Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

X DE RELATIE TUSSEN DE TORAH, GELOOF EN
RECHTVAARDIGING
Voordat we de passages gaan behandelen die blijkbaar negatieve eigenschappen
toekennen aan de Torah en de werken van de wet, is het belangrijk om te zien hoe het
Oude en het Nieuwe Verbond de relatie tussen de Thora, werken van de wet, de
rechtvaardiging en geloof beschrijven. Bovendien kan je als je wilt snel sectie VII
herbekijken, waaruit ondubbelzinnig gebleken is dat de Torah eeuwig en volmaakt is.
Dit is belangrijk omdat de verzen die schijnbaar negatieve eigenschappen toe kennen
aan de Torah moeten uitgelegd worden in het licht van het overweldigende aantal
verzen dat de absolute eeuwigheid en perfectie van de Torah aantoont. De huidige
vertalingen laten schijnbare tegenstellingen zien tussen de Torah en het Nieuwe
Verbond van "genade", net zoals er schijnbare tegenstellingen waren over de vraag of
we al dan niet gered worden door genade of geloof. In plaats van kiezen tussen de ene
of de andere, moeten we 1) de context onderzoeken en 2) interpretaties maken die
gebaseerd zijn op wat de hele Bijbel te zeggen heeft over het onderwerp.
Zowel in het Oude als in het Nieuwe Verbond wordt het doel van de Torah
gedefinieerd. Het is belangrijk om te begrijpen waarom de Torah gegeven werd.
Misschien zal dit ons helpen om er beter mee om te kunnen gaan. De Torah werd
gegeven aan het Joodse volk om hen bewust te maken van hun zonden, zodat zij met
blijdschap de vergeving in Messias in ontvangst zouden nemen.
De Torah werd geïntroduceerd om ons te leren wat zonde is:
• Romeinen 7:7: Moeten we nu vaststellen dat de wet hetzelfde is als de zonde?
Absoluut niet. Ik ben me echter pas door de wet bewust geworden van de
zonde. Ik zou immers niet weten wat begeerte was als de wet niet zei: ‘Zet uw
zinnen niet op wat van een ander is.’
• Romeinen 3:20: Daarom is voor hem geen sterveling onschuldig omdat hij de
wet naleeft, want juist de wet leert ons de zonde kennen.
De Torah werd toegevoegd om ons te leren om onze naaste lief te hebben:
• Galaten 5:14: want de hele wet is vervuld in één uitspraak: ‘Heb uw naaste lief
als uzelf.’
De Torah werd toegevoegd om de zonde te beperken:
• Galaten 3:19: Waartoe dient dan de wet? Om de overtredingen te doen blijken
is zij erbij gevoegd, totdat het zaad zou komen, waarop de belofte sloeg, en zij
is op last van (God) door engelen in de hand van een middelaar gegeven. 43
43 NBG-vertaling 1951
65