02.09.2013 Views

The Queen's Club - Luc van Kemenade

The Queen's Club - Luc van Kemenade

The Queen's Club - Luc van Kemenade

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

onzeWereld /Maart 2010 / Nr. 3<br />

Met de trein door Bangladesh / Interview Paul Collier / Movies That Matter<br />

ONZE<br />

WErEld<br />

Voor betrokken wereldburgers<br />

senegal<br />

maart<br />

# 3 e 5,95<br />

Mislukt nederlands<br />

internetproject<br />

eindpunt marokko<br />

Afrikanen halen<br />

europa niet<br />

na de ramp<br />

Bouwpakket<br />

voor een<br />

beter Haïti<br />

kinderen<br />

twee is wel genoeg


34<br />

10<br />

17<br />

6<br />

34<br />

10<br />

14<br />

17<br />

nummer 3<br />

maart 2010<br />

RepoRtage<br />

gestrand in Marokko<br />

Ze komen uit landen als Mali, Niger, Ivoorkust<br />

of Guinee Bissau en zijn op doortocht naar<br />

Europa, waar binnenkomen steeds lastiger<br />

wordt. Marokko, eigenlijk een tussenstop, blijkt<br />

steeds vaker een eindpunt. Gestrand in een<br />

land waar de regering het bestaan <strong>van</strong> illegale<br />

migranten niet erkent.<br />

OMSLAGARTIKEL Rondje weReld<br />

Veel of weinig<br />

kinderen?<br />

Regel: als de welvaart stijgt, daalt het aantal<br />

geboortes. In een land als Marokko groeit het<br />

aantal gezinnen met slechts twee kinderen<br />

snel. Maar in Zuid-Afrika vermindert het kindertal<br />

nog niet. En in China lijkt de éénkindpolitiek<br />

op zijn retour. Vrouwen over kinderen en de<br />

ideale gezinsgrootte.<br />

MoVies that MatteR-festiVal<br />

films die je bij de strot grijpen<br />

Soms nemen mensen grote risico’s in hun<br />

werk voor de mensenrechten. Deze helden<br />

staan centraal in tien documentaires op filmfestival<br />

Movies that Matter. Drie hoofdrolspelers<br />

over hun missie, drijfveren en hun offers.<br />

inteRView<br />

‘Verkiezingen kunnen<br />

gevaarlijk zijn’<br />

Democratisch gekozen regeringen in de allerarmste<br />

landen moeten militaire steun krijgen<br />

bij een staatsgreep, stelt de beroemde Britse<br />

econoom en Haïti-kenner Paul Collier. Is dat<br />

neokolonialisme of een effectieve, nieuwe<br />

aanpak voor de hulp? Collier over veiligheid,<br />

Haïti en het Nederlandse beleid.<br />

17 actueel<br />

Bouwpakket voor haïti<br />

Met deskundigen en kenners <strong>van</strong> het land stelt<br />

onzeWereld een bouwpakket samen voor de<br />

wederopbouw <strong>van</strong> Haïti.<br />

onze 1<br />

wereld 3-10


2 onze<br />

3-10 wereld<br />

46<br />

22<br />

40<br />

22<br />

30<br />

40<br />

38<br />

43<br />

50<br />

56<br />

57<br />

58<br />

61<br />

62<br />

4<br />

44<br />

46<br />

52<br />

55<br />

64<br />

pRijswinnende fotoRepoRtage<br />

Bovenop de intercity<br />

Kaartjes zijn te duur voor veel reizigers in<br />

Dhaka, hoofdstad <strong>van</strong> Bangladesh. Dus<br />

klimmen ze op het dak <strong>van</strong> de trein, hangen<br />

aan de zijkant of staan op de treeplanken <strong>van</strong><br />

de wagons. Maar niet zonder gevaar: wie valt<br />

is dood.<br />

RepoRtage<br />

een mislukt project in senegal<br />

De wereld <strong>van</strong> de boerenbevolking in Dioffior,<br />

zo’n drie uur rijden <strong>van</strong> Senegals hoofdstad<br />

Dakar, zou groter worden dankzij het computercentrum<br />

dat er in 2006 werd opgezet. Maar<br />

het project mislukte. Llinkpresentator Marcel<br />

<strong>van</strong> der Steen, die berichtte over de start, ging<br />

terug om uit te vinden wat er mis ging.<br />

‘Mensen zorgen liever voor voedsel.’<br />

achteRgRond<br />

hervormingsbeweging in<br />

iran loopt op kousenvoeten<br />

Als de Iraanse regering de roep om hervormingen<br />

negeert, riskeert ze haar eigen ondergang,<br />

betoogt de Iraans-Amerikaanse schrijver<br />

Hooman Majd. De hervormingsbeweging heeft<br />

veel sympathisanten, waaronder zelfs geestelijken<br />

en conservatieve Iraniërs. Maar buitenlandse<br />

inbreng is niet gewenst.<br />

coluMns<br />

Lisa Lisa start groen project<br />

Stephan bezoekt een vervallen plantage in<br />

Suriname<br />

coMMentaaR<br />

Shell not amused; Afrika’s eerste gekozen<br />

vrouwelijke president verdient tweede kans.<br />

cultuuR<br />

Kijken Katanga business, Let's Make Money<br />

Luisteren Mijmerende songs <strong>van</strong> Malinese<br />

albino; uitbundig dansfeest<br />

Lezen Wereldreis door textiel; Allas blijft<br />

vreemde in Somalië<br />

Aanschuiven Kip op z’n kop<br />

Agenda<br />

RuBRieken<br />

Wereld Digitale zelfmoord; overvloed aan<br />

champagne<br />

Wereldkaart Transparantie overheidsuitgaven<br />

Wereld.nl Hergebruikt design; verse eieren <strong>van</strong><br />

Columbus<br />

Straat Klein nieuws uit o.a. Jemen, Zimbabwe<br />

en Argentinië<br />

Weg Dansen in Addis Abeba<br />

Brieven & Colofon


Patiënt overleden?<br />

Wat heet mislukt? De laatste tijd gaat<br />

het in onzeWereld vaak over effectiviteit<br />

en resultaat <strong>van</strong> de hulp. Iedereen<br />

is ermee bezig, en iedereen heeft er wel een<br />

mening over. Waar gaat ons geld naar toe?<br />

En helpt het ook? Kan het efficiënter worden<br />

besteed, effectiever? Welke rol speelt de traditionele<br />

hulp überhaupt nog bij de ontwikkeling<br />

<strong>van</strong> arme samenlevingen?<br />

In dit nummer gaat LLiNK-verslaggever en<br />

radiopresentator Marcel <strong>van</strong> der Steen terug<br />

naar een klein internetproject in Senegal, waarbij<br />

hij enkele jaren geleden nog aan de wieg<br />

stond. Klinkt heel overzichtelijk. Toch was het<br />

mislukt, wist Marcel. Het gebouw stond leeg,<br />

de computers waren verdwenen. Wat was er<br />

misgegaan bij dit initiatief <strong>van</strong> Nederlandse<br />

organisaties als de Communicado Foundation<br />

en Viafrica?<br />

Na Marcel’s terugkomst bleek het allemaal<br />

niet zo eenvoudig te liggen. Over één ding was<br />

iedereen het grondig eens: dat internetproject<br />

was mislukt. Maar hoe dit nou kwam? En wie<br />

daarop was aan te spreken? Nadat Marcel<br />

zijn artikel had ingeleverd, begonnen de boze<br />

e-mails <strong>van</strong> de Communicado Foundation<br />

binnen te stromen. Weldra gevolgd door zwaar<br />

getoonzette e-mails <strong>van</strong> advocaten. Dat zijn we<br />

hier bij onzeWereld niet gewend. Veel overleg<br />

en terugkoppeling derhalve, tot in de laatste<br />

uren voor de onvermijdelijke deadline. Voor<br />

de afloop verwijs ik u graag naar pagina 30 en<br />

verder.<br />

Het gaat ons er niet om dat we iemand als<br />

‘schuldige’ willen aanwijzen. Maar organisaties<br />

hebben een verantwoordelijkheid: ze geven ons<br />

geld uit, claimen succes. Daar moeten we op<br />

kunnen vertrouwen. We verwachten integriteit,<br />

ook als het even tegenzit. Wat was, achteraf<br />

gezien, domme pech? Wat bleek niet zo slim? En<br />

wat was overmacht?<br />

In al die e-mails zagen we opnieuw de waarheid<br />

in het oude gezegde ‘Succes heeft vele vaders,<br />

maar mislukking is een wees’. En wat is dat,<br />

‘mislukt’? Als de ene partij de boel overdraagt<br />

aan een lokale organisatie, is daarmee dan de<br />

kous af? Nog een spreuk kwam in mij op: ‘Operatie<br />

geslaagd, patiënt overleden’.<br />

We nemen niet aan dat deze oude zegswijzen<br />

symbool staan voor de hele sector <strong>van</strong><br />

armoedebestrijding. Maar, ik geef het toe, op<br />

momenten als deze twijfel ik even.<br />

hoofdredacteur onzeWereld<br />

john.verhoeven@onzewereld.nl<br />

PS: onzeWereld vindt de mening <strong>van</strong> haar abonnees erg belangrijk. Daarom zoeken wij lezers die een paar keer<br />

per jaar via een online enquête met ons willen meedenken over het blad. Wilt u hieraan meedoen, ga dan naar<br />

www.onzewereld.nl en klik op ‘lezerspanel’. Wij stellen uw inbreng zeer op prijs.<br />

onze 3<br />

wereld 3-10


mondiale trends en ontwikkelingen<br />

MICROKREDIET<br />

Derdewereld-oplossing voor arme Amerikanen<br />

Wat al decennia werkt voor de armen in de wereld, is nu dankzij<br />

de crisis ook een succes geworden in een <strong>van</strong> de rijkste landen<br />

ter wereld: microkrediet slaat aan in de Verenigde Staten.<br />

De Grameen Bank, ruim dertig jaar geleden in Bangladesh opgericht<br />

door Mohammad Yunus, krijgt voet aan de grond in diverse<br />

Amerikaanse steden. Yunus verwacht dat zijn bank binnen<br />

enkele jaren winst zal gaan maken, dankzij de ruim negen<br />

miljoen Amerikaanse gezinnen die<br />

momenteel geen toegang hebben tot een<br />

normale bank en de ruim 21 miljoen<br />

families die nu alleen geld kunnen<br />

lenen door spulletjes in onderpand te<br />

geven bij pandjesbazen.<br />

In amper twee jaar tijd heeft de<br />

Grameen Bank al 1700 klanten in de<br />

stad New York, en medio vorig jaar<br />

opende het een nieuw kantoor in<br />

Omaha. Binnenkort volgen vestigingen<br />

in San Francisco, Boston, en Charlotte,<br />

Noord-Carolina. In New York werkt Grameen samen met het<br />

grote en prestigieuze Citibank.<br />

Het <strong>van</strong> oorsprong Latijns-Amerikaanse Acción ontpopt zich tot<br />

de grote concurrent voor Grameen in de VS. Grameen rekent een<br />

vaste 15 procent rente op leningen tot ongeveer 1500 dollar, heel<br />

wat minder dan de soms 50 of 60 procent die pandjesbazen en<br />

woekeraars in de VS berekenen. De meeste klanten <strong>van</strong> Grameen<br />

