The Queen's Club - Luc van Kemenade
The Queen's Club - Luc van Kemenade
The Queen's Club - Luc van Kemenade
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
onzeWereld /Maart 2010 / Nr. 3<br />
Met de trein door Bangladesh / Interview Paul Collier / Movies That Matter<br />
ONZE<br />
WErEld<br />
Voor betrokken wereldburgers<br />
senegal<br />
maart<br />
# 3 e 5,95<br />
Mislukt nederlands<br />
internetproject<br />
eindpunt marokko<br />
Afrikanen halen<br />
europa niet<br />
na de ramp<br />
Bouwpakket<br />
voor een<br />
beter Haïti<br />
kinderen<br />
twee is wel genoeg
34<br />
10<br />
17<br />
6<br />
34<br />
10<br />
14<br />
17<br />
nummer 3<br />
maart 2010<br />
RepoRtage<br />
gestrand in Marokko<br />
Ze komen uit landen als Mali, Niger, Ivoorkust<br />
of Guinee Bissau en zijn op doortocht naar<br />
Europa, waar binnenkomen steeds lastiger<br />
wordt. Marokko, eigenlijk een tussenstop, blijkt<br />
steeds vaker een eindpunt. Gestrand in een<br />
land waar de regering het bestaan <strong>van</strong> illegale<br />
migranten niet erkent.<br />
OMSLAGARTIKEL Rondje weReld<br />
Veel of weinig<br />
kinderen?<br />
Regel: als de welvaart stijgt, daalt het aantal<br />
geboortes. In een land als Marokko groeit het<br />
aantal gezinnen met slechts twee kinderen<br />
snel. Maar in Zuid-Afrika vermindert het kindertal<br />
nog niet. En in China lijkt de éénkindpolitiek<br />
op zijn retour. Vrouwen over kinderen en de<br />
ideale gezinsgrootte.<br />
MoVies that MatteR-festiVal<br />
films die je bij de strot grijpen<br />
Soms nemen mensen grote risico’s in hun<br />
werk voor de mensenrechten. Deze helden<br />
staan centraal in tien documentaires op filmfestival<br />
Movies that Matter. Drie hoofdrolspelers<br />
over hun missie, drijfveren en hun offers.<br />
inteRView<br />
‘Verkiezingen kunnen<br />
gevaarlijk zijn’<br />
Democratisch gekozen regeringen in de allerarmste<br />
landen moeten militaire steun krijgen<br />
bij een staatsgreep, stelt de beroemde Britse<br />
econoom en Haïti-kenner Paul Collier. Is dat<br />
neokolonialisme of een effectieve, nieuwe<br />
aanpak voor de hulp? Collier over veiligheid,<br />
Haïti en het Nederlandse beleid.<br />
17 actueel<br />
Bouwpakket voor haïti<br />
Met deskundigen en kenners <strong>van</strong> het land stelt<br />
onzeWereld een bouwpakket samen voor de<br />
wederopbouw <strong>van</strong> Haïti.<br />
onze 1<br />
wereld 3-10
2 onze<br />
3-10 wereld<br />
46<br />
22<br />
40<br />
22<br />
30<br />
40<br />
38<br />
43<br />
50<br />
56<br />
57<br />
58<br />
61<br />
62<br />
4<br />
44<br />
46<br />
52<br />
55<br />
64<br />
pRijswinnende fotoRepoRtage<br />
Bovenop de intercity<br />
Kaartjes zijn te duur voor veel reizigers in<br />
Dhaka, hoofdstad <strong>van</strong> Bangladesh. Dus<br />
klimmen ze op het dak <strong>van</strong> de trein, hangen<br />
aan de zijkant of staan op de treeplanken <strong>van</strong><br />
de wagons. Maar niet zonder gevaar: wie valt<br />
is dood.<br />
RepoRtage<br />
een mislukt project in senegal<br />
De wereld <strong>van</strong> de boerenbevolking in Dioffior,<br />
zo’n drie uur rijden <strong>van</strong> Senegals hoofdstad<br />
Dakar, zou groter worden dankzij het computercentrum<br />
dat er in 2006 werd opgezet. Maar<br />
het project mislukte. Llinkpresentator Marcel<br />
<strong>van</strong> der Steen, die berichtte over de start, ging<br />
terug om uit te vinden wat er mis ging.<br />
‘Mensen zorgen liever voor voedsel.’<br />
achteRgRond<br />
hervormingsbeweging in<br />
iran loopt op kousenvoeten<br />
Als de Iraanse regering de roep om hervormingen<br />
negeert, riskeert ze haar eigen ondergang,<br />
betoogt de Iraans-Amerikaanse schrijver<br />
Hooman Majd. De hervormingsbeweging heeft<br />
veel sympathisanten, waaronder zelfs geestelijken<br />
en conservatieve Iraniërs. Maar buitenlandse<br />
inbreng is niet gewenst.<br />
coluMns<br />
Lisa Lisa start groen project<br />
Stephan bezoekt een vervallen plantage in<br />
Suriname<br />
coMMentaaR<br />
Shell not amused; Afrika’s eerste gekozen<br />
vrouwelijke president verdient tweede kans.<br />
cultuuR<br />
Kijken Katanga business, Let's Make Money<br />
Luisteren Mijmerende songs <strong>van</strong> Malinese<br />
albino; uitbundig dansfeest<br />
Lezen Wereldreis door textiel; Allas blijft<br />
vreemde in Somalië<br />
Aanschuiven Kip op z’n kop<br />
Agenda<br />
RuBRieken<br />
Wereld Digitale zelfmoord; overvloed aan<br />
champagne<br />
Wereldkaart Transparantie overheidsuitgaven<br />
Wereld.nl Hergebruikt design; verse eieren <strong>van</strong><br />
Columbus<br />
Straat Klein nieuws uit o.a. Jemen, Zimbabwe<br />
en Argentinië<br />
Weg Dansen in Addis Abeba<br />
Brieven & Colofon
Patiënt overleden?<br />
Wat heet mislukt? De laatste tijd gaat<br />
het in onzeWereld vaak over effectiviteit<br />
en resultaat <strong>van</strong> de hulp. Iedereen<br />
is ermee bezig, en iedereen heeft er wel een<br />
mening over. Waar gaat ons geld naar toe?<br />
En helpt het ook? Kan het efficiënter worden<br />
besteed, effectiever? Welke rol speelt de traditionele<br />
hulp überhaupt nog bij de ontwikkeling<br />
<strong>van</strong> arme samenlevingen?<br />
In dit nummer gaat LLiNK-verslaggever en<br />
radiopresentator Marcel <strong>van</strong> der Steen terug<br />
naar een klein internetproject in Senegal, waarbij<br />
hij enkele jaren geleden nog aan de wieg<br />
stond. Klinkt heel overzichtelijk. Toch was het<br />
mislukt, wist Marcel. Het gebouw stond leeg,<br />
de computers waren verdwenen. Wat was er<br />
misgegaan bij dit initiatief <strong>van</strong> Nederlandse<br />
organisaties als de Communicado Foundation<br />
en Viafrica?<br />
Na Marcel’s terugkomst bleek het allemaal<br />
niet zo eenvoudig te liggen. Over één ding was<br />
iedereen het grondig eens: dat internetproject<br />
was mislukt. Maar hoe dit nou kwam? En wie<br />
daarop was aan te spreken? Nadat Marcel<br />
zijn artikel had ingeleverd, begonnen de boze<br />
e-mails <strong>van</strong> de Communicado Foundation<br />
binnen te stromen. Weldra gevolgd door zwaar<br />
getoonzette e-mails <strong>van</strong> advocaten. Dat zijn we<br />
hier bij onzeWereld niet gewend. Veel overleg<br />
en terugkoppeling derhalve, tot in de laatste<br />
uren voor de onvermijdelijke deadline. Voor<br />
de afloop verwijs ik u graag naar pagina 30 en<br />
verder.<br />
Het gaat ons er niet om dat we iemand als<br />
‘schuldige’ willen aanwijzen. Maar organisaties<br />
hebben een verantwoordelijkheid: ze geven ons<br />
geld uit, claimen succes. Daar moeten we op<br />
kunnen vertrouwen. We verwachten integriteit,<br />
ook als het even tegenzit. Wat was, achteraf<br />
gezien, domme pech? Wat bleek niet zo slim? En<br />
wat was overmacht?<br />
In al die e-mails zagen we opnieuw de waarheid<br />
in het oude gezegde ‘Succes heeft vele vaders,<br />
maar mislukking is een wees’. En wat is dat,<br />
‘mislukt’? Als de ene partij de boel overdraagt<br />
aan een lokale organisatie, is daarmee dan de<br />
kous af? Nog een spreuk kwam in mij op: ‘Operatie<br />
geslaagd, patiënt overleden’.<br />
We nemen niet aan dat deze oude zegswijzen<br />
symbool staan voor de hele sector <strong>van</strong><br />
armoedebestrijding. Maar, ik geef het toe, op<br />
momenten als deze twijfel ik even.<br />
hoofdredacteur onzeWereld<br />
john.verhoeven@onzewereld.nl<br />
PS: onzeWereld vindt de mening <strong>van</strong> haar abonnees erg belangrijk. Daarom zoeken wij lezers die een paar keer<br />
per jaar via een online enquête met ons willen meedenken over het blad. Wilt u hieraan meedoen, ga dan naar<br />
www.onzewereld.nl en klik op ‘lezerspanel’. Wij stellen uw inbreng zeer op prijs.<br />
onze 3<br />
wereld 3-10
mondiale trends en ontwikkelingen<br />
MICROKREDIET<br />
Derdewereld-oplossing voor arme Amerikanen<br />
Wat al decennia werkt voor de armen in de wereld, is nu dankzij<br />
de crisis ook een succes geworden in een <strong>van</strong> de rijkste landen<br />
ter wereld: microkrediet slaat aan in de Verenigde Staten.<br />
De Grameen Bank, ruim dertig jaar geleden in Bangladesh opgericht<br />
door Mohammad Yunus, krijgt voet aan de grond in diverse<br />
Amerikaanse steden. Yunus verwacht dat zijn bank binnen<br />
enkele jaren winst zal gaan maken, dankzij de ruim negen<br />
miljoen Amerikaanse gezinnen die<br />
momenteel geen toegang hebben tot een<br />
normale bank en de ruim 21 miljoen<br />
families die nu alleen geld kunnen<br />
lenen door spulletjes in onderpand te<br />
geven bij pandjesbazen.<br />
In amper twee jaar tijd heeft de<br />
Grameen Bank al 1700 klanten in de<br />
stad New York, en medio vorig jaar<br />
opende het een nieuw kantoor in<br />
Omaha. Binnenkort volgen vestigingen<br />
in San Francisco, Boston, en Charlotte,<br />
Noord-Carolina. In New York werkt Grameen samen met het<br />
grote en prestigieuze Citibank.<br />
Het <strong>van</strong> oorsprong Latijns-Amerikaanse Acción ontpopt zich tot<br />
de grote concurrent voor Grameen in de VS. Grameen rekent een<br />
vaste 15 procent rente op leningen tot ongeveer 1500 dollar, heel<br />
wat minder dan de soms 50 of 60 procent die pandjesbazen en<br />
woekeraars in de VS berekenen. De meeste klanten <strong>van</strong> Grameen<br />
zijn, ook in de VS, vrouwen, in de regel met een ethische achtergrond.<br />
(bron: TiMe Magazine)<br />
EMaNCIPaTIE<br />
Palestijnse vrouwen: top of flop?<br />
Palestijnse vrouwen behoren<br />
tot de best opgeleide vrouwen<br />
<strong>van</strong> de Arabische wereld.<br />
Toch doen ze het slecht als<br />
het gaat om deelname aan<br />
maatschappelijke functies.<br />
Terwijl 29 procent <strong>van</strong> alle<br />
Arabische vrouwen actief is<br />
op de arbeidsmarkt, ligt dat<br />
percentage in de Palestijnse<br />
Gebieden op een nog schamelere<br />
16 procent. Bovendien is<br />
het salaris <strong>van</strong> de vrouwen op<br />
de Westoever gemiddeld maar<br />
66 procent <strong>van</strong> dat <strong>van</strong> hun<br />
mannelijke collega’s, en in<br />
de Gazastrook 72 procent. En<br />
dit terwijl de alfabetiseringsgraad<br />
<strong>van</strong> de vrouwen bijna<br />
90 procent bedraagt, tegenover<br />
slechts 66,5 procent <strong>van</strong> alle<br />
Arabische vrouwen.<br />
4 onze<br />
3-10 wereld<br />
Deze situatie heeft vooral te<br />
maken met de manier waarop<br />
Israël de Palestijnse Gebieden<br />
afsluit <strong>van</strong> de mondiale economie.<br />
De Palestijnen krijgen per<br />
hoofd <strong>van</strong> de bevolking wel<br />
weer de meeste hulpdollars ter<br />
wereld. (bron: Mo*/PCbS)<br />
rEuTErS<br />
rEuTErS<br />
cijfers 750.000 64.000 515 35<br />
COLONy Of gaMERs<br />
In videogames waarin strijdende<br />
partijen elkaar hevig in de haren<br />
vliegen, houden de hoofdpersonen<br />
zich vrijwel nooit aan de<br />
zogeheten Geneefse Conventie.<br />
Dat blijkt uit Zwitsers onderzoek<br />
naar twintig bekende war<br />
games.<br />
Integendeel: de digitale helden<br />
krijgen meestal zelfs bonuspunten<br />
en andere extraatjes<br />
als ze virtuele oorlogsmisdaden<br />
plegen. De onderzoekers <strong>van</strong><br />
de Zwitserse organisaties Trial<br />
en Pro Juventute keken of de<br />
helden in de spelletjes de keuze<br />
hadden uit legaal of illegaal<br />
geweld. In de meeste spelletjes<br />
moet illegaal geweld worden<br />
gebruikt om het volgende level<br />
te bereiken. Als de speler de<br />
keuze heeft uit diverse soorten<br />
geweld, wordt ‘goed gedrag’<br />
meestal niet beloond.<br />
Het meest voorkomende illegale<br />
gedrag is volgens de onderzoekers:<br />
excessief, disproportioneel<br />
geweld dat niet in verband<br />
staat met de ernst <strong>van</strong> de zaak.<br />
Zo hebben de helden vaak geen<br />
andere optie dan een mitrailleur<br />
leeg te schieten op de tegenstanders.<br />
Bovendien maken<br />
veel spelletjes geen onderscheid<br />
in de ‘beloning’ voor het<br />
neermaaien <strong>van</strong> militairen en<br />
<strong>van</strong> onschuldige burgers.<br />
De onderzoekers roepen de<br />
makers op voortaan rekening te<br />
houden met het oorlogsrecht.<br />
De meeste spelletjes zullen dan<br />
net zo spannend zijn en vaak<br />
zelfs moeilijker. (bron: Playing by <strong>The</strong><br />
ruleS, Trial).<br />
POLITIEK<br />
Het einde <strong>van</strong> de schurkenstaat<br />
CULTUUR<br />
Gamen zonder<br />
grenzen<br />
Chinezen zijn<br />
momenteel werkzaam<br />
in afrika.<br />
(elseVIer)<br />
Er bestaan anno 2010 geen schurkenstaten<br />
meer. De landen die tot voor kort dat predikaat<br />
nog kregen, hebben nu niets meer te<br />
vrezen op het gebied <strong>van</strong> sancties, boycots,<br />
politiek isolement of wat dan ook. Sterker<br />
nog: ze hebben nieuw zelfvertrouwen gekregen.<br />
Iran en Noord-Korea hebben een satelliet<br />
gelanceerd, Birma heeft oppositieleider Aung San Suu Kyi nog<br />
onder huisarrest staan, en in Zimbabwe trekt bandietenleider<br />
Robert Mugabe nog altijd aan de touwtjes.<br />
Tot voor kort was er een ‘internationale gemeenschap’ die dergelijke<br />
landen diskwalificeerde, maar daar is een einde aan gekomen<br />
met de opkomst <strong>van</strong> de nieuwe politieke zwaargewichten<br />
China en India en andere spelers op het internationale podium.<br />
Dat schrijft de Iraanse wetenschapper Nader Mousavizadeh in<br />
Newsweek. Mousavizadeh, in het verleden met Kofi Annan bij<br />
de VN actief en nu verbonden aan het International Institute for<br />
Stategic Studies in Londen, signaleert het failliet <strong>van</strong> die oude<br />
‘strenge’ aanpak. Hoe moet het dan? Hij stelt intensieve samenwerking<br />
voor op cultureel, wetenschappelijk en maatschappelijk<br />
vlak. Openheid, gastvrijheid, kennismaking met westerse waarden:<br />
het is dé remedie tegen schurkenstaatleiders. (bron: newSweek)<br />
tamer youssef<br />
CULTUUR<br />
Liedjes om<br />
voor te sterven<br />
In de wereld <strong>van</strong><br />
de karaoke is alles<br />
geoorloofd: hard<br />
zingen, vals zingen,<br />
mompelen, de tekst<br />
vergeten. Toch zijn er<br />
grenzen. De afgelopen<br />
jaren zijn wereldwijd<br />
tientallen doden<br />
gevallen als gevolg<br />
<strong>van</strong> café-ruzies over<br />
bepaalde liedjes. Op<br />
nummer 1 <strong>van</strong> de<br />
lijst <strong>van</strong> dodelijke<br />
karaokeliedjes prijkt<br />
‘My Way’ <strong>van</strong> Frank<br />
Sinatra. In tien jaar<br />
tijd werden op de<br />
Filipijnen zes zangers<br />
<strong>van</strong> dit lied gedood.<br />
Ook in Maleisië en<br />
Thailand zijn al ‘My<br />
Way’-doden gevallen.<br />
Een Filipijnse<br />
zanger die graag<br />
achter de microfoon<br />
kruipt, begrijpt het<br />
wel. ‘Het is zo’n arrogant<br />
nummer: I did<br />
it my way... Als die<br />
zin dan ook nog eens<br />
vals gezongen wordt,<br />
kunnen mensen snel<br />
agressief worden.<br />
Iedereen kent het<br />
nummer en heeft er<br />
een mening over.’<br />
(bron: new york TiMeS)<br />
De mondiale consumptie<br />
<strong>van</strong> champagne is door de<br />
crisis gedaald met minstens<br />
een kwart. Voorraden zijn<br />
sterk toegenomen: ongeveer<br />
1,2 miljard flessen liggen<br />
opgeslagen in de kelders <strong>van</strong><br />
de Champagneregio. Dat is<br />
voldoende om de komende<br />
vier jaar in de wereldbehoefte<br />
aan bubbels te voorzien. De<br />
rené <strong>van</strong> asselt<br />
terroristische incidenten<br />
zijn mondiaal<br />
geteld sinds 2004.<br />
(Wordt Ver Volgd)<br />
INTERNET<br />
Vaarwel, wrede virtuele wereld!<br />
Steeds meer leden <strong>van</strong> online communities geven de<br />
brui aan hun sociale digitale leven. Het lezen <strong>van</strong> al<br />
die tweets en mededelingen <strong>van</strong> zogenaamde ‘vrienden’<br />
– vaak mensen die je nauwelijks kent of organisaties<br />
die alleen bezig zijn om je een mening of een<br />
product aan te smeren – kost te veel tijd.<br />
Het ‘ontvrienden’ heeft nu een logische volgende<br />
stap gekregen: digitale zelfmoord. Wie tot op heden<br />
een einde wilde maken aan zijn Facebook-, Hyves-,<br />
Twitter- of LinkedIn-account, merkte dat dit praktisch<br />
onmogelijk is. Alles blijft bewaard, of je wilt<br />
of niet. Accounts met grote aantallen ‘vrienden’<br />
zijn namelijk veel geld waard voor bedrijven en<br />
reclamemakers die hun producten willen slijten.<br />
Maar sinds kort is de digitale suïcide binnen ieders<br />
bereik. Begin dit jaar begonnen twee Nederlandse<br />
LaNDBOUW<br />
Barsten in de champagnebubbel<br />
voorraad heeft de verhouding<br />
tussen de boeren en de grote<br />
wijnfabrikanten verstoord.<br />
Vroeger deden de producenten<br />
bewust rustig aan om te voorkomen<br />
dat er te veel flessen op<br />
de markt zouden komen, waardoor<br />
de prijzen zouden dalen.<br />
Nu zouden de prijzen kelderen<br />
als alle wijn op de markt zou<br />
komen. De overkoepelende<br />
bouwprojecten in new york<br />
liggen nu stil als gevolg <strong>van</strong><br />
de crisis (tIMe)<br />
verkooporganisatie<br />
heeft<br />
de wijnboeren<br />
daarom<br />
verplicht veel minder kilo’s<br />
druiven per hectare aan te<br />
leveren. Opgeteld bij de lagere<br />
verkoopprijzen is dit een harde<br />
klap voor de boeren, die tot<br />
voor kort zelf konden bepalen<br />
hoeveel ze wilden produceren.<br />
PIxxIEsTaILs<br />
miljard dollar is het totale bedrag dat<br />
Chinese ambtenaren in 2009 achteoverdrukten<br />
of fraudeerden, volgens een<br />
overheidsstudie. (econoMIst)<br />
jongens met een website die je hele<br />
account, inclusief alle gegevens,<br />
laat verdwijnen: SuicideMachine.<br />
In enkele weken tijd hebben al bijna<br />
tweeduizend mensen zichzelf digitaal uitgegumd.<br />
Een soortgelijk Amerikaans initiatief, dat Seppukoo<br />
heet, kreeg al direct de advocaten <strong>van</strong> Facebook op<br />
hun dak. Dat gebeurde ook al met SuicideMachine.<br />
Vooralsnog blijven de zelfmoordsites gewoon actief.<br />
Met een enkele druk op de knop wissen ze alle gegevens<br />
uit, een lastig karwei dat uren in beslag kan<br />
nemen. Daarna kun je nog je laatste digitale woorden<br />
achterlaten op de homepages <strong>van</strong> SuicideMachine of<br />
Seppukoo. Vaarwel digitale wereld!<br />
hTTP://SuiCideMaChine.org/<br />
www.SePPukoo.CoM/<br />
Afrika is voor de<br />
Chinezen zeker niet het<br />
‘verloren continent’,<br />
integendeel: het is een<br />
rijke bron voor grondstoffen,<br />
mineralen en<br />
olie. Bovendien kopen<br />
de Chinezen duizenden<br />
hectaren landbouwgrond<br />
op voor de kweek <strong>van</strong><br />
voedsel voor het thuisland.<br />
Veel <strong>van</strong> het geld<br />
dat de Chinezen in Afrika<br />
investeren gaat naar<br />
de aanleg <strong>van</strong> wegen,<br />
spoorlijnen, elektriciteitscentrales,ziekenhuizen,<br />
scholen en havens.<br />
(bron: elSevier)<br />
De machtsbalans in de regio<br />
is definitief verschoven naar<br />
de handelaren en wijnproducenten.<br />
Grootste speler is het<br />
bekende LVMH, dat onder<br />
meer Veuve Clicquot bezit en<br />
bezig is om kleine, wankelende<br />
champagnehuizen op te kopen.<br />
LVMH bezit nu al 18 procent<br />
<strong>van</strong> de mondiale champagnemarkt.<br />
(bron: eConoMiST)<br />
onze 5<br />
wereld 3-10
Afrikaanse migranten blijven steken in de illegaliteit<br />
Gestrand in<br />
Marokko<br />
Zo’n 15.000 illegale Afrikaanse migranten<br />
bevinden zich in Marokko. Ze willen door,<br />
naar Europa, maar de controle is aanzienlijk<br />
verscherpt. En dus blijven ze noodgedwongen<br />
hangen in een land waar ze<br />
niets mogen. ‘Vooral vrouwen vormen een<br />
kwetsbare groep.’<br />
tekst Kees BeeKmans<br />
Op een doordeweekse ochtend in het najaar staan een<br />
stuk of twintig jonge mannen en een enkele vrouw te<br />
wachten tot Caritas Rabat zijn deuren opent. Het zijn<br />
Subsaharanen, economische migranten uit Zuidelijk Afrika,<br />
gelukszoekers, sans papiers, welke naam je ze ook wilt<br />
geven, afkomstig uit landen als Congo-Brazzaville, Ivoorkust,<br />
Mali, Niger, Senegal, Guinee-Bissau. Ze zijn hier omdat Caritas<br />
<strong>van</strong>daag kleren uitdeelt.<br />
Even over negenen gaat de deur open en begint een medewerker<br />
<strong>van</strong> de katholieke hulporganisatie namen af te roepen.<br />
Eén voor één dalen de migranten af in een souterrain en<br />
komen een minuut later terug met een broek, een trui, een jas<br />
die ze zelf hebben uitgezocht. Sommigen vinden wat er ligt<br />
maar niks en lopen hoofdschuddend, een misprijzende trek<br />
op hun gezicht, weer naar buiten. Anderen, de kleren in hun<br />
armen, moeten juist lachen, niet zonder gêne. Degenen die<br />
nog niet zijn geweest, gluren nieuwsgierig het souterrain in,<br />
of er wel wat overblijft. ‘Soms vinden we de kleren verderop<br />
in de straat weer terug’, zegt de Belgische Pieter Van Aken,<br />
verantwoordelijk bij Caritas voor het ‘project migranten’.<br />
De hulporganisatie speelt een centrale rol in de op<strong>van</strong>g en<br />
6 onze<br />
3-10 wereld<br />
begeleiding <strong>van</strong> Subsaharanen. In de vestiging in Rabat, de<br />
belangrijkste in Marokko, kunnen de migranten hun verhaal<br />
kwijt: hoe lang ze al <strong>van</strong> huis zijn, hoe de reis is verlopen,<br />
wat hun situatie nu is. Caritas vraagt zich vervolgens af wat<br />
ze voor deze persoon kan betekenen: heeft iemand hulp nodig<br />
bij het zoeken naar een kamer, wil de migrant in contact<br />
worden gebracht met landgenoten? In het geval <strong>van</strong> vluchtelingen<br />
verwijst Caritas door naar de UNHCR (de vluchtelingenorganisatie<br />
<strong>van</strong> de VN) en voor spijtoptanten die terug<br />
willen is er ook een organisatie. Migranten die zich melden<br />
bij Caritas krijgen gratis toegang tot eerstelijns gezondheidscentra<br />
en gratis medicijnen. Hun kinderen kunnen er een<br />
rudimentair soort onderwijs volgen, kinderen <strong>van</strong>af zes<br />
jaar worden doorgestuurd naar Marokkaanse scholen. In de<br />
regel doen die niet moeilijk over de illegale status <strong>van</strong> deze<br />
kinderen.<br />
Hekken<br />
Naar schatting bevinden zich zo’n 15.000 illegale migranten<br />
in Marokko. De laatste jaren zitten ze meer en meer in grote<br />
steden als Rabat en Casablanca, in plaats <strong>van</strong> ‘dichtbij de<br />
vertrekpunten’, waar ze zich <strong>van</strong> oudsher liever ophielden:<br />
in het noorden <strong>van</strong> Marokko, aan de Middellandse Zee, in de<br />
buurt <strong>van</strong> de Spaanse enclaves Ceuta en Mellila. Maar <strong>van</strong>uit<br />
Laâyoun in het zuiden <strong>van</strong> het land konden ze de oversteek<br />
ook wagen, naar de Canarische eilanden.<br />
Al worden nog steeds pogingen gedaan de Spaanse enclaves<br />
binnen te dringen, sinds het najaar <strong>van</strong> 2005, toen tientallen<br />
migranten de enclaves en masse bestormden, zijn het er<br />
beduidend minder geworden. De hekken rondom de enclaves<br />
‘Veel vrouwen zijn onderweg<br />
minstens een keer verkracht,<br />
en hier zijn ze ook niet veilig'<br />
zijn verhoogd en de surveillance is aanzienlijk verscherpt,<br />
iets waar de EU tientallen miljoenen euro’s aan meebetaalt.<br />
Het heeft effect gehad. ‘Migranten blijven nu noodgedwongen<br />
veel langer in Marokko hangen’, zegt Stéphane Rostiaux, chef<br />
de mission <strong>van</strong> de internationale migratieorganisatie IOM,<br />
die migranten helpt bij een vrijwillige terugkeer. ‘Vóór 2005<br />
bleven ze hier vaak maar een paar maanden, hooguit een jaar,<br />
nu eerder drie, vier jaar. Ze zijn hier letterlijk gestrand, kunnen<br />
geen kant meer op.’<br />
Het boze oog<br />
Een andere trend: steeds meer vrouwen die de lange en gevaarlijke<br />
tocht ondernemen. ‘Een op de drie’, schat Pieter Van<br />
Aken <strong>van</strong> Caritas. Ze hebben het in de ogen <strong>van</strong> de projectleider<br />
een stuk moeilijker dan mannen. ‘Ze zijn veel kwetsbaarder.<br />
De meeste <strong>van</strong> deze vrouwen zijn op reis op z’n<br />
minst één keer verkracht, door plaatselijke autoriteiten, door<br />
de mensensmokkelaars, of door hun medereizigers.’ En in<br />
Marokko zelf zijn ze evenmin veilig. ‘Zeker als ze hier zonder<br />
man naartoe zijn gekomen. Veel vrouwen gaan dan op zoek<br />
naar een soort beschermheer, maar voor die ‘bescherming’<br />
betalen ze doorgaans met hun lichaam, en soms worden ze<br />
ook nog gedwongen zich te prostitueren. Vooral bij Nigerianen<br />
kom je dit soort maffia-praktijken tegen.’<br />
Een aparte categorie binnen de groep vrouwen is die <strong>van</strong><br />
hollandse hoogte<br />
onze 7<br />
wereld 3-10
Illegale gelukszoekers worden vaak buiten marokko gedumpt.<br />
de minderjarige meisjes, die nog kwetsbaarder zijn. Van<br />
Aken: ‘Die worden binnen hun gemeenschap vaak misbruikt,<br />
fysiek in de zin dat ze al het huishoudelijke werk moeten<br />
doen, en seksueel.’ Caritas denkt erover om voor deze meisjes<br />
– de organisatie kent er een stuk of veertig – een op<strong>van</strong>gcentrum<br />
te creëren. Maar daar zitten haken en ogen aan. Van<br />
Aken: ‘Wie gaat daar de verantwoordelijkheid voor nemen,<br />
zowel juridisch als organisatorisch? Liefst zouden we zien<br />
dat een Marokkaanse organisatie als bijvoorbeeld Bayti (die<br />
straatkinderen op<strong>van</strong>gt) dat zou doen, maar voor hen heeft<br />
deze groep niet de hoogste prioriteit.’<br />
De Franse psychologe Clotilde Marechal kent de groep<br />
minderjarige meisjes goed. Ze doet voor Caritas de ‘intakegesprekken’<br />
en houdt wekelijks sessies met migranten die<br />
behoefte hebben aan psychologische hulp. Deze jonge meisjes<br />
blijken vaak naar Marokko te zijn gevlucht om onder een<br />
gedwongen huwelijk uit te komen. Anderen zijn vertrokken<br />
omdat hun familie bijvoorbeeld niet wilde accepteren dat ze<br />
wilden trouwen – of daadwerkelijk zijn getrouwd – met een<br />
man uit een andere etnische groep. ‘Deze meisjes’, aldus Ma-<br />
‘ Ze worden op straat voor apen<br />
uitgemaakt en kunnen niets doen<br />
omdat ze niet mogen werken’<br />
rechal, ‘zijn vaak erg bang dat hun familie ze zelfs hier nog<br />
weet te treffen, via landgenoten of met behulp <strong>van</strong> tovenarij,<br />
het boze oog, maraboutage.’<br />
De UNHCR honoreert dit soort familieperikelen in de regel<br />
niet met een vluchtelingenstatus. Behalve dat het niet makke-<br />
8 onze<br />
3-10 wereld<br />
lijk is zo’n verhaal bewezen te krijgen, voert de UNHCR aan<br />
dat deze vrouwen in eigen land naar de politie kunnen gaan.<br />
Marechal: ‘Maar als die echtgenoot een machtig man is, en<br />
de politie corrupt, gaat dat argument echt niet op. Er mag wel<br />
eens onderkend worden, vind ik, dat die vrouwen enorme<br />
risico’s hebben genomen om hiernaartoe te komen, en dat ze<br />
dat niet voor niets doen. Uitgehuwelijkt aan een veel oudere<br />
echtgenoot als tweede of derde vrouw, in huis opgesloten,<br />
geslagen, verkracht.’<br />
Niemandsland<br />
Voor deze meisjes en vrouwen doet Marokko in principe<br />
niks. Marechal: ‘Ik praat met ze, maar dat is niet genoeg. Ze<br />
hebben na zoveel traumatische ervaringen juist een omgeving<br />
nodig om zichzelf bij elkaar te rapen, een omgeving<br />
die hun gevoel voor eigenwaarde kan verhogen. In plaats<br />
daar<strong>van</strong> worden ze hier op straat voor apen uitgemaakt en<br />
worden ze gedwongen tot niksdoen omdat ze niet mogen<br />
werken.’<br />
Voor de mannen is dat niet anders. Migranten zijn illegalen<br />
die in de ogen <strong>van</strong> de Marokkaanse regering niet bestaan.<br />
Er is in Marokko niet eens een loket waar vluchtelingen of<br />
asielzoekers zich kunnen melden: het is de UNHCR-vestiging<br />
in Rabat onder leiding <strong>van</strong> de Nederlander Johannes <strong>van</strong> der<br />
Klaauw, die de afgelopen jaren een systeem heeft ontwikkeld<br />
om te bepalen wie echte vluchtelingen zijn. Maar zelfs deze<br />
door de VN erkende vluchtelingen – achthonderd, uit ruim<br />
vierduizend aanvragen – hebben in Marokko nog altijd geen<br />
juridische status, en mogen zonder officiële verblijsvergunning<br />
ook niet werken. Hun VN-vluchtelingenpas beschermt<br />
ze echter wel tegen de politie. Economische migranten lopen<br />
het risico ieder moment te worden opgepakt, in een bus te<br />
worden gezet en te worden gedumpt in het niemandsland bij<br />
de Algerijnse grens.<br />
reuters<br />
De 23-jarige Simon uit Nigeria heeft het twee keer meegemaakt.<br />
Hij kwam vier jaar geleden via Niger en Algerije naar<br />
Marokko. Zijn eerste poging Europa te bereiken was met een<br />
boot <strong>van</strong> Tanger richting het Spaanse vasteland, waar hij<br />
1500 euro voor moest betalen. Dat geld had hij in Nigeria<br />
bijeen gespaard en deels <strong>van</strong> familieleden gekregen. Maar<br />
de zee bleek te wild en de kapitein keerde terug. Simon, die<br />
niet kan zwemmen, durfde de overtocht niet nog een keer<br />
per boot te wagen en probeerde het een half jaar later via de<br />
Spaanse enclave Mellila, waar hij door de politie werd opgepakt<br />
en prompt de grens met Algerije overgezet. Een jaar later<br />
werd hij in Tanger, waar hij op zoek was naar werk, opnieuw<br />
opgepakt – en voor de tweede keer bij de Algerijnse grens<br />
afgezet. In de hoop dat de politie hem daar met rust zou<br />
laten, kwam hij driekwart jaar geleden naar Rabat. Hij deelt<br />
hier een kamer met zes landgenoten in de volkswijk G5, waar<br />
ze gezamenlijk 60 euro per maand voor betalen. Omdat hij<br />
in Rabat evenmin werk kan vinden, bedelt hij. Per dag haalt<br />
hij 20, 30 dirham op (twee, drie euro), net genoeg om <strong>van</strong> te<br />
eten. Simon is dit leven beu en wil terug naar huis.<br />
Daarvoor klopte hij aan bij IOM, dat sinds vier jaar een<br />
speciaal ‘terugkeerprogramma’ heeft voor spijtoptanten als<br />
Simon, die in Marokko met de rug tegen de muur staan en in<br />
zeer precaire omstandigheden leven. Al dan niet doorverwezen<br />
door organisaties als Caritas, Terre des Hommes of Artsen<br />
zonder Grenzen, melden de migranten zich vrijwillig bij<br />
IOM. Nog geen drie maanden later zitten ze in het vliegtuig<br />
naar huis. In die tijd heeft IOM ze geholpen met het bemachtigen<br />
<strong>van</strong> de vereiste reispapieren én een ‘reïntegratieproject’<br />
voor ze in de steigers gezet. Chef de mission Stéphane Rostiaux:<br />
‘Dat moet je heel kleinschalig zien. Meestal heeft het iets<br />
met handel te maken, kleding verkopen, of gebakken vis, of<br />
schapen. Als kapper aan de slag is ook prima. We zorgen dat<br />
zo iemand een nieuwe start kan maken.’<br />
Wortel schieten<br />
De ervaring heeft geleerd dat het beter is geen geld uit te<br />
delen. Samen met een medewerker <strong>van</strong> IOM worden in het<br />
land <strong>van</strong> herkomst spullen aangeschaft. Terugkeer inclusief<br />
reïntegratieproject is twee keer zo duur als een vliegticket.<br />
Maar de meerwaarde, aldus Rostiaux, is groot.<br />
Vluchten naar Marokko<br />
De Marokkaanse autoriteiten hebben<br />
de asielproblematiek jarenlang ontkend.<br />
Met name in 2005 en 2006 werden zowel<br />
door de VN erkende asielzoekers als<br />
niet-gedocumenteerde immigranten <strong>van</strong><br />
hun bed gelicht, om die vervolgens bij de<br />
Algerijnse grens af te zetten.<br />
Vanaf eind 2005 stroomden meer dan<br />
tweeduizend vluchtelingen per jaar<br />
het land binnen. Daar<strong>van</strong> bleek slechts<br />
één op de vijf oorlogsvluchteling, uit<br />
Ivoorkust, de Democratische Republiek<br />
Congo, Liberia, sudan of Irak. De rest<br />
viel onder de noemer ‘economische mi-<br />
grant’, uit arme landen als Mali of senegal.<br />
Op aandringen <strong>van</strong> de VN kende Marokko<br />
in 2007 de UNHCR-vestiging een officiële<br />
status toe. sindsdien lopen de asielaanvragen<br />
aanzienlijk terug: <strong>van</strong> tweehonderd per<br />
maand in 2005 naar zeventig maandelijks in<br />
2009. UNHCR kent in Marokko alleen echte<br />
vluchtelingen een status toe.<br />
De ‘uitgeprocedeerden’ wordt assistentie<br />
bij een vrijwillige terugkeer aangeboden,<br />
maar de meesten verdwijnen in de illegaliteit.<br />
sommigen proberen europa binnen te<br />
komen via de spaanse enclaves Ceuta en<br />
Melilla, of wagen zich aan een levensge-<br />
‘We voorkomen dat migranten met lege handen aankomen.<br />
Zo beleven ze hun terugkeer toch minder als een mislukking.<br />
Bedenk dat hun familie de reis naar Europa vaak mede<br />
heeft gefinancierd. Met zo’n klein project kunnen ze zichzelf<br />
bedruipen, belasten ze hun familie niet, en creëren ze banden<br />
met hun omgeving, kunnen ze weer wortel schieten.’ IOM<br />
heeft er succes mee. Een evaluatie wijst uit dat 70 procent<br />
