48 vragen omtrent het vasten

V34. Als een vastende gezien wordt, terwijl hij uit vergeetachtigheid aan
het eten is op een dag van de Ramadhaan, moet hij hieraan herinnerd
worden of niet?
Wie een vastende ziet drinken of eten op een dag van de Ramadhaan dient hem hierop te attenderen. Dit
gezien de uitspraak van de profeet (Sallala alaihi wa Salaam) toen hij zich vergist had tijdens zijn gebed:
"Als ik vergeet, herinner mij dan."
Degene die zich vergist heeft wordt niets verweten op grond van zijn vergeetachtigheid, maar degene die
het ziet, en op de hoogte is dat deze daad zijn vasten ongeldig maakt, en hem daarop niet attendeert zou
laks zijn; deze persoon is namelijk zijn broeder en men dient voor zijn broeder te wensen, wat hij voor
zichzelf wenst.
De conclusie is dat degene die een vastende op een dag van de Ramadhaan ziet eten of drinken uit
vergeetachtigheid hem hieraan moet herinneren, en de vastende moet onmiddellijk ophouden met eten. Het
is hem niet toegestaan om door te gaan met het eten of drinken. Als er in zijn mond iets aan water of eten
zit dan moet hij dit uitspuwen, het is hem niet toegestaan om het door te slikken, nadat hij eraan herinnerd
is of zich heeft herinnerd dat hij vastende is.
Hierbij zou ik graag willen verduidelijken dat de zaken die het vasten van een vastende verbreken, het
vasten niet verbreken in drie situaties:
1. Als hij zich vergist heeft,
2. Als hij onwetend is,
3. Als hij dit onbedoeld deed.
Als hij zich vergist en eet en drinkt, dan is zijn vasten correct gezien de uitspraak van de profeet (Sallala
alaihi wa Salaam): "Wie zich vergist als hij vastende is en eet of drinkt, laat hem zijn vasten continueren,
Allah (Soebhanahu wa Ta'ala) heeft hem gevoed en te drinken gegeven."
En als hij eet of drinkt met de gedachte dat Fadj'r nog niet aangebroken is, of met de gedachte dat de zon
onder is gegaan en nadat de zaak duidelijk geworden is en het anders bleek te zijn dan hij dacht, dan is zijn
vasten correct gezien de Hadieth overgeleverd door Asmaa-e Bintoe Abie Bakr (RadiyaAllahu anhoemma):
"Wij hadden in de tijd van de profeet (Sallala alaihi wa Salaam) het vasten verbroken op een bewolkte dag,
daarna was de zon verschenen. De profeet (Sallala alaihi wa Salaam) heeft ons niet bevolen om de dag in
te halen."
Als het inhalen verplicht zou zijn dan zou hij hen het inhalen bevolen hebben, en als hij hen dit had bevolen
dan zou dit aan ons overgeleverd zijn. Als het een bevel was geweest om de dag in te halen dan zou dit
behoren tot de wetgeving van Allah en deze zal beschermd blijven tot de Dag des Oordeels.
Als hij onbedoeld iets heeft gedaan wat zijn vasten verbreekt, dan heeft hij zijn vasten niet ongeldig
gemaakt. Zoals iemand die zijn mond spoelt en een hoeveelheid water per ongeluk doorslikt. Zijn vasten is
daarmee niet verbroken, omdat hij dit niet met opzet heeft gedaan.
En zoals iemand die een natte droom krijgt, terwijl hij vastende is. Dit maakt zijn vasten niet ongeldig, omdat
hij slaapt en dit niet met opzet doet. Allah (Soebhanahu wa Ta'ala) zegt: "Er is geen zonde voor jullie in
fouten die jullie daarmee (per ongeluk) hebben gemaakt, maar wel in wat jullie harten zich hebben
voorgenomen." (33:5)
V35. Is het uitlezen/uitreciteren van de Qor-aan tijdens de Ramadhaan
verplicht voor de vastende?
Het uitlezen van de Qor-aan tijdens de Ramadhaan is geen verplichte zaak voor de vastende. Maar het is
gepast en aangeraden voor de moslims om het reciteren van de Qor-aan tijdens de Ramadhaan te
vermeerderen zoals dit overgeleverd is in de Soennah van de profeet (Sallala alaihi wa Salaam) dat
Djebriel (Alayhi Salaatoe wa Salaam) hem hem elke Ramadhaan de Qor-aan kwam doornemen.
22