kringblad zomer 2006.pmd - Sint-Janscentrum

JAARGANG 15, NUMMER 2 - ZOMER 2006
29
Laat mij uw kleed zijn….
Gedurende de Vastentijd van dit jaar viel mijn oog op een wondermooie
tekst van pater R.Cantalamessa, de huistheoloog van Paus
Benedictus XVI, met de spraakmakende titel ‘God, laat mij uw
(lijk)wade zijn’. Het komt voor mij aardig overeen met het tweede
voorbeeld van Theresia van Avila. In de bijdrage overwoog
Cantalamessa een mogelijk gebed in het aanschijn van de lijkwade.
Christus is voor ons aan het kruis gestorven door de gave
van zijn lichaam en bloed die wij dagelijks en onder tekenen in de
Heilige Eucharistie mogen ontvangen. Wij kunnen bij de Heilige
Communie Hem tegemoet treden, aldus de huistheoloog van de
Paus, met het oprechte voornemen om bij het ontvangen van zijn
gaven van lichaam en bloed in de gedaante van brood en wijn, ze
te omwikkelen met al onze liefde en in geloof op een zodanige
manier dat zijn wonden in onze ziel blijvende merktekens achterlaten.
Wij omkleden Hem hierdoor met onze (gebrekkige) menselijkheid.
En zou dat niet een mooi antwoord zijn op Zijn initiatief
van liefde en verzoening door op deze wijze onze liefde voor
Hem te tonen en ons hernieuwd met Hem te verzoenen?! We
mogen groeien in affectieve spiritualiteit en in een authentiek geloven
in Hem die was, is en komen zal.
Op dit moment komt de u wellicht bekende Oudtestamentische
tekst in mijn gedachten op van de profeet Ezechiel (36,26-27)
waarin God ons belooft een hart van vlees te geven dat het hart
van steen, dat zich niet opent voor God, moet vervangen en een
nieuwe geest (Heilige Geest) in ons uit te storten.
Het lijden en de dood van Christus aan het kruis: de enige maar
nauwe doorgang tot de eeuwige verlossing om uiteindelijk net
zoals Paulus te kunnen zeggen ‘Ikzelf leef niet meer, het is Christus
die in mij leeft’!
En dan doet het pijn om vele (kerkgaande) mensen te zien die
niet (meer) de Heilige Communie kunnen of willen ontvangen of
dat op een oneerbiedige wijze doen, Christus niet meer met grote
liefde en in geloof willen omkleden. Dit heeft voor mij onder meer
te maken met het sterk verminderde zondebesef, als dat er al is
en het daarmee samenhangende in onbruik raken van het sacrament
van Boete en Verzoening (Biecht).