03.09.2013 Views

Gaandeweg juni 2009 - Protestantse Gemeente Zwolle

Gaandeweg juni 2009 - Protestantse Gemeente Zwolle

Gaandeweg juni 2009 - Protestantse Gemeente Zwolle

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Gaandeweg</strong><br />

Juni <strong>2009</strong><br />

Vrij van de kerk<br />

Blik naar buiten<br />

Orde op zaken<br />

Magazine voor alle leden van de<br />

<strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong>,<br />

de Evangelisch-Lutherse <strong>Gemeente</strong><br />

en De Hoofdhof Berkum


Voor alle informatie over uitvaart.<br />

Yarden biedt u een persoonlijke uitvaart<br />

en een passend advies.<br />

Bij ons in <strong>Zwolle</strong> kunt u vertrouwen op<br />

de deskundigheid van Yarden uitvaartverzorgers.<br />

Zwolse Begrafenis Vereniging<br />

(v/h Oostindiën)<br />

Al meer dan 100 jaar is de Zwolse begrafenis vereniging<br />

gevestigd in de binnenstad van <strong>Zwolle</strong>. Nadat<br />

de Zwolse begrafenis vereniging zich heeft aangesloten<br />

bij Yarden kwam er al snel behoefte aan een<br />

informatiecentrum. Het Yarden informatiecentrum is<br />

aan de Willemsvaart 2 te <strong>Zwolle</strong>. U kunt hier terecht<br />

met al uw vragen met betrekking tot uitvaart.<br />

Uitvaartwensen<br />

Yarden biedt een Eigen-Wensenformulier: een vragenlijst, waarin u - zo eenvoudig of zo uitgebreid als u wilt - stap voor stap uw<br />

wensen kunt aangeven. Het Eigen-Wensenformulier kunt u aanvragen of afhalen bij ons informatiecentrum.<br />

Yarden informatiecentrum<br />

Willemsvaart 2 (parallelweg van de nieuwe Veerallee)<br />

8019 AB <strong>Zwolle</strong><br />

Op werkdagen geopend van 9.00 – 16.00 uur.<br />

038 421 4000<br />

Voor informatie kunt bellen met 0800 1292.<br />

Voor het melden van een overlijden kunt<br />

u dag en nacht bellen met 0800 8192<br />

Schildersbedrijf sinds 1921<br />

telfordstraat 18<br />

8013 RM <strong>Zwolle</strong><br />

tel. 038 - 465 02 22<br />

fax 038 - 465 37 70<br />

WWW.HEZENBERG.NL<br />

WORKSHOPS<br />

werken aan innerlijke groei<br />

Tel. 0529 - 43 13 84<br />

3 - 24 juli Zoektocht naar verdieping<br />

4 vrijdagen De verbinding tussen<br />

levenservaring en geloofsbeleving<br />

30 <strong>juni</strong> t/m 3 juli Tekenen en schilderen naar<br />

een midweek de natuur<br />

o.l.v. Emmie Brederveld, Kunstzinnig<br />

Therapeut op de Hezenberg<br />

038 - 444 52 51<br />

WO026


In deze <strong>Gaandeweg</strong><br />

Op de voorpagina:<br />

zomer, vakantie en vrijheid, thema’s in dit<br />

nummer, gesymboliseerd door luchtballonnen.<br />

Even uitstijgen boven het leven van alledag…<br />

Aandacht voor onder andere Zwolse reacties<br />

op de Evangelische Kirchentag<br />

pagina 4, 5, 8, 9 en 19<br />

Diaconaal nieuws<br />

pagina 6<br />

Ben je in de vakantie ook vrij van de kerk?<br />

pagina 7<br />

Het nieuwe administratiesysteem<br />

pagina 10<br />

Columnist Menno van Oel over liturgie<br />

pagina 11<br />

Diaconaat richt de blik naar buiten<br />

pagina 12,13,14<br />

Tweede Kamerlid Esmé Wiegman over<br />

haar inspiratie<br />

pagina 15<br />

Vredesteam in het Midden-Oosten<br />

pagina 16<br />

Het lied van Diny Withaar<br />

pagina 17<br />

Informatie van het Kerkelijk Bureau<br />

Nieuws over lezersonderzoek<br />

Colofon <strong>Gaandeweg</strong><br />

pagina 18<br />

Kerkdiensten voor de komende twee maanden<br />

pagina 20, 21 en 22<br />

Over natuur,<br />

mensen en geloven<br />

Hoe meer we als mensen ons eigen domein scheppen en de wereld naar onze hand zetten, des<br />

te meer worden we naar buiten getrokken. Zijn we op de vlucht voor onszelf?<br />

Of zijn we op zoek - naar wie of wat?<br />

Vooral ’s zomers leidt de vlucht, of de zoektocht, massaal in de richting van wat we met<br />

het verzamelbegrip ‘natuur’ aanduiden: water, kusten, heidevelden, bossen, bergen.<br />

Wat is daar te vinden of te beleven wat we thuis missen?<br />

Als je zowel natuurminnaar als kerklid bent, lijkt het vanzelfsprekend dat je in de natuur een<br />

soort godservaring beleeft. Maar bij het verbinden van natuur en God past terughoudendheid.<br />

De natuur, vooral de dierenwereld, lijkt mij voor mensen eerder een bron van zelfkennis dan<br />

van godskennis.<br />

Zolang mensen in God geloven, hebben ze zijn aanwezigheid in de natuur ervaren. Maar dat<br />

wil niet zeggen dat de natuur ons onthult wie God is. Een dergelijke opvatting was in de 18de<br />

en 19de eeuw wijdverbreid: de natuur is er in het belang van de mens als een geschenk van God.<br />

Wie zijn verstand gebruikt, ziet dat in; een redelijk mens onderschrijft het bestaan van God op<br />

grond van wat hij om zich heen ziet. Dat is ook ongeveer wat ‘intelligent design’ ons wil laten<br />

geloven. Wat mij betreft: dan houd ik vandaag nog op met geloven. Een god als sluitsteen van<br />

een wereldverklarend systeem is ofwel overbodig of levensgevaarlijk.<br />

Het idee dat de rest van de wereld in dienst staat van de mens, heeft een tijdlang zeker geholpen de<br />

levensomstandigheden van mensen te verbeteren. Maar het heeft vervolgens, samen met de onderlinge<br />

competitie tussen groepen mensen, tot een wereldwijde crisis geleid. Mensen hebben hun<br />

hand overspeeld en daarvoor is maar één remedie: nederigheid als uitkomst van zelfonderzoek.<br />

Hier komen andere levende wezens in beeld. Hoelang zal de plantenwereld nog aan onze consumptie<br />

tegemoet komen? Nog dichter op onze huid: hoeveel imponeer- en territoriumgedrag,<br />

onderlinge aantrekking en afstoting hebben we niet rechtstreeks uit de dierenwereld geërfd? Laten<br />

we ons niet teveel verbeelden! Planten en dieren laten ons zien dat er talloze andere vormen van<br />

leven zijn dan de onze, niet op voorhand beter of waardevoller, maar ook niet op voorhand slechter<br />

of minder waard. Hoe we met andere mensen, maar ook met andere levende wezens omgaan, dat<br />

is de toetssteen voor de kwaliteit van onze aanwezigheid op aarde - voor het aangezicht van God.<br />

Eddy Weeda,<br />

gemeentelid Evangelisch Lutherse <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong>,<br />

op verzoek van ds. Chica van Dam<br />

3


4<br />

Elke twee jaar vindt in Duitsland de Kirchentag plaats. Het is een grootschalig<br />

gebeuren dat vijf dagen omvat en meer dan tweeduizend activiteiten<br />

kent, die zich groeperen rond geloof en samenleving, wereldwijd.<br />

Er zijn ongeveer 100.000 betalende bezoekers. Dit jaar viert de Kirchentag<br />

haar 60ste verjaardag, net als de Bondsrepubliek Duitsland. Vanaf 1949, de<br />

herinnering aan de Tweede Wereldoorlog nog vers in het geheugen, ging<br />

het tijdens de Kirchentag om de vraag naar de verantwoordelijkheid van<br />

chris-tenen in deze wereld en om de noodzaak die verantwoordelijkheid<br />

ook te aanvaarden. Dat is in de loop der jaren niet veranderd. Ondanks de<br />

grootschaligheid (en de problemen die dat met zich meebrengt) is het nog<br />

steeds een feest van geloofsbeleving, Bijbelstudie, ontmoeting met mensen<br />

uit de hele wereld, discussiërend over de maatschappijproblemen wereldwijd.<br />

Het thema ‘Mens, waar ben je’, dat de verantwoordelijkheid van de<br />

mens voor zijn/haar handelen centraal stelt, is begin 2008 vastgesteld.<br />

Het krijgt door de huidige economische crisis een extra lading. Uit <strong>Zwolle</strong><br />

waren Heidrun Steenstra en Joost van Belois op de Kirchentag.<br />

Zij geven hun impressie van dit opvallende geloofsgebeuren,<br />

dat van 20 tot en met 24 mei werd gehouden.<br />

Vijf dagen Geloof,<br />

Hoop en Liefde<br />

“Het begint al in de tram”, vertelt Joost<br />

van Belois. “Mensen met rugzak, de<br />

Kirchentagprogrammagids in de hand,<br />

getooid met de blauwe Kirchentagsjaal,<br />

een blik van herkenning. Veel jongeren.<br />

Op weg naar de eerste echte Kirchentagactiviteit.<br />

Wij gaan naar de AWD-Dome, op het<br />

Jaarbeursterrein. Een soort Ahoy-hal<br />

waar meer dan 8000 mensen een plaats<br />

kunnen vinden. Als we binnenkomen<br />

is de Bijbelstudie, geleid door bisschop<br />

Wolfgang Huber uit Berlijn, al begonnen.<br />

Het gaat om de tekst uit Genesis 3:<br />

‘Adam, Mens, waar ben je’. Een aansprekende<br />

uitleg, onderbroken door<br />

instemmend applaus. De zaal is, op<br />

twee zijtribunes na, helemaal bezet.<br />

Misschien omdat na de Bijbelstudie<br />

mevrouw Merkel komt? Nee, tot onze<br />

verbazing vertrekken nogal wat mensen<br />

na afloop en komen er weer nieuwe bij.”<br />

De ontvangst van de Bundeskanzlerin<br />

verloopt informeel en hartelijk. Begeleid<br />

door zo’n twintig jongeren, zogeheten<br />

Helfer, loopt zij door het middenpad<br />

naar het podium, begroet met een daverend<br />

applaus. Geen zichtbare beveiligers!<br />

Angela Merkel gaat in gesprek<br />

met de Engelse historicus Garton Ash<br />

over het thema Menswaardigheid en<br />

Democratie. Met name roept zij op<br />

actief aan maatschappelijke discussies<br />

deel te nemen: “Geef uw mening, ga<br />

conflicten niet uit de weg.” Ze verwijst<br />

daarbij naar haar eigen verleden als<br />

DDR-burger. “Natuurlijk vraagt dat<br />

moed een andere mening te hebben<br />

dan vele anderen. Laat u echter uw<br />

eigen opvatting niet ontnemen.”<br />

Kirchentaggevoel<br />

Tussen de middag is er gemeenschappelijk<br />

zingen uit de ontvangen bundel<br />

met zo’n 120 oude en nieuwe Kirchentagliederen.<br />

Dat zingen draagt bij aan<br />

het Kirchentaggevoel: een gevoel van<br />

eensgezindheid, van je opgenomen<br />

voelen in een groter geheel.<br />

’s Avonds wordt, weer in de AWD-<br />

Dome, oud-bondskanselier Helmut<br />

Schmidt bijna juichend ingehaald,<br />

samen met de president van de Wereldbank,<br />

Robert Zoellick.<br />

Zij bespreken de gevolgen van de financiële<br />

crisis in de wereld. Beiden bepleiten,<br />

naast aandacht voor de eigen<br />

economie, vooral steun voor de ontwikkelingslanden.<br />

Die zullen het<br />

meest onder de crisis lijden.<br />

De jarige Kirchentag en de jarige<br />

Bondsrepubliek, beide 60, delen minstens<br />

één uitgangspunt, namelijk het<br />

eerste artikel van de Duitse Grondwet:<br />

“De waardigheid van de mens is onaantastbaar.”<br />

Op de Kirchentag van Bremen<br />

is op meerdere plaatsen en in uiteenlopende<br />

verbanden het belang van dit<br />

uitgangspunt voor maatschappelijk en<br />

politiek handelen onderstreept. In het<br />

licht van de historie krijgt dit een<br />

bijzonder accent.<br />

AANDACHT VOOR <strong>Zwolle</strong>naren op Evangelische Kirchentag in Bremen<br />

Zelfs de ‘Bremer stadsmuzikanten’ die in het centrum<br />

van de stad staan, droegen Kirchentagsjaals.<br />

Heidrun Steegstra: “Groot besef<br />

van verantwoordelijkheid voor<br />

de schepping en voor elkaar”<br />

“Wat een bijzondere ervaring om (weer)<br />

aan zo’n groot evenement deel te<br />

nemen”, vindt Heidrun Steegstra-Müller,<br />

lid van de Adventskerkgemeente.<br />

“Juist in dit gebied waar ik geboren en<br />

getogen ben. Ik had warme ontmoetingen<br />

met familie en oud-gemeenteleden<br />

van mijn ouders in de kerkdienst.<br />

Op de openingsavond, de avond van de<br />

Ontmoeting, waren zo’n 300.000 christenen<br />

bijeen. Indrukwekkend was de<br />

blijde startdienst in de open lucht.<br />

Na afloop werden de duizenden bezoekers<br />

met muziek, dansers, drummers,<br />

gemaskerde toneelspelers en steltlopers<br />

het stadscentrum binnengeleid, tot aan<br />

de avondzegen, rondom de Dom en<br />

de Weser.<br />

Velen hebben met mij geluisterd naar de<br />

Bijbelstudie door Nico ter Linden die in<br />

haast accentvrij mooi geformuleerd<br />

Duits onder meer de gelijkenis van de<br />

Barmhartige Samaritaan besprak.<br />

Interessant vond ik de dialoog tussen<br />

moslims en christenen die in Duitsland<br />

door Turken en Duitsers wordt gevoerd.<br />

Nieuw voor mij was de trialoog met<br />

joden, christenen en moslims. Ook hier<br />

bemoedigende pogingen om met elkaar<br />

in gesprek te komen en elkaar te respecteren<br />

in een geseculariseerde wereld.<br />

Tegenstanders van de 7,9 miljoen euro<br />

kostende Kirchentag lieten overigens<br />

ook van zich horen.<br />

Wat mij trof was vooral een groot<br />

besef van verantwoordelijkheid voor<br />

de schepping en voor elkaar.<br />

Over twee jaar naar Dresden!”


