SABBAT BIJBEL LESSEN - Seventh Day Adventist Reform Movement
SABBAT BIJBEL LESSEN - Seventh Day Adventist Reform Movement
SABBAT BIJBEL LESSEN - Seventh Day Adventist Reform Movement
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Inhoudsopgave:<br />
blz.<br />
3 Voorwoord<br />
4 Eerste Sabbatgaven voor Belize<br />
5 Berouw en bekering<br />
10 Christelijke volmaaktheid<br />
15 De doop<br />
20 De voetwassing<br />
25 Het Heilig Avondmaal van de Heer<br />
30 Eerste Sabbatgaven voor de christelijke school in Whispering Pines<br />
31 De 2300 profetische dagen<br />
36 Het heiligdom<br />
41 De Grote Verzoendag<br />
46 Het huwelijk, een goddelijke instelling<br />
51 Eerste Sabbatgaven voor de Tsjechoslowaakse Zending<br />
52 Het christelijke gezin<br />
57 Echte opvoeding<br />
62 De Geest der Profetie<br />
67 De vier wereldrijken in de profetie<br />
De Sabbat Bijbellessen, een dagelijks studieprogramma, zijn alleen op de Bijbel<br />
en de Geest der profetie gebaseerd zonder toevoegingen. De citaten zijn zo kort<br />
mogelijk om beknopte, exacte gedachten weer te geven. Tussen haakjes staan<br />
enige woorden om in te staan voor een duidelijk, passend verband en een goede<br />
leesbaarheid. Verdere studie van de bronmaterialen wordt sterk aanbevolen.<br />
Uitgegeven door de<br />
Generale Conferentie van de<br />
<strong>Seventh</strong> <strong>Day</strong> <strong>Adventist</strong><br />
<strong>Reform</strong> <strong>Movement</strong><br />
P O Box 7240, Roanoke<br />
VA 24019, USA<br />
Web: http://www.sdarm.org<br />
Adres voor Nederland:<br />
Zevende Dags <strong>Adventist</strong>en<br />
<strong>Reform</strong>atiebeweging<br />
Mezenhof 41<br />
9561 CC Ter Apel<br />
Bankrek. 42 94 694<br />
Web: http://www.zda-ref.nl<br />
Deze uitgave wordt gerealiseerd door gaven van de leden en door vrijwillige<br />
bijdragen, waar wij bijzonder dankbaar voor zijn.<br />
2<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Voorwoord<br />
Gedurende dit kwartaal zullen de Sabbatschool studenten doorgaan met<br />
het bestuderen van Dit geloven wij, want “wij hebben niets te vrezen voor de<br />
toekomst, alleen als wij de weg, waar de Heer ons op geleid heeft, en Zijn<br />
leringen in ons verleden zullen vergeten.” –The General Conference Daily<br />
Bulletin, 29 januari 1893.<br />
Er zijn veel basis waarheden, die van belang zijn voor het begrijpen van<br />
het eeuwig evangelie van Jezus Christus. Deze heerlijke waarheden moeten<br />
grondig begrepen en overdacht worden, want alleen een oppervlakkige kennis<br />
ervan zal niet voldoen aan de behoefte van de ziel. Wij moeten hongeren en<br />
dorsten naar de gerechtigheid, want alleen dan kunnen wij verzadigd worden<br />
(Matthéüs 5:6).<br />
“Er is een vorm van geloven, dat men het wel gelooft, dat wij de waarheid<br />
hebben; maar het geloof, dat God op Zijn woord neemt, dat werkt door liefde en<br />
het hart reinigt, is erg zeldzaam. Niet allen, die de waarheid belijden, zijn<br />
bekeerd, hoewel zij kunnen denken, het wel te zijn. Sommigen zien gevoelens,<br />
gedachten en liefhebberijen of beslissingen, die genomen zijn in hun eigen<br />
kracht, aan voor bekering. Maar geloof is een levend, blijvend principe. Het<br />
thema ervan is waarheid, goddelijke, eeuwige en onveranderlijke waarheid.<br />
Oprecht, reddend geloof is onafscheidelijk van berouw en bekering en zal de<br />
vruchten van de Geest openbaren. Het is een voortdurend, weloverwogen<br />
vertrouwen in Jezus. De enige hoop van de zondaar is de verdiensten van een<br />
gekruisigde en verrezen Heiland. Er is geen zekerheid in enige inspanning van<br />
onze kant, toch moeten deze inspanningen gedaan worden.<br />
Wij hebben een ernstige boodschap en deze is niet alleen aan de<br />
predikanten toevertrouwd. Mannen en vrouwen, die nooit geroepen zullen<br />
worden tot het predikambt, hebben deel aan het waarschuwen van de wereld. Zij<br />
moeten hun licht laten schijnen.” –The Review and Herald, 27 november 1883.<br />
Deze onderwerpen zijn van het grootste belang voor onze verlossing. De<br />
principes, die in deze fundamentele lessen onderwezen worden, moeten<br />
duidelijk in ons dagelijks leven naar voren komen en uitgedragen worden naar<br />
alle mensen. De resterende tijd voor de wederkomst van onze Meester is kort,<br />
toch is er nog een wereld in grote duisternis en onbekend met deze verlossende<br />
waarheden. ‘Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden<br />
op de aarde?’ (Lukas 18:8).<br />
Dat deze waardevolle lessen steeds een kostbare zegen en een bron van<br />
licht en kracht mogen zijn voor getrouwe zielen in heel de wereld, is de ernstige<br />
bede van<br />
3<br />
De Sabbatschool Afdeling van de Generale Conferentie<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
EERSTE <strong>SABBAT</strong>GAVEN<br />
voor Belize<br />
Geliefde broeders en zusters in heel de wereld,<br />
<strong>SABBAT</strong>, 4 april 2009<br />
Belize ligt aan de kust in het noordoosten van Centraal Amerika.<br />
Met een oppervlakte van 22.965 km² is dit het kleinste land na El Salvador op<br />
het vasteland van de Verenigde Staten van Amerika en het is ook het dunst<br />
bevolkt met 297.000 inwoners. In het noorden en noordwesten grenst het aan<br />
Mexico, in het westen en zuiden aan Guatemala en in het oosten ligt de<br />
Caribische Zee met een kustlijn van 280 km. Belize heette tot 1973 Brits<br />
Honduras en was de laatste Britse kolonie op het Amerikaanse vasteland. Op 21<br />
september 1981 werd het onafhankelijk, maar het bleef lid van het Britse<br />
Gemenebest.<br />
Het werk van de <strong>Reform</strong>atie startte in 1994, toen een broeder uit<br />
Honduras hier begon te werken als Bijbelarbeider. Spoedig werd de Zending<br />
georganiseerd en geregistreerd in 2002. Vanaf het begin van het werk huurden<br />
onze gelovigen een huis om samen te komen, maar deze plaats wordt te klein<br />
om het toenemende aantal kerkgangers te herbergen. Beseffend, dat wij een<br />
zendingshoofdgebouw hard nodig hebben als een lichtbaken in dit land, besloten<br />
wij een stuk grond te kopen in Belize City. Hoewel iedereen veel geofferd heeft<br />
om met de bouw te beginnen, is het ook nodig om het gebouw te financieren.<br />
Als de Eerste Sabbatgaven voor Belize worden ingezameld, hopen en<br />
bidden wij, dat de Heer uw harten wil openen om uw middelen met ons te delen<br />
om ons te helpen met ons project door te gaan.<br />
4<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009<br />
Uw broeders en zusters in Belize
Les 1 <strong>SABBAT</strong>, 4 april 2009 20.19 uur<br />
BEROUW EN BEKERING<br />
“Betert u dan, en bekeert u, opdat uw zonden mogen uitgewist<br />
worden, wanneer de tijden der verkwikking zullen gekomen zijn van het<br />
aangezicht des Heeren” (Handelingen 3:19).<br />
“Oprecht, reddend geloof is onafscheidelijk van berouw en bekering en<br />
zal de vruchten van de Geest openbaren. Het is een voortdurend, weloverwogen<br />
vertrouwen in Jezus. De enige hoop van de zondaar is de verdiensten van een<br />
gekruisigde en verrezen Heiland.” -The Review and Herald, 27 november 1883.<br />
Aanvullende studie: Schreden naar Christus, blz. 13-31, 59-66.<br />
ZONDAG 29 maart<br />
1 DE ECHTE MENSELIJKE TOESTAND<br />
A Hoe beschrijft het Woord van God de geestelijke toestand van een<br />
onbekeerd persoon? Éfeze 2:1-3; Kolossensen 2:13.<br />
“Van nature zijn wij van God vervreemd.” –Het Geloof waardoor ik leef,<br />
blz. 87.<br />
B Wat is de toestand van de hele mensheid? Romeinen 3:10-18.<br />
“Verstoken te zijn van de gunsten van Gods Geest is inderdaad<br />
bedroevend; maar nog erger is het verstoken te zijn van geestelijk leven en van<br />
Christus en nochtans trachtend onszelf te rechtvaardigen door diegenen, die zich<br />
over ons ongerust maken, te vertellen, dat al hun vrees en medelijden voor ons<br />
geen pas heeft. Vreselijk is de macht der zelfmisleiding over de menselijke<br />
geest. Wat een verblindheid! Het licht te houden voor duisternis en duisternis<br />
voor licht!” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 494.<br />
“Wij moeten onszelf kennen, een kennen waarvan het gevolg berouw is,<br />
voordat wij vergeving en vrede kunnen vinden. Alleen hij, die weet, dat hij een<br />
zondaar is, die kan Christus redden. Wij moeten onze ware toestand kennen, of<br />
wij zullen geen behoefte voelen aan de hulp van Christus. Wij moeten ons<br />
gevaar inzien, of wij zullen niet naar de toeverlaat vluchten. Wij moeten de pijn<br />
van onze wonden voelen, of wij zullen niet naar genezing verlangen.” –The<br />
Signs of the Times, 9 april 1902.<br />
5<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 30 maart<br />
2 WAT DE ZONDAAR NODIG HEEFT<br />
A Welke belangrijke waarheid moet in gedachte worden gehouden,<br />
zoals beschreven staat in de gelijkenis van de Farizeeër en de<br />
tollenaar? Lukas 18:10-14; Psalm 51:18.<br />
“De tollenaar was met andere aanbidders naar de tempel gegaan, maar al<br />
gauw zonderde hij zich af van hen als één, die onwaardig is om deel te hebben<br />
aan hun diensten. Terwijl hij van verre stond, wilde hij zelfs ‘zijn ogen niet<br />
opheffen naar de hemel, maar sloeg zich op de borst’ met bitter zelfverwijt en<br />
afkeer van zichzelf. Hij besefte, dat hij tegen God gezondigd had en dat hij<br />
onrein en zondig was. Hij kon zelfs niet hopen op medelijden van degenen, die<br />
rondom hem stonden, want zij beschouwden hem vol verachting. Hij wist, dat<br />
hij door geen enkele verdienste God kon naderen en riep vol wanhoop uit: ‘O<br />
God, wees mij zondaar genadig’ (Lukas 18:13). Hij vergeleek zich niet met<br />
andere mensen.” –Lessen uit het Leven van Alledag, blz. 89.<br />
“Als de zondaar zich bewust is van zijn hopeloze toestand en behoefte voelt<br />
aan een Verlosser, kan hij met geloof en hoop komen tot ‘het Lam van God, Dat<br />
de zonde der wereld wegneemt’ (Johannes 1:29). Christus zal de ziel aannemen,<br />
die tot Hem komt in oprecht berouw.” –This <strong>Day</strong> With God, blz. 370.<br />
B Waarom hebben wij een kracht nodig buiten onszelf om ons<br />
rechtvaardig te maken voor God? Jesaja 64:6; Job 14:4.<br />
“Het is voor ons onmogelijk om in eigen kracht te ontsnappen uit het<br />
moeras van de zonde, waarin wij verzonken zijn. Onze harten zijn slecht en wij<br />
zullen ze nooit kunnen veranderen. ‘Komt ooit een reine uit een onreine, niet<br />
één.’ ‘Daarom dat het bedenken van het vlees vijandschap is tegen God, want<br />
het onderwerpt zich aan de wet Gods niet, want het kan ook niet’ ( Job 14:4;<br />
Romeinen 8:7). Opvoeding, cultuur, wilskracht en de pogingen van de mens<br />
hebben allemaal hun eigen plaats, maar in dit opzicht zijn zij machteloos. Zij<br />
mogen bijdragen tot een uiterlijk correct gedragspatroon, maar zij kunnen het<br />
hart niet veranderen, zij kunnen de bronnen van het leven niet zuiveren. Er moet<br />
een kracht zijn, die van binnenuit werkt, een nieuw leven dat van boven is,<br />
voordat een zondig mens in een heilig mens veranderd kan worden. Die kracht is<br />
Christus. Alleen Zijn genade kan de levenloze eigenschappen in het innerlijk<br />
van de mens tot leven wekken en hem naar God leiden en naar het heilige.” –<br />
Schreden naar Christus, blz. 20-21. “Verlossing is er door Christus, want Hij<br />
alleen is onze gerechtigheid. Zou iedereen er maar mee stoppen met naar zijn<br />
eigen verdienste te kijken. Wij zullen alles in Jezus Christus vinden, wat wij<br />
nodig hebben en door met Hem samen te werken zullen wij volmaakt zijn in<br />
Hem.” –Manuscript Releases 10, blz. 11.<br />
6<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 31 maart<br />
3 BEROUW OVER ZONDE<br />
A Wat verklaart iemand, als men zijn of haar verloren toestand beseft?<br />
Romeinen 7:24; Psalm 51:1-4. Wat brengt oprecht berouw met zich<br />
mee? 2 Korinthe 7:10.<br />
“Berouw houdt in, dat men spijt heeft van de zonde en dat men de zonde<br />
de rug toekeert. Wij keren ons niet van de zonde af, als wij de zondigheid er niet<br />
van inzien. Er vindt geen verandering in ons leven plaats, als wij niet in ons hart<br />
ons van de zonde afwenden.” –Schreden naar Christus, blz. 27.<br />
“Berouw is één van de eerste vruchten van de verlossende genade.<br />
Berouw houdt in, dat men spijt heeft van de zonde en dat men de zonde de rug<br />
toekeert. Wij keren ons niet van de zonde af, als wij de zondigheid er niet van<br />
inzien. Er vindt geen verandering in ons leven plaats, als wij niet in ons hart ons<br />
van de zonde afwenden. Berouw is het enige proces, waardoor oneindige<br />
reinheid het beeld van Christus weerspiegelt in Zijn verloste onderdanen.” –The<br />
Signs of the Times, 28 juni 1905.<br />
B Wat moeten wij vol vertrouwen verwachten, als wij onze zonden<br />
belijden en ons ervan afkeren? 1 Johannes 1:9; Romeinen 10:9.<br />
“De voorwaarden voor het krijgen van Gods genade zijn eenvoudig en<br />
rechtvaardig en redelijk. De Heer vraagt niet van ons, dat wij ons pijnigen om<br />
vergeving van zonden te ontvangen. Wij hoeven geen lange en vermoeiende<br />
bedevaarten te ondernemen of ons over te geven aan pijnigende boetedoeningen<br />
om onze ziel aan de God van de hemel toe te vertrouwen of onze overtredingen<br />
vergeven te krijgen, maar hij die zijn zonden belijdt en ze nalaat, zal ontferming<br />
ontvangen. Dit is een kostbare belofte, die aan de gevallen mens is gegeven om<br />
hem aan te moedigen te vertrouwen op de God van liefde en op zoek te gaan<br />
naar het eeuwige leven in Zijn koninkrijk.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5,<br />
blz. 516. “Christus heeft iedere voorziening voor ons getroffen, zodat wij sterk<br />
kunnen zijn. Hij heeft ons Zijn Heilige Geest gegeven, wiens werk is om alle<br />
beloften, die Christus gedaan heeft, in onze herinnering te brengen, zodat wij<br />
vrede en een goed besef van vergeving kunnen hebben. Als wij slechts onze<br />
ogen gericht houden op de Verlosser en vertrouwen op Zijn kracht, zullen wij<br />
vervuld worden met een gevoel van veiligheid, want de gerechtigheid van<br />
Christus zal onze gerechtigheid worden.” –My Life Today, blz. 45.<br />
“Als u de belofte gelooft, als u gelooft, dat u genezen en gereinigd bent,<br />
zorgt God ervoor, dat dit ook zo is. U bent gezond, zoals de verlamde van<br />
Christus de kracht kreeg om te lopen, toen hij geloofde, dat hij genezen was.” –<br />
Schreden naar Christus, blz. 61.<br />
7<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 1 april<br />
4 BEKERING<br />
A Welke genadige uitnodiging is gedaan aan ieder mens, die behoefte<br />
voelt aan verlossing? Jesaja 1:18; 55:6-7.<br />
“In de hemelse hoven staat de Heiland en richt de genadige uitnodiging<br />
aan de wereld: Kom, gij vermoeide, gij arme, gij hongerige, gij bezorgde, gij<br />
zwaarbeladen, door zonden zieke zielen, kom.” –The Signs of the Times, 5<br />
augustus 1875.<br />
“Als de zondaar overtuigd is van zonde, is hij ook aangetrokken door de<br />
liefde en heiligheid van Christus, want Jezus trekt hem naar Zich toe… Berouw<br />
wordt geboren in het hart door het aanschouwen van de liefde van Christus, die<br />
Zijn leven gaf om de zondaar te redden. Het is de liefde van God, die de hardste<br />
harten verzacht.” –The Review and Herald, 3 september 1901.<br />
“Christus staat klaar om ons van zonde te bevrijden, maar Hij dwingt ons<br />
niet. En wanneer door voortdurende overtreding de wil helemaal in de richting<br />
van het kwade is omgebogen en wij niet verlangen om bevrijd te worden en Zijn<br />
genade niet willen aanvaarden, wat kan Hij dan nog doen?” –Schreden naar<br />
Christus, blz. 41.<br />
B Welk gevaar bestaat er door te talmen bij het terugkeren naar de<br />
Heer? Hebreeën 3:15; Amos 8:11-12; Lukas 13:25-27.<br />
“Ik ga nu niet in op de kortheid en onzekerheid van het leven. Er schuilt<br />
een zeer groot gevaar, een gevaar dat niet voldoende wordt onderkend, in uitstel<br />
om gehoor te geven aan de stem van Gods Heilige Geest en zodoende in de<br />
keuze om in de zonde te leven. Want dat is, wat dit uitstel eigenlijk betekent.<br />
Wie aan de zonde blijft vasthouden, hoe onbetekenend die ook mag lijken, doet<br />
dat met het risico van oneindig verlies. Dat wat wij niet overwinnen, zal over<br />
ons zegevieren en onze vernietiging bewerken.” –Schreden naar Christus, blz.<br />
39-40.<br />
“Iemand ziet zijn gevaar. Hij ziet, dat hij een karakterverandering moet<br />
ondergaan, een verandering van hart. Hij is bewogen, wordt bevreesd. De Geest<br />
van God werkt in hem en met vreze en beven werkt hij ook, probeert zijn<br />
karaktergebreken te ontdekken en kijkt, wat hij kan doen om de nodige<br />
verandering in zijn leven aan te brengen. Zijn hart verootmoedigt zich. Door<br />
belijdenis en berouw toont hij de oprechtheid van zijn wens om te veranderen.<br />
Hij belijdt het verkeerde aan degene, die hij gekwetst heeft. Terwijl God werkt,<br />
werkt de zondaar onder invloed van de Heilige Geest dat uit, wat God bewerkt<br />
in gedachte en hart. Hij handelt in overeenstemming met de werking van de<br />
Geest en zijn bekering is oprecht.” –The Review and Herald, 7 juli 1904.<br />
8<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 2 april<br />
5 WEDERGEBOREN<br />
A Vertel het gesprek van Jezus met Nicodemus. Johannes 3:1-8. Wat<br />
was het gevolg van dit gesprek?<br />
“Nicodemus aanvaardde de les en nam ze met zich mee. Hij onderzocht<br />
de Schriften op een nieuwe wijze, niet om te discussiëren over een theorie maar<br />
om daaruit leven voor zijn ziel te ontvangen. Hij begon het koninkrijk der<br />
hemelen te zien, toen hij zich onderwierp aan de leiding van de Heilige Geest.”<br />
–De Wens der Eeuwen, blz. 138.<br />
B Wat is de echte betekenis van ‘wedergeboren worden’ uit water en<br />
Geest? Johannes 1:12-13; 2 Korinthe 5:17; 2 Petrus 1:3-4.<br />
“Wie een nieuw schepsel wordt in Christus, zal de ‘vruchten des Geestes’<br />
voortbrengen: ‘liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid,<br />
goedheid, trouw, zachtmoedigheid, zelfbeheersing’ (Galaten 5:22-23). Hij gaat<br />
niet langer te werk naar zijn vroegere impulsen, maar door het geloof in de Zoon<br />
van God zal hij Zijn voetstappen volgen, Zijn karakter weerspiegelen en zichzelf<br />
reinigen, zoals Hij rein is. Van de dingen, die hij eens verafschuwde, houdt hij<br />
nu en hij haat nu de dingen, waarvan hij eens hield. Wie trots was en<br />
zelfverzekerd, krijgt een nederig hart.” –Schreden naar Christus, blz. 68-69.<br />
“Zij, die het werk van ware bekering in hun harten ervaren, zullen de<br />
vruchten van de Geest in hun leven openbaren. O, dat zij, die zo weinig<br />
geestelijk leven hebben, wilden beseffen, dat het eeuwige leven alleen aan hen<br />
geschonken kan worden, die de goddelijke natuur deelachtig worden en het<br />
verderf, dat in de wereld is door begeerte, ontvluchten.” –Testimonies 9, blz.<br />
155.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 3 april<br />
1 Waarom is de filosofie van juist het ‘goede’ in onszelf te koesteren zo<br />
bedorven?<br />
2 Waarom werd de tollenaar gerechtvaardigd in de gelijkenis en de<br />
Farizeeër niet?<br />
3 Wat kenmerkt oprecht berouw?<br />
4 Wat is ware bekering?<br />
5 Welke veranderingen kunnen gezien worden bij hen, die<br />
wedergeboren zijn?<br />
9<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 2 <strong>SABBAT</strong>, 11 april 2009 20.31 uur<br />
CHRISTELIJKE VOLMAAKTHEID<br />
“Weest gij dan volmaakt, gelijk uw Vader, Die in de hemelen is,<br />
volmaakt is” (Matthéüs 5:48).<br />
“Alleen volmaaktheid kan aan de hemelse standaard voldoen. Zoals God<br />
Zelf volmaakt is in Zijn verheven sfeer, zo moeten Zijn kinderen volmaakt zijn<br />
in de nederige sfeer, waarin zij zich bevinden.” –The Spirit of Prophecy 2, blz.<br />
225.<br />
Aanvullende studie: The Sanctified Life, blz. 80-88.<br />
ZONDAG 5 april<br />
1 GOD HEEFT DE MENS VOLMAAKT GEMAAKT<br />
A Wat werd verklaard, toen God Zijn scheppingswerk van het vormen<br />
van de mens naar Zijn beeld beëindigde? Genesis 1:31; Prediker 7:29.<br />
“In het begin schiep God de mens naar Zijn eigen gelijkenis. Hij<br />
verleende hem edele bekwaamheden. Zijn geest was in balans en alle krachten<br />
van zijn wezen waren harmonieus… Om hem weer de volmaaktheid te geven,<br />
waarin hij eerst was geschapen, is het grote levensdoel.” –Christian Education,<br />
blz. 63-64.<br />
“God schiep de mens volmaakt; Hij gaf hem edele karaktertrekken,<br />
zonder de neiging tot het kwaad. Hij begiftigde hem met grote verstandelijke<br />
vermogens en hield hem de duidelijkste blijken voor van Zijn liefde om hem aan<br />
te sporen tot trouw. Volmaakte en altijddurende gehoorzaamheid was de<br />
voorwaarde van zijn eeuwig geluk. Op deze voorwaarde had hij toegang tot de<br />
boom des levens.” –Patriarchen en Profeten, blz. 23-24.<br />
B Hoe weten wij, dat Adam volmaakt was in ieder aspect van het leven,<br />
bekroond met het hoogste verstand? Genesis 2:19-20; Psalm 8:5-7.<br />
“Aan de mens, het kroonstuk der schepping, heeft God de macht gegeven<br />
Zijn eisen te begrijpen, de juistheid en weldadigheid van Zijn wet te bevatten en<br />
haar geheiligde aanspraken op hem te eerbiedigen; en van de mens eist God<br />
stipte gehoorzaamheid.” –Patriarchen en Profeten, blz. 26-27.<br />
10<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 6 april<br />
2 DE VOLMAAKTHEID VERLOREN<br />
A Hoe ver was de mens achteruitgegaan, toen de wereld nog in de<br />
kinderschoenen stond? Genesis 6:5, 11-12.<br />
“Maar na de zondeval verkozen de mensen hun eigen zondige lusten te<br />
volgen; en bijgevolg namen misdaad en ellende hand over hand toe. Er was geen<br />
