hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
gezegd.<br />
Integendeel.<br />
Het zal elke accurate Bijbellezer opvallen, dat de straf die hem wordt aangezegd, en die ook<br />
wordt uitgevoerd, niet verder reikt dan: "daarom zal uw lijk niet komen in het graf uwer<br />
vaderen".<br />
Dat was wel heel erg.<br />
Het wilde, met name voor de Israëliet, wat zeggen, niet "bij zijn vaderen verzameld te<br />
worden". Het deed de Hebreeër ontzaglijk veel pijn, ver van eigen land en familie begraven te<br />
moeten worden.<br />
Maar méér wordt dan ook niet gezegd, noch bedreigd. Hij wordt uitgesloten van een<br />
familiebegrafenis, maar dit betekent nog niet, dat hij uitgesloten wordt uit het koninkrijk der<br />
hemelen.<br />
Zijn dood lichaam zal in der vaderen graf niet komen, maar niemand mag daaruit<br />
concluderen, dat zijn verheerlijkt lichaam niet mee zal aanzitten aan de dis der vaderen,<br />
Abraham, Izak en Jacob.<br />
Dit laatste moet hier zelfs ernstig overwogen.<br />
Ongehoorzaamheid en sabotage zijn vooral voor ambtsdragers wel zeer ernstige zonden,<br />
maar tot de onvergefelijke zonden behoren ze niet.<br />
God heeft geen lust in de dood des zondaars, maar daarin, dat hij zich bekere en leve.<br />
Er is reden te geloven, dat Hij ook de dodelijke dag van deze ongehoorzame dienstknecht niet<br />
heeft begeerd, maar Zich over hem heeft ontfermd in Jezus Christus.<br />
Zelfs is die naam van Jezus Christus uit 1 Kon. 13, het <strong>hoofdstuk</strong> van zonde en oordeel, af te<br />
lezen.<br />
De man Gods uit Juda heeft die naam zelf verkondigd, toen hij profeteerde:<br />
"Zie, een zoon zal aan Davids huis geboren worden, met name Josia" (1 Kon. 13 :2).<br />
Josia betekent Jezus!<br />
En wel werd daarmee in eerste instantie Juda's koning en reformator Josia bedoeld, maar het<br />
past volkomen in het raam van het profetisch perspectief om achter deze Josia te zien<br />
verschijnen Josia-Jezus, Die brood heeft gegeten en water gedronken met tollenaren en<br />
zondaren, om de zonden van de weerspannigen, van hoeren en profeten te verzoenen. Jezus,<br />
Die ons, wellustige broodeters hèt brood toereikt, en zegt: "neemt, eet, dit is Mijn lichaam dat<br />
voor u verbroken wordt tot vergeving der zonden".<br />
<br />
De verschijning van Josia heeft de "man Gods" aldus aangekondigd: "hij zal op u (het altaar)<br />
de priesters der hoogten slachten, die offers voor u ontsteken, en mensenbeenderen zal men<br />
op u verbranden" (1 Kon. 13:2b).<br />
De Nieuw-Testamentische parallel is de aankondiging van Jezus door Johannes de Doper:<br />
"De wan is in Zijn hand en Hij zal Zijn dorsvloer geheel zuiveren en Zijn graan in de schuur<br />
bijeenbrengen, maar het kaf zal Hij verbranden met onuitblusbaar vuur" (Matth. 3:12).<br />
Wie behoren tot dat kaf?<br />
Het zijn de huichelaars en de schijnheiligen.<br />
42