Nieuwe predikanten<br />

Stinskerk en Jeruzalemkerk<br />

De Stinskerk heeft een nieuwe predikant: ds. Edward van ’t<br />

Slot. Hij is 35 jaar, is getrouwd en heeft twee kinderen, een<br />

zoon van 3 en een zoon van 1 jaar. Hij was vanaf december<br />

2001 predikant in Opende.<br />

Ds. Van ’t Slot wordt op zondag 28 <strong>juni</strong> in de ochtenddienst<br />

om 9.30 uur bevestigd door prof. dr. J. Muis uit Utrecht.<br />

De intrededienst vindt ’s middags plaats om 14.30 uur.<br />

Als alles volgens plan verloopt, heeft de familie Van ’t Slot<br />

vóór 28 <strong>juni</strong> intrek genomen in de pastorie aan de<br />

Meester Koolenweg.<br />

Commissie Grote Kerk<br />

Nieuw thema: crisis<br />

De Commissie Grote Kerk heeft het<br />

thema voor volgend seizoen al bijna<br />

rond. Dat wil zeggen dat er een opzet is,<br />

die nog verder moet worden uitgewerkt.<br />

Het gaat volgend jaar, het kan bijna ook<br />

niet anders, over crises. Als je weet dat<br />

het Griekse woord waarvan crisis is<br />

afgeleid, ‘onderscheiden’ betekent, dan<br />

zal het volgend jaar gaan over reflec-<br />

Het gezin Van ’t Slot<br />

teren, over analyseren en verantwoordelijkheid.<br />

Over nood, over hulp, een<br />

reddende engel. Maar het is wellicht<br />

ingewikkelder en anders dan je op<br />

het eerste gezicht denkt.<br />

Na de zomervakantie zijn de Michaëlsvieringen<br />

steeds op de tweede zondag<br />

van de maand, de cantatevieringen en<br />

de vespers op de vierde zondag van<br />

de maand.<br />

De Jeruzalemkerkgemeente heeft<br />

ds. Andries den Besten beroepen.<br />

Hij is 49 jaar geleden geboren in<br />

Harderwijk en getrouwd met<br />

Anneke. Zij hebben vier dochters<br />

en een zoon en wonen in Nijkerk.<br />

Na zijn opleiding theologie aan<br />

de Rijksuniversiteit Utrecht<br />

is ds. Den Besten kerkelijk<br />

werker geworden in Katwijk<br />

aan Zee en vervolgens predikant<br />

te Kamperveen, Ochten, Giessenburg<br />

en sinds september 2002<br />

in de hervormde gemeente<br />

De Fontein in Nijkerk.<br />

De laatste jaren is Andries den Besten theologisch anders<br />

gaan denken. Zelf noemt hij het een zoektocht die nog niet<br />

ten einde is. Dit had tot gevolg dat hij zich niet meer kon<br />

verenigen met het gedachtegoed van zijn gemeente en op<br />

zoek is gegaan naar een nieuwe predikantsplaats. Deze zoektocht<br />

bracht hem uiteindelijk bij de Jeruzalemkerk. Daar zal<br />

hij op 23 augustus in de middagdienst worden bevestigd<br />

tot parttime predikant (40%). Het aanvangstijdstip van<br />

deze dienst wordt nog bekend gemaakt.<br />

Orgelvespers in de zomer<br />

Op de zondagen 12 juli, 23 en 30 augustus<br />

organiseert de Commissie Grote Kerk<br />

zomervespers, waarin het orgel een<br />

belangrijke rol zal vervullen. Het thema<br />

voor de drie vespers is: ‘Wij zijn de eersten<br />

niet: getuigen tussen hoop en vrees.’<br />

Centraal staat steeds het (geloofs)leven<br />

van een belangrijke getuige van iets<br />

wat hem of haar heeft bewogen.<br />

Alle diensten beginnen om 16.30 uur<br />

in de Grote of Sint-Michaëlskerk.<br />

Gevraagd: gastvrouwen en -heren voor Grote Kerk<br />

Tijdens de periode mei tot en met oktober<br />

is de Grote Kerk open voor bezoekers.<br />

Jaarlijks maken daar enkele tienduizenden<br />

mensen uit binnen- en buitenland<br />

gebruik van.<br />

De Grote Kerk zoekt aanvulling van de<br />

huidige groep medewerkers. Hun taak<br />

is, de gasten desgevraagd nadere informatie<br />

te geven over dit geloofsmonument<br />

en baliedienst doen.<br />

De kerk is open van dinsdag tot en met<br />

zaterdag, er wordt gewerkt in twee dag-<br />

delen en in groepjes van drie personen.<br />

Belangstelling? Loop eens tijdens openingsuren<br />

de kerk binnen en spreek een<br />

van de medewerkers aan. Of bel met<br />

coördinator L. Dam, tel. (038) 421 25 12.<br />

Stiltecentrum<br />

Ook het team van mensen die gasten<br />

ontvangen in het Stiltecentrum van de<br />

Grote Kerk kan versterking gebruiken.<br />

Voor informatie en/of aanmelding: de<br />

heer J. Spronk, tel. (038) 465 13 00.<br />

Vrijwilligers kunnen kiezen uit een<br />

ochtenddienst (van 10.45 tot 13.30 uur)<br />

en een middagdienst (van 13.30 tot<br />

16.30 uur).<br />

Het Stiltecentrum is open van dinsdag<br />

tot en met vrijdag van 11.00 tot 16.30<br />

uur. Tot eind oktober kunnen mensen er<br />

terecht om te mediteren, een kaarsje op<br />

te steken, een gebed of gedachte toe te<br />

vertrouwen aan God. Gasten zijn<br />

van harte uitgenodigd om een kopje<br />

koffie of thee te komen drinken.<br />

5


6<br />

DIACONAAL<br />

Ontmoeten<br />

Er is veel moeten in het diaconaat. Doen wat je hand vindt om te doen, is daar de slogan. Alsof het<br />

alleen gaat om doen. Alsof diaconaat een 24-uurseconomie is. Altijd open, altijd bezig. Nooit vakantie.<br />

Diaconale mensen staan in werkelijkheid vaak met lege handen.<br />

Zij steken dan niet de handen uit de mouwen, maar doen de<br />

armen over elkaar. Zij zijn een en al oor. Zij zetten hun oren<br />

open voor iemand die geen mens heeft om haar of zijn verhaal<br />

aan te vertellen. In huiselijke kring, op de camping, in het<br />

inloophuis, in het park.<br />

Deze benadering met lege handen leidt niet zelden tot een open<br />

oor voor elkaar. Tot gesprek. De vrucht daarvan is vaak ontmoeting.<br />

Maar dit is niet verplicht. Het moet niet. Overal is een tijd<br />

voor, zegt Prediker. Is de zomer misschien een goede tijd voor<br />

ont-moeten?<br />

Lútzen Miedema, diaconaal predikant<br />

Diaconaal vakantiewerk<br />

Wie wegens geld- of andere zorgen niet op vakantie kan gaan, biedt het diaconaat<br />

vakantiemogelijkheden. Hier drie voorbeelden.<br />

Diaconie<br />

Voor mensen met grote geldproblemen en hun kinderen staan<br />

op enkele mooie plekken van ons land caravans voor een week<br />

vakantie. De diaconie kent de mogelijkheden.<br />

Info: www.diaconiezwolle.nl<br />

VakantieBureau<br />

Dit protestants-christelijke bureau organiseert vakanties met een<br />

eigen karakter. Dit zie je terug in de sfeer, de gastvrijheid, de<br />

pastor, de zondagse dienst, de gasten en de 1600 vrijwilligers.<br />

Exodus <strong>Zwolle</strong><br />

In een Exodushuis worden (ex-)gedetineerden als regel een jaar<br />

intensief begeleid. Zij kunnen op eigen verzoek na hun detentie<br />

worden toegelaten, maar in de laatste fase van de detentie ook<br />

op last van Justitie.<br />

Deelnemers aan het Exodusprogramma krijgen persoonlijke<br />

begeleiding van een mentor, vanuit de vier ‘sleutels’: wonen,<br />

werken, relaties en zingeving. Deze aanpak bestaat bijna dertig<br />

jaar en levert volgens het Ministerie van Justitie de minste<br />

recidivisten op. In 2007 ontving Exodus de jaarlijkse prijs<br />

van het Oranje Fonds: het ‘Appeltje van Oranje’.<br />

Huis gezocht<br />

Momenteel zoekt Exodus <strong>Zwolle</strong> een huis met ongeveer vijftien<br />

kamers en algemene ruimten. De ervaring leert dat in alle buur-<br />

Er zijn onder meer vakanties voor ouderen, mensen met een<br />

lichamelijke beperking, echtparen, van wie een van de<br />

partners thuiswonend en dementerend is.<br />

Info: www.hetvakantiebureau.nl<br />

VluchtelingenWerk<br />

VluchtelingenWerk Nederland houdt jaarlijks vakantieweken<br />

voor kinderen van vluchtelingen en eenoudergezinnen uit<br />

Asielzoekerscentra.<br />

Info via: www.kerkinactie.nl<br />

Elk jaar verlaten ongeveer duizend inwoners vanuit de regio <strong>Zwolle</strong> een gevangenis. De meesten<br />

keren naar <strong>Zwolle</strong> en omgeving terug. Van hen heeft een honderdtal behoefte aan praktische, intensieve<br />

begeleiding bij hun terugkeer in de samenleving. Hiervoor is de Stichting Exodus <strong>Zwolle</strong> opgericht,<br />

onderdeel van de landelijke Vereniging Exodus Nederland, met straks veertien Exodushuizen.<br />

ten met een Exodushuis geen sprake is van extra en ernstige<br />

overlast en criminaliteit. Het omgekeerde is eerder het geval.<br />

Elk Exodushuis zet zich actief in voor de buurtveiligheid,<br />

ook <strong>Zwolle</strong>.<br />

Het Zwolse bestuur heeft leden met ervaring in openbaar bestuur,<br />

rechterlijke macht, advocatuur, accountancy, woningcorporaties,<br />

nazorg gedetineerden én de diaconaal predikant. Het comité van<br />

aanbeveling telt leden vanuit bedrijfsleven, openbaar bestuur<br />

en politie.<br />

Exodus <strong>Zwolle</strong> wil extra aandacht geven aan de gang naar werk<br />

