Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

messiaanshetlevendwater.be
from messiaanshetlevendwater.be More from this publisher
09.09.2013 Views

dat een ander priester naar de ordening van Melchizédek zou opstaan, en die niet zou gezegd worden te zijn naar de ordening van Aäron? • NBG – Indien nu het Levitische priesterschap het volmaakte gebracht had, immers, daaronder heeft het volk de wet ontvangen – waarom was het dan nog nodig, dat een andere priester naar de ordening van Melchisedek opstond, van wie niet gezegd werd, dat hij naar de ordening van Aäron is? • WV – Wanneer de volmaaktheid was gekomen door het Levitische priesterschap – en op deze basis heeft het volk toch de wet ontvangen – waarom was het dan nog nodig dat er een andere priester zou komen, een priester op de wijze van Melchisedek en niet op de wijze van Aäron? • GNB – Als nu het Levitische priesterschap – waarop de wet van het volk Israël berustte – volmaaktheid had gebracht, waarom moest er dan nog een andere priester worden aangesteld, een priester als Melchisedek en niet een opvolger van Aäron? Merk op hoe elke vertaler verklaard dat de mensen " de wet ontvangen hadden ", of "de wet berustte", de voor de hand liggende implicatie is de wet in de zin van Torah. Ik heb een vraag. Waarom werd Hebreeën 8:6 niet vertaald als "het Nieuwe Verbond werd gegeven als wet"? Kan onjuiste theologie en eeuwen van antisemitisme in de Kerk de boosdoener zijn? Ik denk persoonlijk dat de vertalers niet de duidelijke betekenis konden vertalen omdat hun theologie het niet toestond. Het antisemitisme, dat begon met de kerkvaders als een kleine hoeveelheid zuurdesem heeft zich helemaal door het deeg verspreid. Ik bid dat Adonai de ogen van iedereen die dit leest zou openen, zoals mijn ogen werden geopend toen ik werd geconfronteerd met Zijn waarheid. De uitspraak "het Nieuwe Verbond is gegeven als Torah", heeft vergaande gevolgen. Het Nieuwe Verbond, dat de Torah (Oude Verbond) is, maar 1) vernieuwd en 2) geschreven in onze harten door de Geest, die helpt de Torah te vervullen zoals Yeshua zei dat Hij kwam om te doen (Matteüs 5:17-19). Het betekent dat de niet-Messiaanse Joden ongehoorzaam zijn door niet te geloven in hun Messias. Bovendien, betekent het dat wij heiden-christenen geënt zijn op de olijfboom Israël en opgeroepen worden om de Torah na te leven. Ja! De Torah naleven, niet zoals onder het Oude Verbond, maar in het kader van het hernieuwde Verbond! 64

X DE RELATIE TUSSEN DE TORAH, GELOOF EN RECHTVAARDIGING Voordat we de passages gaan behandelen die blijkbaar negatieve eigenschappen toekennen aan de Torah en de werken van de wet, is het belangrijk om te zien hoe het Oude en het Nieuwe Verbond de relatie tussen de Thora, werken van de wet, de rechtvaardiging en geloof beschrijven. Bovendien kan je als je wilt snel sectie VII herbekijken, waaruit ondubbelzinnig gebleken is dat de Torah eeuwig en volmaakt is. Dit is belangrijk omdat de verzen die schijnbaar negatieve eigenschappen toe kennen aan de Torah moeten uitgelegd worden in het licht van het overweldigende aantal verzen dat de absolute eeuwigheid en perfectie van de Torah aantoont. De huidige vertalingen laten schijnbare tegenstellingen zien tussen de Torah en het Nieuwe Verbond van "genade", net zoals er schijnbare tegenstellingen waren over de vraag of we al dan niet gered worden door genade of geloof. In plaats van kiezen tussen de ene of de andere, moeten we 1) de context onderzoeken en 2) interpretaties maken die gebaseerd zijn op wat de hele Bijbel te zeggen heeft over het onderwerp. Zowel in het Oude als in het Nieuwe Verbond wordt het doel van de Torah gedefinieerd. Het is belangrijk om te begrijpen waarom de Torah gegeven werd. Misschien zal dit ons helpen om er beter mee om te kunnen gaan. De Torah werd gegeven aan het Joodse volk om hen bewust te maken van hun zonden, zodat zij met blijdschap de vergeving in Messias in ontvangst zouden nemen. De Torah werd geïntroduceerd om ons te leren wat zonde is: • Romeinen 7:7: Moeten we nu vaststellen dat de wet hetzelfde is als de zonde? Absoluut niet. Ik ben me echter pas door de wet bewust geworden van de zonde. Ik zou immers niet weten wat begeerte was als de wet niet zei: ‘Zet uw zinnen niet op wat van een ander is.’ • Romeinen 3:20: Daarom is voor hem geen sterveling onschuldig omdat hij de wet naleeft, want juist de wet leert ons de zonde kennen. De Torah werd toegevoegd om ons te leren om onze naaste lief te hebben: • Galaten 5:14: want de hele wet is vervuld in één uitspraak: ‘Heb uw naaste lief als uzelf.’ De Torah werd toegevoegd om de zonde te beperken: • Galaten 3:19: Waartoe dient dan de wet? Om de overtredingen te doen blijken is zij erbij gevoegd, totdat het zaad zou komen, waarop de belofte sloeg, en zij is op last van (God) door engelen in de hand van een middelaar gegeven. 43 43 NBG-vertaling 1951 65

dat een an<strong>de</strong>r priester naar <strong>de</strong> or<strong>de</strong>ning <strong>van</strong> Melchizé<strong>de</strong>k zou opstaan, en die<br />

niet zou gezegd wor<strong>de</strong>n te zijn naar <strong>de</strong> or<strong>de</strong>ning <strong>van</strong> Aäron?<br />

