04.09.2013 Views

Bijbelcursus - Bazuin te Sion

Bijbelcursus - Bazuin te Sion

Bijbelcursus - Bazuin te Sion

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DE DRIE ENGELENBOODSCHAP IN<br />

HISTORISCH PERSPECTIEF<br />

“En ik zag een andere engel vliegen in het midden<br />

des hemels en hij had een eeuwig evangelie, om<br />

dat <strong>te</strong> verkondigen aan hen, die op de aarde<br />

geze<strong>te</strong>n zijn en aan alle volk en stam en taal en<br />

natie; en hij zeide met luider s<strong>te</strong>m: Vreest God<br />

en geeft Hem eer, want de ure van zijn oordeel<br />

is gekomen, en aanbidt Hem, die de hemel en de<br />

aarde en de zee en de wa<strong>te</strong>rbronnen gemaakt<br />

heeft.<br />

En een andere, een tweede engel, volgde,<br />

zeggende: Gevallen, gevallen is het gro<strong>te</strong><br />

Babylon, dat van de wijn van de hartstocht zijner<br />

hoererij al de volkeren heeft doen drinken.<br />

2300 jaar<br />

GODS EEUWIG<br />

VOORNEMEN.<br />

BIJBELCURSUS- LES - 28<br />

En een andere engel, een derde, volgde hen.<br />

zeggende met luider s<strong>te</strong>m: Indien iemand het<br />

beest en zijn beeld aanbidt en het merk<strong>te</strong>ken op<br />

zijn voorhoofd of op zijn hand ontvangt, die zal<br />

ook drinken van de wijn van Gods gramschap, die<br />

ongemengd is toebereid in de beker van zijn toorn;<br />

en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel<br />

<strong>te</strong>n aanschouwen van de heilige engelen en van<br />

het Lam. En de rook van hun pijniging stijgt op<br />

in alle eeuwigheden, en zij hebben geen rust, dag<br />

en nacht, die het beest en zijn beeld aanbidden,<br />

en al wie het merk<strong>te</strong>ken van zijn naam ontvangt.<br />

Hier blijkt de volharding der heiligen, die de<br />

geboden Gods en het geloof in Jezus bewaren.”<br />

Openbaring 14: 6-12.<br />

De Chronologie van de drie engelen van Openb. 14: 6-12<br />

457 n. Chr. 22.10.1844 n. Chr.<br />

3e engel<br />

Zomer 1844 2e engel<br />

kerken vallen<br />

Ottomaanse rijk valt 1840<br />

s<strong>te</strong>rren vallen 1833 1e engel<br />

Pausdom valt 1798<br />

Pagina - 152


“Terstond na de verdrukking dier dagen zal de<br />

zon verduis<strong>te</strong>rd worden en de maan zal haar<br />

glans niet geven en de s<strong>te</strong>rren zullen van de hemel<br />

vallen en de mach<strong>te</strong>n der hemelen zullen wankelen.”Mat<strong>te</strong>üs<br />

24: 29<br />

“En ik zag, toen hij het zesde zegel opende, en<br />

daar geschiedde een gro<strong>te</strong> aardbeving en de<br />

zon werd zwart als een haren zak en de maan<br />

werd geheel als bloed. En de s<strong>te</strong>rren des hemels<br />

vielen op de aarde, gelijk een vijgenboom zijn<br />

win<strong>te</strong>rvijgen laat vallen, wanneer hij door een<br />

harde wind geschud wordt.”<br />

Openbaring 6: 12, 13.<br />

DE AARDBEVING IN DE LIJN VAN DE<br />

ZEGELS (zie schema op pagina 91 van de<br />

<strong>Bijbelcursus</strong> - les 17)<br />

Deze <strong>te</strong>kenen verschenen vóór het begin<br />

van de negentiende eeuw. Zoals de profetie<br />

had voorzegd, deed zich in 1755 de ergs<strong>te</strong><br />

aardbeving voor die tot op dat ogenblik was<br />

voorgekomen. Hoewel deze aardbeving bekent<br />

staat als „de aardbeving van Lissabon”, werd<br />

ook een groot deel van Europa, Afrika en<br />

Amerika getroffen. De schok werd gevoeld in<br />

Groenland, de West-Indische eilanden, op het<br />

eiland Madeira, in Noorwegen en Zweden,<br />

Groot-Brittannië en Ierland.<br />

Ongeveer negentigduizend mensen verloren<br />

op die rampzalige dag het leven.<br />

DE VERDUISTERING VAN DE ZON EN DE<br />

MAAN IN DE LIJN VAN DE ZEGELS<br />

Vijfentwintig jaar la<strong>te</strong>r verscheen het <strong>te</strong>ken<br />

dat volgens de profetie op de aardbeving zou<br />

volgen: de verduis<strong>te</strong>ring van de zon en de<br />

maan. Deze gebeur<strong>te</strong>nis was des <strong>te</strong> opvallender<br />

omdat het tijdstip van haar vervulling precies<br />

was aangegeven. Tijdens het gesprek van Jezus<br />

met zijn discipelen op de Olijfberg noemde<br />

Christus na zijn beschrijving van de lange<br />

periode van beproevingen voor de gemeen<strong>te</strong><br />

- de 1260 jaar van pauselijke vervolgingen,<br />

waarvan Hij had beloofd dat ze zouden worden<br />

ingekort - enkele gebeur<strong>te</strong>nissen die aan zijn<br />

wederkomst zouden voorafgaan en gaf Hij de<br />

tijd aan wanneer het eers<strong>te</strong> van deze <strong>te</strong>kenen<br />