en scholing, om wie ooit gevangen was weer een maatschappelijk<br />

perspectief te bieden – en de samenleving de kans te geven<br />

hen weer op te nemen, als een exodus die van twee kanten komt.<br />

Info: www.stichtingexodus.nl


STELLINGNAME<br />

Het hoogseizoen in de kerk loopt langzaam<br />

maar zeker ten einde. De kerkdiensten gaan<br />

van zondag tot zondag gewoon door, maar<br />

worden gemiddeld genomen net wat minder<br />

bezocht. Allerlei vaste doordeweekse activiteiten,<br />

vergaderingen, catechisaties, gespreksgroepen<br />

en andere bijeenkomsten, komen stil<br />

te liggen om na de zomervakantie weer op<br />

volle toeren te gaan draaien. Veel mensen<br />

gaan er voor een paar dagen of weken ‘even<br />

lekker tussenuit’. Maar betekent vakantie<br />

hebben dat je dan ook vrij bent van de kerk?<br />

Kerkmensen met vakantie:<br />

vrij van de kerk?<br />

“Ik vind niks mooier<br />

dan kinderen<br />

van God vertellen”<br />

Voor Corine Boom betekent vakantie<br />

zeker niet dat ze vrij is van de kerk. Ze<br />

is betrokken bij de VakantieBijbelClub<br />

(VBK) die op de ochtenden van 7, 8 en<br />

9 juli in de Stinskerk (elders in <strong>Zwolle</strong><br />

op andere tijden) georganiseerd wordt<br />

voor kinderen van 4 tot 12 jaar. “De<br />

VBK is elke eerste week van de zomervakantie<br />

en ook één dag in de voorjaarsen<br />

herfstvakantie.” De kinderen komen<br />

om 10 uur. “We zingen, we bidden, er is<br />

een Bijbelverhaal. Elke dag is er poppenkast,<br />

we knutselen. En we sluiten af<br />

met de Spettershow, een soort aangeklede<br />

quiz. Dat vinden de kinderen prachtig.”<br />

Corine vormt met vijf anderen de<br />

kerngroep. Er zijn nog zo’n 25 andere<br />

begeleiders actief. “We werken in groepen.<br />

Met kleuters werk je op een andere<br />

manier dan met 12-jarigen; dat zijn tieners<br />

en soms heel kritisch.” Corine ging<br />

tot tien jaar geleden zelf naar de VBK<br />

en meldde zich later aan als vrijwilliger.<br />

“Ik houd van kinderen en zingen en ik<br />

vind niks mooier dan kinderen van God<br />

vertellen.” Wordt de VBK niet gebruikt<br />

als een makkelijke vorm van kinderopvang?<br />

“Niks op tegen. Kinderen moeten<br />

het zelf leuk vinden, anders komen ze<br />

niet terug. Ze komen lang niet allemaal<br />

uit kerkelijke gezinnen. We stimuleren<br />

kinderen juist om vriendjes en vriendinnetjes<br />

mee te nemen. Die willen we ook<br />

graag bereiken.”<br />

“We hoeven niet<br />

naar de kerk, maar<br />

doen het vaak wel”<br />

Paul de Vries uit de Hoeksteengemeente<br />

hoort tot de categorie der reislustigen.<br />

Samen met zijn vrouw trekt hij er geregeld<br />

op uit. “Onze regel is: we hoeven<br />

niet naar de kerk. Maar we doen het<br />

vaak wel.” Liefst naar bijzondere kerken,<br />

zoals die in Wittenberg waar<br />

Luther preekte of de heropgebouwde<br />

Frauenkirche in Dresden. “We bekijken<br />

zo’n kerk niet alleen als toerist, we sluiten<br />

ons ’s zondags ook bij de gemeente<br />

aan.” Toegankelijkheid speelt een grote<br />

rol. “We hebben ook wel eens ergens<br />

een boeddhistische ceremonie bijgewoond,<br />

maar daar ben je vanwege de<br />

taal en het verschil in geloof toch een<br />

buitenstaander. Een heel mooie ervaring<br />

was een dienst in Suriname, waar we<br />

ons ontzettend welkom voelden. En ook<br />

de Grieks-Orthodoxe Paasnacht in de<br />

buitenlucht op Korfoe was bijzonder.<br />

Om 12 uur ’s nachts verschijnt de priester,<br />

die roept dat Christus is opgestaan.<br />

De Paaskaars gaat aan en iedereen heeft<br />

een eigen kaarsje. In een mum van tijd<br />

branden daar meer dan tienduizend<br />

kaarsjes. De sfeer slaat om van ingetogenheid<br />

naar vreugde om de opstanding.<br />

Dat is echt Paasfeest. Gelukkig is<br />

er de laatste jaren in Nederland ook<br />

meer aandacht voor rituelen en sfeer in<br />

de dienst.”<br />

“Even bidden,<br />

een kaarsje aansteken,<br />

dat soort dingen”<br />

JaapJan Vroom en Ink Berber van der<br />

Scheer, actief in de Adventskerk, noemen<br />

zichzelf ‘echte Francofielen’. Ze<br />

gaan met hun kinderen Aram (16) en<br />

Nina (14) al jaren naar Frankrijk.<br />

Anders dan in <strong>Zwolle</strong> gaan ze daar<br />

eigenlijk nooit op zondag naar de kerk.<br />

JanJaap: “Dat is iets van vroeger uit. Ik<br />

was bijna elke zondag actief als pianist<br />

of met het gospelkoor waarin we zongen.<br />

In de vakantie had ik iets van: nu<br />

even niet. Maar door de week lopen we<br />

in de vakantie wel geregeld een kerkgebouw<br />

binnen.” Ink Berber: “Je schaamt<br />

je soms voor de rijkdom in zo’n kerk of<br />

voor wat er gebeurd is. De kathedraal<br />

van Albi is een soort bunker uit de tijd<br />

van de ketterjacht, 700 jaar geleden.<br />

Maar ik ga altijd even zitten. Even bidden,<br />

een kaarsje aansteken, dat soort<br />

dingen.” Dat geldt ook voor de kinderen.<br />

Aram: “Zo’n kerk is een eiland van<br />

stilte in een drukke stad. Dat vind ik op<br />

z’n tijd best mooi. Met zo’n kaarsje laat<br />

je zien dat je aan iemand denkt, bijvoorbeeld<br />

aan mijn opa die vorig jaar overleden<br />

is. Maar het moet wel een sfeervolle<br />

kerk zijn.” Zo’n bezoek levert vaak<br />

ook discussiestof op. Moet je de bedelaars,<br />

die soms bij de uitgang zitten, iets<br />

geven of niet?<br />

7


8<br />

AANDACHT VOOR Het<br />

openingsconcert van deze zomerserie,<br />

op 23 <strong>juni</strong>, is gratis toegankelijk<br />

voor donateurs van de Stichting Vrienden<br />

van het Schnitgerorgel <strong>Zwolle</strong>. Op het<br />

programma staan werken van Bach,<br />

Vivaldi, Mendelssohn en Pärt. Toon<br />

Hagen bespeelt het Schnitgerorgel,<br />

het orkest Musica Michaelis verleent<br />

medewerking.<br />

Op 30 <strong>juni</strong> speelt Rienk Jiskoot speelt<br />

werken van Mendelssohn, Haydn<br />

en Bach, voorafgegaan door drie<br />

werken van een Italiaanse en twee<br />

Spaanse componisten.<br />

Op 7 juli wordt het Wandelconcert<br />

gehouden, dat begint in de Onze Lieve<br />

Vrouwe Basiliek en eindigt in de Grote<br />

of Sint-Michaëlskerk. Op haar Europese<br />

tournee speelt de Amerikaanse organiste<br />

Gail Archer op het Maarschalkerweerdorgel<br />

werken van Reger, Brahms en<br />

Mendelssohn en op het Schnitgerorgel<br />

werken van Sweelinck, Scheidt,<br />

Buxtehude en Scheidemann.<br />

Op 14 juli speelt Bernard Winsemius,<br />

organist van de monumentale historische<br />

orgels in de Nieuwe Kerk te Amsterdam<br />

en stadsbeiaardier van Haarlem en<br />

Amsterdam, werken van Matthias<br />

Weckman en Bach. Van Bach zijn<br />

bovendien enkele werken voor andere<br />

instrumenten in een bewerking van<br />

de organist te horen.<br />

Het concert eindigt met de Toccata<br />

in C (BWV 566).<br />

Op 21 juli speelt Leonore Lub, organiste<br />

en docente te Groningen en bekend<br />

om haar cd-opname op verschillende<br />

Schitgerorgels, vier werken van Mendelssohn.<br />

Op 3 februari <strong>2009</strong> was het<br />

200 jaar geleden dat deze componist<br />

werd geboren. Daarnaast speelt zij werken<br />

van Fanny Hensel en Bach.<br />

De Commissie Kerk & Muziek organiseert<br />

ook dit jaar weer een zomerserie<br />

orgelconcerten op dinsdagavonden in<br />

de Grote of Sint-Michaëlskerk.<br />

Na elk concert wordt nagepraat onder<br />

het genot van een glas wijn of frisdrank.<br />

Toegangsprijzen: € 7,50 (volwassenen)<br />

en € 6 (kinderen tot 12 jaar; studenten<br />

en houders CJP/Pas 65).<br />

Informatie over de series en programma’s<br />

op www.schnitgerorgelzwolle.nl.<br />

Orgelconcerten Grote Kerk<br />

Op 28 juli voert Jan Jansen, organist<br />

van de Domkerk in Utrecht, de Grote<br />

Orgelmis van Bach uit.<br />

Op 4 augustus speelt Wim van Beek,<br />

organist van de Martinikerk te<br />

Groningen, werken van o.a. Bach,<br />

Scheidemann en Reger.<br />

Op 11 augustus is Theo Jellema, organist<br />

van de Grote of Jacobijnerkerk te<br />

Leeuwarden te horen. Hij speelt werken<br />

van Bach, Buxtehude, Steigleder,<br />

Tunder, Gibbons en Correa De Arauxo.<br />

Op donderdag 20 augustus, een afwijkende<br />

dag, vindt het concert wegens de<br />

Zwolse Kermis ook op een afwijkende<br />

locatie plaats: de Onze Lieve Vrouwe<br />

Basiliek.<br />

Daniel Zaretsky uit Sint Petersburg<br />

bespeelt het Maarschalkerweerdorgel.<br />

Op 25 augustus brengt de veelzijdige<br />

Leo van Doeselaar een programma van<br />

tien fantasieën van Bach met als<br />

afsluiting zijn Fuga in G (BWV 542).<br />

Op 1 september speelt Erwin Wiersinga<br />

werken van Bach, Mendelssohn, Matter<br />

en Ravel.<br />

Marktconcerten<br />

Op vijf zaterdagen zijn er Marktconcerten<br />

in de Grote Kerk. Deze serie orgelconcerten<br />

kenmerkt zich door toegankelijke<br />

programma's van ongeveer een<br />

half uur, uitgevoerd door zowel professionals<br />

als uitstekende amateurs.<br />

Er wordt na afloop een bijdrage<br />

gevraagd van minimaal € 3 per persoon.<br />

De aanvang is 15.30 uur.<br />

Zaterdag 11 juli: Martin van Heerde;<br />

18 juli: Mannes Hofsink; 25 juli: Sander<br />

van den Houten; 8 augustus: Carl Visser;<br />

29 augustus: Bert Duyst.<br />

Gebedshuizenpad langs<br />

kerk, moskee en synagoge<br />

Samen Leven Anders Geloven hield op<br />

zondag 17 mei een Gebedshuizenpad in<br />

<strong>Zwolle</strong>. Ongeveer zeventig mensen, volwassenen<br />

en kinderen, deden mee aan<br />

de wandeling, die begon in de Dominicanenkerk<br />

en ook een moskee en de synagoge<br />

aandeed. Aletta Nieuwenhuis, een<br />

van de deelnemers, schreef een impressie,<br />

die we hierbij verkort weergeven.<br />

“De groep wordt in tweeën gesplitst met<br />

elk een rondleider. Voor mijn groep begint<br />

de nadere kennismaking in de sacristi. In het<br />

koor van de kerk worden we bepaald bij de<br />

vloer met mozaiek-voorstellingen. Aarde,<br />

lucht, vuur en water zijn weergegeven in<br />

dierenbeelden. En deze voorstellingen zijn<br />

omgeven door de sterrenbeelden. Als de<br />

broeders hier de lof Gods zongen deden ze<br />

dat dus met de hele wereld, zegt de rondleider.<br />

Het volk mocht in het schip van de<br />

kerk de viering van de broeders meemaken.<br />

We wandelen van de kerk naar het Assendorperplein<br />

en de Ulu-moskee van de Turkse<br />

geloofsgemeenschap. Zonder schoenen<br />

betreden we de gebedsruimte die geheel<br />

belegd is met een dik tapijt. De knielplaatsen<br />

zijn door een motief in het tapijt zichtbaar<br />

gemaakt. De gastheer vertelt over het<br />

ontstaan van de moskee, over de behoefte<br />

van de blijvende gastarbeiders om een eigen<br />

gebedshuis te hebben. Islam betekent: zich<br />

onderwerpen. En dat doet de moslim aan<br />

zijn God. In de gebedsruimte wordt alleen<br />

door mannen gebeden; de vrouwen hebben<br />

een eigen ruimte. Vanuit het bestuur van de<br />

moskee wordt van alles georganiseerd met<br />

het oog op integratie in de Zwolse samenleving.<br />

Zo wordt er op Koninginnedag op<br />

het Assendorperplein thee geschonken en<br />

worden Turkse hapjes aangeboden.<br />

In de synagoge geven twee dames uitleg.<br />

We horen en zien dat de architect van de<br />

synagoge de vorm van de stenen Tafelen<br />

heeft laten terugkeren in de vorm van de<br />

ramen en de balustrade van het balkon.<br />

De Thorarollen worden bewaard achter een<br />

gordijn. Ze worden alleen te voorschijn<br />

gehaald als er minimaal tien mannen zijn.<br />

Vrouwen hebben eigen en heel andere taken.<br />

In de Tweede Wereldoorlog zijn honderden<br />

joodse <strong>Zwolle</strong>naren omgekomen.<br />

Hun namen staan op stenen tafels aan de<br />

muur. De huidige geloofsgemeenschap is<br />

heel klein. Daarom zitten de vrouwen niet<br />

meer op het balkon, maar beneden, links van<br />

de lezenaar. De mannen zitten rechts. Op het<br />

balkon is een tentoonstelling ingericht van<br />

voorwerpen uit het joodse leven in <strong>Zwolle</strong><br />

voor de oorlog.”


Geloven in duurzaamheid<br />

Christenen geloven dat God niet alleen<br />

begaan is met hun persoonlijk leven,<br />

maar met de hele schepping. De schepping<br />

- het leven op aarde dus - staat<br />

onder druk. Veel patronen van consumptie<br />

en productie die wijzelf vaak onbewust<br />

in stand houden, tasten het<br />

leven op aarde aan. Zijn we ons daarvan<br />

bewust? En zo ja: wat doen we? En hoe<br />

hangt het milieuprobleem samen met de<br />

verdeling van de welvaart wereldwijd?<br />

Kunnen de Bijbel en theologische<br />

inzichten ons een hoopvol en bemoedigend<br />

perspectief bieden? Kortom: hoe<br />

kunnen we geloven in duurzaamheid?<br />

Over deze vragen gaat een van de<br />

activiteiten in het kader van Vorming &<br />

Toerusting in de Oosterkerk en Jeruzalemkerk<br />

in het seizoen <strong>2009</strong>/2010.<br />

De eerste bijeenkomst (van in totaal<br />

zes) is op donderdag 8 oktober om<br />

20.00 uur. Naast lezingen, onder meer<br />

door theologe dr. Greetje Witte-Rang,<br />

staan excursies op het programma.<br />

Geïnteresseerden zijn van harte welkom.<br />

Voor meer informatie: Theo Brand, tel.<br />

421 41 54 of theobrand@kpnplanet.nl<br />

of Marijke ten Dam, tel. 06 52 54 28 96<br />

of marijketendam@home.nl. Meer informatie<br />

volgt op www.oosterkerk.nl.<br />

Oosterkerk biedt de Open Cirkel<br />

De Open Cirkel is een groep oudere<br />

gemeenteleden die één keer per maand<br />

samenkomt in de Oosterkerk. Dit doen<br />

zij op de dinsdagmiddag van 14.30 tot<br />

16.30 uur. Er worden lezingen gehouden<br />

en er is aandacht voor de viering van<br />

Kerst en Pasen met een korte dienst,<br />

gevolgd door een broodmaaltijd.<br />

Het seizoen wordt jaarlijks afgesloten<br />

met een dagreisje. De gezelligheid staat<br />

voorop. Wie nieuwsgierig is en tot de<br />

oudere gemeenteleden behoort, is in het<br />

nieuwe seizoen van harte welkom. Neem<br />

contact op met mevrouw R. Companje,<br />

tel. (038) 453 22 30, of mevrouw W. de<br />

Groot, tel. (038) 453 34 05.<br />

Pastoraal centrum<br />

Hezenberg vernieuwd<br />

‘Landgoed Hezenberg’ is de nieuwe<br />

naam van Pastoraal Centrum Hezenberg<br />

in Hattem. Zowel het programmaaanbod<br />

als de gebouwen zijn grondig gerenoveerd<br />

en uitgebreid. Onveranderd blijft<br />

de christelijke identiteit van waaruit de<br />

Hezenberg al zestig jaar werkt.<br />

Duizenden mensen die thuis of op hun<br />

werk vastliepen, hebben in het centrum<br />

een ‘hersteltraject’ gevolgd. Ook dit is<br />

nu vernieuwd en aangepast aan deze<br />

tijd. Het accent ligt veel meer op zelfsturing<br />

en op een gestructureerde<br />

aanpak binnen een periode van vier<br />

‘herstelweken’. Dat geeft de deelnemer<br />

een duidelijk doel en verschaft helderheid<br />

over het kostenaspect aan diaconieën<br />

en fondsen.<br />

Daarnaast biedt Landgoed Hezenberg nu<br />

ook bezinnings- en bezielingsprogramma’s<br />

en organiseert het centrum workshops<br />

over een concreet levensthema,<br />

gekoppeld aan christelijke spiritualiteit.<br />

Bijvoorbeeld: Traumatische ervaringen<br />

in gelovig perspectief, Conflictbeheersing<br />

en samenwerking. Voor mensen die zoeken<br />

naar geestelijke verdieping en bezinning<br />

biedt de Hezenberg een gevarieerd<br />

PERKI <strong>Zwolle</strong> in<br />

de zomerluwte<br />

Het gebeurde nogal in stilte, maar daarom<br />

was het niet minder druk bij PERKI<br />

<strong>Zwolle</strong> in de afgelopen periode. Wat te<br />

denken van het bezoek aan PERKI van<br />

een afvaardiging van de vrouwenorganisatie<br />

van de <strong>Protestantse</strong> Kerk van<br />

Sumba, van de synode van de <strong>Protestantse</strong><br />

Kerk van Timor, en van de<br />

bemoeienis (op afstand weliswaar) met<br />

de reis van de Overijsselse delegatie<br />

naar Halmahera. Eigenlijk ben je als<br />

migrantenkerk altijd bezig in twee<br />

werelden: die waarin je woont en die<br />

waaruit je voortkomt. Bovendien vraagt<br />

dat leven in twee werelden steeds een<br />

omschakeling, omdat ook het kerkelijk<br />

leven in beide landen nogal verschilt.<br />

In de zomermaanden treedt er rust op.<br />

Velen zijn op familiebezoek in Indonesië.<br />

Tijd dus voor bezinning en voor<br />

voorbereiding op wat daarna komt. In de<br />

zomermaanden zijn er geen huisdiensten.<br />

Wel twee ‘gewone’ diensten, waarin in<br />

juli een Indonesische student uit Kampen<br />

voorgaat, ds. Naftali Arung. Hij heeft in<br />

Indonesië zijn predikantenstudie afgerond,<br />

maar wil zich hier<br />

verder bekwamen. In augustus gaat<br />

ds. Agus Setiawidi uit Ermelo voor.<br />

Hij studeert en werkt hier al vele jaren.<br />

Flores-project<br />

De voorbereidingen voor het Floresproject<br />

(samen met de Oosterkerk)<br />

vorderen. Een tegenvaller is daarbij dat<br />

de prijsstijgingen voor materiaalkosten<br />

in Indonesië sinds eind vorig jaar bijna<br />

50% zijn. Er moet dus wat langer worden<br />

gespaard. Toch zal de voorzitter van<br />

de stichting, ibu Susan Wierstra, meteen<br />

na de zomervakantie naar Flores gaan<br />

om er voor te zorgen dat aan het eind<br />

van <strong>2009</strong> de apotheek en de polikliniek<br />

gerealiseerd kunnen worden.<br />

programma voor weekends. Het landgoed<br />

leent zich zowel voor conferenties<br />

en teambuilding als voor individuele<br />

gasten die een programma volgen. Ook<br />

kunnen zij deelnemen aan de dagelijkse<br />

liturgische momenten en vieringen in de<br />

kapel. In de gebouwen, die grotendeels<br />

grondig zijn gerenoveerd, zijn één- en<br />

tweepersoons logeerkamers beschikbaar.<br />

Meer informatie is te vinden op de<br />

eveneens vernieuwde website:<br />

www.hezenberg.nl<br />

9


10<br />

DESGEVRAAGD Waarom<br />

moest er een nieuw systeem komen?<br />

ND: “De PGZ gebruikte Baruch voor de ledenadministratie.<br />

De bijdragenadministratie was uitbesteed aan de landelijke<br />

SMRA. Baruch is een zeer gedateerd programma; sinds men<br />

jaren geleden in Utrecht aan de slag ging met een nieuw landelijk<br />

ledenregistratiesysteem is er aan Baruch geen onderhoud meer<br />

gepleegd. Ook voldoet het niet aan de eisen die de huidige<br />

Kerkorde aan ledenregistratie stelt.<br />

Door het uitbesteden van onze bijdragenadministratie liep de<br />

informatieverstrekking hiervan nogal achter en konden we<br />

nooit actuele informatie verstrekken. Het was dus zaak om<br />

de bijdragenadministratie geheel in eigen beheer te gaan voeren.<br />

Baruch biedt die mogelijkheid, maar door de gedateerdheid en<br />

onbetrouwbaarheid van het programma is dat nooit een optie<br />

geweest. Statistische informatie van Baruch, zowel waar het<br />

leden als bijdragen betreft, is eigenlijk nooit consistent of<br />

betrouwbaar geweest.”<br />

Er is lang sprake geweest van een landelijk administratiesysteem,<br />

Numeri. Wat is daarmee gebeurd?<br />

ND: “De Synode heeft vorig jaar na een reeks van jaren de stekker<br />

uit het Numeri-project getrokken. Numeri moest communiceren<br />

met een landelijke database, waarin de plaatselijke gemeenten<br />

via een internetverbinding hun eigen leden moesten<br />

benaderen en tevens de bijdragenadministratie voeren. Ook zou<br />

er een koppeling komen naar financiële administratie. Vanuit de<br />

plaatselijke gemeenten en met name vanuit de groep mensen die<br />

professioneel zijn betrokken bij leden- en bijdragenadministratie,<br />

is al vanaf het begin van het project kritisch gereageerd op de<br />

plannen en de uitwerking daarvan. Desondanks is men doorgegaan<br />

met de ontwikkeling van Numeri en is het project pas<br />

na het uitgeven van vele miljoenen gestaakt. Alle plaatselijke<br />

gemeenten hebben via de afdracht van het quotum meebetaald<br />

aan de ontwikkeling van Numeri.”<br />

Hoe is het besluit, voor de PGZ Scipio aan te schaffen,<br />

tot stand gekomen?<br />

ND: “Na doorlopend uitstel van de uitlevering van Numeri<br />

heeft het College van Kerkrentmeesters in 2007 besloten dat we<br />

op Scipio zouden overgaan wanneer Numeri er in april 2008 niet<br />

zou zijn. Toen al snel daarna duidelijk werd dat dit niet zou<br />

lukken, is medio 2008 aan de Algemene Kerkenraad voorgesteld<br />

De <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> heeft sinds<br />

begin dit jaar een nieuw systeem voor de ledenadministratie<br />

in gebruik: Scipio. Het systeem is in<br />

de plaats gekomen van het ledenprogramma<br />

Baruch, dat aan het eind van de negentiger jaren<br />

landelijk in gebruik werd genomen. Nico Duijf,<br />

van het Kerkelijk Bureau van de PGZ, vertelt<br />

over de voorgeschiedenis van het nieuwe systeem<br />

en de voordelen die het biedt.<br />

Nico Duijf over nieuw computerprogramma voor leden- en bijdragenadministratie<br />