eerbied voor het huwelijk of voor het bezit van de ander. Wie de vrouw of de<br />
bezittingen van zijn naaste begeerde, nam deze met geweld en de mensen<br />
beroemden zich op hun daden van geweld. Zij schepten behagen in het doden<br />
van dieren en het gebruik van dierlijk voedsel maakte hen wreder en<br />
bloeddorstiger, tot zij ten slotte het menselijke leven niet langer als waardevol<br />
beschouwden.<br />
De wereld was nog jong, toch was de zonde zó diep geworteld en zó<br />
algemeen verbreid, dat God het niet langer kon aanzien.” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 62-63.<br />
“De bewoners van de aarde voor de zondvloed waren onmatig in eten en<br />
drinken. Zij wilden vlees hebben, hoewel God toen de mens geen toestemming<br />
had gegeven om dierlijk voedsel te eten. Zij aten en dronken tot de mateloosheid<br />
van hun verdorven eetlust geen grenzen meer kende en zij zo verdorven werden,<br />
dat God hen niet langer meer kon verdragen. Hun beker van de zonde was vol en<br />
Hij reinigde de aarde van de morele vervuiling door een zondvloed.” –Counsels<br />
on Health, blz. 109.<br />
B Hoe wordt de achteruitgang van de mensheid beschreven door de<br />
apostel Paulus? Romeinen 1:21-32.<br />
“Het is een wet van de menselijke geest, dat wij door aanschouwen<br />
worden veranderd. De mens kan niet hoger stijgen, dan zijn voorstelling van<br />
waarheid, zuiverheid en heiligheid is. Als de geest zich nooit verheft boven het<br />
peil der menselijkheid, als hij zich niet in geloof richt op Gods oneindige<br />
wijsheid en liefde, zal de mens gedurig dieper zinken. De aanbidders van de<br />
afgoden schreven aan hun goden menselijke eigenschappen en hartstochten toe<br />
en zodoende werd de maatstaf van hun karakter verlaagd naar de gelijkenis van<br />
de zondige mens. Hun geweten werd geschonden… God had de mens Zijn<br />
geboden gegeven als een leefregel, maar Zijn wet was overtreden en alle<br />
denkbare zonden werden bedreven. De boosheid van de mensen werd in het<br />
openbaar bedreven, gerechtigheid werd met voeten getreden en het geschrei der<br />
verdrukten steeg op tot de hemel.” –Patriarchen en Profeten, blz. 62.<br />
11<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 7 april<br />
3 HET HERSTEL VAN DE MENSHEID<br />
A Welk plan was in de hemelse hoven bedacht om het menselijke gezin<br />
weer te herstellen? Job 33:24, 26-28; Markus 10:45.<br />
“De Godheid was vervuld met medelijden met de mens en de Vader, de<br />
Zoon en de Heilige Geest gingen het verlossingsplan uitwerken. Om het plan<br />
volledig te kunnen uitwerken was besloten, dat Christus, de eniggeboren Zoon<br />
van God, Zich als offer voor de zonde zou geven,” –Counsels on Health, blz.<br />
222.<br />
“Door de zonde van Adam is de gehele mensheid in hopeloze ellende<br />
gestort, maar door het offer van Gods Zoon werd de mensen een tweede<br />
proeftijd gegeven. In het verlossingsplan is voor allen, die zich dat ten nutte<br />
maken, een redding beloofd. God wist, dat het de mens onmogelijk was in eigen<br />
kracht te overwinnen en daarom heeft Hij hulp voor hem bereid. Hoe dankbaar<br />
moeten wij zijn, dat voor ons een weg is gebaand, langs welke wij toegang tot<br />
de Vader hebben en dat de deuren nog openstaan, zodat de heerlijke stralen van<br />
het hemelse licht op allen kunnen vallen, die het aan willen nemen.” –Christian<br />
Temperance and Bible Hygiene, blz. 15-16.<br />
B Hoe kwam Jezus tussenbeide om ons te herstellen, ondanks het plan<br />
van Satan om de mens in zijn gevallen staat gevangen te houden?<br />
Johannes 10:27-29; 6:39-40; Filippensen 1:6.<br />
“Sinds de val van Adam was het menselijke geslacht afgesneden geweest<br />
van direct contact met God. De omgang tussen hemel en aarde had<br />
plaatsgevonden door middel van Christus, maar nu Jezus was gekomen ‘in een<br />
vlees aan dat der zonde gelijk’ (Romeinen 8:3), sprak de Vader Zelf. Tevoren<br />
had Hij met de mensen gesproken door middel van Christus, nu sprak Hij met de<br />
mensen in Christus. Satan had gehoopt, dat Gods afkeer van het kwade een<br />
eeuwige scheiding zou teweegbrengen tussen hemel en aarde. Maar nu was het<br />
openbaar, dat de gemeenschap tussen God en de mensen hersteld was.” –De<br />
Wens der Eeuwen, blz. 87.<br />
“Omdat de overtreder nog een test zou hebben, zodat de mens weer<br />
positief zou staan tegenover God, de Vader, kwam de eeuwige Zoon van God<br />
tussenbeide door de straf van de overtreding te dragen. Eén bekleed met<br />
menselijkheid, die toch één was met de Godheid, was onze Losser. De hele<br />
aarde beefde en wankelde bij het schouwspel van Gods geliefde Zoon, die de<br />
toorn van God onderging voor de overtreding van de mens. De hemelen waren<br />
bekleed met zakkengoed om het gezicht van de Goddelijke Lijder te verbergen.”<br />
–Lift Him Up, blz. 153.<br />
12<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 8 april<br />
4 HET UITEINDELIJKE DOEL<br />
A Welke verdere stappen moeten genomen worden om volmaaktheid te<br />
bereiken, als wij Christus en Zijn waarheid aannemen? Hebreeën<br />
5:12-14; 6:1-2; 2 Petrus 3:18.<br />
“Ons werk is te streven om in al onze handelingen de volmaaktheid te<br />
bereiken, die Christus in Zijn leven bereikte in elke karakterfase. Hij is ons<br />
voorbeeld. In alle dingen moeten wij ernaar streven om God in karakter te eren.<br />
Door dagelijks te kort te schieten ten opzichte van de goddelijke geboden<br />
brengen wij onze verlossing van de ziel in gevaar. Wij moeten het voorrecht<br />
begrijpen en op prijs stellen, waarmee Christus ons bekleed, en laten zien, dat<br />
wij beslist de hoogste standaard willen bereiken. Wij zijn volledig afhankelijk<br />
van de kracht, die Hij beloofd heeft ons te geven.” –Medical Ministry, blz. 253.<br />
“Zoals God volmaakt is in Zijn hoge werksfeer, zo kan de mens volmaakt<br />
zijn in zijn menselijke sfeer. Het ideale christelijke karakter is aan Christus<br />
gelijk. Voor ons is een pad geopend van voortdurende vooruitgang. Wij moeten<br />
een doel bereiken, een standaard bereiken, die al het goede, zuivere, edele en<br />
verhevene omvat. Er moet een voortdurend streven zijn, een voortdurende<br />
vooruitgang en opwaarts gaan naar de volmaaktheid van karakter.” –In<br />
Heavenly Places, blz. 141.<br />
B Als Jezus komt, zal Hij ons dan volmaakt maken of moeten wij al<br />
volmaakt zijn? 1 Korinthe 1:8; 1 Thessalonicensen 5:23; Éfeze 5:27; 2<br />
Petrus 3:14.<br />
“Als Christus zal komen, zal Hij geen enkel karakter veranderen.<br />
Kostbare proeftijd is gegeven om gebruikt te worden om ons karakterkleed te<br />
wassen en het wit te maken in het bloed van het Lam.” –Christian Education,<br />
blz. 237.<br />
“Wij kunnen niet toestaan het eeuwige leven te verliezen, omdat wij niet<br />
gewillig zijn ons van de wereld af te scheiden. Het ik moet geborgen zijn in<br />
Christus. Ons inzicht moet vervuld zijn met een blik op Zijn volmaaktheid. Wij<br />
moeten volledig aan de kant van de Heer staan, aan de woorden denken: ‘Wij<br />
zijn Gods medearbeiders’ (1 Korinthe 3:9). God wil ons leren in de school van<br />
Christus om nederig en zachtmoedig van hart te zijn. Het ik moet gekruisigd<br />
worden, met de genegenheden en begeerten. Er is geen tweede proeftijd voor de<br />
gevallen mens. De hemel is geen plaats om karaktergebreken te overwinnen.” –<br />
The Youth’s Instructor, 25 oktober 1900.<br />
13<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 9 april<br />
5 DE VOLMAAKTHEID VOLTOOID<br />
A Welke wonderbare belofte is aan hen gegeven, die hun hart volledig<br />
gereinigd hebben in het bloed van het Lam? Matthéüs 5:8;<br />
Openbaring 7:14-15; 1 Johannes 3:2-3.<br />
“Jezus verklaarde, dat de reinen van hart God zullen zien. Zij zouden Hem<br />
herkennen in de persoon van Zijn Zoon, die naar de wereld gezonden was om<br />
het mensdom te verlossen. Hun gedachten, gereinigd en in beslag genomen door<br />
zuivere gedachten, zouden duidelijker de Schepper ontdekken in de werken van<br />
Zijn machtige hand, in de schoonheid en de grootheid, waaruit het universum<br />
bestaat.” –The Spirit of Prophecy 2, blz. 208-209.<br />
“De reinen van hart leven als in de zichtbare tegenwoordigheid van God<br />
gedurende de tijd, die Hij hun toebedeelt op deze aarde. En zij zullen Hem ook<br />
van aangezicht tot aangezicht aanschouwen in de toekomstige, onsterfelijke<br />
staat, zoals Adam dat deed, toen hij in Eden met God wandelde en sprak.” –<br />
Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 30.<br />
B Wat is het hoogste doel, dat bereikt moet worden door iedereen, die<br />
streeft naar volmaaktheid? 1 Petrus 1:9; 1 Thessalonicensen 5:9;<br />
Jesaja 25:9.<br />
“Als wij eeuwig leven willen hebben, moeten wij samenwerken met God<br />
en zo de Bijbelse standaard bereiken, onze karakters overeenstemmen met het<br />
karakter van onze Here Jezus Christus… Laat iedere ziel er zeer ijverig naar<br />
streven in deze kostbare proeftijd om het beste karakter te vormen, dat Hij zou<br />
willen, dat wij hebben om volkomen volmaakt te zijn, als onze Heer in macht en<br />
grote heerlijkheid komt.” -The Youth’s Instructor, 7 september 1893.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 10 april<br />
1 In welke betekenis is het mensdom uniek onder alle schepselen op<br />
aarde?<br />
2 Waarom waren de zondvloed en de verwoesting van Sodom<br />
noodzakelijk?<br />
3 Wat is de enige hoop voor ons gedegenereerd geslacht?<br />
4 Beschrijf de diepte van morele volmaaktheid, die wij moeten bereiken<br />
voor Christus’ wederkomst en de reden, waarom deze volmaaktheid<br />
nodig is.<br />
5 Wat betekent het rein van hart te zijn in de praktische betekenis?<br />
14<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 3 <strong>SABBAT</strong>, 18 april 2009 20.43 uur<br />
DE DOOP<br />
“Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie aan alle<br />
creaturen. Die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden;<br />
maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden” (Markus 16:15-<br />
16).<br />
“Christus heeft de doop gesteld als het teken van het binnengaan in Zijn<br />
geestelijk Koninkrijk. Hij heeft die gesteld als een positieve voorwaarde,<br />
waaraan allen moeten voldoen, die erkend willen worden als te staan onder de<br />
autoriteit van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.” –Uit de Schatkamer der<br />
Getuigenissen 2, blz. 409.<br />
Aanvullende studie: De Wens der Eeuwen, blz. 69-79, 130-140.<br />
ZONDAG 12 april<br />
1 JOHANNES DE DOPER<br />
A Wie was de eerste in het Nieuwe Testament genoemde, die doopte en<br />
wat was het thema van zijn prediking? Matthéüs 3:1-6.<br />
“Johannes verkondigde de komst van de Messias en riep het volk tot<br />
bekering. Als een zinnebeeld van reiniging van zonden doopte hij hen in het<br />
water van de Jordaan. Zo verklaarde hij door een veelzeggende aanschouwelijke<br />
les, dat zij, die beweerden Gods uitverkoren volk te zijn, bezoedeld waren door<br />
de zonde en dat zonder een reiniging van hart en leven zij geen deel zouden<br />
hebben aan het koninkrijk van de Messias.” – De Wens der Eeuwen, blz. 76.<br />
B Welke boodschap gaf Johannes veel Farizeeërs en Sadduceeërs, toen<br />
zij naar de woestijn kwamen om gedoopt te worden? Matthéüs 3:7-<br />
10.<br />
“Johannes zelf had zijn toehoorders niet bevolen, dat zij hun bestaande<br />
werkzaamheden moesten verlaten. Hij smeekte hun blijk te geven van hun<br />
berouw door God getrouw te zijn op de plaats, waar Hij hen geroepen had.” –De<br />
Wens der Eeuwen, blz. 118.<br />
15<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 13 april<br />
2 DE DOOP VAN JEZUS<br />
A Samen met de velen, die naar de woestijn kwamen om Johannes te<br />
zien, kwam Jezus ook. Waarom deed Hij dit? Matthéüs 3:13-15.<br />
“Jezus was ons voorbeeld in alle dingen, die betrekking hebben op het<br />
leven en de godsvrucht. Hij is in de Jordaan gedoopt, precies als degenen, die tot<br />
Hem komen, gedoopt moeten worden.” –Our High Calling, blz. 157.<br />
“Jezus ontving de doop niet als een belijdenis van schuld voor Hemzelf.<br />
Hij vereenzelvigde Zich met zondaren, nam de stappen, die ook wij moeten<br />
nemen en deed het werk, dat ook wij moeten doen. Zijn leven van lijden en<br />
geduldig dragen ná Zijn doop was ook een voorbeeld voor ons.” –De Wens der<br />
Eeuwen, blz. 81.<br />
B Wat gebeurde er, toen Jezus uit het water kwam? Matthéüs 3:16-17.<br />
“Een nieuwe en belangrijke tijd opende zich voor Jezus en Hij voelde de<br />
ernst en verantwoording van de nieuwe opdrachten, die Hij volbrengen moest en<br />
de zwaardere lasten, die Hij voortaan dragen moest. Zijn doop was de eerste<br />
daad van Zijn openbare dienst. En Hij vereenzelvigde Zich hier met zondaren<br />
als hun vertegenwoordiger door hun zonden op Zich te nemen en Hij rekende<br />
Zich tot de overtreders. In Zijn gebed omvatte Christus met Zijn menselijke arm<br />
het gevallen mensdom, terwijl Hij met Zijn andere arm reikte naar de troon van<br />
de Oneindige.” –The Youth’s Instructor, 1 maart 1874.<br />
“Nooit hadden engelen geluisterd naar zo’n gebed. Zij waren erop uit om<br />
naar de biddende Verlosser boodschappen van zekerheid en liefde te dragen.<br />
Maar neen, de Vader Zelf wil voor Zijn Zoon zorgen. Direct van de troon<br />
bewoog zich het licht van de heerlijkheid van God. De hemelen werden geopend<br />
en stralen van licht en heerlijkheid kwamen daar vandaan en namen de vorm van<br />
een duif aan, het leek te stralen als gepolijst goud. De gelijkenis met een duif<br />
was het symbool van zachtmoedigheid en vriendelijkheid van Christus…<br />
De donder rolde en lichten straalden uit de geopende hemelen en een<br />
machtige, majestueuze stem sprak eruit, zeggende; ‘Deze is Mijn geliefde Zoon,<br />
in Wie Ik Mijn welbehagen heb!’ De bevestigende woorden werden gegeven ten<br />
voordele van de getuigenis bij Zijn doop en om Gods geliefde Zoon te<br />
verzekeren, dat Zijn vader de mens aannam door Hem, hun Middelaar en Borg<br />
en dat God de mens met Zichzelf zou verbinden en de Hemel openen voor de<br />
gebeden van mensen door de tussenkomst van Zijn Zoon.” –The Youth’s<br />
Instructor, 1 maart 1874.<br />
16<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 14 april<br />
3 WEDERGEBOREN, UIT HET WATER<br />
A Welke waarheid, die van waarde is voor ieder mens, kwam naar<br />
voren in het gesprek van Jezus met Nicodemus? Johannes 3:5-7.<br />
“De beeldspraak van de wedergeboorte, die Jezus hier gebruikte, was niet<br />
geheel onbekend voor Nicodemus. Mensen, die van het heidendom juist bekeerd<br />
waren tot het geloof van Israël, werden dikwijls vergeleken met pasgeboren<br />
kinderen. Daarom moest hij begrepen hebben, dat de woorden van Jezus niet<br />
letterlijk opgevat moesten worden. Maar krachtens zijn geboorte als Israëliet<br />
meende hij, dat hij zeker kon zijn van een plaats in het koninkrijk Gods. Hij<br />
meende, dat hij niet veranderd behoefde te worden…<br />
Nicodemus wist, dat Christus hier sprak over de doop door water en de<br />
vernieuwing van het hart door de Geest van God.” –De Wens der Eeuwen, blz.<br />
134.<br />
“Terwijl Jezus sprak, drong enig licht der waarheid door in de geest van<br />
de overste. De verzachtende, beteugelende invloed van de Heilige Geest maakte<br />
indruk op zijn hart.” –De Wens der Eeuwen, blz. 136.<br />
“De kracht van de Heilige Geest verandert de gehele mens. Deze<br />
verandering is de wedergeboorte.” –The Signs of the Times, 15 november 1883.<br />
B Wat is de betekenis van het worden ‘geboren uit water’ en ‘geboren<br />
uit de Geest’? Romeinen 6:3-7; Johannes 1:12-13.<br />
“De doop is de plechtigste verzaking van de wereld. Die gedoopt zijn in<br />
de drievoudige Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, precies aan<br />
het begin van hun christelijk leven, getuigen in het openbaar, dat zij de dienst<br />
van Satan hebben opgegeven en leden van het koninklijke gezin zijn geworden,<br />
kinderen van de hemelse Koning.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 2, blz.<br />
409.<br />
“Waar berouw van zonde, geloof in de verdiensten van Jezus Christus en<br />
de doop in Zijn dood en het opklimmen uit het water tot een nieuw leven zijn de<br />
eerste stappen in de wedergeboorte, die Christus vertelde aan Nicodemus en die<br />
hij moest ondergaan om gered te worden.” –Lift Him Up, blz. 79.<br />
“Wij worden gedoopt in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige<br />
Geest en deze drie grote oneindige machten hebben zich verbonden om voor ons<br />
te werken, als wij met hen willen samenwerken. Wij worden met Christus<br />
begraven in de doop als een symbool van Zijn dood. Wij staan op uit het water<br />
als een symbool van Zijn opstanding. Wij moeten leven als nieuwgeboren<br />
zielen, zodat wij opgewekt kunnen worden op de laatste grote dag.” -The<br />
General Conference Bulletin, 4 april 1901.<br />
17<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 15 april<br />
4 NIEUWE SCHEPSELEN<br />
A Wat vraagt de Heer van ons, voordat wij gedoopt worden, en<br />
waarmee komen wij dan in verbinding te staan? 2 Korinthe 6:14-18.<br />
“’Gaat uit het midden van hen en scheidt u af, zegt de Heere… en Ik zal u<br />
aannemen en gij zult zonen en dochters zijn van de Heere, de Almachtige.’ Wat<br />
een belofte is dit! Het is een belofte aan u, dat u leden van het koninklijke gezin<br />
zult worden, erfgenaam van het hemelse koninkrijk.” –Testimonies 2, blz. 592.<br />
“Moet u zich losmaken van vrienden en familieleden bij de beslissing om<br />
de verheven waarheden van Gods Woord te gehoorzamen? Heb moed, God<br />
heeft voorzieningen voor u getroffen, Zijn armen zijn geopend om u te<br />
ontvangen. Gaat uit het midden van hen en scheidt u af en raakt niet aan wat<br />
onrein is en Hij zal u aannemen. Hij belooft een Vader voor u te zijn. O, wat een<br />
verbinding is dit! Hoger en heiliger dan alle aardse banden. Als u het offer<br />
brengt, als u uw vader, moeder, zusters, broers, vrouw en kinderen voor de zaak<br />
van Christus moet verlaten, zult u niet zonder vrienden zijn. God neemt u op in<br />
Zijn gezin, u wordt lid van het koninklijke huisgezin, zonen en dochters van de<br />
Koning, die in de hemel der hemelen regeert. Kunt u een verhevener positie<br />
wensen dan hier beloofd is? Is dit niet genoeg?” –Testimonies 1, blz. 510.<br />
B Hoe beschouwt God iemand, die wedergeboren is en wat gebeurt er in<br />
zijn of haar leven? 2 Korinthe 5:17; 1 Petrus 1:22-23; 2:1-2.<br />
“Trots is uit de ziel verwijderd. Egoïsme is er uitgespit. De snelle drift is<br />
niet langer meester van de mens, want Jezus Christus heeft de gedachten aan<br />
Hemzelf onderworpen. Spreek niet meer zo buitengewoon trots; laat geen<br />
aanmatiging uit uw mond komen, want de Heer is een God van wijsheid en door<br />
Hem wordt iedere daad gewogen.” –The Signs of the Times, 26 september 1892.<br />
“De oude natuur, die naar het vlees geboren is, kan het koninkrijk van<br />
God niet beërven. De oude wegen, de erfelijke neigingen en vroegere<br />
gewoonten moeten worden opgegeven, want genade wordt niet geërfd. De<br />
wedergeboorte bestaat uit het bezitten van nieuwe drijfveren, nieuwe neigingen<br />
en een nieuwe smaak. Zij, die door de Heilige Geest tot een nieuw leven zijn<br />
geboren, hebben deel gekregen aan de goddelijke natuur en zullen in al hun<br />
gewoonten en bezigheden het bewijs leveren van hun verhouding met Christus.”<br />
–Maranatha, de Here komt! blz. 237.<br />
18<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 16 april<br />
5 ONDER DE BEVOEGDHEID VAN DE GODHEID<br />
A In welke naam moeten bekeerde zielen gedoopt worden en welke<br />
belofte is aan hen gegeven? Matthéüs 28:19-20. Welk voorrecht en<br />
welke verantwoording rusten op hen? Kolossensen 3:1-3.<br />
“Als christenen zich onderwerpen aan de plechtige doophandeling,<br />
registreert God de belofte, die zij doen om trouw te zijn aan Hem… Zij beloven<br />
zich uit de wereld terug te trekken en de wetten van het koninkrijk van God na te<br />
leven. Voortaan moeten zij wandelen in nieuwheid des levens. Zij moeten niet<br />
langer oneerlijke methoden volgen. Zij moeten de regels van het hemelse<br />
koninkrijk gehoorzamen. Zij moeten Gods eer zoeken. Als zij trouw zullen<br />
blijven aan hun belofte, zullen zij bekleed worden met genade en kracht, die hen<br />
in staat zullen stellen om alle gerechtigheid te vervullen.” –Evangelism, blz.<br />
307-308.<br />
“De doophandeling wordt uitgevoerd in de naam van de Vader, van de<br />
Zoon en van de Heilige Geest. Deze drie grote, hemelse machten beloven om ter<br />
beschikking te staan van allen, die zich aan deze verordening onderwerpen en<br />
die getrouw de gedane belofte houden.” –Manuscript Releases 6, blz. 27.<br />
“U staat onder de sanctie en de kracht van de drie heiligste, hemelse<br />
wezens, die in staat zijn u voor vallen te behoeden. U moet laten zien, dat u voor<br />
de zonde dood bent; uw leven is geborgen met Christus in God.” -Manuscript<br />
Releases 7, blz. 267.<br />
B Welk recht en voorrecht behoren ons toe, als wij aangenomen zijn als<br />
zonen en dochters van God? Romeinen 8:16-17; Galaten 3:26-29; 4:6-<br />
7.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 17 april<br />
1 Welke hoop gaf Johannes aan hen, die tot hem kwamen?<br />
2 Waarom werd Jezus gedoopt?<br />
3 Welke betekenis heeft het gesprek van Jezus met Nicodemus voor<br />
ons?<br />
4 Waar moet de doop in het leven van een ziel op wijzen?<br />
5 Op welke wijze is de gehele Godheid betrokken bij de doop van<br />
berouwvolle zondaren?<br />