Pagina - 153<br />

<strong>te</strong> zien zou zijn:<br />

„Maar in die dagen, na die verdrukking zal de<br />

zon verduis<strong>te</strong>rd worden en de maan zal haar glans<br />

niet geven.” Marcus 13:24.<br />

De 1260 profetische dagen of evenveel<br />

kalenderjaren eindigden in 1798. De<br />

vervolgingen waren 25 jaar eerder zo goed<br />

als afgelopen. Christus had gezegd dat<br />

de zon na deze verdrukking zou worden<br />

verduis<strong>te</strong>rd. Deze profetie ging op 19 mei 1780<br />

in vervulling.<br />

Een van de merkwaardigs<strong>te</strong> verschijnselen<br />

- misschien zelfs het geheimzinnigs<strong>te</strong> in zijn<br />

soort - is „de donkere dag van 19 mei 1780’,<br />

waar men tot nu toe geen verklaring voor heeft<br />

gevonden; de hemel en de atmosfeer van New<br />

England werden op die dag totaal verduis<strong>te</strong>rd”<br />

(R.M. Devers, Our First Century, p. 89).<br />

Na de dich<strong>te</strong> duis<strong>te</strong>rnis van overdag werd de<br />

hemel ongeveer twee uur voor het vallen van<br />

de avond wat lich<strong>te</strong>r en kon de zon doorbreken,<br />

hoewel ze nog altijd door de dich<strong>te</strong> mist werd<br />

verduis<strong>te</strong>rd. „Na zonsondergang kwamen<br />

de wolken weer aandrijven en werd het heel<br />

vlug donker”. „De duis<strong>te</strong>rnis van de nacht<br />

was even uitzonderlijk en angstaanjagend<br />

als die van overdag. Hoewel het bijna volle<br />

maan was, moest men het licht aans<strong>te</strong>ken om<br />

iets <strong>te</strong> zien. Zag men in de dichtbij of verder<br />

gelegen huizen licht branden, dan was het alsof<br />

er een Egyptische duis<strong>te</strong>rnis heers<strong>te</strong>, waar<br />

de lichtstralen nauwelijks doorheen konden<br />

dringen” (Isaiah Thomas, Massachusetts Spy;<br />

or, American Oracle of Liberty, vol. 10, nr.<br />

472<br />

Christus had zijn discipelen de opdracht<br />

gegeven op de <strong>te</strong>kenen van zijn komst <strong>te</strong> let<strong>te</strong>n<br />

en zich <strong>te</strong> verheugen wanneer zij de voorboden<br />

van hun komende Koning zouden zien.<br />

„Wanneer deze dingen beginnen <strong>te</strong> geschieden,<br />

richt u op en heft uw hoofden omhoog, want uw<br />

verlossing genaakt”, had Jezus gezegd. Hij wees<br />

zijn volgelingen op de uitbot<strong>te</strong>nde bomen in<br />

de len<strong>te</strong> en zei: „Zodra zij uitlopen, weet gij uit<br />

uzelf, omdat gij het ziet, dat de zomer reeds nabij<br />

is. Zo moet ook gij, wanneer gij dit ziet geschieden<br />

we<strong>te</strong>n, dat het Koninkrijk Gods nabij is” Lucas<br />

21:28,30,31.


HET VALLEN VAN DE STERREN IN DE LIJN<br />

VAN DE ZEGELS<br />

In 1833 verschenen de laats<strong>te</strong> <strong>te</strong>kenen<br />

die volgens Jezus aan zijn komst zouden<br />

voorafgaan. Jezus had gezegd: „De s<strong>te</strong>rren<br />

zullen van de hemel vallen” Mat<strong>te</strong>üs 24:29.<br />

In de Openbaring verklaarde Johannes toen<br />

hij in visioen de gebeur<strong>te</strong>nissen zag die „de dag<br />

des Heren” aankondigden: „En de s<strong>te</strong>rren des<br />

hemels vielen op de aarde, gelijk een vijgenboom<br />

zijn win<strong>te</strong>rvijgen laat vallen, wanneer hij door een<br />

harde wind geschud wordt” Openbaring 6:13.<br />

Deze profetie werd op indrukwekkende wijze<br />

vervuld door de gro<strong>te</strong> s<strong>te</strong>rrenregen van 13<br />

november 1833, de groots<strong>te</strong> en moois<strong>te</strong> in de<br />

geschiedenis.<br />

In het New York Journal of Commerce van 14<br />

november 1833 verscheen een lang artikel over<br />

dit verschijnsel, waarin deze passage voorkomt:<br />

„Ik denk dat geen enkele natuuronderzoeker<br />

of geleerde ooit een gebeur<strong>te</strong>nis zoals die<br />

van gis<strong>te</strong>rmorgen heeft beschreven of heeft<br />

opge<strong>te</strong>kend. Achttienhonderd jaar geleden<br />

heeft een profeet dit alles nauwkeurig voorzegd,<br />

als wij <strong>te</strong>nmins<strong>te</strong> willen toegeven dat met<br />