zijn, ook in de VS, vrouwen, in de regel met een ethische achtergrond.<br />

(bron: TiMe Magazine)<br />

EMaNCIPaTIE<br />

Palestijnse vrouwen: top of flop?<br />

Palestijnse vrouwen behoren<br />

tot de best opgeleide vrouwen<br />

<strong>van</strong> de Arabische wereld.<br />

Toch doen ze het slecht als<br />

het gaat om deelname aan<br />

maatschappelijke functies.<br />

Terwijl 29 procent <strong>van</strong> alle<br />

Arabische vrouwen actief is<br />

op de arbeidsmarkt, ligt dat<br />

percentage in de Palestijnse<br />

Gebieden op een nog schamelere<br />

16 procent. Bovendien is<br />

het salaris <strong>van</strong> de vrouwen op<br />

de Westoever gemiddeld maar<br />

66 procent <strong>van</strong> dat <strong>van</strong> hun<br />

mannelijke collega’s, en in<br />

de Gazastrook 72 procent. En<br />

dit terwijl de alfabetiseringsgraad<br />

<strong>van</strong> de vrouwen bijna<br />

90 procent bedraagt, tegenover<br />

slechts 66,5 procent <strong>van</strong> alle<br />

Arabische vrouwen.<br />

4 onze<br />

3-10 wereld<br />

Deze situatie heeft vooral te<br />

maken met de manier waarop<br />

Israël de Palestijnse Gebieden<br />

afsluit <strong>van</strong> de mondiale economie.<br />

De Palestijnen krijgen per<br />

hoofd <strong>van</strong> de bevolking wel<br />

weer de meeste hulpdollars ter<br />

wereld. (bron: Mo*/PCbS)<br />

rEuTErS<br />

rEuTErS<br />

cijfers 750.000 64.000 515 35<br />

COLONy Of gaMERs<br />

In videogames waarin strijdende<br />

partijen elkaar hevig in de haren<br />

vliegen, houden de hoofdpersonen<br />

zich vrijwel nooit aan de<br />

zogeheten Geneefse Conventie.<br />

Dat blijkt uit Zwitsers onderzoek<br />

naar twintig bekende war<br />

games.<br />

Integendeel: de digitale helden<br />

krijgen meestal zelfs bonuspunten<br />

en andere extraatjes<br />

als ze virtuele oorlogsmisdaden<br />

plegen. De onderzoekers <strong>van</strong><br />

de Zwitserse organisaties Trial<br />

en Pro Juventute keken of de<br />

helden in de spelletjes de keuze<br />

hadden uit legaal of illegaal<br />

geweld. In de meeste spelletjes<br />

moet illegaal geweld worden<br />

gebruikt om het volgende level<br />

te bereiken. Als de speler de<br />

keuze heeft uit diverse soorten<br />

geweld, wordt ‘goed gedrag’<br />

meestal niet beloond.<br />

Het meest voorkomende illegale<br />

gedrag is volgens de onderzoekers:<br />

excessief, disproportioneel<br />

geweld dat niet in verband<br />

staat met de ernst <strong>van</strong> de zaak.<br />

Zo hebben de helden vaak geen<br />

andere optie dan een mitrailleur<br />

leeg te schieten op de tegenstanders.<br />

Bovendien maken<br />

veel spelletjes geen onderscheid<br />

in de ‘beloning’ voor het<br />

neermaaien <strong>van</strong> militairen en<br />

<strong>van</strong> onschuldige burgers.<br />

De onderzoekers roepen de<br />

makers op voortaan rekening te<br />

houden met het oorlogsrecht.<br />

De meeste spelletjes zullen dan<br />

net zo spannend zijn en vaak<br />

zelfs moeilijker. (bron: Playing by <strong>The</strong><br />

ruleS, Trial).<br />

POLITIEK<br />

Het einde <strong>van</strong> de schurkenstaat<br />

CULTUUR<br />

Gamen zonder<br />

grenzen<br />

Chinezen zijn<br />

momenteel werkzaam<br />

in afrika.<br />

(elseVIer)<br />

Er bestaan anno 2010 geen schurkenstaten<br />

meer. De landen die tot voor kort dat predikaat<br />

nog kregen, hebben nu niets meer te<br />

vrezen op het gebied <strong>van</strong> sancties, boycots,<br />

politiek isolement of wat dan ook. Sterker<br />

nog: ze hebben nieuw zelfvertrouwen gekregen.<br />

Iran en Noord-Korea hebben een satelliet<br />

gelanceerd, Birma heeft oppositieleider Aung San Suu Kyi nog<br />

onder huisarrest staan, en in Zimbabwe trekt bandietenleider<br />

Robert Mugabe nog altijd aan de touwtjes.<br />

Tot voor kort was er een ‘internationale gemeenschap’ die dergelijke<br />

landen diskwalificeerde, maar daar is een einde aan gekomen<br />

met de opkomst <strong>van</strong> de nieuwe politieke zwaargewichten<br />

China en India en andere spelers op het internationale podium.<br />

Dat schrijft de Iraanse wetenschapper Nader Mousavizadeh in<br />

Newsweek. Mousavizadeh, in het verleden met Kofi Annan bij<br />

de VN actief en nu verbonden aan het International Institute for<br />

Stategic Studies in Londen, signaleert het failliet <strong>van</strong> die oude<br />

‘strenge’ aanpak. Hoe moet het dan? Hij stelt intensieve samenwerking<br />

voor op cultureel, wetenschappelijk en maatschappelijk<br />

vlak. Openheid, gastvrijheid, kennismaking met westerse waarden:<br />

het is dé remedie tegen schurkenstaatleiders. (bron: newSweek)<br />

tamer youssef<br />

CULTUUR<br />

Liedjes om<br />

voor te sterven<br />

In de wereld <strong>van</strong><br />

de karaoke is alles<br />

geoorloofd: hard<br />

zingen, vals zingen,<br />

mompelen, de tekst<br />

vergeten. Toch zijn er<br />

grenzen. De afgelopen<br />

jaren zijn wereldwijd<br />

tientallen doden<br />

gevallen als gevolg<br />

<strong>van</strong> café-ruzies over<br />

bepaalde liedjes. Op<br />

nummer 1 <strong>van</strong> de<br />

lijst <strong>van</strong> dodelijke<br />

karaokeliedjes prijkt<br />

‘My Way’ <strong>van</strong> Frank<br />

Sinatra. In tien jaar<br />

tijd werden op de<br />

Filipijnen zes zangers<br />

<strong>van</strong> dit lied gedood.<br />

Ook in Maleisië en<br />

Thailand zijn al ‘My<br />

Way’-doden gevallen.<br />

Een Filipijnse<br />

zanger die graag<br />

achter de microfoon<br />

kruipt, begrijpt het<br />

wel. ‘Het is zo’n arrogant<br />

nummer: I did<br />

it my way... Als die<br />

zin dan ook nog eens<br />

vals gezongen wordt,<br />

kunnen mensen snel<br />

agressief worden.<br />

Iedereen kent het<br />

nummer en heeft er<br />

een mening over.’<br />

(bron: new york TiMeS)<br />

De mondiale consumptie<br />

<strong>van</strong> champagne is door de<br />

crisis gedaald met minstens<br />

een kwart. Voorraden zijn<br />

sterk toegenomen: ongeveer<br />

1,2 miljard flessen liggen<br />

opgeslagen in de kelders <strong>van</strong><br />

de Champagneregio. Dat is<br />

voldoende om de komende<br />

vier jaar in de wereldbehoefte<br />

aan bubbels te voorzien. De<br />

rené <strong>van</strong> asselt<br />

terroristische incidenten<br />

zijn mondiaal<br />

geteld sinds 2004.<br />

(Wordt Ver Volgd)<br />

INTERNET<br />

Vaarwel, wrede virtuele wereld!<br />

Steeds meer leden <strong>van</strong> online communities geven de<br />

brui aan hun sociale digitale leven. Het lezen <strong>van</strong> al<br />

die tweets en mededelingen <strong>van</strong> zogenaamde ‘vrienden’<br />

– vaak mensen die je nauwelijks kent of organisaties<br />

die alleen bezig zijn om je een mening of een<br />

product aan te smeren – kost te veel tijd.<br />

Het ‘ontvrienden’ heeft nu een logische volgende<br />

stap gekregen: digitale zelfmoord. Wie tot op heden<br />

een einde wilde maken aan zijn Facebook-, Hyves-,<br />

Twitter- of LinkedIn-account, merkte dat dit praktisch<br />

onmogelijk is. Alles blijft bewaard, of je wilt<br />

of niet. Accounts met grote aantallen ‘vrienden’<br />

zijn namelijk veel geld waard voor bedrijven en<br />

reclamemakers die hun producten willen slijten.<br />

Maar sinds kort is de digitale suïcide binnen ieders<br />

bereik. Begin dit jaar begonnen twee Nederlandse<br />

LaNDBOUW<br />

Barsten in de champagnebubbel<br />

voorraad heeft de verhouding<br />

tussen de boeren en de grote<br />

wijnfabrikanten verstoord.<br />

Vroeger deden de producenten<br />

bewust rustig aan om te voorkomen<br />

dat er te veel flessen op<br />

de markt zouden komen, waardoor<br />

de prijzen zouden dalen.<br />

Nu zouden de prijzen kelderen<br />

als alle wijn op de markt zou<br />

komen. De overkoepelende<br />

bouwprojecten in new york<br />

liggen nu stil als gevolg <strong>van</strong><br />

de crisis (tIMe)<br />

verkooporganisatie<br />

heeft<br />

de wijnboeren<br />

daarom<br />

verplicht veel minder kilo’s<br />

druiven per hectare aan te<br />

leveren. Opgeteld bij de lagere<br />

verkoopprijzen is dit een harde<br />

klap voor de boeren, die tot<br />

voor kort zelf konden bepalen<br />

hoeveel ze wilden produceren.<br />

PIxxIEsTaILs<br />

miljard dollar is het totale bedrag dat<br />

Chinese ambtenaren in 2009 achteoverdrukten<br />

of fraudeerden, volgens een<br />

overheidsstudie. (econoMIst)<br />

jongens met een website die je hele<br />

account, inclusief alle gegevens,<br />

laat verdwijnen: SuicideMachine.<br />

In enkele weken tijd hebben al bijna<br />

tweeduizend mensen zichzelf digitaal uitgegumd.<br />

Een soortgelijk Amerikaans initiatief, dat Seppukoo<br />

heet, kreeg al direct de advocaten <strong>van</strong> Facebook op<br />

hun dak. Dat gebeurde ook al met SuicideMachine.<br />

Vooralsnog blijven de zelfmoordsites gewoon actief.<br />

Met een enkele druk op de knop wissen ze alle gegevens<br />

uit, een lastig karwei dat uren in beslag kan<br />

nemen. Daarna kun je nog je laatste digitale woorden<br />

achterlaten op de homepages <strong>van</strong> SuicideMachine of<br />

Seppukoo. Vaarwel digitale wereld!<br />

hTTP://SuiCideMaChine.org/<br />

www.SePPukoo.CoM/<br />

Afrika is voor de<br />

Chinezen zeker niet het<br />

‘verloren continent’,<br />

integendeel: het is een<br />

rijke bron voor grondstoffen,<br />

mineralen en<br />

olie. Bovendien kopen<br />

de Chinezen duizenden<br />

hectaren landbouwgrond<br />

op voor de kweek <strong>van</strong><br />

voedsel voor het thuisland.<br />

Veel <strong>van</strong> het geld<br />

dat de Chinezen in Afrika<br />

investeren gaat naar<br />

de aanleg <strong>van</strong> wegen,<br />

spoorlijnen, elektriciteitscentrales,ziekenhuizen,<br />

scholen en havens.<br />

(bron: elSevier)<br />

De machtsbalans in de regio<br />

is definitief verschoven naar<br />

de handelaren en wijnproducenten.<br />

Grootste speler is het<br />

bekende LVMH, dat onder<br />

meer Veuve Clicquot bezit en<br />

bezig is om kleine, wankelende<br />

champagnehuizen op te kopen.<br />

LVMH bezit nu al 18 procent<br />

<strong>van</strong> de mondiale champagnemarkt.<br />

(bron: eConoMiST)<br />

onze 5<br />

wereld 3-10


Afrikaanse migranten blijven steken in de illegaliteit<br />

Gestrand in<br />

Marokko<br />

Zo’n 15.000 illegale Afrikaanse migranten<br />

bevinden zich in Marokko. Ze willen door,<br />

naar Europa, maar de controle is aanzienlijk<br />

verscherpt. En dus blijven ze noodgedwongen<br />

hangen in een land waar ze<br />

niets mogen. ‘Vooral vrouwen vormen een<br />

kwetsbare groep.’<br />

tekst Kees BeeKmans<br />

Op een doordeweekse ochtend in het najaar staan een<br />

stuk of twintig jonge mannen en een enkele vrouw te<br />

wachten tot Caritas Rabat zijn deuren opent. Het zijn<br />

Subsaharanen, economische migranten uit Zuidelijk Afrika,<br />

gelukszoekers, sans papiers, welke naam je ze ook wilt<br />

geven, afkomstig uit landen als Congo-Brazzaville, Ivoorkust,<br />

Mali, Niger, Senegal, Guinee-Bissau. Ze zijn hier omdat Caritas<br />

<strong>van</strong>daag kleren uitdeelt.<br />

Even over negenen gaat de deur open en begint een medewerker<br />

<strong>van</strong> de katholieke hulporganisatie namen af te roepen.<br />

Eén voor één dalen de migranten af in een souterrain en<br />

komen een minuut later terug met een broek, een trui, een jas<br />

die ze zelf hebben uitgezocht. Sommigen vinden wat er ligt<br />

maar niks en lopen hoofdschuddend, een misprijzende trek<br />

op hun gezicht, weer naar buiten. Anderen, de kleren in hun<br />

armen, moeten juist lachen, niet zonder gêne. Degenen die<br />

nog niet zijn geweest, gluren nieuwsgierig het souterrain in,<br />

of er wel wat overblijft. ‘Soms vinden we de kleren verderop<br />

in de straat weer terug’, zegt de Belgische Pieter Van Aken,<br />

verantwoordelijk bij Caritas voor het ‘project migranten’.<br />

De hulporganisatie speelt een centrale rol in de op<strong>van</strong>g en<br />

