kringblad zomer 2006.pmd - Sint-Janscentrum

More documents

Recommendations

Info

22 JAARGANG 15, NUMMER 2 - ZOMER 2006 Verzoening: een goede veronderstelling en gebed Verzoening? Probeer eerst eens in het hart van de ander te kijken. Dat is niet zo kwaad als ik of u denkt. Een echtpaar dat door de week nog al eens kibbelde vertelde het volgende. ‘Als we op zondag naar de H.Mis zijn geweest, dan hebben we daar samen de schuldbelijdenis gebeden en we zijn samen te communie gegaan. Dan weten we van elkaar dat we het toch goed wilden maken. En dan is alles ook weer goed.’ Leg de ander niet vast op hatelijke uitspraken die gedaan zijn binnen de groep waartoe hij behoort. Beoordeel protestanten niet naar wat de Heidelbergse catechismus durft te zeggen over ons, katholieken. Beoordeel moslims niet naar ophitsende regels uit hun ‘heilige’ boek, de koran. En durf te hopen dat men ons, katholieken, niet al te zeer vastpint op fouten in het verleden. Ja, oordeel en veroordeel niet om niet zelf geoordeeld en veroordeeld te worden. Lc. 6,37: ‘Oordeelt niet, dan zult u niet geoordeeld worden; veroordeelt niet, dan zult u niet veroordeeld worden; spreekt vrij en u zult vrijgesproken worden’ Wat dan wel? Allereerst een eerlijk gesprek om het goede te ontdekken dat bij de ander uiteindelijk zijn diepste drijfveer is. Nog beter is het om samen te gaan bidden. En dan liever niet met een gedrukte tekst die door heel iemand anders gemaakt is. Een spontaan gebed dat uit het hart komt is tegelijk de mooiste manier van getuigen. Ik heb zelf ooit enige jaren deel uitgemaakt van een oecumenische gebedsgroep. Daar baden we samen voor de missie, de zending, van elke kerk. In het begin had ik daar moeite mee. Maar gaandeweg kreeg ik ook steeds meer waardering voor het zendingswerk van niet-katholieken. Door dat gebed groeide onze liefde voor de ene universele kerk van Jezus Christus. En we gingen elkaar ook zien en benoemen als broeders en zusters. Door gebed kunnen zelfs (!) kerken met elkaar verzoend worden. Het voornaamste…. In het evangelie volgens Matteüs lezen we: ‘Als u uw gave komt brengen naar het altaar en daar schiet u te binnen dat uw broeder iets tegen u heeft, laat dan uw gave voor het altaar achter, ga u eerst met uw broeder verzoenen en kom dan terug om uw gave aan te bieden.’ (Mt. 5,23-24). Het gaat er dus niet om wie er gelijk heeft. Ook als mijn broeder ongelijk heeft mag ik niet wachten tot hijzelf vergeving komt vragen. Nee, ik moet het initiatief nemen en beginnen met de erkenning van eigen ongelijk.
JAARGANG 15, NUMMER 2 - ZOMER 2006 23 Er bestaat een grap over het ‘handboek van de soldaat’. Daarin zouden de volgende artikelen staan: 1. De commandant heeft altijd gelijk; 2. Als de commandant ooit geen gelijk heeft, dan treedt onmiddellijk artikel een in werking. Maar Jezus zegt: ‘En laat u ook geen leraar noemen; u hebt maar een leraar, de Christus. Wie de grootste onder u is, moet uw dienaar zijn. Alwie zichzelf verheft, zal vernederd en wie zichzelf vernedert zal verheven worden.’ (Mt. 23,10-12). Welke christen mag dan nog zeggen: ‘Ik heb gelijk, want ik ben de baas?’ Pater drs. L. van der Klaauw aa. Docent en spirituaal <strong>Sint</strong>-<strong>Janscentrum</strong>
Page 1 and 2: VAN HET BISDOM ’S-HERTOGENBOSCH G
Page 3 and 4: JAARGANG 15, NUMMER 2 - ZOMER 2006
Page 11 and 12: 1 R.Guardini, “Psalmen”, Bussum
Page 21: JAARGANG 15, NUMMER 2 - ZOMER 2006

kringblad zomer 2006.pmd - Sint-Janscentrum

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?