02.09.2013 Views

021 Salafi en islam.pdf - Islamitische Wetenschap Ahle Sunnat

021 Salafi en islam.pdf - Islamitische Wetenschap Ahle Sunnat

021 Salafi en islam.pdf - Islamitische Wetenschap Ahle Sunnat

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri<br />

http://www.tangali.net<br />

Publicatie <strong>021</strong>


Copyright © M.J. Tangali<br />

Amsterdam, 1 oktober 2007<br />

1e druk<br />

Uitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute<br />

E-mail: info@tangali.net<br />

Website: www.tangali.net<br />

Niets uit deze uitgave mag word<strong>en</strong> verveelvoudigd <strong>en</strong>/of op<strong>en</strong>baar<br />

gemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijze<br />

dan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.<br />

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photo<br />

print, microfilm or any other means without writt<strong>en</strong> permission<br />

from the publisher.


1. Inleiding<br />

<strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> ook wel Selefi of <strong>Salafi</strong>yyah g<strong>en</strong>oemd is e<strong>en</strong><br />

aftakking van Wahabisme, net als de Deobandi <strong>en</strong><br />

Tableeghi Jamaat. Deze m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> noem<strong>en</strong> zich<br />

moesliem, maar zijn in wez<strong>en</strong> terrorist<strong>en</strong>. Terrorist<strong>en</strong><br />

in de zin van de <strong>islam</strong> als godsdi<strong>en</strong>st will<strong>en</strong><br />

vernieuw<strong>en</strong> door eig<strong>en</strong> d<strong>en</strong>kstijl<strong>en</strong> te hanter<strong>en</strong> zonder<br />

grondige k<strong>en</strong>nis te hebb<strong>en</strong> van de Usul-al-<br />

Qur’aan, Usul-al-Hadith, Usul-al-Fiqh, Usul-al-<br />

Mu’amalat, etc. (Usul staat voor wet<strong>en</strong>schap)<br />

De leerstelling van de bed<strong>en</strong>ker <strong>en</strong> oprichter Abdul<br />

Wahhab Najdi word<strong>en</strong> vaak gerefereerd naar de<br />

oorspronkelijke <strong>Salafi</strong>, dat is het volg<strong>en</strong> van de voorvaders<br />

der <strong>islam</strong>. Echter, die g<strong>en</strong>eratie van meer dan<br />

1000 jaar geled<strong>en</strong> war<strong>en</strong> moesliems in de zuiverste<br />

vorm van het geloof.<br />

Je kunt ze vaak herk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> aan hun arrogante<br />

gedrag, de driekwart broekpijp <strong>en</strong> e<strong>en</strong> kale kop.<br />

2. <strong>Salafi</strong>yyah beweging<br />

<strong>Salafi</strong>yyah is e<strong>en</strong> beweging net als de Ahmadia,<br />

Tableeghi Jamaat. De aanhangers kom<strong>en</strong> voort uit<br />

gelovig<strong>en</strong> die voorhe<strong>en</strong> behoord<strong>en</strong> tot de Hanafi,


Maliki, Shafi <strong>en</strong> Hanbali mazhab (wetschool). Immers,<br />

de <strong>Salafi</strong>yyah is primair geconformeerd aan<br />

de Hanbali <strong>en</strong> in het bijzonder Wahhabiyyah, <strong>en</strong><br />

hun theologische equival<strong>en</strong>t<strong>en</strong>. De <strong>Salafi</strong>yyah beweging<br />

wil de <strong>islam</strong> terugbr<strong>en</strong>g<strong>en</strong> naar haar oorspronkelijke<br />

status, maar wet<strong>en</strong> niet dat de<br />

oorspronkelijke <strong>islam</strong> nog steeds in tact is. Bov<strong>en</strong>di<strong>en</strong><br />

gelov<strong>en</strong> ze niet in wat de Heilige Profeet sallallaaho<br />

alaihi wa sallam heeft verkondigd. De<br />

aanhangers van de oorspronkelijke <strong>islam</strong> is de <strong>Ahle</strong><br />

<strong>Sunnat</strong> wal jamaat. Deze groep (<strong>Ahle</strong> <strong>Sunnat</strong>) is de<br />

grootste moesliemgeme<strong>en</strong>schap <strong>en</strong> de <strong>en</strong>ige volgeling<br />

van de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho<br />

alaihi wa sallam.<br />

In Nederland, maar ook in het buit<strong>en</strong>land wordt<br />

<strong>Salafi</strong>sm gezi<strong>en</strong> als e<strong>en</strong> radicale <strong>en</strong> terrorist<strong>en</strong> organisatie,<br />

zo blijkt uit krant<strong>en</strong>, boek<strong>en</strong> <strong>en</strong> op<strong>en</strong>bare<br />

opinie. De <strong>Salafi</strong> jihad beweging werft internationaal<br />

veel militant<strong>en</strong>. Zij strijd<strong>en</strong> om e<strong>en</strong> wereldwijde<br />