6 onze<br />

3-10 wereld<br />

begeleiding <strong>van</strong> Subsaharanen. In de vestiging in Rabat, de<br />

belangrijkste in Marokko, kunnen de migranten hun verhaal<br />

kwijt: hoe lang ze al <strong>van</strong> huis zijn, hoe de reis is verlopen,<br />

wat hun situatie nu is. Caritas vraagt zich vervolgens af wat<br />

ze voor deze persoon kan betekenen: heeft iemand hulp nodig<br />

bij het zoeken naar een kamer, wil de migrant in contact<br />

worden gebracht met landgenoten? In het geval <strong>van</strong> vluchtelingen<br />

verwijst Caritas door naar de UNHCR (de vluchtelingenorganisatie<br />

<strong>van</strong> de VN) en voor spijtoptanten die terug<br />

willen is er ook een organisatie. Migranten die zich melden<br />

bij Caritas krijgen gratis toegang tot eerstelijns gezondheidscentra<br />

en gratis medicijnen. Hun kinderen kunnen er een<br />

rudimentair soort onderwijs volgen, kinderen <strong>van</strong>af zes<br />

jaar worden doorgestuurd naar Marokkaanse scholen. In de<br />

regel doen die niet moeilijk over de illegale status <strong>van</strong> deze<br />

kinderen.<br />

Hekken<br />

Naar schatting bevinden zich zo’n 15.000 illegale migranten<br />

in Marokko. De laatste jaren zitten ze meer en meer in grote<br />

steden als Rabat en Casablanca, in plaats <strong>van</strong> ‘dichtbij de<br />

vertrekpunten’, waar ze zich <strong>van</strong> oudsher liever ophielden:<br />

in het noorden <strong>van</strong> Marokko, aan de Middellandse Zee, in de<br />

buurt <strong>van</strong> de Spaanse enclaves Ceuta en Mellila. Maar <strong>van</strong>uit<br />

Laâyoun in het zuiden <strong>van</strong> het land konden ze de oversteek<br />

ook wagen, naar de Canarische eilanden.<br />

Al worden nog steeds pogingen gedaan de Spaanse enclaves<br />

binnen te dringen, sinds het najaar <strong>van</strong> 2005, toen tientallen<br />

migranten de enclaves en masse bestormden, zijn het er<br />

beduidend minder geworden. De hekken rondom de enclaves<br />

‘Veel vrouwen zijn onderweg<br />

minstens een keer verkracht,<br />

en hier zijn ze ook niet veilig'<br />

zijn verhoogd en de surveillance is aanzienlijk verscherpt,<br />

iets waar de EU tientallen miljoenen euro’s aan meebetaalt.<br />

Het heeft effect gehad. ‘Migranten blijven nu noodgedwongen<br />

veel langer in Marokko hangen’, zegt Stéphane Rostiaux, chef<br />

de mission <strong>van</strong> de internationale migratieorganisatie IOM,<br />

die migranten helpt bij een vrijwillige terugkeer. ‘Vóór 2005<br />

bleven ze hier vaak maar een paar maanden, hooguit een jaar,<br />

nu eerder drie, vier jaar. Ze zijn hier letterlijk gestrand, kunnen<br />

geen kant meer op.’<br />

Het boze oog<br />

Een andere trend: steeds meer vrouwen die de lange en gevaarlijke<br />

tocht ondernemen. ‘Een op de drie’, schat Pieter Van<br />

Aken <strong>van</strong> Caritas. Ze hebben het in de ogen <strong>van</strong> de projectleider<br />

een stuk moeilijker dan mannen. ‘Ze zijn veel kwetsbaarder.<br />

De meeste <strong>van</strong> deze vrouwen zijn op reis op z’n<br />

minst één keer verkracht, door plaatselijke autoriteiten, door<br />

de mensensmokkelaars, of door hun medereizigers.’ En in<br />

Marokko zelf zijn ze evenmin veilig. ‘Zeker als ze hier zonder<br />

man naartoe zijn gekomen. Veel vrouwen gaan dan op zoek<br />

naar een soort beschermheer, maar voor die ‘bescherming’<br />

betalen ze doorgaans met hun lichaam, en soms worden ze<br />

ook nog gedwongen zich te prostitueren. Vooral bij Nigerianen<br />

kom je dit soort maffia-praktijken tegen.’<br />

Een aparte categorie binnen de groep vrouwen is die <strong>van</strong><br />

hollandse hoogte<br />

onze 7<br />

wereld 3-10


Illegale gelukszoekers worden vaak buiten marokko gedumpt.<br />

de minderjarige meisjes, die nog kwetsbaarder zijn. Van<br />

Aken: ‘Die worden binnen hun gemeenschap vaak misbruikt,<br />

fysiek in de zin dat ze al het huishoudelijke werk moeten<br />

doen, en seksueel.’ Caritas denkt erover om voor deze meisjes<br />

– de organisatie kent er een stuk of veertig – een op<strong>van</strong>gcentrum<br />

te creëren. Maar daar zitten haken en ogen aan. Van<br />

Aken: ‘Wie gaat daar de verantwoordelijkheid voor nemen,<br />

zowel juridisch als organisatorisch? Liefst zouden we zien<br />

dat een Marokkaanse organisatie als bijvoorbeeld Bayti (die<br />

straatkinderen op<strong>van</strong>gt) dat zou doen, maar voor hen heeft<br />

deze groep niet de hoogste prioriteit.’<br />

De Franse psychologe Clotilde Marechal kent de groep<br />

minderjarige meisjes goed. Ze doet voor Caritas de ‘intakegesprekken’<br />

en houdt wekelijks sessies met migranten die<br />

behoefte hebben aan psychologische hulp. Deze jonge meisjes<br />

blijken vaak naar Marokko te zijn gevlucht om onder een<br />

gedwongen huwelijk uit te komen. Anderen zijn vertrokken<br />

omdat hun familie bijvoorbeeld niet wilde accepteren dat ze<br />

wilden trouwen – of daadwerkelijk zijn getrouwd – met een<br />

man uit een andere etnische groep. ‘Deze meisjes’, aldus Ma-<br />

‘ Ze worden op straat voor apen<br />

uitgemaakt en kunnen niets doen<br />

omdat ze niet mogen werken’<br />

rechal, ‘zijn vaak erg bang dat hun familie ze zelfs hier nog<br />

weet te treffen, via landgenoten of met behulp <strong>van</strong> tovenarij,<br />

het boze oog, maraboutage.’<br />

De UNHCR honoreert dit soort familieperikelen in de regel<br />

niet met een vluchtelingenstatus. Behalve dat het niet makke-<br />

8 onze<br />

3-10 wereld<br />

lijk is zo’n verhaal bewezen te krijgen, voert de UNHCR aan<br />

dat deze vrouwen in eigen land naar de politie kunnen gaan.<br />

Marechal: ‘Maar als die echtgenoot een machtig man is, en<br />

de politie corrupt, gaat dat argument echt niet op. Er mag wel<br />

eens onderkend worden, vind ik, dat die vrouwen enorme<br />

risico’s hebben genomen om hiernaartoe te komen, en dat ze<br />

dat niet voor niets doen. Uitgehuwelijkt aan een veel oudere<br />

echtgenoot als tweede of derde vrouw, in huis opgesloten,<br />

geslagen, verkracht.’<br />

Niemandsland<br />

Voor deze meisjes en vrouwen doet Marokko in principe<br />

niks. Marechal: ‘Ik praat met ze, maar dat is niet genoeg. Ze<br />

hebben na zoveel traumatische ervaringen juist een omgeving<br />

nodig om zichzelf bij elkaar te rapen, een omgeving<br />

die hun gevoel voor eigenwaarde kan verhogen. In plaats<br />

daar<strong>van</strong> worden ze hier op straat voor apen uitgemaakt en<br />

worden ze gedwongen tot niksdoen omdat ze niet mogen<br />

werken.’<br />

Voor de mannen is dat niet anders. Migranten zijn illegalen<br />

die in de ogen <strong>van</strong> de Marokkaanse regering niet bestaan.<br />

Er is in Marokko niet eens een loket waar vluchtelingen of<br />

asielzoekers zich kunnen melden: het is de UNHCR-vestiging<br />

in Rabat onder leiding <strong>van</strong> de Nederlander Johannes <strong>van</strong> der<br />

Klaauw, die de afgelopen jaren een systeem heeft ontwikkeld<br />

om te bepalen wie echte vluchtelingen zijn. Maar zelfs deze<br />

door de VN erkende vluchtelingen – achthonderd, uit ruim<br />

vierduizend aanvragen – hebben in Marokko nog altijd geen<br />

juridische status, en mogen zonder officiële verblijsvergunning<br />

ook niet werken. Hun VN-vluchtelingenpas beschermt<br />

ze echter wel tegen de politie. Economische migranten lopen<br />

het risico ieder moment te worden opgepakt, in een bus te<br />

worden gezet en te worden gedumpt in het niemandsland bij<br />

de Algerijnse grens.<br />

reuters<br />

De 23-jarige Simon uit Nigeria heeft het twee keer meegemaakt.<br />

Hij kwam vier jaar geleden via Niger en Algerije naar<br />

Marokko. Zijn eerste poging Europa te bereiken was met een<br />

boot <strong>van</strong> Tanger richting het Spaanse vasteland, waar hij<br />

1500 euro voor moest betalen. Dat geld had hij in Nigeria<br />

bijeen gespaard en deels <strong>van</strong> familieleden gekregen. Maar<br />

de zee bleek te wild en de kapitein keerde terug. Simon, die<br />

niet kan zwemmen, durfde de overtocht niet nog een keer<br />

per boot te wagen en probeerde het een half jaar later via de<br />

Spaanse enclave Mellila, waar hij door de politie werd opgepakt<br />

en prompt de grens met Algerije overgezet. Een jaar later<br />

werd hij in Tanger, waar hij op zoek was naar werk, opnieuw<br />

opgepakt – en voor de tweede keer bij de Algerijnse grens<br />

afgezet. In de hoop dat de politie hem daar met rust zou<br />

laten, kwam hij driekwart jaar geleden naar Rabat. Hij deelt<br />

hier een kamer met zes landgenoten in de volkswijk G5, waar<br />

ze gezamenlijk 60 euro per maand voor betalen. Omdat hij<br />

in Rabat evenmin werk kan vinden, bedelt hij. Per dag haalt<br />

hij 20, 30 dirham op (twee, drie euro), net genoeg om <strong>van</strong> te<br />

