Scheut-Brussel_Pil gekopieerd door Timmermans 44-128 - Cartusiana
Scheut-Brussel_Pil gekopieerd door Timmermans 44-128 - Cartusiana Scheut-Brussel_Pil gekopieerd door Timmermans 44-128 - Cartusiana
p. 77. TWEEDE DEEL DE KARTUIZERS TE SCHEUT EN HUN RESTAURATIE BINNEN BRUSSEL [XV - XVII eeuw]
P. 78. De kartuizers vestigden zich in 1456 te Scheut [Anderlecht] nabij een nieuw opgekomen bedevaartsoord ter ere van Onze Lieve Vrouw van Gratie. Het initiatief ging uit van de stad Brussel, zij gaf de eerste fundatiegoederen en legde aan het nieuwe convent de beperkende voorwaarden op. Het kapittel van de Sint-Pieterskerk te Anderlecht wilde eveneens haar rechten vrijwaren ten overstaan van de Kartuizers. De grote bekommernis van de monniken was de materiële huisvesting. Ondergebracht in voorlopige gebouwen zouden zij de ruim 125 jaren van hun verblijf aldaar besteden aan de materiële uitbouw van het convent. Daarnaast trachten zij een evenwicht te bewaren tussen het groeiende aantal kloosterlingen en de inkomsten, die geïnd werden op de domeinen en renten. Doorheen de jaren waren die vermeerderd en beter georganiseerd. De bouw zelf, evenals het kunstig meubilair was afhankelijk van giften, die nimmer ontbraken. Ondertussen beleefde een monniksgemeenschap haar regel, die de atmosfeer in het con-vent bepaalde. Er is verschil waar te nemen bij de kartuizers uit de XVe eeuw en deze van de latere periode, en tevens een continuïteit. De laatmiddeleeuwse kartuizers recruteerden vooral uit het milieu van universitair geschoolden en hogere burgerij. De opkomst van het humanisme vond hier een vruchtbare voedingsbodem: aan de studie, die zich vroeger beperkte tot het copiëren van handschriften werden nieuwe horizonten ge-opend, wat vooral gesteund werd door de vorsten en edelen, die het klooster met hun bezoeken en giften vereerden. p. 79. Nochtans werd in het midden van de XVIde eeuw een verval merkbaar, door tekort aan eigen recrutering. De kloosterbevolking werd aangevuld door vreemde monniken. Hoewel in de jaren voor de beeldenstorm te Scheut [1579-80] een kentering was gekolen, had de toen-malige prior Christiaan Noutz de tijd niet meer deze vernieuwing uit te bouwen. Hem reste slechts de leiding op zich te nemen van een gemeenschap die door godsdiensttwisten verspreid werd. Sterk gehavend, waagde het convent in 1586, na de overgave van Brussel aan Parma, een poging om zich te reorganiseren binnen de stadsmuren. Dank zij de Spaanse gelden kon een nieuw klooster opgebouwd worden. In de XVIIe eeuw zou de intrede van enkele begaafde lieden hun enige naam bezorgen.
- Page 1 and 2: voormalige vicaris, Joost Smets 1 .
- Page 3 and 4: p. 46. In het stichtingsverhaal van
- Page 5 and 6: Dit is dan voor de geschiedschrijvi
- Page 7 and 8: Reeds werd Uitvoerig werd Jan Tourn
- Page 9 and 10: Het relaas van Christiaan Noutz is
- Page 11 and 12: Robiano, en ook geldelijk door hem
- Page 13 and 14: zegt de Wal, van dit eerste Latijns
- Page 15 and 16: De zin voor studie wekte Jan de Bro
- Page 17 and 18: Sixtus Senensis en Petreius ter bes
- Page 19 and 20: In die overtuiging had ook Gerardus
- Page 21: p. 75. De eerste noteerde ze in zij
- Page 25 and 26: Pieterskerk te Anderlecht door de v
- Page 27 and 28: ouw van een ruime kapel. Twee burge
- Page 29 and 30: p. 90. Deze zorg was nochtans opged
- Page 31 and 32: Een kloosterstichting werd immers d
- Page 33 and 34: visitator Jacob Rubs deelnam, legde
- Page 35 and 36: Na deze grondige uiteenzetting kwam
- Page 37 and 38: Twee of drie bekwame personen werde
- Page 39 and 40: aan te dringen, zowel de oude kapel
- Page 41 and 42: Toen de prioren op de gestelde datu
- Page 43 and 44: opgetrokken, die het koor aan de Oo
- Page 45 and 46: De zorg van de eerste jaren betrof
- Page 47 and 48: zelfde vrijheid en privilegies op t
p. 77.<br />
TWEEDE DEEL<br />
DE KARTUIZERS TE SCHEUT<br />
EN HUN RESTAURATIE BINNEN BRUSSEL<br />
[XV - XVII eeuw]
Change language