hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
hoofdstuk i: dubieuze posten. - AH Bogaards
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
wou hij de gemeente maar ernstig waarschuwen.<br />
We lezen althans, dat Johannes aan Gajus schrijft, dat Diotrephes hem met boze woorden<br />
besnatert of bebabbelt, en het moet wel heel erg geweest zijn, dat een zachtmoedige Johannes<br />
deze woorden uit z'n pen laat vloeien.<br />
Hoe moeten we ons die situatie indenken?<br />
Wel, laat ik mij maar houden aan prof. Greijdanus, die dat in de Korte Verklaring aldus uit de<br />
doekjes doet.<br />
Bij de woorden in vs 10: "daarom zal ik, als ik kom zijn werken in gedachtenis brengen"<br />
merkt prof. Greijdanus op, dat dit betekent dat Johannes het eigenlijke wezen van Diotrephes<br />
in het licht zal stellen. "Weet Diotrephes dat deels verborgen te houden, deels met een mooi<br />
voorgeven te omkleden, Johannes zal het uit de duisternis van vergetelheid en mooie<br />
omzwachteling naar voren brengen, en doen zien in z'n schandelijkheid."<br />
Even verder heet het: "hij heeft wellicht beweerd, dat Johannes de gemeente zocht te<br />
overheersen, en dat de gemeente niet moest staan onder een buiten haar wonende<br />
machthebber, doch zelfstandig moest wezen en machtsaannatigingen van buiten moest<br />
tegenstaan. Aldus gaf hij dan aan zijn eigen heerszuchtig streven de mooie schijn van te staan<br />
voor de onafhankelijkheid en zelfstandigheid der gemeente, en aan Johannes' bemoeien het<br />
voorkomen van ongeoorloofde zucht tot gemeente-overheersing".<br />
Ik moet hier even bijvoegen, dat wat boven cursief gedrukt staat, door mij zo is aangegeven,<br />
en niet cursief staat in de Verklaring van prof. Greijdanus. Als u dit alles goed in u opneemt,<br />
komt het dus hierop neer, dat Diotrephes de gemeente opriep zich vrij te maken van de<br />
synodocratie van Johannes, maar dat de achtergrond van deze "mooie schijn" om met prof.<br />
Greijdanus te spreken, enkel zelfhandhaving was.<br />
Zo ziet u dus, hoe dat ging.<br />
En Diotrephes ging nog een stap verder — hij had blijkbaar een grote machtspositie in de<br />
gemeente — door allen die het hierin niet met hem eens waren, eenvoudig uit te bannen, en<br />
de broedernaam te ontzeggen.<br />
Het is nu vanwege deze grote zonde van Diotrephes en het onzinnig drijven van deze<br />
invloedrijke ouderling, dat Johannes zich genoodzaakt ziet, een particulier briefje te schrijven<br />
aan Gajus.<br />
Zijn brieven aan de gemeente kwamen niet door.<br />
Diotrephes hield ze achter.<br />
Hij lichtte de gemeente totaal verkeerd voor. En nu moet Gajus maar eens precies weten, hoe<br />
het zit, opdat hij krachtens het ambt der gelovigen doe wat zijn hand vindt om te doen.<br />
<br />
Het maakt natuurlijk groot verschil, of iemand te goeder trouw dwaalt, of dat hij willens en<br />
wetens zondigt.<br />
Helaas kunnen wij van Diotrephes blijkens de stukken niet aannemen, dat hij te goeder trouw<br />
is geweest. Achter zijn mooie woorden de gemeente te zullen bewaren voor<br />
machtsoverheersing, school zijn eigen ik. En Diotrephes wist dat zelf ook zeer wel. Hij valt<br />
niet onder de categorie: zij weten niet wat zij doen.<br />
Daarom is zijn zonde des te ernstiger.<br />
111