48 vragen omtrent het vasten

V48. Sommige mensen denken dat de 'Oemrah tijdens de Ramadhaan
een verplichting is voor elke moslim die hij minstens één keer in het
leven dient te verrichten, is dit correct?
Nee, deze uitspraak is niet correct, en de 'Oemrah is één keer in het leven verplicht* en niet meer dan dat.
De 'Oemrah tijdens Ramadhaan is aanbevolen omdat de profeet (Sallala alaihi wa Salaam) zei: "Een
'Oemrah in de Ramadhaan is gelijk aan een bedevaart."
Wij vragen Allah de Verhevene om ons en onze moslimbroeders te doen welslagen in hetgeen Hij lief heeft
en accepteert, Hij is de Vrijgevige en Weledele. En alle lof komt Allah de Heer der Werelden toe. En moge
de vredesgroeten en prijzingen met onze profeet Mohammad (Sallala alaihi wa Salaam) en met al zijn
familie en metgezellen zijn.
--------------
* Toegevoegd door de vertaler: "Is de 'Oemrah een verplichting of een aanbevolen Soennah?".
Alle lof zij Allah. De geleerden hebben overeenstemming bereikt over de legitimiteit en de voortreffelijkheid
van de 'Oemrah. Echter, zij hebben een meningsverschil betreffende het wel of niet zien als verplichting. Al-
Imaam Aboe Haniefa, Maalik en Sheich Al-Islaam Ibn Taymiyyah zijn van mening dat het een aanbevolen
Soennah is en geen verplichting.
Zij hebben hun uitspraak gebaseerd op de hadieth die At-Tiermiedzie (931) van Djaabir (RadiyaAllahu
anhu) heeft overgeleverd, waarin de profeet (Sallala alaihi wa Salaam) werd gevraagd of de 'Oemrah
verplicht is of niet? Hij (Sallala alaihi wa Salaam) antwoordde: "Nee, maar als jullie de 'Oemrah verrichten
dan is het beter." Deze hadieth is echter zwak, zoals As-Shafi'ie, Ibn 'Abdoe l-Barr, Ibn H'adjar, An-
Nawawie en Al-Albaanie in dha'ief At-Tiermiedzhie hebben laten zien; en ook anderen hebben de
overlevering als zwak geclassificeerd.
As-Shafi'ie (RahiemuAllah) heeft gezegd: "deze hadieth is zwak, en men kan het niet als argument
gebruiken en over de 'Oemrah is er geen enkel bewijs dat aantoont dat het slechts een vrijwillige handeling
is."
Ibn 'Abdoe l-Barr heeft gezegd: "dit is (d.w.z. dat de 'Oemrah een vrijwillige handeling is) overgeleverd met
niet-authentieke ketens die niet als geldig argument gebruikt kunnen worden."
An-Nawawie heeft in "Al-Madjmoe' (6/7)" gezegd: "de hadieth kenners zijn het met elkaar eens betreffende
het feit dat deze hadieth zwak is. Wat ook aanduidt dat deze hadieth zwak is, is dat Djaabir (RadiyaAllahu
anhu) zelf vast heeft gesteld in een uitspraak dat de 'Oemrah verplicht is zoals wij duidelijk zullen maken."
Al-Imaam As-Shafi'ie en Ah'mad delen de mening dat de 'Oemrah verplicht is. En dit was tevens de mening
van Al-Imaam Al-Boechaarie (moge Allah genadig met hen allen zijn).
De groep geleerden die van mening zijn dat het een verplichting is gebruiken verschillende bewijzen
hiervoor:
1. De overlevering die door Ibn Maadjah (2901) is overgeleverd van 'Aa-ieshah (RadiyaAllahu anha)
waarin zij heeft gezegd: "Ik zei, 'O boodschapper van Allah, is er een Djihaad die voor vrouwen
verplicht is?' Hij zei: 'Jawel, op hen rust er een djihaad waar geen strijd gevoerd wordt, Al-H'addj en
Al-'Oemrah.'" An-Nawawie heeft in Al-Madjmoe' (4/7) gezegd: "(de keten van overleveraars van
deze hadieth is authentiek in de versie die in al-Boecharie en Moesliem is geciteerd, en deze
hadieth is als goed geclassificeerd door Al-Albaanie). Het bewijs in de hadieth dat de 'Oemrah
verplicht is, is zijn uitspraak (Sallala alaihi wa Salaam): "op hen rust er"; dit duidt een verplichting
aan."
2. De bekende hadieth van Djiebriel (Alayhi Salaatoe wa Salaam) toen hij de profeet (Sallala alaihi wa
Salaam) over Al-Islaam, Al-Imaan, Al-Ih'saan en het Uur en haar tekenen vroeg. Deze hadieth is
door Ibn Khozaymah, Ad-Daaraqotnie van 'Oemar Ibnoe l-Khattaab (RadiyaAllahu anhoem)
overgeleverd waarin een extra toevoeging is waarin Al-'Oemrah naast Al-H'addj is genoemd, en
deze luidt: "dat je getuigt dat er geen God is naast Allah (die aanbeden wordt) en dat Moh'ammad
de boodschapper van Allah is, dat je het gebed verricht, Zakaat betaalt, dat je de h'adj en 'Oemrah
verricht naar het Huis, de Ghoesl verrichten voor Al-Djanaabah, de woedoe volledig verricht en dat
28