Tekst - Agentschap Binnenlands Bestuur

imam en van de VZW’s die voor de fondsenwerving
instaan. Deze fondsen moeten de dagelijkse
werking en de activiteiten mogelijk maken. Over
deze mensen hebt u letterlijk het volgende gezegd :
‘Ze moeten ook de taal machtig zijn en daarvoor
moet er dus samengewerkt worden.’ Over welke
taal hebt u het eigenlijk ?
U pleit voor de oprichting van een steunpunt om
de overgang te ondersteunen. Wat de verschillende
besturen betreft, pleit u voor mandaten van drie
jaar. Overweegt u met betrekking tot het zetelen in
deze besturen geslachtelijke verbodsbepalingen ?
Zijn vrouwen toegelaten in het bestuur van een
VZW of van een moskee ? Moet dit steunpunt geld
van de overheid krijgen of zullen de bijdragen van
de eigen leden volstaan ?
De heer Laytouss : Onze vragen in verband met
een steunpunt draaien niet enkel om geld. De moskeeën
hebben administratieve ondersteuning
nodig. De betrokkenen zijn het niet gewoon om te
vergaderen, notulen te nemen of de andere bepalingen
op een geordende wijze uit te voeren. We
hebben een ondersteuning op het provinciaal niveau
nodig. We moeten mensen aanstellen die over
bepaalde administratieve vaardigheden beschikken
en die bepaalde taken op zich kunnen nemen.
Onze vraag om ondersteuning is zeker niet louter
financieel van aard.
Het lijkt me logisch dat alle betrokkenen het Nederlands
machtig moeten zijn. Onzes inziens moeten
de opleidingen op het Vlaams grondgebied
worden georganiseerd. We voelen dat er een leemte
is. Enkel indien de imam en de vertegenwoordigers
het Nederlands beheersen, zal een moskee in
Vlaanderen ideaal kunnen functioneren.
Het spreekt voor zich dat we geen bezwaar tegen
vrouwen hebben. Ons grootste probleem is de
competentie en het opleidingsniveau van de betrokkenen.
Dit probleem situeert zich bij vrouwen
en bij mannen. Hier moeten we aan werken. Als de
opleiding van start gaat, zullen we geen onderscheid
tussen mannen of vrouwen maken.
Mevrouw De Maght-Aelbrecht : Ik zou hier nog
een korte beschouwing aan willen toevoegen. Ik
hoop dat ik uit het antwoord op mijn vragen niet
moet afleiden dat de heer Laytouss vrouwen dommer
vindt dan mannen. Wij hebben de mannen ook
min of meer moeten verplichten om ons als gelijkwaardig
te aanvaarden. Zeker indien er overheidsgeld
mee gemoeid is, lijkt het me normaal dat iedereen
op dezelfde manier wordt behandeld en
7 Stuk 2100 (2003-2004) – Nr. 8
over dezelfde rechten en plichten beschikt. Dit is
voor mij van primordiaal belang.
De heer Verougstraete : Ik stel me vragen bij de
werkbaarheid van een algemene islamraad. Is de
Executieve van de Moslims van België van plan rekening
te houden met de verschillende tradities in
deze godsdienst ?
De islam is geen uniforme godsdienst. De islam bestaat
uit twee verschillende tendensen, namelijk de
soennieten en de sjiieten. Zal het centrale bestuur
namens allen spreken of zal het met verschillende
stemmen spreken ? Hoe zal de islamgemeenschap
worden vertegenwoordigd ? Zal een van beide tendensen
de overhand krijgen ?
De heer Schepens : Ik zou me willen aansluiten bij
de vorige vraag. Ik heb van een aantal betrokkenen
gehoord dat ze het, omwille van het bestaan van
die verschillende stromingen, moeilijk hebben met
het oprichten van een centraal bestuur. Is reeds
een oplossing voor dit probleem gevonden ?
De heer Laytouss : Wat de verschillende tendensen
betreft, streven we vooral naar een zo groot mogelijke
eenheid in onze godsdienst en in de maatschappij.
Verkiezingen lijken ons de beste manier
om tot een representatieve vertegenwoordiging te
komen.
We houden tevens rekening met de verschillende
nationaliteiten in de moslimgemeenschap. Aangezien
we in een vertegenwoordiging van alle stromingen
en van alle nationaliteiten willen voorzien,
willen we een bepaalde verhouding tussen alle gemeenschappen
garanderen. Dit standpunt komt op
verschillende vergaderingen naar voren. In onze algemene
raad zetelen overigens sjiieten. We hebben
geen problemen met het bestaan van verschillende
stromingen. Indien zich meningsverschillen voordoen,
proberen we die door middel van een interne
dialoog op te lossen.
Wat het lokale niveau betreft, maakt het ontwerp
van decreet melding van vier delegaties. We willen
minstens één vertegenwoordiger van elke stroming
in het centraal bestuur laten zetelen. Wat de nationaliteiten
betreft, voorzien we in drie vertegenwoordigers.
Zij moeten de Arabische, de Turkse en
de andere groepen vertegenwoordigen.
Het aantal vertegenwoordigers is afhankelijk van
het aantal moskeeën die zullen worden erkend. We
moeten nagaan tot welke stroming of nationaliteitsgroep
de moskeeën in een bepaald gebied behoren.
Momenteel is dit nog een abstracte theorie.