NLlit_paperback_opm19def:Wereld in woorden - Frits van Oostrom ...

574
Biesheuvel (via de bnm), waarover verder
nog niet werd gepubliceerd. Leisteen -
fragment Lopikerkapel: Hogenelst & Rierink
1992, 32 en Gerritsen 1997b.
‘Zwarte gat’: Willaert 1997, 30. Over de ver -
zamelhandschriften met liederen rond 1400
zie Brinkman 2011b. Speciaal over het
Berlijnse liederenhandschrift en Rijnlandse
lyriek Willaert 1989 en 1992b alsmede vele
studies van zijn hand sindsdien; zie ook
Oosterman 2007. Over de boekrol in Meche -
len handelt Sleiderink 2010; over de twee
versjes in Wilhelm von Orlens Sleiderink 1998,
n. 42 (variant van de tweede in Hulthem:
nr. 108/233 in Brinkman & Schenkel (ed.)
1999). Zie voor literatuurgeschiedenis en
Kleinstformen Haug e.a. (ed.) 1994, m.n. de
inleiding van Wachinger.
Het spectrum van de sproken
Over sprooksprekers zie Meder 1991, Brink -
man 1997, 33 e.v., Hogenelst 1997 en
Besamusca 2006. Internationaal: Faral 1971,
Southworth 1989, Hartung 2003 en Dobozy
2005. Deen gheselle: editie en beschouwing
bij Hogenelst 1992; zie ook Hogenelst 1997,
157 e.v. Over de opgang van de korte vorm:
Van Oostrom 1992a, 99 e.v. Everaert Tay -
baert: Brinkman 2011a. Herbergen in de middeleeuwen:
Hermesdorf 1957, Jansen 1976 en
internationaal Peyer e.a. (ed.) 1983 (met daarin
een bijdrage van Van Houtte over herbergen
in Brugge). Het gegeven van de ‘afkoopsom’
is ontleend aan Hollaar & Van den Elzen
1980, 309. Sprookspreker Wilde Vos: Meder
1991, 199 en Glaudemans 2000, 35.
Zie voor connecties met andere talen bijvoorbeeld
de parallellie tussen Vanden reigher en
Voeux du heron: Van der Meulen 2010; zie
ook Hogenelst 1997 (repertorium) nr. 12, 29,
47 en 77. Over Jean de Condé handelt Ribard
1969, zie voor Der Teichner Lämmert 1970.
Sproken op rollen: Van der Poel 2007 en
Herman Mulder in Jansen-Sieben (ed.) 1999,
109 e.v. Schotschrift tegen de priesterstand:
Lievens 1992b. Jan Dille: Hogenelst 1997 (via
register) en Besamusca 2006, 362 e.v. Boude -
wijn van der Lore: Reynaert 1980-81 (verfijnd
in Reynaert 1999c, 23 n.6), Kuiper e.a. 1992,
Pleij 2007a, 33 en 286-7, en Reynaert 2011a.
Zie voor meester Pieter van Breda Sleiderink
1998, 26 e.v.
De meester-spreker
Het standaardwerk over Willem van Hilde -
gaersberch is Meder 1991; zie sindsdien
Oosterman 1992 en Brinkman 1997. Editie:
Bisschop & Verwijs (ed.) 1870. Zie ook nog
Van Oostrom 1987a, 46 e.v. en 1992a, 99 e.v.
en Reynaert 1996c, 199 e.v. Gedicht over
graanspeculatie: De Boer 1998; Vanden
rekeninghe: De Boer e.a. (ed.) 1998, inleiding;
casus Gielys Ronman: Vanhemelryck 1981,
261-2 (met dank aan Martine Veldhuizen);
gedicht over saliekruid: Lie 1991a.
Spektakel
Lust om te lachen
Boerden: Eykman & Lodder (ed.) 2002, en
voordien Kruyskamp (ed.) 1957; voor het
Middelnederlands is de enige samenvattende
studie Lodder 1997, zie ook Lodder 1994.
Speciaal over de boerden en de goede naam:
Hogenelst 1991. Zie voor de boerden (en
sproken) tevens de paragraaf met de gelijknamige
titel, en de daaropvolgende, in Pleij
2007a, 285 e.v. De freudiaanse blik dank ik aan
prof. Ton Anbeek. Mediëvistiek en psychoanalyse:
Patterson 2001 is zeer principieel over
de (z.i. minimale) waarde van freudiaanse
analyse voor interpretatie van Chaucers
‘boerden’. Positiever getoonzet is de bundel
Kühnel e.a. (ed.) 1985; zie verder het overzicht
door Fradenburg in Copeland e.a. (ed.)
1998, 249 e.v.
Internationaal is de literatuur over de korte
komische versvertellingen (fabliau, Schwank
enz.) aanzienlijk; zie bijv. Brewer 1985, Bloch
1986, Hines 1993 (incl. aandacht voor de
Middelnederlandse boerden), Kugler 1998,
Grubmüller 2006 en Burr e.a. (ed.) 2007.
Over moraal en functie van de humor in
deze genres zie Farrell (ed.) 1995, Millet
2000, Ragotzky 2001 en Haug 2003, afd. vi.
Over de verspreiding van de boerde over de
twee studenten handelt Ziegeler 1988. Zie voor
het Franse fabliau uit Vlaamse bron Hines
1993, 239 e.v., die na bespreking van de boerden
vaststelt: ‘The quality and the importance
of the Middle Dutch fabliaux in medieval
European literary history have been under -
estimated by Dutch and other European
scholars alike’ (246).