‘s<strong>te</strong>rren des hemels die op de aarde vallen’ een<br />

s<strong>te</strong>rrenregen wordt bedoeld... wat volgens mij<br />

de enig mogelijke let<strong>te</strong>rlijke be<strong>te</strong>kenis is”.<br />

Zo was het laats<strong>te</strong> <strong>te</strong>ken dat Christus’<br />

wederkomst aankondigde ook verschenen.<br />

Jezus had zijn discipelen naar aanleiding van<br />

deze <strong>te</strong>kenen gezegd: “Zo moet ook gij, wanneer<br />

gij dit alles ziet, we<strong>te</strong>n, dat het nabij is, voor de<br />

deur” Mat<strong>te</strong>üs 24:33.<br />

Na deze <strong>te</strong>kenen zag Johannes de volgende<br />

belangrijke gebeur<strong>te</strong>nis die kort daarna<br />

zou komen: „En de hemel week <strong>te</strong>rug als een<br />

boekrol”, <strong>te</strong>rwijl de aarde beefde en alle bergen<br />

en eilanden van hun plaats werden gerukt<br />

en de goddelozen in radeloze angst wilden<br />

vluch<strong>te</strong>n voor het aangezicht van de Zoon des<br />

mensen. Openbaring 6:12-17.<br />

Velen die de s<strong>te</strong>rrenregen hadden gezien<br />

beschouwden dit verschijnsel als een<br />

voorloper van het komende oordeel, als „een<br />

angstaanjagend beeld, een ware voorloper,<br />

een genadig voor<strong>te</strong>ken van die gro<strong>te</strong> en<br />

verschrikkelijke dag” („The Old Countryman”,<br />

in Portland Evening Advertiser, 26 nov. 1833).<br />

Hierdoor werd de aandacht van de mensen<br />

bepaald bij de vervulling van de profetie en<br />

velen luis<strong>te</strong>rden naar de waarschuwing van<br />

de wederkomst.<br />

HET VALLEN VAN HET OTTOMAANSE RIJK<br />

IN DE LIJN VAN DE BAZUINEN<br />

In 1840 ging een andere profetie in vervulling,<br />

die algemene belangs<strong>te</strong>lling trok. In 1838<br />

had Josiah Litch, één van de belangrijks<strong>te</strong><br />

verkondigers van de wederkomst van<br />

Christus een werk gepubliceerd waarin hij<br />

zijn in<strong>te</strong>rpretatie van Openbaring 9 gaf en<br />

de val van het Ottomaanse rijk voorzegde.<br />

Volgens zijn berekeningen zou deze macht<br />

„in de loop van de maand augustus 1840” <strong>te</strong>n<br />

val worden gebracht. Enkele dagen vóór de<br />

vervulling schreef hij: „Als wij ervan uitgaan<br />

dat de eers<strong>te</strong> periode van 150 jaar precies is<br />

uitgekomen vóór Deacozes met toes<strong>te</strong>mming<br />

van de Turken de troon bes<strong>te</strong>eg en dat de 391<br />

jaar en 15 dagen begonnen aan het einde van de<br />

eers<strong>te</strong> periode, dan moe<strong>te</strong>n deze eindigen op 11<br />

augustus 1840. Op die dag zal de Ottomaanse<br />

macht in Constantinopel <strong>te</strong>n val komen. Ik<br />

geloof dat dit inderdaad het geval zal blijken <strong>te</strong><br />

zijn” (Josiah Litch, in Signs of the Times, and<br />

Expositor of Prophecy, 1 aug. 1840).<br />

Op het aangeduide tijdstip aanvaardde Turkije<br />

door bemiddeling van zijn ambassadeurs de<br />

bescherming van de Europese mogendheden<br />

en kwam het onder controle van chris<strong>te</strong>lijke<br />

landen. De voorspelling was nauwkeurig<br />

uitgekomen. Dit was een zeer gro<strong>te</strong> s<strong>te</strong>un voor<br />