19<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 4 <strong>SABBAT</strong>, 25 april 2009 20.55 uur<br />
DE VOETWASSING<br />
“Maar zo wie onder u groot zal willen worden, die zij uw dienaar. En<br />
zo wie onder u de eerste zal willen zijn, die zij uw dienstknecht. Gelijk de<br />
Zoon des mensen niet is gekomen om gediend te worden, maar om te<br />
dienen, en Zijn ziel te geven tot een losprijs voor velen” (Matthéüs 20:26-<br />
28).<br />
“Christus gaf Zijn navolgers de verordening van de voetwassing om deze<br />
in praktijk te brengen, die aan hen lessen van nederigheid zou leren. Hij verbond<br />
deze verordening met het Avondmaal.” –The Signs of the Times, 25 maart 1880.<br />
Aanvullende studie: De Wens der Eeuwen, blz. 563-571.<br />
ZONDAG 19 april<br />
1 HIJ HAD HEN LIEF<br />
A Wat staat er vermeld over de liefde van Jezus voor Zijn discipelen<br />
vlak voor Zijn lijden en dood? Johannes 13:1; 15:12-13.<br />
“Jezus, de goddelijke Leraar, verzekerde Zijn discipelen van Zijn liefde<br />
ten opzichte van hen. Hij had de menselijke natuur aangenomen met geen ander<br />
doel dan de mensen de genade, de liefde en de goedheid van God te tonen in het<br />
zorgen voor de verlossing en het geluk van Zijn schepselen.” –Testimonies on<br />
Sabbath School Work, blz. 39-40.<br />
B Welke andere geest, dan Jezus had, beheerste de discipelen, toen zij<br />
samen kwamen voor de Avondmaalsdienst? Lukas 22:24.<br />
“Zelfs de discipelen, hoewel zij voor het oog alles verlaten hadden om<br />
Jezus’ wil, hadden in de grond van hun hart niet opgehouden grote dingen voor<br />
zichzelf te zoeken. Deze geest veroorzaakte de strijd over de vraag, wie van hen<br />
de voornaamste zou zijn.” -De Wens der Eeuwen, blz. 355.<br />
“De discipelen klemden zich vast aan hun geliefkoosde idee, dat Christus<br />
Zijn macht zou doen gelden en Zijn plaats innemen op de troon van David. En in<br />
hun hart verlangden zij allen de hoogste positie in het koninkrijk. Zij hadden<br />
zichzelf en de anderen geschat en in plaats van hun broeders waardiger te achten<br />
hadden zij zichzelf op de eerste plaats gesteld.” –De Wens der Eeuwen, blz. 564.<br />
20<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 20 april<br />
2 HET VOORBEELD VAN DE MEESTER<br />
A Welke daad van Jezus verbaasde alle discipelen? Johannes 13:3-5.<br />
“Bij een feestmaaltijd was het de gewoonte, dat een dienstknecht de<br />
voeten van de gasten waste, en bij deze gelegenheid waren voorbereidingen voor<br />
die dienst getroffen. De waterkan, het bekken en de handdoek voor de<br />
voetwassing waren voorhanden; maar er was geen dienstknecht en het was aan<br />
de discipelen om die taak te vervullen. Maar elk van de discipelen gaf zich over<br />
aan gewonde trots, vastbesloten niet de rol van dienaar te spelen. Allen toonden<br />
een onverstoorbare onverschilligheid; zij schenen zich niet ervan bewust te zijn,<br />
dat er iets voor hen te doen was. Door hun stilzwijgen weigerden zij zichzelf te<br />
vernederen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 565. “De Heiland, degene die de<br />
discipelen lief had, stond op en legde Zijn klederen af en nam een linnen doek<br />
en omgordde Zichzelf en goot water in het bekken. Toen waren de discipelen<br />
verbaasd en schaamden zich.” –The Review and Herald, 5 juli 1898.<br />
“Deze daad opende de ogen van de discipelen. Bittere schaamte en<br />
vernedering vervulden hun hart. Zij verstonden het onuitgesproken verwijt en<br />
zagen zichzelf in een volkomen nieuw licht.” –De Wens der Eeuwen, blz. 565.<br />
B Vertel de weigering van Petrus, zijn standpunt en het antwoord van<br />
Jezus op zijn argumenten. Johannes 13:6-9.<br />
“Petrus kromp in elkaar, toen zijn vuile voeten in aanraking kwamen met<br />
de handen van zijn Heer en Meester; toch brengen wij echter onze zondige,<br />
bedorven zielen in contact met het hart van Christus, die niets haat alleen zonde.<br />
O. hoe doen wij de zuivere, heilige Geest van Christus verdriet met onze vuile<br />
zonden! Wij zijn niet voorbereid op het waarderen van de heilige verbinding met<br />
Christus en met elkaar, tenzij wij gereinigd zijn door Zijn kracht.” –The Review<br />
and Herald, 5 juli 1898.<br />
C Wat is de betekenis van de woorden van Jezus: ‘Die gewassen is, heeft<br />
niet van node dan de voeten te wassen’? Johannes 13:10.<br />
“Zo waren Petrus en zijn broeders gewassen in de grote fontein, die was<br />
geopend voor zonde en onreinheid. Christus erkende hen als de Zijnen. Maar de<br />
verleiding had hen tot zonde gebracht en zij hadden nog steeds Zijn reinigende<br />
genade van node. Toen Jezus Zich met de linnen doek omgordde om hen het<br />
stof van de voeten te wassen, verlangde Hij door diezelfde daad de<br />
vervreemding, naijver en trots uit hun harten weg te wassen. Dit was van veel<br />
meer belang dan het wassen van hun stoffige voeten.” –De Wens der Eeuwen,<br />
blz. 567.<br />
21<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 21 april<br />
3 DE VUILE VOETEN<br />
A Hoe illustreert het wassen van de voeten van de discipelen door<br />
Christus een tijdloos principe, waar alle gelovigen zich van bewust<br />
moeten zijn? Spreuken 10:12. Wat laat de positieve gevolgen van<br />
Christus’ daad zien?<br />
“Onenigheid schept altijd haat, maar Christus waste het weg in het wassen<br />
van de voeten van Zijn discipelen. Een gevoelsverandering had plaats; de<br />
eenheid van hart en liefde voor elkaar ontstond. Zij werden zachtmoedig,<br />
leergierig en liefdevol en wilden de hoogste plaats aan een ander overgeven. Zij<br />
werden voorbereid om deel te nemen aan het laatste avondmaal met liefdevolle<br />
gevoelens, diep en volmaakt, voor hun Meester en voor elkaar.” –The Review<br />
and Herald, 5 juli 1898.<br />
“De daad van Christus van het wassen van de voeten van de discipelen<br />
was een heilige daad; Zijn motief om dit te doen was om in hun gedachten te<br />
brengen, wat Christus voor hen gedaan had, een gevoel dat niet de een zich<br />
boven de ander zou verheffen. Deze verordening moest broeders ertoe brengen<br />
de gevoelens van elkaar te begrijpen.” –The Review and Herald, 14 juni 1898.<br />
B Wat wil de Heer voor ons doen, als wij nederig dienen door als<br />
broeders en zusters elkaar de voeten te wassen? Psalm 51:3, 8;<br />
Hebreeën 10:22.<br />
“Het is niet vernederend voor de Meester, wanneer wij Hem toestaan het<br />
werk van onze reiniging te doen. Ware nederigheid is het met een dankbaar hart<br />
aannemen van iedere voorziening, die voor ons is gemaakt, en ernstig Christus<br />
te dienen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 567.<br />
“U hebt uw zonden beleden en er van harte afstand van genomen. U hebt<br />
besloten om uzelf aan God te geven. Ga dan nu naar Hem toe en vraag Hem, of<br />
Hij uw zonden wil afwassen en u een nieuw hart wil geven. Geloof dan, dat Hij<br />
dit gedaan heeft, omdat Hij het beloofd heeft. Dat is de les, die Jezus de mensen<br />
tijdens Zijn verblijf op aarde leerde; dat wij moeten geloven, dat wij de gave, die<br />
God ons belooft, hebben ontvangen.” –Schreden naar Christus, blz. 59-60.<br />
“Christus gaf Zijn discipelen te verstaan, dat het wassen van hun voeten<br />
niet hun zonde weg waste, maar dat in deze nederige dienst de reinheid van hun<br />
hart getoetst werd. Als hun hart rein was, was deze daad genoeg om dat feit aan<br />
te tonen. Hij had de voeten van Judas gewassen, maar Hij zei: ‘Gij zijt niet allen<br />
rein.’ Judas gaf blijk het hart van een verrader te hebben en Christus toonde<br />
allen, dat Hij wist, dat hij Zijn verrader was en dat het wassen van de voeten niet<br />
een voorschrift was tot reiniging van de morele verontreiniging van de ziel.” -<br />
Het Geloof waardoor ik leef, blz. 299.<br />
22<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 22 april<br />
4 NEDERIG DIENEN<br />
A Welke zegeningen zijn beloofd aan hen, die nederig voor God wandelen?<br />
2 Kronieken 7:14; Jesaja 57:15; Matthéüs 23:12; Jakobus 4:6, 10.<br />
“Alle menselijke begeerte, alle grootspraak, moet in het stof afgelegd<br />
worden. Het ik, het zondige ik, moet verslagen worden, niet verheven.” –<br />
Testimonies 8, blz. 234.<br />
“Hoe verhevener mening wij over onszelf hebben, des te minder behoefte<br />
zullen wij hebben aan Jezus. Ware goedheid verhoogt zichzelf niet; maar de<br />
zelfgerechtigde reikt altijd naar eer en lof van mensen. Zij hebben een valse<br />
standaard opgericht en hebben een te hoge mening over zichzelf. Allen, die op<br />
de rots vallen en gebroken worden, zal Christus in ware reinheid en heiligheid<br />
opbouwen.” –The Review and Herald, 7 augustus 1888.<br />
“Zij, die zachtmoedig en nederig hun plichten nastreven, niet om<br />
geprezen, gekoesterd en geëerd te worden door mensen, maar God<br />
verheerlijken, zullen als hun beloning heerlijkheid, eer en eeuwig leven<br />
ontvangen.” –The Review and Herald, 22 juli 1890.<br />
“Christus gaf Zijn navolgers de verordening van de voetwassing om deze<br />
in praktijk te brengen, die aan hen lessen van nederigheid zou leren. Hij verbond<br />
deze verordening met het Avondmaal. Hij bedoelde, dat dit een tijd zou zijn van<br />
zelfonderzoek, dat Zijn volk een mogelijkheid zou hebben de ware gevoelens<br />
van hun eigen hart ten opzichte van God en elkaar te leren kennen. Als er trots<br />
in hun harten leefde, zou dit snel ontdekt worden door de oprechte zondaren, als<br />
zij deze nederige plicht zouden vervullen. Als egoïsme of haat bestond, zou dit<br />
vlugger ontdekt worden, als zij dit nederige werk zouden doen. Deze<br />
verordening was bedoeld om wederzijds belijdenis te doen en gevoelens van<br />
verdraagzaamheid te doen toenemen, vergeving van elkaars zonden en ware<br />
liefde, als voorbereiding om samen deel te nemen aan de plechtige verordening,<br />
die herinnert aan het lijden en de dood van Christus.” –The Signs of the Times,<br />
25 maart 1880.<br />
B Wat is de betekenis van de ceremonie van elkaar de voeten te wassen en<br />
wat beval Jezus ons te doen bij deze gebeurtenis? Johannes 13:12-17.<br />
“In de mens woont die neiging om zichzelf hoger te achten dan zijn<br />
broeder, om voor zichzelf te werken, om te streven naar de hoogste positie; en<br />
dikwijls heeft dit boze gevoelens en een bittere geest tot gevolg. De instelling,<br />
die aan het Avondmaal des Heren vooraf gaat, is bedoeld om de misverstanden<br />
uit de weg te ruimen, de mens van zijn zelfzucht te bevrijden, van zijn voetstuk<br />
van zelfverheffing af te halen tot verootmoediging van het hart, dat hem ertoe<br />
zal leiden zijn broeder te dienen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 570.<br />
23<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 23 april<br />
5 ‘ZALIG ZIJT GIJ’<br />
A Wat zei Jezus, nadat Hij geëindigd was met het wassen van de voeten<br />
van de discipelen, ook die van Judas? Johannes 13:21-26.<br />
“De weerhoudende kracht van die liefde werd door Judas gevoeld. Toen<br />
de handen van de Heiland die bezoedelde voeten wasten en ze afdroogden met<br />
de doek, werd het hart van Judas geheel ontroerd door een opwelling om op dat<br />
ogenblik en op die plaats zijn zonde te belijden. Maar hij wilde zich niet<br />
vernederen. Hij verhardde zijn hart tegen het berouw en de oude drijfveren, die<br />
voor een ogenblik ter zijde waren gesteld, beheersten hem weer.” –De Wens der<br />
Eeuwen, blz. 566.<br />
B Wat moet geleerd worden van de droevige praktijk van Judas en hoe<br />
moeten wij de heilige ceremonie van de voetwassing benaderen?<br />
Handelingen 1:15-20.<br />
“De praktijk van de waarheden, die Jezus onderwees, was in strijd met<br />
zijn (Judas’) wensen en begeerten en hij kon er niet toe komen zijn gedachten<br />
prijs te geven, opdat hij wijsheid van de hemel zou mogen verkrijgen. In plaats<br />
van te wandelen in het licht verkoos hij de duisternis. Kwade verlangens,<br />
gierigheid, wraakzuchtige gevoelens en sombere gedachten werden gekoesterd,<br />
totdat Satan volledige zeggenschap over hem had.” –Van Jeruzalem tot Rome,<br />
blz. 406-407.<br />
“Het verrichten van de dienst der nederigheid vraagt om zelfonderzoek.<br />
De edele beginselen van de ziel worden bij zulke gelegenheden gesterkt.<br />
Christus leeft in ons en dit bindt de harten onderling. Wij worden ertoe gebracht<br />
als broeders lief te hebben, vriendelijk, teder, voorkomend in het dagelijks leven<br />
te zijn, in het bezit van een hart dat het leed van anderen kan voelen.” –<br />
Bijbelkommentaar, blz. 405.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 24 april<br />
1 Hoe was Jezus’ gedrag totaal verschillend van dat van Zijn<br />
discipelen?<br />
2 Waarom was het wassen van de voeten van de discipelen door Jezus<br />
zo schokkend voor hen?<br />
3 Hoe veranderde de daad van Jezus de harten van de discipelen?<br />
4 Waarom is nederigheid zo belangrijk in het leven van een christen?<br />
5 Welke zegeningen ontvangen wij als gevolg van het wassen van de<br />
voeten van elkaar?<br />
24<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 5 <strong>SABBAT</strong>, 2 mei 2009 21.07 uur<br />
HET HEILIG AVONDMAAL VAN DE HEER<br />
“De drinkbeker der dankzegging, die wij dankzeggende zegenen, is<br />
die niet een gemeenschap aan het bloed van Christus? Het brood, dat wij<br />
breken, is dat niet een gemeenschap aan het lichaam van Christus?” (1<br />
Korinthe 10:16).<br />
“Wanneer wij het brood en de wijn ontvangen, die een symbool van<br />
Christus’ verbroken lichaam en vergoten bloed zijn, wonen wij in gedachten het<br />
Avondmaal in de opperzaal bij.” –De Wens der Eeuwen, blz. 579.<br />
Aanvullende studie: De Wens der Eeuwen, blz. 572-580, 119-120.<br />
ZONDAG 26 april<br />
1 HET PASCHA<br />
A Welk belangrijk ritueel werd ingevoerd ten tijde van de bevrijding<br />
van Israël uit Egypte? Exodus 12:2-6.<br />
“Het vieren van het Pascha begon met de geboorte van het Joodse volk als<br />
natie. In de laatste nacht van hun slavernij in Egypte, toen er nog geen schijn<br />
was van bevrijding, gaf God hun bevel zich gereed te maken voor een<br />
onmiddellijk vertrek. Hij had Farao gewaarschuwd voor het uiteindelijke<br />
oordeel, dat over de Egyptenaren zou komen en Hij gaf de Hebreeërs de<br />
opdracht hun gezinnen in hun eigen huizen bijeen te brengen. Nadat zij het<br />
bloed van een geslacht lam aan de deurposten hadden gesprenkeld, moesten zij<br />
het lam eten, geroosterd, met ongezuurde broden en bittere kruiden.” –De Wens<br />
der Eeuwen, blz. 52-53.<br />
B Hoe weten wij, dat het Pascha feest niet een vreugdefeest was?<br />
Exodus 12:7-11. Wie hadden geen recht om aan het Pascha deel te<br />
nemen? Exodus 12:43-49.<br />
“Velen van de Egyptenaren hadden de God der Hebreeën leren erkennen<br />
als de enige ware God en zij smeekten om onderdak in de huizen van Israël,<br />
wanneer de verderfengel door het land zou gaan. Vol vreugde werden zij<br />
welkom geheten en zij beloofden vanaf heden de God van Jakob te dienen en<br />
met zijn volk uit Egypte te trekken.” –De Wens der Eeuwen, blz. 243.<br />
25<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 27 april<br />
2 DE OVERGANGSPERIODE<br />
A Welke ceremonie werd ingesteld door Jezus, toen Hij deel nam aan<br />
het laatste Pascha maal? Lukas 22:19-20; 1 Korinthe 11:23-26.<br />
“Toen de Heiland Zijn leven op Golgotha gaf, hield de betekenis van het<br />
Pascha op en werd het Avondmaal ingesteld als gedachtenis aan dat gebeuren,<br />
waarvan het Pascha een type was geweest.” –Patriarchen en Profeten, blz. 489.<br />
“Het Pascha was ingesteld als een herinnering aan de verlossing van Israël<br />
uit de slavernij in Egypte. God had verordend, dat jaar voor jaar, als de kinderen<br />
zouden vragen naar de betekenis van deze instelling, de geschiedenis zou<br />
worden verteld. De wonderbaarlijke verlossing moest vers in de gedachten van<br />
allen bewaard blijven. De instelling van het Avondmaal des Heren werd<br />
gegeven om de grote verlossing te gedenken, die tot stand kwam als gevolg van<br />
de dood van Christus.” –De Wens der Eeuwen, blz. 572.<br />
B Welke verantwoording rust op hem of haar, voordat men aan het<br />
Heilig Avondmaal deel neemt? 1 Korinthe 11:27-30; 2 Korinthe 13:5.<br />
“Grondig zelfonderzoek is noodzakelijk, een nauw onderzoek in het licht<br />
van Gods Woord. Is mijn hart gezond of is het verdorven? Ben ik vernieuwd in<br />
Christus of heb ik nog een vleselijk hart met alleen een nieuwe buitenkant?<br />
Denk, dat u voor de rechterstoel van God staat en bekijk in het licht van God, of<br />
er een of andere geheime zonde is, enig kwaad, enig afgod, die u niet opgegeven<br />
hebt. Bid, ja bid, zoals u nog nooit gebeden hebt, dat u niet misleid zal worden<br />
door de valstrikken van Satan, dat u zich niet zal overgeven aan een achteloze,<br />
zorgeloze en nutteloze geest en zorg voor godsdienstige plichten om uw eigen<br />
geweten gerust te stellen.” –Messages to Young People, blz. 83-84.<br />
“De heilige Wachter des hemels is aanwezig, wanneer dit (de<br />
voetwassing) geschiedt, om het daardoor te maken tot een daad van onderzoek<br />
der ziel, van overtuiging van zonden en van de gezegende zekerheid, dat onze<br />
zonden zijn vergeven… Vergeten zegeningen, misbruikte weldaden, versmade<br />
vriendelijkheid komen in herinnering. Wortels van bitterheid, die de kostbare<br />
plant der liefde hebben verstikt, worden aan het licht gebracht.<br />
Karaktergebreken, het verzaken van onze plicht, ondankbaarheid tegenover<br />
God, koelheid tegenover onze broeders worden ons in herinnering gebracht. Wij<br />
zien de zonde in het licht, waarin God die ziet.” –De Wens der Eeuwen, blz.<br />
570.<br />
26<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 28 april<br />
3 ‘TOT MIJN GEDACHTENIS’<br />
A Wat is de betekenis van Christus’ bevel: ‘Doet dat tot Mijn<br />
gedachtenis’? Lukas 22:19-20; 1 Korinthe 11:24-25.<br />
“Op de veertiende dag van de eerste maand van de Joodse kalender, op<br />
dezelfde dag en in dezelfde maand, waarin het paaslam vijftien eeuwen lang was<br />
geslacht, stelde Christus, nadat Hij het Pascha met Zijn discipelen had genuttigd,<br />
het feest in ter herdenking van Zijn eigen dood als ‘het Lam Gods, dat de zonden<br />
der wereld wegneemt’ (Johannes 1:29). In diezelfde nacht werd Hij door de<br />
ongelovigen gegrepen om gekruisigd en gedood te worden.” -De Grote Strijd,<br />
blz. 373-374.<br />
“Door de instelling van het Heilig Avondmaal in de plaats van het Pascha<br />
gaf Christus aan Zijn gemeente een gedenkteken van Zijn grote offer voor de<br />
mens. Hij zei: ‘Doet dat tot Mijn gedachtenis’ (Lukas 22:19). Dit was het punt<br />
van overgang tussen twee stelsels en hun twee grote feesten. Het ene werd voor<br />
altijd afgesloten, het andere, dat Hij net had ingesteld, moest deze plaats<br />
innemen en doorgaan in alle tijden als een gedenkteken van Zijn dood.” –<br />
Evangelism, blz. 273-274.<br />
B Hoe vaak moet het Heilig Avondmaal van de Heer gevierd worden en<br />
tot wanneer? 1 Korinthe 11:26.<br />
“Christus bepaalde, dat dit (Heilig) Avondmaal vaak gevierd moet worden<br />
om Zijn offer te gedenken, dat Hij Zijn leven gegeven heeft voor de vergeving<br />
van de zonden van allen, die in Hem geloven en Hem aannemen.” -God’s<br />
Amazing Grace, blz. 152.<br />
“Het Heilig Avondmaal moest niet af en toe of jaarlijks gevierd worden,<br />
maar vaker dan het jaarlijkse Pascha. Deze plechtige verordening herinnert aan<br />
een grotere gebeurtenis dan de bevrijding van de kinderen van Israël uit Egypte.<br />
Deze bevrijding was een symbool van de grote verzoening, die Christus deed<br />
door het offer van Zijn eigen lichaam voor een definitieve bevrijding van Zijn<br />
volk.” –The Spirit of Prophecy 1, blz. 203.<br />
“Toen werd ik op de tijd gewezen, dat Jezus met alleen Zijn discipelen in<br />
de bovenzaal de voeten van hen waste en hun het gebroken brood gaf om te<br />
eten, dat Zijn lichaam vertegenwoordigde, en het sap van de druivenstok, dat<br />
Zijn vergoten bloed vertegenwoordigde… Allen moeten bewogen worden tot<br />
begrijpen en het voorbeeld van Jezus in deze dingen navolgen en als men deel<br />
neemt aan deze verordeningen, moet men zo veel mogelijk afgescheiden zijn<br />
van ongelovigen.” –The Present Truth, 1 november 1850.<br />
27<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 29 april<br />
4 HET LICHAAM EN HET BLOED VAN CHRISTUS<br />
A Welke waarheid maakte Jezus duidelijk, toen Hij in gesprek was met<br />
de Joodse leiders? Johannes 6:32-35.<br />
“Wij kunnen, als individuen, ons lichaam niet in leven houden, tenzij wij<br />
eten en drinken van tijdelijk voedsel. Om geestelijk leven in stand te houden<br />
moeten wij ons voeden met Jezus Christus door Zijn woord te bestuderen en de<br />
dingen te doen, die Hij bevolen heeft in dat woord. Dit zal voor een nauwe<br />
verbinding met Christus zorgen. De tak, die vrucht draagt, moet met de wijnstok<br />
verbonden zijn, deel ervan zijn, voeding ontvangen van de moederstok. Dit is<br />
leven door geloof in de Zoon van God.” –The Review and Herald, 7 juni 1898.<br />
“Zelfs dit aardse leven danken wij aan de dood van Christus. Het brood,<br />
dat wij eten, is gekocht door Zijn gebroken lichaam. Het water, dat wij drinken,<br />
werd betaald met Zijn vergoten bloed. Nooit eet iemand, heilige of zondaar, zijn<br />
dagelijks voedsel, of hij wordt gevoed door het lichaam en bloed van Christus.<br />
Het kruis van Golgotha heeft op ieder brood zijn stempel gedrukt. Het wordt<br />
weerspiegeld in iedere waterbron. Dit alles heeft Christus door het instellen der<br />
symbolen van Zijn grote offer onderwezen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 578-<br />
579.<br />