<strong>van</strong> deze projectjes nog altijd bestaat, of zich zelfs heeft uitgebreid.<br />
Een trotse Rostiaux: ‘Dat is een hoger percentage dan je<br />
gewoonlijk bij microkredieten ziet. Daar slaagt vaak maar 50<br />
procent <strong>van</strong>.’<br />
De afgelopen vier jaar keerden ruim tweeduizend migranten<br />
<strong>van</strong> 25 verschillende nationaliteiten via IOM terug naar<br />
het land <strong>van</strong> herkomst, sinds twee jaar steevast met microproject.<br />
Onder hen waren veel Senegalezen en Malinezen<br />
maar ook migranten uit Ivoorkust, Congo-Brazzaville, Gambia,<br />
Guinee en zelfs uit Pakistan en Peru. Er waren ook tien<br />
door de UNHCR erkende vluchtelingen bij.<br />
De wachtkamer <strong>van</strong> IOM zit iedere dag vol. De laatste tijd<br />
brengt de organisatie gemiddeld dertig tot veertig vluchtelingen<br />
per maand naar het vliegveld <strong>van</strong> Casablanca. De<br />
22-jarige Joy uit Nigeria, die inmiddels twee jaar in Marokko<br />
is, hoopt er binnenkort ook bij te zijn. Ze zat samen met<br />
Simon in de boot op die veel te wilde Middellandse Zee, en<br />
wil haar leven niet nog een keer wagen. De directe aanleiding<br />
om terug te keren naar Ibadan, ten noorden <strong>van</strong> Lagos, is de<br />
recente dood <strong>van</strong> haar vader. ‘En wat moet ik verder hier?’,<br />
zegt Joy. ‘Je kan hier niks doen.’ Net als Simon bedelt ze haar<br />
bestaan bij elkaar.<br />
Volgens psychologe Clotilde Marechal is dat vaak extra<br />
zwaar voor migranten: de dood <strong>van</strong> hun ouders, en daar<br />
niet bij te zijn geweest. ‘Ik merk vaak dat Afrikanen anders<br />
tegen hun ouders aankijken, die blijven toch een centrale<br />
positie in hun leven innemen. Europeanen richten zich<br />
eerder op hun kinderen. Afrikanen hebben vaak meer het<br />
gevoel dat ze in het krijt staan bij hun ouders: ze hebben me<br />
grootgebracht, ik moet iets voor ze terugdoen. Dat is vaak<br />
ook de reden dat ze zijn vertrokken: om hun ouders uit de<br />
financiële misère te helpen. Des te pijnlijker als die ouders<br />
sterven voordat de kinderen hun missie hebben kunnen<br />
volbrengen.’ n<br />
vaarlijke oversteek naar de Canarische<br />
eilanden of het spaanse vasteland.<br />
spanje, Marokko en Frankrijk, de<br />
landen die vooral veel met Afrikaanse<br />
bootvluchtelingen te maken hebben,<br />
hebben in juli 2006 een gezamenlijk plan<br />
opgesteld om enerzijds strenger op te<br />
treden tegen illegale vluchtelingen en<br />
anderzijds jonge Afrikanen te overtuigen<br />
niet weg te gaan uit hun land. De<br />
eU trekt 2,4 miljoen euro uit om Mauritanië<br />
te helpen. Mauritanië is het land<br />
waar<strong>van</strong>daan de meeste vluchtelingen<br />
de bootreis beginnen. Crissy Mulder<br />
onze 9<br />
wereld 3-10
Movies that Matter-festival<br />
Films die je bij<br />
de strot grijpen<br />
Bijzondere mensen die persoonlijke risico’s nemen in hun<br />
werk voor de mensenrechten. Zij staan binnenkort centraal<br />
in tien documentaires op filmfestival Movies that Matter.<br />
onzeWereld sprak met drie hoofdrolspelers over hun missie,<br />
drijfveren en offers.<br />
TeksT renate megens<br />
Kruistocht tegen gedwongen prostitutie<br />
10 onze<br />
3-10 wereld<br />
De Cambodjaanse Somaly Mam werd<br />
als vijftienjarige verkocht aan een<br />
bordeel. Met gevaar voor eigen leven<br />
redt ze nu meisjes uit de mensonterende<br />
omstandigheden waarin zij zelf jarenlang<br />
ge<strong>van</strong>gen zat. De film Red Light<br />
volgt Somaly en haar lotgenoten in hun<br />
strijd.<br />
Als er één film is die iedereen zou moeten<br />
zien en die niemand onberoerd zal laten, dan is het Red<br />
Light. Want de schaal waarop meisjes in Cambodja en andere<br />
Zuidoost-Aziatische landen aan bordelen worden verkocht<br />
is enorm, de leeftijd <strong>van</strong> de meisjes is laag – tegenwoordig<br />
zijn meisjes <strong>van</strong> een jaar of vijf al in trek – en het geweld<br />
waaraan ze worden blootgesteld is excessief. Neem alleen<br />
al het verhaal <strong>van</strong> Somaly Mam zelf. Tot haar negentiende<br />
werd ze vele duizenden keren verkracht en ontelbare malen<br />
Het liefst zou ze alle bordelen<br />
langsgaan en iedereen bevrijden<br />
mishandeld. In het boek Alleen tegen de wereld dat ze over<br />
haar leven schreef, besteedt ze een alinea aan een voorval<br />
waarbij ze een week lang vastgebonden lag en voortdurend<br />
door meerdere mannen werd verkracht. Eén alinea. Slechts<br />
een voorbeeld dat ze aanhaalt om een indruk te geven <strong>van</strong><br />
hoe het was. In een ander voorbeeld noemt ze de klanten<br />
die naar het bordeel kwamen om een meisje uit te zoeken en<br />
haar voor een nacht mee te nemen naar een hotelkamer met<br />
vijftien dronken mannen. Details noemt ze niet, en dat is ook<br />
niet nodig; haar verhaal is al nauwelijks te bevatten.<br />
Omkoping<br />
Was het lot <strong>van</strong> Somaly Mam een uitzondering geweest, dan<br />
had Red Light alleen háár levensverhaal kunnen vertellen<br />
en was daarmee misschien de kous af geweest. De realiteit<br />
is anders. In de film worden drie vrouwen gevolgd; behalve<br />
Somaly zijn dat de ex-minister voor Vrouwenzaken en<br />
tegenwoordig oppositieleidster Mu Sochua die zich het lot<br />
<strong>van</strong> de kinderprostituees aantrekt, en de jonge vrouw Rena<br />
die haar zusje uit een bordeel heeft bevrijd en nu de daders<br />
achter slot en grendel wil zien. Dat is niet gemakkelijk. De<br />
bordeeleigenaren en vrouwenhandelaren zijn berucht om het<br />
geweld dat ze gebruiken tegen iedereen die hen een strobreed<br />
in de weg legt. En ze hebben geld, dus omkoping <strong>van</strong> politie<br />
en rechterlijke macht zijn aan de orde <strong>van</strong> de dag. Somaly<br />
haalt in de film het vonnis aan uit een rechtszaak waarin<br />
zeven mannen terechtstonden voor de verkrachting <strong>van</strong> een<br />
zevenjarig meisje. Omdat haar vagina te klein was hadden de<br />
daders het kind met een mes opengesneden. De rechter redeneerde<br />
in zijn vonnis dat het meisje nog zo jong was dat ze<br />
de gebeurtenis vast zou vergeten naarmate ze ouder werd. De<br />
daders gingen vrijuit. En als het al eens tot een veroordeling<br />
komt, is het afwachten of de veroordeelde zijn straf daadwerkelijk<br />
zal uitzitten. Zo zien we oppositieleidster Mu Sochua<br />
vergeefs een ge<strong>van</strong>genis bezoeken om een vrouwenhandelaar<br />
te spreken die tot veertien jaar veroordeeld is. De man blijkt<br />
om onduidelijke redenen voortijdig door zijn bewakers te<br />
zijn vrijgelaten.<br />
Intimidatie<br />
Somaly Mam is inmiddels rond de veertig (ze is als wees<br />
opgegroeid en kent haar exacte geboortejaar niet) en leidt een<br />
<strong>van</strong> de grootste non-gouvernementele organisaties in Cambodja,<br />
de Somaly Mam Foundation. Ze is vastberaden zoveel<br />
mogelijk meisjes en vrouwen uit de gedwongen prostitutie<br />
te redden. ‘In onze op<strong>van</strong>gcentra in Cambodja, Vietnam,<br />
Thailand en Laos hebben we tot nu toe zesduizend meisjes<br />
opge<strong>van</strong>gen’, vertelt ze aan de telefoon <strong>van</strong>uit Phnom Penh<br />
aan onzeWereld. Een prestatie waarvoor ze internationale<br />
erkenning en prijzen kreeg. Time Magazine riep haar in 2009<br />
uit tot een <strong>van</strong> de honderd invloedrijkste mensen ter wereld.<br />
Maar in z’n totaliteit zijn die zesduizend meisjes, tot haar<br />
spijt, een druppel op een gloeiende plaat. Het liefst zou ze<br />
alle bordelen langsgaan en iedereen eigenhandig bevrijden.<br />
Ze realiseert zich dat dat niet kan. De strijd moet op alle<br />
fronten worden gevoerd, <strong>van</strong> de lokale politie-agent tot de<br />
Verenigde Naties. Ze werkt er bij wijze <strong>van</strong> spreken dag en<br />
nacht aan om dat te bereiken. Aan dat werk hangt een prijskaartje.<br />
‘Ik word voortdurend bedreigd, ik strijd immers tegen<br />
de georganiseerde misdaad. Regelmatig krijg ik telefoontjes<br />
<strong>van</strong> mensen die zeggen dat ik moet ophouden met wat ik<br />
doe, dat ik het land moet verlaten. Maar ik wil helemaal<br />
niet weg uit Cambodja. Ik wil hier blijven en de slachtoffers<br />
norman jean roy<br />
Voormalig kindprostitué somaly mam met kinderen uit een <strong>van</strong> haar op<strong>van</strong>gcentra.<br />
helpen.’ Haar huis is in brand gestoken, afgelopen november<br />
werd de auto waarin ze zat met haar chauffeur en assistente<br />
beschoten, en ook haar dierbaren blijven niet gespaard. Haar<br />
dochter werd in 2006 op veertienjarige leeftijd door bordeelhouders<br />
gedurende drie dagen ontvoerd en verkracht om<br />
moeder Somaly te intimideren. Die praat liever niet over die<br />
gebeurtenis, ‘<strong>van</strong>wege de privacy <strong>van</strong> mijn dochter’, zegt ze.<br />
In een televisie-interview vertelde ze ooit dat ze als kind, na<br />
haar eerste verkrachting, al dood was <strong>van</strong> binnen. ’s Nachts<br />
tibetaanse muziekcultuur is vergif voor China<br />
Je hoeft geen liefhebber <strong>van</strong> Tibetaanse<br />
liederen te zijn om geïntrigeerd te raken<br />
door Tibet in Song. De documentaire<br />
geeft een inkijkje in de Tibetaanse cultuur<br />
zoals die was voor de Chinezen<br />
kwamen. Filmmaker Ngawang Choephel<br />
(44) werd opgepakt en zat jarenlang<br />
in een Chinese ge<strong>van</strong>genis.<br />
De moeder <strong>van</strong> Ngawang Choephel<br />
vluchtte in 1959 met haar zoon, toen nog een dreumes<br />
<strong>van</strong> 2,5 jaar, <strong>van</strong>uit Tibet naar India. Duizenden Tibetanen<br />
zochten daar destijds hun toevlucht in het kielzog <strong>van</strong> de<br />
Dalai Lama. Die was het land ontvlucht na een volksopstand<br />
tegen de Chinese bezetters, die 86.000 Tibetanen het leven<br />
kostte. De kleine Ngawang was tijdens zijn jeugd in India al<br />
gefascineerd door Tibetaanse muziek. Als jonge volwassene<br />
studeerde hij aan het Tibetan Institute of Performing Arts in<br />
Dharamsala, werd muziekleraar en vertrok naar de Verenigde<br />
Staten om zich verder te specialiseren in de muziek <strong>van</strong> zijn<br />
kan ze niet slapen, ze heeft voortdurend nare dromen over de<br />
verkrachtingen. Toch wil ze verder leven, zegt ze. Voor al die<br />
kinderen die haar hulp nodig hebben. ‘Ze voelen zich alleen,<br />
schuldig en in de steek gelaten. Wat mij gelukkig maakt is als<br />
ik de kinderen zie lachen, als ik ze weer kind zie worden.’<br />
red Light, regie guy JaCobson, Verenigde staten 2009.<br />
Verder lezen? www.somaly.org www.afesip.org<br />
alleen tegen de wereld, somaly mam (uitgeVerij arena, 2009)<br />
vaderland. In 1995 besloot hij naar Tibet te reizen, het land<br />
waar hij sinds zijn prille jeugd geen voet meer aan de grond<br />
had gezet. Hij wilde weten wat er onder de Chinese bezetting<br />
was overgebleven <strong>van</strong> de Tibetaanse muziek. Zijn familie<br />
smeekte hem niet te gaan. Het was te gevaarlijk, hij zou gearresteerd<br />
worden. Ngawang ging toch. ‘De muziek riep’, zegt<br />
hij in zijn film.<br />
Melklied<br />
Nu was muziek voor de Tibetanen tot pakweg zestig jaar geleden<br />
veel meer dan alleen muziek. De Tibetaanse cultuur was<br />
er<strong>van</strong> doordrongen. Tibetanen zongen het liefst de hele dag,<br />
en voor alles wat ze deden hadden ze een lied. Molken ze de<br />
koeien, dan zongen ze een melklied: de koe zou er<strong>van</strong> ontspannen<br />
en meer melk geven. Door hun liederen leerden de<br />
Tibetanen over hun gewoonten, hun werk, hun religie, hun<br />
geschiedenis. ‘Tibetaanse liederen zijn dé manifestatie <strong>van</strong><br />
de Tibetaanse mentaliteit’, zegt een zangeres in Tibet in Song.<br />
Tot halverwege de jaren vijftig, toen de rest <strong>van</strong> de wereld al<br />
radio luisterde en films keek, bleef Tibet geïsoleerd en was de<br />
onze 11<br />
wereld 3-10
Tibetaanse ‘live’ muziek een onlosmakelijk deel <strong>van</strong> het dagelijks<br />
leven. Maar de Chinezen kenden de kracht <strong>van</strong> muziek<br />
als propagandamiddel. De traditionele Tibetaanse volkscultuur<br />
werd na de Chinese invasie in 1950 door de bezetters als<br />
‘vergif’ bestempeld. Twintig artiesten zijn beter dan duizend<br />
soldaten, was het Chinese motto. Het zingen <strong>van</strong> Tibetaanse<br />
liederen werd verboden, je kon ervoor worden gearresteerd<br />
en gedood.<br />
Controlepost<br />
Documentairemaker Ngawang Choephel schrok zich dan<br />
ook rot toen hij in 1995 voor het eerst door de straten <strong>van</strong><br />
hoofdstad Lhasa liep. Chinese popliedjes en progagandaliederen<br />
schalden hem <strong>van</strong> alle kanten uit luidsprekerboxen<br />
tegemoet. Op het platteland bezocht hij een zogenaamde<br />
traditionele dansuitvoering waar de gebruikte muziek, dans<br />
en kleding niet eens léken op iets traditioneels Tibetaans. En<br />
toen hij een klein Tibetaans jochie vroeg voor hem te zingen<br />
zette het kind een Chinees militair liedje in. Maar ondanks<br />
de vernietiging <strong>van</strong> de muzikale tradities <strong>van</strong> zijn vaderland<br />
raakte Choephel geïnspireerd door zijn ontmoetingen met<br />
mensen die probeerden te bewaren wat er nog rest. Na twee<br />
maanden rondreizen en filmen gaf hij een deel <strong>van</strong> zijn filmmateriaal<br />
mee aan een vriend die naar India reisde. Zelf ging<br />
hij op weg naar zijn geboortedorp. Voor het eerst sinds zijn<br />
peutertijd zou hij zijn vader ontmoeten. Die kon destijds niet<br />
met de rest <strong>van</strong> het gezin naar India vluchten. Maar op weg<br />
de stem <strong>van</strong> verdwenen nepalezen<br />
12 onze<br />
3-10 wereld<br />
Het westerse beeld <strong>van</strong> Nepal bestaat<br />
vooral uit schitterende landschappen<br />
en imposante hooggebergten. Achter dat<br />
plaatje schuilt een soms rauwe werkelijkheid.<br />
Advocate Mandira Sharma vecht al<br />
sinds de jaren negentig tegen schendingen<br />
<strong>van</strong> mensenrechten in haar land.<br />
Drie jaar lang filmde Julie Bridgham, de<br />
regisseuse <strong>van</strong> Sari Soldiers, zes Nepalese vrouwen. Een<br />
maoïstische strijdster, een legerofficier, een monarchiste, een<br />
studentenleidster, een moeder op zoek naar haar verdwenen<br />
tienerdochter, en mensenrechtenadvocate Mandira Sharma.<br />
Ze zijn de belichaming <strong>van</strong> de strijd die de laatste decen-<br />
trots op de volkscultuur - uit Tibet in Song.<br />
naar zijn roots werd Choephel aangehouden bij een Chinese<br />
controlepost, gearresteerd en zonder proces veroordeeld tot<br />
achttien jaar cel wegens spionage. Na zesenhalf jaar werd<br />
hij onder internationale druk vrijgelaten en maakte zijn film<br />
Tibet in Song af.<br />
Trots<br />
Vanuit zijn woonplaats New York vertelt Choephel dat hij<br />
zich destijds wel degelijk bewust was <strong>van</strong> het risico dat hij<br />
nam met zijn filmproject in Tibet. ‘Maar ik was pas eind<br />
twintig, en toen ik het geld, het visum en de vrienden had<br />
om mee te gaan was ik zo opgewonden dat ik de risico’s<br />
vergat. Het is niet zo dat het per se onveilig is om als vluchteling<br />
terug te keren naar Tibet. Alleen had ik een camera bij<br />
me, en dat vonden de Chinezen heel verdacht toen ze me<br />
aanhielden.’ In de film vertelt hij nauwelijks over de ontberingen<br />
die hij in de ge<strong>van</strong>genis moest doorstaan. ‘Wat ik<br />
heb doorgemaakt, is mijn persoonlijke verhaal’, licht hij die<br />
keuze toe. ‘Ik wilde niet op mijn pijn focussen omdat de film<br />
daar niet over gaat. Maar het was zwaar. Het is een psychologische<br />
marteling om ge<strong>van</strong>gen zitten, achttien jaar te krijgen,<br />
je familie niet te mogen zien.’ Hij is ‘slechts’ één keer in<br />
elkaar geslagen tijdens zijn ge<strong>van</strong>genschap, vertelt hij. In tegenstelling<br />
tot zijn vrouwelijke landgenoten in Tibet in Song,<br />
die maandenlang werden afgeranseld en met elektrische<br />
schokken bewerkt omdat ze weigerden het Chinese volkslied<br />
te zingen. Overigens moest Choephel het filmen voor zijn<br />
documentaire bekopen met nóg een persoonlijke tragedie.<br />
Zijn vader overleed tijdens zijn ge<strong>van</strong>genschap, en de kans<br />
dat vader en zoon elkaar ooit in de armen zullen sluiten is<br />
daarmee voorgoed verkeken. Maar ondanks de offers die zijn<br />
missie heeft gevergd, is Choephel vastbesloten te redden wat<br />
hij redden kan <strong>van</strong> de Tibetaanse muziek. ‘Door de Chinese<br />
propaganda vinden veel Tibetanen tegenwoordig alles wat<br />
Chinees is modern en superieur. Maar op het platteland vind<br />
je nog mensen die trots zijn op hun traditionele cultuur. Als<br />
mensen in de rest <strong>van</strong> het land dat ook zo gaan voelen, dan is<br />
er een kans dat de Tibetaanse muziek overleeft. Ik heb geen<br />
andere keus dan mijn leven hieraan te wijden.’<br />
tibet in song, regie ngawang ChoepheL, Tibet 2008.<br />
nia in hun land woedde en deels nóg woedt. Een strijd met<br />
vaak onschuldige slachtoffers, zoals de vermiste dochter<br />
<strong>van</strong> moeder Devi. Het meisje werd ’s nachts uit het ouderlijk<br />
huis meegenomen door regeringstroepen die vergeefs aan<br />
de deur kwamen voor haar moeder. Devi had het namelijk<br />
gewaagd om bij journalisten en mensenrechtenorganisaties<br />
ooggetuigenverslag te doen <strong>van</strong> de verkrachting <strong>van</strong> en<br />
moord op haar jonge nichtje, enkele dagen eerder. Ook door<br />
regeringstroepen, die het meisje verdachten <strong>van</strong> maoïstische<br />
sympathieën. Samen met advocate Sharma probeert Devi in<br />
de film haar dochter terug te vinden. ‘Er zijn nog steeds 1600<br />
vermisten in Nepal, en er vinden nog steeds schendingen <strong>van</strong><br />
mensenrechten plaats’, vertelt Mandira Sharma <strong>van</strong>uit haar<br />
maoïstische soldaten in<br />
nepal op patrouille, vóór het<br />
vredesakkoord <strong>van</strong> 2006.<br />
woonplaats Kathmandu. Ze staat slachtoffers en familieleden<br />
bij in hun zoektocht naar de waarheid en gerechtigheid. Haar<br />
werk is niet zonder gevaar, zegt ze, ook niet nadat in 2006<br />
een officieel vredesakkoord werd gesloten tussen maoïstische<br />
opstandelingen en regeringstroepen. ‘Ik neem allerlei voorzorgsmaatregelen.<br />
Als ik voor mijn werk op pad moet neem<br />
ik vertegenwoordigers <strong>van</strong> Amnesty International of Human<br />
Rights Watch mee, dan ben ik een minder makkelijk doelwit.<br />
En ik heb bewakers bij mijn huis. In het verleden heb ik<br />
weleens gehoord dat ik op een dodenlijst stond, maar ik had<br />
het te druk met mijn werk om echt bang te zijn. Sommige collega’s<br />
verlieten toen het land en daarom wilde ik juist blijven.<br />
Er waren anders te weinig mensen om het werk te doen.’<br />
Daders<br />
Nepal kent een roerige en bloedige recente geschiedenis. Na<br />
een democratiseringsstrijd werd het absolute koningschap<br />
in Nepal in 1990 ver<strong>van</strong>gen door een constitutionele monarchie,<br />
en het land werd democratisch. Maar in 1995 pakten<br />
maoïstische strijders de wapens op om het koningschap<br />
helemaal af te schaffen en de republiek in te voeren. Vervolgens<br />
vermoordde de toenmalige kroonprins de koning en<br />
negen andere familieleden, waarna hij de hand aan zichzelf<br />
sloeg. De enige overlevende erfgenaam, prins Guyanendra,<br />
kwam op de troon. Hij stuurde in 2005 het parlement naar<br />
huis en claimde de absolute macht. Na onlusten werd de<br />
democratie in 2006 hersteld. De burgeroorlog had toen zo’n<br />
12.000 slachtoffers geëist. In 2008 werd Nepal een republiek.<br />
De huidige regering, waaraan de voormalige maoïstische<br />
strijders deelnemen, doet volgens Mandira Sharma weinig<br />
voor de slachtoffers die tijdens de burgeroorlog vielen. ‘De<br />
daders <strong>van</strong> de mensenrechtenschendingen zitten nog steeds<br />
in het leger en de maoïstische partij. De regering zegt dat het<br />
vredesproces gevaar loopt als ze die zaken uit het verleden<br />
gaat aanpakken.’<br />
jonas Bendiksen/magnum photos/hh<br />
Kom kijken met onzeWereld<br />
onzeWereld organiseert op zaterdagmiddag 27<br />
maart een verdiepingsprogramma tijdens het<br />
Movies that Matter-festival. Het programma begint<br />
met de vertoning <strong>van</strong> de film Good Fortune, een film<br />
die model staat voor de dilemma’s in ontwikkelings-<br />
Bevoorrecht<br />
In Sari Soldiers bezoeken de filmmakers Nepalese dorpjes<br />
waar de doodsangst voelbaar is. Sommige dorpen worden<br />
haast uitsluitend bevolkt door vrouwen. De mannen zijn<br />
vermoord of gevlucht uit angst voor de ene of andere partij.<br />
Volgens Mandira heerst vooral in het zuiden <strong>van</strong> het land nog<br />
diezelfde angst onder de vaak straatarme Nepalese bevolking.<br />
‘Niemand is verantwoordelijk gehouden voor de misstanden<br />
uit het verleden, dus nu pakken anderen de wapens op en<br />
proberen hetzelfde te doen.’ Ze vindt het haar plicht een stem<br />
te geven aan degenen die arm zijn, geen opleiding hebben en<br />
op zoek zijn naar verdwenen familieleden. ‘Wij zijn bevoorrecht,<br />
dus we moeten voor hen opkomen.’ Toen ze in 2006<br />
de prestigieuze Human Rights Defender Award in ont<strong>van</strong>gst<br />
nam, verwoordde ze het als volgt: ‘Ik zal niet rusten tot elke<br />
vrouw het lot <strong>van</strong> haar man kent, elke vader dat <strong>van</strong> zijn<br />
dochter, en de schuldigen terechtstaan.’<br />
sari soLdiers, regie JuLie bridgham, engeland/Nepal 2008.<br />
Movies that Matter<br />
Het Movies that Matter-festival – een initiatief <strong>van</strong> Amnesty<br />
International - vindt <strong>van</strong> 25 t/m 31 maart plaats in Den Haag.<br />
Meer dan 45 films staan op het programma. een <strong>van</strong> de<br />
hoofdprogramma’s is A Matter of Act: tien documentaires<br />
over bijzondere, moedige mensenrechtenstrijders. De<br />
hoofdrolspelers, onder wie de Cambodjaanse somaly Mam,<br />
de Tibetaanse Ngawang Choephel en de Nepalese Mandira<br />
sharma, komen naar Nederland. Zie voor meer info: www.<br />
moviesthatmatterfestival.nl. Lees verder op www.oneworld.<br />
nl over de films uit het Matter of Act-programma en hun<br />
hoofdrolspelers.<br />
samenwerking. Na afloop wordt met Peter <strong>van</strong><br />
Lieshout, auteur <strong>van</strong> het WRR-rapport, en politici<br />
gedebatteerd over dit onderwerp.<br />
onzewereld geeft gratis kaarten weg voor deze<br />
middag. ga voor meer informatie naar pagina 49.<br />
onze 13<br />
wereld 3-10
interView<br />
‘Verkiezingen kunnen<br />
gevaarlijk zijn’<br />
Democratisch gekozen regeringen in de allerarmste landen<br />
moeten militaire steun krijgen als een staatsgreep ze bedreigt,<br />
vindt de Britse econoom en Haïti-kenner Paul Collier. Is dat<br />
neokolonialisme of een nieuwe methode voor ontwikkelingshulp?<br />
Collier over veiligheid, Haïti en het Nederlandse<br />
WRR-advies. ‘Hulp is niet zo’n geweldig dwangmiddel.’<br />
TeksT Peter Vermaas<br />
Sinds het einde <strong>van</strong> de Koude<br />
Oorlog, schrijft de invloedrijke<br />
ontwikkelingseconoom Paul<br />
Collier, zijn in tientallen Afrikaanse<br />
landen voor het eerst verkiezingen georganiseerd.<br />
Maar verkiezingen zijn niet<br />
zaligmakend. Sterker nog: uit Colliers<br />
berekeningen blijkt dat democratie in<br />
lage inkomenslanden ‘de samenleving<br />
juist onveiliger’ maakt. Collier zocht<br />
naar een manier om landen te motiveren<br />
juist wél eerlijke verkiezingen<br />
14 onze<br />
3-10 wereld<br />
Vaker militair ingrijpen<br />
te houden, teneinde de instituties <strong>van</strong><br />
zo’n land – het overheidsapparaat, vrije<br />
pers en onafhankelijke rechtsspraak<br />
bijvoorbeeld – duurzaam te versterken.<br />
‘Verkiezingen zijn zo goed als ze<br />
georganiseerd worden’, zegt Collier,<br />
bedachtzaam formulerend. ‘In Afrika is<br />
begin jaren negentig na de val <strong>van</strong> de<br />
Sovjet-Unie in grote haast democratie<br />
ingevoerd. Maar eerst werd er gestemd<br />
en daarna pas kwamen de instituties<br />
die een democratie nodig heeft. Dat is<br />
De ideeënwereld <strong>van</strong> Paul Collier<br />
Met zijn boek <strong>The</strong> Bottom Billion, onlangs in het Nederlands<br />
vertaald als Een miljard achterblijvers, probeerde<br />
Oxford-econoom Paul Collier een naar eigen zeggen<br />
‘realistisch alternatief’ te bieden voor het idealisme<br />
<strong>van</strong> collega Jeffrey sachs (<strong>The</strong> End of Poverty) en het<br />
cynisme <strong>van</strong> collega Bill easterly (<strong>The</strong> White Man’s<br />
Burden). Ontwikkelingshulp, legt hij uit, is slechts een<br />
<strong>van</strong> de vier instrumenten die ingezet kunnen worden om<br />
de allerarmste landen, waar die één miljard achterblijvers wonen, er bovenop<br />
te helpen. Daarnaast zijn wetten en verdragen nodig en moet het internationale<br />
handelsbeleid veranderen.<br />
Maar om te ontwikkelen is veiligheid het meest essentieel. Door een slechte<br />
geografische ligging, slecht bestuur en de paradoxale vloek <strong>van</strong> mineraalrijke<br />
bodems zijn de armste landen vaak veel vatbaarder voor gewapende conflicten.<br />
en conflict is de grootste vijand <strong>van</strong> ontwikkeling. Dan kan een land weer<br />
<strong>van</strong> voren af aan beginnen. Dus, schreef Collier plompverloren: waarom zou<br />
het Westen niet wat vaker militair interveniëren om een fragiele democratie te<br />
beschermen?<br />
Dat idee vroeg om meer uitleg – en die geeft hij in zijn allernieuwste boek<br />
Wars, Guns & Votes: Democracy in Dangerous Places. Deze maand verschijnt<br />
het in het Nederlands als Geweld, geweren en stembiljetten.<br />
hollandse hoogte<br />
de verkeerde volgorde. Zittende regeringen<br />
zullen en kunnen er alles aan<br />
doen om de macht te behouden en met<br />
een subtiele mix <strong>van</strong> geweld, fraude of<br />
omkoperij hebben ze geleerd verkiezingen<br />
te manipuleren. Zo wordt een<br />
prille democratie alleen maar verder<br />
ondermijnd.’<br />
Dat geldt nog meer in landen waar<br />
net een conflict achter de rug is. ‘Kijk<br />
naar Congo, waar de Verenigde Naties<br />
voor veel geld verkiezingen organiseerden.<br />
Dat was een façade <strong>van</strong> 500<br />
miljoen dollar. Hadden ze nooit moeten<br />
doen. In landen die net een gewapend<br />
conflict achter de rug hebben, moet je<br />
bijzonder sceptisch over zoiets als verkiezingen.<br />
Juist in dit soort landen werken<br />
verkiezingen eerder polariserend.<br />
Hetzelfde geldt voor Irak en Afghanistan.<br />
Na een gewapend conflict moet<br />
je zorgen voor machtsdeling, terwijl<br />
verkiezingen altijd tot het tegendeel<br />
leiden: één winnaar, die meestal alle<br />
macht krijgt. Verkiezingen meteen na<br />
een conflict maken landen gevaarlijker.’<br />
Het Westen zou moeten ingrijpen in<br />
landen waar de democratie in gevaar<br />
is. Welk land staat bovenaan uw lijst?<br />
‘De vraag is hoe je landen kunt aansporen<br />
om wél eerlijke verkiezingen te<br />
houden. Nu dreigen we soms met het<br />
verminderen <strong>van</strong> de ontwikkelingshulp<br />
als verkiezingen verkeerd gelopen zijn,<br />
maar ik vind dat een buitengewoon<br />
zwak middel. Militaire macht is veel<br />
Het leger <strong>van</strong> madagaskar hielp een ex-diskjockey aan de macht.<br />
krachtiger. Als je beseft dat voor regeringen<br />
in de armste landen permanent<br />
het gevaar <strong>van</strong> een staatsgreep op de<br />
loer ligt, lijkt het mij goed de democratisch<br />
verkozen leiders <strong>van</strong> zo’n land<br />
te beschermen tegen zo’n coup. De<br />
Afrikaanse Unie weigert regimes te erkennen<br />
die aan de macht zijn gekomen<br />
door een staatsgreep. Zoiets moet je met<br />
militaire macht ondersteunen.’<br />
In maart vorig jaar zette een ex-diskjockey<br />
in Madagaskar met hulp <strong>van</strong><br />
het leger de zittende president af. Had<br />
u daar willen ingrijpen?<br />
‘Ja, dat lijkt me een prachtig voorbeeld.<br />
Volgens mij was dat militair vrij<br />
makkelijk te doen. Als de soldaten in<br />
Madagaskar hadden geweten dat de internationale<br />
gemeenschap troepen zou<br />
sturen om de democratisch verkozen<br />
president te beschermen, dan hadden ze<br />
die diskjockey niet eens aan de macht<br />
geholpen, denk ik.’<br />
Waarom zou Nederland troepen naar<br />
Madagaskar sturen?<br />
‘Nederland is erg begaan met succesvolle<br />
ontwikkeling in arme landen als<br />
Madagaskar en Nederland heeft een<br />
groot hulpprogramma. Een kleine militaire<br />
bijdrage zou een heel goedkope<br />
wijze zijn om een veel groter effect<br />
te bereiken dan wat hulp alleen tot<br />
stand zou brengen. Overigens weet ik<br />
<strong>van</strong> dichtbij dat Nederland dit serieus<br />
overweegt. Anderhalf jaar geleden heeft<br />
vice-premier Wouter Bos me uitgenodigd<br />
om in Den Haag mee te denken<br />
over wie wanneer over het sturen <strong>van</strong><br />
vredestroepen beslist. Hij vond het<br />
zorgelijk dat voor dit soort gedachten in<br />
het systeem <strong>van</strong> ontwikkelingssamenwerking<br />
nauwelijks plaats was.’<br />
Zou u ook na oneerlijk verlopen verkiezingen<br />
troepen willen sturen?<br />
‘Mijn idee is dat we regeringen beschermen<br />
tegen militaire coups zolang<br />
verkiezingen eerlijk verlopen. Nu al<br />
stuurt de Europese Unie verkiezingswaarnemers.<br />
Als zij oordelen dat<br />
verkiezingen niet goed zijn gegaan, dan<br />
moet je die militaire steun voor een<br />
zittende regering stopzetten. Laat me<br />
duidelijk zijn: ik wil niet dat we zomaar<br />
landen binnenvallen waar verkiezingen<br />
niet eerlijk zijn verlopen. Al wat ik zeg,<br />
is dat waar wij vinden dat verkiezingen<br />
niet eerlijk verlopen zijn, we niet langer<br />
die militaire bescherming bieden.’<br />
En dan? In de VN Veiligheidsraad zal<br />
China niet instemmen met westerse<br />
interventie in willekeurig welk land.<br />
‘Instemming <strong>van</strong> de Veiligheidsraad is<br />
helemaal niet nodig. Het is volstrekt<br />
legitiem om een zittende regering, die<br />
democratisch verkozen is, met militaire<br />
hulp in het zadel te houden. Wie zou<br />
daar tegen kunnen zijn? Neem Sierra<br />
Leone. Daar hebben we in 1998 de<br />
democratisch verkozen president weer<br />
terug aan de macht gebracht. Daar had<br />
niemand problemen mee.’<br />
Uw collega Bill Easterly noemt dat<br />
‘herkolonisatie’ <strong>van</strong> de allerarmste<br />
landen.<br />
‘Hij gebruikt stompzinnige, gevoelig liggende<br />
woorden om een debat te voeren.<br />
Natuurlijk wil ik die landen niet herkoloniseren.<br />
Ik ken niemand die dat wil.’<br />
Easterly bedoelt te zeggen: de soevereiniteit<br />
<strong>van</strong> die landen komt in gevaar.<br />
'Het is volstrekt legitiem om een democratisch<br />
verkozen regering militair te helpen'<br />
‘Maar dat is gewoon niet zo. De vraag<br />
is: wie steun je? De regering die door de<br />
burgers in vrije verkiezingen gekozen<br />
is, of een of andere generaal die de<br />
macht gegrepen heeft? Dat lijkt me niet<br />
zo moeilijk. We willen al jaren verantwoordelijke<br />
regeringen in arme landen<br />
in de wereld. Er is niets onbetamelijks<br />
aan om die landen militair te helpen<br />
zodat ze op hun gemak een economie<br />
en infrastructuur kunnen opbouwen.’<br />
reuters
interView<br />
Met Irak zo vers in het geheugen is het<br />
misschien wel niet de juiste tijd om<br />
voor interventies te pleiten.<br />
‘Maar er is een groot verschil tussen<br />
Irak en Sierra Leone. In Sierra Leone<br />
werd militair geïntervenieerd op verzoek<br />
<strong>van</strong> de democratisch verkozen<br />
regering die door moorddadige rebellen<br />
op de hielen gezeten werden. De internationale<br />
troepen werden als helden<br />
binnengehaald. Het kan toch niet zo<br />
zijn dat we <strong>van</strong>wege Irak nooit meer<br />
internationaal mogen ingrijpen? We<br />
moeten leren het efficiënt te doen.’<br />
De Nederlandse WRR schrijft dat<br />
hulpbeleid te weinig gebaseerd is op<br />
rele<strong>van</strong>t academisch onderzoek. Bent u<br />
het daarmee eens?<br />
‘Er is absoluut meer behoefte aan<br />
bewijs, aan onderzoek. Armoedebeleid<br />
gaat soms gepaard met grote emoties<br />
en romantische ideeën over helpen en<br />
goed doen. Dat maakt het debat soms<br />
ook zo simpel. Ik ben econoom: ik<br />
moet met bewijzen en rekensommetjes<br />
komen om mensen te overtuigen <strong>van</strong> de<br />
zin <strong>van</strong> een beleidsplan. Ik wil mezelf<br />
niet op de borst kloppen, maar ik ben<br />
