Jaarboek Thomas Instituut 1989 - Thomas Instituut te Utrecht

136 Walter Krikilion
Noten
(1) (Studia Anselmiana 94) Roma: Pontificio Ateneo S. Anselmo,
1986,392 p. In mijn tekst worden de gerefereerde pagina's aangegevenmet(
...).
Enkele recensies ervan: J. Splett, Theologie und Philosophie 63
(1988/2), pp. 289-293;P. Hünermann, Theologische Quartalschrift
168 (1988/3), pp. 247-249;L. Lies, Zeitschrift für katholische Theologie
111(1989/3), p. 373;M. Löhrer, Ecclesiaorans 6 (1989/3), pp. 354-
360.
In mijn interpretatie van het werk zijn elementen uit gesprekken
('Gesprekken') met de auteur verweven.
(2) De term 'pathos' en de structuur met zes verschillende pathoselementen
zijn afkomstig van de auteur zelf. (Gesprekken)
(3) Deze betekenis is m.i. in het Nederlands verantwoord op basis
van een betekenis van pathos zoals vermeld in Van Dale, Groot
woordenboek der Nederlandse taal, 2de deel, Ilde ed., Utrecht/ Antwerpen,
1984,p. 2131:"het aandoenlijke, op het (mede)gevoel werkende
in het gesproken of geschreven woord, in muziek of een andere
kunstuiting."
(4) De term openbaarheid heeft een bredere betekenis dan openbaring.
Hij duidt op de situatie en de feitelijkheid van het openbaarzijn
van God en niet op het zich openbaren van God. (Gesprekken)
(5) Enkele belangrijke werken van deze auteur: Substanz-System­
Struktur, 2 delen, Freiburg/München, 1965-1966;Sirukturontologie.
Eine Phänomenologie der Freiheit, Freiburg/München, 1972;
Phänomenologie des gegenwärligen BewujJtseins, Freiburg/München,
1980; Strukturanthropologie. "Der menschliche Mensch," Freiburg/München,1987.
(6) Zie ook het artikel van E. Salmann, "Die Freiheit als Welt und die
Welt als Gefüge. Zur theologischen Bedeutung der Strukturontologie
Heinrich Rombachs," Freiburger Zeitschrift für Philosophie und
Theologie 33 (1986),pp. 153-179.