Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

• Mattheüs 23:1-3: Daarna richtte Jezus zich tot de menigte en tot zijn
leerlingen 2en zei: ‘De schriftgeleerden en de farizeeën hebben plaatsgenomen
op de stoel van Mozes. 3Houd je dus aan alles wat ze jullie zeggen en handel
daarnaar; maar handel niet naar hun daden, want ze doen zelf niet wat ze jullie
voorhouden.
• Mattheüs 5:17-19: Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten
af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot
vervulling te brengen. 18Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde
bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd
zal zijn. 19Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en
aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in
het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen
leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan.
• Mattheüs 5:17-19 is het meest belangrijke bijbelvers hier omdat het door
Yeshua gesproken werd.
• Mattheüs 19:16-19: Nu kwam er iemand naar Jezus toe met de vraag:
‘Meester, wat voor goeds moet ik doen om het eeuwige leven te verwerven?’
17Hij antwoordde: ‘Waarom vraag je me naar het goede? Er is er maar één die
goed is. Als je het leven wilt binnengaan, houd je dan aan zijn geboden.’
18‘Welke?’ vroeg hij. ‘Deze,’ antwoordde Jezus, ‘pleeg geen moord, pleeg geen
overspel, steel niet, leg geen vals getuigenis af, 19toon eerbied voor uw vader en
moeder, en ook: heb uw naaste lief als uzelf.’
Zoals ik al eerder vermeldde, is er niets in het Nieuwe Verbond, dat niet op de een of
andere manier in de Torah werd onderwezen. Dit is verder bewijs dat de Torah niet
werd afgeschaft. Bovendien onderbouwd het, het feit dat het Nieuwe het Oude (met de
Geest) is. We kijken vaak naar de Bergrede als Nieuw Verbondsonderwijs. Doe je
eigen studie en zie hoeveel verzen in de bergrede al onderwezen waren in de Torah. In
de bergrede heeft Yeshua niet één keer het gezag van de geboden van de Torah
ongeldig gemaakt in het leven van een Nieuwe Verbondsgelovige. In feite vermeldt
Hij expliciet 1) dat hij niet kwam om de geboden van de Torah te vernietigen, 2) dat
zolang de hemel en de aarde vergaat niet het kleinste gedeelte van de Torah zou
verdwijnen en 3) dat degene die de Torah onderwijst groot zal zijn in het koninkrijk
dat komt en dat een ieder die mensen leert om de Torah te breken of de Torah zelf
breekt de kleinste zal zijn in het Koninkrijk dat komt. Bovendien, haalde Hij de hogere
morele principes die de Torah leert aan.
Het merendeel van de verwarring over de vraag of wij nog steeds onder de Torah zijn
draait om dingen die Paulus zei in sommige van zijn brieven. Alvorens hierop in te
gaan, denk ik dat het juist is om ons te realiseren dat het onderwerp van hoe Nieuwe
Verbondsgelovigen moeten omgaan met de Torah een van de meer gecompliceerde
doctrines van de Schrift is. Yeshua zelf onderwees veel dingen die de Torah leken
tegen te spreken. Bovendien, leek het soms alsof Hij de Torah niet volgde/leefde zoals
geschreven was. Om elke twijfel weg te nemen over de vraag of Hij de Torah brak,
verklaarde hij in Mat 5:17-19, dat Hij niet gekomen was om de Torah af te schaffen.
Ik zeg u dat Paulus’ leer en acties net zo verwarrend waren als die van Yeshua. In
54