eten. Simon is dit leven beu en wil terug naar huis.<br />

Daarvoor klopte hij aan bij IOM, dat sinds vier jaar een<br />

speciaal ‘terugkeerprogramma’ heeft voor spijtoptanten als<br />

Simon, die in Marokko met de rug tegen de muur staan en in<br />

zeer precaire omstandigheden leven. Al dan niet doorverwezen<br />

door organisaties als Caritas, Terre des Hommes of Artsen<br />

zonder Grenzen, melden de migranten zich vrijwillig bij<br />

IOM. Nog geen drie maanden later zitten ze in het vliegtuig<br />

naar huis. In die tijd heeft IOM ze geholpen met het bemachtigen<br />

<strong>van</strong> de vereiste reispapieren én een ‘reïntegratieproject’<br />

voor ze in de steigers gezet. Chef de mission Stéphane Rostiaux:<br />

‘Dat moet je heel kleinschalig zien. Meestal heeft het iets<br />

met handel te maken, kleding verkopen, of gebakken vis, of<br />

schapen. Als kapper aan de slag is ook prima. We zorgen dat<br />

zo iemand een nieuwe start kan maken.’<br />

Wortel schieten<br />

De ervaring heeft geleerd dat het beter is geen geld uit te<br />

delen. Samen met een medewerker <strong>van</strong> IOM worden in het<br />

land <strong>van</strong> herkomst spullen aangeschaft. Terugkeer inclusief<br />

reïntegratieproject is twee keer zo duur als een vliegticket.<br />

Maar de meerwaarde, aldus Rostiaux, is groot.<br />

Vluchten naar Marokko<br />

De Marokkaanse autoriteiten hebben<br />

de asielproblematiek jarenlang ontkend.<br />

Met name in 2005 en 2006 werden zowel<br />

door de VN erkende asielzoekers als<br />

niet-gedocumenteerde immigranten <strong>van</strong><br />

hun bed gelicht, om die vervolgens bij de<br />

Algerijnse grens af te zetten.<br />

Vanaf eind 2005 stroomden meer dan<br />

tweeduizend vluchtelingen per jaar<br />

het land binnen. Daar<strong>van</strong> bleek slechts<br />

één op de vijf oorlogsvluchteling, uit<br />

Ivoorkust, de Democratische Republiek<br />

Congo, Liberia, sudan of Irak. De rest<br />

viel onder de noemer ‘economische mi-<br />

grant’, uit arme landen als Mali of senegal.<br />

Op aandringen <strong>van</strong> de VN kende Marokko<br />

in 2007 de UNHCR-vestiging een officiële<br />

status toe. sindsdien lopen de asielaanvragen<br />

aanzienlijk terug: <strong>van</strong> tweehonderd per<br />

maand in 2005 naar zeventig maandelijks in<br />

2009. UNHCR kent in Marokko alleen echte<br />

vluchtelingen een status toe.<br />

De ‘uitgeprocedeerden’ wordt assistentie<br />

bij een vrijwillige terugkeer aangeboden,<br />

maar de meesten verdwijnen in de illegaliteit.<br />

sommigen proberen europa binnen te<br />

komen via de spaanse enclaves Ceuta en<br />

Melilla, of wagen zich aan een levensge-<br />

‘We voorkomen dat migranten met lege handen aankomen.<br />

Zo beleven ze hun terugkeer toch minder als een mislukking.<br />

Bedenk dat hun familie de reis naar Europa vaak mede<br />

heeft gefinancierd. Met zo’n klein project kunnen ze zichzelf<br />

bedruipen, belasten ze hun familie niet, en creëren ze banden<br />

met hun omgeving, kunnen ze weer wortel schieten.’ IOM<br />

heeft er succes mee. Een evaluatie wijst uit dat 70 procent<br />

<strong>van</strong> deze projectjes nog altijd bestaat, of zich zelfs heeft uitgebreid.<br />

Een trotse Rostiaux: ‘Dat is een hoger percentage dan je<br />

gewoonlijk bij microkredieten ziet. Daar slaagt vaak maar 50<br />

procent <strong>van</strong>.’<br />

De afgelopen vier jaar keerden ruim tweeduizend migranten<br />

<strong>van</strong> 25 verschillende nationaliteiten via IOM terug naar<br />

het land <strong>van</strong> herkomst, sinds twee jaar steevast met microproject.<br />

Onder hen waren veel Senegalezen en Malinezen<br />

maar ook migranten uit Ivoorkust, Congo-Brazzaville, Gambia,<br />

Guinee en zelfs uit Pakistan en Peru. Er waren ook tien<br />

door de UNHCR erkende vluchtelingen bij.<br />

De wachtkamer <strong>van</strong> IOM zit iedere dag vol. De laatste tijd<br />

brengt de organisatie gemiddeld dertig tot veertig vluchtelingen<br />

per maand naar het vliegveld <strong>van</strong> Casablanca. De<br />

22-jarige Joy uit Nigeria, die inmiddels twee jaar in Marokko<br />

is, hoopt er binnenkort ook bij te zijn. Ze zat samen met<br />

Simon in de boot op die veel te wilde Middellandse Zee, en<br />

wil haar leven niet nog een keer wagen. De directe aanleiding<br />

om terug te keren naar Ibadan, ten noorden <strong>van</strong> Lagos, is de<br />

recente dood <strong>van</strong> haar vader. ‘En wat moet ik verder hier?’,<br />

zegt Joy. ‘Je kan hier niks doen.’ Net als Simon bedelt ze haar<br />

bestaan bij elkaar.<br />

Volgens psychologe Clotilde Marechal is dat vaak extra<br />

zwaar voor migranten: de dood <strong>van</strong> hun ouders, en daar<br />

niet bij te zijn geweest. ‘Ik merk vaak dat Afrikanen anders<br />

tegen hun ouders aankijken, die blijven toch een centrale<br />

positie in hun leven innemen. Europeanen richten zich<br />

eerder op hun kinderen. Afrikanen hebben vaak meer het<br />

gevoel dat ze in het krijt staan bij hun ouders: ze hebben me<br />

grootgebracht, ik moet iets voor ze terugdoen. Dat is vaak<br />

ook de reden dat ze zijn vertrokken: om hun ouders uit de<br />

financiële misère te helpen. Des te pijnlijker als die ouders<br />

sterven voordat de kinderen hun missie hebben kunnen<br />

volbrengen.’ n<br />

vaarlijke oversteek naar de Canarische<br />

eilanden of het spaanse vasteland.<br />

spanje, Marokko en Frankrijk, de<br />

landen die vooral veel met Afrikaanse<br />

bootvluchtelingen te maken hebben,<br />

hebben in juli 2006 een gezamenlijk plan<br />

opgesteld om enerzijds strenger op te<br />

treden tegen illegale vluchtelingen en<br />

anderzijds jonge Afrikanen te overtuigen<br />

niet weg te gaan uit hun land. De<br />

eU trekt 2,4 miljoen euro uit om Mauritanië<br />

te helpen. Mauritanië is het land<br />

waar<strong>van</strong>daan de meeste vluchtelingen<br />

de bootreis beginnen. Crissy Mulder<br />

onze 9<br />

wereld 3-10


Movies that Matter-festival<br />

Films die je bij<br />

de strot grijpen<br />

Bijzondere mensen die persoonlijke risico’s nemen in hun<br />

werk voor de mensenrechten. Zij staan binnenkort centraal<br />

in tien documentaires op filmfestival Movies that Matter.<br />

onzeWereld sprak met drie hoofdrolspelers over hun missie,<br />

drijfveren en offers.<br />

TeksT renate megens<br />

Kruistocht tegen gedwongen prostitutie<br />

10 onze<br />

3-10 wereld<br />

De Cambodjaanse Somaly Mam werd<br />

als vijftienjarige verkocht aan een<br />

bordeel. Met gevaar voor eigen leven<br />

redt ze nu meisjes uit de mensonterende<br />

omstandigheden waarin zij zelf jarenlang<br />

ge<strong>van</strong>gen zat. De film Red Light<br />

volgt Somaly en haar lotgenoten in hun<br />

strijd.<br />

Als er één film is die iedereen zou moeten<br />

zien en die niemand onberoerd zal laten, dan is het Red<br />

Light. Want de schaal waarop meisjes in Cambodja en andere<br />

Zuidoost-Aziatische landen aan bordelen worden verkocht<br />

is enorm, de leeftijd <strong>van</strong> de meisjes is laag – tegenwoordig<br />

zijn meisjes <strong>van</strong> een jaar of vijf al in trek – en het geweld<br />

waaraan ze worden blootgesteld is excessief. Neem alleen<br />

al het verhaal <strong>van</strong> Somaly Mam zelf. Tot haar negentiende<br />

werd ze vele duizenden keren verkracht en ontelbare malen<br />

Het liefst zou ze alle bordelen<br />

langsgaan en iedereen bevrijden<br />

mishandeld. In het boek Alleen tegen de wereld dat ze over<br />

haar leven schreef, besteedt ze een alinea aan een voorval<br />

waarbij ze een week lang vastgebonden lag en voortdurend<br />

door meerdere mannen werd verkracht. Eén alinea. Slechts<br />

een voorbeeld dat ze aanhaalt om een indruk te geven <strong>van</strong><br />

hoe het was. In een ander voorbeeld noemt ze de klanten<br />

die naar het bordeel kwamen om een meisje uit te zoeken en<br />

haar voor een nacht mee te nemen naar een hotelkamer met<br />

vijftien dronken mannen. Details noemt ze niet, en dat is ook<br />

niet nodig; haar verhaal is al nauwelijks te bevatten.<br />

Omkoping<br />

Was het lot <strong>van</strong> Somaly Mam een uitzondering geweest, dan<br />

had Red Light alleen háár levensverhaal kunnen vertellen<br />

en was daarmee misschien de kous af geweest. De realiteit<br />

is anders. In de film worden drie vrouwen gevolgd; behalve<br />

Somaly zijn dat de ex-minister voor Vrouwenzaken en<br />

tegenwoordig oppositieleidster Mu Sochua die zich het lot<br />

<strong>van</strong> de kinderprostituees aantrekt, en de jonge vrouw Rena<br />

die haar zusje uit een bordeel heeft bevrijd en nu de daders<br />

achter slot en grendel wil zien. Dat is niet gemakkelijk. De<br />

bordeeleigenaren en vrouwenhandelaren zijn berucht om het<br />

geweld dat ze gebruiken tegen iedereen die hen een strobreed<br />

in de weg legt. En ze hebben geld, dus omkoping <strong>van</strong> politie<br />

en rechterlijke macht zijn aan de orde <strong>van</strong> de dag. Somaly<br />

haalt in de film het vonnis aan uit een rechtszaak waarin<br />

zeven mannen terechtstonden voor de verkrachting <strong>van</strong> een<br />

zevenjarig meisje. Omdat haar vagina te klein was hadden de<br />

daders het kind met een mes opengesneden. De rechter redeneerde<br />

in zijn vonnis dat het meisje nog zo jong was dat ze<br />

de gebeurtenis vast zou vergeten naarmate ze ouder werd. De<br />

daders gingen vrijuit. En als het al eens tot een veroordeling<br />

komt, is het afwachten of de veroordeelde zijn straf daadwerkelijk<br />

zal uitzitten. Zo zien we oppositieleidster Mu Sochua<br />

vergeefs een ge<strong>van</strong>genis bezoeken om een vrouwenhandelaar<br />

te spreken die tot veertien jaar veroordeeld is. De man blijkt<br />

om onduidelijke redenen voortijdig door zijn bewakers te<br />

zijn vrijgelaten.<br />

Intimidatie<br />

Somaly Mam is inmiddels rond de veertig (ze is als wees<br />

opgegroeid en kent haar exacte geboortejaar niet) en leidt een<br />

<strong>van</strong> de grootste non-gouvernementele organisaties in Cambodja,<br />

de Somaly Mam Foundation. Ze is vastberaden zoveel<br />

mogelijk meisjes en vrouwen uit de gedwongen prostitutie<br />

te redden. ‘In onze op<strong>van</strong>gcentra in Cambodja, Vietnam,<br />

Thailand en Laos hebben we tot nu toe zesduizend meisjes<br />

opge<strong>van</strong>gen’, vertelt ze aan de telefoon <strong>van</strong>uit Phnom Penh<br />

aan onzeWereld. Een prestatie waarvoor ze internationale<br />

erkenning en prijzen kreeg. Time Magazine riep haar in 2009<br />

uit tot een <strong>van</strong> de honderd invloedrijkste mensen ter wereld.<br />