B Wat betekenen de woorden: ‘Mijn vlees is waarlijk Spijs en Mijn<br />
bloed is waarlijk Drank’? Johannes 6:53-58.<br />
“Het vlees van Christus te eten en Zijn bloed te drinken betekent Hem te<br />
aanvaarden als een persoonlijke Heiland en te geloven, dat Hij onze zonden<br />
vergeeft en dat wij in Hem volkomen zijn. Door Zijn liefde te aanschouwen,<br />
door daarbij stil te staan, door die in ons op te nemen krijgen wij deel aan Zijn<br />
natuur. Wat voedsel voor het lichaam is, moet Christus voor de ziel zijn.<br />
Voedsel kan ons geen goed doen, indien wij het niet eten, indien het geen deel<br />
van ons wezen wordt. Zo is Christus ook voor ons van geen waarde, wanneer<br />
wij Hem niet kennen als een persoonlijke Heiland. Theoretische kennis zal ons<br />
niet helpen. Wij moeten ons voeden met Hem, Hem in het hart ontvangen, zodat<br />
Zijn leven het onze wordt. Zijn liefde en Zijn genade moeten in ons opgenomen<br />
worden.” –De Wens der Eeuwen, blz. 335.<br />
“’Wie Mijn vlees eet’, zegt Hij, ‘en Mijn bloed drinkt, blijft in Mij en Ik<br />
in hem. Gelijk de levende Vader Mij gezonden heeft en Ik leef door de Vader,<br />
zo zal ook hij, die Mij eet, leven door Mij’ (Johannes 6:54, 56-57). Deze tekst is<br />
in het bijzonder van toepassing op het Heilig Avondmaal. Wanneer het geloof<br />
het grote offer van de Heer overpeinst, wordt de ziel gelijk gemaakt aan het<br />
geestelijk leven van Christus. Die ziel zal door ieder Avondmaal geestelijke<br />
kracht ontvangen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 579.<br />
28<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 30 april<br />
5 HET GROTE AVONDMAAL<br />
A Welke glorierijke gebeurtenis moet ons bemoedigen om getrouw te<br />
blijven in ons christelijk leven? Openbaring 19:6-9.<br />
“Jezus, de medelijdende Heiland, heeft de algemene uitnodiging gezonden<br />
aan onze wereld: ‘Komt, want alle dingen zijn nu gereed’ (Lukas 14:17). Zult u<br />
de Joden navolgen, die de uitnodiging afwezen? Aan ons is de uitnodiging<br />
gegeven en de Heer wil, dat u vreest en beeft bij Zijn woord, zodat Hij aan uw<br />
hart hoop, geloof en heilig vertrouwen kan geven. Hij zegt u het koninkrijk van<br />
God en Zijn gerechtigheid te zoeken en belooft, dat alle nodige dingen u<br />
gegeven zullen worden. Hij ontvouwt voor u de heerlijkheid van het paradijs en<br />
de vraag is: Wilt u Zijn uitnodiging aannemen?” –The Review and Herald, 5<br />
november 1895.<br />
B Welke genadige uitnodiging wordt gedaan aan ieder mens en door<br />
wie? Jesaja 55:1-3; Openbaring 22:17.<br />
“God heeft dit volk geroepen (van de evangelieverkondiging) om aan de<br />
wereld de boodschap van Christus’ spoedige komst te brengen. Wij moeten<br />
mensen de laatste oproep voor het evangeliefeest brengen, de laatste uitnodiging<br />
voor het bruiloftsmaal van het Lam. Duizenden plaatsen, waar de oproep nog<br />
niet gehoord is, moeten het nu horen.” –Gospel Workers, blz. 64.<br />
“De liefdevolle, medelijdende Jezus verklaart, dat er een grotere zonde is<br />
dan waarvoor Sodom verwoest werd. Het is de zonde van hen, die, na het horen<br />
van de evangelie-uitnodiging om naar het bruiloftsmaal van het Lam te komen,<br />
zich afkeren en weigeren aan de hemelse uitnodiging gehoor te geven. De<br />
uitnodiging voor het evangeliefeest wordt vaak afgewezen met<br />
verontschuldigingen.” –The Review and Herald, 5 november 1895.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 1 mei<br />
1 Hoe staat het Heilig Avondmaal van de Heer in verband met het<br />
vroegere Pascha?<br />
2 Waarom is zelfonderzoek zo belangrijk voor het Avondmaal?<br />
3 Waarom moeten gemeenteleden zich afscheiden van ongelovigen bij<br />
deze gebeurtenissen?<br />
4 Welke dagelijkse dingen in het leven wijzen op ‘eten’ en ‘drinken’<br />
van Christus?<br />
5 Welke gebeurtenis moeten wij aanmoedigen om deze zelf en anderen<br />
na te streven?<br />
29<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
EERSTE <strong>SABBAT</strong>GAVEN<br />
voor een christelijke school in Whispering Pines<br />
<strong>SABBAT</strong>, 9 mei 2009<br />
Met de hulp van de Heer heeft de christelijke school in Whispering Pines<br />
gedurende acht jaar de studenten kunnen dienen met onderwijs gebaseerd op<br />
Gods Woord. Onder de pijnbomen ligt dit door God geordineerde instituut op<br />
dertig mijl ten oosten van Sacramento, Californië. Het onderwijs is gebaseerd op<br />
de Bijbel met als enig doel het ontwikkelen van ziel, geest en lichaam van de<br />
studenten.<br />
Door de barmhartigheid van de Heer en Zijn overvloedige genade, samen<br />
met de aanhoudende gebeden en inspanningen van veel gelovigen, is de toeloop<br />
zo toegenomen, dat het huidige gebouw niet meer toereikend is.<br />
Nu de Heer steeds meer kostbare zielen naar de school blijft zenden, zien<br />
wij de noodzaak voor het bouwen van een nieuwe school. De tijdelijk<br />
aangepaste ruimten en caravans, die nu gebruikt worden als klaslokaal, zijn oud<br />
en ontoereikend. Dit, samen met de mogelijkheid van meer dan verdubbeling<br />
van de lijst voor het volgende jaar, noodzaakt tot het bouwen van een nieuwe<br />
gelegenheid.<br />
“U zult zich misschien afvragen, hoe deze scholen opgericht moeten<br />
worden? Wij zijn geen rijk volk, maar als wij bidden in geloof en de Heer het<br />
werk voor ons laat doen, zal Hij wegen openen voor ons om kleine scholen op te<br />
richten in afgelegen plaatsen voor het onderwijzen van de jeugd.” –Counsels to<br />
Parents, Teachers and Students, blz. 204.<br />
Hoewel de broeders en zusters grote offers gebracht hebben om dit doel te<br />
bereiken, zijn de geraamde kosten toch hoger dan de beschikbare middelen. Wij<br />
doen daarom een beroep op u, broeders en zusters in heel de wereld, om uw<br />
liefdevolle handen uit te strekken door uw edelmoedige bijdragen.<br />
Wij vragen u te bidden voor het adopteren van de christelijke school in<br />
Whispering Pines als één van uw zendingsprojecten. De gelovigen in het<br />
noorden van Californië zeggen u bij voorbaat dank voor uw broederlijke,<br />
vriendelijke daad. Moge de Heer u beïnvloeden, u tonen, hoe u bij dit<br />
belangrijke werk van het onderwijzen van jonge mensen kunt helpen, en iedere<br />
gever een speciale zegen verlenen.<br />
30<br />
Wilson S. de Barros, directeur van de christelijke school<br />
te Whispering Pines<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 6 <strong>SABBAT</strong>, 9 mei 2009 21.18 uur<br />
DE 2300 PROFETISCHE DAGEN<br />
“Tot twee duizend driehonderd avonden en morgens, dan zal het<br />
heiligdom gerechtvaardigd worden” (Daniël 8:14).<br />
“Toen begrepen de gelovigen, die het profetische woord onderzochten, dat<br />
Christus in 1844, aan het einde van de 2300 avonden en morgens, niet naar de<br />
aarde was gekomen, maar het heilige der heiligen was binnengegaan om Zijn<br />
verzoeningswerk af te sluiten, voordat Hij komt.” –De Grote Strijd, blz. 395.<br />
Aanvullende studie: De Grote Strijd, blz. 299-309, 384-395.<br />
ZONDAG 3 mei<br />
1 HET GEZICHT VAN DANIËL 8<br />
A Wat werd de profeet Daniël getoond over de komende<br />
wereldgebeurtenissen? Daniël 8:3-14. Wat was de uitlegging door de<br />
engel Gabriël? Daniël 8:20-25.<br />
“In een ander gezicht werd verder licht gegeven op de gebeurtenissen…<br />
Ernstig zocht hij (Daniël) de betekenis van dit gezicht. Hij begreep niet in welke<br />
verhouding de zeventigjarige ballingschap, waarover Jeremia had gesproken,<br />
stond ten opzichte van de drieëntwintighonderd jaar, die volgens de hemelse<br />
bode zouden verlopen, eer Gods heiligdom gereinigd kon worden.” –Profeten en<br />
Koningen, blz. 338.<br />
“Hij (Daniël) werd door God onderricht om de verborgenheden van de<br />
toekomst te lezen en voor latere geslachten door symbolen en beelden<br />
gebeurtenissen uit de wereldgeschiedenis tot het einde van de tijd te vermelden.”<br />
–Profeten en Koningen, blz. 291.<br />
B De engel verklaarde de symbolen van de ram, de geitenbok en de<br />
hoornen. Welk deel van het visioen werd niet verklaard aan de<br />
profeet? Daniël 8:26-27.<br />
“De engel was naar Daniël gestuurd met de duidelijke opdracht hem het<br />
punt uit te leggen, dat hij in het gezicht van het achtste hoofdstuk niet had<br />
begrepen: ‘Twee duizend driehonderd avonden en morgens; dan zal het<br />
heiligdom in rechte staat hersteld worden’ (Daniël 8:14).” –De Grote Strijd, blz.<br />
306.<br />
31<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 4 mei<br />
2 GABRIËL LEGT UIT<br />
A Wat zei de engel tegen Daniël na het vurige gebed van de profeet en<br />
waarom is dit nu voor ons van belang? Daniël 9:20-23; 12:3-4, 9-10.<br />
“Naarmate wij het einde van de wereldgeschiedenis naderen, eisen de<br />
profetieën van Daniël onze bijzondere aandacht, omdat zij betrekking hebben op<br />
de tijd, waarin wij leven. De boodschappen van het laatste boek van het Nieuwe<br />
Testament moeten hiermee worden verbonden. Satan heeft velen ertoe gebracht<br />
te geloven, dat de geschriften van Daniël en van Johannes op Patmos niet te<br />
begrijpen zijn. Maar de belofte is duidelijk, dat een bijzondere zegen wordt<br />
beloofd aan hen, die deze profetieën bestuderen. ‘De verstandigen zullen het<br />
verstaan’ (Daniël 12:10) was gezegd van de visioenen van Daniël, die in de<br />
eindtijd zouden worden ontsloten.” –Profeten en Koningen, blz. 335-336.<br />
B Hoe moeten de 2300 dagen beschouwd worden in profetische tijd en<br />
onderverdeeld worden in verschillende delen? Ezechiël 4:6; Numeri<br />
14:34; Daniël 9:24-27.<br />
“Toen schetste de engel uitvoerig de periode van de zeventig weken.” –<br />
The Review and Herald, 21 maart 1907.<br />
“Men ging er immers vanuit, dat de 2300 avonden en morgens begonnen<br />
op het ogenblik, dat het bevel van Artaxerxes (Artachsasta) om Jeruzalem te<br />
herstellen en te herbouwen van kracht werd, namelijk in de herfst van het jaar<br />
457 v. Chr. Als men dit uitgangspunt aannam, was er een volmaakte harmonie in<br />
de interpretatie van alle gebeurtenissen, die waren voorzegd in de beschrijving<br />
van die periode in Daniël 9:25-27. Negenenzestig weken, de eerste 483 jaar van<br />
de lange periode van 2300 jaren, zouden reiken tot aan de komst van de Messias,<br />
de Gezalfde, Christus’ doop en Zijn zalving door de Heilige Geest in het jaar 27<br />
na Chr. kloppen volkomen met deze berekening. In de helft van de zeventigste<br />
week zou de Gezalfde worden uitgeroeid. Drieënhalf jaar na Zijn doop, in de<br />
lente van het jaar 31 na Chr., werd Christus gekruisigd. De zeventig weken, 490<br />
jaren, waren in het bijzonder voor de Joden ‘bepaald’. Bij het verstrijken van<br />
deze periode, in het jaar 34 na Chr., bezegelde het volk zijn verwerping van<br />
Christus door de vervolging van Zijn discipelen en richtten de apostelen zich tot<br />
de heidenen. Daar de eerste 490 jaar van de 2300 waren verstreken, bleven er<br />
nog 1810 jaar over. Als men 1810 telt bij 34 na Chr., komt men in het jaar 1844.<br />
De engel had gezegd: ‘Dan zal het heiligdom in rechte staat hersteld worden’<br />
(Daniël 8:14). Alle voorgaande details van de profetie waren onbetwistbaar op<br />
het vastgestelde tijdstip in vervulling gegaan.” –De Grote Strijd, blz. 384-385.<br />
32<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 5 mei<br />
3 VIERHONDERNEGENTIG JAREN<br />
A Met welk doel werden de 70 profetische weken afgescheiden van de<br />
2300 dagen? Daniël 9:25, 27 (e. d.).<br />
“Nadat de engel had gezegd: ‘Let dus op het woord en sla acht op het<br />
gezicht’, begon hij onmiddellijk aan zijn uitleg: ‘Zeventig zijn bepaald over uw<br />
volk en uw heilige stad’ (Daniël 9:23-24). Het woord, dat vertaald is door<br />
‘bepaald’, betekent letterlijk ‘afgesneden’. Zeventig weken of 490 jaar zijn<br />
volgens de engel afgesneden voor het Joodse volk. Maar waarvan zijn ze<br />
afgesneden? Daar er in hoofdstuk 8 alleen sprake is van één periode, moeten de<br />
zeventig weken daarvan afgesneden zijn. De zeventig weken zijn dus een stuk<br />
van de 2300 avonden en morgens en de twee periodes hebben hetzelfde<br />
beginpunt. De engel zei, dat de zeventig weken begonnen op het ogenblik, dat<br />
het bevel uitging om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen. Als men die<br />
datum kon vaststellen, had men meteen ook het begin van de 2300 avonden en<br />
morgens.<br />
Dit decreet kunnen wij in het zevende hoofdstuk van Ezra, vers 12-26,<br />
vinden. De volledige tekst werd door Artaxerxes (Artachsasta), koning van<br />
Perzië, afgekondigd in 457 v. Chr. Maar in Ezra 6:14 lezen wij, dat de bouw<br />
voltooid werd ‘volgens het bevel van Kores, Darius en Artachsasta, koning van<br />
Perzië’. Deze drie koningen brachten door hun afkondiging, bevestiging en<br />
aanvulling het bevel tot de volmaaktheid, die nodig was om het begin van de<br />
profetie van de twee duizend driehonderd avonden en morgens aan te duiden.<br />
Als men 457 v. Chr. als uitgangspunt voor de berekening aanneemt, kan men<br />
vaststellen, dat elk detail in verband met de zeventig weken in vervulling is<br />
gegaan.” –De Grote Strijd, blz. 306.<br />
B Wanneer en hoe werd Jezus gezalfd? Lukas 3:1-3; Handelingen<br />
10:38; Matthéüs 3:16. [Messias, (Mashiach, Hebreeuws), Christus,<br />
(Christos, Grieks), betekent ‘een gezalfde’].<br />
“Het decreet van Artaxerxes werd van kracht in de herfst van 457 v. Chr.<br />
Vanaf deze datum gerekend reiken de 483 jaar tot de herfst van 27 na Chr. Op<br />
dat ogenblik ging deze profetie in vervulling. Het woord Messias betekent ’de<br />
Gezalfde’. In de herfst van 27 na Chr. werd Jezus door Johannes gedoopt en<br />
werd Hij door de Heilige Geest gezalfd. De apostel Petrus zegt, dat ‘God hem<br />
met de Heilige Geest en met kracht heeft gezalfd’ (Handelingen 10:38). Christus<br />
verklaarde Zelf: ‘De Geest des Heren is op Mij, daarom dat Hij Mij gezalfd<br />
heeft om aan de armen het evangelie te brengen’ (Lukas 4:18).” –De Grote<br />
Strijd, blz. 306-307.<br />
33<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 6 mei<br />
4 DE ZEVENTIGSTE WEEK<br />
A Wat zou er gebeuren volgens de profetie na de zalving van Jezus en<br />
het einde van de zeventigste week? Daniël 9:27.<br />
“Dat is dan de zeventigste week, de laatste zeven jaar van de periode die<br />
voor de Joden ‘bepaald’ was. In deze periode tussen 27 en 34 na Chr. richtte<br />
Jezus Zich eerst Zelf en daarna door Zijn discipelen in het bijzonder tot de Joden<br />
met de evangelieboodschap. Toen de apostelen vertrokken om het goede nieuws<br />
van het Koninkrijk te verspreiden, zei Jezus: ‘Wijkt niet af op een weg naar<br />
heidenen, gaat geen stad van Samaritanen binnen, begeeft u liever tot de<br />
verloren schapen van het huis Israëls’ (Matthéüs 10:5-6).<br />
‘In de helft van de week zal hij slachtoffer en spijsoffer doen ophouden’<br />
(Daniël 9:27). In 31 na Chr., drieënhalf jaar na Zijn doop, werd Christus<br />
gekruisigd. Met het grote offer van Golgotha kwam er ook een einde aan de<br />
offers, die vierduizend jaar lang hadden gewezen op het Lam van God.” –De<br />
Grote Strijd, blz. 307.<br />
“In de helft van de zeventigste week zou de Gezalfde worden uitgeroeid.<br />
Drieënhalf jaar na Zijn doop, in de lente van het jaar 31 na Chr., werd Christus<br />
gekruisigd. De zeventig weken, 490 jaren, waren in het bijzonder voor de Joden<br />
‘bepaald’. Bij het verstrijken van deze periode, in het jaar 34 na Chr., bezegelde<br />
het volk zijn verwerping van Christus door de vervolging van Zijn discipelen en<br />
richtten de apostelen zich tot de heidenen.” –De Grote Strijd, blz. 385.<br />
B Na de dood van Christus in 31 na Chr. had de Joodse natie nog een<br />
proeftijd van 3½ jaar. Wanneer liepen de zeventig weken af?<br />
Handelingen 13:46-48.<br />
“De zeventig profetische weken of 490 letterlijke jaren, die vooral voor<br />
het Joodse volk waren ‘bepaald’, eindigden dus in 34 na Chr. In dat jaar<br />
bezegelde het volk zijn verwerping van het evangelie door het optreden van het<br />
Sanhedrin, waardoor Stefanus werd gestenigd en de volgelingen van Christus<br />
werden vervolgd. Toen werd de reddingsboodschap niet meer alleen aan het<br />
uitverkoren volk maar aan de hele wereld gebracht. De discipelen moesten<br />
vanwege de vervolgingen in Jeruzalem de stad verlaten. ‘Zij dan, die verstrooid<br />
werden, trokken het land door, het evangelie verkondigende’ (Handelingen<br />
8:4).” –De Grote Strijd, blz. 307.<br />
“De deur, die veel Joodse bekeerlingen voor de heidenen hadden<br />
toegesloten, moest nu worden geopend. En de heidenen, die het evangelie<br />
aannamen, moesten als gelijkgerechtigden met de Joden worden beschouwd<br />
zonder genoodzaakt te worden zich aan de besnijdenis te houden.” –Van<br />
Jeruzalem tot Rome, blz. 103.<br />
34<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 7 mei<br />
5 HET HEILIGDOM MOET GEREINIGD WORDEN<br />
A Tot wanneer strekten de 2300 dagen zich uit? Wat had er toen plaats?<br />
Daniël 8:14.<br />
“De zeventig weken of 490 dagen waren afgesneden van het grotere stuk<br />
van de 2300 dagen. Er bleven dus nog 1810 dagen over. Als men bij 34 na Chr.<br />
1810 jaar optelt, komt men in 1844. Volgens de engel zou bij het verstrijken van<br />
deze periode ‘het heiligdom in rechte staat hersteld worden’ (Daniël 8:14). Zo<br />
was het tijdstip van de reiniging van het heiligdom, dat naar men algemeen<br />
aannam bij de wederkomst van Christus zou plaatsvinden, ook vastgesteld.” –De<br />
Grote Strijd, blz. 308.<br />
“…Dat Christus in 1844, aan het einde van de 2300 avonden en morgens,<br />
niet naar de aarde was gekomen, maar het heilige der heiligen was binnengegaan<br />
om Zijn verzoeningswerk af te sluiten, voordat Hij terugkomt.” –De Grote<br />
Strijd, blz. 395.<br />
B Wat gebeurt er nu in het hemels heiligdom? Hebreeën 4:14-16; 7:25;<br />
9:11-12, 23-24; Openbaring 3:7-8.<br />
“Het einde van de 2300 avonden en morgens in 1844 was een belangrijk<br />
keerpunt. De deur van hoop en genade, waardoor men achttienhonderd jaar lang<br />
tot God kon gaan, was inderdaad gesloten, maar er was een andere deur<br />
geopend. Men kreeg vergiffenis door het verzoeningswerk van Christus in het<br />
heilige der heiligen. Een deel van Zijn werk was nu afgesloten en Hij was aan<br />
een ander deel begonnen. Er was nog altijd een open deur naar het hemelse<br />
heiligdom, waar Christus Zijn hogepriesterlijk werk verrichtte ten behoeve van<br />
de zondaar.” –De Grote Strijd, blz. 401.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 8 mei<br />
1 Waarom is de profetie van Daniël 8:14 zo belangrijk?<br />
2 Wat laat zien, dat de 2300 profetische dagen letterlijke jaren zijn?<br />
3 Hoe rechtvaardigt Christus’ tijd op aarde het jaar / dag principe?<br />
4 Waarom is het jaar 34 na Chr. zo belangrijk in de profetie?<br />
5 Wat is sinds 1844 steeds meer toegenomen, beslissend voor het leven<br />
van de christen?<br />
35<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 7 <strong>SABBAT</strong>, 16 mei 2009 21.29 uur<br />
HET HEILIGDOM<br />
“Wij hebben zodanige Hogepriester, Die gezeten is aan de<br />
rechterhand van de troon der Majesteit in de hemelen. Een Bedienaar van<br />
het heiligdom, en van de ware tabernakel, welke de Heere heeft opgericht,<br />
en geen mens” (Hebreeën 8:1-2).<br />
“Het heiligdom in de hemel, waar Christus de dienst voor ons verricht, is<br />
het model van het heiligdom, dat Mozes oprichtte.” –De Grote Strijd, blz. 388.<br />
Aanvullende studie: Patriarchen en Profeten, blz. 308-322.<br />
ZONDAG 10 mei<br />
1 HET DOEL VAN HET HEILIGDOM<br />
A Waar beloofde God op aarde onder Zijn volk te wonen? Exodus 25:8;<br />
2 Kronieken 6:1-2; Jesaja 66:1.<br />
“Toen Mozes op het punt stond het heiligdom te bouwen als een<br />
verblijfplaats van God, kreeg hij opdracht alle dingen te maken naar het<br />
voorbeeld, dat hem op de berg getoond was… Zo had Hij ook aan Israël, van<br />
wie Hij verlangd had, dat zij Zijn huis maakten, Zijn heerlijke ideaal van<br />
karakter geopenbaard. Het voorbeeld werd hun getoond op de berg, toen de wet<br />
werd gegeven vanaf Sinaï.” –De Wens der Eeuwen, blz. 167-168.<br />
“Allen, die God liefhebben en de zegen van Zijn tegenwoordigheid op<br />
prijs stellen, zullen eenzelfde geest van offervaardigheid openbaren in het<br />
bouwen van een huis, waar Hij met hen kan samenkomen.” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 309.<br />
“Het huis, waar Jezus met Zijn volk moet samenkomen, behoort netjes en<br />
aantrekkelijk te zijn. Als er slechts weinig gelovigen in een plaats zijn, zet dan<br />
een verzorgd, maar eenvoudig huis neer en nodig Jezus als uw gast uit door dit<br />
huis aan God te wijden.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 218.<br />
B Wat is altijd Gods plan geweest in verband met Zijn volk? Exodus<br />
29:45; Jesaja 57:15.<br />
“Van eeuwigheid af was het Gods bedoeling, dat elk geschapen wezen,<br />
vanaf de heerlijke, heilige seraf tot de mens toe, een tempel zou zijn, waarin de<br />
Schepper zou wonen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 125.<br />
36<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 11 mei<br />
2 HET AARDSE HEILIGDOM<br />
A Wat werd Mozes getoond, toen hij de opdracht kreeg een heiligdom te<br />
bouwen? Exodus 25:9, 40; Hebreeën 8:5. Van wat was alles een<br />
voorbeeld? Hebreeën 8:1-2.<br />
“Op de vraag: ‘Wat is het Heiligdom?’ wordt in de Schrift een duidelijk<br />
antwoord gegeven. Het woord ‘heiligdom’, zoals het in de Bijbel wordt<br />
gebruikt, wijst in de eerste plaats op de tabernakel, die door Mozes werd<br />
gebouwd, naar een voorbeeld van hemelse dingen. Ten tweede wijst het op ‘de<br />