de Adventbeweging.<br />

De eers<strong>te</strong> engel van Openbaring 14 voorzegde<br />

een gro<strong>te</strong> godsdienstige opwekking tijdens<br />

de verkondiging van Christus’ spoedige<br />

wederkomst. Johannes zag „een engel vliegen<br />

in het midden des hemels en hij had een eeuwig<br />

evangelie, om dat <strong>te</strong> verkondigen aan hen, die<br />

op de aarde geze<strong>te</strong>n zijn en aan alle volk en stam<br />

en taal en natie; en hij zeide met luider s<strong>te</strong>m:<br />

Vreest God en geeft Hem eer, want de ure van<br />

zijn oordeel is gekomen, en aanbidt Hem, die de<br />

hemel en de aarde en de zee en de wa<strong>te</strong>rbronnen<br />

Pagina - 154


gemaakt heeft.” vers 6,7.<br />

Het feit dat een engel deze waarschuwing<br />

verkondigt is belangrijk. Door de reinheid,<br />

heerlijkheid en kracht van de hemelse<br />

boodschapper heeft de goddelijke wijsheid<br />

het verheven karak<strong>te</strong>r van het werk dat door<br />

deze boodschap moest worden volbracht en<br />

de kracht en heerlijkheid die met dit werk<br />

gepaard zouden gaan, willen duidelijk maken.<br />

En het vliegen van de engel „in het midden<br />

des hemels”, de luide s<strong>te</strong>m waarmee deze<br />

waarschuwingsboodschap wordt uitgesproken<br />

en de verkondiging „aan hen, die op de aarde<br />

geze<strong>te</strong>n zijn” - „aan alle volk en stam en taal<br />

en natie” - wijzen op de snelheid waarmee<br />

deze beweging zich zou uitbreiden en op haar<br />

wereldomvat<strong>te</strong>nd karak<strong>te</strong>r.<br />

De boodschap geeft zelf uitleg over de tijd<br />

wanneer deze beweging zou ontstaan. De<br />

<strong>te</strong>kst zegt dat ze een onderdeel is van „het<br />

eeuwige evangelie” en het begin van het<br />

oordeel aankondigt. De heilsboodschap is in<br />

alle eeuwen verkondigd, maar deze boodschap<br />

is een onderdeel van het evangelie dat alleen in<br />

de eindtijd zou worden gepredikt, want alleen<br />

dán zou de ure van zijn oordeel zijn gekomen.<br />

De profetieën schetsen de opeenvolging van<br />

gebeur<strong>te</strong>nissen die reiken tot het begin van<br />

het oordeel. Dit geldt vooral voor het boek<br />

Daniël. Toch moest Daniël op Gods bevel<br />

zijn profetieën die betrekking hebben op<br />

„het laats<strong>te</strong> der dagen” verborgen houden en<br />

verzegelen „tot de eindtijd.” Pas in die tijd<br />

zou een boodschap over het oordeel worden<br />

verkondigd. Deze boodschap zou gebaseerd<br />

zijn op de vervulling van zijn profetieën. Over<br />

de eindtijd zegt de profeet Daniël: „Velen zullen<br />

onderzoek doen, en de kennis zal vermeerderen.”<br />

Daniël 12:4.<br />

DE VAL VAN HET PAUSDOM IN DE LIJN<br />

VAN DE BEESTEN<br />

D e a p o s t e l P a u l u s h e e f t d e e e r s t e<br />

chris<strong>te</strong>ngemeen<strong>te</strong>n ervoor gewaarschuwd<br />

dat ze de wederkomst van Christus niet in<br />

zijn dagen hoefden <strong>te</strong> verwach<strong>te</strong>n. Hij zegt:<br />

„Laat niemand u misleiden, op welke wijze<br />

ook, want eerst moet de afval komen en de<br />

Pagina - 155<br />

mens der wet<strong>te</strong>loosheid zich openbaren.” 2<br />

Tessalonicenzen 2:3. Pas na de gro<strong>te</strong> afval<br />

en de lange heerschappij van de ‘mens der<br />

wet<strong>te</strong>loosheid’ moch<strong>te</strong>n de chris<strong>te</strong>nen de komst<br />