wel heel blij dat <strong>The</strong> Bottom Billion zo<br />
goed verkocht heeft. Ik doe al jaren wetenschappelijk<br />
onderzoek, maar met dat<br />
boek wilde ik het niveau <strong>van</strong> het debat<br />
over armoede naar een hoger plan trekken<br />
en meer mensen, ook overheden,<br />
bereiken. De discussie over armoede is<br />
vaak zo populistisch.’<br />
Zoals bijvoorbeeld rondom het boek<br />
Dead Aid <strong>van</strong> uw voormalige studente<br />
Dambisa Moyo?<br />
‘Natuurlijk ben ik het met haar punt<br />
eens dat landen niet te veel hulp moeten<br />
krijgen omdat ze dan eerder naar<br />
donoren luisteren dan naar hun eigen<br />
16 onze<br />
3-10 wereld<br />
bevolking. Maar haar alternatief was<br />
dat die landen geld zouden lenen op<br />
de vrije markt. Ik begrijp dat ze daar<br />
als bankier <strong>van</strong> Goldman Sachs mee<br />
aankomt, maar na de bankencrisis lijkt<br />
me zo’n voorstel volstrekt onrealistisch.<br />
Verder vind ik dat in de discussie, ook<br />
rond haar boek, het middel hulp veel<br />
belangrijker gemaakt wordt dan het is.<br />
Zoals gezegd: er zijn meer instrumenten<br />
nodig om die één miljard achterblijvers<br />
te helpen.’<br />
Niet armoedebestrijding maar ontwikkeling<br />
moet centraal staan, zegt de<br />
WRR ook.<br />
‘Ja, het draait om ontwikkeling <strong>van</strong> die<br />
één miljard achterblijvers. Daar bestaat<br />
toch geen twijfel over? Als in de landen<br />
waar zij wonen de veiligheid op orde is,<br />
kun je een infrastructuur gaan bouwen<br />
‘Op termijn kan Haïti zichzelf bedruipen'<br />
waardoor ze zichzelf economisch kunnen<br />
ontwikkelen. Neem Rwanda. Dat<br />
land ligt niet erg gunstig, maar heeft na<br />
de genocide nu al tien jaar lang steeds<br />
rond de 10 procent groei gehaald. Dan<br />
kun je echt transformatie in gang zetten,<br />
zoals ook in Azië gebeurd is.’<br />
U was speciaal VN-adviseur voor Haïti,<br />
tot voor kort. Wat heeft dat land het<br />
meest nodig?<br />
‘Drie dingen: een economische strategie,<br />
veel geld en goed management. Die<br />
strategie is in 2009 al geschreven. Haïti<br />
heeft economisch geweldige mogelijkheden.<br />
Het ligt goed ten opzichte <strong>van</strong><br />
de Verenigde Staten waardoor je de<br />
textielproductie zou kunnen uitbreiden<br />
en daarnaast heeft het de beste mango’s<br />
en koffie <strong>van</strong> de wereld. Het gaat erom<br />
dat je die op de juiste plek krijgt.<br />
Als wij helpen met infrastructuur,<br />
dan kan het land zichzelf op termijn<br />
bedruipen. Geld kunnen donoren wel<br />
opbrengen, maar het meest essentiële<br />
is het management. De internationale<br />
gemeenschap moet een autoriteit als<br />
Bill Clinton aanstellen om samen met<br />
bijvoorbeeld de premier <strong>van</strong> Haïti voor<br />
langere tijd het donorgeld te beheren.<br />
Iedere stap die in Haïti gezet wordt<br />
moet dezelfde kant opgaan: richting<br />
transformatie.’<br />
En concreet?<br />
‘Voor de mensen die nu in kampen<br />
zitten moeten we zo snel mogelijk degelijke,<br />
permanente huizen neerzetten.<br />
Dat hoeft niet duur te zijn en de bouw<br />
genereert meteen veel werkgelegenheid.<br />
Die huizen moeten gebouwd worden<br />
op plekken waar op lange termijn werk<br />
is: niet allemaal in Port-au-Prince, maar<br />
ook op de plekken waar die mango’s<br />
groeien en waar textielfabrieken hun<br />
producten makkelijk naar de VS kunnen<br />
verschepen.’<br />
Voor veiligheid is Haïti nu afhankelijk<br />
<strong>van</strong> buitenlandse troepen. Kritiek uit<br />
Frankrijk (‘bezetting’) en Venezuela<br />
(‘imperialisme’) liet meteen zien hoe<br />
omstreden uw interventievoorstel is.<br />
‘Maar die kritiek is volstrekt ongerechtvaardigd.<br />
Niet alleen Amerikaanse<br />
soldaten zijn actief, ook meer dan<br />
tienduizend Braziliaanse blauwhelmen.<br />
Die hebben geweldig werk gedaan.<br />
Probeert Brazilië in Haïti een kolonie te<br />
vestigen? Natuurlijk niet. Ondanks hun<br />
negatieve imago is het echt zo dat vredestroepen<br />
nieuwe uitbarstingen <strong>van</strong><br />
geweld of machtsovernames voorkomen.<br />
Juist in Haïti, een <strong>van</strong> de landen<br />
<strong>van</strong> de bottom billion, is het zaak dat<br />
een democratisch gekozen regering zich<br />
geen zorgen hoeft te maken om gewelddadige<br />
machtsovernames maar zich kan<br />
bezighouden met de ontwikkeling <strong>van</strong><br />
het land.’ n<br />
GeWelD, GeWereN eN sTeMBilJeTTeN – DuurzaMe<br />
DeMOCraTie iN DerDeWerelDlaNDeN, Paul Collier. uit<br />
het engels vertaald door Conny sykora, sPeCtrum, €<br />
€ 19,99
Bouwpakket voor<br />
een beter Haïti<br />
Na meer dan dertig staatsgrepen en een reeks orkanen<br />
is de verwoestende aardbeving <strong>van</strong> begin dit jaar de<br />
zoveelste klap voor Haïti. Met deskundigen en kenners<br />
<strong>van</strong> het land stelt onzeWereld daarom een bouwpakket<br />
samen voor een beter Haïti.<br />
TeksT Crissy Mulder illusTraTies kristel steenbergen<br />
bouw buiten Port-au-Prince<br />
‘De gebrekkige infrastructuur en de chaos op<br />
de wegen komt in de eerste plaats niet door<br />
de wegenbouw, maar door de belangrijke<br />
instanties <strong>van</strong> Haïti. al deze regeringsgebouwen,<br />
kantoren en scholen staan namelijk<br />
op elkaar gepropt in Port-au-Prince’, vertelt<br />
els Hortensius. De hoofdstad is gebouwd om<br />
ongeveer 250.000 tot 300.000 inwoners te huisvesten,<br />
maar telt er nu liefst twee miljoen. Deze<br />
massale trek naar de hoofdstad ligt volgens<br />
Hortensius aan het gebrek aan zeggenschap<br />
bij de bevolking op het platteland. Nu veel regeringsgebouwen,<br />
ministeries en bedrijven zijn<br />
verwoest, is dit volgens haar bij uitstek dé tijd<br />
voor de belangrijkere instanties om zich buiten<br />
de stad te vestigen. ‘Door het verspreiden <strong>van</strong><br />
deze gebouwen ontstaan er meerdere plaatsen<br />
waar inwoners een betere toekomst tegemoet<br />
kunnen zien en raakt de hoofdstad minder<br />
overvol. Dit leidt weer tot betere toegankelijkheid<br />
<strong>van</strong> Port-au-Prince en tot minder drukte op<br />
de wegen.’<br />
Els HortEnsius is landEncoordinator Haiti bij icco<br />
t<br />
onze 17<br />
wereld 3-10
18 onze<br />
3-10 wereld<br />
Maak gebruik <strong>van</strong> de zon<br />
Prof. dr. a. Verkooijen is gespecialiseerd in energieopwekking door<br />
duurzame bronnen en ziet hier ook een toekomst voor Haïti. ‘De maatschappij<br />
wordt aan twee kanten tegelijk opgebouwd als de energievoorziening<br />
op gang wordt gezet door de bevolking zelf. Momenteel ligt de<br />
toevoer <strong>van</strong> brandstoffen zoals diesel plat, maar gelukkig heeft Haïti een<br />
groot pluspunt: de zon schijnt volop.’<br />
Tot nu toe besteedde de gemiddelde Haïtiaan maar liefst 55 procent <strong>van</strong><br />
zijn inkomen aan houtskool om mee te koken. in het verleden experimenteerde<br />
technologisch instituut iTeCa daarom in Haïti met kookovens op<br />
zonne-energie en fornuizen die een andere, zuinigere vorm <strong>van</strong> energie<br />
dan houtskool gebruiken. Het probleem was toen dat de aanschaf <strong>van</strong><br />
apparaten te duur was om het project door te zetten. Nu de hele wereld<br />
hulp en geld biedt, zou dit op de lange termijn natuurlijk wel goedkoper<br />
en veel milieuvriendelijker zijn.<br />
prof. dr. a. vErkooijEn <strong>van</strong> dE tu dElft is gEspEcialisEErd in duurzaME EnErgiE<br />
gebruik licht beton<br />
‘Het zijn niet aardbevingen, maar instortende gebouwen die mensen<br />
doden’, constateert Fred Dubbeling. ‘Dus moeten we anders bouwen.’<br />
Volgens hem is er nogal wat mis met de Haïtiaanse bouw. Zo vindt er<br />
vooraf onvoldoende onderzoek plaats, is er niet genoeg toezicht tijdens<br />
de bouw en is er veel corruptie bij de uitvoering. Bouwen met lichter<br />
beton, dat bestaat uit zand, cement en lichte toeslagmaterialen, zou<br />
de kans op instorting verminderen en dus beter rampenproof zijn. Dit<br />
gebeurde tot nu toe niet, omdat zwaar beton het goedkoopste is. Westerse<br />
bedrijven kunnen hier hulp bieden. Volgens Dubbeling is het lichte<br />
beton gemakkelijk te transporteren en de productie beslist lonend, want<br />
de omzet kan hoog zijn, bij lage productiekosten. en in rampsituaties<br />
zijn de ver<strong>van</strong>gende woningen snel klaar, omdat er veel prefab in de<br />
fabriek kan worden gemaakt. frEd dubbEling is arcHitEct<br />
Plant meer bomen<br />
sinds de markt is opengegooid, is Haïti wat betreft het importeren<br />
<strong>van</strong> producten extreem vrij. Hierdoor kunnen de lokale boeren<br />
niet meer concurreren tegen het ingevoerde en gesubsidieerde<br />
voedsel. Doordat de kleine boeren geen steun <strong>van</strong> de overheid<br />
krijgen, zijn belangrijke zaken als krediet, eigendomsrecht <strong>van</strong> het<br />
land waarop gewerkt wordt, technische bijstand en export voor<br />
hen niet beschikbaar. Dit veroorzaakt weer een trek <strong>van</strong> de plattelandbewoners<br />
naar de stad.<br />
Maar een nog groter probleem is de schaarste aan land. Volgens<br />
journaliste en Haïtikenner linda Polman moet eerst iets worden<br />
gedaan aan de grond zelf voordat de regering de barrières moet<br />
aanpakken. ‘in de loop <strong>van</strong> de jaren is Haïti voor een groot deel<br />
ontbost door haar eigen inwoners. Mensen moesten ergens<br />
brandstof <strong>van</strong>daan halen om te kunnen koken. als gevolg hier<strong>van</strong><br />
is veel grond in Haïti nu onbruikbaar, waardoor nog meer plattelandbewoners<br />
naar de stad trekken.’ Volgens Polman moet er<br />
per direct aandacht uitgaan naar de herbebossing <strong>van</strong> het land.<br />
‘Helaas is dit geen proces <strong>van</strong> een-twee-drie zaadje doneren,<br />
boompje planten. Maar geen bomen, geen vruchtbaar land; geen<br />
land, geen landbouw; en geen landbouw geen bevolking. De landbouw<br />
moet <strong>van</strong>af het zaadje opnieuw worden aangepakt.’<br />
linda polMan is journalist En HaïtikEnnEr<br />
laat Haïtianen de Vs in<br />
Zorg voor een permanente hulpvoorraad<br />
Hulporganisaties moeten hun krachten bundelen en eindelijk eens goed<br />
gaan samenwerken, meent eelco Dijkstra. De professor in de rampenbestrijding<br />
doelt vooral op de gezamenlijke aanschaf <strong>van</strong> generatoren die het<br />
land snel weer <strong>van</strong> energie hadden kunnen voorzien, en op de aanleg <strong>van</strong><br />
hulpvoorraden op diverse plaatsen in het land. Zo hadden de organisaties,<br />
toen het erop aan kwam, eerder en efficienter hulp kunnen verlenen. Dijkstra<br />
stelt voor een deel <strong>van</strong> de donaties te gebruiken voor het opzetten <strong>van</strong><br />
een onafhankelijk ‘rampencentrum’. Van daaruit moeten hulporganisaties<br />
dan permanent voorbereid kunnen zijn op een ramp.<br />
prof. EElco dijkstra is HooglEraar raMpEnbEstrijding aan dE gEorgE wasHington<br />
univErsitEit in wasHington, vs<br />
Volgens Michael Clemens ligt de beste oplossing voor de ellende <strong>van</strong><br />
Haïti buiten haar grenzen. ‘kijkend naar de langere termijn is er buiten<br />
alle hulpverlening om nog een andere stap, een die stukken minder<br />
populair is, maar die we moeten zetten. We moeten Haïtianen naar de<br />
Verenigde staten laten komen’, schrijft Clemens in the Washington Post.<br />
Hij ziet voor het land een toekomst door emigratie. ‘Twee miljard dollar,<br />
een derde <strong>van</strong> het jaarlijkse inkomen <strong>van</strong> Haïti, bestaat uit het geld dat<br />
geëmigreerde Haïtianen overmaken naar hun achtergebleven gezinnen.<br />
in die inkomsten zit toekomst.’ Volgens de onderzoeker heeft de Vs hier<br />
zelf ook profijt <strong>van</strong>. ‘Zelfs in een tijd <strong>van</strong> economische crisis heeft de<br />
gigantische amerikaanse economie profijt <strong>van</strong> de Haïtiaanse tijdelijke<br />
werknemers. Gastarbeiders laten de amerikaanse economie namelijk<br />
weer opbloeien omdat ze de werkgevers flexibeler maken op het vlak<br />
<strong>van</strong> werving en investeringen, met name in zwaar getroffen sectoren als<br />
textiel, transport en bouw.’<br />
MicHaEl a. clEMEns is ondErzoEkEr aan HEt cEntEr for global dEvElopMEnt in<br />
wasHington, vs n<br />
onze 19<br />
wereld 3-10
Gluren naar<br />
andermans leed<br />
Journalist Hans Jaap Melissen was voor de Wereldomroep en de<br />
NOS in Haïti. Hier blikt hij, met gemengde gevoelens, terug op<br />
de aardbeving, de ‘giro 555’- televisieactie en de mediadrukte.<br />
‘Het gevoel kwam steeds weer boven dat ik een leedvoyeur was.’<br />
tekst Hans Jaap melissen beeld JosHua kelsey/anp<br />
‘ Zullen we afspreken dat ik geen aardbevingen en andere<br />
rampen meer doe? Dan kan ik mij richten op Irak<br />
en Afghanistan en overige oorlogsplekken. En op Haïti<br />
natuurlijk.’ Zo ongeveer ging een gesprek een jaar geleden<br />
met de hoofdredactie <strong>van</strong> de Wereldomroep. Ik had zojuist<br />
mijn volledige baan teruggebracht tot een gedeeltelijke en we<br />
namen mijn mogelijke reisbestemmingen voor het komend<br />
jaar door.<br />
Maar life is what happens while you’re making other<br />
plans. Sindsdien bezocht ik drie aardbevingen. Het Italiaanse<br />
L’Aquila, daarna Sumatra en nu dus Haïti. De eerste twee<br />
20 onze<br />
3-10 wereld<br />
deed ik onder licht protest, voor de laatste meldde ik mijzelf<br />
aan. Dat had vooral met mijn liefde voor Haïti te maken.<br />
Mijn journalistieke weerzin tegen rampen als aardbevingen,<br />
watersnood en lawines is in de loop <strong>van</strong> de jaren<br />
toegenomen en ligt besloten in het eendimensionale karakter<br />
er<strong>van</strong>. In oorlogssituaties vallen er veel meer aspecten te behandelen,<br />
omdat er meer aan de hand is dan dat mensen zomaar<br />
iets overkomt. Hoewel er ook Haïtianen zijn die denken<br />
dat de Amerikanen deze beving zelf hebben veroorzaakt om<br />
weer toegang tot dit land te krijgen. Verder voel ik mij steeds<br />
vaker een voyeur, een gluurder naar andermans leed.<br />
Ondanks al die bezwaren, was ik<br />
al op weg naar Schiphol, met een<br />
satelliettelefoon, noodrantsoenen en<br />
een hoofd vol zorgen. Via Philadelphia<br />
kwam ik ’s avonds laat aan in de<br />
Dominicaanse Republiek, waar ik<br />
een taxi nam, voor een nachtelijke rit<br />
naar Port-au-Prince. Ik vond de man<br />
die letterlijk de sleutel tot Haïti had.<br />
Nadat hij het grenshek had geopend<br />
arriveerde ik om drie uur ’s nachts in<br />
‘mijn Haïti’, dat nog verdraaid veel<br />
leek op zoals ik het een jaar geleden<br />
had achtergelaten. Vrouwen zaten<br />
langs de kant <strong>van</strong> de weg met zakken<br />
rijst, te wachten op vervoer naar de<br />
markt. De huizen stonden overeind.<br />
Pas bij aankomst in Port-au-Prince<br />
zag ik hoe de aardbeving had huisgehouden.<br />
Toch was de stad niet<br />
‘volledig met de grond gelijk gemaakt’<br />
zoals sommige journalisten hadden<br />
beweerd. Het allermooiste hotel <strong>van</strong><br />
de wereld, het Oloffson, stond zelfs<br />
recht overeind. Veel gasten en de<br />
eigenaar lagen wel voor de zekerheid<br />
in de tuin te slapen.<br />
Het nadeel <strong>van</strong> die eerste ‘paniekmeldingen’<br />
is, is dat je als journalist<br />
ter plekke vooral dat eerste beeld<br />
aan het corrigeren bent, zonder dat<br />
je afbreuk wilt doen aan het feit dat het een <strong>van</strong> de grootste,<br />
meest vreselijke rampen ooit is. Ik deed mijn best in de eerste<br />
gesprekken met de media in Nederland. Toch stuitte ik vaak<br />
op ongeloof bij redacteuren en presentatoren. In Nederland<br />
was het beeld ontstaan dat Haïti volkomen was verwoest, en<br />
dat je het land misschien maar beter kon opheffen.<br />
Jacht geopend<br />
Intussen stroomde Haïti vol met een duizelingwekkende<br />
hoeveelheid journalisten. Ook Nederland liet zich niet onbetuigd.<br />
Alleen de EO al had op een gegeven moment drie verslaggevers<br />
rondlopen. Het bekende clubje oorlogsfotografen<br />
schoot naast elkaar foto’s <strong>van</strong> stapels lijken, <strong>van</strong> rouwende,<br />
wanhopige mensen. De jacht op de meest schrijnende, spectaculaire<br />
gevallen was geopend. Ik scheurde er tussendoor,<br />
achterop de motor, met niet alleen een radiorecorder maar<br />
ook een tv-camera voor NCRV Netwerk.<br />
Mijn grootste vrees was dat Nederland in de ‘giro<br />
555-stand’ zou gaan staan, omdat zo’n televisieavond<br />
meestal ook het einde markeert <strong>van</strong> de berichtgeving over<br />
een getroffen land. De kijker, luisteraar wordt nog één keer<br />
overvoerd en kan daarna geen ingestort huis meer zien, maar<br />
wil gewoon weer eens lachen. Die zou ik overigens kunnen<br />
bedienen met het verhaal over een Canadees team dat huisdieren<br />
kwam redden, maar ter plekke ontdekte dat Haitianen<br />
honden háten en katten eten...<br />
De giro 555-actie kwam en mij werd gevraagd radioportretten<br />
te leveren die ‘best een beetje heftig en emotioneel mochten<br />
zijn, omdat die worden ingezet om mensen over te halen<br />
geld te geven…’. Ik leverde één portret, <strong>van</strong> een Haïtiaan die<br />
ernstig twijfelde aan het zenden <strong>van</strong> geld. Maar ik worstelde<br />
niet alleen met de ‘555’-uitzending. Het gevoel een leedvoyeur<br />
te zijn, een consument <strong>van</strong> rampenporno, kwam steeds<br />
weer boven. Bij de Haïtiaanse doden, op elkaar gestapeld op<br />
straat, en ook bij het hotel Villa <strong>The</strong>rese waar twee Nederlandse<br />
stellen lagen die hun adoptiekinderen waren komen<br />
ophalen.<br />
Het meest bizar was het moment dat de hoteleigenaar spullen<br />
<strong>van</strong> één stel had gevonden. Toen hij een laptop opendeed,<br />
bleek dat die op standby stond en dat het e-mailprogramma<br />
nog aan stond. De headlines <strong>van</strong> de mails boden zicht op een<br />
afgebroken leven. Ik wist niet goed wat te doen met dit aspect<br />
en besloot dat ook nog even standby te laten, tot de lichamen<br />
waren gevonden. De dag nadat die waren geborgen meldde ik<br />
dat er twee Nederlanders waren gevonden, zonder daarbij de<br />
namen te noemen.<br />
Dramatisch stil<br />
Vanaf de Nederlandse redacties bleven intussen de verzoeken<br />
voor reportages binnenstromen. Langzamerhand kreeg<br />
ik bijna meer medelijden met de overvoerde Nederlandse<br />
mediaconsument dan met de ondervoede Haïtiaan. Geheel<br />
volgens verwachting werd het de dag na de 555-uitzending<br />
dramatisch stil in mijn mailbox. Eén omroep meldde dat men<br />
wel weer klaar was met Haïti en dat ze zich vooral wilden<br />
concentreren op de naderende gemeenteraadsverkiezingen.<br />
Er was niemand die zei: wij gaan <strong>van</strong>daag een item maken<br />
over een land waar de afgelopen jaren in totaal veel meer doden<br />
zijn gevallen dan in Haïti. En als het meezit komt er dan<br />
zelfs een tv-actie. Voor Oost-Congo. Voor Noord-Korea.<br />
‘Eén omroep meldde dat men<br />
wel weer klaar was met Haïti,<br />
nu waren de gemeenteraadsverkiezingen<br />
aan de beurt’<br />
Huismus<br />
Ik kijk nu om mij heen in het Oloffson hotel. Veel journalisten<br />
zijn al weer weg. Op internet zie ik Nederlands nieuws.<br />
‘Huismus opnieuw vaakst geteld.’ Iets verderop zit mijn<br />
trouwe tolk/fixer Joleil. Hij is in slaap gevallen. Samen met<br />
hem struin ik tijdens de laatste dagen <strong>van</strong> mijn verblijf zoveel<br />
mogelijk mortuaria, massagraven en overvolle begraafplaatsen<br />
af, waar de lijken soms los tussen de grafstenen liggen.<br />
Dat doen we niet om een dramatisch verhaal te maken. Ik<br />
probeer een beeld te krijgen <strong>van</strong> het juiste dodenaantal.<br />
Als ik zo’n dramatisch verhaal wil hebben, dan is dat heel<br />
dichtbij. Joleil verloor namelijk zijn vader, zijn zus en zijn<br />
dochtertje <strong>van</strong> drie. n<br />
Dit is een aangepaste versie <strong>van</strong> een artikel Dat eerDer verscheen in Villamedia<br />
magazine, het tijDschrift <strong>van</strong> journalistenvakbonD nvj.<br />
hans jaap Melissen blogt ook onregelMatig op De website <strong>van</strong> De werelDoMroep<br />
(http://blogs.rnw.nl/hansjaapMelissenDewerelDover).<br />
onze 21<br />
wereld 3-10
Wie valt is dood<br />
22 onze<br />
3-10 wereld<br />
Kaartjes zijn te duur voor deze treinreizigers in Dhaka, hoofdstad <strong>van</strong><br />
Bangladesh. Dus klimmen ze op het dak <strong>van</strong> de intercity, hangen aan de<br />
zijkant of staan op de treeplanken <strong>van</strong> de wagons. ‘Ik doe dit al twintig<br />
jaar, niks aan de hand, maar als je eraf valt ben je dood.’ Fotograaf G.M.B.<br />
Akash reisde mee en maakte deze prijswinnende reportage.<br />
beeldreportage<br />
onze 23<br />
wereld 3-10
24 onze<br />
3-10 wereld<br />
TEKST Joost BAtAille<br />
Geen ‘<br />
probleem, ik kan roken en voor je poseren terwijl<br />
we gewoon doorrijden, kijk maar.’ De achttienjarige<br />
Helaluddin praat tegen de fotograaf bovenop een<br />
trein, in de buurt <strong>van</strong> Dhaka in Bangladesh. Hij werkt in<br />
een plasticfabriek en op zijn vrije dag reist hij vaak op deze<br />
manier, een beetje voor de lol.<br />
Maar het is niet voor iedereen een uitje. Er zitten veel forenzen<br />
op het dak, mensen <strong>van</strong> alle leeftijden die geen kaartjes<br />
kunnen betalen. Dagloners, dragers, riksjarijders, timmerlui,<br />
kreupele bedelaars, straathoertjes. Hele families met kleine<br />
kinderen, soms met een baby op de arm. ‘Buskaartjes zouden<br />
driekwart <strong>van</strong> m’n inkomen kosten’, zegt Saddam, een<br />
veertienjarig fabriekshulpje. ‘Ik moet m’n vader helpen om<br />
het gezin te onderhouden.’ Hij verdient 2000 taka per maand,<br />
ongeveer 21 euro. Het is twintig kilometer naar zijn werk en<br />
de bus kost 50 taka. De reis op het dak is opwindend, gratis<br />
en een voor de hand liggende keuze voor mensen zoals hij.<br />
Majed Miya is timmerman, vijfenvijftig jaar oud, en reist zo<br />
al twintig jaar. ‘Als ik geen geld heb ga ik met de trein en<br />
dan ga ik natuurlijk bovenop. Niemand valt je er lastig. Er is<br />
alleen de angst om er <strong>van</strong>af te vallen. Maar zonder risico kom<br />
je nergens in je leven. De eerste keer was ik bang, maar nu<br />
ben ik er helemaal aan gewend. Soms maak ik een ritje voor<br />
m’n plezier.’<br />
Er zijn ook gewoonweg niet genoeg zitplaatsen in de trein.<br />
Als de perronchef met z’n groene vlag zwaait en fluit voor<br />
vertrek, komen de mensen op het perron in beweging. ‘Het is<br />
een griezelig schouwspel’, zegt Akash, de jonge fotograaf die<br />
besloot mee te reizen en de rit te fotograferen. ‘Ze proberen<br />
allemaal een plekje op het dak <strong>van</strong> de trein te bemachtigen.<br />
Nee, het mag natuurlijk niet, maar niemand kijkt er <strong>van</strong> op.’<br />
Abu Taher is treinmachinist. ‘Er vallen veel doden onder de<br />
mensen die <strong>van</strong> de trein vallen. Ze weten dat het gevaarlijk<br />
is, maar ze doen het toch. Ik snap niet dat ze het risico nemen.<br />
Maar ja, je kunt je lot niet ontlopen.’<br />
De fotograaf G.M.B. Akash uit Bangladesh verdiende met deze reportage<br />
de ‘Travel Photographer of the Year 2009’ Award in Londen. ‘Levendig,<br />
krachtig, helder, innemend en ze vertellen verhalen’, zei de jury over zijn<br />
foto’s. Het is één <strong>van</strong> de ruim veertig prijzen die hij in de afgelopen jaren<br />
won. Akash publiceerde onder meer in Stern, GEO, Time, Sunday Times,<br />
Colors, Marie Claire en, in Nederland, onzeWereld.<br />
onze 25<br />
wereld 3-10
26 onze<br />
3-10 wereld<br />
27<br />
3-10<br />
onze<br />
wereld
28 onze<br />
3-10 wereld<br />
29<br />
3-10<br />
onze<br />
wereld
Hoe een Nederlands internetproject in Senegal mislukte<br />
Alles was er, behalve<br />
klanten – en ADSL<br />
LLiNK-presentator Marcel <strong>van</strong> der Steen volgde de afgelopen jaren een<br />
Nederlands internetproject in Senegal voor Radio 1. Onlangs ging hij<br />
terug. Het gebouwtje was dicht, de computers verdwenen. Wat ging er<br />
mis? ‘Vergeet niet dat dit een erg arm land is.’<br />
TeksT en beeld Marcel <strong>van</strong> der Steen en noortje de Greef<br />
30 onze<br />
3-10 wereld<br />
Babacar is er niet. Hij is in de<br />
hoofdstad, om te werken. Jammer,<br />
want ik zou hem graag<br />
weer ontmoeten. Ik ken Babacar Thiam<br />
sinds 2006. Ik reisde toen mee met een<br />
groep Nederlandse vrijwilligers die<br />
twee weken meehielp bij het opzetten<br />
<strong>van</strong> een computercentrum in Dioffior,<br />
een dorpje op drie uur rijden <strong>van</strong><br />
Dakar. Ze gaven workshops aan lokale<br />
vrijwilligers over ondermeer marketing,<br />
publiciteit en bedrijfsvoering. Deden<br />
onderzoek in het dorp naar de haalbaarheid<br />
<strong>van</strong> het centrum. En ze dachten<br />
mee over hoe Xam Xamle (= ‘ik geef<br />
mijn kennis door’) tot een succes kon<br />
worden gemaakt, wat internet voor<br />
de bewoners zou kunnen betekenen.<br />
Ze maakten ook vrienden en plezier.<br />
Dansten onbeholpen op het geluid <strong>van</strong><br />
de trommels. Dronken biertjes rond het<br />
kampvuur. Ik was erbij en legde het<br />
vast. Maakte een reportageserie voor<br />
LLinke Soep op Radio 1. Het enthousiasme,<br />
de vrolijkheid en het vertrouwen<br />
in de goede afloop maakten mij ook<br />
enthousiast. Ik geloofde in Xam Xamle,<br />
het internetcentrum dat er zou komen<br />
in Dioffior. Het zou de bewoners ontelbare<br />
mogelijkheden bieden. Hun leven<br />
zou er beter <strong>van</strong> worden. Hun wereld<br />
groter.<br />
Nu ben ik voor de derde keer naar<br />
Dioffior in de Senegalese Sine Saloumdelta<br />
afgereisd. Ik wil het verhaal<br />
afmaken. Want als het inderdaad zo is<br />
dat het project is mislukt, moet ook dat<br />
verteld worden. Ik wil onderzoeken<br />
waar het fout is gegaan.<br />
Maar eerst langs Elvira de Rooij, die<br />
kantoor houdt in een oud pand in het<br />
centrum <strong>van</strong> Rotterdam. Hier is haar<br />
stichting Communicado Foundation<br />
gevestigd, de organisatie die samen<br />
met een lokale partner in Senegal het<br />
internetproject in Dioffior startte. ‘Het is<br />
supergoed verlopen’, zegt ze. ‘We hebben<br />
gerealiseerd wat we wilden realiseren.<br />
Dat de partnerorganisatie in Senegal<br />
haar eigen weg is gegaan, is ook iets heel<br />
positiefs. Of ze er een succes <strong>van</strong> hebben<br />
weten te maken is aan hen. Ik ben<br />
benieuwd wat je er aantreft.’<br />
Muurschildering<br />
Het rode gebouwtje aan de rand <strong>van</strong><br />
het dorp ziet er niet echt anders uit<br />
dan toen. De muurschildering is nog<br />
best fris, twee jaar na de opening. De<br />
deur is dicht. Als ik aan een luik voor<br />
de ramen rammel, schieten vier, vijf<br />
salamanders alle kanten op. De ruimte<br />
voor de aggregaat is leeg. En zelfs de<br />
electriciteitsmeter is uit het kastje aan<br />
de buitenkant gehaald. Dat doet de<br />
energiemaatschappij als de rekeningen<br />
niet worden betaald. Xam Xamle is<br />
inderdaad gesloten.<br />
Iets verderop zit Kalil NDigue op een<br />
kleed voor zijn winkeltje. Hij vlecht een<br />
hoed <strong>van</strong> stro. Hij weet me te vertellen<br />
dat in het gebouw <strong>van</strong> Xam Xamle<br />
zo nu en dan onderwijs wordt gegeven<br />
door een Franse landbouworganisatie.<br />
Belangrijk voor een agrarisch dorp als<br />
Dioffior. ‘Deze gemeenschap bestaat<br />
grotendeels uit boeren. Maar we moeten<br />
de landbouw en de veeteelt blijven<br />
moderniseren. Dat doen we ook. Daar<br />
zou internet bij kunnen helpen. Maar<br />
als het gebruik duur is, gaat het niet<br />
werken. Als de regentijd goed is hebben<br />
we mooie opbrengsten; rijst, honing etc.<br />
Nu is er geen geld.’<br />
Ik vraag hem waar de apparatuur is<br />
gebleven: de computers, de fax, de printer.<br />
‘Dat is er allemaal nog. De spullen<br />
worden beheerd door Mamadou Diome,<br />
je vindt hem in Bondiki, een klein hostel<br />
in het centrum <strong>van</strong> het dorp.’<br />
Simpel<br />
Communicado Foundation wordt<br />
in 2004 opgericht ter bevordering<br />
<strong>van</strong> interculturele communicatie.<br />
Draagvlakversterking is in die tijd het<br />
toverwoord. Communicado stuurt<br />
een groep Nederlandse jongeren naar<br />
Dioffior in Senegal. In eerste instantie<br />
om filmpjes te maken over het leven in<br />
Senegal, en om tegelijkertijd nog iets<br />
nuttigs te doen. Er zou behoefte zijn aan<br />
een computercentrum. Ze zetten in het<br />
kader <strong>van</strong> dat uitwisselingsproject een<br />
gebouw neer aan de rand <strong>van</strong> het dorp.<br />
Elvira de Rooij, die niet eerder in Afrika<br />
was: ‘Het klinkt heel simpel allemaal,<br />
je zet een gebouwtje neer en je zet er<br />
wat computers in, internet en stroom en<br />
dan ben je klaar. Gelukkig zijn we vrij<br />
snel gaan samenwerken met de mensen<br />
<strong>van</strong> Viafrica. Die vertelden ons dat<br />
het ook handig kan zijn om de lokale<br />
medewerkers daar op te leiden. Zodat<br />
ze de computers ook zouden kunnen<br />
repareren.’<br />
Airconditioning<br />
Het programma Xplore <strong>van</strong> het ministerie<br />
<strong>van</strong> Buitenlandse Zaken (opgeheven<br />
in 2009) beheert in die tijd een flinke<br />
subsidiepot om Nederlandse jongeren<br />
uit te zenden naar ontwikkelingslanden<br />
om zo het draagvlak voor ontwikkelingssamenwerking<br />
te vergroten. Zo’n groep<br />
Xplore-vrijwilligers gaat onder leiding<br />
<strong>van</strong> Communicado Foundation in 2006<br />
naar Dioffior om onderzoek te doen naar<br />
de wensen <strong>van</strong> de lokale bevolking. Het<br />
gebouwtje stond er al, maar wat moest<br />
er eigenlijk in gebeuren? Een derde club<br />
Nederlandse jongeren vertrekt eind<br />
2006 opnieuw naar Senegal om lokale<br />
medewerkers op te leiden op het gebied<br />
<strong>van</strong> ondermeer marketing, video-editing<br />
en bedrijfsvoering.<br />
Als dan op 27 mei 2007 Xam Xamle<br />
Het internetcentrum zou de bewoners<br />
ontelbare mogelijkheden bieden: hun leven<br />
zou beter worden, hun wereld groter<br />
wordt geopend, is alles er. Goede computers,<br />
een airconditioning, glas in de<br />
ramen tegen het stof. Trommels, dansers<br />
en diploma’s voor de opgeleide lokale<br />
medewerkers. Eén ding nog niet: een<br />
internetverbinding. En het zou nog zeker<br />
een half jaar duren voordat er daadwerkelijk<br />
ADSL wordt aangelegd in Dioffior.<br />
Elvira de Rooij <strong>van</strong> Communicado zegt<br />
dat ze er niet bij heeft stilgestaan dat<br />
ADSL in Senegal toentertijd nog ‘een<br />
beetje prematuur’ was. ‘Het was heel<br />
simplistisch gedacht ja. In die tijd was<br />
er al wel internet via de telefoon, maar<br />
dat werkte voor geen meter.’ Toch had<br />
het volgens haar geen probleem hoeven<br />
zijn dat er nog geen internetaansluiting<br />
was: ‘Het centrum kon in die tijd<br />
voldoende andere diensten aanbieden<br />
om geen verlies te hoeven draaien, zoals<br />
tekstverwerking, printen, lamineren en<br />
het volgen <strong>van</strong> computercurssussen.’<br />
onze 31<br />
wereld 3-10
Geen klanten<br />
De voormalige manager <strong>van</strong> Xam<br />
Xamle, Mamadou Diome, zit achter<br />
de computer in het halletje <strong>van</strong> hostel<br />
Bondiki. Vier computers staan er.<br />
Waar<strong>van</strong> er één het nog helemaal doet.<br />
Het zijn de pc’s uit Xam Xamle. Sinds<br />
de sluiting <strong>van</strong> het centrum beheert hij<br />
ze. Vier zijn er volgens hem in reparatie.<br />
Maar op die ene kan hij mailen en<br />
surfen. ADSL werkt.<br />
‘De plek <strong>van</strong> Xam Xamle was niet<br />
goed, zo aan de rand <strong>van</strong> het dorp. Er<br />
kwamen geen klanten. Als het hier in<br />
het centrum had gestaan, had het misschien<br />
wel gewerkt. Er was daar dan wel<br />
een school tegenover het gebouw, maar<br />
de scholieren konden op school via een<br />
modem gratis internetten. Voor onze<br />
snelle verbinding moesten ze betalen.<br />
En de mensen uit het dorp gingen<br />
uiteindelijk liever naar de concurrent in<br />
het centrum.’ Sinds de komst <strong>van</strong> ADSL<br />
zijn er verschillende lokale ondernemers<br />
die proberen een internetcafé te runnen.<br />
Volgens Mamadou kan dit niet rendabel<br />
zijn: ‘De electriciteitsrekening en ADSL<br />
Ik zou, achteraf, voor een meer<br />
ervaren lokale partner pleiten'<br />
zijn veel te hoog. Dat was bij Xam Xamle<br />
ook het probleem. Rekeningen konden<br />
niet meer worden betaald. Ik heb zelf<br />
acht maanden zonder salaris gewerkt.’<br />
Daarnaast bleek de vraag naar internettoegang<br />
veel kleiner dan verwacht.<br />