• NBG – Indien nu <strong>het</strong> Levitische priesterschap <strong>het</strong> volmaakte gebracht had,<br />

immers, daaron<strong>de</strong>r heeft <strong>het</strong> volk <strong>de</strong> wet ont<strong>van</strong>gen – waarom was <strong>het</strong> dan nog<br />

nodig, dat een an<strong>de</strong>re priester naar <strong>de</strong> or<strong>de</strong>ning <strong>van</strong> Melchise<strong>de</strong>k opstond, <strong>van</strong><br />

wie niet gezegd werd, dat hij naar <strong>de</strong> or<strong>de</strong>ning <strong>van</strong> Aäron is?<br />

• WV – Wanneer <strong>de</strong> volmaaktheid was gekomen door <strong>het</strong> Levitische<br />

priesterschap – en op <strong>de</strong>ze basis heeft <strong>het</strong> volk toch <strong>de</strong> wet ont<strong>van</strong>gen – waarom<br />

was <strong>het</strong> dan nog nodig dat er een an<strong>de</strong>re priester zou komen, een priester op <strong>de</strong><br />

wijze <strong>van</strong> Melchise<strong>de</strong>k en niet op <strong>de</strong> wijze <strong>van</strong> Aäron?<br />

• GNB – Als nu <strong>het</strong> Levitische priesterschap – waarop <strong>de</strong> wet <strong>van</strong> <strong>het</strong> volk Israël<br />

berustte – volmaaktheid had gebracht, waarom moest er dan nog een an<strong>de</strong>re<br />

priester wor<strong>de</strong>n aangesteld, een priester als Melchise<strong>de</strong>k en niet een opvolger<br />

<strong>van</strong> Aäron?<br />

Merk op hoe elke vertaler verklaard dat <strong>de</strong> mensen " <strong>de</strong> wet ont<strong>van</strong>gen had<strong>de</strong>n ", of<br />

"<strong>de</strong> wet berustte", <strong>de</strong> voor <strong>de</strong> hand liggen<strong>de</strong> implicatie is <strong>de</strong> wet in <strong>de</strong> zin <strong>van</strong> <strong>Torah</strong>.<br />

Ik heb een vraag. Waarom werd Hebreeën 8:6 niet vertaald als "<strong>het</strong> Nieuwe Verbond<br />

werd gegeven als wet"? Kan onjuiste theologie en eeuwen <strong>van</strong> antisemitisme in <strong>de</strong><br />

Kerk <strong>de</strong> boosdoener zijn? Ik <strong>de</strong>nk persoonlijk dat <strong>de</strong> vertalers niet <strong>de</strong> dui<strong>de</strong>lijke<br />

betekenis kon<strong>de</strong>n vertalen omdat hun theologie <strong>het</strong> niet toestond. <strong>Het</strong> antisemitisme,<br />

dat begon met <strong>de</strong> kerkva<strong>de</strong>rs als een kleine hoeveelheid zuur<strong>de</strong>sem heeft zich<br />

helemaal door <strong>het</strong> <strong>de</strong>eg verspreid. Ik bid dat Adonai <strong>de</strong> ogen <strong>van</strong> ie<strong>de</strong>reen die dit leest<br />

zou openen, zoals mijn ogen wer<strong>de</strong>n geopend toen ik werd geconfronteerd met Zijn<br />

waarheid.<br />

De uitspraak "<strong>het</strong> Nieuwe Verbond is gegeven als <strong>Torah</strong>", heeft vergaan<strong>de</strong> gevolgen.<br />

<strong>Het</strong> Nieuwe Verbond, dat <strong>de</strong> <strong>Torah</strong> (Ou<strong>de</strong> Verbond) is, maar 1) vernieuwd en 2)<br />

geschreven in onze harten door <strong>de</strong> Geest, die helpt <strong>de</strong> <strong>Torah</strong> te vervullen zoals Yeshua<br />

zei dat Hij kwam om te doen (Matteüs 5:17-19). <strong>Het</strong> betekent dat <strong>de</strong> niet-<strong>Messiaans</strong>e<br />

Jo<strong>de</strong>n ongehoorzaam zijn door niet te geloven in hun Messias. Bovendien, betekent<br />

<strong>het</strong> dat wij hei<strong>de</strong>n-christenen geënt zijn op <strong>de</strong> olijfboom Israël en opgeroepen wor<strong>de</strong>n<br />

om <strong>de</strong> <strong>Torah</strong> na te leven. Ja! De <strong>Torah</strong> naleven, niet zoals on<strong>de</strong>r <strong>het</strong> Ou<strong>de</strong> Verbond,<br />

maar in <strong>het</strong> ka<strong>de</strong>r <strong>van</strong> <strong>het</strong> hernieuw<strong>de</strong> Verbond!<br />

64

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!