Maar in z’n totaliteit zijn die zesduizend meisjes, tot haar<br />

spijt, een druppel op een gloeiende plaat. Het liefst zou ze<br />

alle bordelen langsgaan en iedereen eigenhandig bevrijden.<br />

Ze realiseert zich dat dat niet kan. De strijd moet op alle<br />

fronten worden gevoerd, <strong>van</strong> de lokale politie-agent tot de<br />

Verenigde Naties. Ze werkt er bij wijze <strong>van</strong> spreken dag en<br />

nacht aan om dat te bereiken. Aan dat werk hangt een prijskaartje.<br />

‘Ik word voortdurend bedreigd, ik strijd immers tegen<br />

de georganiseerde misdaad. Regelmatig krijg ik telefoontjes<br />

<strong>van</strong> mensen die zeggen dat ik moet ophouden met wat ik<br />

doe, dat ik het land moet verlaten. Maar ik wil helemaal<br />

niet weg uit Cambodja. Ik wil hier blijven en de slachtoffers<br />

norman jean roy<br />

Voormalig kindprostitué somaly mam met kinderen uit een <strong>van</strong> haar op<strong>van</strong>gcentra.<br />

helpen.’ Haar huis is in brand gestoken, afgelopen november<br />

werd de auto waarin ze zat met haar chauffeur en assistente<br />

beschoten, en ook haar dierbaren blijven niet gespaard. Haar<br />

dochter werd in 2006 op veertienjarige leeftijd door bordeelhouders<br />

gedurende drie dagen ontvoerd en verkracht om<br />

moeder Somaly te intimideren. Die praat liever niet over die<br />

gebeurtenis, ‘<strong>van</strong>wege de privacy <strong>van</strong> mijn dochter’, zegt ze.<br />

In een televisie-interview vertelde ze ooit dat ze als kind, na<br />

haar eerste verkrachting, al dood was <strong>van</strong> binnen. ’s Nachts<br />

tibetaanse muziekcultuur is vergif voor China<br />

Je hoeft geen liefhebber <strong>van</strong> Tibetaanse<br />

liederen te zijn om geïntrigeerd te raken<br />

door Tibet in Song. De documentaire<br />

geeft een inkijkje in de Tibetaanse cultuur<br />

zoals die was voor de Chinezen<br />

kwamen. Filmmaker Ngawang Choephel<br />

(44) werd opgepakt en zat jarenlang<br />

in een Chinese ge<strong>van</strong>genis.<br />

De moeder <strong>van</strong> Ngawang Choephel<br />

vluchtte in 1959 met haar zoon, toen nog een dreumes<br />

<strong>van</strong> 2,5 jaar, <strong>van</strong>uit Tibet naar India. Duizenden Tibetanen<br />

zochten daar destijds hun toevlucht in het kielzog <strong>van</strong> de<br />

Dalai Lama. Die was het land ontvlucht na een volksopstand<br />

tegen de Chinese bezetters, die 86.000 Tibetanen het leven<br />

kostte. De kleine Ngawang was tijdens zijn jeugd in India al<br />

gefascineerd door Tibetaanse muziek. Als jonge volwassene<br />

studeerde hij aan het Tibetan Institute of Performing Arts in<br />

Dharamsala, werd muziekleraar en vertrok naar de Verenigde<br />

Staten om zich verder te specialiseren in de muziek <strong>van</strong> zijn<br />

kan ze niet slapen, ze heeft voortdurend nare dromen over de<br />

verkrachtingen. Toch wil ze verder leven, zegt ze. Voor al die<br />

kinderen die haar hulp nodig hebben. ‘Ze voelen zich alleen,<br />

schuldig en in de steek gelaten. Wat mij gelukkig maakt is als<br />

ik de kinderen zie lachen, als ik ze weer kind zie worden.’<br />

red Light, regie guy JaCobson, Verenigde staten 2009.<br />

Verder lezen? www.somaly.org www.afesip.org<br />

alleen tegen de wereld, somaly mam (uitgeVerij arena, 2009)<br />

vaderland. In 1995 besloot hij naar Tibet te reizen, het land<br />

waar hij sinds zijn prille jeugd geen voet meer aan de grond<br />

had gezet. Hij wilde weten wat er onder de Chinese bezetting<br />

was overgebleven <strong>van</strong> de Tibetaanse muziek. Zijn familie<br />

smeekte hem niet te gaan. Het was te gevaarlijk, hij zou gearresteerd<br />

worden. Ngawang ging toch. ‘De muziek riep’, zegt<br />

hij in zijn film.<br />

Melklied<br />

Nu was muziek voor de Tibetanen tot pakweg zestig jaar geleden<br />

veel meer dan alleen muziek. De Tibetaanse cultuur was<br />

er<strong>van</strong> doordrongen. Tibetanen zongen het liefst de hele dag,<br />

en voor alles wat ze deden hadden ze een lied. Molken ze de<br />

koeien, dan zongen ze een melklied: de koe zou er<strong>van</strong> ontspannen<br />

en meer melk geven. Door hun liederen leerden de<br />

Tibetanen over hun gewoonten, hun werk, hun religie, hun<br />

geschiedenis. ‘Tibetaanse liederen zijn dé manifestatie <strong>van</strong><br />

de Tibetaanse mentaliteit’, zegt een zangeres in Tibet in Song.<br />

Tot halverwege de jaren vijftig, toen de rest <strong>van</strong> de wereld al<br />

radio luisterde en films keek, bleef Tibet geïsoleerd en was de<br />

onze 11<br />

wereld 3-10


Tibetaanse ‘live’ muziek een onlosmakelijk deel <strong>van</strong> het dagelijks<br />

leven. Maar de Chinezen kenden de kracht <strong>van</strong> muziek<br />

als propagandamiddel. De traditionele Tibetaanse volkscultuur<br />

werd na de Chinese invasie in 1950 door de bezetters als<br />

‘vergif’ bestempeld. Twintig artiesten zijn beter dan duizend<br />

soldaten, was het Chinese motto. Het zingen <strong>van</strong> Tibetaanse<br />

liederen werd verboden, je kon ervoor worden gearresteerd<br />

en gedood.<br />

Controlepost<br />

Documentairemaker Ngawang Choephel schrok zich dan<br />

ook rot toen hij in 1995 voor het eerst door de straten <strong>van</strong><br />

hoofdstad Lhasa liep. Chinese popliedjes en progagandaliederen<br />

schalden hem <strong>van</strong> alle kanten uit luidsprekerboxen<br />

tegemoet. Op het platteland bezocht hij een zogenaamde<br />

traditionele dansuitvoering waar de gebruikte muziek, dans<br />

en kleding niet eens léken op iets traditioneels Tibetaans. En<br />

toen hij een klein Tibetaans jochie vroeg voor hem te zingen<br />

zette het kind een Chinees militair liedje in. Maar ondanks<br />

de vernietiging <strong>van</strong> de muzikale tradities <strong>van</strong> zijn vaderland<br />

raakte Choephel geïnspireerd door zijn ontmoetingen met<br />

mensen die probeerden te bewaren wat er nog rest. Na twee<br />

maanden rondreizen en filmen gaf hij een deel <strong>van</strong> zijn filmmateriaal<br />

mee aan een vriend die naar India reisde. Zelf ging<br />

hij op weg naar zijn geboortedorp. Voor het eerst sinds zijn<br />

peutertijd zou hij zijn vader ontmoeten. Die kon destijds niet<br />

met de rest <strong>van</strong> het gezin naar India vluchten. Maar op weg<br />

de stem <strong>van</strong> verdwenen nepalezen<br />

12 onze<br />

3-10 wereld<br />

Het westerse beeld <strong>van</strong> Nepal bestaat<br />

vooral uit schitterende landschappen<br />

en imposante hooggebergten. Achter dat<br />

plaatje schuilt een soms rauwe werkelijkheid.<br />

Advocate Mandira Sharma vecht al<br />

sinds de jaren negentig tegen schendingen<br />

<strong>van</strong> mensenrechten in haar land.<br />

Drie jaar lang filmde Julie Bridgham, de<br />

regisseuse <strong>van</strong> Sari Soldiers, zes Nepalese vrouwen. Een<br />

maoïstische strijdster, een legerofficier, een monarchiste, een<br />

studentenleidster, een moeder op zoek naar haar verdwenen<br />

tienerdochter, en mensenrechtenadvocate Mandira Sharma.<br />

Ze zijn de belichaming <strong>van</strong> de strijd die de laatste decen-<br />

trots op de volkscultuur - uit Tibet in Song.<br />

naar zijn roots werd Choephel aangehouden bij een Chinese<br />

controlepost, gearresteerd en zonder proces veroordeeld tot<br />

achttien jaar cel wegens spionage. Na zesenhalf jaar werd<br />

hij onder internationale druk vrijgelaten en maakte zijn film<br />

Tibet in Song af.<br />

Trots<br />

Vanuit zijn woonplaats New York vertelt Choephel dat hij<br />

zich destijds wel degelijk bewust was <strong>van</strong> het risico dat hij<br />

nam met zijn filmproject in Tibet. ‘Maar ik was pas eind<br />

twintig, en toen ik het geld, het visum en de vrienden had<br />

om mee te gaan was ik zo opgewonden dat ik de risico’s<br />

vergat. Het is niet zo dat het per se onveilig is om als vluchteling<br />

terug te keren naar Tibet. Alleen had ik een camera bij<br />

me, en dat vonden de Chinezen heel verdacht toen ze me<br />

aanhielden.’ In de film vertelt hij nauwelijks over de ontberingen<br />

die hij in de ge<strong>van</strong>genis moest doorstaan. ‘Wat ik<br />

heb doorgemaakt, is mijn persoonlijke verhaal’, licht hij die<br />

keuze toe. ‘Ik wilde niet op mijn pijn focussen omdat de film<br />

daar niet over gaat. Maar het was zwaar. Het is een psychologische<br />

marteling om ge<strong>van</strong>gen zitten, achttien jaar te krijgen,<br />

je familie niet te mogen zien.’ Hij is ‘slechts’ één keer in<br />

elkaar geslagen tijdens zijn ge<strong>van</strong>genschap, vertelt hij. In tegenstelling<br />

tot zijn vrouwelijke landgenoten in Tibet in Song,<br />

die maandenlang werden afgeranseld en met elektrische<br />

schokken bewerkt omdat ze weigerden het Chinese volkslied<br />

te zingen. Overigens moest Choephel het filmen voor zijn<br />

documentaire bekopen met nóg een persoonlijke tragedie.<br />

Zijn vader overleed tijdens zijn ge<strong>van</strong>genschap, en de kans<br />

dat vader en zoon elkaar ooit in de armen zullen sluiten is<br />

daarmee voorgoed verkeken. Maar ondanks de offers die zijn<br />

missie heeft gevergd, is Choephel vastbesloten te redden wat<br />

hij redden kan <strong>van</strong> de Tibetaanse muziek. ‘Door de Chinese<br />

propaganda vinden veel Tibetanen tegenwoordig alles wat<br />

Chinees is modern en superieur. Maar op het platteland vind<br />

je nog mensen die trots zijn op hun traditionele cultuur. Als<br />

mensen in de rest <strong>van</strong> het land dat ook zo gaan voelen, dan is<br />

er een kans dat de Tibetaanse muziek overleeft. Ik heb geen<br />

andere keus dan mijn leven hieraan te wijden.’<br />

tibet in song, regie ngawang ChoepheL, Tibet 2008.<br />

nia in hun land woedde en deels nóg woedt. Een strijd met<br />

vaak onschuldige slachtoffers, zoals de vermiste dochter<br />

<strong>van</strong> moeder Devi. Het meisje werd ’s nachts uit het ouderlijk<br />

huis meegenomen door regeringstroepen die vergeefs aan<br />

de deur kwamen voor haar moeder. Devi had het namelijk<br />

gewaagd om bij journalisten en mensenrechtenorganisaties<br />

ooggetuigenverslag te doen <strong>van</strong> de verkrachting <strong>van</strong> en<br />

moord op haar jonge nichtje, enkele dagen eerder. Ook door<br />

regeringstroepen, die het meisje verdachten <strong>van</strong> maoïstische<br />

sympathieën. Samen met advocate Sharma probeert Devi in<br />

de film haar dochter terug te vinden. ‘Er zijn nog steeds 1600<br />

vermisten in Nepal, en er vinden nog steeds schendingen <strong>van</strong><br />

mensenrechten plaats’, vertelt Mandira Sharma <strong>van</strong>uit haar<br />

maoïstische soldaten in<br />

nepal op patrouille, vóór het<br />

vredesakkoord <strong>van</strong> 2006.<br />

woonplaats Kathmandu. Ze staat slachtoffers en familieleden<br />

bij in hun zoektocht naar de waarheid en gerechtigheid. Haar<br />

werk is niet zonder gevaar, zegt ze, ook niet nadat in 2006<br />

een officieel vredesakkoord werd gesloten tussen maoïstische<br />

opstandelingen en regeringstroepen. ‘Ik neem allerlei voorzorgsmaatregelen.<br />