Mamadou: ‘Vergeet niet dat we in een<br />
arm en onderontwikkeld land zijn. Men<br />
houdt zich hier bezig met zaken die direct<br />
iets opleveren. Ze zorgen liever voor<br />
voedsel dan dat ze iets willen leren.’<br />
Elvira bevestigt dit: ‘Xam Xamle is<br />
opgezet als bedrijf, niet als stichting.<br />
De salarissen moesten uit de onderneming<br />
komen. Volgens het businessplan<br />
waren er genoeg mogelijkheden om de<br />
boel draaiende te houden. Zelfs zonder<br />
internet. Maar op het moment dat duidelijk<br />
werd dat wij geen geld meer in Xam<br />
Xamle wilden pompen, en de mannen<br />
32 onze<br />
3-10 wereld<br />
dus zelf verantwoordelijk waren voor<br />
de inkomsten, is Mamadou meteen gaan<br />
samenwerken met Esther Langen, die<br />
op dat moment partners zocht om een<br />
nieuw, gesubsidieerd project te starten<br />
in Dioffior.’ Esther Langen is medeoprichter<br />
<strong>van</strong> Stichting Communicado.<br />
Elvira en Esther kregen ruzie na de<br />
tweede reis naar Senegal en gingen uit<br />
elkaar. Esther is nu met diverse andere<br />
projecten actief in Dioffior. Elvira heeft<br />
de lokale partner voor de keuze gesteld:<br />
je werkt met mij of met haar, maar niet<br />
met allebei. Toen toch bleek dat Mamadou<br />
met Esther in zee was gegaan, heeft<br />
Elvira alle contact verbroken. Mamadou:<br />
‘Ik heb haar duizend keer proberen te<br />
bellen. Ze reageert niet. Ze heeft een<br />
bericht gestuurd dat ik haar niet meer<br />
moet bellen.’<br />
Gamma-bouwlampen<br />
De locatie waar Xam Xamle staat, is<br />
aangewezen door de burgemeester <strong>van</strong><br />
Dioffior. Daar was de grond goedkoop,<br />
het zou er veel klanten <strong>van</strong> de omliggende<br />
scholen trekken en het zou het<br />
nieuwe uitbreidingsgebied <strong>van</strong> het dorp<br />
worden. In de afgelopen jaren is er niets<br />
bijgebouwd.<br />
Ook Thomas Stroomer bouwde zijn<br />
huis midden in het dorp. Hij was één<br />
<strong>van</strong> de Xplore-vrijwilligers die in 2006<br />
twee weken doorbrachten in Dioffior. Hij<br />
werd verliefd en besloot te gaan studeren<br />
in Dakar. In de weekenden gaat hij<br />
naar Dioffior om zijn huis af te bouwen:<br />
samen met zijn Senegalese verloofde,<br />
haar vader en zijn eigen ouders die over<br />
zijn uit Nederland. Ze hebben bouwlampen<br />
meegebracht <strong>van</strong> de Gamma.<br />
En pannenkoekenmeel. ‘Het is wel even<br />
wennen als je zoon opeens naar Senegal<br />
vertrekt’, zegt moeder Stroomer. Thomas<br />
staat onder de douche. Na dagen komt<br />
er eindelijk weer een beetje water uit de<br />
kraan.<br />
Babacar thiam, die Marcel <strong>van</strong><br />
der Steen in 2006 leerde kennen<br />
toen nederlandse vrijwilligers<br />
in dioffior een internetcentrum<br />
opzetten. ‘de directeur is<br />
gedurende het hele jaar maar<br />
één keer komen kijken.<br />
eén keer!’<br />
Hij wil best iets zeggen over de gang<br />
<strong>van</strong> zaken in Dioffior, maar is ook bang<br />
om te veel uit de school te klappen in de<br />
kleine dorpsgemeenschap ‘Er wordt wel<br />
vaak aan me gevraagd waar de computers<br />
zijn gebleven. Zo sprak ik met de<br />
directeur <strong>van</strong> een school die wel twee<br />
pc’s zou willen hebben. Ze worden toch<br />
niet gebruikt nu.’ ‘En het blijft lastig om<br />
te controleren of al het geld op de juiste<br />
plek terecht komt. De mensen hier hebben<br />
een grote familie, en die moet ook<br />
onderhouden worden. Zodra de Nederlanders<br />
weg zijn uit Dioffior is het heel<br />
moeilijk te controleren wie er nu precies<br />
een uurtje heeft zitten internetten. En of<br />
dat geld wel in de kassa terecht komt.’<br />
Uitstel <strong>van</strong> rapportage<br />
Het geld dat nodig was om Xam Xamle<br />
te kunnen starten komt grotendeels <strong>van</strong><br />
NCDO, de subsidieverstrekker <strong>van</strong> het<br />
ministerie <strong>van</strong> Ontwikkelingssamenwerking.<br />
In het jaarverslag <strong>van</strong> 2006 staat<br />
dat Communicado Foundation 25.781<br />
euro heeft ont<strong>van</strong>gen voor het opstarten<br />
<strong>van</strong> een duurzaam, multifunctioneel<br />
computercentrum. Gineke Dokter is programmahoofd<br />
bij NCDO. Zij wist niet<br />
dat Xam Xamle nu dicht is. Wel werd er<br />
in 2006 uitstel <strong>van</strong> rapportage gegeven,<br />
omdat de internetverbinding lang op<br />
zich liet wachten. Ook is gemeld dat er<br />
al vrij snel na de opening budgetproblemen<br />
ontstonden. ‘Misschien is de<br />
lokale situatie niet goed ingeschat; de<br />
politiek, wie heeft er belangen? Ik zou<br />
achteraf voor een meer ervaren lokale<br />
partner pleiten.’ De ngo in Dioffior was<br />
in 2005 opgericht. Een jaar later ging<br />
Communicado met deze organisatie in<br />
zee. ‘Inmiddels weten we ook dat internetcafé’s<br />
een heel specifieke tak <strong>van</strong><br />
sport is. De projecten blijken niet altijd<br />
duurzaam. Er had beter aansluiting gezocht<br />
kunnen worden bij een bestaande<br />
organisatie die het ook had willen doen,<br />
bijvoorbeeld een school.’ De Rooij: ‘Er<br />
was geen reden om te twijfelen aan de<br />
Fondation Foyer des Jeunes. Toentertijd<br />
had deze lokale partner net een groot<br />
gebouw in het dorp geopend, waar veel<br />
activiteiten werden georganiseerd. Ook<br />
was de Nederlandse ambassade positief<br />
over de Fondation.’<br />
Ook Viafrica, de Amsterdamse stichting<br />
die uiteindelijk door Communicado<br />
werd ingehuurd om het technische deel<br />
te verzorgen, had geadviseerd een andere<br />
lokale partner te zoeken. Viafrica is<br />
gespecialeerd in het toepassen <strong>van</strong> ICT<br />
in het onderwijs in Afrika en zorgde<br />
voor de aankoop en installatie <strong>van</strong> de<br />
computers en leidde drie lokale medewerkers<br />
op. Directeur Joost Dam is in<br />
eerste instantie wat terughoudend als ik<br />
hem vraag naar de Senegalese ervaring:<br />
‘Het was niet ons project en dat was<br />
uiteindelijk frustrerend. Waar wij voor<br />
zijn ingehuurd hebben we goed gedaan,<br />
maar als het totale resultaat teleurstellend<br />
is, blijf je toch met een kater<br />
achter.’ Wel heeft Viafrica geprobeerd<br />
in een vroeg stadium het project over<br />
te nemen. Ook toen het dreigde mis te<br />
gaan heeft de stichting ter plekke een<br />
poging gedaan een doorstart te maken.<br />
Beide keren lukte dit niet. ‘We hadden<br />
Xam Xamle graag nieuw leven ingeblazen,<br />
maar dan wel zonder de schulden<br />
uit het verleden, op een nieuwe locatie<br />
in het dorp en met een nieuw lokaal<br />
bestuur. Daar kwamen we niet uit.’<br />
Joost maakt zich boos over de naïviteit<br />
<strong>van</strong> goedbedoelende burgers die ‘iets’ in<br />
Afrika gaan doen. ‘Begrijp me goed, zo<br />
ben ik ook ooit begonnen. Maar weet je<br />
hoeveel geld er in Xam Xamle is gestoken?<br />
Wat het bijvoorbeeld kost om die<br />
Nederlandse jongeren heen en weer te<br />
slepen? 15 duizend euro per keer is nog<br />
laag ingeschat.’ Alles bij elkaar opgeteld<br />
zou het uiteindelijke bedrag dat in Xam<br />
Xamle is gestoken minstens 80 duizend<br />
euro uitkomen (zie kader). Elvira de<br />
Rooij <strong>van</strong> Communicado weerspreekt<br />
dit: ‘Het geld <strong>van</strong> Xplore diende een<br />
ander doel, namelijk het bevorderen<br />
<strong>van</strong> draagvlakversterking in Nederland,<br />
het was dus niet bedoeld als directe<br />
investering in het computercentrum. Zo<br />
moet het dan ook niet bekeken worden.’<br />
Inzage in de financiële administratie<br />
heeft De Rooij niet willen geven.<br />
Terwijl deze reportage in de maak<br />
is, maakt Elvira de Rooij bezwaar<br />
tegen de gedachte dat de Communicado<br />
Foundation op enigerlei wijze schuldig<br />
is aan het debacle in Senegal. Via een<br />
door haar ingeschakelde advocaat,<br />
Kathelijne de Nijs, laat ze de redactie<br />
het volgende weten: ‘Het project is conform<br />
de afspraken overgedragen, en de<br />
lokale organisatie GIE Xam Xamle heeft<br />
er zelf voor gekozen om niet meer met<br />
ons samen te werken. Wij hebben alles<br />
volgens afspraak geleverd, in die zin is<br />
het project goed verlopen. We betreuren<br />
het echter ten zeerste dat het vervolgens<br />
niet gelukt is om <strong>van</strong> Xam Xamle een<br />
goedlopend bedrijf te maken. In die zin<br />
zijn wij niet positief over het project,<br />
en delen we de mening <strong>van</strong> Joost Dam.<br />
Ons project is efficïent verlopen (alles<br />
is volgens plan geleverd, al is dat niet<br />
zonder slag of stoot gegaan), het effect<br />
is echter niet wat we gehoopt hadden.’<br />
Tegeltjeswijsheid<br />
Het verhaal <strong>van</strong> Xam Xamle is herkenbaar<br />
voor Sara Kinsbergen. Zij doet<br />
promotieonderzoek naar particuliere<br />
initiatieven aan de Radboud Universiteit<br />
in Nijmegen. Ze onderzoekt de ‘drive’<br />
<strong>van</strong> gewone mensen om ontwikkelingsprojecten<br />
te starten. En ze wil weten wat<br />
die initiatieven uiteindelijk opleveren.<br />
‘Jammer genoeg is het zeer herkenbaar.<br />
Veel particuliere initiatieven zijn op<br />
korte termijn heel succesvol, maar blijken<br />
op de langere termijn, na zo’n twee<br />
jaar, niet duurzaam te zijn. De risico’s op<br />
De financiering <strong>van</strong> Xam Xamle<br />
ncdo: 25.781 euro<br />
Minimale eigen werving (vereiste ncdo): 25.781 euro<br />
Xplore: 28.750 euro<br />
totaal: minimaal 80.312 euro.<br />
de reportage <strong>van</strong>uit dioffior is<br />
zondagavond 28 februari 2010 te<br />
beluisteren in het llink-programma<br />
Atlas. Tussen 19.00 en 20.30 uur op<br />
Radio 1 of daarna op atlasradio.nl<br />
de lange termijn worden onvoldoende<br />
onder<strong>van</strong>gen, waardoor een deel <strong>van</strong> de<br />
projecten wordt stopgezet.’<br />
Ze noemt het een tegeltjeswijshijd,<br />
haar advies aan mensen die graag willen<br />
helpen: ‘Werk <strong>van</strong>uit je hart maar<br />
ook met je verstand! Je ziet dat mensen<br />
zo emotioneel betrokken zijn bij zo’n<br />
project dat er geen ruimte meer is voor<br />
een kritische blik, geen tijd om de koers<br />
bij te stellen. Het moet allemaal direct<br />
resultaat opleveren.’<br />
Pijnlijk<br />
Uiteindelijk ontmoet ik Babacar Thiam.<br />
Hij en zijn vriend Aliou Sarr zijn vooral<br />
teleurgesteld in de lokale organisatie:<br />
‘Het management was niet goed. De<br />
bazen hebben hun rol niet goed vervuld.<br />
De directeur is gedurende het hele jaar<br />
maar één keer komen kijken. Eén keer!<br />
Hij had elke maand twee keer langs<br />
kunnen komen uit Dakar om te praten<br />
over hoe het ging.’ Ook Aliou, die door<br />
Viafrica was opgeleid om computercursussen<br />
te geven heeft maanden zonder<br />
salaris gewerkt. Babacar: ‘Pijnlijk is het.<br />
Er zijn jaren aan voorbereiding geweest,<br />
er is hard aan gewerkt. Het was een<br />
belangrijk project voor de samenleving<br />
<strong>van</strong> Dioffior. Pijnlijk. Dat is wat ik er nog<br />
over wil zeggen.’ n<br />
Communicado Foundation heeft minimaal 25.781 euro ingezameld via fondsenwerving<br />
en particuliere donateurs. dit bedrag is door nCdO verdubbeld. Xplore<br />
heeft 28.750 euro aan subsidie verstrekt aan Communicado Foundation als<br />
investering in draagvlakversterking. Communicado heeft de subsidie gebruikt<br />
om twee keer met een groep nederlandse jongeren naar dioffior te reizen.<br />
Communicado meldt op haar website:<br />
Over de tweede reis: ‘dit keer was ons belangrijkste doel het uitvoeren <strong>van</strong> een<br />
haalbaarheidsonderzoek, om samen met lokale vrijwilligers uit te vinden of en<br />
hoe een computercentrum in dioffior kan bestaan als een zelfstandige onderneming’.<br />
en over de derde reis: ‘naast interculturele uitwisseling was het belangrijkste<br />
doel het geven <strong>van</strong> workshops in ICT en bedrijfsvoering ter voorbereiding op de<br />
opening <strong>van</strong> het multifunctionele computercentrum in het dorp’.<br />
onze 33<br />
wereld 3-10
RONDJE WERELD<br />
onzeWereld-correspondenten doen verslag <strong>van</strong> alledaagse en minder alledaagse onderWerpen<br />
Veel of weinig kinderen?<br />
16 onze<br />
3-10 wereld<br />
Bevolkingsgroei<br />
Hoe hoger de levenskwaliteit, hoe minder baby's er<br />
geboren worden. Ook in opkomende landen als<br />
Brazilië en Indonesië daalt het gemiddelde kindertal.<br />
Daar<strong>van</strong> is in Afrika nog weinig te merken.<br />
Vijf vrouwen over hun ideale gezinsgrootte.<br />
paballo thekiso<br />
Zuid-AfrikA<br />
‘Op mijn zeventiende kreeg<br />
ik mijn eerste’<br />
Vrouwen uit de groeiende zwarte<br />
middenklasse krijgen minder kinderen. In<br />
de townships ligt dat nog anders. Neem<br />
Margaret, die zowel de zorg voor haar<br />
eigen kinderen als voor die <strong>van</strong> haar<br />
dochters heeft.<br />
‘Ik ben zo moe.’ De 54-jarige alleenstaande<br />
moeder en oma Margaret Zwane staat voor<br />
haar kleine huis in de township Naledi,<br />
dichtbij Johannesburg. Aan haar ene been<br />
hangt kleindochter Noxolo en aan haar<br />
andere kleindochter Faith. In haar arm<br />
klemt ze kleinzoon Siyabonga. Margaret<br />
bracht niet alleen haar eigen vier kinderen<br />
groot, ze zorgt nu voor vier kinderen <strong>van</strong><br />
haar dochters, <strong>van</strong> wie er één is overleden<br />
en de ander geen verantwoordelijkheid wil<br />
nemen voor haar kroost. Met de kinderen<br />
woont ze in een huis dat is gesubsidieerd<br />
door de overheid.<br />
‘Toen ik jong was, wilde ik graag verder<br />
leren’, vertelt ze. ‘Ik wilde verpleegster of<br />
lerares worden. Maar ik kom uit een arm<br />
gezin. Op mijn zeventiende kreeg ik mijn<br />
eerste kind. Ik wist niet hoe je dat kon<br />
vermijden.’<br />
Het geboortecijfer neemt in Zuid-Afrika af.<br />
Volgens statistieken kreeg een vrouw in<br />
‘Jonge meiden denken<br />
dat ze kunnen<br />
verdienen aan de<br />
kinderbijslag’<br />
1998 gemiddeld 2,9 kinderen. In 2007 lag<br />
dat aantal op 2,7. Een <strong>van</strong> de redenen is<br />
dat de overheid en ngo’s nu voorlichting<br />
geven over gezinsplanning. Daarnaast is er<br />
een groeiende zwarte middenklasse<br />
waar<strong>van</strong> de gezinnen kleiner worden.<br />
Vooral vrouwen in de stad krijgen minder<br />
kinderen. Daar ligt het cijfer op 2,3. Op het<br />
platteland is dit 3,9. Wel worden veel<br />
vrouwen in Zuid-Afrika voor de tweede<br />
keer ‘moeder’ en zorgen ze, zoals Margaret,<br />
voor de kleinkinderen. Ofwel omdat de<br />
echte moeder werkt, of omdat de kinderen<br />
wees zijn geworden – veel jongeren in<br />
Zuid-Afrika sterven aan hiv/aids.<br />
Volgens Margaret is de jongere generatie in<br />
onze 17<br />
wereld 3-10
haar buurt nog vrij roekeloos als het om gezinsplanning gaat.<br />
‘Ik zie veel jonge meiden in de township die kinderen<br />
krijgen. Ze denken dat ze kunnen verdienen aan de kinderbijslag.<br />
Maar je krijgt maar 24 euro per maand per kind. Dat is<br />
echt niet genoeg.’ Ze kijkt naar het gerafelde schooluniform<br />
<strong>van</strong> kleinkind Buhle (8), dat nodig aan ver<strong>van</strong>ging toe<br />
is. elles <strong>van</strong> gelder<br />
18 onze<br />
3-10 wereld<br />
ChinA<br />
‘Als ambtenaar<br />
moet ik het goede<br />
voorbeeld geven:<br />
één kind’<br />
Er lijkt verandering op til in de<br />
éénkindpolitiek. Sjanghai wijst<br />
haar inwoners zelfs op een<br />
uitzonderingsregel. Toch kan<br />
Chan niet zomaar een tweede kind krijgen.<br />
Chan (29) woont met haar man en hun zoontje <strong>van</strong> drie in een<br />
villawijk in Changsja, een miljoenenstad in Centraal-China.<br />
Terwijl haar zoontje in de huiskamer speelt, houden liefst zes<br />
volwassenen hem continu in de gaten: zijn moeder, het kindermeisje,<br />
de huishoudster en drie grootouders die, zoals in China<br />
gebruikelijk is, bij hun kleinkind in huis wonen. Chan denkt dat<br />
een broertje of zusje beter zou zijn voor de opvoeding <strong>van</strong> haar<br />
zoontje. Maar ja, dat vermaledijde Chinese éénkindbeleid.<br />
Verschillende kranten schreven de afgelopen maanden dat er<br />
verandering op til is. Aanleiding vormde een campagne <strong>van</strong> het<br />
stadsbestuur <strong>van</strong> Sjanghai tegen de extreme vergrijzing; het<br />
rechtstreekse gevolg <strong>van</strong> dertig jaar éénkindpolitiek. Sjanghai<br />
wijst haar inwoners tegenwoordig actief op een uitzonderingsregel:<br />
getrouwde stellen die zelf allebei enig kind zijn, mogen<br />
samen twee kinderen krijgen.<br />
In Changsja blijft alles<br />
‘Ik zou naar Hongkong<br />
kunnen uitwijken om<br />
te bevallen’<br />
vooralsnog bij het oude,<br />
vreest Chan. Zelf zou ze<br />
sowieso niet voor een<br />
dergelijke uitzonderingsregel<br />
in aanmerking komen,<br />
want haar man heeft een<br />
zus. Als welgestelde Chinese, met een echtgenoot die rijk werd<br />
door te beleggen in onroerend goed, heeft ze wel uitwijkmogelijkheden.<br />
‘Ik kan in Hongkong bevallen’, zegt ze. ‘Dan krijgt het<br />
kind een Hongkongs paspoort.’<br />
Grootste probleem daar<strong>van</strong> is haar baan als manager bij een<br />
ingenieursbureau <strong>van</strong> de overheid. ‘Als ambtenaar moet je het<br />
goede voorbeeld geven. De geboortebeperkingscontroleurs<br />
accepteren geen tweede kinderen <strong>van</strong> officials. Ik moet dus eerst<br />
ontslag nemen.’<br />
Ze worstelt met die beslissing. ‘Ik ben nu bezig met een groot<br />
project om watervervuiling in de rivier tegen te gaan. Ik kan en<br />
wil dat niet zomaar opzeggen. Misschien dat ik pas over twee<br />
jaar weg kan.’ Chan hoopt dat het eenkindbeleid zo snel<br />
mogelijk op de schop gaat. ‘Veel rijke Chinezen verlaten China’,<br />
foetert ze. ‘Mijn buurvrouw is een paar jaar geleden naar Canada<br />
vertrokken. Ze heeft nu drie kinderen.’ michiel hulshof<br />
indOnesië<br />
‘Met onze<br />
tweede<br />
maakten we<br />
geen haast’<br />
Het programma waarmee de regering-Soeharto in<br />
de jaren tachtig de bevolkingsgroei wilde<br />
afremmen, is in het slop geraakt. Maar Rahma is<br />
blij dat ze maar twee kinderen heeft.<br />
Sinds de jaren vijftig verdubbelde de Indonesische<br />
bevolking bijna: <strong>van</strong> 75 miljoen mensen naar 147<br />
miljoen mensen in de jaren zeventig. Indonesië<br />
voerde daarom het Keluarga Berencana (KB),<br />
oftewel Geplande Gezin-programma, in. Met de<br />
slogan ‘Twee is genoeg’ stimuleerde de overheid in<br />
de jaren tachtig actief jonge echtparen om slechts<br />
twee kinderen te krijgen. Vrouwen konden overal<br />
in kliniekjes anticonceptiemiddelen krijgen.<br />
Het pro-<br />
‘Snel zwanger<br />
raken is essentieel<br />
voor een gelukkig<br />
gezinsleven’<br />
gramma<br />
werd een<br />
groot succes.<br />
Het geboortepeil<br />
daalde<br />
<strong>van</strong> 5,6<br />
kinderen per<br />
moeder in<br />
de jaren zeventig naar 2,6 kinderen in de periode<br />
2002-2007. Toch raakte het programma na<br />
Soeharto’s aftreden in 1998 in het slop na kritiek<br />
<strong>van</strong> Indonesische feministes <strong>van</strong>wege het patriarchale,<br />
militaristische karakter. ‘Het programma<br />
werd als te belerend en vrouwonvriendelijk<br />
beschouwd’, vertelt de vrouwelijke minister <strong>van</strong><br />
Volksgezondheid Endang Rahayu tijdens een<br />
persbijeenkomst in Jakarta. ‘Maar nu willen we<br />
‘KB’ weer nieuw leven inblazen.’<br />
Want ondanks het teruglopende geboortecijfer<br />
neemt de Indonesische bevolkingsom<strong>van</strong>g<br />
reusachtige proporties aan (230 miljoen). Dat komt<br />
vooral doordat de afgelopen decennia vrouwen op<br />
steeds jongere leeftijd kinderen hebben gekregen.<br />
Indonesiërs zien snel zwanger raken na de bruiloft<br />
als essentieel voor een gelukkig gezinsleven,<br />
bevestigt de 36-jarige Rahma Indrawati uit<br />
Pekalongan, Centraal-Java. ‘Ook ik werd snel<br />
zwanger, en kreeg een zoontje. Maar met het<br />
tweede kind maakten we een stuk minder haast.’<br />
Haar man verkoopt batikshirts in een dorpje vlak<br />
buiten Pekalongan. Ze wonen in een stenen huisje<br />
<strong>van</strong> 40 vierkante meter met hun zoon en dochter.<br />
Rahma is blij dat ze niet meer kinderen heeft. ‘Veel<br />
ouders trekken met hun grote gezinnen naar<br />
Jakarta op zoek naar werk. Door geldgebrek<br />
moeten veel jonge kinderen daar als straatmuzikant<br />
werken’, weet Rahma. Haar eigen zoon (14)<br />
kan enkele euro’s per week sparen om straks zijn<br />
eigen laptop te kopen. Jan lepeltak<br />
‘Beide ouders werken. Ze hebben<br />
geen energie voor een<br />
groot gezin’<br />
MArOkkO<br />
‘kinderen kosten tijd, maar die tijd is er nauwelijks’<br />
Van alle gezinnen heeft 63 procent twee kinderen, maakte<br />
de Marokkaanse regering vorig jaar bekend. Maar Najoua<br />
vindt één wel genoeg.<br />
Najoua Yahyaoui (34) houdt elke maand stipt haar cyclus bij.<br />
‘Als mijn man seks wil en ik zeg tegen hem dat ik vruchtbaar<br />
ben, heeft hij gelijk geen zin meer’, zegt ze zachtjes in een<br />
café in de Marokkaanse stad Kenitra.<br />
Hij wil beslist niet nog een kind, en zij evenmin. Ze hebben<br />
één dochter, Ikbal <strong>van</strong> 10, en dat vinden zij genoeg.<br />
De tijd <strong>van</strong> de grote gezinnen in Marokko is allang voorbij,<br />
het geboortecijfer daalt gestaag. In 2000 vonden op duizend<br />
inwoners nog 24,6 geboortes plaats, in 2009 waren dat er<br />
20,96. ‘Het kan niet anders’, zegt Najoua. ‘Steeds vaker<br />
werken man én vrouw. Ze hebben geen energie meer voor een<br />
groot gezin. Kinderen hebben aandacht en liefde nodig, je<br />
BrAZilië<br />
‘een ongelukje op mijn negentiende’<br />
In een welvarender Brazilië worden<br />
minder kinderen geboren. Zelfs soaps<br />
schijnen daarbij een rol te spelen.<br />
In haar omgeving merkt Maria Al<strong>van</strong>ir<br />
da Silva Barbosa (50) nog weinig <strong>van</strong><br />
een dalend kindertal. Haar eerste kind,<br />
dat ze op haar negentiende kreeg, was<br />
een ongelukje. Omdat ze geen geld had om voor haar baby te<br />
zorgen, moest ze hem onderbrengen bij haar ouders. Ze<br />
vertrok toen de kleine Emilio één jaar was naar Rio de Janeiro<br />
om daar haar geluk te beproeven. ‘Hem moeten achterlaten<br />
heeft me veel pijn gedaan. Daarom wilde ik wachten met het<br />
krijgen <strong>van</strong> nog een kind tot ik daar voldoende geld voor<br />
had.’ Toen ze als schoonmaakster een redelijk vast inkomen<br />
had, kreeg ze met haar huidige man haar tweede kind, Talita,<br />
nu 22.<br />
Maria merkt ook in haar directe omgeving dat het economisch<br />
steeds beter gaat met Brazilië. Haar dochter volgt een<br />
opleiding als kleuterjuf en ook in de favelas (sloppenwijken)<br />
gaat de kwaliteit <strong>van</strong> leven omhoog. Het geboortecijfer gaat<br />
ondertussen omlaag: volgens de statistieken daalde dat <strong>van</strong><br />
6,3 kinderen per vrouw in 1960 naar 2 kinderen in 2006.<br />
Er lijkt nóg een reden te zijn voor het dalende geboortecijfer:<br />
de rol <strong>van</strong> de telenovela, ofwel de soap. De soapsterren<br />
hebben in het algemeen één of geen kinderen, en telkens als<br />
een regio het soapkanaal Rede Globo kan ont<strong>van</strong>gen, blijkt<br />
dat het geboortecijfer er licht daalt. De invloed <strong>van</strong> soaps<br />
blijkt groter op vrouwen die midden in hun vruchtbare jaren<br />
zitten en op ouders met een laag opleidingsniveau.<br />
moet huiswerk met ze doen, dat kost tijd, maar die tijd is er<br />
nauwelijks.’<br />
Najoua is in haar gezin de enige die werkt, haar man is<br />
werkloos. Dat houdt in dat haar inkomen hard nodig is, zij<br />
kan niet stoppen. En haar werk is vermoeiend. Zes dagen in<br />
de week, <strong>van</strong> zeven uur ’s ochtends tot drie uur ’s middags,<br />
controleert zij in een fabriek snoeren <strong>van</strong> Renaults en<br />
Peugeots, 36 auto’s per uur. Zij is bekaf als zij thuiskomt.<br />
‘Toen ik mijn eerste kind kreeg, dacht ik niet na. We waren<br />
net getrouwd, het kwam gewoon. Maar nu voel ik dat ik niet<br />
in staat ben meer kinderen op de wereld te zetten.’ Dat<br />
vinden veel vrouwen om haar heen vreemd. ‘Waarom heb je<br />
maar één kind?’, krijgt ze vaak te horen. Twee, dat is voor de<br />
meeste Marokkaanse vrouwen ideaal. ‘Maar ik werk hard, het<br />
is me te veel’, zegt Najoua dan. greta riemersma<br />
In haar eigen omgeving<br />
merkt Maria daar<br />
evenwel weinig <strong>van</strong>. Ze<br />
ziet de meisjes uit de<br />
arme buurt waar ze<br />
woont nog steeds veel<br />
kinderen krijgen die – de<br />
geschiedenis herhaalt<br />
zich – soms bij familie<br />
moeten worden ondergebracht. ‘Onverantwoordelijk en<br />
slordig’, vindt Maria. ‘Tegenwoordig zijn er genoeg middelen<br />
en is er genoeg kennis om een zwangerschap te voorkomen.’<br />
sharon hesp<br />
‘Dat ik mijn kind<br />
moest achterlaten<br />
heeft me veel pijn<br />
gedaan’<br />
Geboortecijfers wereldwijd<br />
De stijging <strong>van</strong> de wereldbevolking gaat minder hard, ook al groeit<br />
deze volgens de VN nog door <strong>van</strong> 6,8 miljard nu naar 9,2 miljard in<br />
2050. Zo waren er in de jaren zeventig 24 (rijke) landen waar vrouwen<br />
2,1 kind kregen, het ver<strong>van</strong>gingsniveau waardoor de bevolking niet<br />
groeit, maar precies op peil blijft. Dat aantal is gestegen tot 70 landen<br />
op alle continenten, inclusief Afrika.<br />
In 2009 werden wereldwijd gemiddeld 19,95 kinderen per duizend inwoners<br />
geboren. Dat waren er in 2003 nog 20,43. De nummer 1 op de<br />
jaarlijkse lijst <strong>van</strong> 223 landen <strong>van</strong> het CIA World Factbook, is Nigeria<br />
met 51,6 baby’s op duizend inwoners, Hongkong staat met 7,42 baby’s<br />
op duizend inwoners onderaan. Nederland staat met 10,40 op 186.<br />
onze 19<br />
wereld 3-10
vertaling floortje Hoette beeld Mees <strong>van</strong> detH, rené <strong>van</strong> asselt (kaartje)<br />
38 onze<br />
3-10 wereld<br />
De Magische Berg<br />
tekst lisa st aubin de terán<br />
Het morgenrood verspreidt zich geleidelijk over de berg<br />
en werpt zijn licht over de beboste hellingen en valleien<br />
<strong>van</strong> het wijde plateau <strong>van</strong> de vergelegen Tafelberg. Op de<br />
voorgrond liggen Mount Tumbine en Mount Mulanje. De<br />
toppen <strong>van</strong> deze laatste berg zijn zo door mist omgeven<br />
dat ook zij afgeplat lijken, maar de randen <strong>van</strong> alle glooiende<br />
heuvels aan de Malawi-kant zijn bedekt met keurig<br />
gesnoeide theeplantages.<br />
Twee kilometer verder, in het grensdorpje Milange, roept<br />
een imam met een luide stem en een kleine congregatie<br />
zijn volgelingen met een dermate schrille jammerkreet op<br />
tot gebed, dat het lijkt alsof hij denkt voor de poorten <strong>van</strong><br />
Mekka te staan. Ondertussen wordt de microwereld <strong>van</strong><br />
Milange wakker als een koor <strong>van</strong> wilde honden de stem<br />
<strong>van</strong> de imam bijvalt en het ochtendgezang <strong>van</strong> vogels,<br />
dat een uur eerder begon, op gang komt tot het ieder<br />
ander geluid verdringt.<br />
Mees en ik, Carol (een nieuwe Canadese vrijwilliger) en<br />
Vulay (een <strong>van</strong> onze eerste studenten <strong>van</strong> Mossuril en<br />
nu een barman) bezoeken het nieuwe project <strong>van</strong> de<br />
Teran Stichting en kamperen in het toeristencomplex de<br />
‘Luipaardvlek’.<br />
Doel <strong>van</strong> onze missie is om meer meubilair te kopen,<br />
de verschillende houtbewerkers en handwerkslieden die<br />
beelden, luipaardhoofden en speciale stoelen maken te<br />
controleren, lokale staf aan te nemen en om de terrastuinen<br />
uit te breiden. Het is middenin het regenseizoen,<br />
de zogenaamde ‘lange regen’, en dus een ideale tijd om<br />
te planten.<br />
Stukje paradijs<br />
De houtbewerkers en handwerkslieden wonen allen<br />
verstrooid over de regio. Direct na onze aankomst<br />
lisa st aubin de terán (engeland, 1953), auteur <strong>van</strong> bestsellers<br />
als Een huis in Italië en De haciënda, woont sinds 2005 met haar<br />
nederlandse man in het dorp Cabaceira Grande in Mozambique.<br />
Hier is ze een hotelschool voor toerisme en landbouw begonnen.<br />
verspreidt het bericht <strong>van</strong> onze komst zich snel als<br />
een radiobericht <strong>van</strong> mond tot mond. Als we wachten,<br />
maken de mysterieuze beeldhouwers <strong>van</strong>zelf contact.<br />
Staand in de gebruikelijke rij voor de pinautomaat buiten<br />
de BIM-bank in de stad, is er altijd kans op een praatje.<br />
De rij fungeert als de tamtam <strong>van</strong> Milange. Dus maak<br />
ik reclame voor de acht betrekkingen die we binnen het<br />
nieuwe toeristencomplex hebben, en leg ik opnieuw het<br />
idee achter ons Groene Project uit. Binnen 24 uur meldt<br />
zich een groep <strong>van</strong> drietalige (Chechewa, Portugees en<br />
Engels) sollicitanten bij de receptiehut op de projectlocatie<br />
en worden acht nieuwe werknemers aangenomen.<br />
In sommige opzichten is het project in Milange een<br />
stukje paradijs: duizend hectare fluweelgroene heuvels,<br />
besprenkeld met letterlijk miljoenen wilde bloemen.<br />
Afhankelijk <strong>van</strong> het seizoen zijn hele hellingen gekleed<br />
in een gele, roze, blauwe, witte, paarse of oranje gloed.<br />
Gigantische eucalyptusbomen torenen uit boven het land<br />
bezaaid met jacaranda, flamboyant, avocado- en sinaasappelbomen,<br />
eeuwenoude cyclades, sagopalmbomen en<br />
knoestige mangobomen. Eilandjes <strong>van</strong> bananenbomen,<br />
kreunend onder het gewicht <strong>van</strong> het fruit, nestelen zich<br />
tussen klompjes bamboe, wilde lelies, balsemien en<br />
varens.<br />
Kronkelende bergstromen klateren naar beneden, gorgelend<br />
en samenkomend in rotspoelen, om zich vervolgens<br />
in een waterval te storten en bij een rivier te voegen.<br />
Bruine arenden, zwarte ooievaars, toekans, ijsvogels,<br />
lawaaierige parelhoenders, papagaaien, hops, wevers en<br />
tientallen andere glitterende, fladderende vogelvariëteiten<br />
broeden op de hellingen. Hogerop wonen koedoes,<br />
impala’s, hyena’s, wrattenzwijnen, zebra’s, leeuwen en<br />
luipaarden op de steile rotspartijen. Een <strong>van</strong> onze gidsen,<br />
Minuiz dois Santos, vertelt ons dat er ooit zoveel luipaarden<br />
waren dat ze rond de hutten in het dorp slopen en<br />
geen kip veilig voor ze was.<br />
Afgelopen november kwam een leeuwenpaar een paar<br />
keer tot aan de opslagkamer <strong>van</strong> onze bewaker en de<br />
receptie, liep langs de contouren <strong>van</strong> het zwembad en<br />
slenterde zonder blikken of blozen de sinaasappelboomgaard<br />
achter de eerste twee toeristenvilla’s in. Artur, één<br />
<strong>van</strong> de bewakers, was bang, maar Sir Felis, de voormalige<br />
chef-kok <strong>van</strong> het oude Grand Hotel in Beira, en nu<br />
één <strong>van</strong> onze chefs in het nieuwe restaurant, zei: ‘Als<br />
militair wist ik dat we moesten blijven waar we waren en<br />
ons stil moesten houden, dus ik keek gewoon hoe ze<br />
voorbijliepen. Ze waren heel rustig, als een paartje dat<br />
in Beira in de Portugese tijd een ommetje maakte. Ze<br />
sloegen totaal geen acht op ons. Het was een prachtig<br />
gezicht.’<br />
Medicinale wortels<br />
Het pure toeval wilde dat de directeur <strong>van</strong> ons onderwijsinstituut,<br />
de alomtegenwoordige Morripa, gedurende<br />
twee jaar tijdens de oorlog de commandant <strong>van</strong> Sir Felis<br />
in Beira was geweest. Vanwege haar ligging op de grens<br />
met Malawi had Milange zwaar geleden tijdens de zeventien<br />
jaar durende burgeroorlog. Duizenden inwoners<br />
vluchtten naar Malawi om te ontkomen aan de wreedheden<br />
<strong>van</strong> de bezetter. Een aantal <strong>van</strong> onze werknemers<br />
zijn Mozambikanen die alleen Chechewa (de lokale taal)<br />
en Engels spreken; en op het platteland worden voornamelijk<br />
zaken gedaan in de Malawische valuta kwacha en<br />
niet de Mozambikaanse metical. Tot aan de vroege jaren<br />
negentig was Milange een welvarende theestad die één<br />
<strong>van</strong> de meest exclusieve theesoorten <strong>van</strong> Afrika maakte,<br />
maar sinds de systematische verwoesting <strong>van</strong> haar<br />
meer dan duizend hectare aan plantages is het enige<br />
dat zij nog te bieden heeft honderden opgeleidde, maar<br />
werkeloze theearbeiders, een verstikkende armoede in<br />
de rondom gelegen dorpjes en een onevenaarbare wil tot<br />
wederopbouw en overleven.<br />
Om 6 uur ‘s ochtends arriveert een man met een<br />
machete op een bromfiets. Hij springt tussen de bomen<br />