“Scipio mag van ons<br />

tot in lengte van jaren meegaan”<br />

om te stoppen met Baruch voor de ledenadministratie; om de<br />

bijdragenadministratie in eigen beheer te nemen en om<br />

hiervoor het leden- en bijdragenadministratieprogramma<br />

Scipio aan te schaffen.”<br />

Zijn er meer PKN- gemeenten die dit systeem gebruiken?<br />

ND: “Scipio wordt gebruikt in tenminste 200 gemeenten van<br />

de PKN en daar zitten hele grote tussen. Zo'n 40% van alle<br />

PKN-leden in Nederland wordt nu met behulp van Scipio<br />

geadministreerd en dat aantal blijft toenemen. Er zijn in<br />

Nederland circa 900 Scipio-pakketten in gebruik.<br />

De Gebruikersvereniging Scipio telt momenteel 121 leden,<br />

waarvan er 65 tot een PKN-gemeente behoren.”<br />

Wat zijn de grootste verschillen met het oude systeem?<br />

ND: “Scipio is ontwikkeld door Hagru BV, hetzelfde bedrijf dat<br />

destijds Baruch heeft gemaakt. In tegenstelling tot Baruch wordt<br />

Scipio buitengewoon goed onderhouden, mede dankzij de grote<br />

input van de vele Kerkelijke Bureaus die met het programma<br />

werken. Input waar wat mee wordt gedaan! Daarnaast kent Scipio<br />

een uitstekende support wanneer er vragen of problemen zijn.<br />

Doordat we de bijdragenadministratie nu in eigen beheer voeren,<br />

kunnen we direct up-to-date informatie verstrekken over toezeggingen<br />

en ontvangsten en alle mogelijke statistische informatie.<br />

In Scipio kunnen we zelf voorkeurwijken toekennen aan de leden<br />

(perforatie), zonder te moeten wachten tot het hele formele<br />

formulierencircuit is afgelegd en de SMRA uiteindelijk iemand<br />

heeft geperforeerd en teruggemeld. Wanneer iemand nu belt om<br />

naar een andere wijkgemeente te perforeren kunnen we die<br />

wijziging locaal direct doorvoeren en behoort het betreffende lid<br />

bij wijze van spreken na het neerleggen van de telefoon al tot de<br />

gewenste voorkeurwijk. Volgens de Kerkorde moeten er nog wel<br />

formulieren worden vervaardigd en getekend, maar we hoeven nu<br />

niet meer te wachten tot dat lange formele traject in zijn geheel<br />

is afgelegd voordat iemand lokaal op de goede plek zit.<br />

Omdat we nu alles in eigen hand hebben is de uitslag van<br />

Kerkbalans ook veel sneller bekend dan vroeger.”<br />

Zijn de medewerkers van het Kerkelijk Bureau opgeleid om met<br />

het nieuwe systeem te werken?<br />

ND: “In december 2008 hebben de mensen die hier met Scipio<br />

werken een middag instructie gehad. Maar in één middag kun


je uiteraard niet alles onder de knie krijgen. We leren er steeds<br />

nog dingen bij en proberen stapsgewijs onze mogelijkheden en<br />

daarbij uiteraard de service ‘naar buiten’ te verbeteren en uit<br />

te breiden.”<br />

Hoe is de invoering verlopen?<br />

ND: “Alles behalve vlekkeloos. In oktober 2008 is Scipio geïnstalleerd<br />

en ons ledenbestand geconverteerd. We wilden tot en<br />

met december 2008 met Scipio alleen schaduwdraaien om<br />

ervaring op te doen. Ook zou de SMRA nog één keer de antwoordformulieren<br />

voor de actie Kerkbalans (<strong>2009</strong>) voor ons<br />

vervaardigen. Per 1 januari <strong>2009</strong> zouden we dan ons Baruchledenbestand<br />

laten converteren en helemaal op Scipio overstappen.<br />

Om niet te achterhalen redenen heeft de SMRA ons in de<br />

tweede helft van oktober 2008 al ‘overgezet’ naar Scipio, inclusief<br />

het mutatieverkeer. Daardoor hebben we met Scipio een niet<br />

geplande vliegende start moeten maken. Bovendien deelde de<br />

SMRA ons (al even onverwacht) mee dat het niet mogelijk was<br />

om de antwoordformulieren voor Kerkbalans <strong>2009</strong> te vervaardigen,<br />

althans niet voorzien van de gebruikelijke acceptgirokaart.<br />

Daardoor moesten we bijna halsoverkop en totaal onvoorbereid<br />

de vervaardiging en verwerking van ruim 10.500 kerkbalansformulieren<br />

ter hand nemen. Dat ging niet helemaal vlekkeloos,<br />

maar er zijn gelukkig geen dingen onherstelbaar fout gegaan,<br />

mede dankzij de snelle en adequate telefonische support van<br />

de leverancier. Wij hebben hiermee wel veel ervaring opgedaan,<br />

die bij komende acties goed van pas komt.”<br />

Wat merken de wijkgemeenten van het nieuwe systeem?<br />

Hebben zij er ook voordeel van?<br />

ND: “In eerste instantie merkten de wijken nog weinig van<br />

het nieuwe systeem, behalve dan de aanloopproblemen bij<br />

Kerkbalans. Veel wijken houden nu nog een eigen ledenadministratie<br />

bij. Op niet al te lange termijn hopen we de dienstverlening<br />

naar de wijken beduidend uit te breiden. Van Scipio<br />

bestaat ook een wijkpakket, een predikantenpakket en zelfs een<br />

ouderlingenpakket. Wanneer een wijk zo’n pakket heeft, kan men<br />

via de zogeheten ‘gescheiden verwerking’ de eigen leden bijhouden.<br />

Een wijk kan dan alle gewenste informatie helemaal<br />

zelf beheren en zelf selecties en overzichten vervaardigen.<br />

Mutaties worden dan per e-mail van het Kerkelijk Bureau naar<br />

de wijken gezonden. Maar tussen nu en een jaar hopen we ook<br />

zover te zijn dat de wijken hun eigen leden (én mutaties!) via<br />

een internetverbinding rechtstreeks van onze beveiligde server<br />

kunnen halen. Een wijkgemeente kan dan zelf bepalen hoe vaak<br />

en wanneer het eigen ledenbestand bijgewerkt wordt. Om de<br />

integriteit van de gegevens te verzekeren is hierbij overigens<br />

geen sprake van tweerichtingsverkeer; alleen het Kerkelijk<br />

Bureau kan mutaties in het ‘hoofdbestand’ aanbrengen.<br />

En de gescheiden verwerking betreft alleen de ledenadministratie,<br />

niet die van de bijdragen.”<br />

Hoe lang zal dit systeem (moeten) meegaan?<br />

ND: “Gezien de functionaliteit en gebruikersvriendelijkheid mag<br />

Scipio van ons tot in lengte van jaren meegaan.<br />

We zijn en blijven voorstander van lokale pakketten voor de<br />

leden- en bijdragenadministratie in het algemeen en van Scipio in<br />

het bijzonder. Via een internetverbinding in een landelijke database<br />

de eigen leden- en bijdragenadministratie bijhouden, met een<br />

grote kans op verdwalen, zoals met wijlen Numeri dreigde te<br />

gaan gebeuren, kan nooit de snelheid en functionaliteit<br />

bieden die we nu met Scipio hebben bereikt. Dat zou de dienstverlening<br />

die ons voor ogen staat te veel geweld aandoen.”<br />

Column<br />

Organiseren kunnen wij als de beste. Geef ons een strijd<br />

in handen, tegen het wassende water, het terrorisme,<br />

de kredietcrisis en de verloedering van de multiculturele<br />

samenleving en we maken er wat van. Dan leeft ons<br />

managementbloed op en kruipt waar het niet kan gaan.<br />

Helaas is de organisatie van een belangrijk moment hooguit<br />

het halve werk. Er moet ook nog iets gezegd, gezwegen,<br />

gedaan en gemusiceerd worden dat bij de gelegenheid past.<br />

Niet iedereen die hooggezeten is en verantwoordelijkheid<br />

draagt, kan dat.<br />

Historisch dieptepunt was wel de wethouder (wees gerust:<br />

niet van <strong>Zwolle</strong>) die het bij een dodenherdenking op zijn<br />

jolige heupen kreeg en onvergetelijk misplaatst afsloot met<br />

de woorden: “Met een beetje tolerantie heeft iedereen<br />

vakantie.” Ik betreurde het even heel erg in een democratie<br />

te leven. Daarin bestaat immers het gevaar dat iedereen<br />

tot wettige overheid boven je gesteld kan worden, als je<br />

maar de meeste stemmen krijgt. Het werd er niet beter op<br />

toen daarna een of andere schreeuwlelijk gedichten in de<br />

microfoon ging blèren. Zo ook eentje over het zoveelste<br />

Duitse legerkorps, dat in 1940 Nederland onder de voet<br />

had gelopen en later dankzij de wrekende hand des Heren<br />

in Rusland in de pan was gehakt. Ik verlangde intens terug<br />

naar de herdenkingen in de Vogelaarwijk waar ik ooit een<br />

prachtig zwart Surinaams meisje met een onvervalst<br />

Amsterdams accent een gedicht hoorde voorlezen<br />

over een Joods leeftijdgenootje dat niet begreep<br />

waarom ze werd weggevoerd.<br />

De grootste vijand van liturgievieren is zelfoverschatting.<br />

Het is een vak, dat sommige hoogwaardigheidsbekleders<br />

wel beheersen. Beatrix gelukkig ook, zoals ze liet zien op<br />

30 april in een korte, bewogen tv-toespraak. Job Cohen<br />

kan het ook: geen woord te veel en toch alles zeggen wat<br />

er gezegd moet worden: “Dit jaar in het bijzonder verheugen<br />

wij ons in haar aanwezigheid.” Het applaus was vast<br />

niet voorgeorganiseerd, maar wat mij betreft niet alleen<br />

voor de vorstin, maar stilletjes ook voor hem.<br />

Menno van Oel<br />

Liturgie<br />

11


12<br />

REPORTAGE<br />

Diaconaat: de blik naar buiten<br />

Omzien naar de ander en helpen waar geen helper is. In de kerk is het met name de diaconie die<br />

deze Bijbelse opdracht handen en voeten geeft. Diakenen zijn mensen met een open oog voor wat<br />

er om hen heen gebeurt. Als er problemen zijn komen ze met praktische oplossingen, altijd respect<br />

tonend voor de mens die hulp nodig heeft. Iemand krijgt de kans weer verder te gaan, met behoud<br />

van zijn eigen verantwoordelijkheid.<br />

Diakenen zijn gewend over de grenzen van hun eigen kerk heen te kijken, ze zijn werkers, maar<br />

ook samenwerkers. Bijvoorbeeld met de diakenen in andere kerken. Zelfs als er op dogmatisch<br />

gebied schijnbaar onoverbrugbare verschillen zijn, weten de diakenen een brug te slaan en<br />

komen diaconale projecten op gang.<br />

“Dat is het bestaansrecht van de diaconie: dat ze de blik naar buiten richt en openstaat voor ontwikkelingen<br />

in de wereld.” Aldus Gerrit Boks, voorzitter van het College van Diakenen van de<br />

<strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> en Wim van Ree, ambtelijk secretaris van de protestantse diaconie.<br />

Ze vertellen gedreven over de vele activiteiten van de diaconie, maar vinden ook dat die binnen de<br />

kerk vaak te weinig aandacht en waardering krijgen. Wim constateert dat de blik naar buiten richten<br />

nooit de sterkste kant van de kerk is geweest en ziet dat de diaconie buiten de kerk veel waardering<br />

krijgt: “Als je buitenstaanders vraagt wat ze positief vinden aan de kerk, wordt de diaconie als een<br />

van de eerste dingen genoemd.”<br />

Stinskerk op reis maakt wijkgemeente enthousiast<br />

De Stinskerk in Westenholte is een van de wijkgemeenten waar diaconaat wérkt.<br />

Drie van de foto’s bij deze reportage zijn gemaakt tijdens een snuffelmarkt en een<br />

stamppottenbuffet. Dat waren enkele van een hele reeks activiteiten die het afgelopen<br />

jaar werd georganiseerd in en om de Stinskerk. Daarmee werd geld ingezameld<br />

voor het diaconale project Stinskerk op reis.<br />

Een twintigtal, vooral jonge leden van deze wijkgemeente, reist op 23 juli naar<br />

de Oekraïne om daar zeventien dagen vrijwilligerswerk te doen in een zendingscentrum<br />

van East Europe Mission. Ze zullen er onder meer dagkampen voor<br />

kinderen leiden en helpen met het opknappen van de gebouwen.<br />

De diaconie en de gemeenteleden van de Stinskerk leven enthousiast en behulpzaam<br />

mee met de groep. De activiteiten om geld te werven zijn dankzij die betrokkenheid<br />

een groot succes geworden: er is bijna € 20.000 bij elkaar gebracht, ruim voldoende<br />

voor de reis. De diaconie stelde de opbrengsten van een avondmaals- en een<br />

kerstdienstcollecte beschikbaar voor Stinskerk op reis.<br />

Op de website www.stinskerk.nl is het laatste nieuws over het project te vinden.