van de Heiland verwach<strong>te</strong>n. De ‘mens der<br />

wet<strong>te</strong>loosheid’, die ook ‘het geheimenis der<br />

wet<strong>te</strong>loosheid’, ‘de zoon des verderfs’ en ‘de<br />

<strong>te</strong>genstander’ wordt genoemd, is het pausdom,<br />

dat volgens de profetie gedurende 1260 jaar<br />

zou heersen. Aan deze periode kwam een eind<br />

in 1798. De wederkomst van Christus kon dus<br />

niet vóór die tijd plaatsvinden. Paulus bestrijkt<br />

met zijn waarschuwing de hele periode van<br />

de chris<strong>te</strong>lijke bedeling tot het jaar 1798. Pas<br />

na die tijd zou de boodschap van Christus’<br />

wederkomst worden verkondigd.<br />

Maar sinds 1798 is het boek Daniël ontzegeld,<br />

is de kennis over de profetieën vermeerderd en<br />

hebben velen de plechtige boodschap dat het<br />

oordeel nabij is, verkondigd.<br />

De Adventbeweging is zoals de Hervorming<br />

van de zestiende eeuw <strong>te</strong>gelijkertijd in<br />

verschillende chris<strong>te</strong>lijke landen ontstaan.<br />

Zowel in Europa als in Amerika werden<br />

mannen van geloof en gebed ertoe aangezet<br />

de profetieën <strong>te</strong> onderzoeken en toen zij het<br />

geïnspireerde Woord bestudeerden, vonden<br />

zij daarin het overtuigend bewijs dat „het<br />

einde aller dingen” nabij was. In verschillende<br />

landen waren er op zichzelf staande groepen<br />

chris<strong>te</strong>nen die alleen door het onderzoek<br />

van de Bijbel tot het geloof kwamen dat de<br />

wederkomst van Christus nabij was.<br />

DE FILADELFIA BEWEGING IN DE LIJN<br />

VAN DE GEMEENTEN<br />

De beweging verspreidde zich als een vloedgolf<br />

over het land. Ze drong door van stad tot stad,<br />

van dorp tot dorp en bereik<strong>te</strong> zelfs de verst<br />

afgelegen plaatsen totdat het volk van God, dat<br />

in afwachting leefde, helemaal wakker was. Het<br />

fanatisme verdween door deze verkondiging<br />

als sneeuw voor de zon. De gelovigen werden<br />

bevrijd van hun twijfel en onzekerheid en<br />

ze kregen weer hoop en moed. Het werk<br />

bleef gespaard van de ui<strong>te</strong>rs<strong>te</strong>n die altijd<br />

voorkomen wanneer de mens zich opwindt,<br />

maar niet <strong>te</strong>gelijkertijd wordt beheerst door


de invloed van het Woord en de Geest van<br />

God. De gelovigen kwamen tot inkeer zoals<br />

de Israëlie<strong>te</strong>n na de vermaning van Gods<br />

dienstknech<strong>te</strong>n. Deze beweging had dezelfde<br />

kenmerken als Gods werk door de eeuwen<br />

heen. Er was weinig extatische vreugde, maar<br />

men deed aan een grondig gewe<strong>te</strong>nsonderzoek,<br />

men beleed zijn schuld en rekende af met de<br />

wereld. De enige zorg van de gelovigen was hun<br />

voorbereiding om Christus <strong>te</strong> ontmoe<strong>te</strong>n. Er<br />

werd met volharding gebeden en men wijdde<br />

zich onvoorwaardelijk aan God.<br />

DANIËL 8:14, DE BASIS VOOR DE DRIE<br />

ENGELEN BOODSCHAP<br />

De profetie die zeer duidelijk de tijd van de<br />

wederkomst aangaf, was Daniël 8:14: „Twee<br />

duizend driehonderd avonden en morgens;<br />

dan zal het heiligdom in rech<strong>te</strong> staat hers<strong>te</strong>ld<br />

worden”.<br />

In hoofdstuk 8 van Daniël kon men geen<br />

aanwijzing vinden voor het beginpunt van de<br />

„2300 avonden en morgens”. Hoewel de engel<br />

Gabriël de opdracht had gekregen om Daniël<br />

het gezicht <strong>te</strong> doen verstaan, had hij maar een<br />

gedeel<strong>te</strong>lijke uitleg gegeven. Toen de profeet<br />

hoorde welke verschrikkelijke vervolgingen<br />

over de gemeen<strong>te</strong> zouden komen, was hij aan<br />

het eind van zijn krach<strong>te</strong>n. Hij kon de uitleg<br />

niet meer verwerken en de engel liet hem enige<br />

tijd met rust. Daniël zegt zelf: „En ik, Daniël,<br />

was uitgeput en was enige dagen ziek”. „En ik<br />

was verbijs<strong>te</strong>rd over het gezicht, maar niemand<br />

merk<strong>te</strong> het.”<br />

Daarom ging de engel na enige tijd weer naar<br />

Daniël en zei: „Daniël, nu ben ik uitgegaan om<br />

u een klaar inzicht <strong>te</strong> geven”. „Let dus op het<br />

woord en sla acht op het gezicht” Daniël 8:27,16;<br />

9:22,23,25-27.<br />

Eén belangrijk punt in het gezicht was nog niet<br />

verklaard, namelijk de periode van „de 2300<br />

avonden en morgens”. Daarom ging de engel<br />

bij de hervatting van zijn uitleg dieper op dit<br />

onderwerp in: „Zeventig weken zijn bes<strong>te</strong>md<br />

(afgesneden Hebreeuws) over uw volk en over<br />

uw heilige stad…”<br />

Zeventig weken of 490 jaar zijn volgens de<br />

engel afgesneden voor het Joodse volk. Maar<br />

waarvan zijn ze afgesneden? Daar er in<br />

hoofdstuk 8 alleen sprake is van één periode,<br />

moe<strong>te</strong>n de zeventig weken daarvan afgesneden<br />

zijn. De zeventig weken zijn dus een stuk<br />

van de 2300 avonden en morgens en de twee<br />

periodes hebben hetzelfde beginpunt. De engel<br />

zei dat de zeventig weken begonnen op het<br />

ogenblik dat het bevel uitging om Jeruzalem <strong>te</strong><br />

hers<strong>te</strong>llen en <strong>te</strong> herbouwen. Als men die datum<br />

kon vasts<strong>te</strong>llen, had men me<strong>te</strong>en ook het begin<br />