en verdwijnt. Even later loopt hij terug met een handvol<br />
medicinale wortels. Mees praat met hem en ontdekt dat<br />
ze helpen tegen buikpijn.<br />
Aan de kant <strong>van</strong> het Verloren Paradijs gaan enkele tientallen<br />
dorpelingen en rondtrekkende Malawiërs ondertussen<br />
door met het vernielen <strong>van</strong> prachtige oude bomen,<br />
het uitputten <strong>van</strong> de berghellingen, het vernietigen <strong>van</strong> de<br />
natuurlijke leefomgeving <strong>van</strong> de heer en mevrouw Leeuw<br />
en hun buren en het opdrogen <strong>van</strong> de waterbronnen. Er<br />
moet snel iets gebeuren. We hebben nu vier bewakers<br />
op het terrein; maar om de vernietiging een halt toe te<br />
roepen, hebben we tenminste veertien bewakers werkend<br />
in twee ploegendiensten nodig om het plunderen<br />
te kunnen tegengaan. Sommigen <strong>van</strong> hen zullen<br />
uit de groep <strong>van</strong> lokale plunderaars worden<br />
gerekruteerd. Zij kennen de heuvel immers op<br />
hun duimpje en kappen alleen maar bomen om<br />
er houtskool of brandhout <strong>van</strong> te maken, omdat<br />
ze anders hun familie niet kunnen voeden. Met<br />
een baan en een inkomen kunnen ze nu beschermen wat<br />
ze voorheen kapot maakten. Dat is ons Groene Project:<br />
het is eenvoudig en werkt snel en zal, zo hopen we, een<br />
<strong>van</strong> de waarschijnlijk weinige wild-enclaves doeltreffend<br />
conserveren. Onze projectmanager Janny (die via deze<br />
column en onzeWereld komt) is op weg <strong>van</strong>uit Nederland,<br />
en we hebben een kleine groep vrijwilligers aangenomen<br />
die helpt bij het opzetten <strong>van</strong> het natuurreservaat en het<br />
leiden <strong>van</strong> het Groene Project. n<br />
Lisa's verlanglijstje<br />
Stuur uw regenjassen, buitenkleding, zakmessen,<br />
kompassen, verrekijkers etc. graag goed verpakt naar:<br />
Caixa Postal 81<br />
Ilha de Moçambique<br />
Provincia de Nampula<br />
Mozambique<br />
Als u zich wilt opgeven als vrijwilliger of wilt delen<br />
in het avontuur door in het wild te kamperen of te<br />
eten in het nieuwe restaurant, stuur dan een e-mail<br />
naar info@teranfoundation.org. U kunt ook een<br />
donatie storten op bankrekening 599111585 t.a.v.<br />
Stichting Teran Foundation.<br />
Ooit waren er zoveel<br />
luipaarden, dat ze rond<br />
de dorpshutten slopen<br />
r E a g E r E n ?<br />
onze 39<br />
wereld 3-10 2-09<br />
redaCtie@onzewereld.nl
grant neufeld<br />
Balanceren in Iran<br />
Er blijven doden en gewonden vallen tijdens<br />
anti-regeringsdemonstraties in Iran. Als de<br />
Iraanse regering de roep om hervormingen<br />
negeert, riskeert ze haar eigen ondergang,<br />
betoogt de Iraans-Amerikaanse schrijver<br />
Hooman Majd.<br />
TEKST HOOMAN MAJD<br />
Onjuist.<br />
Niets is minder waar. Het is beledigend en paternalistisch te<br />
suggereren dat de hervormingsbeweging zonder buitenlandse<br />
hulp of steun niet succesvol kan zijn.<br />
De Amerikaanse president Barack Obama heeft tot dusver<br />
alleen zijn morele steun uitgesproken voor Iraniërs die voor<br />
hun burgerrechten strijden, en heeft de onrust in Iran terecht<br />
beschreven als een zuiver Iraanse aangelegenheid. Omdat de<br />
VS geen betrekkingen hebben met Iran, heeft hij zeer weinig<br />
middelen om de hervormingsbeweging te ondersteunen,<br />
maar kan hij haar gemakkelijk schade toebrengen. Als hij<br />
zich vierkant achter de oppositie in Iran schaart, schaadt dit<br />
waarschijnlijk haar geloofwaardigheid en bevestigt dit mogelijk<br />
zelfs de bewering <strong>van</strong> de regering dat de beweging een<br />
door buitenlanders geïnspireerd initiatief is.<br />
40 onze<br />
3-10 wereld<br />
essay<br />
‘De hervormingsbeweging heeft buitenlandse steun nodig’<br />
Dat de hervormingsbeweging het heeft overleefd, en zelfs<br />
is gegroeid zonder buitenlandse steun, bewijst dat Iraniërs<br />
prima in staat zijn om een burgerrechtenbeweging in stand<br />
te houden en aan te dringen op democratische hervorming<br />
zonder druk, invloed of steun <strong>van</strong> buitenlanders.<br />
De potentieel meest beschadigende beschuldiging die de<br />
regering heeft geuit tegen de hervormingsbeweging is dat<br />
het een buitenlands complot is om een ‘fluwelen revolutie’<br />
aan te wakkeren die Iran opnieuw ondergeschikt maakt<br />
aan een superieure macht. Maar deze aantijging houdt geen<br />
stand, aangezien de leiders <strong>van</strong> de beweging iedere vorm <strong>van</strong><br />
‘Dat de hervormingsbeweging<br />
in Iran überhaupt nog bestaat,<br />
is een goed teken‘<br />
buitenlandse steun steeds hebben geschuwd en hun strijd als<br />
een puur Iraanse aangelegenheid hebben opgezet.<br />
Luister vijf minuten naar een Iraanse banneling die zich tegen<br />
de Islamitische republiek richt en je bent er<strong>van</strong> overtuigd<br />
dat de dagen <strong>van</strong> het regime zijn geteld, en dat het regime<br />
geen jaren, maar nog slechts maanden heeft te gaan.<br />
Luister vijf minuten naar een geloofsvertegenwoordiger <strong>van</strong><br />
het regime en je denkt wellicht dat westerse krachten inderdaad<br />
een opstand plannen, maar dat de regering de storm de<br />
baas zal worden en machtig als altijd zal zegevieren.<br />
De waarheid ligt, natuurlijk, altijd ergens in het midden. De<br />
hervormingsbeweging is zeker echt, kan niet volledig worden<br />
onderdrukt en zal ongetwijfeld een langetermijn-effect hebben<br />
op de politiek <strong>van</strong> de Islamitische republiek. Wat begon<br />
met de verkiezing <strong>van</strong> de hervormer president Mohammad<br />
Khatami in 1997 heeft uiteindelijk zijn hoogtepunt bereikt in<br />
een burgerrechtenbeweging die, onder welke naam ook, druk<br />
zal blijven uitoefenen op het regime om hervormingen door<br />
te voeren. Als het regime die druk negeert, riskeert het zijn<br />
eigen ondergang.<br />
‘De hervormingsbeweging<br />
is aan<br />
de winnende hand’<br />
Ja.<br />
Zij het wel op de lange duur. Het hangt af<br />
<strong>van</strong> de interpretatie <strong>van</strong> het woord ‘winnen’.<br />
Als we de Iraanse pro-democratische<br />
hervormingsbeweging niet als een revolutionaire,<br />
maar als een burgerrechtenbeweging<br />
beschouwen, dan moet het succes<br />
<strong>van</strong>zelfsprekend over een langere periode<br />
worden gemeten. Het doel <strong>van</strong> de beweging<br />
is niet de plotselinge en complete<br />
omverwerping <strong>van</strong> het Iraanse politieke<br />
systeem.<br />
In dit licht bezien heeft de hervormingsbeweging<br />
in veel opzichten al zichtbaar<br />
‘gewonnen’. Althans, als winnen inhoudt<br />
dat Iraniërs zich niet langer neerleggen bij<br />
de ondemocratische aspecten <strong>van</strong> het politieke<br />
systeem. Dat is in de laatste drie decennia<br />
eerder achteruit dan vooruit gegaan<br />
wat betreft het verlenen <strong>van</strong> de rechten die<br />
de onderdanen volgens de grondwet wel<br />
degelijk hebben.<br />
Het versnipperde leiderschap <strong>van</strong> de<br />
Islamitische Republiek erkent dit, zoals<br />
blijkt uit zijn schizofrene reactie op<br />
de gebeurtenissen sinds de omstreden<br />
verkiezingen. De haviken aan de macht<br />
zijn misschien in staat de algemene onrust<br />
met brute kracht te onderdrukken. Maar<br />
de leiders zijn zich er ook <strong>van</strong> bewust dat<br />
verkiezingen in de Islamitische staat nooit<br />
meer zo gehouden kunnen worden als in<br />
2009, en dat ze de politieke oppositie en<br />
haar supporters niet een algeheel zwijgen<br />
kunnen opleggen.<br />
Dat de hervormingsbeweging überhaupt<br />
nog bestaat, is een goed teken. Ondanks<br />
alle pogingen om deze als een gevaarlijke<br />
contrarevolutie af te schilderen, blijft de<br />
hervormingsbeweging supporters en sympathisanten,<br />
waaronder zelfs geestelijken<br />
en conservatieve Iraniërs, aantrekken.<br />
‘De Revolutionaire Garde doet alles om Khamenei<br />
aan de macht te houden’<br />
Wees daar maar niet al te zeker <strong>van</strong>.<br />
De Revolutionaire Garde heeft tot taak om de erfenis <strong>van</strong> de<br />
Islamitische Revolutie <strong>van</strong> 1979 en haar belichaming in de<br />
vali-e-faqih, de religieuze leider (momenteel Ayatollah Ali<br />
Khamenei), te beschermen. De grote leiders <strong>van</strong> de Garde zijn<br />
militairen die vele jaren in het leger hebben gediend en als<br />
zodanig niet snel tegen de orders <strong>van</strong> hun opperbevelhebber<br />
in zullen gaan. Hun zienswijze, zoals ze die herhaaldelijk in<br />
publieke fora hebben uitgesproken, is dat de hervormingsbeweging<br />
en haar leiders een bedreiging vormen voor de<br />
revolutie en de religieuze leider. Maar zij zijn waarschijnlijk<br />
bezorgder over de bescherming <strong>van</strong> de positie <strong>van</strong> de leider<br />
(en hun eigen macht en alomtegenwoordige invloed in de<br />
Iraanse zakenwereld en de politiek), dan over de bescherming<br />
<strong>van</strong> een bepaald individu.<br />
Er zijn vele voormalige topbevelhebbers <strong>van</strong> de Garde die tegen<br />
Ahmadinejad zijn (en invloed hebben binnen de garde),<br />
maar die de religieuze leider tot op heden buiten schot hebben<br />
gelaten. Dat betekent echter niet dat ze Khamenei niet<br />
zouden willen ver<strong>van</strong>gen, mocht blijken dat hij de stabiliteit<br />
<strong>van</strong> het regime in de weg staat. Hoewel stappen tegen de<br />
religieuze leider op dit moment hoogst onwaarschijnlijk zijn,<br />
betekent dit niet dat het nooit zou kunnen gebeuren.<br />
onze 41<br />
wereld 3-10<br />
reuters
c world service<br />
‘De hervormingsbeweging is<br />
aan het radicaliseren’<br />
Slechts ten dele.<br />
Vergeet niet dat Irans hervormingsbeweging ver vóór het uitbreken<br />
<strong>van</strong> de protesten in juni 2009 al bestond. De oorsprong lag<br />
in de ‘groene golf’, een campagne ter ondersteuning <strong>van</strong> de gooi<br />
naar het presidentschap door de hervormingsgezinde kandidaat<br />
Mir Hossein Mousavi, die het opnam tegen de zittende conservatieve<br />
president Mahmoud Ahmadinejad.<br />
Het doel <strong>van</strong> de groene golf was om het presidentschap en de<br />
uitvoerende macht los te wrikken <strong>van</strong> radicale haviken. De<br />
ambtsperiode <strong>van</strong> die haviken werd gekenmerkt door economische<br />
incompetentie, avonturisme op het gebied <strong>van</strong> buitenlands<br />
beleid en een ideologische doctrine die onder andere een<br />
nieuwe inperking <strong>van</strong> burgerrechten behelste; die paste volgens<br />
Mousavi’s aanhangers niet bij Irans belangen in de 21ste eeuw.<br />
Na de omstreden verkiezingsuitslag veranderde de hervormingsbeweging<br />
<strong>van</strong> een politieke campagne in een campagne om de<br />
presidentiële verkiezingen ongeldig te verklaren – en daarna, in<br />
bredere zin, in een beweging om de burgerrechten, zoals beloofd<br />
door de Islamitische Revolutie <strong>van</strong> 1979, in ere te herstellen.<br />
Iedere nieuwe uiting <strong>van</strong> overheidstirannie heeft de beweging<br />
vastberadener gemaakt in haar eisen met betrekking tot de rechten<br />
<strong>van</strong> de bevolking.<br />
Door het voortdurende gebruik <strong>van</strong> geweld door de overheid<br />
tegen haar onderdanen zijn sommige Iraniërs inmiddels niet<br />
langer tevreden met de officiële doelstellingen <strong>van</strong> de hervor-<br />
mingsbeweging en hopen zij het Islamitische regime in zijn geheel<br />
omver te werpen. Zo horen we in de westerse media talloze<br />
voorbeelden <strong>van</strong> Iraniërs die roepen om een ‘Iraanse’ in plaats<br />
<strong>van</strong> een Islamitische Republiek (een wens die door Mousavi is<br />
verworpen) of om de ‘dood <strong>van</strong> de religieuze leider’.<br />
Toch spreken radicalen, die onderdeel <strong>van</strong> de hervormingsbeweging<br />
claimen te zijn, slechts namens een kleine minderheid<br />
<strong>van</strong> de Iraniërs. De meerderheid wil nog steeds een geweldloze<br />
hervorming <strong>van</strong> het systeem en niet noodzakelijkerwijs een<br />
complete revolutie, zij het bloedig of anderszins.<br />
De leiders <strong>van</strong> de hervormingsbeweging beseffen dat iedere radicalisatie<br />
<strong>van</strong> hun zijde de ijzeren grip <strong>van</strong> de overheid slechts<br />
zal versterken. Ze zijn ook voorzichtig omdat ze weten dat ze,<br />
als ze om een nieuw regime roepen in plaats <strong>van</strong> om hervorming<br />
en naleving <strong>van</strong> de grondwet, alleen maar bevestigen dat het<br />
doel <strong>van</strong> de beweging al die tijd was om het systeem omver te<br />
gooien – precies wat de regering steeds heeft gezegd.<br />
42 onze<br />
3-10 wereld<br />
‘De tijd voor<br />
compromissen is voorbij’<br />
Niet in Iran.<br />
De religieuze leider, de Revolutionaire<br />
Garde en bijna alle haviken binnen de<br />
regering hebben aangegeven dat ze geen<br />
afwijkende meningen meer tolereren; ze<br />
hebben gezegd dat er geen compromis zal<br />
worden gesloten en dat de eisen <strong>van</strong> de<br />
hervormingsbeweging niet zullen worden<br />
ingewilligd. Maar dat betekent niet dat<br />
een bepaalde vorm <strong>van</strong> compromis niet<br />
mogelijk is.<br />
Ten eerste realiseren de leiders <strong>van</strong> de<br />
hervormingsbeweging zich wellicht dat<br />
ze, als ze niet óf revolutionairder worden<br />
(zoals een aantal <strong>van</strong> hun aanhangers al<br />
heeft gedaan) óf tot een compromis komen<br />
om het bestaan <strong>van</strong> hun beweging als burgerrechtencampagne<br />
te beschermen, hun<br />
rele<strong>van</strong>tie kunnen verliezen.<br />
Op 1 januari maakte Mousavi de eisen <strong>van</strong><br />
de hervormingsbeweging op het gebied<br />
<strong>van</strong> burgerrechten en andere hervormingen<br />
bekend, maar kenmerkend was dat hij niet<br />
langer om het ongeldig verklaren <strong>van</strong> de<br />
verkiezingen in 2009 riep. Ondertussen<br />
suggereerde Mohsen Rezai, de conservatieve<br />
tegenstander <strong>van</strong> Ahmadinejad<br />
Op dit moment zijn stappen<br />
tegen de religieuze leider<br />
hoogst onwaarschijnlijk,<br />
maar ooit...<br />
tijdens de verkiezingen in 2009, op de<br />
meest recente bijeenkomst <strong>van</strong> de Raad ter<br />
Onderscheiding (die als arbiter optreedt<br />
bij geschillen tussen Irans uitvoerende en<br />
wetgevende macht) dat de regering diende<br />
te luisteren naar Mousavi’s eisen, en beschreef<br />
deze als ‘opbouwend’.<br />
Beide zijden realiseren zich dat de<br />
voortdurende onrust de stabiliteit <strong>van</strong> het<br />
land bedreigt en dat geen <strong>van</strong> beide een<br />
hervorming wil die het regime uitwist. De<br />
huidige impasse maakt niemand gelukkig.<br />
Het is niet onwaarschijnlijk dat er een zeker<br />
compromis in 2010 wordt bereikt; een<br />
compromis dat beide kampen in staat stelt<br />
vooruitgang te claimen, zo niet de directe<br />
overwinning. n<br />
Dit is een bewerkte en verkorte versie <strong>van</strong> een artikel uit<br />
Foreign Policy, januari 2010. Met toesteMMing overgeno-<br />
Men <strong>van</strong> Foreign Policy, www.ForeignPolicy.coM, © 2010<br />
washington Post.newsweek interactive llc.<br />
vertaling: Floortje hoette
Bakkie<br />
We gaan met een groep naar Bakkie om een schim te<br />
zien <strong>van</strong> iemand waar<strong>van</strong> we zeker weten dat ze er niet<br />
meer is: de moeder <strong>van</strong> K., die het jaar daarvoor is overleden.<br />
We gaan naar Bakkie, ooit een bloeiende, nu een vervallen<br />
plantage in Suriname, aan de Commewijne rivier.<br />
Niet eens zo lang geleden was het nog een redelijk<br />
welvarend dorpje, waar de voormalige contractarbeiders<br />
<strong>van</strong>af het begin <strong>van</strong> de twintigste eeuw land in bezit<br />
kregen om te bewerken. Zo was een echte gemeenschap<br />
ontstaan, met een school en onderwijzers die uit<br />
Paramaribo kwamen en die verplicht een aantal jaren<br />
in het ‘district’ moesten doorbrengen. Het district: dat<br />
was alles wat maar ver genoeg verwijderd was <strong>van</strong> het<br />
oude gouvernementsgebouw in de stad – en dat is veel<br />
in Suriname.<br />
Daarvoor, meer dan een eeuw geleden, was Bakkie een<br />
<strong>van</strong> de vele plantages waar negerslaven en contractarbeiders<br />
zwoegden, maar waar ook de Nederlandse<br />
kolonisten amper overleefden <strong>van</strong>wege de vele muskieten,<br />
de hitte, en de onbegaanbaarheid <strong>van</strong> het gebied.<br />
Moeras, of swamp zoals ze het in Suriname op z’n<br />
Engels schrijven, maar op z’n Nederlands uitspreken.<br />
We zien rivierarmen, kokospalmen, de onwaarschijnlijke<br />
diversiteit <strong>van</strong> jungle groen – het zou op een foto tot zijn<br />
recht komen, omdat daar de essentiële onderdelen niet<br />
te voelen zijn; de muggen, de krankzinnig hoge vochtigheidsgraad,<br />
het voortdurend ritselen in het lange gras<br />
<strong>van</strong>, ja wat? Krekels? Slangen? Zeer grote spinnen?<br />
Maar dertig jaar geleden was dat slavenleed wel zo’n<br />
beetje vergeten en boerden de nieuwe bewoners heel<br />
aardig op dit afgelegen terrein. Naar de stad kon je<br />
alleen met de boot. Dus dat dorpsleven wilde wel<br />
bloeien, omdat de mensen tot elkaar veroordeeld waren<br />
en omdat er in Bakkie natuurlijk geen teevee was.<br />
Ook dat is grotendeels voorbij: er staat nog een school,<br />
maar de omringende bewoners hebben merendeels de<br />
boot genomen naar Paramaribo, waar je niet elke avond<br />
hoeft te ganzenborden.<br />
Als wij er aan land gaan, op het heetst <strong>van</strong> de dag, is<br />
er geen levende ziel te bekennen. Er is een oud sluisje,<br />
nog uit de achttiende eeuw, en er zijn heel veel muggen,<br />
die dwars door je kleren en anti-<br />
insecticide steken. Dit is land waar<br />
muggenspray niet werkt.<br />
Ik ben K. niet, maar ik begrijp wat hij<br />
hier zoekt: er staan twee huizen op<br />
neuten vervallen te wezen, en vooral<br />
het eerste is er rampzalig aan toe.<br />
Een oude bungalow, nu zo kapot dat we niets anders dan<br />
verval kunnen zien. Dus niet wat het dertig jaar geleden<br />
moet zijn geweest: een klein gebaar <strong>van</strong> civilisatie in dit<br />
<strong>van</strong> god en begaanbare wegen verlaten oord.<br />
We lopen rond. Ik zie K. kijken, en ook hoe hij zich een<br />
voorstelling probeert te maken <strong>van</strong> zijn moeder, die hier<br />
leefde toen hij er nog niet was. Dit is het deel <strong>van</strong> haar<br />
leven dat hij niet kan kennen, omdat zij wel, maar hij<br />
nog niet bestond.<br />
De sluiptocht <strong>van</strong> een kind, nu volwassen. Een omtrekkende<br />
beweging om de dode moeder heen. Dus hier<br />
woonde ze. Dus hier kwam vader, <strong>van</strong>uit de stad, over<br />
de rivier om haar te bezoeken. Dus hier moet iets zijn<br />
wat met haar, en later ook met hem, te maken heeft;<br />
indirect, toen ze nog geen gezin vormden, maar zij een<br />
onderwijzeres was en vader een vrijer.<br />
Niets te zien natuurlijk, behalve een zompig, modderig<br />
paadje en een boom die nu zowat in haar huis groeit.<br />
Het huis <strong>van</strong> zijn moeder. Het huis waar zijn moeder,<br />
toen zij nog geen moeder was, heeft gewoond.<br />
Het raadsel wordt niet opgelost, hooguit vermenigvuldigd.<br />
Het is K. die niet snel genoeg weg kan komen <strong>van</strong><br />
deze plek, die wel echt bestaat, maar ook de grootste<br />
onwaarachtigheid belichaamt. Een lid <strong>van</strong> de groep<br />
ziet iets wat hij voor toeristisch houdt en wil nog foto’s<br />
maken. K. schreeuwt: ‘Kom nou, we gaan hier weg.’<br />
Ik ben opgelucht als we Bakkie verlaten, en niet alleen<br />
<strong>van</strong>wege de muggen.<br />
K. ook, zie ik aan z’n gezicht. Je zoekt iets, en het is er<br />
niet – dan wil je meteen rechtsomkeert maken.<br />
Op de bootreis terug hebben we nog veel uitzicht, een<br />
lunch aan de oever <strong>van</strong> de Commewijne rivier, schoolreisjesplezier<br />
en nog een hele korte, hele stevige regenbui.<br />
De bootsman neemt ons mee naar waar de Suriname<br />
en de Commewijne rivier elkaar ontmoeten; het punt<br />
dichtbij de monding <strong>van</strong> de zee.<br />
‘Hier kan je dolfijnen zien’, zegt bootsman.<br />
We wachten en we wachten, maar geen dolfijnen.<br />
K. oppert zacht: ‘Laten we terug gaan.’ Ik ben het met<br />
hem eens. Maar bootsman wil ons waar voor ons geld<br />
bieden. Dolfijnen. We wachten dus nog even. De toerist<br />
in ons gezelschap grijpt alweer naar z’n camera. Tevergeefs<br />
natuurlijk, want zelfs de schim <strong>van</strong> K.’s moeder<br />
hebben we niet mogen betrappen.<br />
Omdat de mensen<br />
tot elkaar veroordeeld<br />
waren, bloeide<br />
het dorpsleven<br />
onze 33<br />
wereld 3-10
illustratie studio 't brandt weer<br />
44 onze<br />
3-10 wereld<br />
Transparantie<br />
Op de kaart is te zien hoe transparant regeringen zijn in de manier waarop ze het overheidsgeld<br />
besteden. Openheid over de besteding <strong>van</strong> overheidsfinanciën stelt burgers in staat te<br />
beoordelen of hun regering een goede dienaar <strong>van</strong> de publieke zaak is.<br />
De scorelijst (de zogenaamde Open Budget Index) is opgesteld door het International Budget<br />
Partnership (IBP), dat elke twee jaar rele<strong>van</strong>te informatie in 85 landen verzamelt. Een land<br />
kan maximaal 100 punten scoren.<br />
De gemiddelde score <strong>van</strong> de onderzochte landen (Nederland hoort daar niet bij) is 39 punten.<br />
Een opvallende topscorer als het gaat om openheid over de besteding <strong>van</strong> publieke middelen,<br />
is Zuid-Afrika. Het land staat samen met de VS, Groot-Brittannië, Frankrijk en Nieuw-<br />
Zeeland in de topvijf. De minst transparante landen bevinden zich in het Midden-Oosten,<br />
Noord-Afrika en Sub-Sahara Afrika. Landen die laag scoren, hebben vaak zwakke democratische<br />
instituties en lage inkomsten, of leunen zwaar op ontwikkelingshulp of baten uit gas- en<br />
olie-export. Een aantal landen, waaronder Nepal, Kenia en Egypte, heeft flinke vooruitgang<br />
geboekt in vergelijking met de vorige index. (Bron: http://openBudgetindex.org)<br />
onze 45<br />
wereld<br />
3-10
wereld.nl<br />
NEDErlAND voor EEN bEtErE WErElD<br />
samenstelling crissy mulder<br />
wereldproject Nieuws uit de wereld <strong>van</strong> het goede doel<br />
Weven voor de Europese markt<br />
46 onze<br />
3-10 wereld<br />
MoDE tEGEN<br />
SEKSuEEl GEWElD<br />
rondom internationale<br />
vrouwendag (8 maart)<br />
showen bN'ers op het<br />
WoMEN inc. festival speciale<br />
kleding, die in april<br />
online geveild wordt. De<br />
opbrengst gaat naar projecten<br />
voor slachtoffers<br />
<strong>van</strong> seksueel geweld in de<br />
Democratische republiek<br />
Congo. www.amnestY.nl/in_actie/sgtV<br />
Guatemalteekse vrouwen op cursus<br />
Productontwerpster Marjolein Keijsper en de vrouwen<br />
<strong>van</strong> het Guatemalteekse dorpje Chajul zijn op dit moment<br />
hard bezig een collectie interieur- en modeaccessoires<br />
<strong>van</strong> textiel te weven. De fairtrade-organisatie Asociación<br />
Chajulense de Mujeres benaderde de werkgever <strong>van</strong><br />
Keijsper, Dutch Design in Development (DDiD), om met dit<br />
designproject de levensomstandigheden <strong>van</strong> de vrouwen in<br />
het dorp te verbeteren.<br />
‘Guatemala heeft een enorm textielaanbod, maar mist de<br />
juiste aansluiting op de (export)markt. De kennis ontbreekt.<br />
Zo weeft elk dorp naar eigen ontwerp en techniek, maar<br />
hebben de wevers geen weet <strong>van</strong> de wereld daarbuiten’,<br />
zegt projectmanager Stella <strong>van</strong> Himbergen.<br />
Als ontwerpster geeft Keijsper daarom ook cursussen in de<br />
opzet <strong>van</strong> productieprocessen en prijscalculatie. De collectie<br />
wordt daarna aangeboden aan Nederlandse importeurs<br />
<strong>van</strong> interieur- en modeproducten.<br />
www.marjoleinkeijsper.org<br />
HErGEbruiKt DESiGN<br />
recycledesign raakt steeds meer in opkomst.<br />
inmiddels zijn er dan ook tal <strong>van</strong> winkeltjes en<br />
webwinkels die hippe, maar volkomen ecologische<br />
designeritems verkopen.<br />
Zo biedt webwinkel ‘Skoon Ecodesign’ allerlei<br />
unieke designs <strong>van</strong> milieuvriendelijk of hergebruikt<br />
materiaal. <strong>van</strong> tassen <strong>van</strong> fietsbanden<br />
en etuis <strong>van</strong> melkpakken tot manden <strong>van</strong> autobanden<br />
en kastjes <strong>van</strong> frisdrankblikjes. Zolang<br />
het maar ‘schoon, hip en ecologisch is’.<br />
www.skoonecodesign.nl<br />
PArtiCuliErE iNitiAtiEfNEMErS<br />
KrijGEN GEZiCHt<br />
steeds meer particuliere groepen zetten zich in om mensen in ontwikkelingslanden<br />
te helpen. maar wie zijn de mensen achter deze particuliere initiatieven (pi's) en<br />
waarom doen zij wat ze doen? ncdo deed onderzoek en gaf hen een gezicht.<br />
Het gezicht pi's zijn vooral hoger opgeleide vijftigplussers met een modaal<br />
tot bovenmodaal inkomen. Ze bevinden zich aan de linkerkant <strong>van</strong> het<br />
politieke spectrum. de helft is gelovig. Zij voelen zich aangesproken door de<br />
kleinschaligheid en de concreetheid <strong>van</strong> de ondersteuning die pi’s bieden aan<br />
ontwikkelingslanden.<br />
de actie Veel pi’s besteden hun budget aan directe armoedebestrijding, doen<br />
concrete investeringen - zoals de aanschaf <strong>van</strong> leermiddelen of renovatie <strong>van</strong> een<br />
gebouw - en zetten zich vooral in voor gezondheidszorg- en onderwijsprojecten.<br />
ook trachten ze leefomstandigheden <strong>van</strong> kinderen en jongeren te verbeteren.<br />
Het slagen en falen onderzoeken tonen aan dat pi’s over het algemeen succesvol<br />
zijn in het realiseren <strong>van</strong> een gepland project. toch mislukken veel projecten in een<br />
later stadium alsnog, omdat de lokale partner er niet op weet voort te borduren.<br />
WIEWATWAAR<br />
WiE? WoMEN inc. presenteert voor<br />
het derde jaar op rij het WoMEN inc.<br />
festival. De organisatie zet zich, onder<br />
andere met dit evenement, wereldwijd<br />
in voor de rechten <strong>van</strong> de vrouw. onder<br />
het motto ‘vergroot je kansen!’ wil de<br />
vrouwenbeweging een actief platform<br />
bieden met onder meer gesprekken,<br />
discussies, open podia, netwerken, en<br />
acties.<br />
WAt? Een week lang plaatst WoMEN inc. tijdens het festival de schijnwerpers op vrouwen<br />
en hun potentieel. bekende Nederlanders zijn te gast en bespreken thema’s als carrière,<br />
seks, macht, geloof, relaties en geld. ook zijn er talkshows met beeldbepalende vrouwen,<br />
speeddate-sessies met grensverleggende topvrouwen uit het bedrijfsleven, lezingen <strong>van</strong><br />
internationale toppers en diverse culturele acts, culinaire workshops en muzikale optredens.<br />
WAAr? <strong>van</strong> 1 t/m 5 maart in Pakhuis de Zwijger, op 6 maart in de Westergasfabriek in<br />
Amsterdam. tijd: 10.00 tot 22.00 uur. Kaarten kosten 20 euro en zijn te bestellen op<br />
www.womeninc.nl<br />
vErSE EiErEN vAN<br />
ColuMbuS<br />
Haynest, een biologisch afbreekbaar<br />
en composteerbaar verpakkingsmateriaal,<br />
is een <strong>van</strong> de dertien<br />
genomineerden voor de duurzaamheidsprijs<br />
‘Ei <strong>van</strong> Columbus’.<br />
Het materiaal, waar<strong>van</strong> het hoofdbestanddeel<br />
bermgras is en dat na<br />
gebruik dan ook gewoon in de<br />
groenbak mag, dingt mee in de<br />
categorie ‘duurzaam product’. Aan<br />
de strijd doen in maart niet alleen<br />
technische snufjes, maar ook sociale,<br />
duurzame initiatieven mee.<br />
Zoals de maatschappelijke onderneming<br />
rambler Social venture:<br />
een internationaal initiatief waarbij<br />
straatjongeren in Amsterdam, São<br />
Paulo, Accra en londen streetwear<br />
ontwerpen. Deze kledinglijn wordt<br />
naar henzelf vernoemd en in de<br />
rambler-studio’s verkocht.<br />
www.ei-Van-columBus.nl<br />
bANKEN<br />
KritiSCHEr<br />
alle twaalf banken die in<br />
het afgelopen jaar werden<br />
vergeleken in de eerlijke<br />
Bankwijzer hebben hun<br />
duurzaamheidsbeleid<br />
aangescherpt. de wijzer<br />
werd begin 2009 gelanceerd en vergelijkt hoe<br />
banken omgaan met belangrijke maatschappelijke<br />
onderwerpen als klimaat, natuur, mensenrechten,<br />
wapens, corruptie en betrouwbaarheid.<br />
Vijf <strong>van</strong> de zes banken die in juli betrokken<br />
bleken bij investeringen in omstreden wapenproducenten,<br />
hebben inmiddels hun beleid aangescherpt<br />
en concrete stappen gezet om deze<br />
investeringen <strong>van</strong> de hand te doen. Zo investeert<br />
aBn amro niet langer in producenten <strong>van</strong><br />
wapens en financiert zij geen bedrijven meer die<br />
wapens aan niet-democratische landen leveren.<br />
Verder heeft Fortis Bank een nieuw mensenrechtenbeleid<br />
opgesteld, maakt ing beleidsteksten<br />
en de instelling <strong>van</strong> een klachtenprocedure voor<br />
derden openbaar en heeft de rabobank een<br />
specifiek beleid opgesteld voor onder andere<br />
cacao, koffie, palmolie en soja.<br />
Hoe scoort uw bank?<br />
Kijk op www.eerlijkeBankwijZer.nl<br />
DuurZAAM DiGitAAl booMPjE<br />
moniek Zegers uit amsterdam is met haar Treemagotchi een <strong>van</strong> de<br />
winnaars <strong>van</strong> de terre de Femmes-milieuprijs 2010. deze prijs voor<br />
vrouwen die zich inzetten voor het milieu is een initiatief <strong>van</strong> de Fondation<br />
Yves rocher. Het digitale boompje zet zijn voeders aan om mee te doen<br />
met twaalf online acties voor een leefbare wereld. Via de website www.<br />
treemagotchi.nl kan de boom digitaal geplant worden op een persoonlijke<br />
site. door mee te doen aan verschillende acties, zoals bijvoorbeeld het<br />
downloaden <strong>van</strong> een koopwijzer of door aan te geven geen papieren<br />
telefoongids meer te willen ont<strong>van</strong>gen, komt de boom tot bloei. daarnaast<br />
wordt de deelnemer geprikkeld om vrienden en collega’s uit te nodigen in<br />
zijn of haar bos. iedereen die op een uitnodiging ingaat, wordt automatisch<br />
stamhouder <strong>van</strong> een eigen boom en kan weer eigen vrienden uitnodigen. Zo<br />
ontstaat er een digitaal ‘duurzaam’ bos met een collectieve impact. in april<br />
lanceert Zegers versie twee <strong>van</strong> de digitale boom.<br />
onze 47<br />
wereld 3-10<br />
rita willaert
tips voor een betere wereld<br />
In deze rubriek geven lezers hun beste tip voor een betere wereld<br />
Jackie <strong>van</strong> der Kroft, 39 jaar<br />
Zzp’er Interculturele communicatie.<br />
Abonnee sinds 1 jaar.<br />
Ontwikkelingswerk kan ook in Nederland<br />
‘Terug in Nederland, na een verblijf <strong>van</strong> jaren<br />
in het buitenland, vond ik de kritiek op<br />
het ontwikkelingsbeleid erg opvallen. Wat mij<br />
betreft kunnen critici ook zelf de handen<br />
uit de mouwen steken. Dat kan dichtbij huis.<br />
Zo ben ik vrijwillige taalcoach bij Stichting<br />
Vluchtelingenwerk. Dat maakt ontwikkelingswerk<br />
in Nederland tastbaar en het verbreedt<br />
je wereld! Of doe eens boodschappen of veeg<br />
de stoep voor oudere mensen.’<br />
Jackie geeft onzeWereld aan haar zus Rosalie, 33 jaar.<br />
Rosalie wil onzeWereld neerleggen op de leestafel <strong>van</strong><br />
uitzendbureau Tempo Team.<br />
Pieter <strong>van</strong> der Hijden, 60 jaar<br />
Consultant Organisatie en ICT.<br />
Abonnee sinds 22 jaar.<br />
Zet je deskundigheid in als vrijwilliger<br />
‘Als consultant werk ik de helft <strong>van</strong> het<br />
jaar in Suriname. Daar verblijf ik op het<br />
platteland bij de familie <strong>van</strong> mijn vrouw. Ik<br />
geef er ook computerles, aan de kinderen<br />
in het dorp. Mijn moeder hielp bij het<br />
aanschaffen <strong>van</strong> de computers, die nu ook<br />
door de moeders worden gebruikt.<br />
De junglebewoners <strong>van</strong> Suriname voelen zich<br />
vaak afgesloten <strong>van</strong> alles. Internet heeft hun<br />
toegang tot de wereld gegeven.’<br />
Als dank voor hun tips kunnen Jacky en Pieter een halfjaarabonnement cadeau geven<br />
Pieter geeft onzeWereld aan zijn moeder Mia <strong>van</strong> der<br />
Hijden-Stevens, 85 jaar, omdat zij belangstelling heeft<br />
voor ontwikkelingslanden en zich betrokken voelt bij<br />
mondiale ontwikkelingen.<br />
Zelf onzeWereld cadeau doen aan iemand in uw omgeving? Dat kan al voor €15,-<br />
Vul de bon naast deze pagina in of ga naar www.onzewereld.nl.<br />
Wilt u meedoen aan deze rubriek? Stuur een e-mail naar judith.verschuren@globalvillagemedia.nl.