Gerrit Boks vervulde in de loop der jaren tal van functies in de<br />

kerk. Vijf jaar geleden werd hij voorzitter werd van het College<br />

van Diakenen. Dat is het overkoepelend orgaan voor de wijkdiaconieën,<br />

waarin alle negen wijken van de PGZ en de Hoofdhof<br />

vertegenwoordigd zijn. Ook Wim van Ree en diaconaal predikant<br />

Lútzen Miedema maken deel uit van het college, dat elke zes<br />

weken bij elkaar komt. Naast de wijkoverstijgende onderwerpen<br />

staat steevast het diaconale nieuws uit de wijken op de agenda.<br />

“We wisselen ervaringen uit en bespreken wat wijken mogelijk<br />

samen kunnen aanpakken.”<br />

Ook de inhoud van het werk en de vorming en toerusting van<br />

de diakenen krijgen aandacht. Zo wordt dit jaar het boekje<br />

‘Nieuw diaconaat’ van Lútzen Miedema behandeld, eerst in<br />

de wijken en vervolgens in het college.<br />

De wijkdiaconieën hebben elk een eigen budget voor wijkgerelateerde<br />

kosten. Aanvragen van hogere bedragen voor ondersteuning<br />

worden - altijd anoniem - in het voltallige college besproken;<br />

het moderamen van het college beoordeelt de extra grote<br />

donaties aan stedelijke projecten, zoals het inloophuis De Bres.<br />

Op weg helpen<br />

De bedragen die aan individuele hulpzoekenden worden verleend,<br />

zijn volgens Wim van Ree nooit groot. “De diaconie neemt geen<br />

schulden van mensen over, maar helpt hen op weg naar instanties<br />

en verstrekt relatief kleine bedragen. Zo kunnen we een ex-gevangene<br />

geld geven voor een ID-kaart, die hij nodig heeft om bij de<br />

Sociale Dienst te kunnen aankloppen.”<br />

Een bijdrage van de diaconie is erop gericht om mensen over<br />

drempels te helpen die ze zelf niet kunnen nemen. Zo krijgt<br />

men een nieuw levensperspectief. “De ontvangers tekenen ook<br />

wel eens een schuldbekentenis. Misschien zijn ze ooit in staat<br />

het geld terug te betalen…”<br />

Zorgelijk is het toenemend aantal mensen dat de diaconie vraagt<br />

om een bijdrage in de kosten voor eerste levensbehoeften.<br />

Het is niet altijd nood lenigen wat de diaconie doet, soms zorgt<br />

ze voor praktische voorzieningen. Zo regelde de diaconie van<br />

de PGZ in 2007 de invoering van het nieuwe kerkradiosysteem,<br />

waarvan inmiddels ruim vijftig gemeenteleden gebruik maken.<br />

Dankzij de kerkradio zijn zij op zondag rechtstreeks verbonden<br />

met de wijkgemeente van hun keuze. <strong>Gemeente</strong>leden kunnen<br />

via hun wijkdiaconie een aansluiting aanvragen<br />

Buiten de kerk<br />

Niet alleen gemeenteleden kunnen hulp krijgen van de diaconie.<br />

Voor mensen van buiten de kerken die om wat voor reden dan<br />

ook geen beroep kunnen doen op bestaande voorzieningen, is<br />

ruim twintig jaar geleden de Commissie Gezamenlijke Kerken<br />

Wim van Ree (links) en Gerrit Boks: “De diaconie helpt<br />

mensen over drempels die ze zelf niet kunnen nemen”<br />

opgericht. Drie diaconieën (die van de PGZ, de Gereformeerde<br />

Kerk Berkum en de R.-K. Kerk) zijn daarbij aangesloten, om te<br />

voorkomen dat niet-leden om geld langs de verschillende kerken<br />

gaan shoppen, zoals Wim van Ree zegt. Hij is werkzaam op het<br />

Kerkelijk Bureau van de PGZ en centraal aanspreekpunt. In de<br />

meeste gevallen komen de aanvragen via instellingen, zoals het<br />

maatschappelijk werk en de reclassering. “Ruim veertig instellingen<br />

doen een beroep op de CGK”, vertelt Wim. “Driekwart<br />

van de aanvragen is bedoeld om te voorzien in de eerste<br />

levensbehoeften van mensen.”<br />

Diaconaal Platform<br />

Nieuw is het Diaconaal Platform, dat in het najaar officieel van<br />

start gaat nadat enkele maanden geleden het basisdocument is<br />

vastgesteld. Veertien Zwolse kerken willen de vrijblijvende<br />

contacten die zij op diaconaal gebied met elkaar hebben in het<br />

platform structuur geven. Zo kan het bijvoorbeeld voor de<br />

burgerlijke overheid het centrale adres worden.<br />

Het ontstaan van het platform heeft zijn oorsprong in het referendum<br />

over de gokhal in het FC <strong>Zwolle</strong> stadion, in 2005. Alle kerken<br />

werkten eendrachtig samen om de volksraadpleging, die<br />

resulteerde in een ‘nee’ tegen de uitbreiding van de gokcapaciteit,<br />

van de grond te krijgen. “Rond dat referendum kon ineens alles,<br />

dat vergeet ik nooit”, zegt Gerrit Boks over die samenwerking.<br />

Sindsdien werken de kerken vaker samen, bijvoorbeeld bij de<br />

oprichting en instandhouding van de Voedselbank. Mink de Vries<br />

en Joop van Delden, die zich ook sterk maken voor stedelijke<br />

projecten, zetten zich nu samen met Wim van Ree voor het<br />

platform in.<br />

Wie zal dat betalen?<br />

Heeft de diaconie geld genoeg om al deze projecten te bekostigen?<br />

“Tot nu toe nog wel”, zegt Wim, “al teren we nu wel op ons<br />

vermogen in. Hervormd <strong>Zwolle</strong> had meer vermogen dan de gereformeerden,<br />

maar één van de rijkste van Nederland is de Zwolse<br />

diaconie zeker nooit geweest. Een diaconie heeft nooit geld te<br />

veel, er is altijd meer nood dan geld.”<br />

“Sinds de fusie is er een discussie gaande over de omvang van<br />

het vermogen”, merkt Gerrit op. “Bij de gereformeerden was het<br />

altijd: wat binnenkomt, wordt uitgegeven, nu vormt het<br />

vermogen, dat ook geld opbrengt, de basis.”<br />

Binnenkomen doet het geld verder vooral via de zondagse collectes:<br />

de eerste van de drie in alle wijkgemeenten is altijd voor<br />

de diaconie. Daarnaast is een aantal specifieke doelcollectes voor<br />

diaconale projecten, bijvoorbeeld van Kerk in Actie. Want naast<br />

13


REPORTAGE<br />

het plaatselijke diaconaat is er nog altijd het Werelddiaconaat, dat<br />

de blik nog veel verder naar buiten richt.<br />

Juridisch gezien is de centrale diaconie van de PGZ een ‘zelfstandig<br />

rechtspersoon’ met een eigen jaarrekening en begroting.<br />

De jaarrekening ligt in <strong>juni</strong> ter inzage op het Kerkelijk Bureau,<br />

de begroting in november. Daarna moeten beide worden goedgekeurd<br />

door de Algemene Kerkenraad van de PGZ. De jaarrekeningen<br />

en begrotingen van de wijkdiaconieën zijn in de<br />

stukken meegenomen. Aan de hand van hun begroting ontvangen<br />

zij hun budget, dat niet gerelateerd is aan de opbrengst van de<br />

collecten voor de diaconie in een wijkgemeente.<br />

Diaconaal predikant<br />

Uit de exploitatie van de diaconie wordt al jaren de diaconaal<br />

predikant voor <strong>Zwolle</strong> bekostigd. Sinds mei 2006 is dat Lútzen<br />

Miedema, opvolger van de eerste diaconaal predikant Egbert van<br />

Veldhuizen. Een van Lútzens taken is de ondersteuning van de<br />

wijkdiaconieën en een van zijn eerste acties was dan ook een<br />

inventarisatie van de knelpunten in de wijken. Wim van Ree<br />

vergezelde Lútzen op zijn tournee, hij spreekt van ‘vruchtbare<br />

Sienie van Dijck: diaken in de jaren ’70:<br />

“De ander zien, daar draait het om”<br />

Tegenwoordig zijn diakenen even vaak vrouwen als mannen, maar<br />

dat was veertig jaar geleden nog anders. Sienie van Dijck-Bergsma<br />

(nu 88) was in 1972 de eerste vrouwelijke diaken in de gereformeerde<br />

wijkgemeente in Holtenbroek. Ze bleef het tot 1984.<br />

Zelf vond Sienie het niet opzienbarend de eerste vrouwelijke<br />

diaken te zijn. Ze was benoemd voor gemeenteopbouw en vertelt<br />

wat dat betekende. “Begin jaren ’70 werden vanuit het Algemeen<br />

Diaconaal Bureau in gemeenten gesprekken in gang gezet over<br />

onder andere de ‘diaconale gemeente’. Daaruit kwam het werken<br />

met contactpersonen naar voren. Ook wij startten daar toen mee.<br />

Omdat Holtenbroek een nieuwe wijk was, hadden mensen<br />

behoefte aan bezoek. Ieder contactpersoon had ongeveer tien<br />

gezinnen die ze regelmatig bezochtten. Mijn taak was te kijken<br />

wie waar ingezet kon worden binnen de gemeente, al naar gelang<br />

de behoeften van gemeenteleden. De een had bijvoorbeeld<br />

behoefte aan een oppas, een ander aan financieel advies.<br />

Ik probeerde dan iemand te vinden die dit wilde doen.<br />

Hoeksteen actief voor terugkeerhuis<br />

Diverse wijkdiaconieën zetten in de veertigdagentijd projecten<br />

voor een goed doel op touw. De diaconie van de Hoeksteen<br />

koos dit jaar voor het financieel ondersteunen van het<br />

realiseren van een ‘terugkeerhuis’. Het huis is voor mensen die<br />

niet in Nederland mogen blijven en in vreemdelingengevangenissen<br />

verblijven. Zij worden geholpen binnen een half jaar terug te<br />

keren naar hun land. Dit project is een initiatief van verschillende<br />

organisaties; zie www.terugkeerhuis.nl.<br />

Met allerlei activiteiten, waaronder een maaltijd Bijbels culinair,<br />

een filmavond, een meditatieve wandeling en een concert,<br />

kwam in De Hoeksteen een opbrengst van € 2025 tot stand.<br />

Met dit bedrag heeft de wijkgemeente een bijdrage geleverd<br />

aan de aanschaf van computers.<br />

Ook de opbrengst van de Santekraam (op de foto) gaat altijd naar<br />

diaconale projecten. Deze permanente kringloopkast,<br />

bijeenkomsten’. De mate waarin diaconie is ingebed in het<br />

gemeenteleven, verschilt sterk per wijk, constateren Wim en<br />

Gerrit. In veel wijkgemeenten draait de diaconie op volle toeren<br />

en zijn ook de gemeenteleden zich bewust van hun diaconale<br />

opdracht. In andere gemeenten wordt nog hard gewerkt aan<br />

bewustwording, zelfs onder kerkenraadsleden.<br />

Tot de taken van de diaconaal predikant behoort momenteel<br />

vooral het leggen van contacten in de samenleving en het<br />

signaleren van noden daar. Hij richt zich momenteel ondermeer<br />

op de opzet van een Exodushuis – dat ex-gevangenen op weg<br />

helpt in de maatschappij – én op de migrantenkerken in <strong>Zwolle</strong>.<br />

Ook langs deze weg gaat de diaconie vaak verder dan de grenzen<br />

van de kerk.<br />

Communicatie<br />

De protestantse diaconie communiceert met gemeenteleden via<br />

haar website: www.diaconiezwolle.nl, die wordt bijgehouden<br />

door webmaster Lies Steenwoerd. Diaconaal predikant Lútzen<br />

Miedema heeft een vaste rubriek in <strong>Gaandeweg</strong>: Diaconaal op<br />

