Sociale cohesie in heden en verleden, - Nethur
Sociale cohesie in heden en verleden, - Nethur
Sociale cohesie in heden en verleden, - Nethur
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Sociale</strong> <strong>cohesie</strong> <strong>in</strong> <strong>hed<strong>en</strong></strong> <strong>en</strong> verled<strong>en</strong>,<br />
Ook op het gebied van de expressieve woonomgev<strong>in</strong>g werd gestreefd de bevolk<strong>in</strong>g e<strong>en</strong> bepaalde<br />
beschaafdheid bij te br<strong>en</strong>g<strong>en</strong>. De esthetische voorkeur<strong>en</strong> van m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> werd<strong>en</strong> blijkbaar ook stuurbaar geacht.<br />
De <strong>in</strong>richt<strong>in</strong>g van de won<strong>in</strong>g vormde, reeds aan het beg<strong>in</strong> van de tw<strong>in</strong>tigste eeuw, e<strong>en</strong> onderdeel van het<br />
beschav<strong>in</strong>gsoff<strong>en</strong>sief. Goede smaak werd aangeleerd. “Hoewel <strong>in</strong> de bouwkunst de namaak van het<br />
historische zoo goed als overwonn<strong>en</strong> is – althans hier te lande – tiert de stijlnamaak <strong>in</strong> de meubels, stoff<strong>en</strong>,<br />
versier<strong>in</strong>g<strong>en</strong>, potterij, schilderij<strong>en</strong>, <strong>en</strong>z. nog weelderig. Waar deze imitatie van e<strong>en</strong>s zeer glorierijke<br />
voorbeeld<strong>en</strong> uit d<strong>en</strong> aard der zaak niets met kunst geme<strong>en</strong> heeft <strong>en</strong> banaal <strong>en</strong> burgerlijk aandoet, v<strong>in</strong>d<strong>en</strong> de<br />
fabricant<strong>en</strong> van Que<strong>en</strong> Anne, Lodewijk de zooveelste-, Empire meubel<strong>en</strong>, <strong>en</strong>z., <strong>en</strong>z., nog steeds koopers voor<br />
hun product<strong>en</strong>." (Zwier, 1924, p. 127).<br />
De kopers van deze product<strong>en</strong> wordt verwet<strong>en</strong> te we<strong>in</strong>ig zelf e<strong>en</strong> oordeel te vell<strong>en</strong> over datg<strong>en</strong>e wat mooi of<br />
lelijk is, maar de algem<strong>en</strong>e tr<strong>en</strong>ds te volg<strong>en</strong>. Dat bepaalde zak<strong>en</strong> bij voorbaat lelijk <strong>en</strong> andere bij voorbaat<br />
mooi zijn staat volg<strong>en</strong>s Zwier onomstotelijk vast. Hij beveelt dan ook aan om zo veel mogelijk voorbeeld<strong>en</strong><br />
van e<strong>en</strong> goede <strong>en</strong> e<strong>en</strong> slechte smaak teg<strong>en</strong>over elkaar te zett<strong>en</strong>, zodat de <strong>in</strong>tr<strong>in</strong>sieke verschill<strong>en</strong> tuss<strong>en</strong> beide<br />
ook de arbeiders duidelijk zal word<strong>en</strong>. Dit is e<strong>en</strong> methode die door het latere tijdschrift “Goed won<strong>en</strong>”<br />
veelvuldig werd gebezigd. Het stond voor de redactie van dit tijdschrift buit<strong>en</strong> kijf dat er zoiets bestond als<br />
e<strong>en</strong> goede <strong>en</strong> e<strong>en</strong> slechte smaak. Het idee dat verschill<strong>en</strong>de maatschappelijke groeper<strong>in</strong>g<strong>en</strong> er verschill<strong>en</strong>de<br />
voorkeur<strong>en</strong> op na houd<strong>en</strong> <strong>en</strong> dat deze niet per def<strong>in</strong>itie hoev<strong>en</strong> te verschill<strong>en</strong> <strong>in</strong> waarde was voor h<strong>en</strong> niet aan<br />
de orde (Zie ook Bourdieu, 1979 voor e<strong>en</strong> uite<strong>en</strong>zett<strong>in</strong>g over verschill<strong>en</strong> <strong>in</strong> smaak).<br />
Architect<strong>en</strong>, sted<strong>en</strong>bouwkundig<strong>en</strong>, planners <strong>en</strong> andere professionals hebb<strong>en</strong> geprobeerd de functionele, de<br />
sociale <strong>en</strong> de expressieve woonomgev<strong>in</strong>g te beïnvloed<strong>en</strong>. Hierbij hebb<strong>en</strong> zij slechts zeer t<strong>en</strong> dele succes<br />
