Jaarboek Thomas Instituut 1989 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1989 - Thomas Instituut te Utrecht Jaarboek Thomas Instituut 1989 - Thomas Instituut te Utrecht
18 Peter van Veldhuijsen Noten (1) Zie voor Hannibaldus: M. Grabmann, Mittelalterliches Geisiesleben, München, 1926,vol. I, pp. 347-348;Art. in New Catholic Encyclopedia. (2) H. Denifle (ed.), "QueUen zur Gelehrtengeschichte des Predigerordens im 13. und 14. [ht.," Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters 2 (1886),p. 238. (3) Zie A. Touron, La vie de S. Thomas d'Aquin, Paris, 1737, pp. 282- 283; P. Mandonnet, Des écrits authentiques de S. Thomas d' Aquin, Fribourg (Suisse), 1910,pp. 152-153(nr. 124);M. Grabmann, a.w., p.347. (4) "Epistola dedicatoria," Catena aurea in IV Euangelia , Taurini, 1915, tom. I,p. 468: Verum quia congruit ut de laborum fructibus oblationes sacerdotibus offerantur, Expositionis evangelicae opus, laboris mei fructum, Apostoiorum Presbytero censui offerendum: in quo vestra suscipiat auctoritas debitum, ut scientis industria judicii censuram exerceat; et antiqua dilectio, amoris affectum in offerentis munere comprehendat. (mijn onderstreping, PVV) (5) M. Grabmann, a.w., p. 347. (6) Ibidem. (7) I.A. Weisheipl, Friar Thomas d'Aquino, Washington, 1983(19741), p. 129;P. Mandonnet, a.w., pp. 152-153. (8) La théologie comme science au XIlle siècle, Paris, 1957,pp. 75-76 (nt 1). (9) In II Sent., dist. 1, quo 1, art. 1, sol. (Thomas van Aquino, Opera omnia, ed. Vivès, Parisiis, 1878,vol. XXX,p. 254a):(...) ipse Deus qui est causa simpliciter prima, est causa universalis entis, inquantum huiusmodi. (...) Sed Dei est producere rem secundum totum illud quod est entitatis in ipsa, et quantum ad formam, et quantum ad materiam, et hoc est creare: unde Deo competit res in esse per creationem educere.
(10) Ibidem; vgl. ad 4 (p. 254b). HANNIBALDUS DE HANNIBALDIS 19 (11) Ibidem, ad 1; ad 4: hier spreekt Hannibaldus van 'simplex effluxus'; zie ook art. 3, sol. . (12) Ibidem, ad 1: God brengt de dingen in het zijn "per quemdam effluxum, cum nihil praesupponatur divinae factioni. Unde ipsa creatio nihil est aliud secundum rem, quam relatio quaedam qua creatura refertur ad Deum ad causam." (13) In II Sent., dist. 1, quo I, art. 2, sol. (Opera omnia, ed. Parma, Parisiis, 1856, tom. VI, pp. 386-387). (14) Zie bijv. De potentia, 3, 5, sol.; De subst. separ., cap. 9. (15) In II Sent., I, 1,2, sol. in fine. (16) Zie met name De potentia, 3, 14 en De aeternitate mundi. (17) Ed. Vivès, p. 253b. (18) Het is opmerkelijk dat Hannibaldus spreekt van 'mede-eeuwigheid', zonder in te gaan op een nadere kwalificatie van Gods eeuwigheid en die van de wereld: aeiernitas, respectievelijk sempiternitas, zoals Thomas gewoonlijk doet. Suggereert Hannibaldus misschien dat 'mede-eeuwigheid' duidt op 'mede-substantialiteit', iets wat ook door theologen als Bonaventura c.s. gesuggereerd wordt. (19) Ed. Vivès, p. 256a. (20) Ed. Vivès, p. 2S6a-b. (21) In II Sent., 1, 1,4, sol. (p. 256b): Respondeo dicendum, quod sicut supra ostensum est, omnium quae sunt, praeter Deum, ipse Deus est causa; quae non agit quasi ex necessitate naturae, sed ex propositione voluntatis: agit enim per intellectum, qui est rerum principium mediante voluntate. Voluntas autem se habet ad utrumlibet: potest enim producere effectum suum, et non producere.