ware tabernakel’ in de hemel, waarnaar het aardse heiligdom wees. Met het<br />
sterven van Christus eindigde de schaduwdienst. ‘De ware tabernakel’ in de<br />
hemel is het Heiligdom van het Nieuwe Verbond.” –Het Geloof waardoor ik<br />
leef, blz. 202.<br />
B Hoe was de tabernakel verdeeld en welke dienst moest er dagelijks<br />
gehouden worden? Ezechiël 45:4; Hebreeën 9:2-5.<br />
“Het gebouw was verdeeld in twee gedeelten, van elkaar gescheiden door<br />
een prachtig gordijn of voorhangsel, dat afhing van pilaren, die met goud<br />
overtrokken waren; en een soortgelijk gordijn hing over de ingang van het<br />
voorste gedeelte…<br />
Binnen het voorhangsel was het heilige der heiligen, waar zich het<br />
middelpunt bevond van de symbolische dienst van verzoening en bemiddeling<br />
en dat de verbindende schakel vormde tussen hemel en aarde. In deze afdeling<br />
stond de ark, een kist van acaciahout, van binnen en buiten overtrokken met<br />
goud, met een gouden lijst rond het deksel. Deze kist vormde de bewaarplaats<br />
voor de stenen tafelen, waarop God met eigen vinger de tien geboden had<br />
geschreven. Vandaar dat het de ark van Gods getuigenis of de ark des verbonds<br />
werd genoemd, daar de tien geboden de basis vormden van het verbond tussen<br />
God en Israël.<br />
Het deksel van de heilige kist werd het verzoendeksel genoemd…<br />
Boven het verzoendeksel bevond zich de schechina, de manifestatie van<br />
Gods tegenwoordigheid; en van tussen de cherubs maakte God Zijn wil<br />
bekend.” –Patriarchen en Profeten, blz. 310, 312.<br />
37<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 12 mei<br />
3 HET ZONDOFFER<br />
A Welke voorziening was er getroffen voor zondaren, die de wet<br />
onwetend hadden overtreden? De priester: Leviticus 4:2-6; de<br />
gemeente: Leviticus 4:13-15; een vorst (leider): Leviticus 4:22-24; de<br />
gewone mensen: Leviticus 4:27-29.<br />
“Dag na dag brachten berouwvolle zondaren hun offers naar de ingang<br />
van de tabernakel, legden hun handen op de kop van het offerdier, beleden hun<br />
zonden en brachten zinnebeeldig hun eigen zonden over op het onschuldige<br />
offerdier. Daarna werd het dier geslacht. De apostel Paulus zegt: ‘Zonder<br />
bloedstorting geschiedt er geen vergeving’. ‘Want de ziel van het vlees is in het<br />
bloed’ (Leviticus 17:11). De wet van God, die overtreden was, eiste, dat de<br />
zondaar moest sterven. Het bloed stelde het verbeurde leven van de zondaar<br />
voor. Zijn schuld werd door het offerdier gedragen. Het bloed werd door de<br />
priester in het heilige gebracht en voor het voorhangsel gesprenkeld. Achter dit<br />
voorhangsel was de ark met de wet, die de zondaar had overtreden. Door deze<br />
handeling werd de zonde door het bloed zinnebeeldig naar het heiligdom<br />
overgebracht. In sommige gevallen werd het bloed niet naar het heilige<br />
overgebracht, maar moest het vlees door de priester worden gegeten, zoals<br />
Mozes aan de zonen van Aäron had bevolen: ‘Hij gaf u dit om de<br />
ongerechtigheid der vergadering weg te nemen’ (Leviticus 10:17). Beide<br />
handelingen stelden de overdracht van de zonde van de zondaar naar het<br />
heiligdom zinnebeeldig voor.<br />
Dit werk vond dag in dag uit, het hele jaar door, plaats. Zo werden de<br />
zonden van Israël naar het heiligdom overgebracht en moest er een speciale<br />
dienst zijn om al deze zonden uit het heiligdom weg te doen. God had het bevel<br />
gegeven, dat er voor elk van de twee afdelingen verzoening moest worden<br />
gedaan.” –De Grote Strijd, blz. 392.<br />
B Wanneer was het offersysteem vastgelegd en waarom? Genesis 4:3-5;<br />
Galaten 3:19.<br />
“Toen de mens viel door te zondigen, werd de wet niet veranderd, maar<br />
een stelsel van hulpmiddelen werd gegeven om hem terug te voeren naar<br />
gehoorzaamheid. Hij kreeg de belofte van een Verlosser, en offeranden, die heen<br />
wezen op de dood van Christus als het grote zondoffer, werden ingesteld. Was<br />
Gods wet niet overtreden, dan zou er geen dood geweest zijn en was er geen<br />
Verlosser nodig geweest; bijgevolg zouden offeranden niet nodig zijn geweest.”<br />
–Patriarchen en Profeten, blz. 327.<br />
38<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 13 mei<br />
4 DE GEWONE PRIESTER<br />
A Wie waren er benoemd door God om dienst te doen als priesters van<br />
het heiligdom? Exodus 28:1; 29:4. Welk duidelijk bevel was aan hen<br />
gegeven? Leviticus 10:9-11.<br />
“De priesters, die wierook brandden voor de Heer, moesten het vuur van<br />
Gods altaar gebruiken, dat dag en nacht brandde en nooit uitdoofde. God gaf<br />
nauwkeurige aanwijzingen, hoe ieder deel van Zijn dienst geleid moest worden,<br />
zodat alles, wat verbonden was met Hem heilig te dienen, in overeenstemming<br />
zou zijn met Zijn heilige karakter. En iedere afwijking van de gegeven<br />
aanwijzingen van God in verband met zijn heilige dienst was strafbaar met de<br />
dood.” –Temperance, blz. 43. “Bijgestaan door zijn zonen bracht Aäron de<br />
offers, die God eiste en hij hief zijn handen op en zegende het volk. Alles was<br />
gedaan, zoals God bevolen had; Hij nam het offer aan en openbaarde Zijn<br />
heerlijkheid op een opmerkelijke wijze: vuur kwam van God en verteerde het<br />
offer op het altaar.” –Patriarchen en Profeten, blz. 323.<br />
B Hoe vaak moest de priester offeren? Exodus 29:39. Wat zou dit nu<br />
vertegenwoordigen? Psalm 55:18.<br />
“ Terwijl de priesters elke morgen en avond het heilige binnen gingen ten<br />
tijde van het wierookoffer, was het dagelijkse offer gereed om op het altaar in de<br />
voorhof geofferd te worden. Dit was een tijd van intense betekenis voor de<br />
aanbidders, die zich bij de tabernakel hadden verzameld. Alvorens zij in Gods<br />
tegenwoordigheid kwamen in de persoon van de priester, moesten zij zich<br />
ernstig onderzoeken en hun zonden belijden. Zij verenigden zich in stil gebed<br />
met hun gezicht gewend naar het heiligdom. Op deze wijze stegen hun gebeden<br />
omhoog met de wierook, terwijl zij in geloof beslag legden op de verdiensten<br />
van de beloofde Verlosser, voorgesteld in het verzoenend offer. De uren, die<br />
bepaald waren voor het morgen- en het avondoffer, werden als geheiligd<br />
beschouwd en werden na verloop van tijd vaste uren voor aanbidding van het<br />
Joodse volk. En toen later de Joden als ballingen in verschillende landen werden<br />
verstrooid, keerden zij toch steeds op het vastgestelde uur hun gezicht naar<br />
Jeruzalem en zonden hun smeekbeden op tot de God van Israël. In dit gebruik<br />
vinden christenen een voorbeeld voor ochtend- en avondgebed. Hoewel God een<br />
uitwendige vorm van ceremoniën verwerpt, waar de geest van aanbidding<br />
ontbreekt, ziet Hij met welgevallen neer op hen, die Hem liefhebben en die elke<br />
morgen en avond zich neerbuigen om vergiffenis te zoeken voor begane zonden<br />
en hun smeekbeden om de benodigde zegeningen aan Hem voor te leggen.” –<br />
Patriarchen en Profeten, blz. 317-318.<br />
39<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 14 mei<br />
5 DE HOGEPRIESTER<br />
A Wie werd door God gekozen als hogepriester in het heiligdom in de<br />
woestijn? Exodus 29:5-7. Wat was de taak van de hogepriester?<br />
Hebreeën 9:25.<br />
“Slechts eenmaal per jaar kon de hogepriester het heilige der heiligen<br />
binnengaan, na de meest zorgvuldige en plechtige voorbereiding. Geen sterfelijk<br />
oog, alleen dat van de hogepriester, kon naar de heilige grootheid van deze<br />
afdeling kijken, omdat het de speciale woonplaats van Gods zichtbare<br />
heerlijkheid was. De hogepriester ging er altijd bevend binnen, terwijl het volk<br />
met plechtige stilte op zijn terugkeer wachtte.” –The Spirit of Prophecy 1, blz.<br />
274-275.<br />
B Wat moest het volk doen, terwijl de hogepriester zijn werk verzorgde<br />
in het heilige der heiligen op de Grote Verzoendag? Leviticus 23:27-<br />
32. Wanneer begon de Grote Verzoendag in de hemel? Daniël 8:14;<br />
Jesaja 22:12-14, 20-22 (vergelijk met Openbaring 3:7-8).<br />
“In 1844 ging onze grote Hogepriester het heilige der heiligen van het<br />
hemelse heiligdom binnen om het werk van het onderzoekend oordeel te<br />
beginnen… Als het werk van de hogepriester in het heilige der heiligen in het<br />
aardse heiligdom werd gedaan, moest het volk hun zielen voor God onderzoeken<br />
en hun zonden belijden, zodat zij verzoend en uitgedelgd konden worden. Zal er<br />
minder van ons gevraagd worden op deze symbolische dag van verzoening, als<br />
Christus in het heiligdom boven voor Zijn volk pleit en de laatste,<br />
onherroepelijke beslissing over ieder geval genomen moet worden?” –Selected<br />
Messages 1, blz. 125.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 15 mei<br />
1 Welke zegeningen komen van een God te hebben in de<br />
heiligdomsdienst?<br />
2 Mozes zag een voorbeeld van Gods karakter (de Tien Geboden) en<br />
een voorbeeld van Zijn woonplaats. Hoe zijn de twee verbonden?<br />
3 Hoe werkten de offerdiensten in het oude Israël en hoe werkt het nu?<br />
4 Wat gebeurt er, als wij de morgen- en avondaandacht nalaten?<br />
5 Waarom is het belangrijk om de Grote Verzoendag te begrijpen?<br />
40<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 8 <strong>SABBAT</strong>, 23 mei 2009 21.39 uur<br />
DE GROTE VERZOENDAG<br />
“Doch op de tiende dag van deze zevende maand zal de verzoendag<br />
zijn, een heilige samenroeping zult gij hebben; dan zult gij uw zielen<br />
verootmoedigen, en zult de Heere een vuuroffer offeren” (Leviticus 23:27).<br />
“Eenmaal per jaar, op de Grote Verzoendag, ging de hogepriester het<br />
heilige der heiligen binnen om het heiligdom te reinigen. Door dit werk werd de<br />
jaarlijkse kringloop van de heiligdomsdienst afgesloten.” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 319.<br />
Aanvullende studie: De Grote Strijd, blz. 443-453.<br />
ZONDAG 17 mei<br />
1 VERZOENING VOOR DE ZONDE<br />
A Welke genadige voorziening was er getroffen om de zonde van Adam<br />
te verzoenen? Genesis 3:15, 21.<br />
“Het moment, dat Adam toegaf aan de verleiding van Satan en datgene<br />
deed, waarvan God gezegd had, dat hij het niet moest doen, stond Christus, de<br />
Zoon van God, tussen het leven en de dood en zei: ‘Laat de straf op Mij<br />
neerkomen. Ik zal de plaats van de mens innemen, Geef hem nog een proeftijd.’<br />
Overtreding plaatste de hele wereld onder de doodsstraf. Maar in de hemel werd<br />
een stem gehoord, die zei: ‘Ik heb verzoening gevonden’ (Job 33:24). Hij, die<br />
geen zonde kende, werd zonde gemaakt voor de gevallen mens.” –The Signs of<br />
the Times, 27 juni 1900.<br />
B Welk systeem werd ingesteld door God en hoe voelde Adam zich, toen<br />
hij het eerste offer voor de zonde moest brengen?<br />
“Toen hij (Adam) het onschuldige offer doodde, beefde hij bij de<br />
gedachte, dat zijn zonde het leven kostte van het vlekkeloos Lam van God. Dit<br />
schouwspel bracht hem tot een levendiger besef van de grootte van zijn schuld,<br />
die alleen door de dood van Gods geliefde Zoon kon uitgedelgd worden.” –<br />
Patriarchen en Profeten, blz. 42.<br />
41<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 18 mei<br />
2 DE DAGELIJKSE DIENST<br />
A Wat was de dagelijkse taak van de gewone priesters in het heiligdom?<br />
Numeri 28:4; Hebreeën 10:11.<br />
“Er waren twee verschillende diensten in het heiligdom op aarde: de<br />
priesters verrichtten dagelijks de dienst in het heilige, terwijl de hogepriester<br />
eenmaal per jaar een bijzondere verzoening tot stand bracht door zijn dienst in<br />
het heilige der heiligen om het heiligdom te reinigen, ‘in rechte staat te<br />
herstellen’. Dag na dag brachten berouwvolle zondaren hun offers naar de<br />
ingang van de tabernakel, legden hun handen op de kop van het offerdier,<br />
beleden hun zonden en brachten zinnebeeldig hun eigen zonden over op het<br />
onschuldige offerdier. Daarna werd het dier geslacht.” –De Grote Strijd, blz.<br />
392.<br />
“Elke morgen en elke avond werd een eenjarig lam op het altaar verbrand,<br />
samen met het daartoe aangewezen spijsoffer, waarmee de dagelijkse toewijding<br />
van het volk aan de Here en hun voortdurende afhankelijkheid van het<br />
verzoenend bloed van Christus werden aangeduid. Nadrukkelijk leerde God, dat<br />
elk offer voor de dienst in het heiligdom ‘gaaf’ (Exodus 12:5) moest zijn. De<br />
priesters moesten elk dier, dat als een offer werd gebracht, onderzoeken en<br />
moesten elk dier afwijzen, dat een of ander gebrek vertoonde.” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 315.<br />
B Wat moesten de priesters doen, voordat zij het heiligdom binnen<br />
gingen? Exodus 30:18-21; 40:30-32.<br />
“Tussen het altaar en de ingang van de tabernakel stond het wasbekken,<br />
eveneens van koper gemaakt, vervaardigd van de spiegels, die als offer gegeven<br />
waren door de vrouwen van Israël. In dit wasbekken moesten de priesters hun<br />
handen en voeten wassen, telkens als zij het heiligdom binnen gingen of het<br />
altaar naderden om een brandoffer te brengen voor de Here…<br />
Zo mochten de priesters geen schoeisel dragen, als zij in het heiligdom<br />
dienst deden. Zij moesten hun sandalen achterlaten in de voorhof, voor zij het<br />
heiligdom betraden en moesten eveneens hun handen en voeten wassen alvorens<br />
zij dienst deden in de tabernakel of bij het brandofferaltaar. Op deze wijze werd<br />
voortdurend onderwezen, dat alle onreinheid moest worden weggedaan bij hen,<br />
die in de tegenwoordigheid van God kwamen.” –Patriarchen en Profeten, blz.<br />
310, 314.<br />
42<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 19 mei<br />
3 HET HEILIGE DER HEILIGEN<br />
A Wat scheidde de twee afdelingen en welk voorwerp stond in het<br />
heilige der heiligen? Exodus 26:31-34; Hebreeën 9:3-5.<br />
“Het prachtige kleed van het dak met kunstig geweven afbeeldingen van<br />
cherubs in blauwpurper, roodpurper en scharlaken maakte het geheel nog<br />
mooier. En achter het tweede voorhangsel was de heilige wolk der heerlijkheid,<br />
waarvoor niemand, behalve de hogepriester, kon komen zonder gedood te<br />
worden.” –De Grote Strijd, blz. 388.<br />
“Alle dingen in deze (eerste) afdeling leken van zuiver goud en<br />
weerkaatsten het beeld van degene, die hier binnen kwam. Het kleed, dat deze<br />
twee afdelingen scheidde, was prachtig. Het was van verschillende kleuren en<br />
materialen, met een prachtige rand, met gouden figuren erop, die engelen<br />
voorstelden.” –Spiritual Gifts 1, blz. 159.<br />
B Hoe toonde God Zijn tegenwoordigheid onder de kinderen van Israël,<br />
vooral in het heiligdom? Exodus 40:34-35; Leviticus 16:2.<br />
“Binnen het tweede kleed was de ark van het verbond geplaatst en het<br />
prachtige en luxueuze kleed was voor de heilige ark gehangen. Dit kleed reikte<br />
niet tot de nok van het gebouw. De heerlijkheid van God, die boven het<br />
verzoendeksel was, kon gezien worden vanuit beide afdelingen, maar in de<br />
eerste afdeling in veel mindere mate. Direct voor de ark, maar gescheiden door<br />
het kleed, was het gouden reukofferaltaar. Het vuur op dit altaar was door de<br />
Here Zelf aangestoken en werd heilig gekoesterd door het met heilig reukwerk<br />
te voeden, dat het heiligdom vervulde met zijn welriekende wolk dag en nacht.<br />
De geur verspreidde zich mijlen rondom de tabernakel. Als de priester het<br />
reukwerk voor de Heer offerde, keek hij naar het verzoendeksel. Hoewel hij het<br />
niet kon zien, wist hij dat het er was; en als het reukwerk als een wolk opsteeg,<br />
daalde de heerlijkheid van de Heer op het verzoendeksel en vervulde het heilige<br />
der heiligen en was zichtbaar in het heilige; en de heerlijkheid vervulde de beide<br />
afdelingen vaak zo, dat de priester niet in staat was zijn werk te doen en<br />
verplicht was bij de deur van de tabernakel te blijven staan.” -The Spirit of<br />
Prophecy 1, blz. 273-274.<br />
“Op de ark lag het verzoendeksel, een prachtig staaltje van vakmanschap,<br />
overdekt door twee cherubs, één aan elk eind en gemaakt van massief goud. In<br />
dit deel openbaarde de tegenwoordigheid Gods Zich in de wolk der heerlijkheid<br />
tussen de cherubs.” –De Grote Strijd, blz. 386.<br />
43<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 20 mei<br />
4 DE ROL VAN DE HOGEPRIESTER<br />
A Welke speciale gebeurtenis had plaats op de tiende dag van de<br />
zevende maand? Leviticus 16:29-31; Numeri 29:7.<br />
“Eenmaal per jaar, op de Grote Verzoendag, ging de priester in het heilige<br />
der heiligen om het heiligdom te reinigen, ‘in rechte staat te herstellen’. De<br />
dienst, die dan werd verricht, sloot de jaarlijkse cyclus van de bediening af.” –<br />
De Grote Strijd, blz. 392.<br />
“Op de tiende dag van de zevende maand ging de hogepriester de<br />
binnenste afdeling binnen, of het heilige der heiligen, wat hem verboden was, op<br />
straffe des doods, op een andere tijd. De reiniging van het heiligdom voltooide<br />
dan de jaarlijkse diensten.” –The Spirit of Prophecy 4, blz. 263.<br />
“In het Mozaïsche stelsel vond de reiniging van het heiligdom of de Grote<br />
Verzoendag plaats op de tiende dag van de zevende maand van de Joodse<br />
kalender (Leviticus 16:29-34). Op die dag trad de hogepriester, nadat hij<br />
verzoening had gedaan voor het hele volk van Israël en hun zonden uit het<br />
heiligdom had verwijderd, naar buiten en zegende het volk.” –De Grote Strijd,<br />
blz. 374.<br />
B Wat was de hogepriester opgedragen om te doen, voordat hij het<br />
heilige der heiligen binnen ging? Leviticus 16:2-6, 16.<br />
“Voor het verzoendeksel onderhield God Zich met de hogepriester. Als hij<br />
een ongewone tijd in het heilige der heiligen bleef, werd het volk bang en<br />
vreesde, dat vanwege hun zonden of zonde van de priester de heerlijkheid van<br />
de Heer hem gedood had. Maar als het geluid van het tingelen van de bellen aan<br />
zijn kleding werd gehoord, voelden zij zich stukken beter. Hij kwam dan naar<br />
voren en zegende het volk.” –The Spirit of Prophecy 1, blz. 275.<br />
“In het heilige der heiligen had de grote IK BEN Zijn verblijf en geen<br />
menselijk wezen was toegestaan daar binnen te gaan behalve op goddelijke<br />
aanwijzing. Daar, boven het verzoendeksel, overschaduwd door de vleugels van<br />
de cherubs, woonde de schechina van Zijn heerlijkheid, het eeuwige teken van<br />
Zijn tegenwoordigheid; terwijl de borstplaat van de hogepriester, bezet met de<br />
kostbare stenen, vanuit de heilige ruimte van het heiligdom de plechtige<br />
boodschap van Jehova aan het volk bekend maakte. Een wonderbaar gebeuren,<br />
als de Heilige, de Schepper van hemelen en de aarde, zo Zijn heerlijkheid<br />
vertoonde en Zijn wil aan de mensenkinderen openbaarde.” –The Review and<br />
Herald, 2 maart 1886.<br />
44<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 21 mei<br />
5 DE TWEE BOKKEN<br />
A Wat was de betekenis van de twee bokken op de Grote Verzoendag en<br />
wat werd gedaan met de bok, die uitgekozen was als zondoffer?<br />
Leviticus 16:7-8, 16.<br />
“Op de Grote Verzoendag werden er twee bokken aan de ingang van de<br />
tabernakel gebracht en werd het lot over hen geworpen: ‘één lot voor de Here,<br />
en één voor Azazel’ (Leviticus 16:8). De bok, waarop ‘het lot voor de Here’<br />
viel, moest als zondoffer voor het volk worden geslacht.” –De Grote Strijd, blz.<br />
392.<br />
B Wat gebeurde met de bok voor Azazel, die nog leefde? Leviticus<br />
16:20-22. Wat symboliseerden de twee bokken?<br />
“Het werk van Christus voor de verlossing van de mens en de reiniging<br />
van het universum van zonde zal afgesloten worden door het wegdoen van de<br />
zonde uit het hemelse heiligdom en het leggen van de zonden op Satan, die ten<br />
slotte de straf zal dragen.” –Patriarchen en Profeten, blz. 322.<br />
“Wanneer de dienst in het heilige der heiligen was afgelopen en de<br />
zonden van Israël uit het heiligdom waren verwijderd door het bloed van het<br />
zondoffer, werd de zondebok levend voor de Here gesteld… Wanneer het werk<br />
in het hemelse heiligdom voltooid is, zullen de zonden van Gods volk op Satan<br />
worden gelegd in aanwezigheid van God, de hemelse engelen en de schare van<br />
de verlosten. Hij zal verantwoordelijk worden gesteld voor al het kwaad,<br />
waartoe hij hen heeft aangezet. Zoals de zondebok werd weggebracht naar ‘een<br />
onvruchtbaar land’, zal Satan worden verbannen naar de verwoeste aarde, die<br />
dan een troosteloze, onbewoonde woestenij zal zijn.” –De Grote Strijd, blz. 607.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 22 mei<br />
1 Verklaar de verzoening in type en antitype.<br />
2 Noem enige punten, die de heiligheid van de heiligdomsdienst tonen.<br />
3 Wat was in de tweede afdeling van het heiligdom het heiligste van<br />
alles?<br />
4 Wat openbaart de grote genade van God in de heiligdomsdienst?<br />
5 Wat vertegenwoordigden de twee bokken?<br />
45<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 9 <strong>SABBAT</strong>, 30 mei 2009 21.48 uur<br />
HET HUWELIJK, EEN GODDELIJKE INSTELLING<br />
“Daarom zal de man zijn vader en zijn moeder verlaten, en zijn<br />
vrouw aanhangen, en zij zullen tot één vlees zijn” (Genesis 2:24).<br />
“Toen de Schepper de handen van het heilige paar samenvouwde tot een<br />
huwelijksbond, zei Hij: ‘Daarom zal de man zijn vader en zijn moeder verlaten,<br />
en zijn vrouw aanhangen, en zij zullen tot één vlees zijn’ (Genesis 2:24) en op<br />
dat ogenblik kondigde Hij de huwelijkswet af voor alle kinderen van Adam tot<br />
aan het einde van de tijd.” –Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 60.<br />