Als ik voor mijn werk op pad moet neem<br />

ik vertegenwoordigers <strong>van</strong> Amnesty International of Human<br />

Rights Watch mee, dan ben ik een minder makkelijk doelwit.<br />

En ik heb bewakers bij mijn huis. In het verleden heb ik<br />

weleens gehoord dat ik op een dodenlijst stond, maar ik had<br />

het te druk met mijn werk om echt bang te zijn. Sommige collega’s<br />

verlieten toen het land en daarom wilde ik juist blijven.<br />

Er waren anders te weinig mensen om het werk te doen.’<br />

Daders<br />

Nepal kent een roerige en bloedige recente geschiedenis. Na<br />

een democratiseringsstrijd werd het absolute koningschap<br />

in Nepal in 1990 ver<strong>van</strong>gen door een constitutionele monarchie,<br />

en het land werd democratisch. Maar in 1995 pakten<br />

maoïstische strijders de wapens op om het koningschap<br />

helemaal af te schaffen en de republiek in te voeren. Vervolgens<br />

vermoordde de toenmalige kroonprins de koning en<br />

negen andere familieleden, waarna hij de hand aan zichzelf<br />

sloeg. De enige overlevende erfgenaam, prins Guyanendra,<br />

kwam op de troon. Hij stuurde in 2005 het parlement naar<br />

huis en claimde de absolute macht. Na onlusten werd de<br />

democratie in 2006 hersteld. De burgeroorlog had toen zo’n<br />

12.000 slachtoffers geëist. In 2008 werd Nepal een republiek.<br />

De huidige regering, waaraan de voormalige maoïstische<br />

strijders deelnemen, doet volgens Mandira Sharma weinig<br />

voor de slachtoffers die tijdens de burgeroorlog vielen. ‘De<br />

daders <strong>van</strong> de mensenrechtenschendingen zitten nog steeds<br />

in het leger en de maoïstische partij. De regering zegt dat het<br />

vredesproces gevaar loopt als ze die zaken uit het verleden<br />

gaat aanpakken.’<br />

jonas Bendiksen/magnum photos/hh<br />

Kom kijken met onzeWereld<br />

onzeWereld organiseert op zaterdagmiddag 27<br />

maart een verdiepingsprogramma tijdens het<br />

Movies that Matter-festival. Het programma begint<br />

met de vertoning <strong>van</strong> de film Good Fortune, een film<br />

die model staat voor de dilemma’s in ontwikkelings-<br />

Bevoorrecht<br />

In Sari Soldiers bezoeken de filmmakers Nepalese dorpjes<br />

waar de doodsangst voelbaar is. Sommige dorpen worden<br />

haast uitsluitend bevolkt door vrouwen. De mannen zijn<br />

vermoord of gevlucht uit angst voor de ene of andere partij.<br />

Volgens Mandira heerst vooral in het zuiden <strong>van</strong> het land nog<br />

diezelfde angst onder de vaak straatarme Nepalese bevolking.<br />

‘Niemand is verantwoordelijk gehouden voor de misstanden<br />

uit het verleden, dus nu pakken anderen de wapens op en<br />

proberen hetzelfde te doen.’ Ze vindt het haar plicht een stem<br />

te geven aan degenen die arm zijn, geen opleiding hebben en<br />

op zoek zijn naar verdwenen familieleden. ‘Wij zijn bevoorrecht,<br />

dus we moeten voor hen opkomen.’ Toen ze in 2006<br />

de prestigieuze Human Rights Defender Award in ont<strong>van</strong>gst<br />

nam, verwoordde ze het als volgt: ‘Ik zal niet rusten tot elke<br />

vrouw het lot <strong>van</strong> haar man kent, elke vader dat <strong>van</strong> zijn<br />

dochter, en de schuldigen terechtstaan.’<br />

sari soLdiers, regie JuLie bridgham, engeland/Nepal 2008.<br />

Movies that Matter<br />

Het Movies that Matter-festival – een initiatief <strong>van</strong> Amnesty<br />

International - vindt <strong>van</strong> 25 t/m 31 maart plaats in Den Haag.<br />

Meer dan 45 films staan op het programma. een <strong>van</strong> de<br />

hoofdprogramma’s is A Matter of Act: tien documentaires<br />

over bijzondere, moedige mensenrechtenstrijders. De<br />

hoofdrolspelers, onder wie de Cambodjaanse somaly Mam,<br />

de Tibetaanse Ngawang Choephel en de Nepalese Mandira<br />

sharma, komen naar Nederland. Zie voor meer info: www.<br />

moviesthatmatterfestival.nl. Lees verder op www.oneworld.<br />

nl over de films uit het Matter of Act-programma en hun<br />

hoofdrolspelers.<br />

samenwerking. Na afloop wordt met Peter <strong>van</strong><br />

Lieshout, auteur <strong>van</strong> het WRR-rapport, en politici<br />

gedebatteerd over dit onderwerp.<br />

onzewereld geeft gratis kaarten weg voor deze<br />

middag. ga voor meer informatie naar pagina 49.<br />

onze 13<br />

wereld 3-10


interView<br />

‘Verkiezingen kunnen<br />

gevaarlijk zijn’<br />

Democratisch gekozen regeringen in de allerarmste landen<br />

moeten militaire steun krijgen als een staatsgreep ze bedreigt,<br />

vindt de Britse econoom en Haïti-kenner Paul Collier. Is dat<br />

neokolonialisme of een nieuwe methode voor ontwikkelingshulp?<br />

Collier over veiligheid, Haïti en het Nederlandse<br />

WRR-advies. ‘Hulp is niet zo’n geweldig dwangmiddel.’<br />

TeksT Peter Vermaas<br />

Sinds het einde <strong>van</strong> de Koude<br />

Oorlog, schrijft de invloedrijke<br />

ontwikkelingseconoom Paul<br />

Collier, zijn in tientallen Afrikaanse<br />

landen voor het eerst verkiezingen georganiseerd.<br />

Maar verkiezingen zijn niet<br />

zaligmakend. Sterker nog: uit Colliers<br />

berekeningen blijkt dat democratie in<br />

lage inkomenslanden ‘de samenleving<br />

juist onveiliger’ maakt. Collier zocht<br />

naar een manier om landen te motiveren<br />

juist wél eerlijke verkiezingen<br />

14 onze<br />

3-10 wereld<br />

Vaker militair ingrijpen<br />

te houden, teneinde de instituties <strong>van</strong><br />

zo’n land – het overheidsapparaat, vrije<br />

pers en onafhankelijke rechtsspraak<br />

bijvoorbeeld – duurzaam te versterken.<br />

‘Verkiezingen zijn zo goed als ze<br />

georganiseerd worden’, zegt Collier,<br />

bedachtzaam formulerend. ‘In Afrika is<br />

begin jaren negentig na de val <strong>van</strong> de<br />

Sovjet-Unie in grote haast democratie<br />

ingevoerd. Maar eerst werd er gestemd<br />

en daarna pas kwamen de instituties<br />

die een democratie nodig heeft. Dat is<br />

De ideeënwereld <strong>van</strong> Paul Collier<br />

Met zijn boek <strong>The</strong> Bottom Billion, onlangs in het Nederlands<br />

vertaald als Een miljard achterblijvers, probeerde<br />

Oxford-econoom Paul Collier een naar eigen zeggen<br />

‘realistisch alternatief’ te bieden voor het idealisme<br />

<strong>van</strong> collega Jeffrey sachs (<strong>The</strong> End of Poverty) en het<br />

cynisme <strong>van</strong> collega Bill easterly (<strong>The</strong> White Man’s<br />

Burden). Ontwikkelingshulp, legt hij uit, is slechts een<br />

<strong>van</strong> de vier instrumenten die ingezet kunnen worden om<br />

de allerarmste landen, waar die één miljard achterblijvers wonen, er bovenop<br />

te helpen. Daarnaast zijn wetten en verdragen nodig en moet het internationale<br />

handelsbeleid veranderen.<br />

Maar om te ontwikkelen is veiligheid het meest essentieel. Door een slechte<br />

geografische ligging, slecht bestuur en de paradoxale vloek <strong>van</strong> mineraalrijke<br />

bodems zijn de armste landen vaak veel vatbaarder voor gewapende conflicten.<br />

en conflict is de grootste vijand <strong>van</strong> ontwikkeling. Dan kan een land weer<br />

<strong>van</strong> voren af aan beginnen. Dus, schreef Collier plompverloren: waarom zou<br />

het Westen niet wat vaker militair interveniëren om een fragiele democratie te<br />

beschermen?<br />

Dat idee vroeg om meer uitleg – en die geeft hij in zijn allernieuwste boek<br />

Wars, Guns & Votes: Democracy in Dangerous Places. Deze maand verschijnt<br />

het in het Nederlands als Geweld, geweren en stembiljetten.<br />

hollandse hoogte<br />

de verkeerde volgorde. Zittende regeringen<br />

zullen en kunnen er alles aan<br />

doen om de macht te behouden en met<br />

een subtiele mix <strong>van</strong> geweld, fraude of<br />

omkoperij hebben ze geleerd verkiezingen<br />

te manipuleren. Zo wordt een<br />

prille democratie alleen maar verder<br />

ondermijnd.’<br />

Dat geldt nog meer in landen waar<br />

net een conflict achter de rug is. ‘Kijk<br />

naar Congo, waar de Verenigde Naties<br />

voor veel geld verkiezingen organiseerden.<br />

Dat was een façade <strong>van</strong> 500<br />

miljoen dollar. Hadden ze nooit moeten<br />

doen. In landen die net een gewapend<br />

conflict achter de rug hebben, moet je<br />

bijzonder sceptisch over zoiets als verkiezingen.<br />

Juist in dit soort landen werken<br />

verkiezingen eerder polariserend.<br />

Hetzelfde geldt voor Irak en Afghanistan.<br />

Na een gewapend conflict moet<br />

je zorgen voor machtsdeling, terwijl<br />

verkiezingen altijd tot het tegendeel<br />

leiden: één winnaar, die meestal alle<br />

macht krijgt. Verkiezingen meteen na<br />

een conflict maken landen gevaarlijker.’<br />

Het Westen zou moeten ingrijpen in<br />

landen waar de democratie in gevaar<br />

is. Welk land staat bovenaan uw lijst?<br />

‘De vraag is hoe je landen kunt aansporen<br />

om wél eerlijke verkiezingen te<br />

houden. Nu dreigen we soms met het<br />

verminderen <strong>van</strong> de ontwikkelingshulp<br />

als verkiezingen verkeerd gelopen zijn,<br />

maar ik vind dat een buitengewoon<br />

zwak middel. Militaire macht is veel<br />

Het leger <strong>van</strong> madagaskar hielp een ex-diskjockey aan de macht.<br />