van de 2300 avonden en morgens.<br />

Dit decreet kunnen we in het zevende hoofdstuk<br />

van Ezra, vers 12-26, vinden. De volledige <strong>te</strong>kst<br />

werd door Artaxerxes (Artachsasta), koning<br />

van Perzië, afgekondigd in 457 v. Chr.<br />

De profetieën zijn tot in de kleins<strong>te</strong><br />

bijzonderheden uitgekomen. Het leed dan ook<br />

niet de mins<strong>te</strong> twijfel dat de zeventig weken in<br />

457 v, Chr. begonnen en in 34 na Chr. eindigden.<br />

Het is dan niet moeilijk <strong>te</strong> bepalen wanneer<br />

„de tweeduizend driehonderd avonden en<br />

morgens” eindigden. De zeventig weken of 490<br />

dagen waren afgesneden van het gro<strong>te</strong>re stuk<br />

van de 2300 dagen. Er bleven dus nog 1810<br />

dagen over. Als men bij 34 na Chr. 1810 jaar<br />

op<strong>te</strong>lt, komt men in 1844. Volgens de engel<br />

zou bij het verstrijken van deze periode „het<br />

heiligdom in rech<strong>te</strong> staat hers<strong>te</strong>ld worden”.<br />

Zo was het tijdstip van de reiniging van het<br />

heiligdom, dat naar men algemeen aannam bij<br />

de wederkomst van Christus zou plaatsvinden,<br />

ook vastges<strong>te</strong>ld.<br />

DE EERSTE ENGEL<br />

De boodschap van de eers<strong>te</strong> engel in Openbaring<br />

14, die de ure van Gods oordeel aankondigt en<br />

een beroep doet op de mensen om God <strong>te</strong> vrezen<br />

en Hem eer <strong>te</strong> geven, was bedoeld om scheiding<br />

<strong>te</strong> brengen tussen de ware kinderen van God<br />

en de verderfelijke invloed van de wereld<br />

en moest hen ertoe aanzet<strong>te</strong>n zich bewust <strong>te</strong><br />

worden van hun eigen werelds-gezindheid en<br />

afvalligheid.<br />

De gelovigen die de Adventboodschap hadden<br />

aangenomen, hebben deze gezegende resulta<strong>te</strong>n<br />

ervaren. Zij kwamen uit verschillende kerken,<br />

maar de scheidsmuren die tussen de verschillende<br />

kerken bestonden, werden met de<br />

Pagina - 156


grond gelijk gemaakt. Tegenstrijdige geloofspun<strong>te</strong>n<br />

werden weggewerkt. Verkeerde<br />

opvattingen over de wederkomst werden<br />

rechtgezet. Hoogmoed en gelijkvormigheid<br />

aan deze wereld werden prijsgegeven. Het<br />

verkeerde dat men had gedaan werd weer<br />

goedgemaakt. De har<strong>te</strong>n werden verenigd in<br />

de heerlijks<strong>te</strong> gemeenschap. Liefde en vreugde<br />

overheers<strong>te</strong>n alles. Als deze leer dit tot stand<br />

heeft gebracht voor de weinigen die haar<br />

hebben aangenomen, had ze hetzelfde kunnen<br />

doen voor alle anderen, als ze haar ook hadden<br />

aan-genomen.<br />

Maar de kerken hebben over het algemeen de<br />

waarschuwing verworpen. Hun predikan<strong>te</strong>n<br />

zouden als wach<strong>te</strong>rs „over het huis Israëls”<br />

de eers<strong>te</strong>n moe<strong>te</strong>n zijn geweest om de <strong>te</strong>kenen<br />