Aanvullende studie: Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 59-61.<br />
ZONDAG 24 mei<br />
1 GOD STELDE HET HUWELIJK IN<br />
A Wat vond er plaats, toen Adam ieder dier een naam had gegeven?<br />
Genesis 2:18, 21-22. Hoe beziet God het huwelijk? Hebreeën 13:4.<br />
“God zegende het eerste huwelijk in. Zo heeft deze instelling de Schepper<br />
van het universum als oorsprong… Wanneer de goddelijke beginselen in deze<br />
verhouding worden beseft en gehoorzaamd, is het huwelijk een zegen; het<br />
beveiligt de zuiverheid en het geluk van de mens, het voorziet in zijn sociale<br />
behoeften, het verheft de fysieke, intellectuele en morele aard van de mens.” –<br />
Patriarchen en Profeten, blz. 21.<br />
B Wat betekent het, dat Eva uit een rib van Adam werd geschapen?<br />
Éfeze 5:22-24; Kolossensen 3:18.<br />
“Eva werd geschapen uit een rib, die uit de zijde van Adam genomen<br />
werd, wat wil zeggen, dat zij hem niet mocht beheersen als hoofd, of door hem<br />
als minderwaardig onder de voet zou worden gehouden, maar dat zij als gelijke<br />
naast hem zou staan om door hem bemind en beschermd te worden. Als deel van<br />
de man, been van zijn been, en vlees van zijn vlees, was zij zijn alter ego, en<br />
toonde de nauwe band en genegenheid, die tussen hen zou bestaan.” –<br />
Patriarchen en Profeten, blz. 21.<br />
46<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 25 mei<br />
2 EEN VREUGDEVOLLE GEBEURTENIS<br />
A Wat laat zien, dat de Heer de instelling van het huwelijk goed<br />
keurde? Johannes 2:1-2.<br />
“Christus kwam naar onze wereld om hemels licht te laten schijnen in de<br />
morele duisternis. Hij kwam om te laten begrijpen, dat het huwelijk een heilige<br />
instelling is. Zijn aanwezigheid te Kana gaf een sterke bekrachtiging aan deze<br />
instelling.” –Manuscript Releases 10, blz. 188. “Christus kwam niet om deze<br />
(onschendbare en heilige) instelling teniet te doen, maar om haar originele<br />
heiligheid en verhevenheid te herstellen. Hij kwam om het morele beeld van<br />
God in de mens te herstellen en Hij begon Zijn werk met het ondersteunen van<br />
de huwelijksband. Hij, die het eerste heilige paar maakte en die voor hen een<br />
paradijs schiep, heeft Zijn zegel op de huwelijksinstelling gezet, voor het eerst<br />
gevierd in Eden.” –Manuscript Releases 10, blz. 203.<br />
“Zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament wordt de<br />
huwelijksverhouding gebruikt om de tedere, heilige band voor te stellen, die<br />
bestaat tussen Christus en Zijn volk, de verlosten, die Hij heeft gekocht en<br />
betaald met Golgotha.” -Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 60.<br />
B Wat zegt de Schrift over een gelukkig huisgezin? Psalm 128.<br />
“De Schrift vermeldt, dat Jezus en Zijn discipelen waren gevraagd voor het<br />
bruiloftsfeest (te Kana). Christus heeft christenen geen reden gegeven om te zeggen, als<br />
zij uitgenodigd worden voor een bruiloft: Wij behoren niet op zo een vreugdevolle<br />
gebeurtenis te zijn. Door aanwezig te zijn op dit feest leerde Christus ons, dat Hij wil, dat<br />
wij ons verblijden met hen, die zich verblijden in het naleven van Zijn instellingen. Hij<br />
ontmoedigde nooit de festiviteiten van de mens, als zij plaatsvinden in overeenstemming<br />
met de hemelse wetten. Een bijeenkomst, die Christus eert door Zijn aanwezigheid,<br />
kunnen Zijn navolgers ook bezoeken. Na het bezoeken van dit feest bezocht Christus<br />
vele andere en heiligde deze door Zijn aanwezigheid en onderricht.” –The Signs of the<br />
Times, 30 augustus 1899.<br />
“Als ons geluk bestaat uit het gelukkig maken van anderen, zijn wij inderdaad<br />
gelukkig. De ware discipel zal niet leven om het geliefde ik genoegen te doen maar<br />
Christus en voor het goede van Zijn kinderen. Hij moet zijn gemak, zijn genoegen, zijn<br />
comfort, zijn gerieflijkheid, zijn wil en zijn eigen wensen opofferen voor de zaak van<br />
Christus, of hij zal nooit met Hem op Zijn troon regeren.” –Testimonies 1, blz. 85-86.<br />
“Het huwelijk, een verbintenis voor het leven, is een symbool van de verbintenis<br />
tussen Christus en Zijn gemeente. De geest, die Christus openbaarde tegenover de<br />
gemeente, is de geest, die man en vrouw elkaar wederzijds moeten openbaren.” –Uit de<br />
Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 97.<br />
47<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 26 mei<br />
3 DE ROL VAN DE MAN ALS ECHTGENOOT<br />
A Wat vraagt de Bijbel van de echtgenoot, de band van het gezin? Éfeze<br />
5:25, 28; Kolossensen 3:19.<br />
“De Here heeft de echtgenoot gesteld als hoofd van de vrouw, als haar<br />
beschermer; hij vormt de band van het gezin, die de leden samenbindt…<br />
Christus oefent Zijn gezag uit met wijsheid, in volkomen vriendelijkheid en<br />
hartelijkheid. Laat daarom de echtgenoot zijn gezag evenzo uitoefenen en het<br />
grote Hoofd van de gemeente navolgen.” –Het Geloof waardoor ik leef, blz.<br />
259.<br />
B Omschrijf precies het goede gedrag van de echtgenoot en vader<br />
tegenover het verkeerde. Genesis 18:18-19; Éfeze 6:4; Hebreeën 12:7-9.<br />
“De vader moet in zijn gezin de nadruk leggen op de sterkere deugden,<br />
vastberadenheid, trouw, eerlijkheid, geduld, moed, ijver en praktisch nut. En wat<br />
hij van zijn kinderen eist, moet hijzelf ook in praktijk brengen, want daarvoor<br />
illustreert hij deze eigenschappen in zijn mannelijk gedrag.” –De Weg tot<br />
Gezondheid, blz. 328.<br />
“Het is geen bewijs van manhaftigheid in de echtgenoot, als hij<br />
voortdurend blijft stilstaan bij zijn positie als hoofd van het gezin. Het respect<br />
voor hem neemt niet toe door hem te horen citeren uit de Schrift om zijn<br />
autoritaire eisen te ondersteunen. Het zal hem niet manhaftiger maken door van<br />
zijn vrouw, de moeder van zijn kinderen, te eisen, dat zij volgens zijn plannen<br />
handelt, alsof zij onfeilbaar zijn.” -Manuscript Releases 13, blz. 82.<br />
“Vele echtgenoten begrijpen en waarderen niet voldoende de zorgen en<br />
vele dingen, die hun vrouwen ondergaan, vaak beperkt door de dagelijkse niet<br />
ophoudende huishoudelijke plichten. Zij komen vaak thuis met gefronste<br />
wenkbrauwen en brengen geen zonneschijn in de gezinskring. Als de maaltijd<br />
niet op tijd klaar is, wordt de vermoeide vrouw, die veelvuldig huishoudster,<br />
verpleegster, kokkin en huismeid tegelijk is, begroet met muggenzifterij. De<br />
veeleisende echtgenoot zal zich vervaardigen het zorgwekkende kind te nemen<br />
uit de moe geworden armen van zijn moeder, zodat haar bezigheden voor het<br />
gezinsmaal snel kunnen worden begonnen; maar als het kind rusteloos en<br />
zeurderig is in de armen van de vader, zal hij het zelden als zijn taak voelen om<br />
als verpleger op te treden en proberen het rustig te maken en te troosten. Hij<br />
neemt de tijd niet om erover na te denken, hoe vele uren de moeder het gezeur<br />
van de kinderen moet verdragen, maar hij roept ongeduldig uit: “Hier, moeder,<br />
neem JOUW kind.” Is het niet ook ZIJN kind? Heeft hij niet de natuurlijke<br />
verplichting zijn deel in de lasten van het opvoeden van zijn kinderen te<br />
dragen?” –The <strong>Adventist</strong> Home, blz. 224-225.<br />
48<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 27 mei<br />
4 DE KONINGIN VAN HET HUISGEZIN<br />
A Hoe beschrijft de Bijbel een ware, deugdelijke, christelijke vrouw?<br />
Spreuken 18:22; 19:14; 31:10-11, 30.<br />
“De man is het hoofd van het gezin, zoals Christus het Hoofd is van de<br />
gemeente, en elke koers, die de vrouw volgt om zijn invloed af te breken en hem<br />
neer te halen van de waardige, verantwoordelijke positie, die hij inneemt,<br />
mishaagt God. Het is de plicht van de vrouw om haar wensen en wil aan haar<br />
man te onderwerpen. Beiden moeten tot overgave komen, maar het Woord van<br />
God geeft de voorkeur aan het oordeel van de man. En het zal aan de<br />
waardigheid van de vrouw niets afdoen zich te stellen onder hem, die zij<br />
gekozen heeft als haar raadsman en beschermer.” –Uit de Schatkamer der<br />
Getuigenissen 1, blz. 106.<br />
“Veel echtgenoten stoppen bij de woorden: ‘Weest gij, vrouwen, uw eigen<br />
mannen onderdanig’, maar wij zullen het vervolg van hetzelfde gebod lezen:<br />
‘gelijk het betaamt in de Heere’.” –Manuscript Releases 13, blz. 74.<br />
B Welk gebod richt de Heer direct tot de koningin van het huisgezin? 1<br />
Petrus 3:1-2; Filippensen 2:14.<br />
“Terwijl de meesteres van de huishouding haar plichten met<br />
nauwkeurigheid zal volbrengen, zal zij voortdurend in opstand komen tegen de<br />
slavernij, waartoe zij veroordeeld is en haar verantwoording en beperkingen<br />
aandikken door haar lot te vergelijken met, wat zij het hogere leven van de<br />
vrouw noemt, en onheilige verlangens koesteren naar een makkelijker positie,<br />
vrij van de kleine zorgen en eisen, die haar geest plagen. Zij droomt een beetje,<br />
dat die totaal verschillende sfeer van handelen, waarnaar zij sterk verlangt, vol<br />
valkuilen is zoals ergernis, hoewel misschien van een heel ander soort, en haar<br />
zeker in beslag zou nemen. Terwijl zij tevergeefs hunkert naar een ander leven,<br />
voedt zij een zondige ontevredenheid en maakt haar thuis erg onplezierig voor<br />
haar man en kinderen.<br />
De echte vrouw en moeder zal een heel andere tegengestelde weg dan<br />
deze nastreven. Zij zal haar plichten vervullen, waardig en vrolijk, niet eraan<br />
denken, dat werken met haar eigen handen, wat er ook nodig is voor haar om te<br />
doen in een goed geordend huisgezin, haar zal verlagen. Als zij naar God opziet<br />
voor kracht en troost en in Zijn wijsheid en vrees haar dagelijkse taken probeert<br />
te doen, zal zij haar echtgenoot aan haar hart binden en haar kinderen zullen<br />
volwassen worden als eerzame mannen en vrouwen, hebbende moreel<br />
uithoudingsvermogen om het voorbeeld van hun moeder na te volgen.” –The<br />
Health <strong>Reform</strong>er, 1 augustus 1877.<br />
49<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 28 mei<br />
5 EEN VERBOND VOOR HET LEVEN<br />
A Hoe lang, in overeenstemming met Gods Woord, bindt de<br />
huwelijksgelofte man en vrouw? Markus 10:6-12; Romeinen 7:1-3; 1<br />
Korinthe 7:39.<br />
“Deze gelofte smeedt het lot van twee mensen aaneen met banden, welke<br />
alleen door de dood kunnen ontbonden worden.” –Uit de Schatkamer der<br />
Getuigenissen 1, blz. 599.<br />
“Hoe is het nu met het huwelijk gesteld? Wordt het niet misbruikt en<br />
verdorven net zoals in de dagen van Noach? Scheiding na scheiding is er in de<br />
kranten te lezen. Dit is het huwelijk, waarover Christus spreekt, als Hij zegt, dat<br />
voor de zondvloed zij ‘trouwende en ten huwelijk uitgevende’ waren (Matthéüs<br />
24:38).” –Manuscript Releases 7, blz. 56.<br />
B Wat zijn de twee alternatieven, als er een ongelukkige scheiding is<br />
tussen man en vrouw? Maleáchi 2:13-16; 1 Korinthe 7:10-11.<br />
“Jezus kwam naar de wereld om de fouten (van de mens) recht te zetten<br />
en het morele beeld van God te herstellen in de mens. Verkeerde opvattingen<br />
aangaande het huwelijk hadden plaatsgevonden in de gedachten van de leraren<br />
van Israël. Zij stelden de heilige instelling van het huwelijk buiten werking. De<br />
mens was zo hardvochtig geworden, dat hij zich voor het meest onbeduidende<br />
excuus van zijn vrouw wilde scheiden…<br />
Christus kwam om dit kwaad te verbeteren en Zijn eerste wonder vond<br />
plaats bij een huwelijksplechtigheid. Zo maakte Hij bekend aan de wereld, dat<br />
het huwelijk, als dit zuiver en onbedorven wordt gehouden, een heilige instelling<br />
is.” –Manuscript Releases 10, blz. 198.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 29 mei<br />
1 Hoe beschrijft de Bijbel de schepping van de vrouw?<br />
2 Wanneer alleen kan een bruiloft een echt vreugdevolle gebeurtenis<br />
zijn en waarom?<br />
3 Hoe kan een echtgenoot zijn relatie met zijn vrouw verbeteren?<br />
4 Hoe kan een vrouw haar relatie met haar man verbeteren?<br />
5 Wat is het bewijs, dat God in Zijn wijsheid het huwelijk bedoeld heeft<br />
als een levenslange gelofte?<br />
50<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
EERSTE <strong>SABBAT</strong> GAVEN<br />
voor de Tsjechoslowaakse Zending<br />
<strong>SABBAT</strong>, 6 juni 2009<br />
Tsjecho - Slowakije ligt in Centraal Europa en werd in oktober 1918 één<br />
van de staten van het Oostenrijks – Hongaarse Rijk aan het eind van de eerste<br />
wereldoorlog. Het bestond uit de tegenwoordige gebieden van Tsjechië,<br />
Slowakije en Karpatisch Ruthenië. Toen in 1948 de Communistische Partij het<br />
beheer over het land overnam, werd godsdienstvrijheid afgeschaft en het<br />
atheïsme werd de officiële ideologie van het land. In 1989 werd het land weer<br />
een democratie en werd gewetensvrijheid toegekend aan het volk en drie jaar<br />
later werd Tsjecho – Slowakije verdeeld in het nu bekende Tsjechië en<br />
Slowakije.<br />
Ons werk in Tsjecho – Slowakije begon in het begin van het ontstaan van<br />
de <strong>Reform</strong>atiebeweging. In 1923 waren er 43 leden in dit land. Toen kwam het<br />
Communisme in het land en konden de gelovigen elkaar niet meer ontmoeten.<br />
De herder was verslagen en de kudde verstrooid. Maar de leider had een erg<br />
belangrijke ervaring in de gevangenis. Zijn vrouw slaagde erin hem een kopie te<br />
brengen van het boek De Grote Strijd en hij las en herlas het boek en kwam tot<br />
de ontdekking, dat hij een grote fout had gemaakt door geen jonge mensen op te<br />
leiden om zijn plaats in te nemen. Hij beleed zijn verkeerdheid aan de Heer en<br />
ervoer een totale verandering. Hij begon boodschappen te sturen naar de<br />
gemeente door gedichten. Hij schreef er 150 en zette alle op muziek. De<br />
gelovigen werden bemoedigd door de boodschappen van de broeder en ook<br />
zongen zij ze. Ten slotte viel het in de gemeente nog mee na zovele jaren zonder<br />
een leider. Nadat hij uit de gevangenis bevrijd was, begon hij onmiddellijk jonge<br />
mensen op te leiden, zoals hij de Heer beloofd had.<br />
In 1955 werd Tsjecho – Slowakije een Zending en nu hebben wij weer<br />
een nieuwe groep leden en het overblijfsel uit de donkere dagen. Wij zijn van<br />
plan een ontmoetingsplaats te bouwen en gaan door met het verspreiden van de<br />
derde engelboodschap.<br />
Wij hebben uw hulp nodig. Wilt u alstublieft vrijgevig zijn, als deze<br />
speciale gaven worden ingezameld.<br />
51<br />
Uw broeders en zusters van de Tsjechoslowaakse Zending<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 10 <strong>SABBAT</strong>, 6 juni 2009 21.55 uur<br />
HET CHRISTELIJKE GEZIN<br />
“Opdat onze zonen zijn als planten, die groot geworden zijn in hun<br />
jeugd; onze dochters als hoekstenen, uitgehouwen naar de gelijkenis van<br />
een paleis” (Psalm 144:12).<br />
“Het grootste bewijs van de macht van het christendom, dat aan de wereld<br />
kan worden getoond, is een ordelijk, goed gedisciplineerd gezin. Zo’n gezin zal<br />
meer dan enig ander voorbeeld de waarheid aanbevelen, want het is een levend<br />
getuigenis van de toepassing ervan op het hart.” –Testimonies 4, blz. 304.<br />
Aanvullende studie: Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 376-385, 513-524.<br />
ZONDAG 31 mei<br />
1 EEN KLEINE HEMEL OP AARDE<br />
A Wat gebiedt Gods Woord aan mannen en vrouwen om een gelukkig<br />
gezin te hebben? 1 Korinthe 7:3-4; Galaten 6:2; Éfeze 5:33.<br />
“Probeer niet elkaar te dwingen naar uw wil. U kunt dit niet doen en de<br />
liefde van elkaar behouden. Wanneer eigenwilligheid aan de dag treedt, worden<br />
vrede en geluk in het gezin verstoord. Laat uw huwelijksleven geen leven van<br />
twist zijn. Wanneer u dat doet, zult u beiden ongelukkig zijn. Weest vriendelijk<br />
in uw spreken en minzaam in uw doen en verzacht uw eigen wensen. Let goed<br />
op uw woorden, want daarvan gaat een sterke invloed ten goede of ten kwade<br />
uit. Hoedt u voor een scherpe stem. Brengt in uw levensverbintenis de reuk van<br />
gelijkvormigheid van Christus.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz.<br />
97.<br />
B Hoe beschrijft de Inspiratie een echt christelijk gezin? Psalm 128;<br />
Jesaja 61:9. Hoe kan het huisgezin een zegen of een vloek zijn?<br />
“Wij moeten Christus in onze harten en gezinnen toelaten, als wij in het<br />
licht willen wandelen. Het gezin zou dàt moeten zijn, wat het woord inhoudt.<br />
Het zou een kleine hemel op aarde moeten zijn, een plaats waar genegenheden<br />
worden bevorderd in plaats van systematisch te worden onderdrukt. Ons geluk<br />
hangt af van het bevorderen van liefde, medeleven en ware hoffelijkheid in de<br />
omgang met elkaar.” –Testimonies 3, blz. 539.<br />
52<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 1 juni<br />
2 OUDERS EN KINDEREN<br />
A Wat zegt de Schrift over de kinderen van God vrezende ouders?<br />
Psalm 127:3; Spreuken 17:6; Jesaja 54:13.<br />
“Laat eraan gedacht worden, dat kinderen niet behandeld moeten worden,<br />
alsof zij ons persoonlijk bezit zijn. Kinderen zijn het erfdeel van de Heer en het<br />
verlossingsplan omvat hen net zo goed als ons. Zij zijn aan de ouders<br />
toevertrouwd, opdat zij groot gebracht zouden worden in de vorming en de<br />
vermaningen van de Heer, zodat zij bekwaam zouden zijn om hun werk te doen<br />
voor tijd en eeuwigheid.” –The <strong>Adventist</strong> Home, blz. 280.<br />
“Kinderen zijn de erfenis van de Here, en tenzij ouders hen zo’n<br />
opvoeding geven, die hen in staat stelt de weg des Heren te houden, verzuimen<br />
zij ernstig hun plicht. Het is niet Gods wil of doel, dat kinderen grof, ruw,<br />
onhoffelijk, ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig, stijfhoofdig, hooghartig,<br />
liefhebbers van pleziertjes meer dan liefhebbers van God zouden worden. De<br />
Schriften zeggen, dat deze toestand in de samenleving een teken zal zijn van de<br />
laatste dagen.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 268.<br />
“(Kinderen)… moeten geleid worden op het pad der gehoorzaamheid, niet<br />
toegevend aan begeerte en ijdelheid.” –The <strong>Adventist</strong> Home, blz. 279.<br />
B Welk gebod geeft de Heer aan alle ouders, die wensen hun kinderen<br />
gered te zien? Deuteronomium 6:4-7; 11:18-19; Spreuken 22:6.<br />
“Laten de ouders in de loop der week eraan denken, dat hun gezin een<br />
school moet zijn, waarin hun kinderen worden voorbereid op de hemelse hoven.<br />
Laten zij geen ondoordachte maar de juiste woorden spreken. Woorden, die hun<br />
kinderen niet mogen horen, mogen niet over hun lippen komen. Laat er een<br />
geest heersen zonder enige verbittering. Ouders, leeft gedurende de week uw<br />
leven als voor het aangezicht van een heilige God, Die u kinderen geschonken<br />
heeft om voor Hem op te voeden. Geeft voor Hem de kleine gemeente in uw<br />
huis leiding, opdat op de Sabbatdag allen voorbereid zijn in ‘s Heren heiligdom<br />
te aanbidden. Draagt elke morgen en avond uw kinderen op aan God als Zijn<br />
door bloed gekochte erfdeel. Onderricht hen, dat het hun hoogste plicht en<br />
voorrecht is, God lief te hebben en Hem te dienen.<br />
De ouders moeten er vooral op letten de aanbidding van God voor hun<br />
kinderen tot een aanschouwelijke les te maken. Schriftgedeelten moeten hun<br />
vaker op de lippen liggen, vooral die gedeelten, welke het hart voorbereiden op<br />
de wijdingsdienst. Vooral moeten vaak herhaald worden de kostelijke woorden:<br />
‘Waarlijk, mijn ziel, keer u stil tot God, want van Hem is mijn verwachting’<br />
(Psalm 62:6).” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 17-18.<br />
53<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 2 juni<br />
3 HET VIJFDE GEBOD<br />
A Wat wordt van kinderen gevraagd om te doen aangaande hun<br />
ouders? Exodus 20:12; Éfeze 6:1-3.<br />
“Er is geen tijd in het leven, dat kinderen een excuus hebben om hun<br />
ouders niet te eren. Deze plechtige verplichting geldt voor iedere zoon en<br />
dochter en is één van de voorwaarden om hun leven te verlengen in het land, dat<br />
de Heer aan de getrouwe zal geven. Dit is geen onderwerp, dat niet waard is om<br />
acht op te slaan, maar een zaak van levensbelang. De belofte is gegeven op<br />
voorwaarde van gehoorzaamheid. Als u gehoorzaamt, zult u lang leven in het<br />
land, dat de Here, uw God, u geeft. Als u niet gehoorzaamt, zult u uw leven in<br />
dat land niet verlengen.” –The <strong>Adventist</strong> Home, blz. 292-293.<br />
“Kinderen, willen jullie eeuwig leven? Respecteer en eer dan jullie<br />
ouders. Verwond en grief hun harten niet en geef hun geen reden om de nachten<br />
slapeloos in angst en verdriet over jullie door te brengen. Als jullie gezondigd<br />
hebben door hen geen liefde en gehoorzaamheid te betonen, begin dan nu het<br />
verleden in te lossen. Jullie kunnen het niet goed maken door enig andere weg te<br />
nemen, want het betekent voor jullie het verlies van eeuwig leven. De<br />
Hartonderzoeker weet, hoe je gedrag is tegenover je ouders, want Hij weegt de<br />
morele karakters op de gouden weegschalen van het hemelse heiligdom. O,<br />
belijd jullie nalatigheid aangaande jullie ouders, belijd jullie onverschilligheid<br />
ten opzichte van hen en jullie minachting van Gods heilige geboden.” –The<br />
Youth’s Instructor, 22 juni 1893.<br />
B Wat is één van de tekenen van de spoedige komst van onze Here Jezus<br />
Christus? Romeinen 1:30; 2 Timótheüs 3:2.<br />
“De zonde, die in deze generatie onder kinderen bestaat, is dat zij ‘de<br />
ouders ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig, … meer liefhebbers der wellusten<br />
dan liefhebbers Gods’ zijn (2 Timótheüs 3:2, 4). En deze dingen bestaan in zo<br />