pagina 6.<br />

De contactpersonen hadden een signaalfunctie; diakenen gingen,<br />

waar nodig, naar mensen toe.”<br />

Mevrouw Van Dijck was ook wijkdiaken, die onder andere ouderen<br />

bezocht. “Die hebben veel behoefte aan een luisterend oor in<br />

deze haastige tijd. Diaken was ik ook bij het Zonnehuis. Als je<br />

wat weet van elkaar, elkaar leert kennen; dat is zó belangrijk, dan<br />

kun je de gemeente bouwen. Ik kwam bij mensen die het financieel<br />

moeilijk hadden, bijvoorbeeld door een scheiding; dan probeerde<br />

ik zaken weer op de rit te krijgen. Ik heb gevochten voor<br />

mensen van wie kinderen vanwege de financiën niet meer naar<br />

muziekles konden, zodat ze wel konden gaan. In elk gezin is de<br />

behoefte weer anders. Veel hangt af van invoelingsvermogen en<br />

fantasie, belangrijke eigenschappen van een diaken.”<br />

De ander zien, daar draait het om”, dat is volgens Sienie een taak<br />

van alle gemeenteleden, die door de diakenen gestimuleerd moet<br />

worden. “Gewoon sociaal zijn. Je moet echt persoonlijk worden,<br />

anders ontstaat er niets.”<br />

gerund door Maarten Matser en Janny Rillema, bewijst al vele<br />

jaren zijn nut. De projecten hebben er profijt van en het milieu,<br />

maar ook de bezoekers van de kerk. Ze kunnen er hun overtollige<br />

spullen kwijt en voor weinig geld andere hebbedingen aanschaffen.<br />

14


Ruim twee jaar is ze nu voor de ChristenUnie lid<br />

van de Tweede Kamer, Esmé Wiegman-van<br />

Meppelen Scheppink, 33 jaar, getrouwd en moeder<br />

van drie zonen. Ze woont – met veel plezier – in<br />

de Zwolse wijk Holtenbroek en is lid van de Grote<br />

Kerkgemeente. Al op haar veertiende was ze lid<br />

van de jongerenorganisatie van de Reformatorische<br />

Politieke Federatie, de partij die in 2000 samen<br />

met het Gereformeerd Politiek Verbond de<br />

ChristenUnie vormde. Voor ze Kamerlid werd,<br />

was Esmé vijf jaar gemeenteraadslid in <strong>Zwolle</strong>.<br />

‘Betrokkenheid’ is het sleutelwoord als ze over<br />

haar motivatie praat, betrokkenheid bij medemens<br />

en maatschappij. “Omzien naar elkaar en goed<br />

rentmeesterschap, daar worden we in de Bijbel<br />

toe opgeroepen” verklaart ze. “God geeft er in<br />

zijn goede geboden de richtlijnen voor: wees<br />

trouw en heb respect voor je naaste.”<br />

Ze had het, vertelt Esmé, prima naar de zin als gemeenteraadslid.<br />

De functie was goed te combineren met de zorg voor haar gezin<br />

en haar werk als freelance bureauredacteur. Toch besloot ze mee<br />

te doen aan de selectierondes voor het Kamerlidmaatschap.<br />

Haar zevende plaats op de kieslijst, leek net te laag, want de<br />

ChristenUnie haalde bij de verkiezingen zes zetels. Dat veranderde<br />

toen de partij in beeld kwam als coalitiepartner. André Rouvoet<br />

en Tineke Huizinga, die in het parlement waren gekozen,<br />

traden toe tot het kabinet en Esmé kwam alsnog in de Tweede<br />

Kamer.<br />

“Ik ben er naar toegegroeid”, zegt ze, benadrukkend dat ze er ook<br />

echt voor wilde gaan toen ze eenmaal had besloten zich beschikbaar<br />

te stellen. Ter voorbereiding liep ze al tijdens de onderhandelingen<br />

als beleidsmedewerker mee in Den Haag. Haar man, die<br />

voorheen fulltime werkte, is nu huisman met een ‘schooltijdbaan’.<br />

“Dat zei hij al van tevoren: als jij in de Kamer komt, blijf<br />

ik thuis”, memoreert Esmé. Haar kinderen, die 10, 8 en 5 jaar<br />

oud zijn, beseffen steeds beter wat ze doet. “Op Prinsjesdag<br />

mogen we als Kamerleden een gast meenemen; vorig jaar is<br />

de oudste mee geweest en dit jaar mag de tweede.”<br />

Dynamisch<br />

Betrokken bij medemens en maatschappij<br />

Esmé noemt de omgeving waarin terecht is gekomen ‘ongelooflijk<br />

dynamisch’ en nog boeiender dan ze had verwacht. Ze heeft<br />

veel in haar portefeuille: volksgezondheid, welzijn en sport,<br />

ruimtelijke ordening en milieubeheer en Europese zaken.<br />

“Een ontzettend breed aandachtsgebied, dat gaat zo als je in een<br />

vrij kleine fractie zit. Het was taai om me al die dossiers eigen<br />

te maken; bijvoorbeeld in de gezondheidszorg is heel veel gaande.<br />

Maar ik heb er gewoon m’n tanden ingezet. Dankzij mijn<br />

studie Nederlands ben ik in staat snel door te dringen tot de<br />

kern van teksten.”<br />

Ze geniet van de inhoud van het werk, het kennis nemen van<br />

de stukken en het debat. Maar ze is ook direct met werkbezoeken<br />

MIJN INSPIRATIE Tweede Kamerlid Esmé Wiegman-van Meppelen Scheppink:<br />

CU-kamerlid Esmé Wiegman: “Geestelijke<br />

vrijheid geldt niet alleen voor christenen.”<br />

begonnen, om de mensen te ontmoeten die het regeringsbeleid<br />

in de praktijk ervaren. “Die gesprekken, ook met mensen uit onze<br />

achterban over je verantwoordelijkheid als christen, heb ik echt<br />

nodig”, legt Esmé uit. “Als het om de een of andere reden eens<br />

niet tot werkbezoeken komt, krijg ik het gevoel uit balans te zijn.<br />

Daarom houd ik er bewust tijd voor vrij.”<br />

Ook de sfeer in de CU-fractie inspireert haar. Vergaderingen<br />

beginnen altijd met Bijbellezen, een overdenking en gebed,<br />

waarin zowel aandacht is voor bijvoorbeeld een zwaar debat dat<br />

ophanden is, als voor de privéomstandigheden van de leden.<br />

“Om de beurt gaan we daarbij voor”, vertelt Esmé.<br />

“Iedereen doet mee, ook de medewerkers van de fractie.”<br />

Unamiem<br />

Alle standpunten die de CU-fractie inneemt, zijn principeel en<br />

terug te voeren op christelijke beginselen, of het nu over embryoselectie<br />

of de aanschaf van een gevechtsvliegtuig gaat. In principe<br />

komt de fractie unaniem naar buiten, als de leden het niet bij<br />

voorbaat eens zijn, gaan ze in discussie. “Je herkent bij elkaar<br />

heel sterk het gedachtegoed van de ChistenUnie”, vindt Esmé.<br />

Soms is een stemming in de Tweede Kamer spannend. Ze refereert<br />

aan de aanstelling van een omstreden imam als geestelijk<br />

verzorger in de krijgsmacht. Haar fractie stemde daar uiteindelijk<br />

mee in, in tegenstelling tot onder andere het CDA. Dat er angst<br />

is als het om de Islam gaat, kan Esmé zich wel voorstellen.<br />

“De moslims die ik ken zijn vredelievend, maar elders in de<br />

wereld is de Islam ook met geweld verbonden. Wij bestrijden<br />

geweld, of dat nu huiselijk of terroristisch is, maar we beschermen<br />

de democratische rechtsbeginselen. Daar hoort geestelijke<br />

vrijheid bij en die geldt niet alleen voor christenen. Het Evangelie<br />

brengen is de taak van de kerk en kiezen voor Jezus moet uit<br />

het hart van mensen komen. Daar kan een overheid niemand<br />

toe dwingen.”<br />

Jonge gemeente<br />

Haar eigen kerkelijke basis is de Grote Kerkgemeente, een<br />

‘bondsgemeente’, waar Esmé en haar gezin zich helemaal op<br />

hun plaats voelen. “We hebben het er goed”, zegt ze. “Het is<br />

een jonge en heel toegankelijke gemeente, met fijn kinderwerk.”<br />

<strong>Gemeente</strong>leden tonen belangstelling haar politieke activiteiten<br />

en steken haar in drukke tijden een hart onder de riem. Op haar<br />

beurt vraagt ze mensen uit de gemeente die op een bepaald<br />

terrein deskundig zijn, wel eens om advies. Die krijgen dan<br />

‘even een mailtje’ van het Kamerlid.<br />

15


16<br />

VAN BUITENAF<br />

Christian Paecemaker Teams is een internationale organisatie die in 1984 in Amerika werd opgericht om actief<br />

vredeswerk te doen. Dat gebeurt door permanent teams van vijf tot tien leden uit te zenden naar spanningsgebieden<br />

in de wereld. CPT komt voort uit de internationale doopsgezinde gemeenschap, maar staat open voor<br />

alle gezindten en kent ook een Nederlandse afdeling (zie www.cpt-nl.org). Momenteel werken er teams, altijd<br />

op uitnodiging van lokale overheden, onder meer in Irak, Congo, Colombia, in het grensgebied tussen Amerika<br />

en Mexico en in Israël/Palestina. Het doel is geweldsreductie en het stimuleren van vreedzame alternatieven.<br />

Zo’n team, herkenbaar aan een felrode cap, is vooral getuige, om te kijken en door te geven wat er gebeurt.<br />

Niet alles dringt immers door in de media. Daarnaast treedt een team actief op, zoals in het begeleiden en<br />

beschermen van kinderen op een onveilige weg naar school. Zes keer per jaar voegen zich delegaties van<br />

twaalf tot veertien mensen bij de vaste CPT-teams. Zij blijven twee weken ter plekke. Zij oriënteren zich<br />

op de situatie en voeren gesprekken met allerlei mensen en groepen en ondersteunen zo het vredeswerk.<br />

Twee leden van de Zwolse Doopsgezinde <strong>Gemeente</strong>, Maarten van der Werf en Aart Hoogcarspel, waren<br />

eind maart op en rond de Westelijke Jordaanoever, Palestijns gebied omringd door Israël. Twee weken<br />

lang waarnemers van misschien wel het meest onoplosbare conflict ter wereld…<br />

Aart Hoogcarspel: “Ik was voor het eerst in Israël en dat was in<br />

allerlei opzichten heel dubbel. Ik weet nu hoe de woestijn eruit<br />

ziet waarover de Bijbel spreekt. Op Palmzondag was ik net weer<br />

terug in Nederland. In de kerk werd de intocht van Jezus in<br />

Jeruzalem gelezen. Dat verhaal eindigt ermee dat Jezus overnacht<br />

in Bethanië. Ik heb als toerist de Via Dolorosa, de weg van Jezus<br />

door Jeruzalem gelopen en toevallig ook overnacht in Bethanië,<br />

even buiten de stad. Nog niet zo heel lang geleden was dat een<br />

afstand van niks. Nu ben je, vanwege de muur die Israël gebouwd<br />

heeft, bijna een uur onderweg. Best intimiderend met al die<br />

militairen en checkpoints, controlepunten.”<br />

Metershoog<br />

In veel verhalen komt de Muur terug. De muur is metershoog<br />

en loopt door heel het land. “Israël heeft ’m gebouwd uit veiligheidsoverwegingen,<br />

om aanslagen te voorkomen. Dat kun je<br />

alleen maar begrijpen. Een collega CPT-er was in Israël toen er<br />

raketalarm afging. Dan heb je vijftien seconden om dekking te<br />

zoeken. Die aanslagen worden gepleegd door Palestijnen, door<br />

een minderheid, maar toch… Als mens, vanuit mijn geloof en<br />

vanuit de geschiedenis voel ik me dan met Israël verbonden.<br />

Aan de andere kant kun je niet om de conclusie heen dat die<br />

muur meer bedoelingen heeft dan alleen bescherming. Dat moet<br />

iemand die helemaal de kant van Israël kiest volgens mij ook<br />

kunnen inzien. De muur volgt niet netjes de lijn die ooit in de<br />

Oslo-akkoorden is afgesproken. Hij zorgt er ook voor dat waterbronnen,<br />

heel belangrijk in dat droge land, wel door Israël en niet<br />

door Palestijnen gebruikt kunnen worden. Soms gaat die muur<br />

midden door een dorp. Palestijnen leven in uitgebreide families,<br />

clans. De muur snijdt familiebanden door en knelt het economische<br />

verkeer af. Bewuste politiek.”<br />

In gesprek met Zwolse doopsgezinde ‘peacemaker’<br />

Getuigen<br />

van vrede<br />

Peacemakers zijn herkenbaar aan hun rode cap.<br />

Geweldloosheid<br />

Word je niet moedeloos van zo’n bezoek?<br />

“Aan de ene kant wel. Ik voel me verbonden met de doopsgezinde<br />

traditie van geweldloosheid. Dáár kan het soms zomaar exploderen,<br />

letterlijk en figuurlijk. We waren bij een demonstratie<br />

van Palestijnse moeders die elke week aandacht vragen voor hun<br />

zonen die omgekomen zijn. Die keer gebeurde er niets, misschien<br />

omdat wij er, als getuigen, bij waren. De keer daarna ging het<br />

helemaal mis. Je hebt in die gebieden constant met geweld te<br />

maken, met grof geweld, maar vaak ook heel subtiel.<br />

“Best intimiderend al<br />

die militairen en checkpoints”<br />

Palestijnen onderling zijn sterk verdeeld en missen een gezamenlijke<br />

toekomstvisie. Israël heeft zich, zoals een Joodse vrouw die<br />

ons gidste zei, helemaal in het conflict vastgedraaid. De nederzettingen<br />

verhinderen een levensvatbare Palestijnse staat, maar<br />

opgeven van nederzettingen geeft groot intern conflict.<br />

Aan de andere kant is er ook hoop: er zijn aan beide kanten<br />

mensen die beseffen dat geweld de oplossing niet dichterbij<br />

brengt. De meeste Palestijnen zijn niet tegen de bevolking van<br />

Israël of tegen het Joodse geloof, wel tegen de staat Israël en<br />

de politiek die men volgt. Het meest hoopvol werd ik van een<br />

Palestijnse burgemeester. Hij heeft in Amerika een training<br />

gevolgd in geweldloze weerbaarheid. Dat probeert hij nu over<br />

te dragen op zijn dorpsgenoten. Van dat soort kleine initiatieven,<br />

van onderop en tegen de verdrukking in, moeten we het hebben.”


MIJN LIED<br />

Er zijn van die liederen die tot de geestelijke<br />

‘evergreens’ behoren, gezangen die bij<br />

vrijwel iedereen binnen de protestantse<br />

gelederen – maar ook daar buiten - herkenning<br />

en herinneringen oproepen. Zo’n lied<br />

is ‘Wat de toekomst brengen moge…’,<br />

door Diny Withaar aangedragen als een<br />

van de liederen die zij heel graag zingt en<br />

hoort. Het is Gezang 293 uit het Liedboek<br />

voor de Kerken.<br />

Wat de toekomst brengen moge...<br />

“Ik ben nog van de generatie die vroeger op school elke maandagmorgen een uit het hoofd geleerde psalm of<br />

gezang op moest zeggen. Die teksten ken ik nog steeds. Maar ook de melodieën van de liederen zijn voor mij<br />

belangrijk. Er is niets mooier dan in een kerk met een goede akoestiek een lied te zingen dat iedereen kent.<br />

Als er nieuwe liederen worden gezongen klinkt het toch minder goed. De kinderen vonden het vroeger minder<br />

leuk als ik in de kerk voluit zong, maar dat vind ik heerlijk. Daarom ga ik bijvoorbeeld ook graag naar<br />

een kerstdienst met al die prachtige bekende liederen.<br />

In de Oosterkerk, waar we nu zitten, zingt het lekker. Misschien nog wel beter dan in de Kerkzaal van het Sophia<br />

Ziekenhuis, waar we als leden van de Hervormde wijkgemeente 5 vroeger kerkten. Die Kerkzaal was de enige<br />

ruimte die we hadden, verder waren we een soort nomadenvolk. Maar we vormden als gemeente wel een soort<br />

familie met elkaar en daarom was het best moeilijk dat we begin 1998 met z’n allen naar de Oosterkerk gingen.<br />

Wij hebben heel erg moeten wennen. Nu voelen we ons wel op onze plaats, maar het heeft lang geduurd voor we<br />

dat konden zeggen. Toen was het kerkelijk gezien onzeker wat de toekomst ons zou brengen, maar dat komt in een<br />

mensenleven natuurlijk ook op andere manieren vaak voor. Dat hebben we nog niet zo lang geleden in onze vriendenkring<br />

meegemaakt: een plotseling overlijden kan iemands leven helemaal op z’n kop zetten. Dit gezang vind<br />

ik ook vanwege de melodie heel mooi en vertrouwd. Als je het een keer in je hoofd hebt, zing je het de hele dag.”<br />

2. Heer, ik wil uw liefde loven,<br />

al begrijpt mijn ziel U niet.<br />

Zalig hij, die durft geloven,<br />

ook wanneer het oog niet ziet.<br />

Schijnen mij uw wegen duister,<br />

zie, ik vraag U niet: waarom?<br />

Eenmaal zie ik al uw luister,<br />

als ik in uw hemel kom!<br />

3. Laat mij niet mijn lot beslissen:<br />

zo ik mocht ik durfde niet.<br />

Ach, hoe zou ik mij vergissen,<br />

als Gij mij de keuze liet!<br />

Wil mij als een kind behand’len,<br />

dat alleen de weg niet vindt:<br />

neem mijn hand in uwe handen<br />

en geleid mij als een kind.<br />

4. Waar de weg mij brengen moge,<br />

aan des Vaders trouwe hand,<br />

loop ik met gesloten ogen<br />

naar het onbekende land.<br />

17


18<br />

KERKELIJK BUREAU<br />

COLOFON<br />

<strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong><br />

Centraal adres voor<br />

Algemene Kerkenraad<br />

Kerkrentmeesters en Diakenen<br />

Kerkelijk Bureau: Molenweg 241, 8012 WG <strong>Zwolle</strong><br />

Tel.: (038) 421 75 96 - Fax: (038) 423 04 79<br />

E-mail: administratie@pknzwolle.nl<br />

Website: www.pknzwolle.nl<br />

Geopend: maandag t/m vrijdag 8.00 – 12.00 uur<br />

Bankrekeningen:<br />

College van Kerkrentmeesters<br />

Postbank: 800 430 - Bankrekening: 6996 41 705<br />

College van Diakenen:<br />

Postbank: 874 034 - Bankrekening : 6995 43 320<br />

<strong>Gaandeweg</strong>: Bankrekening: 6997 69 167<br />

Beheer en Exploitatie Grote Kerk:<br />

Postbank: 587 931 - Bankrekening: 6997 43 745<br />

Schnitgerorgel : 5980 52 100<br />

Collectepenningen<br />

Er zijn penningen verkrijgbaar van:<br />

€ 0,20, € 0,50, € 1,-, € 2,-, € 5,- en € 10,-.<br />

Verkoopadres: Kerkelijk Bureau, op werkdagen van<br />

8.00 - 12.00 uur. Hier kan contant, per pin of door middel<br />

van een eenmalige machtiging worden betaald.<br />

Overige verkoopadressen:<br />

Emmauskerk: 1e maandag van de maand 19.00 - 20.00 uur<br />

Adventskerk: 1e maandag van de maand 19.00 - 20.00 uur<br />

Stinskerk: 1e maandag van de maand 16.30 - 17.30 uur<br />

Sionskerk: 1e donderdag van de maand 18.00 - 19.00 uur<br />

Open Kring: 1e maandag van de maand van 18.30 - 19.45 uur<br />

In <strong>Zwolle</strong>-Noord:<br />

E. van Buiten, Welle 58, K. Smit, Meppelerdiep 92<br />

In <strong>Zwolle</strong>-Zuid:<br />

A. Renting-van Veen, Steggingmarke 13<br />

W.A. Stomp-de Koning, Rendierveld 41<br />

Stadshagen/Westenholte/Spoolde:<br />

mw. L. Blauw, Knopenmakerstraat 27 (tel. 460 90 16)<br />

Op deze adressen kan contant of door middel van een<br />

eenmalige machtiging betaald worden.<br />

<strong>Gaandeweg</strong><br />

is het magazine voor alle leden van de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong><br />

<strong>Zwolle</strong>, de Evangelisch-Lutherse <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> en<br />