van Christus’ wederkomst <strong>te</strong> onderscheiden,<br />

maar ze hadden de waarheid noch door het<br />

getuigenis van de profe<strong>te</strong>n, noch door de<br />

<strong>te</strong>kenen des tijds leren kennen.<br />

Van alle gro<strong>te</strong> godsdienstige bewegingen sinds<br />

de apostolische tijd is er geen enkele geweest<br />

die meer gespaard is gebleven van menselijke<br />

onvolmaaktheid en van de lis<strong>te</strong>n van Satan als<br />

juist die van de herfst van 1844. Het werk was<br />

niet gegrondvest op de wijsheid en kennis van<br />

mensen, maar op de kracht Gods. Het waren<br />

niet de meest begaafden, maar de eenvoudigs<strong>te</strong><br />

en de meest toegewijden die de oproep het eerst<br />

hoorden en gehoorzaamden. Boeren lie<strong>te</strong>n<br />

hun oogst op het veld staan, ambachtslieden<br />

legden hun gereedschap neer en gingen<br />

met tranen in de ogen en vol blijdschap de<br />

waarschuwings-boodschap verkondigen. Zij<br />

die vroeger de leiding hadden, behoorden<br />

tot de laats<strong>te</strong>n die zich bij deze beweging<br />

aanslo<strong>te</strong>n. Over het algemeen verwierpen<br />

de kerken deze boodschap. Velen die haar<br />

wel aannamen, verlie<strong>te</strong>n die kerken. In Gods<br />

voorzienigheid viel deze verkondiging samen<br />

met de boodschap van de tweede engel en zij<br />

gaf kracht aan dat werk.<br />

DE TWEEDE ENGEL<br />

De boodschap van de tweede engel van<br />

Openbaring 14 werd voor het eerst in de<br />

Pagina - 157<br />

zomer van 1844 verkondigd en was toen in<br />

het bijzonder van toepassing op de kerken van<br />

de Verenigde Sta<strong>te</strong>n, waar de waarschuwing<br />

voor het oordeel op zeer gro<strong>te</strong> schaal was<br />

verkondigd, maar door de mees<strong>te</strong>n was<br />

verworpen en waar de afval in de kerken<br />

het snelst was geweest. De boodschap van<br />

de tweede engel ging ech<strong>te</strong>r niet volledig in<br />

vervulling in 1844. In de kerken was er toen<br />

een moreel verval omdat ze hadden geweigerd<br />

het licht van de Adventboodschap aan <strong>te</strong><br />

nemen. Toch was dit zedenverval niet volledig.<br />

Omdat ze volhardden in hun afwijzing van de<br />

waarheid voor deze tijd, zijn ze s<strong>te</strong>eds dieper<br />

gezonken. Toch kan men nog niet zeggen:<br />

„Babylon is gevallen... omdat zij al de volken<br />

van de wijn van de hartstocht harer hoererij<br />

heeft doen drinken”. Dit is nog niet met alle<br />

volken gebeurd. De geest van aanpassing aan<br />

de wereld en de onverschilligheid <strong>te</strong>genover de<br />

beslissende waarheid voor onze tijd bestaan en<br />

hebben <strong>te</strong>rrein gewonnen in de pro<strong>te</strong>stantse<br />

kerken in alle landen van de chris<strong>te</strong>lijke wereld<br />

en deze kerken vallen ook onder het plechtige<br />

en vreselijke oordeel van de tweede engel.<br />

Maar de afval heeft zijn diep<strong>te</strong>punt nog niet<br />

bereikt.<br />

De Bijbel zegt dat voor de wederkomst van<br />

Christus, Satan „met allerlei krach<strong>te</strong>n, <strong>te</strong>kenen<br />

en bedrieglijke wonderen, en met allerlei<br />

verlokkende ongerechtigheid” zal werken. Zij<br />

die „de liefde tot de waarheid niet aanvaard<br />

hebben, waardoor zij hadden kunnen behouden<br />

worden” zullen een dwaling ontvangen, „die<br />

bewerkt, dat zij de leugen geloven.”<br />

(2 Tessalonicenzen 2:9-11). Pas wanneer deze<br />

voorwaarde is vervuld en in de hele chris<strong>te</strong>lijke<br />

wereld de eenheid van de kerk met de wereld<br />

volledig is bereikt, zal Babylon helemaal vallen.<br />

Deze verandering vindt geleidelijk plaats en de<br />

volledige vervulling van Openbaring 14:8 ligt<br />

nog in de toekomst.<br />

DE DERDE ENGEL<br />

In de zomer en herfst van 1844 werd de<br />

boodschap: „De bruidegom, zie, gaat uit hem<br />

<strong>te</strong>gemoet!” verkondigd. Toen ontstonden<br />

de twee groepen, voorges<strong>te</strong>ld door de wijze


en de dwaze maagden; de ene groep keek<br />

met blijdschap uit naar de verschijning van<br />

Christus en had zich ijverig voorbereid om<br />

Hem <strong>te</strong> ontmoe<strong>te</strong>n; de andere groep die door<br />

angst werd gedreven en impulsief handelde,<br />

was al <strong>te</strong>vreden met de kennis van de waarheid,<br />

maar had Gods genade niet ontvangen.<br />

In de gelijkenis lezen wij dat toen de bruidegom<br />

verscheen zij „die gereed waren, met hem de<br />

bruiloftszaal binnen gingen”.<br />

De verkondiging van de boodschap „De<br />

bruidegom, zie, gaat uit hem <strong>te</strong>gemoet!” in<br />

de zomer van 1844 wek<strong>te</strong> bij duizenden de<br />

verwachting dat Christus onmiddellijk zou<br />

<strong>te</strong>rugkomen. Op het vastges<strong>te</strong>lde ogenblik<br />

kwam de Bruidegom niet naar deze aarde<br />

zoals men had verwacht, maar begaf Hij zich<br />

naar de Oude van dagen in de hemel: Hij<br />

kwam op de bruiloft om zijn Koninkrijk <strong>te</strong><br />

aanvaarden. „En die gereed waren, gingen met<br />

hem de bruiloftszaal binnen, en de deur werd<br />

geslo<strong>te</strong>n”. Zij waren niet persoonlijk aanwezig<br />

op het huwelijk, aangezien het plaatsvond<br />

in de hemel, <strong>te</strong>rwijl zij op aarde waren. De<br />

volgelingen van Christus moe<strong>te</strong>n zijn „gelijk<br />

aan mensen, die op hun heer wach<strong>te</strong>n, wanneer hij<br />

van de bruiloft wederkeert, om hem, als hij komt<br />

en klopt, <strong>te</strong>rstond <strong>te</strong> kunnen opendoen.” Lucas<br />