krachtiger. Als je beseft dat voor regeringen<br />

in de armste landen permanent<br />

het gevaar <strong>van</strong> een staatsgreep op de<br />

loer ligt, lijkt het mij goed de democratisch<br />

verkozen leiders <strong>van</strong> zo’n land<br />

te beschermen tegen zo’n coup. De<br />

Afrikaanse Unie weigert regimes te erkennen<br />

die aan de macht zijn gekomen<br />

door een staatsgreep. Zoiets moet je met<br />

militaire macht ondersteunen.’<br />

In maart vorig jaar zette een ex-diskjockey<br />

in Madagaskar met hulp <strong>van</strong><br />

het leger de zittende president af. Had<br />

u daar willen ingrijpen?<br />

‘Ja, dat lijkt me een prachtig voorbeeld.<br />

Volgens mij was dat militair vrij<br />

makkelijk te doen. Als de soldaten in<br />

Madagaskar hadden geweten dat de internationale<br />

gemeenschap troepen zou<br />

sturen om de democratisch verkozen<br />

president te beschermen, dan hadden ze<br />

die diskjockey niet eens aan de macht<br />

geholpen, denk ik.’<br />

Waarom zou Nederland troepen naar<br />

Madagaskar sturen?<br />

‘Nederland is erg begaan met succesvolle<br />

ontwikkeling in arme landen als<br />

Madagaskar en Nederland heeft een<br />

groot hulpprogramma. Een kleine militaire<br />

bijdrage zou een heel goedkope<br />

wijze zijn om een veel groter effect<br />

te bereiken dan wat hulp alleen tot<br />

stand zou brengen. Overigens weet ik<br />

<strong>van</strong> dichtbij dat Nederland dit serieus<br />

overweegt. Anderhalf jaar geleden heeft<br />

vice-premier Wouter Bos me uitgenodigd<br />

om in Den Haag mee te denken<br />

over wie wanneer over het sturen <strong>van</strong><br />

vredestroepen beslist. Hij vond het<br />

zorgelijk dat voor dit soort gedachten in<br />

het systeem <strong>van</strong> ontwikkelingssamenwerking<br />

nauwelijks plaats was.’<br />

Zou u ook na oneerlijk verlopen verkiezingen<br />

troepen willen sturen?<br />

‘Mijn idee is dat we regeringen beschermen<br />

tegen militaire coups zolang<br />

verkiezingen eerlijk verlopen. Nu al<br />

stuurt de Europese Unie verkiezingswaarnemers.<br />

Als zij oordelen dat<br />

verkiezingen niet goed zijn gegaan, dan<br />

moet je die militaire steun voor een<br />

zittende regering stopzetten. Laat me<br />

duidelijk zijn: ik wil niet dat we zomaar<br />

landen binnenvallen waar verkiezingen<br />

niet eerlijk zijn verlopen. Al wat ik zeg,<br />

is dat waar wij vinden dat verkiezingen<br />

niet eerlijk verlopen zijn, we niet langer<br />

die militaire bescherming bieden.’<br />

En dan? In de VN Veiligheidsraad zal<br />

China niet instemmen met westerse<br />

interventie in willekeurig welk land.<br />

‘Instemming <strong>van</strong> de Veiligheidsraad is<br />

helemaal niet nodig. Het is volstrekt<br />

legitiem om een zittende regering, die<br />

democratisch verkozen is, met militaire<br />

hulp in het zadel te houden. Wie zou<br />

daar tegen kunnen zijn? Neem Sierra<br />

Leone. Daar hebben we in 1998 de<br />

democratisch verkozen president weer<br />

terug aan de macht gebracht. Daar had<br />

niemand problemen mee.’<br />

Uw collega Bill Easterly noemt dat<br />

‘herkolonisatie’ <strong>van</strong> de allerarmste<br />

landen.<br />

‘Hij gebruikt stompzinnige, gevoelig liggende<br />

woorden om een debat te voeren.<br />

Natuurlijk wil ik die landen niet herkoloniseren.<br />

Ik ken niemand die dat wil.’<br />

Easterly bedoelt te zeggen: de soevereiniteit<br />

<strong>van</strong> die landen komt in gevaar.<br />

'Het is volstrekt legitiem om een democratisch<br />

verkozen regering militair te helpen'<br />

‘Maar dat is gewoon niet zo. De vraag<br />

is: wie steun je? De regering die door de<br />

burgers in vrije verkiezingen gekozen<br />

is, of een of andere generaal die de<br />

macht gegrepen heeft? Dat lijkt me niet<br />

zo moeilijk. We willen al jaren verantwoordelijke<br />

regeringen in arme landen<br />

in de wereld. Er is niets onbetamelijks<br />

aan om die landen militair te helpen<br />

zodat ze op hun gemak een economie<br />

en infrastructuur kunnen opbouwen.’<br />

reuters


interView<br />

Met Irak zo vers in het geheugen is het<br />

misschien wel niet de juiste tijd om<br />

voor interventies te pleiten.<br />

‘Maar er is een groot verschil tussen<br />

Irak en Sierra Leone. In Sierra Leone<br />

werd militair geïntervenieerd op verzoek<br />

<strong>van</strong> de democratisch verkozen<br />

regering die door moorddadige rebellen<br />

op de hielen gezeten werden. De internationale<br />

troepen werden als helden<br />

binnengehaald. Het kan toch niet zo<br />

zijn dat we <strong>van</strong>wege Irak nooit meer<br />

internationaal mogen ingrijpen? We<br />

moeten leren het efficiënt te doen.’<br />

De Nederlandse WRR schrijft dat<br />

hulpbeleid te weinig gebaseerd is op<br />

rele<strong>van</strong>t academisch onderzoek. Bent u<br />

het daarmee eens?<br />

‘Er is absoluut meer behoefte aan<br />

bewijs, aan onderzoek. Armoedebeleid<br />

gaat soms gepaard met grote emoties<br />

en romantische ideeën over helpen en<br />

goed doen. Dat maakt het debat soms<br />

ook zo simpel. Ik ben econoom: ik<br />

moet met bewijzen en rekensommetjes<br />

komen om mensen te overtuigen <strong>van</strong> de<br />

zin <strong>van</strong> een beleidsplan. Ik wil mezelf<br />

niet op de borst kloppen, maar ik ben<br />

wel heel blij dat <strong>The</strong> Bottom Billion zo<br />

goed verkocht heeft. Ik doe al jaren wetenschappelijk<br />

onderzoek, maar met dat<br />

boek wilde ik het niveau <strong>van</strong> het debat<br />

over armoede naar een hoger plan trekken<br />

en meer mensen, ook overheden,<br />

bereiken. De discussie over armoede is<br />

vaak zo populistisch.’<br />

Zoals bijvoorbeeld rondom het boek<br />

Dead Aid <strong>van</strong> uw voormalige studente<br />

Dambisa Moyo?<br />

‘Natuurlijk ben ik het met haar punt<br />

eens dat landen niet te veel hulp moeten<br />

krijgen omdat ze dan eerder naar<br />

donoren luisteren dan naar hun eigen<br />

16 onze<br />

3-10 wereld<br />

bevolking. Maar haar alternatief was<br />

dat die landen geld zouden lenen op<br />

de vrije markt. Ik begrijp dat ze daar<br />

als bankier <strong>van</strong> Goldman Sachs mee<br />

aankomt, maar na de bankencrisis lijkt<br />

me zo’n voorstel volstrekt onrealistisch.<br />

Verder vind ik dat in de discussie, ook<br />

rond haar boek, het middel hulp veel<br />

belangrijker gemaakt wordt dan het is.<br />

Zoals gezegd: er zijn meer instrumenten<br />

nodig om die één miljard achterblijvers<br />

te helpen.’<br />

Niet armoedebestrijding maar ontwikkeling<br />

moet centraal staan, zegt de<br />

WRR ook.<br />

‘Ja, het draait om ontwikkeling <strong>van</strong> die<br />

één miljard achterblijvers. Daar bestaat<br />

toch geen twijfel over? Als in de landen<br />

waar zij wonen de veiligheid op orde is,<br />

kun je een infrastructuur gaan bouwen<br />

‘Op termijn kan Haïti zichzelf bedruipen'<br />

waardoor ze zichzelf economisch kunnen<br />

ontwikkelen. Neem Rwanda. Dat<br />

land ligt niet erg gunstig, maar heeft na<br />

de genocide nu al tien jaar lang steeds<br />

rond de 10 procent groei gehaald. Dan<br />

kun je echt transformatie in gang zetten,<br />

zoals ook in Azië gebeurd is.’<br />

U was speciaal VN-adviseur voor Haïti,<br />

tot voor kort. Wat heeft dat land het<br />

meest nodig?<br />

‘Drie dingen: een economische strategie,<br />

veel geld en goed management. Die<br />

strategie is in 2009 al geschreven. Haïti<br />

heeft economisch geweldige mogelijkheden.<br />

Het ligt goed ten opzichte <strong>van</strong><br />

de Verenigde Staten waardoor je de<br />

textielproductie zou kunnen uitbreiden<br />

en daarnaast heeft het de beste mango’s<br />

en koffie <strong>van</strong> de wereld. Het gaat erom<br />

dat je die op de juiste plek krijgt.<br />

Als wij helpen met infrastructuur,<br />

dan kan het land zichzelf op termijn<br />

bedruipen. Geld kunnen donoren wel<br />

opbrengen, maar het meest essentiële<br />

is het management. De internationale<br />

gemeenschap moet een autoriteit als<br />

Bill Clinton aanstellen om samen met<br />

bijvoorbeeld de premier <strong>van</strong> Haïti voor<br />

langere tijd het donorgeld te beheren.<br />

Iedere stap die in Haïti gezet wordt<br />

moet dezelfde kant opgaan: richting<br />

transformatie.’<br />

En concreet?<br />

‘Voor de mensen die nu in kampen<br />

zitten moeten we zo snel mogelijk degelijke,<br />

permanente huizen neerzetten.<br />

Dat hoeft niet duur te zijn en de bouw<br />

genereert meteen veel werkgelegenheid.<br />

Die huizen moeten gebouwd worden<br />

op plekken waar op lange termijn werk<br />

is: niet allemaal in Port-au-Prince, maar<br />

ook op de plekken waar die mango’s<br />

groeien en waar textielfabrieken hun<br />

producten makkelijk naar de VS kunnen<br />

verschepen.’<br />

Voor veiligheid is Haïti nu afhankelijk<br />

<strong>van</strong> buitenlandse troepen. Kritiek uit<br />

Frankrijk (‘bezetting’) en Venezuela<br />

(‘imperialisme’) liet meteen zien hoe<br />

omstreden uw interventievoorstel is.<br />

‘Maar die kritiek is volstrekt ongerechtvaardigd.<br />

Niet alleen Amerikaanse<br />

soldaten zijn actief, ook meer dan<br />

tienduizend Braziliaanse blauwhelmen.<br />

Die hebben geweldig werk gedaan.<br />

Probeert Brazilië in Haïti een kolonie te<br />

vestigen? Natuurlijk niet. Ondanks hun<br />

negatieve imago is het echt zo dat vredestroepen<br />

nieuwe uitbarstingen <strong>van</strong><br />

geweld of machtsovernames voorkomen.<br />

Juist in Haïti, een <strong>van</strong> de landen<br />

<strong>van</strong> de bottom billion, is het zaak dat<br />

een democratisch gekozen regering zich<br />

geen zorgen hoeft te maken om gewelddadige<br />

machtsovernames maar zich kan<br />

bezighouden met de ontwikkeling <strong>van</strong><br />

het land.’ n<br />

GeWelD, GeWereN eN sTeMBilJeTTeN – DuurzaMe<br />

DeMOCraTie iN DerDeWerelDlaNDeN, Paul Collier. uit<br />

het engels vertaald door Conny sykora, sPeCtrum, €<br />

€ 19,99


Bouwpakket voor<br />