Cadeau voor nieuwe abonnees<br />
Neem of geef een jaarabonnement voor € 49, 50<br />
en krijg een passe-partout voor het<br />
Movies that Matter Festival cadeau!<br />
Het Movies that Matter Festival, de<br />
opvolger <strong>van</strong> het Amnesty International<br />
Film Festival, is hét Nederlandse festival<br />
<strong>van</strong> de geëngageerde film. Dit jaarlijkse<br />
internationale film- en debatfestival<br />
presenteert documentaires en speelfilms<br />
<strong>van</strong> bevlogen filmmakers die het debat over<br />
mensenrechten, menselijke waardigheid<br />
en situaties waar deze in het geding zijn,<br />
aanwakkeren.<br />
Het festival is een ontmoetingsplaats<br />
waar het publiek in gesprek gaat met<br />
mensenrechtenactivisten, filmmakers, politici<br />
en journalisten uit de hele wereld.<br />
Dit jaar vindt het Movies that Matter Festival<br />
<strong>van</strong> 25 tot en met 31 maart 2010 plaats<br />
in Filmhuis Den Haag en <strong>The</strong>ater aan het<br />
Spui in Den Haag. Zo’n 50 speelfilms en<br />
documentaires zijn geselecteerd. Als u nu<br />
een abonnement op onzeWereld neemt,<br />
krijgt u een passe-partout ter waarde<br />
<strong>van</strong> € 25,- cadeau waarmee u toegang<br />
heeft tot alle reguliere filmvertoningen en<br />
verdiepingsprogramma’s.<br />
Kijk ook op www.moviesthatmatterfestival.nl<br />
Meld u aan via de bon bij pagina 48, via<br />
www.onzewereld.nl of bel 0172 47 60 85<br />
Deze actie loopt tot 19 maart 2010
50 onze<br />
3-10 wereld<br />
Liberia<br />
Een schaarse eigenschap<br />
De Liberiaanse presidente Ellen Johnson Sirleaf<br />
stuurt gerust corrupte functionarissen de laan uit –<br />
zelfs als deze zich beschamend dicht in haar kring<br />
bevonden.<br />
A<br />
frika’s eerste gekozen vrouwelijke president, Ellen<br />
Johnson Sirleaf, kondigde onlangs aan toch voor een<br />
tweede ambtsperiode te gaan, terwijl ze bij haar aantreden<br />
in 2005 beloofde slechts één termijn te blijven. Ze negeerde<br />
daarmee de aanbeveling <strong>van</strong> de door haarzelf ingestelde<br />
Waarheids- en Verzoeningscommissie (TRC), die haar op<br />
de lijst zette <strong>van</strong> personen schuldig aan oorlogsmisdaden<br />
in Liberia. Zij zou wat de TRC betreft de komende dertig<br />
jaar geen publieke functie mogen uitoefenen. Is de president<br />
besmet door de Afrikaanse leidersziekte, het virus<br />
<strong>van</strong> de machtswellust en pluchekleverij?<br />
Haar eigen verklaring luidt dat ze haar karwei nog niet<br />
heeft afgemaakt. De problemen <strong>van</strong> Liberia zijn groter dan<br />
ze had ingeschat.<br />
Hoe gaat het eigenlijk met het West-Afrikaanse land? Tot<br />
aan de kredietcrisis groeide de Liberiaanse economie met<br />
meer dan 8 procent per jaar, het aantal Liberiaanse kinderen<br />
dat naar de basisschool gaat is verdubbeld, en er is<br />
een begin gemaakt met het herstel <strong>van</strong> de kapotgeschoten<br />
infrastructuur. Maar verder is er weinig vooruitgang te<br />
melden. De glans <strong>van</strong> het zijn <strong>van</strong> de eerste vrouwelijke<br />
De eerste vrouwelijke president<br />
<strong>van</strong> afrika is verfrissend open<br />
president is eraf, en nu valt op hoe traag de wederopstanding<br />
loopt <strong>van</strong> een land dat decennia in oorlog was. Maar<br />
dat erkende ze zelf eind januari ook in haar toespraak voor<br />
de Nationale Vergadering in hoofdstad Monrovia.<br />
Haar eerlijkheid over haar falen is een rode draad in haar<br />
bestuurlijk handelen. Al voordat ze haar tot president verkozen,<br />
wisten de Liberianen dat Johnson Sirleaf ooit sympathiseerde<br />
met Charles Taylor, toen hij de juiste persoon<br />
leek om dictator Samuel Doe te verdrijven. In die jaren<br />
was ze bepaald niet de enige Liberiaan die achter Taylor<br />
aanliep. Later keerde ze zich <strong>van</strong> Taylor af en werd ze een<br />
<strong>van</strong> zijn meest uitgesproken tegenstanders.<br />
Onder Johnson Sirleafs bewind worden hoge functionarissen<br />
met regelmaat de laan uitgestuurd nadat ze zijn betrapt<br />
op corrupte praktijken, hoe beschamend dicht zo’n ambtenaar<br />
zich ook bij de president bevond. Haar openheid over<br />
zaken die haar niet <strong>van</strong> pas komen, is zo verfrissend en<br />
juist een eigenschap die weinig leiders op het Afrikaanse<br />
continent tonen, dat ze wat mij betreft nog eens een poging<br />
mag wagen.<br />
Femke <strong>van</strong> Zeijl is freelance journalist<br />
en schrijver met Sub-Sahara-Afrika<br />
als werkgebied. Ze schreef Een nacht in<br />
een vijzel, over vrouwen in Afrika, en<br />
werkt momenteel aan een boek over het<br />
Afrikaanse stadsleven.<br />
huLpchaos<br />
Eén hulporganisatie<br />
voor Haïti<br />
Half de goed bedoelende mensheid spoedde zich<br />
daags na de aardbeving naar Haïti en holde en hielp,<br />
alles door elkaar. Dat kan beter.<br />
I<br />
n tegenstelling tot de trots die mijn (media)omgeving<br />
uitdroeg over de meer dan honderd miljoen euro die<br />
‘wij’ voor de slachtoffers <strong>van</strong> Haïti verzameld hebben, heb<br />
ik me over diezelfde ‘wij’ vooral geërgerd en boos gemaakt.<br />
Terwijl wij aan de ene kant de berichten hoorden over een<br />
stad in puin, ontelbare bedolven mensen, gewonden, hongerigen<br />
en plunderingen, kwamen er tegelijkertijd steeds<br />
meer berichten binnen over gestrande hulpploegen, vliegtuigen<br />
die niet konden landen, voedsel dat niet ter plekke<br />
kwam, hulpverleners die zich onveilig voelden en meer<br />
ellende. Ondertussen waren er zo drie dagen verstreken.<br />
Rode Kruis, Amerikanen, Médecins sans Frontières, Verenigde<br />
Naties, reddingsteams uit Groot-Brittannië, Nederland,<br />
Rusland, de Verenigde Staten en andere landen, half<br />
de goed bedoelende mensheid spoedde richting Haïti, holde<br />
en hielp, alles door elkaar. Ik wil niets afdoen aan de<br />
goede bedoelingen, evenmin aan de bereikte resultaten en<br />
ik wil mezelf evenmin als een betere stuurman presenteren,<br />
maar toch is er iets dat ik niet begrijp: waarom bestaat<br />
er niet gewoon één internationale noodhulp, duizenden<br />
mannen en vrouwen die, net zoals de brandweer in willekeurig<br />
welk boerengat, permanent gereed staan om binnen<br />
enkele uren waar ook ter plekke te zijn? Technisch is de<br />
organisatie hier<strong>van</strong> zeer wel mogelijk, om niet te zeggen<br />
een fluitje <strong>van</strong> een cent. Als het om militaire zaken gaat,<br />
kunnen we ongeveer alles; maar als hulp in het geding is,<br />
blijken er opeens duizend haken en ogen te zijn. Waarom?<br />
Volgens mij is de oplossing eenvoudig – en misschien<br />
moet die dan ook niet komen <strong>van</strong> mensen die in de problematiek<br />
goed ingevoerd zijn, want die zien toch alleen<br />
maar beren op de weg. Op een aantal plekken ter wereld<br />
worden vijfhonderd, duizend of welk aantal maar mogelijk<br />
is aan permanente World Emergency Taskforce-agents<br />
gestationeerd, militairen én hulpverleners. Ze zijn optimaal<br />
uitgerust en ieder moment in staat hun boeltje te<br />
pakken om waar ook ter wereld in te grijpen. De World<br />
Emergency Taskforce (WET) staat onder commando <strong>van</strong> de<br />
Verenigde Naties en wordt betaald door alle landen. Alle<br />
landen leveren ook mensen. Dit naar rato en in overleg.<br />
Er staat één man aan het hoofd. Desgewenst kan de WET<br />
gebruikmaken <strong>van</strong> andere organisaties, maar alleen op<br />
uitnodiging en ook alleen als die organisaties bekend zijn<br />
en instemmen met de door WET gehanteerde werkwijzen.<br />
Regeringen stemmen ermee in dat ze in geval <strong>van</strong> nood in<br />
de eerste plaats WET te hulp roepen en ook alleen via deze<br />
andere hulpverleningsorganisaties betrekken. Enzovoort.<br />
Een utopie? Misschien, maar ik ben er<strong>van</strong> overtuigd dat<br />
alleen de verwezenlijking <strong>van</strong> een dergelijke utopie voorkomt<br />
dat morgen in Gabon, Ecuador, Kirgizië of de Filipijnen<br />
iets vergelijkbaars gebeurt.<br />
Chris <strong>van</strong> der heijden is historicus en<br />
docent aan de School voor Journalistiek in<br />
Utrecht. Hij schreef diverse boeken, waaronder<br />
Een dollar per dag, over armoede.<br />
Duurzame energie<br />
Shell helpt niet meer<br />
Volgens de Wageningse hoogleraar Rabbinge hoeft<br />
Nederland niet langer trots op Shell te zijn. Het<br />
percentage schone energie dat het bedrijf opwekt,<br />
ligt ver beneden de maat.<br />
O<br />
nder de kop ‘De metamorfose <strong>van</strong> de Koninklijke’<br />
wijdde de internationaal gerespecteerde landbouwkundige<br />
Rudy Rabbinge in het tijdschrift Milieu onlangs<br />
harde woorden aan de nieuwe strategie <strong>van</strong> Shell. Rabbinge<br />
verwijt het bedrijf de hooggestemde idealen inzake<br />
duurzame energie aan de dijk te hebben gezet. Terwijl<br />
Shell in reclamespots op tv de indruk wekte dat het dag<br />
en nacht in touw is voor een duurzame toekomst, bedraagt<br />
het percentage schone energie dat het bedrijf opwekt niet<br />
meer dan 0,001 procent <strong>van</strong> de totale bedrijfsproductie.<br />
Andere oliemaatschappijen investeren in research & development<br />
<strong>van</strong> duurzame energiebronnen – Chevron steekt<br />
geld in zonnekrachtcentrales met concentrating solar power<br />
– maar Shell laat het hier helemaal afweten. ‘Aan de<br />
door Shell in vrijwel alle vorige scenario’s bepleitte transitie<br />
<strong>van</strong> fossiele naar stroomenergie wordt geen woord meer<br />
gewijd’, schrijft Rabbinge. ‘Van de verlichte bedrijfscultuur<br />
en de vooruitziende strategie is niet veel meer over.<br />
Op zo’n bedrijf hoeft de Nederlander niet meer trots te zijn<br />
en de verplaatsing <strong>van</strong> het hoofdkantoor naar Londen is in<br />
zo’n geval niet meer iets om over te rouwen.’<br />
Bij Shell waren ze not amused met de woorden <strong>van</strong> de<br />
Wageningse hoogleraar. Het bedrijf stuurde bij monde <strong>van</strong><br />
hoofd communicatie André Romeyn een brief op poten<br />
naar de redactie <strong>van</strong> Milieu (een uitgave <strong>van</strong> de vereniging<br />
<strong>van</strong> milieuprofessionals). Strekking: Rabbinge zit er helemaal<br />
naast, op het gebied <strong>van</strong> milieuzorg helpt Shell nog<br />
altijd. Romeyn wijst op de aandacht <strong>van</strong> Shell voor de productie<br />
<strong>van</strong> biomassa als alternatief voor benzine. En inderdaad,<br />
eerder deze maand kwam Shell tot een megadeal<br />
met het Braziliaanse bedrijf Cosan om gezamenlijk ethanol<br />
(alcohol uit suikerriet) te produceren om te dienen als<br />
mengmiddel in benzine.<br />
Toch maar even naar Rudy Rabbinge gebeld in Wageningen.<br />
Is hij overtuigd? ‘Nee, want de productie <strong>van</strong> biofuel<br />
gaat ten koste <strong>van</strong> het landbouwareaal voor voedselproductie<br />
en kent grote en onacceptabele gevolgen voor landgebruik,<br />
water en plantenvoedingsstoffen. Dit gebeurt<br />
onder het mom <strong>van</strong> duurzaamheid, maar het is een bevordering<br />
<strong>van</strong> onduurzaamheid.’<br />
Misschien wordt het de hoogste tijd om naar oud-D66-leider<br />
Jan Terlouw te luisteren. Die stelt voor dat alle energiebedrijven<br />
door de staat gedwongen worden om te investeren<br />
in duurzame energie. Kan Shell eindelijk laten<br />
zien wat het op dit gebied echt aan expertise in huis heeft.<br />
Op de reclamespots zag het er veelbelovend uit.<br />
rené Zwaap is sinds 2007 (eind)redacteur<br />
<strong>van</strong> PM, blad voor beslissers bij de overheid.<br />
Hij schrijft o.a. over milieu, klimaat,<br />
energie en armoedebestrijding. Eerder<br />
werkte hij als redacteur bij De Groene<br />
Amsterdammer.<br />
kLimaat<br />
<strong>The</strong>rmostaat<br />
De kritiek op de zorgvuldigheid in de rapportages<br />
<strong>van</strong> het internationale klimaatbureau IPCC leiden<br />
af <strong>van</strong> de werkelijke problemen. Het maakt niet uit<br />
hoe opwarming ontstaat, we moeten dringend aan<br />
de slag om de gevolgen er<strong>van</strong> te beperken voor de<br />
armste delen <strong>van</strong> de wereld.<br />
Z<br />
ijn de gletsjers <strong>van</strong> de Himalaya nu wel of niet gesmolten<br />
tegen het jaar 2035? Of blijven ze nog onder ons tot<br />
pakweg 2350? Het blazoen <strong>van</strong> het internationale klimaatbureau<br />
IPCC, dat een paar jaar geleden met Al Gore de Nobelprijs<br />
voor de Vrede overhandigd kreeg, is bevlekt. De<br />
voorspelling <strong>van</strong> de smeltende Himalaya-gletjers kwamen<br />
niet uit degelijk wetenschappelijk onderzoek, maar bleken<br />
via grijze, niet-academische bronnen in de eindrapportages<br />
te zijn beland. Foutje, slordig. Maar niet gek: het IPCC<br />
werkt mondiaal met honderden wetenschappers die jarenlang<br />
informatie bijeensprokkelden voor de eindrapporten.<br />
Daarin kan dus weleens iets terechtkomen dat bij nader<br />
inzien de toets der kritiek niet kan doorstaan. Vervelend,<br />
want het IPCC moet boven de partijen staan. Nu dringt het<br />
Vergeet het gesoebat over<br />
de oorzaken en richt je op<br />
de oplossingen<br />
beeld zich op <strong>van</strong> een club die belang heeft bij een bepaalde<br />
uitkomst. Hoe erg dat is, bleek direct: nu staat alles wat<br />
het IPCC doet in een kwaad daglicht. In wetenschappelijk<br />
onderzoek dat zo’n enorme draagwijdte heeft, mag geen<br />
plaats zijn voor ideologie. We kunnen het marchanderen<br />
en gesjoemel met de cijfers prima overlaten aan de politici,<br />
zo is gebleken. Zij worden ook zelden beoordeeld op<br />
integriteit of betrouwbaarheid. Maar het IPCC dus wel.<br />
Minister Cramer <strong>van</strong> VROM heeft enigszins hysterisch en<br />
ook wel een beetje laf gereageerd: <strong>van</strong>af nu moet alles <strong>van</strong><br />
het IPCC tot in detail kloppen! Alsof de noodzaak <strong>van</strong> de<br />
verduurzaming <strong>van</strong> de samenleving staat of valt met het<br />
tempo waarin sommige gletsjers smelten. We moeten beter<br />
weten. Die opwarming is een feit, en bedreigt niet in 2035<br />
of in 2350, maar nu al, in 2010, de levens <strong>van</strong> miljoenen<br />
mensen. Het probleem zal alleen maar groter worden. Wat<br />
doen we daaraan?<br />
De wetenschapper Samuel Kroonenberg gaf in een interview<br />
in de klimaatspecial <strong>van</strong> onzeWereld (december/januari)<br />
al aan waar het volgens hem naar toe moet. Vergeet<br />
het gesoebat over de oorzaken, richt je op oplossingen <strong>van</strong><br />
de problemen die zeker gaan ontstaan. Verduurzaming <strong>van</strong><br />
de samenleving is daar een essentieel onderdeel <strong>van</strong>.<br />
john verhoeven is hoofdredacteur <strong>van</strong><br />
onzeWereld.<br />
ReageRen? redactie@onzewereld.nl<br />
onze 51<br />
wereld 3-10
onzewereld-correspondenten verslaan klein nieuws <strong>van</strong> ver<br />
istockphoto<br />
reuters<br />
JeMen<br />
Moath wil engels leren<br />
Voor Moath ligt de toekomst elders. Daarom probeert hij zich<br />
het Engels eigen te maken. Maar een foutje is snel gemaakt.<br />
Moath spreekt ze graag aan, het handjevol buitenlanders<br />
dat hij, ondanks het volledig ingestorte toerisme, in de<br />
straten <strong>van</strong> hoofdstad Sana’a tegenkomt. Dat doet hij om<br />
zijn Engels te oefenen. Hij is 21, een baan heeft hij niet,<br />
maar zijn toekomst ligt toch in het buitenland, dat weet hij<br />
zeker. Daarom gaat hij drie keer per week naar een taalcursus.<br />
Want dat Engels en niet Arabisch de wereldtaal is, is<br />
een jaar of tien geleden ook tot Jemen doorgedrongen. De<br />
scholen en instituten waar je Engels kunt leren, zijn niet<br />
te tellen.<br />
Moath is een dichter, zoals veel Jemenieten. ‘Maar de laatste<br />
tijd lukt het dichten niet meer, ik voel me te opgesloten<br />
in dit land. Ik kan niet gewoon met vrouwen communiceren<br />
en daar word ik gek <strong>van</strong>.’ Moath wil in Parijs studeren.<br />
Het liefst politicologie. Dat in Parijs Engels de voertaal<br />
niet zal zijn, maakt hem niet uit. ‘Mijn plan is om ergens<br />
ambassadeur voor Jemen te worden.’ Baantjes die doorgaans<br />
worden vergeven binnen de kring <strong>van</strong> familie en<br />
vrienden <strong>van</strong> de president, maar ook daar maakt hij zich<br />
niet druk over.<br />
Moath wil graag meer Engels praten en zegt dat hij morgen<br />
zal bellen. Dat gaat nog niet heel diplomatiek: ‘I will kill<br />
india<br />
schoolstress voor ouders<br />
De Indiase middenklasse gaat ver om kindlief op de beste school<br />
te krijgen. Zij kunnen het zich permitteren.<br />
De schoolinschrijvingen – die in maart plaatsvinden, het<br />
nieuwe schooljaar begint in april – zijn bijna achter de rug.<br />
Het zijn zware weken geweest voor Jahnvi Gera. Iedere dag<br />
stond ze vroeg op om dochter Unnati (15) te wekken en een<br />
stevig en gezond ontbijt voor te schotelen. Vervolgens deelde<br />
ze haar dag volledig in naar Unnati’s studieschema. Ze heeft<br />
zelfs enkele weken vrijgenomen <strong>van</strong> haar werk om ervoor<br />
te zorgen dat Unnati zich optimaal kon voorbereiden op<br />
haar schoolexamens. Dan kan ze worden toegelaten tot een<br />
vervolgopleiding. Moeder Jahnvi: ‘Haar prestaties moeten<br />
goed zijn, de concurrentie is moordend.’ Jahnvi’s gestreste<br />
houding zegt alles over het overbelaste Indiase onderwijssysteem,<br />
waarin topresultaten en het je kind op de juiste school<br />
krijgen een ware ratrace op gang hebben gebracht.<br />
Een zorgwekkende trend, meent psychiater Rajesh Sagar.<br />
‘Te veel inmenging en overbezorgdheid <strong>van</strong> gestreste ouders<br />
leiden tot extra prestatiedruk. Ze zadelen hun kinderen op<br />
met hun eigen onvervulde verlangens, bijvoorbeeld dat deze<br />
naar die prestigieuze school gaan waarop ze zelf nooit zijn<br />
toegelaten.’ Zijn advies? ‘Heb realistische verwachtingen.<br />
Ouders moeten leren dat niet alles om examens of schoolkeuze<br />
draait.’ JacK leenaaRs<br />
arGentinië<br />
depri of diepzinnig?<br />
ziMbabwe<br />
wisselgeld:<br />
snoepjes en<br />
sigaretten<br />
Zimbabwe heeft de<br />
Zimbabwaanse dollar ingeruild<br />
voor de Amerikaanse dollar en<br />
Zuid-Afrikaanse rand. Alleen is<br />
er amper wisselgeld.<br />
Wilt u zuurtjes, chips of een<br />
sigaret? De klant wijst. Het<br />
kassameisje graait in een<br />
glazen bak en legt twee mierzoete<br />
kauwgoms neer. Het<br />
blikje cola was 90 dollarcent.<br />
De 10 cent wisselgeld wordt<br />
uitbetaald in snoep.<br />
Het betalingsverkeer in<br />
Zimbabwe gaat sinds een<br />
tijdje in buitenlandse<br />
valuta. Betalen met de<br />
Zimbabwaanse dollar was<br />
niet meer te doen door<br />
de hyperinflatie. Maar de<br />
kleinste dollareenheid die<br />
in omloop is, is het biljet<br />
<strong>van</strong> één dollar. Dus krijg<br />
je vreemd wisselgeld als je<br />
voor een onafgerond bedrag<br />
besteedt.<br />
In een supermarkt in de<br />
township Mabvuku Tafara<br />
bij Harare slaan ze zelfs extra<br />
Nibble Nacks in, chips met<br />
kipsmaak, vertelt bedrijfsleider<br />
Florence. In het middelste<br />
gangpad liggen de zakjes<br />
chips hoog opgestapeld. Eén<br />
zakje staat voor 10 dollarcent.<br />
De klanten zijn niet blij.<br />
‘Dit is niet eerlijk’, vindt de<br />
werkloze Wendy (20), die<br />
een fles sap koopt. ‘Ik wil<br />
mijn geld, zodat ik het voor<br />
iets anders kan gebruiken.’<br />
Alleen in de minibusjes,<br />
de taxi’s die de meeste<br />
Zimbabwanen gebruiken,<br />
krijg je geen snoep<br />
als wisselgeld. De chauffeurs<br />
nemen als enigen nog<br />
Zimdollars als wettig betaalmiddel<br />
aan. Zo kost een<br />
ritje <strong>van</strong> de townships naar<br />
het centrum <strong>van</strong> Harare een<br />
halve dollar, ofwel een bosje<br />
versleten bankbiljetten <strong>van</strong><br />
drie triljoen Zimbabwaanse<br />
dollars. e l l e s va n G e l d e R<br />
Stof verplaatsen<br />
tamale is een stoffig stadje in het noordelijk deel <strong>van</strong> Ghana, waar zelden regen valt. scholieren<br />
melden zich een kwartier voor de les begint om het schoolplein schoon te maken, dat bestaat uit<br />
een zandvlakte voor het schoolgebouw. die vegen de leerlingen met takkenbosjes aan, waardoor<br />
enorme stofwolken ontstaan – en het plein nog stoffiger wordt dan het al was. zinvol of niet, dit<br />
ritueel herhaalt zich iedere morgen. Roos Koole<br />
Uw foto in<br />
onzeWereld?<br />
Sigmund Freud zou trots zijn op de Argentijnen. Niet alleen was of<br />
is de helft <strong>van</strong> de inwoners <strong>van</strong> Buenos Aires in therapie, ze doen<br />
dat het liefst volgens zijn beroemde methode: op de di<strong>van</strong>.<br />
Wereldwijd is het hoog- een door honger en oorlog<br />
you tomorrow.’ Judith spieGel ste aantal psychologen per geteisterd Europa, namen<br />
coloMbia<br />
hoofd <strong>van</strong> de bevolking de ideeën <strong>van</strong> Freud mee en<br />
gevestigd in Argentinië: bepaalden in hun nieuwe<br />
145 per honderddui-<br />
land de cultuur.<br />
zend inwoners. Dat blijkt De vraag naar psychotherapie<br />
china<br />
uit cijfers <strong>van</strong> de Wereld is de laatste jaren aanzienlijk<br />
boeddha redden<br />
Gezondheids Organisatie<br />
(WHO). In Denemarken,<br />
gestegen. Als redenen noemt<br />
Horvat de steeds terugke-<br />
Een boer ontdekte een 1500 jaar dat op de tweede plaats <strong>van</strong> rende economische crises<br />
oude Boeddha die bleek uitgehou- de WHO-ranglijst staat, is in het land en teleurstelling<br />
wen in de Mengberg, bij Taiyuan in dat aantal ‘slechts’ 85 en in over de politiek. Is Argentinië<br />
de provincie Shanxi. Maar het kunst- Nederland 28.<br />
volgens internationale onderwerk<br />
op de steile berghelling dreigt ‘Argentinië heeft een <strong>van</strong> de zoeken het meest stressvolle<br />
te kapseizen en in verlaten kolen- meest gerespecteerde scho- land <strong>van</strong> Latijns-Amerika,<br />
mijnen te storten. Zeven kolenmijlen voor psychoanalyse ter de vermaarde radio-psychonen<br />
zijn inmiddels gesloten in de regio, die een kwart <strong>van</strong> wereld. De psychoanalyse analist Gabriel Rolón ziet het<br />
China’s steenkool produceert. De regering is bereid het beeld zit in onze cultuur verwe- luchtiger. ‘Velen denken dat<br />
te repareren en te stutten (kosten: ongeveer 8 miljoen euro). ven’, zegt psychiater Pedro de Argentijnen een somber<br />
‘Omwonenden hopen dat de oude Boeddha een toeristische Horvat. Immigranten (vooral volk zijn. Maar dat is niet zo.<br />
trekpleister wordt’, vertelt een woordvoerder in Taiyuan. Duitse) die vorige eeuw naar Ik denk dat we diepzinnig<br />
bbcneWs.com<br />
Argentinië vluchtten uit zijn.’ bRiGitte delanGe<br />
52 onze<br />
3-10 wereld<br />
STRAATBEELD<br />
Maakt u op reis een grappig, ontroerend of droevig voorval mee? stuur ons een<br />
foto en win een boekenbon <strong>van</strong> 25 euro. vertel in maximaal 100 woorden waar en<br />
waarom hij is gemaakt en mail hem naar: redactie@onzewereld.nl<br />
oefenen voor de aardbeving<br />
Zeer actueel na de ramp in Haïti: de aardbevingsoefening<br />
in Bogotá. Noodzakelijk<br />
ook, de hoofdstad ligt op een breukvlak en<br />
er wordt al enkele jaren gespeculeerd over<br />
een op handen zijnde aardbeving.<br />
Zeven aardbevingen hebben Bogotá<br />
getroffen sinds de stad in 1539 werd<br />
gesticht. De laatste was in 1967. Nooit<br />
is de hele stad weggevaagd, toch neemt<br />
de gemeente voorzorgsmaatregelen, ook<br />
omdat speculaties toenemen. Die zijn<br />
vooral afkomstig <strong>van</strong> waarzeggers en<br />
kaartlezers, maar worden in dit diep<br />
religieuze land heel serieus genomen.<br />
Dus heeft de gemeente Bogotá een<br />
campagne ontwikkeld die mensen leert<br />
wat te doen tijdens een aardbeving.<br />
Volgens een campagnespotje wordt<br />
iedereen geacht een ‘aardbevingskit’<br />
paraat te hebben, met radio op batterijen,<br />
blikvoedsel, een flesje water, een<br />
zaklamp, en een fluitje om op te blazen<br />
als je beklemd raakt in het puin.<br />
Er werd een oefening gehouden waarbij<br />
de stroom in de hele stad zou uitvallen.<br />
Burgers werd geadviseerd om – met<br />
kit – onder een stevige tafel te kruipen<br />
of de straat op te rennen. De dag<br />
ging geruisloos voorbij. De conclusie<br />
was dat er nog een hoop te verbeteren<br />
valt. Mensen volgden de aanwijzingen<br />
nauwelijks op. Niet zo gek in dit land,<br />
waar niets georganiseerd verloopt.<br />
Wies ubaGs<br />
53<br />
3-10<br />
onze<br />
wereld
onzewereld-correspondenten verslaan klein nieuws <strong>van</strong> ver<br />
ethiopië<br />
kleine lening, groot verschil<br />
Bewoners in een krottenwijk <strong>van</strong> Awassa geven hun leven een nieuwe wending dankzij<br />
een microkrediet. Zoals moeder Berhane, die schapen ging fokken.<br />
Berhane (45) kocht met een lening <strong>van</strong> ning nodig om schapen vet te mesten.<br />
800 birr (ongeveer 57 euro) twee scha- Je moet er alleen voor zorgen dat je<br />
pen <strong>van</strong> Intervolve (een organisatie geen ziek schaap koopt.’<br />
voor stedelijke ontwikkeling, red.). ‘Eén Eerst hield Berhane de schapen in huis,<br />
stierf, de ander heb ik vetgemest en met in de kamer waar ook haar kinderen<br />
winst verkocht. Met die winst kocht ik en ouders wonen en slapen. Overdag<br />
een vrouwtje, dat drie lammeren kreeg. stuurde ze de dieren naar buiten<br />
Nu, na twee jaren, heb ik acht schapen, om graan te zoeken bij de graanmo-<br />
waar<strong>van</strong> er twee drachtig zijn. Schapen lens. ‘Hun uitwerpselen gebruikte ik<br />
vetmesten is goede business tijdens de als brandstof. Maar mijn astmatische<br />
religieuze feestdagen, wanneer mensen kleindochter kreeg last <strong>van</strong> de urine-<br />
een schaap kopen. Ik heb voor het eerst damp. We hebben nu ons kleine tuintje,<br />
meubels kunnen kopen en kan ook waarin we groenten verbouwden, opge-<br />
sparen. Bovendien kunnen mijn kindeofferd en er een extra kamertje voor de<br />
ren nu naar school. Je hebt geen trai- schapen gebouwd.’ KaRin anema<br />
turkiJe<br />
alcoholvrij dineren<br />
Regeringspartij AKP blijft een ingewikkelde<br />
relatie hebben met sterke drank. Nu weer<br />
was een gemeentelijk visrestaurant in<br />
Istanbul daar de dupe <strong>van</strong>: er wordt sinds<br />
kort geen alcohol meer geschonken.<br />
Eerder probeerde een deelgemeente <strong>van</strong><br />
Ankara de verkoop <strong>van</strong> alcohol via een<br />
referendum aan banden te leggen, maar<br />
daar stak het overkoepelende gemeentebestuur<br />
<strong>van</strong> de stad – stevig in handen<br />
<strong>van</strong> de oppositie – een stokje voor.<br />
De AKP is een conservatief-liberale<br />
partij, bestuurd door vrome moslims.<br />
Ze zeggen zelf dat hun afkeer <strong>van</strong> alcohol<br />
niets met religie te maken heeft –<br />
ze staan al genoeg onder verdenking<br />
<strong>van</strong> islamisme. Ze gooien het eerder op<br />
‘families een kans geven in een alcoholvrije<br />
omgeving te dineren’. Dan gaat het<br />
54 onze<br />
3-10<br />
wereld<br />
dus over vrome moslimfamilies, want<br />
een goede moslim mag niet naar een<br />
restaurant waar alcohol wordt geschonken.<br />
Waardoor niet-vrome moslims<br />
of andere alcoholliefhebbers letterlijk<br />
met lege handen staan: die kunnen<br />
voor een visje met raki niet meer in de<br />
gemeenterestaurants terecht. Dus wat<br />
de gemeente ook doet, ze zet altijd één<br />
groep buiten spel. Oplossing: de restaurantsector<br />
overlaten aan de markt? Dat<br />
is nog een eind weg. Turkije staat vol<br />
met gemeentelijke restaurants en theetuinen.<br />
FRédeRiKe GeeRdinK<br />
reuters<br />
eGypte<br />
energie uit<br />
varkensvoer<br />
Met restjes aluminium, glas,<br />
koper en piepschuim fabriceerde<br />
Hussein Soliman een zonnecollector<br />
op het dak <strong>van</strong> zijn huis in<br />
Darb El-Ahmar, een <strong>van</strong> de armste<br />
wijken in de Egyptische hoofdstad<br />
Caïro. Hij kreeg er hulp bij <strong>van</strong> het<br />
Amerikaanse Solar CITIES. Ook<br />
staat er op het dak een biogasinstallatie,<br />
die gas uit broodresten en<br />
schillen produceert. Vroeger aten<br />
de varkens dat afval <strong>van</strong> de straat,<br />
maar inmiddels zijn de beesten<br />
‘geruimd’ als voorzorgsmaatregel<br />
tegen de varkensgriep. Nu<br />
koken de buurtbewoners dus hun<br />
potje op wat ooit varkensvoer was.<br />
ipsneWs.be<br />
libanon<br />
racen door rood<br />
Op belangrijke kruispunten in Beiroet<br />
staan nog niet zo lang stoplichten.<br />
Dat is wennen: veel Libanezen vertikken<br />
het om te stoppen voor rood.<br />
Daarom krijgen de meeste stoplichten<br />
versterking <strong>van</strong> verkeersagenten.<br />
Die moeten ervoor zorgen<br />
dat automobilisten daadwerkelijk<br />
stoppen. ‘Het was allemaal een<br />
stuk sneller en eenvoudiger zonder<br />
die irritante rode lichten’, klaagt<br />
Wissam, beroepschauffeur in de<br />
Libanese hoofdstad.<br />
Hij is de enige niet; iedereen sjeest<br />
door rood zodra het kan. Een<br />
bekeuring wordt bijna nooit gegeven<br />
en men maakt zich zelden<br />
druk om de reactie <strong>van</strong> de politie.<br />
‘We krijgen weinig respect’, aldus<br />
een sippe agent in het centrum <strong>van</strong><br />
Beiroet. ‘Er wordt zeker niet door<br />
iedereen naar ons geluisterd.’<br />
Het verkeer in Beiroet is altijd<br />
chaotisch geweest, maar de<br />
Libanezen waren het gevaarlijke<br />
rijgedrag <strong>van</strong> elkaar gewend. Dat<br />
neemt niet weg dat het aantal<br />
verkeersongevallen enorm was.<br />
Het Ministerie <strong>van</strong> Binnenlandse<br />
Zaken zegt tijd nodig te hebben om<br />
de strengere regels in de praktijk<br />
goed door te voeren. daisy mohR
exclusief voor abonnees<br />
• Filmvertoning Good Fortune<br />
• Debat over de toekomst <strong>van</strong><br />
ontwikkelingshulp met Peter <strong>van</strong> Lieshout<br />
(auteur WRR-rapport) en politici<br />
Op 27 maart om 14.00 uur ziet u de onderscheiden documentaire<br />
Good Fortune. Deze geeft een inkijkje in het dagelijks leven <strong>van</strong><br />
de inwoners <strong>van</strong> Kenia, die geen enkele reden zien voor (blanke)<br />
inmenging <strong>van</strong> buitenaf.<br />
De kijker wordt geconfronteerd met de standaardideeën over<br />
rijk en arm die in de westerse wereld bestaan. Want wat is<br />
armoede? Good Fortune is exemplarisch voor de dilemma’s <strong>van</strong><br />
ontwikkelingswerk.<br />
Na afloop <strong>van</strong> de film vindt om 15.15 uur een debat plaats<br />
met Peter <strong>van</strong> Lieshout en politici over de toekomst <strong>van</strong> ontwikkelingshulp.<br />
Onlangs bracht de Wetenschappelijke Raad<br />
voor het Regeringsbeleid (WRR) hierover een kritisch advies uit,<br />
dat veel discussie veroorzaakt.<br />
U bent <strong>van</strong> harte uitgenodigd om dit programma bij te wonen.<br />
Locatie: <strong>The</strong>ater aan het Spui, Spui 187, Den Haag<br />
Gratis naar onzeWereld-middag op 27 maart<br />
tijdens het Movies that Matter Festival<br />
Er zijn 200 vrijkaarten beschikbaar voor de onzeWereld-middag<br />
14.00 uur Filmvertoning Good Fortune<br />
15.15 uur Debat over de toekomst <strong>van</strong> ontwikkelingshulp<br />
Wilt u kans maken op deze vrijkaarten? (max. 2 p.p.)<br />
Ga naar www.onzewereld.nl/filmmiddag en vul uw gegevens in.