12:36. Maar zij moe<strong>te</strong>n Zijn werk begrijpen<br />

en moe<strong>te</strong>n Hem in geloof volgen wanneer<br />

Hij voor God verschijnt. In die zin moe<strong>te</strong>n<br />

wij „het binnengaan in de bruiloftszaal”<br />

in<strong>te</strong>rpre<strong>te</strong>ren.<br />

In de gelijkenis gingen de maagden die olie in<br />

hun kruiken hadden meegenomen met hun<br />

lampen in de bruiloftszaal. Zij die behalve de<br />

kennis van de waarheid uit de Schrift ook de<br />

Geest en de genade Gods hadden ontvangen en<br />

in de nacht van hun bit<strong>te</strong>re beproeving geduldig<br />

hadden gewacht en de Bijbel hadden onderzocht<br />

om meer licht <strong>te</strong> ontvangen, kregen inzicht in<br />

de waarheid over het hemelse heiligdom en in<br />

de wijziging in het dienstwerk van Christus.<br />

In geloof volgden zij Hem in zijn werk in het<br />

hemelse heiligdom. Allen die op grond van<br />

de Schrift dezelfde waarheid aannemen en<br />

Christus in geloof volgen wanneer Hij voor<br />

God verschijnt om zijn verzoeningswerk af <strong>te</strong><br />

slui<strong>te</strong>n om daarna het Koninkrijk <strong>te</strong> ontvangen,<br />

worden voorges<strong>te</strong>ld door de maagden die de<br />

bruiloftszaal binnengaan.<br />

Toen het vastges<strong>te</strong>lde tijdstip in 1844<br />

was verstreken, werden degenen die het<br />

Adventgeloof hadden behouden zwaar op de<br />

proef ges<strong>te</strong>ld. Hun enige troost in die moeilijke<br />

tijd was het licht dat hun aandacht vestigde<br />

op het heiligdom in de hemel. Sommigen<br />

geloofden niet meer in de vroegere berekening<br />

van de profetische tijdperken en schreven de<br />

machtige invloed van de Heilige Geest, die<br />

zich in de Adventbeweging had geopenbaard,<br />

toe aan menselijke of satanische werking. Een<br />

andere groep bleef geloven dat God hen in<br />

het verleden had geleid. Terwijl ze wacht<strong>te</strong>n,<br />

waak<strong>te</strong>n en baden om Gods wil <strong>te</strong> leren kennen,<br />

zagen ze dat hun Hogepries<strong>te</strong>r aan een andere<br />

dienst was begonnen. Ze verdiep<strong>te</strong>n zich in dit<br />

onderwerp en kregen ook meer inzicht in het<br />

afsluitingswerk van de gemeen<strong>te</strong>. Ze begonnen<br />

de boodschap van de eers<strong>te</strong> en tweede engel<br />

be<strong>te</strong>r <strong>te</strong> begrijpen en waren bereid de plechtige<br />

waarschuwings-boodschap van de derde engel<br />

van Openbaring 14 voor zichzelf aan <strong>te</strong> nemen<br />

en haar ook aan de wereld <strong>te</strong> brengen.<br />

Pagina - 158


Pagina - 159


VRAGEN BIJ LES 28<br />

DE DRIE ENGELENBOODSCHAP IN HISTORISCH PERSPECTIEF<br />

Invullen<br />

Naam:...................................................................................................................................................<br />

Straat:...................................................................................................................................................<br />

Postcode:...................................................... Woonplaats:...................................................................<br />

Probeer de antwoorden uit het hoofd op <strong>te</strong> schrijven, nadat u de les een paar maal gelezen hebt. Voelt<br />

u zich niet zo zeker van uw antwoord, kijk de les dan nog even na.<br />

1. Welke <strong>te</strong>kenen zouden de nabije wederkomst van Christus aankondigen?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

2. Wanneer zou de boodschap over de wederkomst verkondigd worden?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

3. Welke profetie gaf de tijd van de verwach<strong>te</strong> wederkomst aan?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

4. Wat was de boodschap van de eers<strong>te</strong> engel?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

5. Welke uitwerking had deze boodschap onder de gelovigen die de boodschap hoorden en<br />

aanvaardden?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

6. Wat was de boodschap van de tweede engel?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

7. Hoe ging deze boodschap in vervulling?<br />

..................................................................................................................................................................


8. Christus keerde niet <strong>te</strong>rug naar deze aarde zoals de gelovigen hadden verwacht, maar welke<br />

gebeur<strong>te</strong>nis vond dan wel plaats?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

9. Hoe kunnen de gelovigen de bruiloftszaal binnengaan?<br />

..................................................................................................................................................................<br />

Uw persoonlijke vragen kunt u op dit blad schrijven. Uw vragen worden door ons zo goed mogelijk<br />

beantwoord.<br />

Stuur de ingevulde vragenlijst in de retourenvelop naar het onderstaande correspondentie adres.<br />

R.Noordzij<br />

Alblasstraat 19<br />

3313 GA<br />

Dordrecht

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!