De Hoofdhof Berkum<br />

Juni <strong>2009</strong><br />

Verschijnt zes keer per jaar<br />

Oplage: 11.500<br />

Redactie:<br />

Ds. Iemke Epema (hoofdredacteur), Gery Bruins (eindredacteur),<br />

Saskia Dankers, Rob van Harten en Menno van Oel<br />

Redactionele bijdragen aan dit nummer:<br />

Sigrid Aalfs, Joost van Belois en scribenten van wijkgemeenten<br />

en kerkelijke organisaties<br />

Veranderingen in ledenadministratie<br />

Het Kerkelijk Bureau wil graag op de hoogte worden gesteld<br />

van geboorte, doop, huwelijk, echtscheiding, verhuizing,<br />

naamswijziging, overlijden, etc.<br />

Oud papier<br />

De inzameling van oud papier vindt telkens plaats op de laatste<br />

vrijdag/zaterdag van de maand. Er staat een container in de buurt<br />

van de Bagijnesingel (naast de Turfmarkt) en op het parkeerterrein<br />

bij de Hoeksteen (daar graag alleen op zaterdag tussen<br />

9.00 en 12.00 uur papier brengen).<br />

Aanvragen kerkelijke huwelijksbevestiging<br />

Bruidsparen, die hun huwelijk kerkelijk willen laten bevestigen,<br />

wordt verzocht deze aanvraag twee maanden van tevoren in te<br />

dienen bij het Kerkelijk Bureau. Hiervoor dient u persoonlijk langs<br />

te komen (bij voorkeur tijdens de openingstijden tussen 8.00 en<br />

12.00 uur). Een aantal zaken moet namelijk doorgesproken worden.<br />

Ook zijn aan het gebruik van de kerk kosten verbonden.<br />

Prijzen zijn op te vragen bij het Kerkelijk Bureau.<br />

Lezers geven <strong>Gaandeweg</strong><br />

ruime voldoende<br />

Ongeveer 350 lezers hebben de moeite genomen de vragenlijst<br />

in te vullen die in de vorige <strong>Gaandeweg</strong> was bijgesloten.<br />

Het lezersonderzoek levert dus weliswaar geen representatieve<br />

steekproef op, maar biedt ons als redactie toch veel<br />

nuttig materiaal.<br />

Op dit moment zijn redactieleden, met hulp van vrijwilligers,<br />

druk bezig de formulieren te verwerken. In de volgende<br />

<strong>Gaandeweg</strong> kunnen we over het onderzoeksresultaat veel<br />

meer vertellen, maar we willen wel alvast een tipje van de<br />

sluier oplichten. Bijna 300 respondenten hebben <strong>Gaandeweg</strong><br />

een rapportcijfer gegeven, variërend van een 1 (jawel, van<br />

drie lezers) tot een 10 (van zes respondenten). De overgrote<br />

meerderheid van de lezers die het formulier invulden, geeft<br />

<strong>Gaandeweg</strong> gelukkig een ruime voldoende; gemiddeld<br />

waarderen zij het blad met een 7,4.<br />

Wie heeft meegedaan aan het onderzoek, willen we hierbij<br />

heel hartelijk danken, evenals de contactpersonen die in de<br />

wijkgemeenten de formulieren hebben verzameld. We hopen<br />

dat de de zwijgende meerderheid van onze lezers wel plezier<br />

beleeft aan <strong>Gaandeweg</strong>. Dat horen we misschien bij een<br />

andere gelegenheid.<br />

Redactie <strong>Gaandeweg</strong><br />

Fotografie:<br />

Gery Bruins, Henk Janssen, Ruben Timman, Tineke Vlaming,<br />

Carl Withaar en anderen<br />

Vormgeving en grafische productie:<br />

Drukkerij Upmeyer <strong>Zwolle</strong><br />

De volgende <strong>Gaandeweg</strong> verschijnt omstreeks 24 augustus.<br />

Kopij en foto’s dienen uiterlijk maandag 27 juli te zijn aangeleverd<br />

via <strong>Gaandeweg</strong>@pknzwolle.nl of schriftelijk bij het<br />

Kerkelijk Bureau.<br />

Advertentiebeheer<br />

Kerkelijk Bureau tel. (038) 421 75 96<br />

Aandacht voor…<br />

In de rubriek ‘Aandacht voor’ is ruimte voor berichten uit de<br />

wijken en van kerkelijke organen en organisaties, die van belang<br />

zijn voor zoveel mogelijke lezers.


AANDACHT VOOR “We<br />

PGZ stelt financieel<br />

orde op zaken<br />

weten het al langer: onze <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> geeft meer uit dan<br />

ze binnen krijgt. Dat kunnen we nog maar beperkte tijd volhouden.” Deze waarschuwing<br />

komt van de Algemene Kerkenraad (AK) en het College van Kerkrentmeesters<br />

(CvK) van de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> (PGZ), die bezig<br />

zijn structureel orde op zaken te stellen. Gégé Callenbach, voorzitter van<br />

de AK, geeft uitleg.<br />

In <strong>juni</strong> 2008 heeft de AK enkele hoofdlijnen<br />

vastgesteld voor de PGZ.<br />

De PGZ is meerkleurig. De wijkgemeenten<br />

hebben de mogelijkheid een<br />

eigen kleur te hebben. Deze gaat verder<br />

dan de traditionele (hervormde) ‘modaliteiten’<br />

en omvat ook de eigen sfeer,<br />

cultuur, visie, beleving en aanpak in en<br />

van een wijkgemeente. Die identiteit<br />

bepalen ze zelf. Met elkaar hebben ze<br />

de kleuren van een ‘regenboog’ terwijl<br />

het spectrum van kleuren samen wit licht<br />

vormt (Matteus 5 vers 14-15). De regenboog<br />

is het teken van de trouw van God<br />

en daarmee van hoop: hoop voor het<br />

individu, hoop voor de kerk, hoop voor<br />

de stad en hoop voor de wereld.<br />

De PGZ richt zich op de kerntaken van<br />

gemeentezijn. Uitdrukkelijk worden genoemd:<br />

pastoraat, diaconaat en de<br />

eredienst.<br />

Uitgangspunt is dat de PGZ overwegend<br />

bestaat uit wijkgemeenten met een geografische<br />

verantwoordelijkheid en een<br />

eigen kerkgebouw. Dit houdt dus de<br />

mogelijkheid open van centrale activiteiten<br />

die op een andere manier worden<br />

georganiseerd. Een voorbeeld daarvan<br />

zijn de activiteiten van de Commissie<br />

Grote Kerk, met bijvoorbeeld haar<br />

Michaëlsvieringen en cantatediensten.<br />

De toerekening van pastorale formatie<br />

aan een wijk is niet afhankelijk van de<br />

financiële bijdrage van die wijk bij actie<br />

kerkbalans. Wijkgemeenten zijn daarin<br />

met elkaar solidair. Van wijkgemeenten<br />

die ‘profijt hebben’ van die solidariteit,<br />

wordt wel een andere bijdrage verwacht<br />

aan het in evenwicht brengen van de<br />

begroting.<br />

Bezuinigingen<br />

Toen we bezig waren met het Beleidsplan<br />

2008, was al duidelijk dat er bezuinigd<br />

moest worden. Bij bezuinigingen wordt<br />

geen kaasschaafmethode gehanteerd.<br />

Die ging de afgelopen jaren altijd ten<br />

koste van de kernactiviteiten van de<br />

gemeente. In september 2008 is een<br />

Schrijfgroep Financieel Beleid geïnstalleerd<br />

met vier leden. Zij geven de AK<br />

advies over het structureel op orde<br />

brengen van onze begroting. In januari<br />

<strong>2009</strong> kwam hun eerste rapport uit. Dat is<br />

diezelfde maand door de AK doorgestuurd<br />

naar de wijkkerkenraden. Aan de wijkkerkenraden<br />

is gevraagd wat zij voorstellen<br />

voor vergroting van ons inkomen en verlaging<br />

van onze kosten. De uitgangspunten<br />

van het rapport en dus ook van de AK<br />

zijn als volgt.<br />

Bij bezuinigingen wordt gedacht aan<br />

gebouwen en organisatie, eerder dan aan<br />

pastorale formatie.<br />

Een aanbevolen weg voor vermindering<br />

van kosten is samenwerking tussen wijkgemeenten<br />

op ‘natuurlijke momenten’.<br />

Dat zijn momenten van bijvoorbeeld<br />

vacatures.<br />

De AK geeft prioriteit aan:<br />

1. viering, verkondiging, pastoraat en<br />

diaconaat in en door wijkgemeenten<br />

2. centrale activiteiten die viering,<br />

verkondiging, pastoraat en diaconaat<br />

tot doel hebben<br />

Resultaat Kerkbalans <strong>2009</strong><br />

De Commissie Geldwerving van de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> maakt<br />

hierbij de opbrengst bekend van de actie Kerkbalans <strong>2009</strong>. De commissie<br />

dankt alle vrijwilligers, die dit voorjaar voor Kerkbalans op pad zijn<br />

geweest, voor hun onmisbare inzet.<br />

De PGZ-leden van wie nog geen reactie is ontvangen, zijn of worden<br />

per post nogmaals benaderd.<br />

<strong>2009</strong> 2008 2007<br />

Kerkbalans verzonden 10.473 10.679 10.823<br />

Geen reactie ontvangen 3.105 3.755 3.854<br />

Opgenomen in begroting € 1.493.000 € 1.493.000 € 1.493.000<br />

Toegezegd per 1 maart € 1.359.897 € 1.442.847 € 1.419.859<br />

Toegezegd per eind mei € 1.449.799<br />

Bedrag:<br />

per lid € 80,57 € 76,44<br />

per ingevulde reactie € 208,38 € 203,74<br />

3. wijkkerkgebouwen<br />

4. beheersactiviteiten<br />

5. overige activiteiten.<br />

Dat betekent dat de volgorde voor bezuinigingen<br />

precies omgekeerd is. Die beginnen<br />

bij het afstoten van niet-kernactiviteiten<br />

van de PGZ en betreffen pas in het<br />

uiterste geval viering, verkondiging,<br />

pastoraat en diaconaat.<br />

Besluit in september<br />

Inmiddels heeft de schrijfgroep een tweede<br />

notitie aan de AK gepresenteerd. Die<br />

wordt in de <strong>juni</strong>vergadering van de AK<br />

besproken. Daaraan voorafgaand is op de<br />

10e <strong>juni</strong> een ambtsdragersvergadering<br />

gehouden. Allen die een ambt vervullen<br />

in de PGZ zijn daarvoor uitgenodigd.<br />

In deze vergadering worden geen besluiten<br />

genomen. Wel worden veel mogelijkheden<br />

om tot vergroting van inkomsten én vermindering<br />

van kosten besproken.<br />

In september <strong>2009</strong>, zo is de bedoeling,<br />

besluit de AK over de manier waarop<br />

we structureel tot een sluitende begroting<br />

zullen komen in onze Zwolse protestantse<br />

gemeente.<br />

19


Zondag<br />

28 <strong>juni</strong><br />

Zondag<br />

5 juli<br />

Zondag<br />

12 juli<br />

Zondag<br />

19 juli<br />

Zondag<br />

26 juli<br />

Zondag<br />

2 augustus<br />

Zondag<br />

9 augustus<br />

Zondag<br />

16 augustus<br />

Zondag<br />

23 augustus<br />

20<br />

KERKDIENSTEN<br />

Adventskerk<br />

Talmaplein 2<br />

<strong>Zwolle</strong> – Zuid<br />

Mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

Mw. W. Treep<br />

D.J. Steenbergen<br />

Tel. scriba: (038)4658028<br />

www.adventskerk.nl<br />

9.00 uur dhr. D.J. Steenbergen<br />

10.15 uur dhr. D.J. Steenbergen<br />

19.00 uur geen dienst<br />

9.30 uur<br />

mw. drs. L.E. Vos<br />

9.30 uur<br />

mw. W.J. Treep<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

9.30 uur<br />

mw. W.J. Treep<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

9.00 uur en<br />

10.15 uur<br />

Dienst<br />

19.00 uur mw. W.J. Treep<br />

Emmauskerk<br />

Campherbeeklaan 53<br />

<strong>Zwolle</strong> – Berkum<br />

Ds. D. Jorissen<br />

Tel. scriba: (038)4532463<br />

www.emmauskerk-berkum.nl<br />

9.30 uur ds. D. Jorissen<br />

19.00 uur ds. G.C. Buijs,<br />

Haulerwijk<br />

9.30 uur<br />

ds. H. Frijling<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur<br />

ds. J.H. van Osch, Vaassen<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur ds. G.W. Marchal,<br />

Beekbergen<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur ds. J.H. van Osch,<br />

Vaassen<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Stegenga<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. H. Evers<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur<br />

ds. L.P. Miedema<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

9.30 uur Dienst<br />

19.00 uur zie Hoofdhof<br />

Grote Kerk<br />

Grote Markt 18<br />

<strong>Zwolle</strong> – Centrum<br />

Ds. J. Mulderij<br />

Tel. scriba: (038)4223241<br />

www.grotekerkgemeente.nl<br />

9.30 uur ds. J. Mulderij<br />

(Heilige Doop)<br />

16.30 uur Michaëlsviering<br />

9.30 uur<br />

ds. J. Mulderij<br />

19.00 uur<br />

ds. J. Mulderij<br />

9.30 uur<br />

kand. B.J. van Assen, Soest<br />

9.30 uur ds. P. Vermaat,<br />

Veenendaal<br />

19.00 uur ds. J. van der Meijden,<br />

Rijssen<br />

9.30 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur dr. J. Kommers,<br />

Lelystad<br />

19.00 uur kand. P. Baas,<br />

Kampen<br />

9.30 uur<br />

ds. J. Mulderij<br />

9.30 uur<br />

kand. G.J. Codée,<br />

Amsterdam<br />

9.30 uur<br />

ds. J. Mulderij<br />

De Hoeksteen<br />

Scheldelaan 141<br />

<strong>Zwolle</strong> – Aa-landen<br />

Mw. ds. M.E. Jonker<br />

Tel. scriba: (038)4546229<br />

www.dehoeksteenzwolle.nl<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. M.E. Jonker<br />

(Heilig Avondmaal)<br />

9.30 uur<br />

drs. G. Zijl,<br />

<strong>Zwolle</strong><br />

9.30 uur<br />

ds. J. van Drie,<br />

Oss<br />

9.30 uur<br />

drs. G. Zijl,<br />

<strong>Zwolle</strong><br />

9.30 uur<br />

ds. S. van der Zee<br />

9.30 uur<br />

drs. P. de Jong,<br />

Hoonhorst<br />

9.30 uur<br />

prof. dr. R. Roukema,<br />

<strong>Zwolle</strong><br />

9.30 uur<br />

ds. M.E. Jonker<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. M.E. Jonker<br />

Michaëlsviering<br />

Bij het jaarthema ‘Geloven achter de komma’ is er vóór de zomervakantie in de Grote Kerk nog één door de Commissie<br />

Grote Kerk georganiseerde Michaëlsviering, en wel op zondag 28 <strong>juni</strong>. Een jaar lang is gedacht en gesproken over wat<br />

het geloof betekent voor een mens als er veel vragen en niet zoveel antwoorden zijn. Of als de antwoorden geen duidelijke<br />

antwoorden op de vragen zijn. Daar gaat het ook in deze laatste viering over. Het is te gemakkelijk om het geloof aan de<br />

kant te zetten, van je af te zetten, als het niet meer allemaal blijkt te kloppen. Zoeken naar wat er overblijft, waar mensen<br />

verder mee kunnen kost moeite, maar is dat vaak wel waard. De Michaëlscantorij helpt daarbij met vaak verrassende teksten<br />

en muziek.