daphnE kuilman<br />
Buitenlandse correspondenten <strong>van</strong> onzeWereld<br />
maken een uitstapje in eigen land.<br />
met een ruim aanbod aan cafés en<br />
clubs bruist het nachtleven in addis<br />
abeba. maar echt goede livemuziek<br />
is zeldzaam. luc <strong>van</strong> kemenade<br />
bezoekt club alizé, waar de huisband<br />
laat horen hoe het moet.<br />
Donderdagavond is <strong>Club</strong><br />
Alizé-avond. Nergens in de<br />
Ethiopische hoofdstad Addis<br />
Abeba is op dat moment betere livemuziek<br />
te vinden. Dus schuif ik graag aan<br />
in de lange rij in het trappenhuis om<br />
met opgedirkte habesha (Ethiopiërs) en<br />
ferenjis (buitenlanders) te wachten tot<br />
de deuren <strong>van</strong> ‘de beste club in Addis’<br />
opengaan.<br />
De beste club? Jazeker. Dat wil zeggen,<br />
volgens de toonaangevende Engelstalige<br />
kranten Capital en Fortune. Zij kozen<br />
<strong>Club</strong> Alizé voor het tweede jaar op rij<br />
tot onbetwiste nummer één in hun<br />
jaarlijstjes. En dat terwijl de club, die is<br />
vernoemd naar de frisse wind die <strong>van</strong><br />
Afrika naar de Cariben waait, pas tweeenhalf<br />
jaar open is.<br />
Dat succes komt niet in de laatste plaats<br />
door de talentvolle huisband Addis<br />
Accoustic, die onlosmakelijk met Alizé<br />
is verbonden en er elke donderdagavond<br />
optreedt. Bandleider en gitarist Girum<br />
Mezmur zocht een nieuwe plek om te<br />
spelen en stelde zijn band met clubeige-<br />
1<br />
2<br />
3<br />
Uitgaan in Addis Abeba, Ethiopië<br />
<strong>The</strong> Queen’s <strong>Club</strong><br />
4<br />
nares Elza Hiwet samen. ‘Dat was niet<br />
eenvoudig’, zegt Elza. ‘Ik ben erg kieskeurig.<br />
En het aanbod in Addis is niet<br />
groot. Ik raakte gefrustreerd dat ik de<br />
juiste muzikanten niet kon vinden. Maar<br />
het was alle moeite waard. Toen de band<br />
eenmaal begon te spelen, liep het als een<br />
trein.’<br />
Amhaarse hits<br />
Ook deze avond weet Addis Accoustic<br />
te bekoren. De zeskoppige band speelt<br />
zijn jazz en oude Amhaarse muziek met<br />
zichtbaar plezier. In de zaal hangt een<br />
sfeer die doet denken aan die in rokerige<br />
jazzclubs in New York, waar rumoer is<br />
toegestaan, maar waar de muzikanten<br />
daarbij wel worden gerespecteerd. Het is<br />
niet anders in Alizé. De zaal is ruim en<br />
hoog, met comfortabele zitjes voor het<br />
podium en langs de wand. De bar beslaat<br />
de hele voorgevel <strong>van</strong> het gebouw,<br />
waardoor er voldoende mogelijkheid<br />
is tot barhangen. Lang wachten op je<br />
drankje is er niet bij. Er wordt gepraat,<br />
gelachen, gedronken, maar ook meegezongen.<br />
En aan het einde <strong>van</strong> een nummer<br />
volgt altijd applaus.<br />
Heruy Arefe-Aine is dolgelukkig met<br />
<strong>Club</strong> Alizé. Hij noemt het een ‘godsgeschenk’.<br />
‘Ik kom er in ieder geval eens<br />
per week om Addis Accoustic te zien<br />
spelen’, zegt de organisator <strong>van</strong> het<br />
ElkE maand bEzoEkt EEn <strong>van</strong> onzE v ErslaggEvErs tEr<br />
plaatsE EEn EvEnEmEnt of EEn bijzondErE gEbEurtEnis<br />
En doEt daar vErslag <strong>van</strong> in onzeWereld.<br />
1. Correspondent Van <strong>Kemenade</strong> danst op de muziek.<br />
2. De sfeer in zaal doet denken aan die in rokerige<br />
jazzclubs in New York. 3. De huisband treedt elke<br />
donderdagavond op. 4. <strong>Club</strong> Alizé is twee jaar op rij<br />
uitgeroepen tot ‘de beste club <strong>van</strong> Addis’.<br />
Addis Abeba Muziekfestival. Heruy<br />
verzekert me dat Alizé muzikaal gezien<br />
onovertroffen is in de Ethiopische<br />
hoofdstad. Professioneel gezien is de<br />
club voor hem dus een uitkomst. ‘Alizé<br />
is flexibel’, zegt hij. ‘Je kunt er zitconcerten<br />
of dansfeesten houden. De zaal<br />
is ruim en stijlvol ingericht en heeft<br />
een hoog plafond, wat de akoestiek ten<br />
goede komt. Kortom: het is de perfecte<br />
performance place.’<br />
Ook Mikael Ayele is laaiend enthousiast.<br />
Hangend om de nek <strong>van</strong> zijn goede<br />
vriend Josi zingt hij mee met een cover<br />
<strong>van</strong> Ethiopique artiest Mulatu Astatke.<br />
‘Mijn vader draaide dit altijd in de ochtend’,<br />
zegt hij. ‘En nog steeds is mijn<br />
dag nooit echt begonnen zonder de oude<br />
Amhaarse hits. Het is geweldig dat je<br />
deze muziek weer hoort bij het uitgaan.’<br />
Haar enthousiaste publiek geeft Elza, die<br />
<strong>van</strong>wege haar succesvolle club is omgedoopt<br />
tot Queen of Addis, veel zelfvertrouwen.<br />
‘Ik denk niet dat we enige<br />
concurrentie hebben in Addis’, zegt ze.<br />
‘Als mensen naar Alizé komen, blijven<br />
ze altijd twee volledige sets plakken.’ n<br />
weg<br />
onze 55<br />
wereld 3-10
kijkenDOOr<br />
sven gerrets<br />
De strijd om de grondstoffen<br />
Katanga Business is een scherpe analyse <strong>van</strong> globalisatie, kapitalisme<br />
en economisch kolonialisme tegen het decor <strong>van</strong> het door<br />
oorlog verscheurde Congo. De film draait om Moïse Katumbi,<br />
gouverneur <strong>van</strong> de provincie Katanga, één <strong>van</strong> de gebieden die<br />
het rijkst aan minerale grondstoffen in Afrika is. Katumbi is een<br />
bijzondere figuur, een populist pur sang, een zelfverzekerd politicus<br />
en zakenman met de steun <strong>van</strong> het volk, op de breuk tussen<br />
het kapitaal en de arbeid. Ook ingenieurs en topindustriëlen uit<br />
België, Frankrijk en China komen aan het woord. Daar tussendoor<br />
snijdt filmmaker Thierry Michel beelden <strong>van</strong> uiteengeslagen<br />
betogingen, historische fragmenten en gesprekken met de<br />
noodlijdende bevolking. De film schetst niet enkel een beeld <strong>van</strong> de strijd tussen<br />
de diverse mijnbouwbedrijven, maar toont ook de verschuivende economische<br />
verhoudingen tussen westerse mogendheden en nieuwe opkomende machten als<br />
China en India. <br />
KAtAngA BUsiness – België/Frankrijk, 119 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />
56 onze<br />
3-10 wereld<br />
Lege golfbanen tóch besproeien<br />
De Oostenrijkse regisseur Erwin Wagenhofer maakte<br />
eerder al de bijzondere documentaire We Feed the World,<br />
waarin een schrijnend beeld <strong>van</strong> onze voedselindustrie<br />
wordt geschetst. Ditmaal heeft hij zijn pijlen gericht op<br />
het wereldwijde financiële systeem in Let’s Make Money.<br />
Want wat gebeurt er eigenlijk precies met het geld dat op<br />
onze bankrekeningen staat? Wagenhofer volgt, met prachtig<br />
camerawerk, het geldspoor en komt zo op plaatsen uit die<br />
een bijzonder inzicht geven in de scheve verhoudingen in<br />
de wereld. Bijvoorbeeld in Spanje, waar honderden vakantiehuizen<br />
leeg staan, maar waar wel de golfbanen elke dag<br />
besproeid worden met miljoenen liters water. Niet ver daar<br />
<strong>van</strong>daan komen mensen om door uitdroging. Zo weeft hij<br />
minstens een dozijn verhalen door elkaar en contrasteert daarbij de rijksten der<br />
rijken met de mensen in sloppenwijken op alle continenten. Niet subtiel, maar dat<br />
is het wereldwijde financiële systeem zelf natuurlijk ook niet. <br />
let's MAKe Money– Oostenrijk, 107 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />
Sven GerretS werkt alS (film)journaliSt voor o.a. Dag, SpitS, OOr, Vara Magazine en FOlia. ook iS hij<br />
eindreGiSSeur bij de amSterdamSe tv-zender at5. <strong>van</strong> 2005 tot 2007 werkte hij alS docent cultuur en<br />
media aan de univerSiteit <strong>van</strong> amSterdam.<br />
■ 24 City<br />
Via negen<br />
interviews,<br />
deels echt en<br />
deels fictief,<br />
zien we hoe<br />
de Chinese<br />
vliegtuigmotorenfabriek<br />
Factory<br />
420 wordt<br />
getransformeerd<br />
in<br />
het luxe appartementencomplex<br />
genaamd 24 City. Aan de hand <strong>van</strong><br />
de te slopen staatsfabriek reconstrueert<br />
Jia Zhang-ke een halve eeuw<br />
Chinese sociale en economische<br />
geschiedenis. <br />
China/Japan, 107 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />
■ Crossing<br />
over<br />
Geweldige<br />
acteerprestaties<br />
in een<br />
complex<br />
drama over<br />
de talloze<br />
immigranten<br />
die dagelijks<br />
proberen de<br />
Amerikaanse<br />
grens over te<br />
steken. Agent Max Brogan (Harrison<br />
Ford) wil de vluchtelingen helpen,<br />
maar moet vaak toezien hoe hun reis<br />
een tragisch einde kent. <br />
Amerika, 113 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />
■ the yes Men fix the world<br />
Opnieuw doen de Yes Men zich voor<br />
als sprekers <strong>van</strong> grote multinationals.<br />
Met zorgvuldig bedachte grappen<br />
ontmaskeren ze zo de mensen<br />
die profiteren <strong>van</strong> rampen als de<br />
orkaan Katrina of de giframp in<br />
Bhopal. Tragikomedie ten top.<br />
Amerika, 113 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />
= niet aan beginnen = matig = goed = absoluut de moeite waard = niet te missen!<br />
■ Ali fArKA toUrÉ & toUMAni<br />
diABAtÉ, ALI & TOUMANI<br />
Meditatief snarenduel<br />
tussen twee Malinese<br />
grootheden, zangergitarist<br />
Ali Farka Touré en<br />
Toumani Diabaté, virtuoos<br />
op de kora (21-snarige<br />
West-Afrikaanse harpluit).<br />
Enige maanden na de<br />
opnames overleed Ali<br />
Farka Touré, de koning <strong>van</strong><br />
de ‘woestijnblues’. <br />
World Circuit, distr. Munich<br />
■ KAilAsh Kher & KAilAssA,<br />
YATRA<br />
Sterk internationaal<br />
debuut <strong>van</strong> zanger Kailash<br />
Kher, momenteel dé grote<br />
ster <strong>van</strong> de populaire<br />
Indiase muziek. Boeiende<br />
kruisbestuiving <strong>van</strong> traditionele<br />
Indiase muziek,<br />
heilige soefi-gezangen,<br />
westerse pop, funk en<br />
reggae. <br />
Cumbancha, distr. Munich<br />
■ diverse Artiesten, GHANA<br />
SPECIAL: MODERN HIGHLIFE,<br />
AFRO-SOUNDS & GHANAIAN BLUES<br />
1968-1981<br />
Dubbel-cd met Ghanese<br />
dansmuziek uit de jaren<br />
zeventig, toen lokale<br />
ritmes een fusie aangingen<br />
met soul, funk en<br />
psychedelica. Bij deze<br />
opzwepende muziek is<br />
stilzitten haast niet mogelijk.<br />
<br />
Soundway, distr. Xango Music<br />
Distribution<br />
Mijmerende songs <strong>van</strong><br />
een Malinese albino<br />
De Malinese zanger Salif<br />
Keita is al ruim veertig jaar<br />
één <strong>van</strong> de grote sterren <strong>van</strong><br />
de Afrikaanse popmuziek.<br />
Als directe afstammeling <strong>van</strong><br />
Soundiata Keita, die in de<br />
dertiende eeuw het Malinese<br />
keizerrijk stichtte, mocht<br />
hij volgens de traditie geen<br />
muziek maken. Hij werd<br />
echter als albino geboren en<br />
door zijn familie verstoten,<br />
en vond troost in de muziek.<br />
In 1987 brak hij internationaal<br />
door met een mix<br />
<strong>van</strong> Afrikaanse en westerse<br />
muziek. In 2002 keerde hij<br />
terug naar zijn Malinese<br />
wortels.<br />
La Différence is alweer zijn<br />
derde semi-akoestische cd op<br />
rij. Keita’s majestueuze vocalen<br />
worden gedragen door<br />
DOOr BAs springerluisteren<br />
het samenspel <strong>van</strong> piano,<br />
akoestische gitaren, ngoni<br />
(harpluit), balafoon (xylofoon)<br />
en Arabische violen.<br />
Naast nieuwe nummers<br />
klinken ook sterke herbewerkingen<br />
<strong>van</strong> oude successen,<br />
zoals ‘Folon’ en ‘Seydou’.<br />
Van de prachtige titeltrack,<br />
een krachtig pleidooi voor<br />
Afro-Colombiaanse schatbewaarster<br />
geeft uitbundig dansfeest<br />
De legendarische zangeres Toto la Momposina<br />
is een wereldberoemde vertolkster <strong>van</strong> de traditionele<br />
Afro-Colombiaanse muziek. Met haar<br />
krachtige, heldere stem mengt ze de muziek<br />
<strong>van</strong> de oorspronkelijke Indiaanse bevolking met<br />
Afrikaanse, Cubaanse en Latijns-Amerikaanse<br />
klanken.<br />
Deze gepassioneerde schatbewaarster <strong>van</strong> de<br />
Afro-Colombiaanse traditie staat open voor invloeden<br />
<strong>van</strong> buitenaf. Zo zijn op haar nieuwste cd<br />
La Bodega, naast pre-Colombiaanse fluiten en<br />
Afrikaanse drums, ook Spaanse gitaren, accordeon,<br />
klarinet en trompet te horen. In haar vurige songs<br />
weerklinken ook Cubaanse<br />
echo’s, die teruggaan tot<br />
de negentiende eeuw, toen<br />
duizenden slaven <strong>van</strong><br />
Cuba naar de kusten <strong>van</strong><br />
Noord-Colombia verscheept<br />
werden. Woeste gilletjes<br />
en opzwepende vragen en<br />
antwoorden completeren dit<br />
uitbundige Colombiaanse<br />
dansfeest. Jammer alleen<br />
dat in het bijgevoegde boekwerkje<br />
de vertaling <strong>van</strong><br />
haar teksten in het Engels<br />
ontbreekt. <br />
toto lA MoMposinA, LA BODEGA,<br />
Astar, distr. Xango Music Distribution<br />
Top 10 wereldmuziek februari<br />
1 (1)<br />
2 (2)<br />
3 (5)<br />
4 (-)<br />
5 (30)<br />
6 (-)<br />
7 (3)<br />
8 (7)<br />
9 (14)<br />
10 (6)<br />
acceptatie <strong>van</strong> albino’s, tot de<br />
aangrijpende ballade ‘Papa’<br />
ademt Keita’s negende soloalbum<br />
een grote muzikale<br />
schoonheid uit die regelmatig<br />
de rillingen over de rug doet<br />
lopen. Eind maart maakt hij<br />
een korte tournee door ons<br />
land. <br />
sAlif KeitA, LA DIFFÉRENCE, Universal<br />
vAgArosA CEU, Brazilië (Six Degrees)<br />
i speAK fUlA BASSEKOU KOUYATE & NGONI BA, Mali (Outhere)<br />
opA hey! KOTTArASHKY, Bulgarije (Asphalt Tango Records)<br />
oyo ANGELIQUE KIDJO, Benin (Naive)<br />
lhAsA LHASA DE SELA, Canada/VS (Warner)<br />
hAnd MAde HINDI zAHrA, Marokko/Frankrijk (Blue Note)<br />
nhA sentiMento CESArIA EVOrA, Kaapverdië (Lusafrica)<br />
ghAnA speCiAl: Modern highlife, Afro soUnds & ghAnAiAn BlUes<br />
1968-1981 DIVErSE ArTIESTEN, Ghana (Soundway)<br />
lA diffÉrenCe SALIF KEITA, Mali (Emarcy/Universal)<br />
sCent of reUnion MAHSA VAHDAT & MIGHTY SAM MCCLAIN, Iran/VS (Kirkelig Kulturverksted)<br />
© World Music Night (www.wmce.de). Gegevens verzameld door EBU (European Broadcast Union),<br />
de overkoepelende organisaties <strong>van</strong> publieke radio zenders in Europa, op basis <strong>van</strong> populariteit.<br />
baS SprinGer iS wereldmuziekrecenSent bij het poptijdSchrift en het wereldmuziekblad MixeD.ook iS hij muziek-<br />
SamenSteller <strong>van</strong> Dichtbij NeDerlaND, een radioproGramma over de multiculturele SamenlevinG (radio 5, iedere<br />
werkdaG 22.00 - 24.00 uur). tenSlotte i S hij dj <strong>van</strong> wereldmuziek in o.a. paradiSo, de melkweG en het koninklijk<br />
inStituut voor de tropen in amSterdam.<br />
onze 57<br />
wereld 3-10
lezensamenstelling<br />
AnneMIeK HuYerMAn<br />
RoMAN<br />
Verrassende observaties <strong>van</strong><br />
een immigrant<br />
Vanaf de eerste pagina neemt Sleutelkruid de lezer naar een andere wereld<br />
mee. In één oogopslag is duidelijk: de cultuur waaruit deze schrijver voorkomt<br />
is liederlijker, de taal bloemrijker, de sprookjes spelen zich letterlijk af in de<br />
achtertuin.<br />
In 1991 kwam Cicovacki naar Nederland om de militaire dienst die hem<br />
in Servië wachtte te ontvluchten. Langzaam leert hij <strong>van</strong> Amsterdam en<br />
Nederland te houden, maar op de televisie ziet hij de verschrikkelijke oorlogsbeelden uit zijn<br />
moederland. Pas als een vriend uit Servië hem zijn boeken teruggeeft, voelt hij zich thuis en<br />
kan zijn nieuwe leven daadwerkelijk beginnen.<br />
In 2001 – met de val <strong>van</strong> Milosevic – ziet hij dat Breaking News <strong>van</strong> CNN ook positief kan<br />
zijn. En eindelijk kan hij teruggaan, hoewel hij voor altijd een gespleten persoon zal blijven,<br />
tussen het moderne Servië, waar zijn vrouw en familie wonen, en Amsterdam, de ‘stad <strong>van</strong><br />
de kalmte en het vrijelijk overtreffen <strong>van</strong> verwachtingen’.<br />
‘Sleutelkruid’ is een prachtig, meeslepend en aangrijpend boek over het migrantschap, vol<br />
verrassende observaties en prachtige citaten. ArnolD VAn Bruggen<br />
SleuTelKruID, Borislav Cicovacki. Contact, € 24,95<br />
RoMAN<br />
ook in Somalië blijkt zij een vreemde<br />
Een nagelaten verhaal beschrijft de reis <strong>van</strong> een schrijfster naar haar geboorteland.<br />
Het is 23 jaar geleden dat ze er voor het laatst was. De schrijfster <strong>van</strong> de<br />
roman, Yasmine Allas, reisde samen met televisiemaker en ex-politicus Paul<br />
Rosenmöller naar Somalië voor een reportage. Het resultaat is ietwat voorspelbaar,<br />
de vertelster blijkt nu ook een vreemde in haar eigen land. Het is een <strong>van</strong><br />
de minder originele thema’s <strong>van</strong> de roman: de ontworteling <strong>van</strong> de migrant die<br />
nergens echt aarden kan.<br />
Knap aan de roman is de constructie: verschillende tijden en realiteiten worden<br />
met elkaar vervlochten. Deze lagen hebben allemaal hun eigen dramatische lijnen die elkaar<br />
raken. Hierbij staat de vraag centraal welk verhaal de schrijfster de filmmaker wil vertellen.<br />
Filmer en gefilmde raken in conflict, hij verwijt haar zaken achter te houden. Maar, werpt de<br />
schrijfster tegen: iemand portretteren betekent dat je in gesprek gaat, geïnteresseerd en onbevooroordeeld.<br />
Niet dat je iemand wilt ontmaskeren en wilt betrappen op tegenstrijdigheden.<br />
‘Bovendien bén ik een vrouw vol tegenstrijdigheden.’ Met dit dilemma heeft Allas de dubbelzinnigheid<br />
<strong>van</strong> het migrantenbestaan op eigenzinnige wijze verbeeld. MArTe KAAn<br />
een nAgelATen VerHAAl, Yasmine Allas. De Bezige Bij, € 22,90<br />
RoMAN<br />
Broedertwist <strong>van</strong> bijbelse allure<br />
De glorietijd <strong>van</strong> Carlos Fuentes ligt al even achter hem. Ten tijde <strong>van</strong> De dood<br />
<strong>van</strong> Artémio Cruz had hij een belangrijke stem in het Mexicaanse politieke<br />
debat, en toen het roerig was in Chiapas, bemoeide Fuentes zich danig met de<br />
publieke opinie.<br />
Inmiddels heeft hij Mexico al enige tijd verlaten, en er wordt veel minder naar<br />
hem geluisterd. Het weerhoudt hem er niet <strong>van</strong> om in zijn recente werk kritisch<br />
en actueel te zijn. Onlangs verscheen in Nederlandse vertaling De wil en het<br />
lot, een groots opgezet verhaal dat zich afspeelt in de Mexicaanse drugswereld.<br />
Fuentes kiest, als wel vaker, een origineel perspectief: de verteller is het afgehakte hoofd<br />
<strong>van</strong> Josué Nadal. Het verhaal draait om zijn vriendschap met Jericó, <strong>van</strong> wie hij vervreemd<br />
is geraakt: hun vriendschap verandert in een broedertwist <strong>van</strong> bijbelse allure. De een gaat<br />
de politiek in, de ander het zakenleven en beiden moeten hun plek vinden in een land dat<br />
<strong>van</strong> corruptie, misdaad en drugsgebruik aan elkaar hangt. Fuentes, die zijn tijd verdeelt<br />
tussen Harvard University in de VS en Parijs, is in feite een buitenstaander geworden <strong>van</strong> de<br />
Mexicaanse maatschappij, maar zijn bezieling en betrokkenheid zijn niet verdwenen. ‘De wil<br />
en het lot’ is een overvol boek, chaotisch en moralistisch en daarom als roman niet helemaal<br />
geslaagd, maar het ademt wel de urgentie <strong>van</strong> Fuentes’ beste werk. Toef JAeger<br />
De WIl en HeT loT, Carlos Fuentes. (Uit het Spaans vertaald door Mariolein Sabarte Belacortu.) Meulenhoff, € 24,50<br />
58 onze<br />
3-10 wereld<br />
kort<br />
3 x non-fictie 3 x fictie<br />
In een vrouw tussen krijgsheren<br />
vertelt Malalai Joya<br />
aan de hand <strong>van</strong> haar<br />
eigen ervaringen over de<br />
tragische geschiedenis<br />
<strong>van</strong> Afghanistan. De jonge<br />
activiste spreekt, ondanks<br />
doodsbedreigingen en<br />
intimidaties, vrijuit.<br />
(De geus € 22,50)<br />
In De wind<strong>van</strong>ger vertelt<br />
William kamkwamba hoe<br />
hij zich door het lezen<br />
over windenergie niet<br />
neerlegde bij zijn lot om<br />
te moeten werken op<br />
het land in Malawi. Hij<br />
bouwde een windmolen<br />
die zijn dorp <strong>van</strong> energie<br />
voorzag.<br />
(De Boekerij € 18,95)<br />
In Hoezo mislukt? kijkt<br />
Frans Verhagen naar<br />
feiten en cijfers over de<br />
integratie <strong>van</strong> de Nederlandse<br />
allochtonen. Hij<br />
concludeert dat de hier<br />
geboren en opgegroeide<br />
allochtonen het veel beter<br />
doen dan wordt gedacht.<br />
(Nieuw Amsterdam €<br />
17,95)<br />
Abdelkader Benali<br />
volgt in Zandloper een<br />
groep talentvolle<br />
hardlopers in Marokko.<br />
Hij ontmoet onder<br />
anderen hardlooptalent<br />
Nourredine, die in een<br />
praatjesmaker met<br />
een voorliefde voor<br />
gevaarlijke vrouwen<br />
met hoofddoekjes verandert.<br />
(Arbeiderspers<br />
€ 14,95)<br />
In De meisjes <strong>van</strong><br />
Sjanghai <strong>van</strong> Lisa See<br />
worden de Chinese<br />
zussen Chin en May<br />
als bruiden verkocht<br />
aan Amerikaanse mannen<br />
om de schulden<br />
<strong>van</strong> hun vader af te<br />
betalen. (Prometheus<br />
€ 19,95)<br />
Yap en het geheim <strong>van</strong><br />
het verdwenen geld<br />
gaat over Buur, een<br />
man zonder hoop op<br />
een goede toekomst.<br />
De nazi Neuenhaus<br />
haalt hem over antropologische<br />
artefacten<br />
<strong>van</strong> het naburige eiland<br />
Yap te stelen. (De<br />
Bezige Bij € 17,90)<br />
NoN-FICtIe<br />
olie maakt alles kapot, maar wat is<br />
het alternatief?<br />
Ruwe wereld. Geweld en corruptie in de nadagen <strong>van</strong> het olietijdperk <strong>van</strong> de<br />
Amerikaanse journalist Peter Maass houdt het midden tussen een studie, een<br />
aanklacht en een voorspelling. In de studie vertelt Maas aan de hand <strong>van</strong> honderden<br />
voorbeelden en verhaaltjes uit alle delen <strong>van</strong> de wereld over de rol die olie speelt.<br />
Die rol, zo weten we, is enorm. Maar dat niet alleen – en daarmee gaat het boek over<br />
in een aanklacht – olie maakt volgens Maass alles kapot. Vandaar ook de dreigende<br />
titels <strong>van</strong> zijn hoofdstukken: Schaarste, Plundering, Ontbinding, Angst, Hebzucht. Er is veel voor<br />
te zeggen. Het land dat de meeste olie ter wereld bezit, Saoedi-Arabië, is in de Middeleeuwen<br />
gebleven. Olieland nummer twee, Iran, is een theologische dictatuur. Nummer drie, Irak, is een<br />
chaos en een internationaal gevaar. Nummer vijf, Venezuela, een zoveelste Latijns-Amerikaans<br />
drama. Enzovoort. Maass voorspelt dat deze ellende niet lang meer zal duren en dat olie binnen<br />
afzienbare tijd ver<strong>van</strong>gen zal worden door andere energiebronnen. Dat is het derde en laatste<br />
element <strong>van</strong> zijn boek. Helaas is het ook het zwakste. Maass weet zijn argumentatie nergens hard<br />
te maken, zodat hij de lezer met een onbevredigd gevoel achterlaat: in een wereld waarin olie<br />
domineert en er de ene ramp na de andere veroorzaakt. CHrIS VAn Der HeIJDen<br />
ruWe WerelD. geWelD en CorruPTIe In De nADAgen VAn HeT olIeTIJDPerK, Peter Maass. Ambo, € 24,95<br />
AUtoBIogRAFIe<br />
geen Arabier, maar ook geen westerling<br />
Ontheemd is een openhartige autobiografie <strong>van</strong> de kritische, in 2003 overleden<br />
denker Edward Said, die in 1935 in Palestina werd geboren als zoon <strong>van</strong> een<br />
Libanese moeder en een Palestijnse vader. Edward Said groeide op in een verstikkende<br />
sfeer: zijn vader was een succesvol zakenman maar een strenge vader, zijn<br />
moeder een liefdevolle huisvrouw. In 1991 werd bij Edward Said, kort na de dood<br />
<strong>van</strong> zijn moeder, leukemie geconstateerd. Als middel tegen de paniek en de angst<br />
wilde hij zijn correspondentie met haar weer opvatten: ‘Ik wilde haar een brief<br />
schrijven, maar ik begon aan een boek. Ik schiep de wereld <strong>van</strong> mijn jeugd. Het was<br />
een daad <strong>van</strong> zelfbehoud.’<br />
Said vertelt over het leven <strong>van</strong> een onzeker jongetje in een slaperig dorpje in Libanon en in de<br />
kosmopolitische, koloniale wereld <strong>van</strong> het Caïro in de jaren veertig en vijftig, en over de dramatische<br />
veranderingen in Palestina. Vanaf zijn jeugd voelde Said zich Arabisch noch Westers. Dat<br />
gevoel zou hij later verwoorden in klassiekers als Culture and Imperialism en Orientalism, en<br />
maakt zijn autobiografie ‘Ontheemd’ tot een ontroerende, inzichtelijke en eerlijke leeservaring.<br />
MICHèle JACoBS<br />
onTHeeMD. een JeugD In HeT MIDDen-ooSTen, edward Said. De Arbeiderspers, € 25<br />
FotoBoek<br />
Wereldreis<br />
door textiel<br />
Met het thema<br />
‘onze kleding toont<br />
wie we zijn’ in<br />
het achterhoofd,<br />
verbeeldt fotografe<br />
Catherine Legrans<br />
in Kleurenpracht haar reis door de wereld <strong>van</strong><br />
textiel en kleding. Het boek besteedt zowel<br />
aandacht aan verschillende soorten textiel<br />
en accessoires als aan een verscheidenheid<br />
<strong>van</strong> culturen. Een lekker doorbladerboek met<br />
achterin elk hoofdstuk een korte uitleg over de<br />
kleding en de gemeenschap waarin deze wordt<br />
gedragen. CrISSY MulDer<br />
KleurenPrACHT, Catherine Legrand. oxfam Novib, Fontaine Uitgevers, € 19,95<br />
59<br />
3-10<br />
onze<br />
wereld
lezen<br />
‘een waarachtig schrijver moet compromisloos zijn'<br />
De keus <strong>van</strong><br />
Joost Zwagerman (1963)<br />
Schrijver, essayist, columnist en<br />
presentator. Zwagerman schreef<br />
o.a. de bestsellers Vals licht en<br />
De buitenvrouw. Hij schrijft sinds<br />
1985 essays en kritieken voor Vrij<br />
nederland en is columnist <strong>van</strong> nRc<br />
Handelsblad. In 2008 ontving hij de<br />
gouden ganzenveer voor zijn gehele<br />
oeuvre. Hij schrijft dit jaar het<br />
Boekenweekgeschenk.<br />
context<br />
Koerdistan<br />
gespleten geschiedenis<br />
Kun je zeggen dat een roman ‘uit Koerdistan’<br />
komt? Hoewel de bewegingen die streven naar<br />
onafhankelijkheid soms behoorlijk actief zijn, is<br />
het geen land maar een gebied, verdeeld over<br />
Irak, Turkije, Syrië en Iran. En daarom bestaat<br />
het verhaal <strong>van</strong> de ‘Koerdische’ literatuur uit<br />
enkele kleinere verhalen.<br />
De schrijver <strong>van</strong> We gaan als het donker wordt,<br />
Sherko Fatah, is in de eerste plaats een Duits<br />
auteur. Maar als zoon <strong>van</strong> een Iraakse Koerd<br />
ging hij zich interesseren voor de geschiedenis<br />
<strong>van</strong> het land waar zijn vader geboren is, en<br />
deze roman getuigt daar<strong>van</strong>. De hoofdpersoon<br />
<strong>van</strong> het boek is geen politieke figuur, vecht niet<br />
voor onafhankelijkheid; hij wil het restaurant <strong>van</strong><br />
zijn vader voortzetten – meer niet. Maar als zijn<br />
vader door de geheime dienst wordt vermoord,<br />
besluit hij naar Europa te vluchten.<br />
Wat de literatuur uit Koerdistan betreft, is het<br />
vooral het Iraakse deel <strong>van</strong> Koerdistan dat het<br />
centrum <strong>van</strong> de cultuur herbergt: filosoof aan de<br />
Universiteit <strong>van</strong> Amsterdam en recensent voor<br />
NRC Handelsblad Michiel Leezenberg vertelt:<br />
‘Traditioneel is Süleymaniye in Irak het literaire<br />
60 onze<br />
3-10<br />
wereld<br />
peter boer<br />
<strong>The</strong> Catcher in the rye,<br />
J.D. Salinger (1951)<br />
‘Ik trof dit boek als puber in de<br />
boekenkast <strong>van</strong> mijn ouders<br />
aan en vond in de hoofdpersoon<br />
eindelijk iemand die mijn weerzin<br />
tegen de wereld vertolkte. Het<br />
boek gaat over pubers en leek mij<br />
toen op het lijf geschreven. elke<br />
nieuwe vertaling koop ik.’<br />
rabbit Angström, <strong>The</strong> four novels,<br />
John updike (1995)<br />
‘Deze romancyclus over doodgewone<br />
Amerikanen heeft me<br />
geïnspireerd voor mijn boek ‘De<br />
buitenvrouw’. Dit boek handelt<br />
niet over een spectaculaire<br />
hoofdpersoon of spannende gebeurtenissen.<br />
Juist het alledaagse<br />
is op een gedetailleerde manier<br />
fantastisch boeiend verteld.<br />
Interessant is ook hoe in de vijf<br />
romans het hedendaagse Amerika<br />
een recent verschenen boek is aanleiding om de<br />
literaire situatie in een land te belichten.<br />
Noord-Irak is het centrum <strong>van</strong> de, verbrokkelde,<br />
Koerdische literatuur. In Turkije daarentegen waren<br />
Koerdische boeken lange tijd verboden.<br />
wordt verbeeld. John Updike biedt<br />
je een kijkje in de Amerikaanse<br />
samenleving.’<br />
lolita, Vladimir nabokov (1955)<br />
‘een verhaal schrijven met een<br />
antiheld als hoofdpersoon is een<br />
<strong>van</strong> de moeilijkste dingen in de<br />
literatuur. Dit boek doet dit echter<br />
perfect. een oudere man wordt<br />
verliefd op een dertienjarig meisje<br />
en krijgt uiteindelijk een relatie<br />
met haar. Als lezer keur je de<br />
motieven <strong>van</strong> de hoofdpersoon<br />
af, maar Nabokov weet het zo te<br />
verbeelden dat je toch het verhaal<br />
