54 Keti Koti in Amsterdam ‘De viering van de afschaffing van de slavernij, elk jaar op 1 juli, is onderdeel van het <strong>Nederlands</strong> nationaal immaterieel erfgoed’. Dat zegt Artwell Cain, de directeur van het Nationaal Instituut <strong>Nederlands</strong> Slavernijverleden en Erfenis (NiNsee). Elk jaar wordt Keti Koti gevierd in het Oosterpark in Amsterdam, vorig jaar trok het zo’n 30.000 bezoekers. Herdenken wordt gecombineerd met vieren. De viering begint altijd met een traditionele optocht naar het Slavernijmonument. Op het festivalterrein zijn er optredens en kunstpresentaties. Keti Koti betekent letterlijk: de ketenen verbroken. De viering van Keti Koti is altijd omgeven geweest met veel tradities. Tijdens de plechtige optocht en tijdens het feest is er steeds veel Surinaamse klederdracht en traditionele volksmuziek van met name de Afro-Surinamers te zien en te horen. De deelnemers aan de optocht naar het nationaal slavernijmonument zijn altijd feestelijk uitgedost. De nationale herdenking vindt plaats in aanwezigheid van gezagdragers van de <strong>Nederlands</strong>e regering en van de gemeente Amster dam. Daarna volgt het bevrijdingsfeest in het Oosterpark. Ook hier wordt weer veel ruimte ingeruimd <strong>voor</strong> de tradities. Op het hoofdpodium zijn er muziekacts met optredens van (soms internationaal) bekende groepen, zoals dit jaar de Jamaicaanse Reggaeformatie Third World, met onder meer teksten waarin het slavernijverleden wordt bezongen. Speciaal <strong>voor</strong> de tradities is op één van de podia het Huis van de Voorouders ingericht. Hier worden traditionele manieren van <strong>voor</strong>ouderverering beoefenend, ondersteund door traditionele rootsmuziek en traditionele wintirituelen: muzikale rites, gebeden en plengoffers. Niet minder traditioneel is de Caribische markt, met heel veel kraampjes met lekker eten. ‘Lekker eten hoort bij een Surinaams feest’, zegt de organisator van de Amsterdamse viering van Keti Koti, Vincent Soekra. Speciaal <strong>voor</strong> kinderen en jongeren zijn er ook diverse activiteiten, zoals in de Hof van Anansi, waar professionele verhalenvertellers vertellen over de slimme spin Anansi, diep geworteld in de Afrikaanse verteltraditie. Het waren de tot slaaf gemaakte Afrikanen die de verhalen mee naar Suriname namen en waardoor Volkscultuur Magazine Anansi belangrijk Surinaams immaterieel erfgoed werd. De Hof van Anansi is een manier om de kinderen op een speelse manier met verleden, heden en toekomst te confronteren. Het Boni/Tula podium, zo genoemd naar twee vrijheidsstrijders, is er speciaal <strong>voor</strong> de jongeren. Hier zijn kunstexposities te zien en er is plaats <strong>voor</strong> debat. Het thema dit jaar is ‘Echo van het verleden’. Uitgangspunt vormen brieven van tot slaven gemaakte mensen. Identiteit Voor Surinamers is het feest onderdeel van hun culturele identiteit. Surinaamse kinderen krijgen het met de paplepel ingegoten in de verhalen die hun ouders over de slavernijperiode vertellen. Ook de Antillianen vieren Keti Koti, al hebben zij nog een ander speciaal bevrijdingsfeest, de dag van de vrijheidsstrijder Tula, op 17 augustus. De wortels van Keti Koti gaan terug tot in 1863, toen in Nederland de slavernij werd afgeschaft. Sindsdien wordt het in Suriname elk jaar gevierd. In 1963, honderd jaar na de afschaffing van de slavernij, kreeg Keti Koti in Suriname de status van nationale feestdag. Ook in Nederland werd het feest steeds populairder. In de jaren vijftig en zestig waren het Surinaamse studenten die het feest hier introduceerden. Na de onafhankelijkheid, in 1975, gingen Surinaamse welzijnsorganisaties ijveren <strong>voor</strong> het feest. De nazaten van de slaven streefden naar een nationaal monument, om de herinnering levend te houden. Volgens Artwell Cain, de directeur van NiNsee, dat vlak tegenover het monument gelegen is, heeft de nationale herdenking, zoals die met name vanaf 1995 vorm kreeg,
Keti Koti is sterk verbonden met de culturele identiteit van Surinaamse en Antilliaanse Nederlanders Zomer <strong>2011</strong> 55
Change language