een omvang, dat het een profetisch onderwerp is geworden als één van de<br />
tekenen, dat wij in de laatste tijd leven.” –Letters to Young Lovers, blz. 53.<br />
“In het Woord van God staan overvloedig voorschriften en raadgevingen,<br />
die respect voor ouders opleggen. Het prent de jongeren de heilige plicht in van<br />
het liefhebben en koesteren van hen, die hen geleid hebben vanaf de kindertijd<br />
tot zij volwassen mannen en vrouwen zijn geworden, en die nu in grote mate<br />
van hen afhankelijk zijn voor hun vrede en geluk. De Bijbel is niet onzeker over<br />
dit onderwerp; toch worden de onderwijzingen in grote mate veronachtzaamd.”<br />
–Fundamentals of Christian Education, blz. 101.<br />
54<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 3 juni<br />
4 EEN DRIEVOUDIGE MACHT<br />
A Welke profetie met betrekking tot het gezin zal in deze laatste tijd<br />
vervuld worden? Maleáchi 4:5-6; Lukas 1:17.<br />
“Het herstel en de verheffing van de mensheid beginnen in het huisgezin.<br />
Het werk van de ouders is de grondslag van elk ander werk. De maatschappij<br />
bestaat uit gezinnen en is wat de gezinshoofden ervan maken. ‘Uit het hart zijn<br />
de oorsprongen des levens’ (Spreuken 4:23); en het hart van de gemeenschap,<br />
van de kerk, van de natie, is het huisgezin. Het welzijn van de gemeenschap, het<br />
succes van de kerk en de welvaart van de natie hangen af van de invloed, die<br />
van de gezinnen uitgaat.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 291.<br />
“Degenen, die de laatste boodschap van genade aan de wereld dragen,<br />
voelen het als hun plicht om ouders te onderrichten met betrekking tot de<br />
huisgodsdienst. Hun grote hervormingsbeweging moet beginnen met de vaders<br />
en moeders en kinderen de beginselen van de wet van God voor te stellen. Als<br />
de aanspraken van de wet worden voorgelegd, en mannen en vrouwen overtuigd<br />
zijn van hun plicht om gehoorzaam te zijn, wordt aan hen de<br />
verantwoordelijkheid van hun beslissing getoond, niet alleen voor zichzelf maar<br />
ook voor hun kinderen.” -Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 658-659.<br />
B Als vaders, moeders en kinderen verenigd zijn in een gelukkig<br />
huisgezin, wat zal dan het gevolg zijn? Psalm 144:12.<br />
“Meer dan menselijke wijsheid hebben ouders nodig bij iedere stap, zodat<br />
zij kunnen begrijpen, hoe hun kinderen het beste op te voeden tot een nuttig,<br />
gelukkig leven hier en tot een hoger dienen en grotere vreugde hierna. Vaders en<br />
moeders, denk er steeds aan, dat u een heilig pand is toevertrouwd. De kracht<br />
van het voorbeeld is erg groot. Als u nalaat om het juiste gezelschap voor uw<br />
kinderen uit te zoeken en hen toestaat met mensen om te gaan met een<br />
twijfelachtig moraal, plaatst u hen of staat u hen toe zich in een school te<br />
plaatsen, waar lessen van verdorvenheid onderwezen en uitgeoefend zullen<br />
worden.” –The Review and Herald, 13 september 1881.<br />
“Ouders, er rust een grote verantwoording op u. Het is uw plicht om samen<br />
te werken met Christus om uw kinderen te helpen goede karakters te vormen.<br />
Jezus kan niets doen zonder uw samenwerking. Het is geen barmhartigheid of<br />
vriendelijkheid om een kind toe te staan zijn eigen weg te volgen, zijn eigen<br />
regels te stellen en om hem niet te corrigeren op grond van, dat u hem te lief<br />
hebt om hem te straffen. Wat voor een liefde is dat, dat u uw kind toestaat<br />
karaktertrekken te ontwikkelen, die tot verdriet van hem en van anderen zijn?<br />
Weg met zo een liefde! Echte liefde zal zorgen voor het tegenwoordige en het<br />
eeuwige goede van de ziel.” –The Review and Herald, 16 juli 1895.<br />
55<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 4 juni<br />
5 GETROUW WERKEN WORDT BELOOND<br />
A Wat zullen ouders, als zij in de eeuwigheid veilig in Gods koninkrijk<br />
zijn, in staat zijn te zeggen en wat zullen hun kinderen getuigen?<br />
Jesaja 8:18.<br />
“Als de rechter zal plaatsnemen en de boeken geopend zullen worden, als<br />
het ‘wel gedaan’ van de grote Rechter uitgesproken wordt en de kroon van<br />
onsterfelijke heerlijkheid geplaatst wordt op het hoofd van de overwinnaar,<br />
zullen velen hun kronen opheffen ten overstaan van het verzamelde universum<br />
en, wijzend op hun moeder, zeggen: ‘Zij heeft mij gemaakt, zoals ik ben, door<br />
de genade van God. Haar aanwijzingen, haar gebeden, zijn gezegend tot mijn<br />
eeuwige verlossing.’ ” –Messages to Young People, blz. 330.<br />
“Moeders, bedenkt, dat in uw werk de Schepper van het universum u hulp<br />
zal geven. In Zijn kracht en door Zijn naam kunt u uw kinderen leiden om<br />
overwinnaars te worden. Leert aan hen op God te zien voor kracht. Vertelt, dat<br />
Hij hun gebeden hoort. Leert aan hen het kwade te overwinnen door het goede.<br />
Leert aan hen een invloed uit te oefenen, die verheffend en veredelend werkt.<br />
Leidt hen ertoe zich met God te verenigen, dan zullen zij kracht hebben om aan<br />
de sterkste verzoeking weerstand te bieden. Dan zullen zij de beloning van de<br />
overwinnaar ontvangen.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 199.<br />
B Wat zal de beloning zijn van het verenigde, christelijke huisgezin, als<br />
zij Gods koninkrijk binnentreden? Psalm 132:12; Openbaring 5:13.<br />
“Hier vertelt Hij (Jezus) u om deelnemer te zijn van Zijn blijdschap en<br />
wat is dat? Het is de blijdschap van het werk van uw ziel, vaders. Het is de<br />
blijdschap van het zien, dat uw pogingen, moeders, beloond worden. Hier zijn<br />
uw kinderen; de kroon des levens is op hun hoofden en de engelen van God<br />
vereeuwigen de namen van de moeders, wier pogingen hun kinderen tot Jezus<br />
Christus gewonnen hebben.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 672.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 5 juni<br />
1 Wat kenmerkt een echt christelijk gezin?<br />
2 Noem enige succesvolle, belangrijke elementen bij het grootbrengen<br />
van God vrezende kinderen.<br />
3 Welke bijzonder moeilijke taak moeten de ouders in deze laatste tijd<br />
het hoofd bieden?<br />
4 Waarom zullen ware christelijke gezinnen zeldzaam worden in de<br />
eindtijd?<br />
5 Wat is er nodig om onze kinderen in het koninkrijk van God te zien?<br />
56<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 11 <strong>SABBAT</strong>, 13 juni 2009 22.01 uur<br />
ECHTE OPVOEDING<br />
“En dat gij van kinds af de heilige Schriften geweten hebt, die u wijs<br />
kunnen maken tot zaligheid, door het geloof, hetwelk in Christus Jezus is”<br />
(2 Timótheüs 3:15).<br />
“Voor velen betekent scholing een kennis van boeken, maar ‘de vreze des<br />
Heren is het begin der wijsheid’ (Psalm 111:10). Het echte doel van opvoeding<br />
is het herstel van Gods beeld in de ziel.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5,<br />
blz. 263.<br />
Aanvullende studie: Karaktervorming, blz. 13-27.<br />
ZONDAG 7 juni<br />
1 IN EDEN<br />
A Wat is de definitie van echte scholing? Psalm 111:10; Spreuken 9:10.<br />
“Echte scholing is het voorbereiden van de mentale, morele en<br />
lichamelijke krachten voor het vervullen van iedere plicht, aangenaam of niet,<br />
het oefenen van iedere gewoonte en daad, van het hart, de geest en de ziel voor<br />
het goddelijke dienen.” – Selected Messages 3, blz. 228.<br />
“Het ware doel van de opvoeding is om het beeld van God in de ziel te<br />
herstellen.” –Patriarchen en Profeten, blz. 546.<br />
B Welke omgeving hadden Adam en Eva voor hun scholing? Genesis<br />
2:8, 15.<br />
“Het systeem van de opvoeding, dat in Eden ingesteld werd, moest het<br />
voorbeeld zijn voor de mens in alle volgende tijden.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind,<br />
blz. 348.<br />
“In overleg met de Vader, voor de wereld er was, was het plan gemaakt,<br />
dat de Here God een hof voor Adam en Eva in Eden zou planten en hen de taak<br />
geven om voor de fruitbomen te zorgen en de plantengroei te bevorderen. Nuttig<br />
werk moest hun bescherming zijn en het moest voortduren door alle generaties<br />
tot het einde van de wereldgeschiedenis. Om een algehele scholing te hebben is<br />
het noodzakelijk wetenschap te combineren met werken in de praktijk.” –The<br />
Signs of the Times, 13 augustus 1896.<br />
57<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 8 juni<br />
2 DE SCHOLEN VAN DE PROFETEN<br />
A Welke voorziening was er getroffen in Israël voor de “zonen van de<br />
profeten” om een goddelijker plan van scholing in ere te herstellen? 1<br />
Samuël 7:15-16; 2 Koningen 2:2-5, 15.<br />
“Drie van deze scholen, één te Gilgal, één in Bethel en één in Jericho,<br />
worden in de Bijbel genoemd. Kort voor Elia werd opgenomen naar de hemel,<br />
bezochten hij en Elisa deze opleidingscentra.” –Profeten en Koningen, blz. 140.<br />
“In deze ‘scholen van de profeten’ werden jonge mensen onderwezen<br />
door hen, die niet alleen ervaren waren in goddelijke waarheid, maar die zelf<br />
nauw verbonden waren met God en de speciale gave van Zijn Geest hadden<br />
ontvangen.” –The Signs of the Times, 20 juli 1882.<br />
B Noem de belangrijkste onderwerpen, die in de scholen van de<br />
profeten werden bestudeerd. Psalm 86:11; Johannes 17:3.<br />
“De belangrijkste studieonderwerpen in deze scholen (van de profeten)<br />
waren de wet van God, met de door Mozes gegeven aanwijzingen, gewijde<br />
geschiedenis, gewijde muziek en dichtkunst. In deze scholen van de oude tijden<br />
was het voornaamste onderwerp van alle studie om de wil van God te leren en<br />
de plicht van de mens ten opzichte van Hem. In de verslagen van de gewijde<br />
geschiedenis werden de voetstappen van Jehova opgetekend.” –Christian<br />
Education, blz. 62.<br />
“Denkt u, dat deze profetenscholen de studieboeken namen, die op de<br />
gewone scholen gebruikt werden? Neen, neen! Wat leerden zij? Kennis hebben<br />
van Jezus Christus.” –Spalding and Magan Collection, blz. 357.<br />
“Zowel op school als in het gezin gaf men hoofdzakelijk mondeling<br />
onderwijs; maar de jeugd werd ook onderwezen in het lezen van de Hebreeuwse<br />
geschriften en zij konden de perkamentrollen van de boeken van het Oude<br />
Testament voor hun studie raadplegen… De grote waarheden, aan het licht<br />
gebracht door de schaduwbeelden in de dienst van het heiligdom, werden aan<br />
een diepgaande studie onderworpen en in het geloof klemde men zich vast aan<br />
het middelpunt van dat gehele systeem, het Lam Gods, Dat de zonde der wereld<br />
zou wegnemen. Daar werd een geest van toewijding aangekweekt. Niet alleen<br />
werd de scholieren de plicht van het gebed bijgebracht, maar aan hen werd ook<br />
geleerd hoe te bidden, hoe tot hun Schepper te naderen, hoe het geloof in Hem te<br />
oefenen en hoe de onderwijzing van Zijn Geest te begrijpen en te gehoorzamen.<br />
Een geheiligd verstand bracht uit Gods schatkamer oude en nieuwe dingen te<br />
voorschijn en de Geest van God openbaarde Zich in de profetie en in het<br />
gewijde lied.” –Karaktervorming, blz. 47.<br />
58<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 9 juni<br />
3 NUTTIGE BEROEPEN<br />
A Waar kreeg Jezus Zijn scholing? Matthéüs 13:54-56.<br />
“Het kind Jezus ontving geen onderwijs aan de synagogenscholen. Zijn<br />
moeder was Zijn eerste menselijke onderwijzeres. Van haar lippen en uit de<br />
boekrollen der profeten leerde Hij de hemelse dingen kennen. De woorden, die<br />
Hijzelf voor Israël tot Mozes had gesproken, werden Hem nu geleerd aan de<br />
schoot van Zijn moeder. Toen Hij van kind opgroeide tot jongeman, bezocht Hij<br />
niet de scholen van de rabbi’s. Hij had de opvoeding, die uit die bron verkregen<br />
kon worden, niet van node, want God was Zijn leermeester…<br />
Gedurende Zijn gehele leven hier op aarde was Jezus een ernstig en<br />
toegewijd werker. Hij verwachtte veel; daarom ondernam Hij veel. Nadat Hij<br />
Zijn dienstwerk begonnen was, zei Hij: ‘Wij moeten werken de werken<br />
Desgene, Die Mij gezonden heeft, zolang het dag is; er komt een nacht, waarin<br />
niemand werken kan’ (Johannes 9:4). Jezus ontweek zorg en<br />
verantwoordelijkheid niet, zoals zo velen doen, die belijden Zijn volgelingen te<br />
zijn. Omdat zij deze tucht proberen te ontwijken, zijn zo velen zwak en<br />
onbekwaam.” –De Wens der Eeuwen, blz. 46, 49.<br />
B Waar vinden wij geschikt materiaal voor ware scholing apart van de<br />
Bijbel? 2 Thessalonicensen 3:8-10.<br />
“Aan de opleiding tot handenarbeid moet veel meer aandacht besteed<br />
worden, dan ze tot nu heeft ontvangen. Scholen moeten gesticht worden, die<br />
behalve de hoogste verstandelijke en zedelijke vorming de beste middelen voor<br />
lichamelijke ontwikkeling en voor een vakopleiding bieden. Daar moet les<br />
worden gegeven in landbouw, in verschillende ambachten, waartoe zoveel<br />
mogelijk de nuttigste vakken behoren, en ook in de huishoudkunde, koken van<br />
gezonde spijzen, naaien, het maken van kleren, verzorging van zieken en<br />
dergelijke. Daar moeten dus akkers, werkplaatsen en ziekenkamers zijn en het<br />
werk op elk gebied moet onder leiding staan van bekwame leerkrachten.<br />
Het werk moet een bepaald doel hebben en moet grondig gedaan worden.<br />
Hoewel het goed is, dat ieder van verschillende vakken enige kennis bezit, is het<br />
toch absoluut nodig, dat men zich op minstens één vak speciaal toelegt. Elke<br />
jongeman, die de school verlaat, moet een of ander vak of beroep kennen,<br />
waarmee hij zo nodig zijn brood kan verdienen.” –Karaktervorming, blz. 219-<br />
220.<br />
59<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 10 juni<br />
4 DE <strong>BIJBEL</strong> BIJ HET OPVOEDEN<br />
A Tot wat stelt het ijverig bestuderen van de Bijbel ons in staat? Psalm<br />
119:98-101; Spreuken 2:1-5.<br />
“Boven alle andere boeken moet het Woord van God onze studiebron zijn, het<br />
grote leerboek, de basis van alle opvoeding; en onze kinderen moeten geschoold<br />
worden in de daarin voorkomende waarheden, onafhankelijk van voorgaande<br />
zeden en gewoonten.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 2, blz. 433.<br />
“De Bijbel onderwijst de hele wil van God aangaande de zonen en<br />
dochters van Adam. De Bijbel is de leidraad van het leven, onderwijst ons het<br />
karakter, dat wij moeten vormen voor het toekomstige, onsterfelijke leven.” –<br />
Fundamentals of Christian Education, blz. 390-391.<br />
B Waar moeten wij de voorrang aan geven, als wij gaan studeren om<br />
geschoold te worden? Jesaja 55:2-3; Psalm 25:4-5.<br />
“Heden ten dage besteden jonge mannen en vrouwen jaren en jaren om<br />
een opleiding te krijgen, die slechts hout en stoppels is om door de laatste grote<br />
brand verteerd te worden. Velen besteden jaren van hun leven aan het<br />
bestuderen van boeken om een opleiding te krijgen, die met hen zal sterven. Aan<br />
zo een opleiding hecht God geen waarde. De veronderstelde wijsheid, verkregen<br />
door het bestuderen van verschillende schrijvers, heeft de helderheid en de<br />
waarde van het woord van God verworpen en verminderd. Veel studenten<br />
hebben de school verlaten en zijn niet in staat de woorden van God met het<br />
ontzag en de eerbied te ontvangen, die zij het gaven, voordat zij eraan begonnen,<br />
hun geloof verduisterde door de inspanning om de beste te zijn in de<br />
verschillende studies. De Bijbel is niet hun standaard geweest in hun opleiding,<br />
maar boeken vermengd met ongeloof en verspreide onjuiste theorieën hebben de<br />
plaats ervan ingenomen.” –Fundamentals of Christian Education, blz. 446-447.<br />
“Men heeft niet het flauwe licht van traditie en gewoonte nodig om de<br />
Schrift begrijpelijk te maken. Dat is net zo zinnig als te veronderstellen, dat de<br />
zon, die midden op de dag aan de hemel staat, het zwakke licht van een<br />
zaklantaarn nodig heeft om haar heerlijkheid te laten toenemen.” –Fundamentals<br />
of Christian Education, blz. 391.<br />
“De Bijbel moet niet in onze scholen gebracht worden om geplaatst te<br />
worden tussen ongeloof. De Bijbel moet de basis en het onderwerp zijn van de<br />
scholing. Het is waar, dat wij veel meer weten van het woord van de levende<br />
God, dan wij in het verleden wisten, maar er moet nog veel meer geleerd<br />
worden. Het moet gebruikt worden als het woord van de levende God en<br />
beschouwd worden als het eerste, het laatste en het beste van alles. Dan zal echte<br />
geestelijke groei te zien zijn.” –Fundamentals of Christian Education, blz. 474.<br />
60<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 11 juni<br />
5 OPVOEDEN VOOR DE EEUWIGHEID<br />
A Wat zegt de Inspiratie over de Schriften? 2 Timótheüs 3:15-16.<br />
“Door alle eeuwigheid zullen de Schriften steeds helderder voorwaarts<br />
schijnen, als kostbare edelstenen; maar wij begrijpen deze waarheden nog niet<br />
voor de helft. De kostbare, Bijbelse waarheid, die wij aangenomen hebben, moet<br />
een groot werk voor ons doen, des te meer wij deze dingen begrijpen, des te<br />
beter zullen wij begrijpen, hoe wij indruk kunnen maken op andere geesten.” –<br />
The Review and Herald, 10 april 1888.<br />
B Wat zullen de studieonderwerpen zijn in het koninkrijk van God en<br />
wie zal de verlosten onderwijzen? Matthéüs 23:10; Éfeze 6:9; 1<br />
Korinthe 2:9.<br />
“Daar (het Nieuwe Jeruzalem) zullen onsterfelijke wezens zich in eeuwige<br />
verrukking verdiepen in de wonderen van de scheppingskracht en in de<br />
verborgenheden van de verlossende liefde. Er zal geen wrede, misleidende<br />
vijand zijn om de mensen van God af te leiden. Elk talent zal worden<br />
ontwikkeld en verbeterd. Het verwerven van kennis zal de geest niet vermoeien,<br />
noch het verstand uitputten. Daar zullen de grootste ondernemingen tot een goed<br />
eind worden gebracht en de hoogste ambities werkelijkheid worden. Toch zal<br />
men steeds hogere toppen bereiken en zich verbazen over nieuwe wonderen.<br />
Men zal nieuwe waarheden doorgronden en nieuwe onderwerpen ontdekken, die<br />
de volledige inzet van geest, ziel en lichaam zullen vergen.” –De Grote Strijd,<br />
blz. 623. “Het onderwerp van de verlossing wordt door de engelen echter<br />
graag bestudeerd; het zal het onderwerp van studie en het gezang van de<br />
vrijgekochten zijn door de eeuwen heen. Is het dan niet waard om nu zorgvuldig<br />
overdacht en bestudeerd te worden? Moeten wij God niet met hart en ziel en<br />
stem loven ‘om Zijn wonderen aan de mensenkinderen’? (Psalm 107:8).” –<br />
Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 259.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 12 juni<br />
1 Welk belangrijk aspect van christelijk onderwijs wordt nu vaak over<br />
het hoofd gezien?<br />
2 Waarom waren de ‘scholen der profeten’ succesvol in hun<br />
doelstelling?<br />
3 Hoe kunnen wij dichter komen tot de manier, van hoe Jezus was<br />
opgeleid?<br />
4 Op welke wijze is de Bijbel vaak verduisterd op veel christelijke<br />
scholen?<br />
5 Welke rol heeft scholing in de eeuwigheid?<br />
61<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 12 <strong>SABBAT</strong>, 20 juni 2009 22.04 uur<br />
DE GEEST DER PROFETIE<br />
“Gewis, de Heere HEERE zal geen ding doen, tenzij Hij Zijn<br />
verborgenheid aan Zijn knechten, de profeten, geopenbaard heeft” (Amos<br />
3:7).<br />
“God onderwijst Zijn gemeente, wijst hun fouten terecht en versterkt hun<br />
geloof, of Hij doet het niet. Dit werk is van God of het is het niet. God doet niets<br />
in samenwerking met Satan.” –Testimonies 4, blz. 230.<br />
Aanvullende studie: Selected Messages 1, blz. 24-39.<br />
ZONDAG 14 juni<br />
1 IN HET BEGIN<br />
A Hoe sprak God in het begin met Adam en Eva, nadat Hij het werk<br />
van de schepping afgesloten had? Genesis 3:8-9. Hoe sprak Hij met de<br />
patriarchen?<br />
“Adam en Eva (het heilige paar) waren niet alleen kinderen onder de<br />
vaderlijke zorg van God maar ook studenten, die onderwijs kregen van de<br />
alwijze Schepper. Zij werden bezocht door engelen en het was hun toegestaan<br />
om contact te hebben met hun Maker, zonder dat er een duistere sluier tussen<br />
hen was.” –Christian Education, blz. 207.<br />
“Adam, Noach, Abraham, Izaäk, Jakob en Mozes begrepen het evangelie.<br />
Zij zagen uit naar de zaligheid door de Plaatsvervanger en Borg van de mens.<br />
Deze heilige mannen van ouds hadden gemeenschap met de Zaligmaker, die in<br />
menselijk vlees naar onze wereld zou komen; en enkelen hebben van aangezicht<br />
tot aangezicht met Christus en hemelse engelen gesproken.” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 330.<br />
B Hoe deelde God Zijn wil aan Mozes, de grote leider van Israël, mee?<br />
Exodus 33:11; Numeri 12:7-8.<br />
“Mozes was de grootste man, die ooit de leider van Gods volk is geweest.<br />
Hij werd in grote mate door God geëerd, niet om de ervaring, die hij had<br />
verkregen aan het hof van Egypte, maar omdat hij de zachtmoedigste van alle<br />
mensen was. God sprak met hem van aangezicht tot aangezicht, zoals een man<br />
spreekt met zijn vriend.” –Bijbelkommentaar, blz. 55.<br />
62<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 15 juni<br />
2 HEILIGE MANNEN VAN GOD – DE PROFETEN<br />
A Na de zonde kwam er een barrière tussen God en de mensheid (Jesaja<br />
59:1-2). Wie gebruikte de Heer toen om Zijn wil aan hen te<br />
openbaren? 1 Samuël 9:9; 2 Petrus 1:21.<br />
“Christus was het ook, die tot Zijn volk sprak door de profeten…. De stem<br />
van Christus is het, die tot ons spreekt door het Oude Testament. ‘Het getuigenis<br />
van Jezus is de geest der profetie’ (Openbaring 19:10).” –Patriarchen en<br />
Profeten, blz. 330.<br />
“De uitspraken van Christus waren geen nieuwe openbaring. De<br />