geboekt. Het blijkt lastig om dergelijke maatschappelijke process<strong>en</strong> te stur<strong>en</strong>, laat staan geheel te bepal<strong>en</strong>. In<br />
e<strong>en</strong> volledig maakbare sam<strong>en</strong>lev<strong>in</strong>g wordt teg<strong>en</strong>woordig niet meer geloofd.<br />
2.1.2 Opvatt<strong>in</strong>g<strong>en</strong> over stedelijkheid<br />
De toeg<strong>en</strong>om<strong>en</strong> urbanisatie van de tw<strong>in</strong>tigste eeuw <strong>in</strong>spireert m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> uit verschill<strong>en</strong>de discipl<strong>in</strong>es tot studies<br />
over sted<strong>en</strong>. Naarmate e<strong>en</strong> groter deel van de bevolk<strong>in</strong>g haar onderkom<strong>en</strong> vond <strong>in</strong> verstedelijkte gebied<strong>en</strong><br />
werd het stedelijk ‘klimaat’ e<strong>en</strong> belangrijker onderzoeksveld van wet<strong>en</strong>schappers <strong>en</strong> andere geïnteresseerd<strong>en</strong>.<br />
De Duitser Georg Simmel publiceerde <strong>in</strong> 1903 ‘Die Gro²stadt und das Geistesleb<strong>en</strong>’. Hij beschreef het lev<strong>en</strong><br />
<strong>in</strong> sted<strong>en</strong> als e<strong>en</strong> zeer verwarr<strong>en</strong>de <strong>en</strong> jachtige sam<strong>en</strong>lev<strong>in</strong>g. Om <strong>in</strong> deze omgev<strong>in</strong>g te kunn<strong>en</strong> overlev<strong>en</strong><br />
ontwikkel<strong>en</strong> de stedel<strong>in</strong>g<strong>en</strong> e<strong>en</strong> zakelijke <strong>en</strong> onpersoonlijke houd<strong>in</strong>g (Brunt, 1996). De ideeën van Simmel<br />
kl<strong>in</strong>k<strong>en</strong> door <strong>in</strong> het werk van verschill<strong>en</strong>de wet<strong>en</strong>schappers aan de Chicago School die aan het e<strong>in</strong>de van de<br />
neg<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de eeuw werd opgericht. Haar belangrijkste onderzoeksveld war<strong>en</strong> de positieve <strong>en</strong> negatieve<br />
gevolg<strong>en</strong> van de snel groei<strong>en</strong>de sted<strong>en</strong>, <strong>in</strong> de eerste plaats Chicago zelf (Ritzer, 1996).<br />
Ook de sted<strong>en</strong>bouwkundig<strong>en</strong> war<strong>en</strong> niet onberoerd geblev<strong>en</strong> door de snelle urbanisatie. K<strong>en</strong>merk<strong>en</strong>d voor de<br />
periode is niet één bepaalde opvatt<strong>in</strong>g over stedelijkheid, maar de uitbundige aandacht <strong>en</strong> de sterke<br />
stell<strong>in</strong>gname <strong>in</strong> het debat over deze stedelijke sam<strong>en</strong>lev<strong>in</strong>g. Er war<strong>en</strong> zowel teg<strong>en</strong>standers als voorstanders<br />
van het stedelijk klimaat.<br />
In de eerste plaats was er e<strong>en</strong> grote groep m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> die zich door de grote sted<strong>en</strong> liet<strong>en</strong> <strong>in</strong>spirer<strong>en</strong> tot het<br />
beschrijv<strong>en</strong> van de negatieve <strong>en</strong> zwartgallige kant<strong>en</strong> van het stedelijk bestaan. Met name <strong>in</strong> Engeland waar de<br />
<strong>in</strong>dustrialisatie de stedelijke gebied<strong>en</strong> <strong>in</strong>grijp<strong>en</strong>d had veranderd bestond zorg over de verderfelijke kant van<br />
het stedelijk lev<strong>en</strong>. Dit blijkt met name uit het werk van Mumford die de stad beschreef als e<strong>en</strong> hel op aarde.<br />
“Wat de sombere <strong>in</strong>dustriested<strong>en</strong> van de laatste twee eeuw<strong>en</strong> betreft, waar<strong>in</strong> het volk sam<strong>en</strong>kwam <strong>in</strong> vuile,<br />
file:///N|/nethur/pages/research/partnership/DGVH nethur rapport.htm (26 van 153) [30-10-2002 12:57:00]