03.09.2013 Views

MORELE WEGWIJZERS - HU Onderzoek - Hogeschool Utrecht

MORELE WEGWIJZERS - HU Onderzoek - Hogeschool Utrecht

MORELE WEGWIJZERS - HU Onderzoek - Hogeschool Utrecht

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Moreel handelen<br />

58<br />

M o r e l e w e g w i j z e r s<br />

maar daarbij leggen wij ook een expliciete link naar elementen van de morele dimensie<br />

zoals deze in voorgaande hoofdstukken zijn geschetst. In dit laatste geval gaat het dus<br />

om een eigen interpretatie van de uitspraken van de respondenten.<br />

Ten tweede moet opgemerkt worden de competenties niet uitgebreid besproken zijn,<br />

en dat sommige competenties dus slechts eenmaal genoemd worden in de data. Ze<br />

worden hier toch opgesomd, omdat er in een aantal gevallen een duidelijk verband gelegd<br />

kan worden met het omgaan met de morele dimensie, zoals hiervoor ook al is benadrukt.<br />

Communicatieve vaardigheden<br />

Professionals stellen dat het als hulpverlener heel belangrijk is om goed te kunnen<br />

communiceren. Dat betekent dat er helder taalgebruik wordt gebezigd, zodat een cliënt<br />

jou begrijpt en vice versa. “Je moet”, om in de woorden van een respondent te bespreken,<br />

“af van de hulpverleningstaal”. Dit is niet alleen nodig om de expliciete boodschap<br />

van de communicatie helder voor het voetlicht te brengen, maar ook om de impliciete<br />

boodschap die hiermee gepaard kan gaan de gewenste invulling te geven. In de communicatie<br />

willen hulpverleners geen oordeel laten blijken over de cliënt, en ook daarom<br />

is een goede gespreksvaardigheid van belang.<br />

Je moet niet te enthousiast laten merken dat je een hulpverlener bent. Als je inderdaad<br />

heel belerend gaat praten ‘ja, maar zoals je je kind opvoedt, dat kan je<br />

beter anders doen’. Als je echt de belerende hulpverlener gaat zijn bij haar, dan<br />

lukt het niet. Bij andere moeders kan dat wel werken, maar bij haar niet. (Respondent<br />

C)<br />

Deze gespreksvaardigheid lijkt daarmee ook expliciet van belang voor de morele dimensie<br />

van de hulpverlening, en wel op meerdere manieren.<br />

In het vorig hoofdstuk is aan bod gekomen dat hulpverleners overleg met de cliënt als<br />

belangrijk hulpmiddel zien bij morele kwesties. Ook is het ‘schipperen’ aan bod gekomen,<br />

waarvan het zoeken naar consensus met de cliënt een belangrijk element is. Bij<br />

deze activiteiten spelen communicatieve en gespreksvaardigheden, een grote rol.<br />

Interessant is ook dat de hulpverleners wijzen op de impliciete boodschap die er met<br />

communicatie gepaard kan gaan: de manier waarop je iets zegt of waarop je handelt,<br />

heeft invloed op de interpretatie van de cliënt van de boodschap. Zij kunnen deze als<br />

een moreel oordeel of als ‘belerend’ ervaren. Gespreksvaardigheid is dus ook relevant<br />

voor het realiseren van waarden als ‘respect’ en ‘erkenning’. Overigens vermoeden wij<br />

dat hier niet zozeer gespreksvaardigheid relevant is, maar dat dit respect er in de basis<br />

al moet zijn bij de hulpverlener. De hulpverleners benadrukken namelijk ook het belang<br />

van authenticiteit in de hulpverlening en vertellen dat zij “iets hebben met de<br />

doelgroep” (zie ook hoofdstuk 6). Het hanteren van een goede gespreksvaardigheid is<br />

dus geen ‘trucje’, maar veeleer lijkt er sprake van een specifieke bejegening en opvatting<br />

over tienermoederschap.<br />

Intuïtie en morele sensitiviteit<br />

In paragraaf 5.2.1 is al gerefereerd aan het feit dat ‘gevoel’ een belangrijke rol speelt in<br />

het opmerken van morele kwesties. Dit ‘gevoel’ wordt door de respondenten ook een<br />

belangrijke competentie gevonden in het werk met jonge moeder. Het beoordelen van<br />

situaties gebeurt vaak op gevoel.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!