- Page 1 and 2: -~ .. uCl> -:::J Cl> -:::J :::J -;
- Page 3 and 4: -.c Cl Q) ... -=.s - =-;: UI C "7'
- Page 5: INHOUDSOPGA VE Voorwoord , 5 - Pete
- Page 8 and 9: 6 VOORWOORD De bundel Eternity of t
- Page 10 and 11: 8 VOORWOORD Secretaris: Dr. J. Wiss
- Page 12 and 13: 10 Peter van Veldhuijsen Nadat Ptol
- Page 14 and 15: 12 Peter van Veldhuijsen Deze tweev
- Page 16 and 17: 14 Peter van Veldhuijsen reden waar
- Page 18 and 19: 16 Peter van Veldhuijsen van de wer
- Page 20 and 21: 18 Peter van Veldhuijsen Noten (1)
- Page 24 and 25: 20 Peter van Veldhuijsen (22) Ibide
- Page 26 and 27: 22 Peter van Veldhuijsen SUMMARY On
- Page 28 and 29: 24 J. van Rossum in 1330 benoemd do
- Page 30 and 31: 26 J. van Rossum Door middel van de
- Page 32 and 33: 28 J. van Rossum endorffs karakteri
- Page 34 and 35: 30 J. van Rossum die in Byzantium b
- Page 36 and 37: 32 J. van Rossum denken te boven ga
- Page 38 and 39: 34 J. van Rossum Zijn totaliteit: i
- Page 40 and 41: 36 J. van Rossum Noten (1) Zie hier
- Page 42 and 43: 38 J. van Rossum (24) Tr. II, 3, 54
- Page 44 and 45: 40 J. van Rossum Index of the Summa
- Page 46 and 47: FRANOSCUS DE VICTORIA'S COMMENTAAR
- Page 48 and 49: Tekst Franciscus de Victoria 1. Men
- Page 50 and 51: 46 Franciscus de Victoria Ten derde
- Page 52 and 53: 48 Franciscus de Victoria die helpt
- Page 54 and 55: 50 Franciscus de Victoria vijanden
- Page 56 and 57: 52 Franciscus de Victoria voerders
- Page 58 and 59: 54 Franciscus de Victoria tijdens e
- Page 60 and 61: 56 Franciscus de Victoria nate en v
- Page 62 and 63: 58 Franciscus de Victoria (11) De c
- Page 64 and 65: 60 Franciscus de Victoria een ander
- Page 66 and 67: 62 Franciscus de Victoria stellen:
- Page 68 and 69: 64 Franciscus de Victoria Misschien
- Page 70 and 71: 66 P. Bakker, M. Brinkhuis, A. Kamp
(10) Ibidem; vgl. ad 4 (p. 254b).<br />
HANNIBALDUS DE HANNIBALDIS 19<br />
(11) Ibidem, ad 1; ad 4: hier spreekt Hannibaldus van 'simplex effluxus';<br />
zie ook art. 3, sol. .<br />
(12) Ibidem, ad 1: God brengt de dingen in het zijn "per quemdam<br />
effluxum, cum nihil praesupponatur divinae factioni. Unde ipsa<br />
creatio nihil est aliud secundum rem, quam relatio quaedam qua<br />
creatura refertur ad Deum ad causam."<br />
(13) In II Sent., dist. 1, quo I, art. 2, sol. (Opera omnia, ed. Parma,<br />
Parisiis, 1856, tom. VI, pp. 386-387).<br />
(14) Zie bijv. De po<strong>te</strong>ntia, 3, 5, sol.; De subst. separ., cap. 9.<br />
(15) In II Sent., I, 1,2, sol. in fine.<br />
(16) Zie met name De po<strong>te</strong>ntia, 3, 14 en De ae<strong>te</strong>rnita<strong>te</strong> mundi.<br />
(17) Ed. Vivès, p. 253b.<br />
(18) Het is opmerkelijk dat Hannibaldus spreekt van 'mede-eeuwigheid',<br />
zonder in <strong>te</strong> gaan op een nadere kwalificatie van Gods<br />
eeuwigheid en die van de wereld: aeiernitas, respectievelijk sempi<strong>te</strong>rnitas,<br />
zoals <strong>Thomas</strong> gewoonlijk doet. Suggereert Hannibaldus<br />
misschien dat 'mede-eeuwigheid' duidt op 'mede-substantiali<strong>te</strong>it',<br />
iets wat ook door theologen als Bonaventura c.s. gesuggereerd<br />
wordt.<br />
(19) Ed. Vivès, p. 256a.<br />
(20) Ed. Vivès, p. 2S6a-b.<br />
(21) In II Sent., 1, 1,4, sol. (p. 256b): Respondeo dicendum, quod sicut<br />
supra os<strong>te</strong>nsum est, omnium quae sunt, prae<strong>te</strong>r Deum, ipse Deus<br />
est causa; quae non agit quasi ex necessita<strong>te</strong> naturae, sed ex propositione<br />
voluntatis: agit enim per in<strong>te</strong>llectum, qui est rerum principium<br />
median<strong>te</strong> volunta<strong>te</strong>. Voluntas au<strong>te</strong>m se habet ad utrumlibet:<br />
po<strong>te</strong>st enim producere effectum suum, et non producere.
Change language