Jaarboek Thomas Instituut 1989 - Thomas Instituut te Utrecht

52 Franciscus de Victoria
voerders moeten daarom liever de schuldigen na het behalen van
de overwinning ter bestraffing doden.
Hiertegen pleit dat Saul allen in Amalek doodde, ook de kinderen,
en er bleef zelfs niemand over die watert tegen een muur. (42)
Sterker nog, omdat hij iets achterhield, zei Samuel hem aan, dat de
Heer het koningschap van hem zou wegnemen.
Hierop antwoord ik, dat hij dit deed op bevel van de Heer, die de
Heer van het leven is, zoals de Heer in Sodom de onschuldigen
doodde en toch deed Hij dit tot heil, omdat zoals Hiëronymus zegt
die onschuldigen gered zijn. (43) Men moet in dit verband ook de
bekende geschiedenis van keizer Theodosius vermelden, die de stad
Thessalonica, die tegen hem in opstand was gekomen, ten prooi gaf
aan het zwaard en aan plundering. (44) Ambrosius deed hem in de
ban totdat hij boete deed. De reden is niet dat hij de aanzienlijken
van de stad gedood heeft, omdat dit geoorloofd is, maar omdat hij
onschuldigen doodde. Hieruit volgt, dat men in een oorlog armen
en leden van de geestelijke stand, die niet de oorzaak van de oorlog
vormen noch daaraan bijdragen, niet mag doden.
14. Mag men degenen in een stad die nu geen schuld hebben en
geen schade toebrengen, maar als men hen laat leven wel schade
zullen veroorzaken, ter dood brengen? Het lijkt niet aannemelijk,
omdat zij feitelijk geen schade toebrengen.
Hiertegen pleit dat het voor ons niet voordelig kan zijn hen nu in
leven te laten, omdat zij later tegen ons oorlog zullen voeren.
Dit is mijns inziens niet geoorloofd, wat de militairen ook
zeggen. (45) Men mag de kinderen van de ongelovigen niet ter dood
brengen, omdat zij geen onrecht begaan hebben.
15.Het is een moeilijk punt of men in een rechtvaardige oorlog onschuldigen
wel mag uitplunderen.
Wanneer het noodzakelijk is voor de uiteindelijke overwinning,
mag men mijns inziens ten eerste al de werktuigen, schapen,
runderen en ander vee die daarvoor nodig zijn plunderen, ook al is
het van onschuldigen. (46) De reden is evident, omdat wie oorlog
mag voeren zich ook al de middelen mag verschaffen voor het doel
van , de overwinning. Ten tweede
een staat of een koninkrijk die geen schuld hebben , bij
voorbeeld wanneer de Fransen de Spanjaarden beroofd hebben en
de Franse koning en dit koninkrijk willen hun geen schadeloosstelling
geven, dan mogen de laatsten Frankrijk binnenvallen en al de
rijkdom ervan plunderen, zelfs van onschuldigen. De reden is dat
zij anders hun goed niet kunnen terugkrijgen. Men handelt dan niet