06.09.2013 Views

Een drieluik over driehonderdvijftig jaar proeflokaal De Drie Fleschjes

Een drieluik over driehonderdvijftig jaar proeflokaal De Drie Fleschjes

Een drieluik over driehonderdvijftig jaar proeflokaal De Drie Fleschjes

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Er zijn potjesmakers die een zeer klein deel<br />

distilleren met jeneverbessen en kruiden. <strong>De</strong><br />

rest van de moutwijn of neutrale alcohol,<br />

meestal 95% tot 99% van de totale hoeveelheid,<br />

wordt 'koud' toegevoegd. <strong>De</strong> ware distillateurs<br />

daarentegen houden vast aan de oorspronkelijke<br />

ambachtelijke methode en produceren met<br />

liefde 'jenever van de warme brander'.<br />

<strong>De</strong> kwastvrije eikenhouten planken van een<br />

fust, ofwel een ton, noemt men de duigen.<br />

Vandaar dat men spreekt van 'de ton die in duigen<br />

valt'. Nog niet in duigen gevallen fusten<br />

vervoert men op een slede,<br />

met vóór onder het sledeijzer<br />

een vette lap, de zogenaamde<br />

18<br />

'smeerlap', voor het betere<br />

glijden.<br />

19<br />

Gerard Arnoud Hasselaer<br />

burgemeester in 1749.<br />

<strong>Een</strong> van de drie door<br />

Stadhouder Willem V<br />

aangestelde burgemeesters.<br />

Italiaanse drankgebruiken<br />

In het meer macabere en sarcastische Italië van<br />

de Contraformatie, loopt de strijd tegen<br />

besmettelijke of ongeneeslijke ziekten, honger<br />

en dorst, onbekwame dokters en vroegtijdige<br />

ouderdom, vooruit op de totale ondergrondse<br />

verrotting na de dood. <strong>De</strong> Italianen geloven dat<br />

uit die ultieme verrotting nieuw leven tevoorschijn<br />

komt door toedoen van een mutatie der<br />

elementen. In zowel de Italiaanse profane als<br />

sacrale geneeskunde denkt men tot diep in de<br />

achttiende eeuw de gezondheid te kunnen<br />

bevorderen met middelen als lijkenvocht,<br />

aftreksels van botten, as van verbrande beenderen,<br />

uit mummies bereide balsems, drankjes<br />

en poeders, uit mensenbloed gebrouwen<br />

levenselixers en tal van andere medicijnen<br />

bereid uit weerzinwekkende ingrediënten.<br />

Vooral aan de lijken van heiligen wordt geneeskracht<br />

toegeschreven. Vandaar wellicht het<br />

grote aantal heiligverklaringen van Italianen.<br />

Er wordt in deze tijd bij het leven met lijken<br />

gesold door apothekers, medicijnmannen en<br />

alchimisten. Het is te begrijpen dat de<br />

Italiaanse aqua vitae niet te pruimen zijn. Dat<br />

verklaart ook waarom deze drankjes niet zoals<br />

de Hollandse levenselixers hun weg vinden<br />

naar op winst beluste apothekers, die zodoende<br />

van ambacht veranderen in jeneverstoker of<br />

gewoon drankhandelaar.<br />

Mr. P.A. Baron van Boetzelaer<br />

<strong>Een</strong> van de vier burgemeesters<br />

tot 1824.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!