Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

• Johannes 1:16-18: Immers uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen zelfs
genade op genade; 17want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de
waarheid zijn door Jezus Christus gekomen. 18Niemand heeft ooit God gezien;
de eniggeboren Zoon, die aan de boezem des Vaders is, die heeft Hem doen
kennen. 45
De NBV vertaald vers 17b als "Maar, goedheid en waarheid zijn met…" Het woord
"maar" kan niet terug gevonden worden in de Griekse grondtekst en is door de
vertalers toegevoegd. Dit kan in sommige vertalingen gezien worden doordat dit
woord cursief gedrukt staat.
We hebben al naar verzen gekeken die unaniem verklaren dat de Torah heilig,
rechtvaardig, goed, eeuwig en volmaakt is. In feite, de Torah getuigt van en wijst de
weg naar Yeshua. Dus waarom zou(den) de vertaler(s) de behoefte voelen om het
woord "maar" toe te voegen zodat het lijkt alsof de Torah minderwaardig is en zonder
genade en waarheid? Dit is het gevolg van het negatieve beeld van de Torah, dat zij
inferieur was aan het Nieuwe Verbond. De Torah, de genade en de waarheid zijn
allemaal van Adonai en zijn allemaal goed.
Romeinen 3:22-26 zal ons helpen bepalen of genade een Nieuw Verbondsconcept los
van het Oude Verbond is of niet.
• Romeinen 3:22-26: en wel gerechtigheid Gods door het geloof in [Yeshua] de
Messias, voor allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23Want allen
hebben gezondigd en derven de heerlijkheid Gods, 24en worden om niet
gerechtvaardigd uit zijn genade, door de verlossing in Yeshua de Messias.
25Hem heeft God voorgesteld als zoenmiddel door het geloof, in zijn bloed, om
zijn rechtvaardigheid te tonen, daar Hij de zonden, die tevoren onder de
verdraagzaamheid Gods gepleegd waren (d.w.z. onder het Oude Verbond), had
laten geworden – 26om zijn rechtvaardigheid te tonen, in de tegenwoordige tijd,
zodat Hijzelf rechtvaardig is, ook als Hij hem rechtvaardigt, die uit het geloof in
Jezus is. 45
Dit vers toont duidelijk aan dat de belangrijkste "genade" die we kunnen ontvangen,
geschonken was aan "allen", zowel de Oude als de Nieuwe Verbondsheiligen. Het
offer van Yeshua is de basis waarop Adonai zowel de heiligen uit het Oude Verbond
als de heiligen uit het Nieuwe Verbond gerechtvaardigd heeft. Genade voor redding en
rechtvaardiging is niet een concept uit het Nieuwe Verbond. Het wordt ook
teruggevonden in het Oude Verbond. De aanwezigheid van genade wordt gedoceerd in
het Oude Verbond. Het Hebreeuwse woord "chanan", wat genade betekent, wordt
soms vertaald door barmhartigheid, goedertierenheid of gunst.
• Genesis 6:8: Maar Noach vond genade in de ogen des HEREN. 45
45 NBG-vertaling 1651
67