wordt ingezogen. een knap geschreven<br />
roman.’<br />
essays, Montaigne (16de eeuw)<br />
‘Montaigne, die leefde in de<br />
zestiende eeuw, is de vader aller<br />
essayisten. Wat Shakespeare is<br />
voor het toneel, is Montaigne voor<br />
centrum, maar daar wordt in een heel ander<br />
dialect geschreven dan het moderne Koerdisch.<br />
Hier gebruikt men het Arabische schrift, Koerdisch<br />
in Turkije heeft een Latijns alfabet. In Süleymaniye<br />
heeft zich een relatief rijke moderne literaire<br />
cultuur ontwikkeld, die niet schatplichtig is aan<br />
nationalistische retoriek en partijpropaganda.’<br />
In Turkije is de situatie heel anders. Leezenberg:<br />
‘Daar is tussen de jaren twintig en zestig vrijwel<br />
niets gepubliceerd; alleen door Koerdische ballingen<br />
die naar Syrië gevlucht waren. Vanaf het<br />
begin <strong>van</strong> de jaren negentig is publiceren in het<br />
Koerdisch toegestaan, en vooral in de afgelopen<br />
tien jaar is het aantal publicaties, en de kwaliteit<br />
er<strong>van</strong>, snel toegenomen.’<br />
En er is steeds meer mogelijk. Zo las schrijver<br />
Frank Westerman tijdens een Turkse editie <strong>van</strong><br />
het festival Winternachten voor uit De Koerdische<br />
herder <strong>van</strong> Ereb Shemo, een boek dat geldt als<br />
de eerste Koerdische roman. Sommige Turkse<br />
studenten protesteerden, Westerman rept in<br />
zijn verslag voor NRC Handelsblad <strong>van</strong> een hoop<br />
praktische problemen, maar toch: er wordt in het<br />
Koerdisch gelezen.<br />
Je kunt in elk geval zeggen dat de geschiede-<br />
de essayistiek. Het wonder is dat<br />
zijn werk nergens, in geen enkel<br />
essay, een verouderde indruk<br />
maakt. Zijn manier <strong>van</strong> schrijven,<br />
onderzoekend en tastend, blijft een<br />
voorbeeld voor iedereen die anno<br />
nu ernst maakt met het schrijven<br />
<strong>van</strong> essays.’<br />
Haat is een deugd, gustave flaubert<br />
(1988)<br />
‘Dit brievenboek <strong>van</strong> Flaubert las ik<br />
toen ik begin twintig was. Het boek<br />
liet mij zien hoe compromisloos<br />
je moet zijn als je een waarachtig<br />
schrijver wilt zijn. Flaubert leefde<br />
in, met en voor de literatuur en dat<br />
was fascinerend om als lezer te<br />
ontdekken. Door zijn brieven voel<br />
je hoe het is om <strong>van</strong> ’s ochtends<br />
vroeg tot ’s avonds laat bezig te<br />
zijn met schrijven. ‘Haat is een<br />
deugd’ is inspirerend voor iedere<br />
schrijver.’ CrISSY MulDer<br />
nis de culturele samenhang <strong>van</strong> Koerdistan<br />
uit elkaar heeft getrokken. Leezenberg: ‘De<br />
facto is er weinig verband tussen wat er<br />
in Irak gebeurt en wat er in Turkije gaande<br />
is. De laatste jaren, met de zich langzaam<br />
ontspannende Turkse politiek, is er meer<br />
uitwisseling. Maar in Irak is het Koerdisch<br />
nooit verboden geweest, zoals in Turkije.<br />
Lang geleden bestond er wél gemeenschappelijke<br />
geschiedenis: Mem u Zin geldt als het<br />
nationale epos <strong>van</strong> Koerdistan. Het stamt<br />
uit 1695 maar is geschreven in een noordelijk<br />
dialect dat voor hedendaagse Koerden zo<br />
moeilijk te begrijpen is, dat er al minstens drie<br />
vertalingen naar modern Koerdisch <strong>van</strong> zijn<br />
gemaakt; naar het Noordkoerdisch of Kurmanji<br />
dat in Turkije wordt gebruikt, en naar het Sorani<br />
of Zuidkoerdisch dat in Iraaks Koerdistan als de<br />
standaard gold. Sinds de jaren negentig heeft<br />
ook het Badini-dialect, dat in het noorden <strong>van</strong><br />
Iraaks Koerdistan wordt gesproken, zich ontwikkeld<br />
tot standaardtaal voor onderwijs, drukwerk<br />
en televisie. Dankzij de olieinkomsten heeft de<br />
provinciale overheid in dit gebied vrijwel onbeperkte<br />
financiële middelen om bijvoorbeeld<br />
boeken te drukken. Maar boeken in dit dialect<br />
worden weer in het Arabische schrift gedrukt,<br />
zodat de meeste Turkse Koerden er niets aan<br />
hebben.’ Toef JAeger<br />
Sherko fatah, We gaan als<br />
het donker wordt. uit het Duits<br />
vertaald door Pauline de Bok,<br />
Cossee, € 22,90
Palestijnen en Nederlanders<br />
zijn niet heel verschillend,<br />
zeggen Gerard Blank en<br />
Izdihar Abu Eid onafhankelijk<br />
<strong>van</strong> elkaar. Nou ja,<br />
afgezien <strong>van</strong> het eten dan.<br />
Vandaag op tafel: maqloobeh,<br />
ofwel ‘omgekeerd’.<br />
tekst Marjolein <strong>van</strong> rotterdaM<br />
BEEld joost bataille<br />
Izdihar schenkt thee in chique<br />
kopjes. ‘<strong>The</strong>e is mooi’,<br />
zegt ze. ‘Palestijnen schenken<br />
koffie als laatste. <strong>The</strong>e drink<br />
je als een welkomstdrank.’<br />
We praten over haar naam,<br />
die ‘progressie’ betekent. ‘Zo<br />
ben ik ook. Ik wil altijd vooruit.<br />
Daarom is het zo frustrerend<br />
dat ik juist in Nederland<br />
niet als verloskundige aan<br />
de slag kan. Men accepteert<br />
mijn diploma niet, terwijl<br />
ik in Amerika gewoon heb<br />
gewerkt.’<br />
Gerard en Izdihar ontmoetten<br />
elkaar op het web. Sinds vierenhalf<br />
jaar zijn ze getrouwd<br />
en wonen ze in Nederland.<br />
Voordat het zover was zocht<br />
Gerard, trambestuurder,<br />
Izdihar drie keer op in het<br />
dorp <strong>van</strong> haar familie. ‘Alles<br />
was anders dan ik verwacht-<br />
te. Als je hier de krant leest,<br />
verwacht je alleen maar ellende.<br />
Maar in Izdihars streek is<br />
het helemaal geen oorlog.’<br />
Andersom was Gerard ook<br />
anders dan Izdihars familie<br />
had verwacht. Izdihar was<br />
altijd alleen geweest, een bijzondere<br />
vrouw met een eigen<br />
huis en een goede baan; ze<br />
leek geen man nodig te hebben.<br />
Maar ineens was daar<br />
Gerard. Een christen. ‘Niet<br />
iedereen vond dat leuk. En<br />
dat begrijp ik. Je leeft daar<br />
voor de buren. Wat zullen die<br />
er niet <strong>van</strong> zeggen.’<br />
In het kleine keukentje<br />
staat alles al klaar. Kip,<br />
uien, aardappelen, diverse<br />
Izdihar Abu Eid, Den Haag<br />
Trambestuurder Gerard en verloskundige<br />
Izdihar ontmoetten elkaar op het web,<br />
wonen in Nederland en koken Palestijns.<br />
andere groenten, kruiden<br />
<strong>van</strong> de Turk. Het wordt een<br />
Maqloobeh, een feestgerecht<br />
voor gasten. ‘Maqloobeh betekent<br />
omgekeerd. Waarom zul<br />
je straks wel zien.’<br />
Palestijns eten is anders dan<br />
Nederlands eten. Kruiden<br />
zijn belangrijk. Pepers ook.<br />
Je vraagt je af wat Izdihar <strong>van</strong><br />
het Nederlandse eten vindt.<br />
‘Nederlanders zijn goede<br />
mensen’, begint ze. ‘Maar<br />
het eten… Je houdt toch het<br />
meeste <strong>van</strong> wat je moeder<br />
maakte. Ik kook veel <strong>van</strong> mijn<br />
moeders recepten, altijd uit<br />
mijn hoofd. Net als iedereen<br />
bij ons. Dat wil zeggen, de<br />
vrouwen. De mannen koken<br />
niet. Zij zijn de koningen,<br />
haha.’<br />
[recept] Maqloobeh hoofdgerecht – 4 personen<br />
IngredIënten<br />
1 hElE kip, IN VIErEN, 1 GrotE ui, 1<br />
thEElEPEl GEmENGdE kruiden of<br />
kerrie, 1 thEElEPEl zout, ¼ thEElEPEl<br />
kardamom,<br />
¼ thEElEPEl zwArtE peper, 1<br />
mEsPuNt kaneel, 8 EEtlEPEls<br />
olijfolie, 2 koPPEN rijst, 1 koP<br />
GEwEEktE kikkererwten (AVoNd<br />
VANtEVorEN IN dE wEEk zEttEN), ½<br />
koPjE maiskorrels, 2 winterpenen,1<br />
Bloemkool,1 auBergine,<br />
hANdjE hElE oNGEzoutEN amandelen<br />
EN pijnBoompitten, dIkkE<br />
yoghurt, 200 Gr. PEr PErsooN<br />
Bereidingswijze<br />
1 BAk dE uI GoudGlANzENd, VoEG<br />
dE kIP toE, dE kruIdEN. zEt dE BoEl<br />
oNdEr wAtEr EN kook IN 40 mIN. dE<br />
kIP GAAr. BAk INtussEN ééN Voor<br />
ééN dE GroENtEN EN roostEr dE<br />
NotEN.<br />
2 GIEt dE kIP Af. lEG IN EEN mEt<br />
rAuwE rIjst BEdEktE BodEm (of EEN<br />
tEfloN PAN) EErst dE kIP, dAN lAAG<br />
Voor lAAG dE GroENtEN. BEdEk hEt<br />
GEhEEl mEt dE rIjst EN lAAt AllEs<br />
lANGzAAm GAAr wordEN. kIjk Af EN<br />
toE of dE mAqlooBEh NIEt tE drooG<br />
wordt. zo jA, VoEG wAt wAtEr toE,<br />
aanschuiven<br />
hoe eet de rest <strong>van</strong> de wereld?<br />
onzewereld schuif t aan bij een<br />
multiculturele keukentafel.<br />
Kip op z’n kop<br />
Eten is belangrijk in<br />
Palestijnse families. Izdihar:<br />
‘Koken neemt soms een dag<br />
in beslag. Mijn moeder kookt<br />
altijd voor een groep. Elke dag<br />
eten er broers <strong>van</strong> me mee.’<br />
Maqloobeh is populair. Het is<br />
als een enorme taart – soms<br />
wel een halve meter hoog –<br />
met verschillende lagen. Als<br />
hij gaar is, keert de kok hem<br />
om boven een schaal. Dan ligt<br />
het vlees bovenop en de rijst<br />
onder. ‘Als we geluk hebben<br />
blijft hij staan’, zegt Izdihar.<br />
‘Maar dat weet je nooit.’<br />
Met vereende krachten draaien<br />
Izdihar en Gerard de pan<br />
om boven een schaal. Er glijdt<br />
een prachtige berg uit. Even<br />
blijft hij staan, maar dan zakt<br />
hij toch door zijn voegen.<br />
‘Tast toe’, zegt Izdihar, terwijl<br />
ze de geroosterde amandelen<br />
en pijnboompitten bovenop de<br />
berg strooit. ‘Gasten eerst!’ n<br />
mAAr NIEt tE VEEl: EEN tE NAttE<br />
mAqlooBEh BlIjft NIEt stAAN.<br />
3 Als AllEs GAAr Is, dE PAN VAN hEt<br />
Vuur hAlEN EN EEN PAAr mINutEN<br />
lAtEN oPstIjVEN. dAN dE mAqlooBEh<br />
omkErEN oP EEN GrotE schAAl EN<br />
EVt. dE GEroostErdE AmANdElEN EN<br />
PIjNBoomPIttEN BoVENoP strooIEN.<br />
sErVErEN mEt yoGhurt.<br />
onze 61<br />
wereld 3-10
dagagenda<br />
SAMENSTELLING sannE VERdam maaRt<br />
62 onze<br />
3-10 wereld<br />
Vanaf maandag 1 maart Ontmoetingen langs de Bosporus EXPO<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
m a a n d a g Ontmoetingen langs de Bosporus EXPO<br />
Fotografe Nicole Segers reisde in 2007 naar de Bosporus, de rivier<br />
die de grens vormt tussen Europa en Azië, dwars door Istanbul. Ze<br />
neemt de veerpont en maakt een fotoserie <strong>van</strong> haar tocht tussen de<br />
twee oevers en <strong>van</strong> het leven in de stad. T/m 11 april.<br />
Kunsthal, ROttERdam, 010 440 03 01<br />
w w w .ku n s t h a l.nl<br />
d i n s d a g I Muvrini muZIEK<br />
Wereldberoemde muziek <strong>van</strong> deze politiek geëngageerde popgroep<br />
uit Corsica.<br />
013, tIlbuRg, 20.30 uuR, 013 460 95 00<br />
w w w .013.nl<br />
w o e n s d a g Reykjavik-Rotterdam FIlm<br />
IJslandse film uit 2008 over een IJslandse man die aanmonstert op<br />
een vrachtschip dat tussen Reykjavik en Rotterdam vaart. Combinatie<br />
<strong>van</strong> zwarte komedie en misdaaddrama.<br />
RIaltO, amstERdam, 020 676 87 00<br />
w w w .ri a lt o f i l m.nl<br />
d o n d e r da g First Mission FIlm<br />
Nederlands/Argentijnse co-productie <strong>van</strong> Boris Paval Conen over<br />
een internationaal team <strong>van</strong> idealistische medische hulpverleners in<br />
Zuid-Amerika. Met o.a. Tygo Gernandt en Mark Rietman.<br />
in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />
en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n uw<br />
filmtheater. va n a f 4 m a a r t.<br />
v r i j da g Daughters of Africa thEatER<br />
Muziektheater <strong>van</strong> Leoni Jansen met jonge vrouwen uit verschillende<br />
landen in Afrika. Opvolger <strong>van</strong> African Mamas. Landelijk t/m 29 mei.<br />
Meer info: www.vdbtheater.com<br />
thEatER dE KOm, nIEuwEgEIn, 20.15 uuR, 030 604 55 54<br />
w w w .de k o m.nl<br />
z at e r d a g Nikitov muZIEK<br />
Nederlandse-Amerikaans klezmerensemble met zang <strong>van</strong> Niki<br />
Jacobs.<br />
COnCERtgEbOuw, amstERdam, 20.15 uuR, 020 671 83 45<br />
w w w .co n c e r t g e b o u w.nl<br />
Elke dag wel iets leuks te beleven!<br />
Op deze pagina’s staat een kleine dagselectie. De meest uitgebreide multiculturele<br />
agenda <strong>van</strong> Nederland is te vinden op onze website: www.OnZEwEREld.nl<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
11<br />
12<br />
13<br />
14<br />
15<br />
z o n d a g Kingsley’s Crossing EXPO<br />
Tentoonstelling met werk <strong>van</strong> de Franse persfotograaf Olivier<br />
Jobard waarin het verhaal <strong>van</strong> de 23-jarige Kingsley uit<br />
Kameroen wordt verteld. Hij koos ervoor om alles achter zich te<br />
laten in de hoop op een beter leven in Europa. T/m 7 maart.<br />
nEdERlands FOtOmusEum, ROttERdam, 010 203 04 05<br />
w w w .ne d e r l a n d s f o t o m u s e u m.nl<br />
m a a n d a g Eyes Wide Open FIlm<br />
Drama over een orthodox-joodse man uit Jeruzalem die na een<br />
ontmoeting met een jonge student beïnvloed wordt door diens<br />
denkbeelden en zodoende afstand neemt <strong>van</strong> zijn eigen gemeenschap.<br />
in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />
en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />
u w filmtheater. va n a f 4 m a a r t.<br />
d i n s d a g Muziekwereld EXPO<br />
Nieuwe permanente tentoonstelling over muziek en muziekinstrumenten,<br />
met instrumenten uit de hele wereld en speciale<br />
aandacht voor de stem. Jong en oud kunnen merkwaardige<br />
zangtechnieken horen en leren zingen, <strong>van</strong> jodelen tot Mongoolse<br />
keelzang.<br />
tROPEnmusEum, amstERdam, 020 568 82 00<br />
w w w .tr o p e n m u s e u m.nl<br />
w o e n s d a g De Dromendief JEugd<br />
De dromendief steelt dromen <strong>van</strong> kinderen, en hij, een oude man,<br />
heeft de dromen nodig om jong te blijven. Met zijn dromoscoop<br />
zuigt hij de dromen op...Voorstelling <strong>van</strong> Hakim. Vanaf zes jaar.<br />
PhIlhaRmOnIE, haaRlEm, 14.30 uuR, 023 512 12 12<br />
w w w .theater-ha a r l e m.nl<br />
d o n d e r d a g Invictus FIlm<br />
Drama <strong>van</strong> Clint Eastwood over de eerste presidentstermijn <strong>van</strong><br />
Nelson Mandela, waarin hij de handen ineen sloeg met François<br />
Pienaar, de aanvoerder <strong>van</strong> het Zuid-Afrikaanse rugby-team. Met<br />
Morgan Freeman en Matt Damon.<br />
in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />
en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />
u w theater. va n a f 4 m a a r t.<br />
v r i j d a g Hassan’s Angels: Gekkigheid thEatER<br />
Cabaretvoorstelling <strong>van</strong> de Turks-Nederlandse El<strong>van</strong> Akyildiz en<br />
Inci Lulu Pamuk waarin zowel ‘oude’ als ‘nieuwe’ Nederlanders<br />
er<strong>van</strong> langs krijgen.<br />
tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />
w w w .tropentheater.nl<br />
z a t e r d a g Son de Caboverde: Nhela Santos muZIEK<br />
Traditioneel Kaapverdiaans muziekprogramma. Santos brengt<br />
muziek <strong>van</strong> de inmiddels overleden volksheld Luis Morais.<br />
wdmC, ROttERdam, 20.30 uuR, 010 244 45 16<br />
w w w .wd m c .nl<br />
z o n d a g Sounou & Bakary muZIEK<br />
De twaalf multi-instrumentalisten <strong>van</strong> Sounou Percussion uit<br />
Mali brengen een spectaculaire show waarin ze traditionele en<br />
hedendaagse percussie mengen. Voorman Boubacar Diabaté<br />
werkte eerder samen met Yousou N’dour en Björk.<br />
aFRIKa musEum, bERg En dal, 13.30 En 15.00 uuR, 024 684 72 72<br />
w w w .af r i k a m u s e u m.nl<br />
m a a n d a g Videocracy FIlm<br />
Documentaire <strong>van</strong> Erik Gandini uit 2009 over hedendaags<br />
Italië, waar premier Berlusconi zowel de media als de politiek<br />
naar zijn hand zet.<br />
in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />
en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />
u w filmtheater. va n a f 11 m a a r t.
16<br />
17<br />
18<br />
19<br />
20<br />
21<br />
d i n s d a g Gedurfd Verzamelen EXPO<br />
Expositie waarin een beeld wordt gegeven <strong>van</strong> drie Joodse collectioneurs,<br />
hun leefmilieu in Joods Amsterdam rond 1900 en vooral <strong>van</strong><br />
hun collecties, <strong>van</strong> destijds nog onbekende kunstenaars. T/m 16 mei.<br />
JOOds hIstORIsCh musEum, amstERdam, 020 531 03 10<br />
w w w .jh m.nl<br />
w o e n s d a g De Infiltrant thEatER<br />
Voorstelling <strong>van</strong> Karim El Guennouni en Mohammed Azaay <strong>van</strong> De<br />
Varkensfabriek, waarin zij aspecten <strong>van</strong> de multiculturele samenleving<br />
behandelen aan de hand <strong>van</strong> cabaretesk toneel, slapstick en<br />
stand-up comedy.<br />
sChOuwbuRg dE lawEI, dRaChtEn, 20.00 uuR, 0512 33 50 50<br />
w w w .la w e i .nl<br />
d o n d e r d a g ElectroSmog International Festival for Sustainable<br />
Immobility FEstIVal<br />
Nieuw festival dat het concept <strong>van</strong> duurzame immobiliteit onderzoekt.<br />
Waar is de wil om het langzamer aan te doen?<br />
dE balIE, amstERdam, 18 t/m 20 maaRt, 020 553 51 00<br />
w w w .de b a l i e.nl<br />
v r i j d a g <strong>The</strong> Rosenberg Soulshow muZIEK<br />
Cocktail <strong>van</strong> soul, jazz, gospel en vooral ook gispy. De drie neven <strong>van</strong><br />
het zigeunerensemble Rosenberg treden nu ook op met o.a. fluitiste<br />
Ellen Helmus, multi-instrumentalist Christiaan <strong>van</strong> Hemert en jazzzangeres<br />
Denise Jannah.<br />
Chassé thEatER, bREda, 20.00 uuR, 076 530 31 32<br />
w w w .chasse.nl<br />
z a t e r d a g Luisa Palicio y Gruppo thEatER<br />
Nederlands debuut <strong>van</strong> de jonge Spaanse danseres Palicio en haar<br />
kwartet. Aansluitend: Flamenco Dance Party.<br />
tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />
w w w .tropentheater.nl<br />
z o n d a g Carel Kraayenhof & Sexteto Canyengue & Omar Mollo<br />
muZIEK<br />
Kraayenhof en co brengen in het programma Compassion composities<br />
<strong>van</strong> Piazolla, Pugliese en Kraayenhof zelf. Ook met gedichten <strong>van</strong><br />
Jorge Luis Borges.<br />
PhIlhaRmOnIE, haaRlEm, 14.30 uuR, 023 512 12 12<br />
w w w .theater-ha a r l e m.nl<br />
22<br />
m a a n d a g Salif Keita muZIEK<br />
Optreden <strong>van</strong> deze albino-zanger uit Mali, één <strong>van</strong> de bekendste<br />
Afrikaanse popsterren. Keita brengt o.a. nummer <strong>van</strong> zijn nieuwe cd.<br />
dE OOstERPOORt, gROnIngEn, 20.15 uuR, 050 368 03 68<br />
23<br />
24<br />
25<br />
w w w .de-oo s t e r p o o r t.nl<br />
d i n s d a g La Vie sur Terre & La Petite Vendeuse de Soleil FIlm<br />
Twee films in het kader <strong>van</strong> de vijftigjarige onafhankelijkheid <strong>van</strong><br />
Mali en Senegal. Ook op 24 maart.<br />
tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />
w w w .tropentheater.nl<br />
w o e n s d a g Het Huis <strong>van</strong> de Stilte thEatER<br />
Voorstelling naar het gelijknamige boek <strong>van</strong> de Turkse schrijver Orhan<br />
Pamuk over de twijfels en de ideologische verwarring gedurende de<br />
roerige jaren tachtig <strong>van</strong> de vorige eeuw, waarin het land een balans<br />
probeerde te vinden tussen oosterse en westerse waarden.<br />
thEatER bEllEVuE, amstERdam, 19.30 uuR, 020 530 53 01<br />
w w w .theaterbellevue.nl<br />
d o n d e r d a g Oceanië EXPO<br />
Grote openingstentoonstelling <strong>van</strong> het vernieuwde Wereldmuseum,<br />
waar aan de hand <strong>van</strong> 200 objecten de cultuurgebieden <strong>van</strong> de Stille<br />
Zuidzee verkend worden. T/m 24 mei.<br />
wEREldmusEum, ROttERdam, 010 270 71 72<br />
w w w .we r e l d m u s e u m.nl<br />
maaRt<br />
26<br />
27<br />
28<br />
29<br />
30<br />
31<br />
Vanaf donderdag 25 maart Oceanië EXPO<br />
v r i j d a g Movies That Matter Film Festival FEstIVal<br />
Sinds vorig jaar is dit de opvolger <strong>van</strong> het Amnesty International<br />
Film Festival. Ook dit jaar geëngageerde films en documentaires<br />
over mensenrechten, alsmede diverse debatten. Van 25 t/m 31<br />
maart. Meer info: www.amnestyfilmfestival.nl<br />
FIlmhuIs dEn haag, dEn haag, 070 365 60 30<br />
w w w .fi l m h u i s d e n h a a g.nl<br />
z a t e r d a g Pancho Amat Y Su Cabildo Del Sol muZIEK<br />
Cubaanse sonmuziek. Aansluitend: Latin Dance Party.<br />
tROPEnthEatER, amstERdam, 21.00 uuR, 020 568 85 00<br />
w w w .tropentheater.nl<br />
z o n d a g International Film Festival Breda FEstIVal<br />
Laatste dag <strong>van</strong> dit internationale filmfestival dat voor de tweede<br />
keer plaatsvindt. Filmmaker en fotograaf Alain Fleischer is dit<br />
jaar gastcurator en heeft een top-10 samengesteld met films als<br />
Persona <strong>van</strong> Bergman en Battleship Potemkin <strong>van</strong> Eisenstein. Van<br />
24 t/m 28 maart.<br />
bREda<br />
w w w .filmfestivalbreda.com<br />
m a a n d a g Callie Shell dEbat<br />
Lezing <strong>van</strong> de Amerikaanse Obamafotografe Callie Shell. Deze<br />
fotografe volgde Obama <strong>van</strong>af zijn campagne in 2006. Haar<br />
reportages laten ook de achterkant <strong>van</strong> het politieke leven zien.<br />
nEdERlands FOtOmusEum, ROttERdam, 16.00 uuR, 010 203 04 05,<br />
w w w .ne d e r l a n d s f o t o m u s e u m.nl<br />
d i n s d a g Oman EXPO<br />
Expositie over deze eeuwenoude zeehandelsnatie met speciale<br />
aandacht voor de handel in wierook en parfums. Met een uitgebreid<br />
randprogramma met literatuur, muziek, dans, politiek en<br />
religie. T/m 18 april.<br />
dE nIEuwE KERK, amstERdam, 020 638 69 09<br />
w w w .nieuwekerk.nl<br />
w o e n s d a g Eleni en Roos thEatER<br />
<strong>The</strong>ater Rast brengt deze melancholische voorstelling, die zich<br />
afspeelt tegen de achtergrond <strong>van</strong> een veranderend Istanbul.<br />
Onderdeel <strong>van</strong> het festival Turkey Now.<br />
thEatER ZuIdPlEIn, ROttERdam, 14.15 uuR, 010 203 02 03<br />
w w w .theaterzuidplein.nl<br />
onze 63<br />
wereld 3-10
ieven/colofon<br />
Op deze pagina kunnen lezers reageren Op artikelen uit OnzeWereld.<br />
schrijf Ons: redactie OnzeWereld, spuistraat 239d, 1012 Vp amsterdam, Of e-mail naar redactie@onzewereld.nl.<br />
reacties dienen VOOrzien te zijn Van naam, adres en telefOOnnummmer. de redactie behOudt zich het recht VOOr<br />
reacties in te kOrten.<br />
Op Groenland<br />
In de door u nogal slordig ingekorte versie <strong>van</strong> mijn reactie op het<br />
interview met professor Kroonenberg in het dec/jan.nummer staat<br />
‘Pas als al het ijs is verdwenen, wordt het drijfijs in de oceaan<br />
niet meer aangevuld en kan de zeewatertemperatuur 1 à 2 graden<br />
stijgen’. Ik had geschreven: ‘Pas als al het ijs op Groenland is verdwenen...’.<br />
Prof. Ir. J.J.W. Nibbering, Roosendaal<br />
Zilveren Camera voor fotograaf<br />
Jeroen Toirkens<br />
In het dec/jan.nummer <strong>van</strong> onzeWereld schitterde de beeldreportage ‘Het<br />
ijs wordt onbetrouwbaar’ over Inuit-jagers in Groenland. Fotograaf Jeroen<br />
Toirkens heeft met deze serie de 1e prijs gewonnen in de categorie Buitenland-documentair<br />
in de Zilveren Camera-wedstrijd,<br />
onder de naam ‘Tiniteqilaaq, een jagersnederzetting in<br />
Oost-Groenland’. Toirkens foto’s weerspiegelen de problemen<br />
<strong>van</strong> de inheemse bevolking <strong>van</strong> Groenland die<br />
ontstaan door de verandering <strong>van</strong> het klimaat. Bekijk de<br />
winnende reportage op www.nomadslife.com<br />
64 onze<br />
3-10 wereld<br />
Marcel <strong>van</strong> der Steen<br />
(1973) is sinds 2005 presentator<br />
en programmamaker bij<br />
LLiNK. Ook werkt hij op dit<br />
moment aan zijn eerste korte<br />
documentaire over twee<br />
dove jongeren in Zuid-Afrika.<br />
Voor onzeWereld reisde<br />
hij samen met Noortje de<br />
Greef naar Senegal om te<br />
onderzoeken wat er mis ging<br />
bij een internetproject daar.<br />
‘Ik vind het fantastisch dat<br />
mensen “goed willen doen”,<br />
maar ik heb de afgelopen<br />
jaren wel geleerd dat we<br />
kritisch moeten blijven. Zodat<br />
hulp niet meer kapot maakt<br />
dan ons lief is.’<br />
Kristel Steenbergen<br />
(1980) is illustrator/vormgever.<br />
‘Tekenen zou mijn<br />
werk worden, dat wist al op<br />
mijn 8e. Ik ben geboren in<br />
een klein dorpje aan de kust<br />
<strong>van</strong> Kenia en heb tot mijn<br />
18e in acht verschillende<br />
landen gewoond. Dit vond ik<br />
fantastisch omdat elk land<br />
weer anders was en mij op<br />
een hele nieuwe manier kon<br />
inspireren met het tekenen.<br />
Reizen is daarom onmisbaar<br />
voor mijn werk geworden,<br />
alle verschillende culturen<br />
zijn een bron <strong>van</strong> inspiratie.’<br />
Voor dit nummer ontwierp<br />
Steenbergen de illustraties<br />
bij het artikel ‘Bouwpakket<br />
voor een beter Haïti’.<br />
In het aprilnummer: Rondje wereld: homoseksualiteit ++<br />
Braziliaanse sloppenwijken worden leefbaar ++ Interview:<br />
rampenprofessor Eelco Dijkstra<br />
Onder voorbehoud<br />
jaargang 53, nummer 3-2010<br />
onzeWereld is hét publiekstijdschrift over globalisering,<br />
duurzaam ondernemen en ontwikkeling en verschijnt 10<br />
maal per jaar.<br />
onzeWereld wordt uitgegeven door Global Village Media<br />
dat wordt ondersteund door Oxfam Novib, Hivos, Cordaid<br />
en ICCO.<br />
Redactie:<br />
John Verhoeven (hoofdredactie)<br />
Fenneken Veldkamp, Jet <strong>van</strong> Wijk, Selma Kers<br />
(eindredactie)<br />
Renate Megens, Annemiek Huyerman (redactie)<br />
Janine Bekker (redactiecoördinatie)<br />
Joost Bataille (webredactie)<br />
Crissy Mulder (stage)<br />
Vormgeving: Marion Deerenberg, Paulien Jansen<br />
Marketing & sales:<br />
Judith Verschuren 020 462 16 24<br />
judith.verschuren@globalvillagemedia.nl<br />
Advertentieverkoop:<br />
Alicia <strong>van</strong> Vliet 020 462 16 28<br />
alicia.<strong>van</strong>vliet@globalvillagemedia.nl<br />
Medewerkers aan dit nummer: Lisa St Aubin de Terán,<br />
Kees Beekmans, Arnold <strong>van</strong> Bruggen, Brigitte Delange,<br />
Elles <strong>van</strong> Gelder, Sven Gerrets, Noortje de Greef, Chris<br />
<strong>van</strong> der Heijden, Sharon Hesp, Floortje Hoette, Michiel<br />
Hulshof, Michèle Jacobs, Toef Jaeger, Marte Kaan, <strong>Luc</strong><br />
<strong>van</strong> <strong>Kemenade</strong>, Roos Koole, Jack Leenaars, Jan Lepeltak,<br />
Hooman Majd, Hans Jaap Melissen, Greta Riemersma,<br />
Marjolein <strong>van</strong> Rotterdam, Stephan Sanders, Judith Spiegel,<br />
Bas Springer, Marcel <strong>van</strong> der Steen, Wies Ubags, Sanne<br />
Verdam, Peter Vermaas, Femke <strong>van</strong> Zeijl, René Zwaap.<br />
Beeld: G.M.B. Akash, ANP, René <strong>van</strong> Asselt, Joost Bataille,<br />
Peter Boer, Studio ’t Brandt Weer, Mees <strong>van</strong> Deth, Flickr,<br />
Sharon Hesp, Noortje de Greef, Hollandse Hoogte,<br />
Michiel Hulshof, Istock Photo, Norman Jean Roy, Roos<br />
Koole, Daphne Kuilman, Jan Lepeltak, Magnum Photos,<br />
Reuters, Greta Riemersma, Marcel <strong>van</strong> der Steen, Kristel<br />
Steenbergen, Paballo <strong>The</strong>kiso.<br />
Coverbeeld: Sven Torfinn/ HH<br />
Contact:<br />
tel. 020 462 16 50<br />
fax 020 693 68 89<br />
e-mail: redactie@onzewereld.nl<br />
website: www.onzewereld.nl<br />
Bezoekadres:<br />
Spuistraat 239 d, 1012 VP Amsterdam<br />
Lithografie en druk:<br />
Senefelder Misset Doetinchem<br />
Veronica Litho Hilversum<br />
Alle advertentiecontracten worden afgesloten conform de<br />
Regelen voor het Advertentiewezen, gedeponeerd bij de<br />
Rechtbanken in Nederland. Een exemplaar <strong>van</strong> de Regelen<br />
is op aanvraag kosteloos beschikbaar.<br />
Abonnementenadministratie:<br />
Postbus 105, 2400 AC Alphen a/d Rijn<br />
tel. 0172 47 60 85, info@spabonneeservice.nl<br />
Voor Oxfam Novib Wereld- en Totaalabonnees<br />
is het administratieadres:<br />
Oxfam Novib, Mauritskade 9, 2514 HD Den Haag,<br />
tel. 070 342 17 77<br />
Abonnementsprijzen:<br />
Nederland: x 49,50 per jaar, studenten x 25,-<br />
CJP-houders x 34,95; Europa: x 55,80.<br />
Buiten Europa: x 79,- Los nummer: x 5,95<br />
Wij nemen uw gegevens op in een gegevensbestand. Deze gegevens<br />
worden gebruikt voor de uitvoering <strong>van</strong> met u gesloten overeenkomsten,<br />
zoals de abonnementenadminstratie. Daarnaast kunnen de gegevens<br />
door onzeWereld, of zorgvuldig geselecteerde derden, worden gebruikt<br />
om u te informeren over rele<strong>van</strong>te informatie en/of speciale aanbiedingen<br />
<strong>van</strong> producten en diensten. Mocht u hier bezwaar tegen hebben<br />
dan kunt u ons hier<strong>van</strong> per post (Redactie onze Wereld, Spuistraat<br />
239-d, 1012 VP Amsterdam) of e-mail (info@globalvillagemedia.nl) op<br />
de hoogte stellen.<br />
Eventuele rappelkosten moeten worden doorberekend. Het abonnementsgeld<br />
dient bij vooruitbetaling te worden voldaan door middel <strong>van</strong><br />
een automatische incasso. Voor betaling via een toegestuurde acceptgirokaart<br />
geldt een toeslag <strong>van</strong> x 2,-. Indien één maand voor het verstrijken<br />
<strong>van</strong> de abonnementsperiode geen bericht <strong>van</strong> opzegging is ont<strong>van</strong>gen,<br />
wordt het abonnement automatisch verlengd. Vermeldt u alstublieft bij<br />
al uw correspondentie aan de abonnementenadministratie<br />
uw abonneenummer. (ISSN: 0030-3232)<br />
Het volgende nummer verscHijnt op 19 maart<br />
maart
22 onze<br />
3-10<br />
wereld
20 onze<br />
3-10<br />
wereld
34 onze<br />
7/8-09<br />
wereld