Ezechiël: een bewogen grensganger - Protestantse Gemeente ...

Basisovertuigingen bij Ezechiël
Ezechiël wist zich geroepen te spreken tot het huis van Israël. ‘Israël’ duidde hier op ‘verbondsvolk’, een
term die werd toegepast op de joden 28, die in Juda of in de Babylonische ballingschap leefden. Ezechiël
stelde vast dat er in Israëls geschiedenis nooit een tijd was geweest waarin het zonder zonde was. In twee
preken beschreef hij Israëls geschiedenis met het beeld
van een overspelige vrouw (16 en 23), een beeld dat ook
Hosea en Jeremia hadden gebruikt. In de eerste preek
(16) stelde Ezechiël vast dat Israëls verdorvenheid terugging
op het feit dat het volk het product was van een
ontuchtige vereniging. De Eeuwige (JHWH) kreeg echter
medelijden met het onwettige kind en deed het een
trouwbelofte. Maar het meisje vertrouwde op haar
schoonheid en vergat dat ze zowel haar leven als haar
schoonheid aan de Eeuwige te danken had. Begerig
drong ze zich aan iedere voorbijganger op en kocht haar
minnaars om om tot haar te komen. In de tweede preek
Ezechiël was sterk overtuigd van de
heiligheid van de Eeuwige. In zijn tegenwoordigheid
kan niets onheiligs of profaans
bestaan. Fel trok Ezechiël daarom van leer
tegen de cultische zonden in Juda, zoals de
schending van de sabbat en het aanbidden
van andere goden (8-11). Ook trok hij van
leer tegen zonden op ethisch niveau (22):
bloedvergieten, overspel, afpersing, het niet
(23) maakte van de tweelingzussen Ohola (Noord-Israël
/ Samaria) en Ohiliba (Juda) de laatste het nog erger. Ze
zou daarom de ongenade van het oordeel moeten dragen
en te midden van de volken een voorwerp van
blaam worden. Haar geschiedenis, de historie van het
verbroken verbond, moest tot een eind komen, opdat de
Eeuwige het verbond zou kunnen vernieuwen dat hij
met haar in de dagen van haar jeugd had gesloten (16:59-
63). 29
28 Jood (Jehudi) betekent letterlijk een afstammeling van de Judeeërs die vroeger in Juda woonden. Hoewel de joden verstrooid of
verspreid werden over andere landen (zoals Babylonië en Egypte), bleven ze eer bewijzen aan hun Judese afstamming en tradities.
29 Anderson z.j. 15.
14