Jeruzalemkerk<br />

Windesheimstraat 1<br />

<strong>Zwolle</strong> – Assendorp<br />

Mw. ds. I.P. Epema<br />

Tel. scriba: (038)4218523<br />

www.jeruzalemkerkzwolle.nl<br />

9.30 uur ds. M.B. Nieuwkoop<br />

(dienst met de school)<br />

19.00 uur ds. F.J.K. van Santen,<br />

Kampen (Grote Kerkgemeente)<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. A.K. de Vries<br />

9.30 uur ds. S.H. Smits,<br />

Den Haag<br />

19.00 uur Dienst<br />

Grote Kerkgemeente<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. I.P. Epema<br />

9.30 uur mw. ds. I.P. Epema<br />

19.00 uur ds. J.J.W. Mouthaan,<br />

<strong>Zwolle</strong> (Grote Kerkgemeente)<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. I.P. Epema<br />

9.30 uur mw. ds. I.P. Epema<br />

19.00 uur ds. J. Mulderij<br />

(Grote Kerkgemeente)<br />

9.30 uur mw. drs. L.E.Vos<br />

19.00 uur ds. J. Mulderij<br />

(Grote Kerkgemeente)<br />

9.30 uur Intrededienst<br />

ds. A. den Besten<br />

19.00 uur kand. J.W. van Bart,<br />

Oldebroek (Grote Kerkgemeente)<br />

Oosterkerk<br />

Bagijnesingel 17<br />

<strong>Zwolle</strong> – Centrum<br />

Ds. H. Bousema<br />

Ds. W. Hortensius<br />

Mw. G.C. van Stappen<br />

Tel. scriba: (038)4543814<br />

www.oosterkerk.nl<br />

9.30 uur<br />

ds. W. Hortensius<br />

19.00 uur<br />

ds. H. Olde<br />

9.30 uur<br />

ds. W. Hortensius<br />

14.00 uur PERKI-dienst<br />

ds. Naftali Arung, Kampen<br />

9.30 uur<br />

ds. A.J. Leerink,<br />

Buitenpost<br />

9.30 uur<br />

mw. G.C. van Stappen-Ormel<br />

9.30 uur<br />

mw. I.P.Landman,<br />

Kampen<br />

9.30 uur ds. J.P. Hospers<br />

14.00 uur PERKI-dienst,<br />

ds. Agus Setiawidi, Ermelo<br />

9.30 uur<br />

ds. H. Bousema<br />

9.30 uur<br />

ds. H. Bousema<br />

(Heilig Avondmaal)<br />

9.30 uur<br />

ds. W. Hortensius<br />

Open Kring<br />

Hofstedeweg 1<br />

<strong>Zwolle</strong> - Stadshagen<br />

Mw. ds. N. Beimers<br />

Ds. A. Pietersma<br />

Tel. scriba: (038)4200171<br />

www.openkring.nl<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N. Beimers<br />

9.30 uur<br />

ds. J.A. van Hooijdonk<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Pietersma<br />

(Doopdienst)<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Pietersma<br />

9.30 uur<br />

ds. G. Douma,<br />

Kampen<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Pietersma<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N.A. Eygenraam<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. N. Beimers<br />

(doopdienst)<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Pietersma<br />

Sionskerk<br />

Glanerbeek 10<br />

<strong>Zwolle</strong> Aa-landen<br />

Mw. ds. H. Evers<br />

Tel. scriba: (038)4546104<br />

www.sionskerkzwolle.nl<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. H. Evers<br />

(Heilig Avondmaal)<br />

9.30 uur<br />

dhr. G. Haanschoten,<br />

Emmeloord<br />

9.30 uur<br />

dr. A.H. van Veluw,<br />

IJsselmuiden<br />

9.30 uur<br />

mw. W.J. Treep<br />

9.30 uur<br />

dhr. G. van Vulpen<br />

9.30 uur<br />

ds. Joh.A. Woudenberg,<br />

IJsselmuiden<br />

9.30 uur<br />

ds. A. Stegenga<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. H. Evers<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. H. Evers<br />

(Heilig Avondmaal, lopend)<br />

EEN KERK IS VAN BLIJVENDE WAARDE<br />

Kerkelijk Bureau <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong><br />

Molenweg 241, 8012 WG <strong>Zwolle</strong><br />

Tel. (038) 421 75 96<br />

Voor uw giften:<br />

bankrekeningnummer: 69.96.41.705<br />

t.n.v. CVK Prot. <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong><br />

o.v.v. gift Kerkbalans <strong>2009</strong><br />

Stinskerk<br />

Westenholterweg 19<br />

<strong>Zwolle</strong> - Westenholte<br />

Predikant: vacant<br />

Tel. scriba: (038)4211319<br />

www.stinskerk.nl<br />

9.30 uur bevestigingsdienst<br />

ds. E. van ’t Slot<br />

14.30 uur intrededienst<br />

ds. E. van ’t Slot<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

9.30 uur en<br />

19.00 uur<br />

Dienst<br />

21


Zondag<br />

28 <strong>juni</strong><br />

Zondag<br />

5 juli<br />

Zondag<br />

12 juli<br />

Zondag<br />

19 juli<br />

Zondag<br />

26 juli<br />

Zondag<br />

2 augustus<br />

Zondag<br />

9 augustus<br />

Zondag<br />

16 augustus<br />

Zondag<br />

23 augustus<br />

22<br />

KERKDIENSTEN<br />

De Hoofdhof<br />

Kerkweg 26<br />

<strong>Zwolle</strong> – Berkum<br />

Mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

Tel. scriba: (038)4547233<br />

www.hoofdhof.nl<br />

9.30 uur mw. R.K. Schoonveldvan<br />

de Zwan, Emmeloord<br />

19.00 uur zie Emmaüskerk<br />

9.30 uur<br />

ds. J. Bos, Oldenzaal<br />

19.00 uur<br />

ds. J. Ridderbos, Assen<br />

9.30 uur<br />

19.00 uur<br />

ds. P.J. Hofland, Wezep<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

19.00 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. G.H. Neppelenbroek-<br />

Kwakkel<br />

19.00 uur ds. J.Ridderbos, Assen<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

19.00 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

19.00 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

9.30 uur<br />

ds. W. Duker, Delft<br />

19.00 uur<br />

ds. H. Bousema<br />

9.30 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

19.00 uur<br />

mw. ds. L.A. Burggraaff<br />

Lutherse Kerk<br />

Koestraat 4<br />

<strong>Zwolle</strong><br />

Mw. ds. T.K. van Dam<br />

Tel. scriba: (038)4226826<br />

www.luthersekerkzwolle.nl<br />

10.00 uur<br />

ds. G. Berveling<br />

10.00 uur<br />

ds. E. de Fouw<br />

10.00 uur<br />

mw. ds. T.K. van Dam<br />

10.00 uur<br />

mw. ds. T.K. van Dam<br />

10.00 uur<br />

Dienst<br />

10.00 uur<br />

Dienst<br />

10.00 uur<br />

mw. ds. T.K. van Dam<br />

10.00 uur<br />

mw. ds. T.K. van Dam<br />

(Heilig Avondmaal)<br />

10.00 uur<br />

ds. C. van Opstal<br />

Diensten De Brug (Vrijzinnig Hervormd)<br />

Herenweg 46c <strong>Zwolle</strong>, tel. scriba: (038) 4527339<br />

Zondag 5 juli 10.00 uur ds. A. van Lunteren, Epe<br />

Zondag 19 juli 10.00 uur mw. A.L. Overmars-Groen, Eerbeek<br />

Zondag 2 augustus 10.00 uur dhr. A. Trox, Paterswolde<br />

Zondag 16 augustus 10.00 uur N. Dacosta, Angeren<br />

Collectedoelen<br />

In de PGZ-gemeenten is de derde collecte bestemd voor de volgende doelen.<br />

Op 28 <strong>juni</strong>: vakantieweken gehandicapten; 5 juli: algemeen christelijk doel;<br />

12 juli: wijkkas; 19 juli: exploitatie Grote Kerk; 26 juli: Onderhoudsfonds;<br />

2 augustus: exploitatie <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong>; 9 augustus: eredienst<br />

en kerkmuziek; 16 augustus: Onderhoudsfonds; 23 augustus: stille armoede.<br />

Rehoboth 9.30 uur ds. W.I. Doude van Troostwijk, ’t Harde;<br />

Sophia 10.00 uur E.L.J. de Haar; Weezenlanden 10.00 uur M.E. Dijk;<br />

Zandhove 10.00 uur dhr. M. Luttenberg/mw. ds. C.L. Kraan;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga (Heilig Avondmaal)<br />

Rehoboth 9.30 uur dhr. J. Korf, Urk; Rivierenhof 10.00 uur ds. J. Vonk<br />

(Schrift en Tafel); Sophia 10.00 uur dienst; Weezenlanden 10.00 uur<br />

F.J.G. Broekhoff; Zandhove 10.00 uur dienst;<br />

Zonnehuis 11.30 uur mw. J. Gerretzen-Veldhuis<br />

Rehoboth 9.30 uur dhr. D. Klompjan, <strong>Zwolle</strong>; Sophia 10.00 uur dienst;<br />

Weezenlanden 10.00 uur E.L.J. de Haar; Zandhove 10.00 uur ds. H. Frijling;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds.G.L.Kruizinga<br />

Rehoboth 9.30 uur ds. H. Frijling, <strong>Zwolle</strong>; Rivierenhof 10.00 uur<br />

dhr. H. van Enthoven; Sophia 10.00 uur E.L.J. de Haar; Weezenlanden<br />

10.00 uur A.J. Hasker; Zandhove 10.00 uur ds. G.L. Kruizinga;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds. H.J. Hemstede<br />

Rehoboth 9.30 uur dhr. J. Harms, Genemuiden; Rivierenhof 10.00 uur dienst;<br />

Sophia 10.00 uur A.J. Hasker; Weezenlanden 10.00 uur dienst;<br />

Zandhove 10.00 uur dhr. M. Luttenberg/dhr. K. Freriks;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga<br />

Rehoboth 9.30 uur ds. G.L. Kruizinga, Dalfsen; Rivierenhof 10.00 uur<br />

dhr. H. van Enthoven; Sophia 10.00 uur T.G.P.M. Sloot;<br />

Weezenlanden 10.00 uur M.E. Dijk; Zandhove 10.00 uur mw. W.J. Treep;<br />

Zonnehuis 11.30 uur mw. ds. G.H. Neppelenbroek-Kwakkel<br />

Rehoboth 9.30 uur ds. T. Dankers, Dalfsen; Rivierenhof 10.00 uur dienst;<br />

Sophia 10.00 uur M.E. Dijk; Weezenlanden 10.00 uur T.G.P.M. Sloot;<br />

Zandhove 10.00 uur dhr. M.D. de Vries;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga<br />

Kievietsbloem 16.00 uur Schrift en Tafel; Rehoboth 9.30 uur<br />

dhr. D. Klompjan, <strong>Zwolle</strong>; Rivierenhof 10.00 uur ds. J. Vonk;<br />

Sophia 10.00 uur dienst; Weezenlanden 10.00 uur F.J.G.Broekhoff;<br />

Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur dr. G.J. van Klinken<br />

Rehoboth 9.30 uur drs. E. Akkerman, Klazinaveen; Sophia 10.00 uur<br />

F.J.G.Broekhoff; Weezenlanden 10.00 uur E.L.J.de Haar;<br />

Zandhove 10.00 uur ds. H. Frijling;<br />

Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga (Heilig Avondmaal)


ERFSTELLINGEN & LEGATEN<br />

Waarom geld nalaten aan de kerk?<br />

De kerk is veel mensen tot steun door de verkondiging<br />

van het Evangelie<br />

De kerkelijke gemeente bezoekt zieken,<br />

ouderen en zwakkeren die extra aandacht nodig hebben<br />

De kerk geeft aandacht aan de jeugd<br />

met jeugd- en jongerenwerk<br />

De kerk zet zich in voor de samenleving in haar geheel<br />

De kerkelijke gemeente onderhoudt de al dan niet<br />

monumentale kerkgebouwen die het beeld bepalen<br />

van onze stad<br />

Vindt u het daarom belangrijk de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong><br />

te legateren en wilt u daarover nadere informatie?<br />

Neemt u dan contact op met ons Kerkelijk Bureau.<br />

Telefoon: (038) 421 75 96<br />

(maandag t/m donderdag 8.00 tot 17.00 uur)<br />

Beernink gedenktekens...<br />

betrokken • persoonlijk • vertrouwd<br />

www.magmanet.nl<br />

Steenhouwerij<br />

Beernink<br />

3e industrieweg 3<br />

8051 CL<br />

Hattem<br />

T 038 4442992<br />

Steenhouwerij<br />

Beernink<br />

Galvaniweg 4a<br />

8013 RG<br />

<strong>Zwolle</strong><br />

T 038-4602111<br />

Voor informatie:<br />

Plons Aa-Landen, Botlek 52, 8032 CG <strong>Zwolle</strong><br />

038-4542857 of 06-33322466<br />

plons@shis.nl<br />

het einde van<br />

onmogelijke<br />

uitvaartwensen.<br />

Bij Monuta<br />

maakt u van<br />

elk afscheid<br />

een mooie<br />

herinnering.<br />

Kijk op monuta.nl<br />

of bel Monuta <strong>Zwolle</strong><br />

(038) 421 19 33.<br />

Plons Aa-Landen<br />

(0 tot en met 12 jaar)<br />

Plons Holtenbroek<br />

(0 tot en met 12 jaar)<br />

Plons de Wilgenburg<br />

(4 tot en met 12 jaar)<br />

Plons Kon. Emma<br />

(4 tot en met 12 jaar)


Ingobert Veen<br />

Op 10 september 2001<br />

opende Ingobert in <strong>Zwolle</strong> de<br />

deuren van zijn eigen bureau:<br />

Métier. Naast eigenaar van<br />

dit bureau is hij één van de<br />

senior consulenten werving &<br />

selectie.<br />

Nadja Ottens<br />

Binnen Métier is Nadja<br />

naast werving & selectie<br />

de aangewezen senior<br />

consulente die zich<br />

bezig houdt met allerlei<br />

loopbaanvraagstukken.<br />

Monique Grit<br />

Monique begeleidt als (test)<br />

consulente werving en selectietrajecten<br />

door ondermeer het<br />

afnemen van testprogramma’s.<br />

Daarnaast richt zij zich op<br />

breed uiteenlopende kwaliteitstrajecten,<br />

zowel intern als<br />

extern.<br />

Anton-Jan van Doornik<br />

Métier en Anton-Jan hebben<br />

de handen ineen geslagen en<br />

werken samen op het gebied<br />

van procesverbetering daar<br />

waar het gaat om veiligheids-<br />

en arbosystemen (VCA/OHSAS).<br />

Jantien van Eerten<br />

Als ervaren intake- en<br />

wervingsconsulente draagt zij<br />

zorg voor het actueel houden<br />

van een representatief<br />

kandidatenbestand. Tevens<br />

is zij de contactpersoon voor<br />

trainingen.<br />

Liesbeth Knol<br />

Binnen Métier is Liesbeth<br />

werkzaam als offi cemanager,<br />

waarbij zij als ‘spin in het<br />

web’ verantwoordelijk is voor<br />

de interne organisatie van het<br />

bedrijf.<br />

Jeanine Schuite<br />

Na ruim 15 jaar ervaring<br />

als secretaresse binnen de<br />

Zwolse ziekenhuizen en de<br />

Vogellanden, vervult zij nu<br />

de rol van secretaresse bij<br />

Métier.<br />

Voor meer informatie:<br />

Schrevenweg 22<br />

8024 HA <strong>Zwolle</strong><br />

T 038 4528833<br />

F 038 4542150<br />

E info@metier.nl<br />

Vastgelopen<br />

... in relatie, gezin of baan? Werk aan uw herstel in<br />

een sfeer van rust en bezinning!<br />

WWW.HEZENBERG.NL 038 - 444 52 51<br />

www.salet.nl<br />

Jolanda<br />

is één van<br />

onze uitblinkers<br />

Werving & Selectie<br />

Personeelsontwikkeling<br />

Procesverbetering

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!