<strong>islam</strong>itische geme<strong>en</strong>schap op te richt<strong>en</strong> die op gewelddadige<br />

wijze teg<strong>en</strong> niet-moesliems t<strong>en</strong> strijde<br />

trekk<strong>en</strong>. Zo hebb<strong>en</strong> zij jihad gevoerd in Kasjmir,<br />

Bosnië, Chechnya, Afghanistan <strong>en</strong> Filippines.<br />

De <strong>Salafi</strong> jihad beweging in C<strong>en</strong>tral Azie <strong>en</strong> de<br />

Kaukasus is beter gelokaliseerd, e<strong>en</strong> expressie van


id<strong>en</strong>titeit in gebied<strong>en</strong> zoals Fergana, dorp<strong>en</strong> in<br />

Daghestan <strong>en</strong> bov<strong>en</strong> Gharm valley.<br />

3. Enkele ongeloofsartikel<strong>en</strong> van de <strong>Salafi</strong><br />

· De <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> zegg<strong>en</strong>, ondanks dat de Heilige<br />

Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zegt het wel<br />

te hor<strong>en</strong>, dat de Profeet sallallaaho alaihi wa<br />

sallam de salaams (vredes-groet) van de<br />

moesliems niet hoort die voor hem zijn bestemd.<br />

Dit is e<strong>en</strong> regelrechte valse bewering van de<br />

<strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong> bid’ at (vernieuwing). U zult in<br />

de <strong>islam</strong> niemand teg<strong>en</strong>kom<strong>en</strong> die zo iets zegt,<br />

behalve de <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> <strong>en</strong> hun aanverwant<strong>en</strong>. Moge<br />

Allah ons bevrijd<strong>en</strong> van hun.<br />

· De <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> bewer<strong>en</strong>: "Er zijn twee onmisk<strong>en</strong>bare<br />

tekst<strong>en</strong> van de Heilige Qur'aan die de mogelijkheid<br />

ontk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> dat dod<strong>en</strong> in hun graf<br />

kunn<strong>en</strong> hor<strong>en</strong>. Zij hal<strong>en</strong> aan wat<br />

Allah Ta’ala op<strong>en</strong>baart


”Waarlijk, gij kunt de dod<strong>en</strong>, noch de dov<strong>en</strong> de<br />

oproep do<strong>en</strong> hor<strong>en</strong> als zij zich verwijder<strong>en</strong>.” Surah<br />

al-Naml [27] vers 80<br />

” Noch zijn de lev<strong>en</strong>d<strong>en</strong> gelijk aan de dod<strong>en</strong>. Voorzeker,<br />

Allah doet h<strong>en</strong> hor<strong>en</strong> die Hij wil, maar gij kunt deg<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

die in hun grav<strong>en</strong> zijn, niet do<strong>en</strong> hor<strong>en</strong>.” Surah Fatir [35]<br />

vers 22<br />

Verweer: Het is voldo<strong>en</strong>de, dat deg<strong>en</strong>e die hikmah<br />

hebb<strong>en</strong> wet<strong>en</strong> wat het cruciale verschil is tuss<strong>en</strong><br />

Allah's op<strong>en</strong>baring<strong>en</strong> “u kunt ge<strong>en</strong> dod<strong>en</strong>/deg<strong>en</strong>e in<br />

hun grav<strong>en</strong> hor<strong>en</strong>” <strong>en</strong> het vermoed<strong>en</strong> dat “ de Heilige<br />

Qur'aan de mogelijkheid ontk<strong>en</strong>t van de overled<strong>en</strong><br />

persoon om te kunn<strong>en</strong> hor<strong>en</strong>”! Deg<strong>en</strong>e die ge<strong>en</strong><br />

hikmah heeft kunn<strong>en</strong> wij in nog ge<strong>en</strong> miljo<strong>en</strong> jaar<br />

begrip bijbr<strong>en</strong>g<strong>en</strong>. Waarlijk het is niet de og<strong>en</strong> die<br />

blind zijn, maar de hart<strong>en</strong>.<br />

Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam<br />

heeft salām aan de moesliems in hun grav<strong>en</strong> gedaan.<br />

Zoals Hazrat Ibn Kathir in zijn Tafsir (toelich-


ting) op bov<strong>en</strong>staande verz<strong>en</strong> schrijft: “Het is<br />

absurd om de dod<strong>en</strong> salām te do<strong>en</strong> als zij niet kunn<strong>en</strong><br />

hor<strong>en</strong>. De Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa<br />

sallam zou nooit zulke absurde praktijk<strong>en</strong> aan zijn<br />

Ummah opdrag<strong>en</strong>.”<br />

Kortom, de bewering van de <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> is verworp<strong>en</strong>,<br />

omdat grote mufassiri<strong>en</strong> (uitleggers van de Heilige<br />

Qur'aan) zoals Imams Tabari, Qurtubi, Ibn<br />

Kashir, Suyuti <strong>en</strong> andere Imans in hun Tafsir duidelijk<br />

hebb<strong>en</strong> geschrev<strong>en</strong> over de auth<strong>en</strong>ticiteit op dit<br />

onderwerp.<br />

De <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> zegg<strong>en</strong>: "Ibn Mas'ud verhaalde dat de<br />

Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: "Allah<br />

heeft <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> die rondom de aarde reiz<strong>en</strong>; zij [do<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> zull<strong>en</strong>] aan mij de vredesgroet van mijn Ummah<br />

(volgeling<strong>en</strong>) overbr<strong>en</strong>g<strong>en</strong>." [Auth<strong>en</strong>tiek gerapporteerd<br />

door Hazrat Abu Dawoed]<br />

De <strong>Salafi</strong>st<strong>en</strong> hebb<strong>en</strong> de overtuiging, dat deze Hadith<br />

verhelderd dat de Heilige Profeet sallallaaho<br />

alaihi wa sallam de vredesgroet van zijn Ummah niet<br />

hoort, want als hij het direct kon hor<strong>en</strong> er ge<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>gel<strong>en</strong> nodig ware nom de vredesgroet van de<br />

Ummah aan hem over te br<strong>en</strong>g<strong>en</strong>.


Verweer: dit is e<strong>en</strong> zaak van discutabele logica,<br />

omdat zij weiger<strong>en</strong> de verklaring van de Schriftgeleerd<strong>en</strong><br />

aan te hor<strong>en</strong> <strong>en</strong> dring<strong>en</strong> aan op herinterpreter<strong>en</strong><br />

van <strong>islam</strong> conform hun eig<strong>en</strong> verlang<strong>en</strong>;<br />

allereerst, het bewijsmateriaal dat zij aanhal<strong>en</strong> is<br />

vaak onrechtvaardig <strong>en</strong>/of vals: waarom rapporter<strong>en</strong><br />

zij de berichtgeving van Hazrat Abu Dawoed’s<br />

niet waarbij de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa<br />

sallam zei: "Niemand begroet mij totdat Allah mijn<br />

ziel terug heeft gestuurd naar mij zodat ik de vredesgroet<br />

van mijn Ummah kan beantwoord<strong>en</strong>.”?<br />

4. Bericht van Nationale Coördinatie Terrorisme<br />

bestrijding (NCTb)<br />

Binn<strong>en</strong> de <strong>islam</strong> bestaan verschill<strong>en</strong>de stroming<strong>en</strong>,<br />

e<strong>en</strong> daarvan is het <strong>Salafi</strong>sme. Het <strong>Salafi</strong>sme is e<strong>en</strong><br />

ultraorthodoxe stroming in de <strong>islam</strong> die staat voor<br />

'e<strong>en</strong> terugkeer naar de 'zuivere' <strong>islam</strong> zoals die was<br />

t<strong>en</strong> tijde van de profeet Mohammed <strong>en</strong> de vier rechtgeleide<br />

kalief<strong>en</strong> in de eerste eeuw<strong>en</strong> na Mohammed'.<br />

Letterlijk betek<strong>en</strong>t salafisme/salafist<strong>en</strong>: 'vrome<br />

oprechte voorgangers'. Het salafisme is ontstaan in<br />

Saoedi-Arabië. De aanhangers staan e<strong>en</strong> strikte <strong>en</strong><br />

letterlijke interpretatie van Koran <strong>en</strong> So<strong>en</strong>na. De


oprichter van het salafisme is Muhammad Ibn Abdul<br />

Wahab (1703-1791). Om die red<strong>en</strong> wordt het<br />

salafisme ook wel e<strong>en</strong>s aangeduid als wahhabisme,<br />

e<strong>en</strong> term die door de salafist<strong>en</strong> liever niet gebruikt<br />

wordt. Immers, het salafisme is volg<strong>en</strong>s h<strong>en</strong> niet toe<br />

te schrijv<strong>en</strong> aan e<strong>en</strong> m<strong>en</strong>s (de al eerder g<strong>en</strong>oemde<br />

Ibn Abdul Wahab) maar <strong>en</strong>kel <strong>en</strong> alle<strong>en</strong> aan de<br />

'echte <strong>en</strong> zuivere' <strong>islam</strong>.<br />

Binn<strong>en</strong> het salafisme bestaan ook weer verschill<strong>en</strong>de<br />

stroming<strong>en</strong>. E<strong>en</strong> van de stroming<strong>en</strong> predikt e<strong>en</strong><br />

gewelddadige bestrijding van alle ongelovig<strong>en</strong>. Al<br />

Qa'ida <strong>en</strong> verschill<strong>en</strong>de andere terroristische netwerk<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> organisaties beroep<strong>en</strong> zich op deze vorm<br />

van het salafisme.<br />

Geraadpleegd<br />

· Nationale Coördinatie Terrorisme bestrijding<br />

Sidi G.F. Haddad, Hearing of the Dead

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!