beginsels, welke Hij uitlegde, waren bekend gemaakt aan Mozes vanuit de<br />
wolkkolom en aan de profeten, die spraken en schreven als zij door de Heilige<br />
Geest werden bewogen.” –The Review and Herald, 7 juli 1896.<br />
“Hoe meer volledig wij het licht accepteren, dat gegeven wordt door de<br />
Heilige Geest door de toegewijde dienaren van God, hoe dieper en zekerder, net<br />
als de eeuwige troon, zullen de waarheden van de oude profetie blijken te zijn;<br />
wij zullen er zeker van zijn, dat mannen van God spraken, als zij bewogen<br />
werden door de Heilige Geest. Mannen moeten zich stellen onder de invloed van<br />
de Heilige Geest, zodat zij de uitspraken van de Geest door de profeten<br />
begrijpen.” –Selected Messages 2, blz. 114.<br />
B Wat was beloofd aan Gods volk ten aanzien van Zijn wil en plannen?<br />
Numeri 12:6; Amos 3:7.<br />
“God heeft vandaag Zijn gemeente geroepen, zoals Hij het oude Israël<br />
riep, om een licht op aarde te zijn. Door het machtige zwaard van de waarheid,<br />
de eerste, tweede en derde engelboodschap, heeft Hij hen afgezonderd uit de<br />
kerken, om hen in Zijn heilige nabijheid te brengen. Hij heeft hen tot de<br />
bewaarders van Zijn wet gemaakt en heeft hun de grote waarheden van de<br />
profetie voor deze tijd toevertrouwd.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz.<br />
373.<br />
“Wij moeten de richtlijnen volgen, die ons gegeven zijn door de Geest der<br />
profetie. Wij moeten de waarheid van deze tijd liefhebben en gehoorzamen. Dit<br />
zal ons ervoor behoeden, dat wij grote misleidingen aanvaarden. Door Zijn<br />
Woord heeft God tot ons gesproken. Hij heeft tot ons gesproken door de<br />
getuigenissen voor de gemeente en door de boeken, die ons onze huidige plicht<br />
en de positie, die wij nu moeten innemen, hebben duidelijk gemaakt.” –Uit de<br />
Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 283.<br />
63<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 16 juni<br />
3 DE ROL VAN EEN PROFEET<br />
A. Wat is de lichamelijke conditie van ware profeten, als zij goddelijke<br />
openbaringen ontvangen? Numeri 24:2-4; Job 33:14-16. Wat moet<br />
gedaan worden met de ontvangen visioenen? Hábakuk 2:2.<br />
“Tijdens een vergadering te Dorchester, Massachusetts, in november<br />
1848, was mij een gezicht gegeven van de verkondiging van de boodschap van<br />
de verzegeling en van de plicht van de broeders om het licht, dat ons pad<br />
bestraalde, te publiceren.<br />
Toen ik uit het gezicht kwam, zei ik tegen mijn echtgenoot: “Ik heb een<br />
boodschap voor je. Je moet beginnen met een blad uit te geven en het aan de<br />
mensen te sturen. Laat het aanvankelijk klein zijn, maar als de mensen het lezen,<br />
zullen zij je geld sturen om het verder uit te geven en het zal vanaf het begin een<br />
succes zijn.” Mij werd getoond, dat van dit kleine begin stromen van licht<br />
rondom de hele aarde zouden gaan.” –Schetsen uit het leven van Ellen G. White,<br />
blz. 114.<br />
B Wat was nog meer de taak van de profeten buiten het voorzeggen van<br />
de komende gebeurtenissen? Hoséa 6:5; 12:10, 13; Nehemía 6:7.<br />
“(Gods) profeten werden met waarschuwingen en vermaningen naar hen<br />
toegestuurd. De mensen werden wakker geschud om hun schuld in te zien. Zij<br />
vernederden zich voor God en keerden zich met waar berouw tot Hem. Toen<br />
zond de Heer hun boodschappen van bemoediging en verklaarde, dat Hij hen<br />
zou verlossen uit hun ballingschap en hen in Zijn genade zou herstellen.” –<br />
Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 383.<br />
“Elisa’s werk als profeet verschilde in enkele opzichten veel van Elia’s<br />
werk. Elia moest boodschappen van veroordeling en straf brengen; hij moest<br />
onbevreesd vermanen en koning en volk oproepen zich af te wenden van hun<br />
boze wegen. Elisa had een vreedzamer boodschap; hij moest het werk, dat Elia<br />
was begonnen, opbouwen en versterken; hij moest het volk onderrichten in de<br />
weg des Heren. De Geest der inspiratie schildert hem als iemand, die persoonlijk<br />
met de mensen in aanraking kwam, omgeven door de zonen der profeten; terwijl<br />
hij door zijn wonderen en dienst genezing en blijdschap bracht.” –Profeten en<br />
Koningen, blz. 147.<br />
“Johannes, als een profeet, trad op als Gods vertegenwoordiger om de<br />
verbinding te laten zien tussen de wet en de profeten en de christelijke bedeling.<br />
Zijn werk en bediening wezen terug naar de wet en de profeten, terwijl hij<br />
tegelijkertijd de mensen op Christus wees, de Verlosser van de wereld.” –The<br />
Spirit of Prophecy 2, blz. 57.<br />
64<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 17 juni<br />
4 VROUWELIJKE PROFETEN<br />
A. Noem enige vrouwen, die door God geroepen zijn in de profetische<br />
bediening. Exodus 15:20; Richteren 4:4; 2 Koningen 22:14; Lukas<br />
2:36; Handelingen 21:8-9.<br />
“Er woonde in Israël een vrouw, die bekend was vanwege haar<br />
vroomheid, en de Heer koos ervoor om Zijn volk door haar te verlossen. Haar<br />
naam was Debóra. Zij stond bekend als een profetes en toen de gewone rechters<br />
afwezig waren, zochten de mensen haar op voor raad en recht.” –Daughters of<br />
God, blz. 37.<br />
“De profetes Hulda leefde in Jeruzalem, vlakbij de tempel. De gedachten<br />
van de koning, vervuld met angstwekkende voorspellingen, keerden zich weer<br />
naar haar en hij was vastbesloten door deze gekozen boodschapper aan de Heer<br />
te vragen en te horen, als het mogelijk was, of er middelen onder zijn bereik<br />
waren, zodat hij het verdoolde Juda kon redden, dat nu op de rand van de<br />
ondergang was.” –Daughters of God, blz. 44.<br />
B Nadat twee mannen (William Foy en Hazen Foss) weigerden om Gods<br />
openbaring te onthullen aan de mensen, wat werd er toen getoond<br />
aan Ellen Gould Harmon? Welke titel kende zij zichzelf toe en<br />
waarom?<br />
“Het was niet lang, nadat de tijd voorbijgegaan was in 1844, dat ik mijn<br />
eerste gezicht kreeg. Ik was op bezoek bij een geliefde zuster in Christus, wier<br />
hart verbonden was met mijn hart; vijf van ons, allemaal vrouwen, knielden<br />
vredig bij het familie altaar. Terwijl wij baden, kwam de kracht van God op mij,<br />
zoals ik nog niet eerder gevoeld had. Het leek, alsof ik omringd was met licht,<br />
en al hoger en hoger opgenomen werd van de aarde. Ik keek om om naar het<br />
adventvolk in de wereld te kijken, maar kon hen niet vinden, toen zei een stem:<br />
“Kijk opnieuw en kijk een beetje hoger.” Toen hief ik mijn ogen op en zag een<br />
recht en smal pad, hoog boven de wereld verheven. Op dit pad reisden de advent<br />
mensen naar de stad.” –Testimonies 1, blz. 58-59.<br />
“Om aanspraak te maken om een profetes te zijn is iets, wat ik nooit<br />
gedaan heb. Als anderen mij bij deze naam noemen, ga ik er niet tegenin. Maar<br />
mijn werk strekt zich over zoveel lijnen uit, dat ik mijzelf niet anders kan<br />
noemen dan een boodschapper, gezonden om de boodschap van de Heer aan<br />
Zijn volk uit te dragen en om het werk op te nemen in elke lijn die Hij aanwijst.”<br />
–Selected Messages 1, blz. 34.<br />
65<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 18 juni<br />
5 WARE EN VALSE PROFETEN<br />
A. Wat is één van de vastgestelde kenmerken van Gods overgebleven<br />
gemeente in deze laatste tijd? Éfeze 4:11; Openbaring 12:17; 19:10<br />
(l.d).<br />
“De wet van God en de Geest der Profetie gaan hand in hand om de<br />
gemeente te leiden en raad te geven, en wanneer de gemeente dit erkend door<br />
Zijn wet te gehoorzamen, zal de Geest der Profetie gezonden worden om haar te<br />
leiden in de weg van de waarheid….<br />
Het overblijfsel zal God in Zijn wet erkennen en zal de profetische gave<br />
hebben. Gehoorzaamheid aan de wet van God en de Geest der Profetie heeft<br />
altijd het ware volk van God onderscheiden, en de test wordt gewoonlijk gezien<br />
in de tegenwoordige openbaringen.” –Loma Linda Messages, blz. 33.<br />
“Het is het plan van Satan om het geloof van Gods volk in de<br />
Getuigenissen (Testimonies) te laten verslappen. Hierop volgt twijfel ten aanzien<br />
van de belangrijkste punten van ons geloof, de pijlers van onze positie, en dan<br />
twijfel aan de Heilige Schrift, en dan neerwaarts naar de ondergang. Wanneer de<br />
Getuigenissen (Testimonies), die eerst geloofd werden, betwijfeld en opgegeven<br />
worden, weet Satan, dat degenen die verleid zijn, niet stoppen op dit punt; en hij<br />
verdubbelt zijn inspanningen, totdat hij hen kan aanzetten tot openlijke rebellie,<br />
welke ongeneeslijk wordt en eindigt in vernietiging.” –Testimonies 4, blz. 211.<br />
“Als u het vertrouwen verliest in de Getuigenissen, zult u vervreemd<br />
raken van de Bijbelse waarheid.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 84.<br />
“De allerlaatste misleiding van Satan zal zijn, dat hij het getuigenis van<br />
Gods Geest krachteloos wil maken.” –Het Geloof waardoor ik leef, blz. 296.<br />
B. Welke waarschuwing voor valse profeten wordt gegeven, terwijl ook<br />
het verwerpen van de woorden van de ware profeten gevaarlijk is?<br />
Matthéüs 7:15; 24:24-25; 2 Petrus 2:1-2; 1 Johannes 4:1.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 19 juni<br />
1 Hoe sprak God met Adam en Eva in Eden?<br />
2 Hoe heeft God gesproken met Zijn volk in deze laatste tijd?<br />
3 Noem de algemene taken van een profeet.<br />
4 Hoe was het werk van Ellen G. White in overeenstemming met dat<br />
van de oude profeten?<br />
5 Wat moeten wij doen, als de Getuigenissen tegen onze wil, wegen en<br />
handelen ingaan?<br />
66<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
Les 13 <strong>SABBAT</strong>, 27 juni 2009 22.04 uur<br />
DE VIER WERELDRIJKEN IN DE PROFETIE<br />
“Verkondigt en treedt hier toe, ja, beraadslaagt samen: wie heeft dat<br />
laten horen van ouds her? Wie heeft dat van toen af verkondigd? Ben Ik het<br />
niet, de Heere? en is er geen God meer behalve Mij, een rechtvaardig God,<br />
en een Heiland, niemand is er dan Ik” (Jesaja 45:21).<br />
“De Heer, die alles weet, zal de juiste dingen bekend maken, die het beste<br />
voor Zijn kinderen zijn; en als Hij vindt, dat de toekomende dingen bedekt<br />
moeten zijn, is dit alleen, omdat Hij ons lief heeft en wil werken voor ons<br />
hoogste goed.” –The Signs of the Times, 19 augustus 1889.<br />
Aanvullende studie: Profeten en Koningen, blz. 296-306.<br />
ZONDAG 21 juni<br />
1 HET BABYLONISCHE KONINKRIJK<br />
A Met welke woorden beschrijven de profeten de prachtige stad van het<br />
oude Babylon? Jesaja 13:19; 14:4. Hoe beïnvloedde de glorie van<br />
Babel de houding van de vorst, Nebukadnezar? Daniël 4:30.<br />
B Wat werd aan Nebukadnezar in een droom geopenbaard, toen hij de<br />
grootheid van zijn koninkrijk overzag? Daniël 2:1, 26-29, 31-38.<br />
“De droom van het grote beeld, waardoor aan Nebukadnezar<br />
gebeurtenissen werden getoond, die reikten tot het einde, was gegeven, opdat hij<br />
zou begrijpen, welk aandeel hij had in de wereldgeschiedenis en de manier,<br />
waarop zijn rijk het koninkrijk des hemels kon steunen. In de verklaring van de<br />
droom was hem duidelijk de vestiging van Gods eeuwig koninkrijk<br />
voorgehouden.” –Profeten en Koningen, blz. 307.<br />
“God is de leidende macht in de gebeurtenissen op deze wereld. Hij<br />
verandert de tijden en seizoenen, Hij verwijdert koningen en stelt koningen aan<br />
om Zijn eigen plan te voltooien.” –Manuscript Releases 1, blz. 49.<br />
67<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
MAANDAG 22 JUNI<br />
2 MEDO-PERZIË<br />
A Hoe werd de verwoesting van Babel voorzegd? Wie waren de<br />
menselijke agenten om deze profetie te vervullen? Jesaja 45:1; Daniël<br />
5:30-31.<br />
“Terwijl degenen, die trouw gebleven waren aan God in Babel, de Heer<br />
zochten en de profetieën bestudeerden, die hun bevrijding voorzegden, bereidde<br />
God de harten van de koningen ten gunste van Zijn berouwvol volk.” –The<br />
Review and Herald, 21 maart 1907.<br />
B Welke opmerkelijke gebeurtenis had er plaats onder de regering van<br />
Darius, de Meder? Daniël 6:13-22. Welk belangrijk werk moest<br />
gedaan worden in de tijd van het koninkrijk van Medo-Perzië? Ezra<br />
5:13; 6:1; 7:12-13.<br />
“Daniël werd bevoorrecht boven de stadhouders en vorsten vanwege een<br />
voortreffelijke geest, die in hem was… Omdat hij tot God bad, werd hij in de<br />
leeuwenkuil gegooid. Boze engelen hadden tot hiertoe hun doel bereikt. Maar<br />
Daniël ging door met bidden, ook in de leeuwenkuil. Was Daniël bang om<br />
opgegeten te worden? Vergat God hem daar? O neen, Jezus, de machtige<br />
Bevelhebber van het hemelse leger, zond Zijn engel om de monden van de<br />
hongerige leeuwen te sluiten, zodat zij de biddende man van God niet konden<br />
beschadigen en er heerste vrede in de vreselijke leeuwenkuil. De koning zag, dat<br />
hij bewaard was en haalde hem eruit met eer.” –The Review and Herald, 18<br />
februari 1862.<br />
“De voornaamste krachten van de hemel werkten aan de harten van<br />
koningen en het volk van God moest alles doen om het besluit van Kores<br />
(Cyrus) ten uitvoer te brengen.” –Profeten en Koningen, blz. 349.<br />
“De beambten van het Medo-Perzische rijk bezochten de teruggekeerde<br />
bannelingen en vroegen aan hen de naam van degene, die hun de opdracht<br />
gegeven had om te herbouwen. Als de Joden toen niet op de leiding van de Heer<br />
vertrouwd hadden zou dit onderzoek door deze hooggeplaatste mensen een<br />
noodlottig gevolg hebben gehad voor de bouwers. ‘Doch het oog van hun God<br />
was over de oudsten der Joden, dat zij hun niet beletten, totdat de zaak van<br />
Darius kwam’ (Ezra 5:5). De beambten kregen zo een wijs antwoord, dat zij<br />
besloten een brief aan Darius Hystaspes, de koning van Medo-Perzië, te<br />
schrijven om zijn aandacht te vestigen op het oorspronkelijke decreet van Cyrus,<br />
dat inhield, dat het huis van God te Jeruzalem gebouwd mocht worden en dat de<br />
uitgaven hiervoor betaald zouden worden uit de schatkist van de koning.” –The<br />
Review and Herald, 26 december 1907.<br />
68<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DINSDAG 23 juni<br />
3 GRIEKENLAND<br />
A Welk deel en welk materiaal van het beeld vertegenwoordigden het<br />
derde wereldrijk? Daniël 2:39. Waarom kwam er een eind aan Medo-<br />
Perzië en werd dit opgevolgd door Griekenland?<br />
“Het Medo-Perzische koninkrijk werd door de toorn van God bezocht,<br />
omdat het Zijn wet met voeten had getreden. De vreze van God had geen macht<br />
onder het volk. Verdorvenheid, godslastering en corruptie hadden de meeste<br />
invloed in dit koninkrijk; en de koninkrijken, die volgden, waren nog erger en<br />
meer verdorven. Zij gingen achteruit, doordat zij God aan de kant hadden gezet.<br />
Zij vergaten Hem en zonken steeds dieper weg.” –The Review and Herald, 6<br />
februari 1900.<br />
“Het vergoddelijken van de dood heeft een vooraanstaande plaats<br />
ingenomen in bijna ieder systeem van het heidendom, zoals ook het<br />
veronderstelde contact met de doden. Men geloofde, dat de goden hun wil aan<br />
mensen kon bekend maken en ook, als men het vroeg, hen raad kon geven. Van<br />
dit karakter waren de beroemde orakels van Griekenland en Rome.” –<br />
Evangelism, blz. 603.<br />
B Hoe eindigde het Griekse koninkrijk, net zo als het voorbeeld van de<br />
twee vorige rijken? Daniël 7:6, 12; 8:5-8.<br />
“Elk volk, dat op het wereldtoneel is verschenen, is in de gelegenheid<br />
gesteld zijn plaats op aarde in te nemen om te zien, of het aan het doel van de<br />
‘Wachter en de Heilige’ zou beantwoorden. De profetie heeft de opkomst en de<br />
ondergang van de grote wereldrijken Babylon, Medo-Perzië, Griekenland en<br />
Rome geschilderd. In elk van deze rijken en van minder machtige volken heeft<br />
de geschiedenis zich herhaald. Elk volk kreeg zijn proeftijd, elk volk faalde<br />
daarin, zijn glorie verschrompelde, het verloor zijn macht en zijn plaats werd<br />
ingenomen door een ander.” –Karaktervorming, blz. 178-179.<br />
“Wij moeten uit de opkomst en het verval van volken, zoals deze<br />
beschreven en verklaard zijn in de boeken van Daniël en Openbaring, leren, hoe<br />
waardeloos alleen maar uiterlijke en wereldse glorie is. Babylon, met al haar<br />
macht en pracht, die in onze wereld haars gelijke niet kent, is volkomen<br />
weggevaagd. Haar macht en pracht schenen de mensen van die tijd toen<br />
bestendig en duurzaam te zijn. Toch is zij evenals de bloem en het gras<br />
weggevaagd. Hetzelfde gebeurde met het Medo-Perzische rijk, met Griekenland<br />
en Rome.” –Het Geloof waardoor ik leef, blz.345.<br />
69<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
WOENSDAG 24 JUNI<br />
4 HET ROMEINSE RIJK<br />
A Welk deel van het beeld vertegenwoordigde het Romeinse rijk en van<br />
welk materiaal was het gemaakt? Daniël 2:40. Wat kenmerkte Rome?<br />
“De metalen van het beeld (dat Nebukadnezar gezien had) symboliseerden<br />
de verschillende koninkrijken, zij werden steeds minder zuiver en van minder<br />
waarde, vanaf het hoofd naar omlaag. Het hoofd van het beeld was van goud, de<br />
borst en armen van zilver, de buik en zijn dijen van koper en de voeten en de<br />
tenen waren van ijzer vermengd met leem. Zo daalden de koninkrijken steeds in<br />
waarde.” –The Review and Herald, 6 februari 1900.<br />
B Welke belangrijke gebeurtenissen hadden plaats onder de Romeinse<br />
regering? Lukas 2:1-7; 21:20-21. In wat veranderde het krachtige<br />
Romeinse rijk uiteindelijk?<br />
“Engelen aanschouwen de vermoeide reizigers, Jozef en Maria, op hun<br />
weg naar de stad van David, volgens het decreet van Caesar Augustus. Naar de<br />
voorziening van God waren Jozef en Maria in deze toestand gebracht, want dit<br />
was de geprofeteerde plaats, waar Christus geboren moet worden. Zij zoeken<br />
een rustplaats in de herberg, maar keren terug, omdat er geen plaats is. De rijken<br />
en eerzamen zijn welkom en vinden verkwikking en ruimte, terwijl deze<br />
vermoeide reizigers gedwongen worden bescherming te zoeken in een ruw<br />
gebouw, waar de stomme dieren een schuilplaats vinden. Hier wordt de<br />
Verlosser van de wereld geboren.” –The Review and Herald, 17 december 1872.<br />
“Christus zou de ondergang van het Joodse volk hebben afgewend, als het<br />
volk Hem had aangenomen. Maar nijd en afgunst maakten hen onverzoenlijk.<br />
Zij hadden zich voorgenomen, dat zij Jezus van Nazareth niet als de Messias<br />
wilden aannemen… Hun eigen ontembare hartstochten veroorzaakten hun<br />
ondergang. In hun blinde woede doodden zij elkaar. Hun opstandige, koppige<br />
hoogmoed bracht over hen de toorn van hun Romeinse veroveraars. Jeruzalem<br />
werd verwoest, de tempel vernietigd en de plaats, waar hij had gestaan, werd<br />
omgeploegd. Het volk van Juda kwam op een verschrikkelijke wijze om.<br />
Miljoenen werden als slaven in heidense landen verkocht.” –Profeten en<br />
Koningen, blz. 438-439.<br />
“Het enorme rijk van Rome ging in stukken onder en vanaf de<br />
brokstukken verrees de machtige kracht, de Rooms Katholieke Kerk.” –The<br />
Youth’s Instructor, 22 september 1903.<br />
70<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
DONDERDAG 25 juni<br />
5 HET VERDEELDE KONINKRIJK<br />
A Het koninkrijk van Rome werd vertegenwoordigd door de benen van<br />
ijzer. Waaruit bestond het materiaal van de voeten? Daniël 2:41-42.<br />
“Onze positie in het beeld van Nebukadnezar wordt vertegenwoordigd<br />
door de tenen, in een verdeelde staat en van een broos materiaal, dat niet zal<br />
hechten. De profetie toont ons, dat de grote dag van God voor de deur staat. Het<br />
gaat buitengewoon snel.” -Testimonies 1, blz. 361.<br />
B Wat werd voorzegd over de vermenging van het ijzer en de leem van<br />
de voeten en tenen van het beeld? Daniël 2:43. Welke gebeurtenis zal<br />
plaatshebben ten tijde van het verdeelde koninkrijk? Daniël 2:44-45;<br />
7:18, 27: Psalm 37:29.<br />
“Het beeld openbaarde aan Nebukadnezar de achteruitgang van de<br />
koninkrijken op aarde in macht en heerlijkheid, maar ook de achteruitgang van<br />
religie en de moraal onder de mensen van deze koninkrijken. Als volken God<br />
vergeten, worden zij in dezelfde proportie moreel zwak.” –Manuscript Releases<br />
1, blz. 50.<br />
“(Zie Micha 4:8). Het koninkrijk, dat door de zonde verbeurd was, heeft<br />
Christus herwonnen en de verlosten zullen dit met Hem bezitten.” –The Spirit of<br />
Prophecy 4, blz. 489.<br />
“Het grote verlossingsplan zal heel de wereld terugbrengen in Gods gunst.<br />
Alles, wat door de zonde verloren ging, zal hersteld zijn. Niet slechts de mens<br />
maar ook de aarde zal verlost zijn om een eeuwige woonplaats te zijn voor de<br />
gehoorzamen. Gedurende zesduizend jaar heeft Satan gestreden om het bezit<br />
van de aarde. Nu is het oorspronkelijk doel van God, dat Hij Zich bij de<br />
schepping had voorgenomen, in vervulling gegaan.” –Patriarchen en Profeten,<br />
blz. 306-307.<br />
VRIJDAG TERUGBLIK 26 juni<br />
1 Welk nieuws had de trotse Nebukadnezar ongetwijfeld geschokt<br />
aangehoord?<br />
2 Wat kunnen wij leren van de wijze, waarop God werkte in de harten<br />
van de heidense leiders, zoals Darius de Meder en Cyrus van Perzië?<br />
3 Op welke waarschuwing, die ligt in de opkomst en ondergang van de<br />
verschillende rijken, moeten wij acht slaan?<br />
4 Beschrijf de bittere wee, die kwam over hen, die Christus<br />
verwierpen?<br />
5 Wat wordt te kennen gegeven door ijzer vermengd met leem en hoe<br />
zal dit tijdperk eindigen?<br />
71<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009
72<br />
Sabbat Bijbel lessen april – juni 2009