de pfd - Cranio Sacraal eindwerken

More documents

Recommendations

Info

1. Inspiratie voor eindwerk ‘(Zelf)kennis is het begin van alle wijsheid.’ Tijdens alle modules van de opleiding tot cranio-sacraal therapeut die ik heb doorlopen waren er een veelvoud van termen die niet tot mij doordrongen. Mijn kennis van het menselijk lichaam was beperkt tot de seksuele voorlichting uit de lagere school, de lessen biologie uit de middelbare school en de luchtvaartgeneeskunde uit de opleiding tot lijnpiloot. Was dit voldoende om een vorming tot cranio-sacraal therapeut te volgen? Bij de Peirsman Cranio Sacraal Academie begint men de basisopleiding met het aanvoelen van het cranio-sacraal ritme. Mits de nodige oefening gaat dit sneller dan je verwacht. De inspirerende leraars en boeiende ervaringen als patiënt en behandelaar doen de rest om door te zetten. Maar hoe kan je cranio-sacraal uitleggen aan een leek? Om dit te kunnen verwoorden ben ik mij beginnen verdiepen in de anatomische kennis van het menselijk lichaam. Niet enkel mezelf maar een groot deel van de bevolking, inclusief diegenen met een universitaire opleiding, hebben een ondermaatse kennis over het menselijk lichaam. We kennen enkel de uiterlijke kenmerken en sommige organen. Dus het wordt hoog tijd dat we onze verantwoordelijkheid opnemen en een grotere interesse tonen in ons eigen lichaam dat we dagelijks meesleuren. Motiveer u om boeken te lezen, films te zien, cursussen te volgen, etc. Of u kan beginnen met mijn eindwerk te lezen om basiskennis op te doen die u kan inspireren. ‘De wijsheid van het lichaam’ vertrekt vanuit het standpunt van de westerse geneeskunde waar de meesten mee vertrouwd zijn. Dit breid ik uit met traditionele Chinese geneeskunde en volkswijsheid om te verwoorden waarmee cranio-sacraal therapie het welzijn van het lichaam helpt. Een goed geïnformeerde burger kan betere afspraken maken voor het welzijn van zijn lichaam. En als ons lichaam goed aanvoelt, voelen we ons beter. In de volksmond zegt men dan ook ‘Ne gezonde mens is ne gelukkige mens’. Ik hoop dat dit eindwerk u verrijkt en stimuleert om naar uw eigen lichaam te luisteren. 3
2. De grondbeginselen van de geneeskunde 2.1 De arts als monteur ‘Iemand dient eerst ziek te worden voordat men zich over zijn gezondheid kan verheugen.’ Alhoewel de westerse mens zichzelf ooit zag als een integraal deel van alles wat bestond, zowel het zichtbare als het onzichtbare, ziet de westerse mens zich nu als los staand van de natuur. De wereld kan, net als een machine, uit elkaar gehaald worden en teruggebracht worden tot zijn componenten. De westerse realiteit ligt in de tastbare structuur van de materie. Wat gemeten, gekwantificeerd en geanalyseerd kan worden, dat is de realiteit. In het westen heeft men niet altijd zo gedacht. Met de opkomst van de wetenschap, met de Franse filosoof en wiskundige Descartes aan de basis, kwam ook de overtuiging dat alleen dat bestaat wat we kunnen zien en meten. Je moet niet ergens in geloven, maar je moet kunnen bewijzen dat het er is. Descartes zag geen enkel verschil tussen de machines die de mens maken en de verschillende lichamen die alleen de natuur creëert. Mechanische wetten zouden alle verschijnselen bepalen. Hij zag het menselijk lichaam als een machine en vergeleek een gezonde man met een goede klok. Tevens trok hij een duidelijke scheidslijn tussen geest en materie. “Er is niets in het concept van het lichaam dat aan de geest toebehoort, en niets in het concept van de geest dat aan het lichaam toebehoort” aldus Descartes. Binnen dit wereldbeeld zijn de natuur en de mens onderworpen aan mechanische wetten. De westerse geneeskunde is hierdoor de studie van het functioneren van de menselijke machine. De monteur (arts) verricht nu en dan routineonderhoud, maar is er vooral om noodreparaties uit te voeren. Hij duikt in de onderdelen en vervangt kapotte elementen om de machine weer aan de praat te krijgen. De monteur (arts) scheidt het geheel in delen om de aard, omvang en functie van ieder onderdeeltje apart te kunnen vaststellen. Het defecte onderdeel kan van het organisme worden gescheiden en men kan het zo geïsoleerd behandelen, verwijderen of vervangen. Het lichaam bestaat uit heel veel onderdelen en voor ieder onderdeel is er een specialist die over zijn eigen onderdeeltje van het geheel heel veel weet en kan. 4
Page 1 and 2: Luister naar jezelf en geniet van d
Page 3: Inhoud Dankwoord 1 Inhoud 2 1 Inspi
Page 7 and 8: 2.3 De kennis van het volk ‘Pijn
Page 9 and 10: 2.4 Cranio-sacraal therapie Er zijn
Page 11 and 12: Opperhuid: Buitenste van de drie la
Page 13 and 14: 3.3 Ontspanning voor het lichaam (C
Page 16 and 17: 4.2 Verbinding van de botten In een
Page 18: 4.3 Ruimte creëren (Cranio) Cranio
Page 22 and 23: 5.2 Vertrouwen geven aan onze spier
Page 24 and 25: Afbeelding van de psoas-spier 23
Page 26 and 27: Door diepere en verdere bestudering
Page 28 and 29: Schema van de vijf elementen Elemen
Page 30 and 31: De lichaamsorganen als fysieke stru
Page 32 and 33: De energie van de longen produceren
Page 34 and 35: Spreekwoord: Het hart op de tong h
Page 36 and 37: Spiritueel aspect: Herbergt het int
Page 38 and 39: Fris van de lever spreken. (=Openha
Page 40 and 41: Domineren de twee onderste lichaams
Page 42 and 43: 6.4 Luisteren naar onze organen (Cr
Page 44 and 45: 7. Vloeistoffen in het lichaam 7.1
Page 46 and 47: Afbeelding van hart en bloedsomloop
Page 49 and 50: 7.3 Urinewegen De urinewegen zijn v
Page 51 and 52: De vier belangrijkste eigenschappen
Page 53 and 54: 7.5 Energie Het menselijk lichaam v
Page 55 and 56:
tussen paren van primaire kanalen o
Page 57 and 58:
8. Zelfkennis is het begin van alle
show all

de pfd - Cranio Sacraal eindwerken

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?