een beter Haïti<br />

Na meer dan dertig staatsgrepen en een reeks orkanen<br />

is de verwoestende aardbeving <strong>van</strong> begin dit jaar de<br />

zoveelste klap voor Haïti. Met deskundigen en kenners<br />

<strong>van</strong> het land stelt onzeWereld daarom een bouwpakket<br />

samen voor een beter Haïti.<br />

TeksT Crissy Mulder illusTraTies kristel steenbergen<br />

bouw buiten Port-au-Prince<br />

‘De gebrekkige infrastructuur en de chaos op<br />

de wegen komt in de eerste plaats niet door<br />

de wegenbouw, maar door de belangrijke<br />

instanties <strong>van</strong> Haïti. al deze regeringsgebouwen,<br />

kantoren en scholen staan namelijk<br />

op elkaar gepropt in Port-au-Prince’, vertelt<br />

els Hortensius. De hoofdstad is gebouwd om<br />

ongeveer 250.000 tot 300.000 inwoners te huisvesten,<br />

maar telt er nu liefst twee miljoen. Deze<br />

massale trek naar de hoofdstad ligt volgens<br />

Hortensius aan het gebrek aan zeggenschap<br />

bij de bevolking op het platteland. Nu veel regeringsgebouwen,<br />

ministeries en bedrijven zijn<br />

verwoest, is dit volgens haar bij uitstek dé tijd<br />

voor de belangrijkere instanties om zich buiten<br />

de stad te vestigen. ‘Door het verspreiden <strong>van</strong><br />

deze gebouwen ontstaan er meerdere plaatsen<br />

waar inwoners een betere toekomst tegemoet<br />

kunnen zien en raakt de hoofdstad minder<br />

overvol. Dit leidt weer tot betere toegankelijkheid<br />

<strong>van</strong> Port-au-Prince en tot minder drukte op<br />

de wegen.’<br />

Els HortEnsius is landEncoordinator Haiti bij icco<br />

t<br />

onze 17<br />

wereld 3-10


18 onze<br />

3-10 wereld<br />

Maak gebruik <strong>van</strong> de zon<br />

Prof. dr. a. Verkooijen is gespecialiseerd in energieopwekking door<br />

duurzame bronnen en ziet hier ook een toekomst voor Haïti. ‘De maatschappij<br />

wordt aan twee kanten tegelijk opgebouwd als de energievoorziening<br />

op gang wordt gezet door de bevolking zelf. Momenteel ligt de<br />

toevoer <strong>van</strong> brandstoffen zoals diesel plat, maar gelukkig heeft Haïti een<br />

groot pluspunt: de zon schijnt volop.’<br />

Tot nu toe besteedde de gemiddelde Haïtiaan maar liefst 55 procent <strong>van</strong><br />

zijn inkomen aan houtskool om mee te koken. in het verleden experimenteerde<br />

technologisch instituut iTeCa daarom in Haïti met kookovens op<br />

zonne-energie en fornuizen die een andere, zuinigere vorm <strong>van</strong> energie<br />

dan houtskool gebruiken. Het probleem was toen dat de aanschaf <strong>van</strong><br />

apparaten te duur was om het project door te zetten. Nu de hele wereld<br />

hulp en geld biedt, zou dit op de lange termijn natuurlijk wel goedkoper<br />

en veel milieuvriendelijker zijn.<br />

prof. dr. a. vErkooijEn <strong>van</strong> dE tu dElft is gEspEcialisEErd in duurzaME EnErgiE<br />

gebruik licht beton<br />

‘Het zijn niet aardbevingen, maar instortende gebouwen die mensen<br />

doden’, constateert Fred Dubbeling. ‘Dus moeten we anders bouwen.’<br />

Volgens hem is er nogal wat mis met de Haïtiaanse bouw. Zo vindt er<br />

vooraf onvoldoende onderzoek plaats, is er niet genoeg toezicht tijdens<br />

de bouw en is er veel corruptie bij de uitvoering. Bouwen met lichter<br />

beton, dat bestaat uit zand, cement en lichte toeslagmaterialen, zou<br />

de kans op instorting verminderen en dus beter rampenproof zijn. Dit<br />

gebeurde tot nu toe niet, omdat zwaar beton het goedkoopste is. Westerse<br />

bedrijven kunnen hier hulp bieden. Volgens Dubbeling is het lichte<br />

beton gemakkelijk te transporteren en de productie beslist lonend, want<br />

de omzet kan hoog zijn, bij lage productiekosten. en in rampsituaties<br />

zijn de ver<strong>van</strong>gende woningen snel klaar, omdat er veel prefab in de<br />

fabriek kan worden gemaakt. frEd dubbEling is arcHitEct<br />

Plant meer bomen<br />

sinds de markt is opengegooid, is Haïti wat betreft het importeren<br />

<strong>van</strong> producten extreem vrij. Hierdoor kunnen de lokale boeren<br />

niet meer concurreren tegen het ingevoerde en gesubsidieerde<br />

voedsel. Doordat de kleine boeren geen steun <strong>van</strong> de overheid<br />

krijgen, zijn belangrijke zaken als krediet, eigendomsrecht <strong>van</strong> het<br />

land waarop gewerkt wordt, technische bijstand en export voor<br />

hen niet beschikbaar. Dit veroorzaakt weer een trek <strong>van</strong> de plattelandbewoners<br />

naar de stad.<br />

Maar een nog groter probleem is de schaarste aan land. Volgens<br />

journaliste en Haïtikenner linda Polman moet eerst iets worden<br />

gedaan aan de grond zelf voordat de regering de barrières moet<br />

aanpakken. ‘in de loop <strong>van</strong> de jaren is Haïti voor een groot deel<br />

ontbost door haar eigen inwoners. Mensen moesten ergens<br />

brandstof <strong>van</strong>daan halen om te kunnen koken. als gevolg hier<strong>van</strong><br />

is veel grond in Haïti nu onbruikbaar, waardoor nog meer plattelandbewoners<br />

naar de stad trekken.’ Volgens Polman moet er<br />

per direct aandacht uitgaan naar de herbebossing <strong>van</strong> het land.<br />

‘Helaas is dit geen proces <strong>van</strong> een-twee-drie zaadje doneren,<br />

boompje planten. Maar geen bomen, geen vruchtbaar land; geen<br />

land, geen landbouw; en geen landbouw geen bevolking. De landbouw<br />

moet <strong>van</strong>af het zaadje opnieuw worden aangepakt.’<br />

linda polMan is journalist En HaïtikEnnEr<br />

laat Haïtianen de Vs in<br />

Zorg voor een permanente hulpvoorraad<br />

Hulporganisaties moeten hun krachten bundelen en eindelijk eens goed<br />

gaan samenwerken, meent eelco Dijkstra. De professor in de rampenbestrijding<br />

doelt vooral op de gezamenlijke aanschaf <strong>van</strong> generatoren die het<br />

land snel weer <strong>van</strong> energie hadden kunnen voorzien, en op de aanleg <strong>van</strong><br />

hulpvoorraden op diverse plaatsen in het land. Zo hadden de organisaties,<br />

toen het erop aan kwam, eerder en efficienter hulp kunnen verlenen. Dijkstra<br />

stelt voor een deel <strong>van</strong> de donaties te gebruiken voor het opzetten <strong>van</strong><br />

een onafhankelijk ‘rampencentrum’. Van daaruit moeten hulporganisaties<br />

dan permanent voorbereid kunnen zijn op een ramp.<br />

prof. EElco dijkstra is HooglEraar raMpEnbEstrijding aan dE gEorgE wasHington<br />

univErsitEit in wasHington, vs<br />

Volgens Michael Clemens ligt de beste oplossing voor de ellende <strong>van</strong><br />

Haïti buiten haar grenzen. ‘kijkend naar de langere termijn is er buiten<br />

alle hulpverlening om nog een andere stap, een die stukken minder<br />

populair is, maar die we moeten zetten. We moeten Haïtianen naar de<br />

Verenigde staten laten komen’, schrijft Clemens in the Washington Post.<br />

Hij ziet voor het land een toekomst door emigratie. ‘Twee miljard dollar,<br />

een derde <strong>van</strong> het jaarlijkse inkomen <strong>van</strong> Haïti, bestaat uit het geld dat<br />

geëmigreerde Haïtianen overmaken naar hun achtergebleven gezinnen.<br />

in die inkomsten zit toekomst.’ Volgens de onderzoeker heeft de Vs hier<br />

zelf ook profijt <strong>van</strong>. ‘Zelfs in een tijd <strong>van</strong> economische crisis heeft de<br />

gigantische amerikaanse economie profijt <strong>van</strong> de Haïtiaanse tijdelijke<br />

werknemers. Gastarbeiders laten de amerikaanse economie namelijk<br />

weer opbloeien omdat ze de werkgevers flexibeler maken op het vlak<br />

<strong>van</strong> werving en investeringen, met name in zwaar getroffen sectoren als<br />

textiel, transport en bouw.’<br />

MicHaEl a. clEMEns is ondErzoEkEr aan HEt cEntEr for global dEvElopMEnt in<br />

wasHington, vs n<br />

onze 19<br />

wereld 3-10


Gluren naar<br />

andermans leed<br />

Journalist Hans Jaap Melissen was voor de Wereldomroep en de<br />

NOS in Haïti. Hier blikt hij, met gemengde gevoelens, terug op<br />

de aardbeving, de ‘giro 555’- televisieactie en de mediadrukte.<br />

‘Het gevoel kwam steeds weer boven dat ik een leedvoyeur was.’<br />

tekst Hans Jaap melissen beeld JosHua kelsey/anp<br />

‘ Zullen we afspreken dat ik geen aardbevingen en andere<br />

rampen meer doe? Dan kan ik mij richten op Irak<br />

en Afghanistan en overige oorlogsplekken. En op Haïti<br />

natuurlijk.’ Zo ongeveer ging een gesprek een jaar geleden<br />

met de hoofdredactie <strong>van</strong> de Wereldomroep. Ik had zojuist<br />

mijn volledige baan teruggebracht tot een gedeeltelijke en we<br />

namen mijn mogelijke reisbestemmingen voor het komend<br />

jaar door.<br />

Maar life is what happens while you’re making other<br />

plans. Sindsdien bezocht ik drie aardbevingen. Het Italiaanse<br />

L’Aquila, daarna Sumatra en nu dus Haïti. De eerste twee<br />

20 onze<br />

3-10 wereld<br />

deed ik onder licht protest, voor de laatste meldde ik mijzelf<br />

aan. Dat had vooral met mijn liefde voor Haïti te maken.<br />

Mijn journalistieke weerzin tegen rampen als aardbevingen,<br />

watersnood en lawines is in de loop <strong>van</strong> de jaren<br />

toegenomen en ligt besloten in het eendimensionale karakter<br />

er<strong>van</strong>. In oorlogssituaties vallen er veel meer aspecten te behandelen,<br />

omdat er meer aan de hand is dan dat mensen zomaar<br />

iets overkomt. Hoewel er ook Haïtianen zijn die denken<br />

dat de Amerikanen deze beving zelf hebben veroorzaakt om<br />

weer toegang tot dit land te krijgen. Verder voel ik mij steeds<br />

vaker een voyeur, een gluurder naar andermans leed.<br />

Ondanks al die bezwaren, was ik<br />

al op weg naar Schiphol, met een<br />

satelliettelefoon, noodrantsoenen en<br />

een hoofd vol zorgen. Via Philadelphia<br />

kwam ik ’s avonds laat aan in de<br />

Dominicaanse Republiek, waar ik<br />

een taxi nam, voor een nachtelijke rit<br />

naar Port-au-Prince. Ik vond de man<br />

die letterlijk de sleutel tot Haïti had.<br />

Nadat hij het grenshek had geopend<br />

arriveerde ik om drie uur ’s nachts in<br />

‘mijn Haïti’, dat nog verdraaid veel<br />

leek op zoals ik het een jaar geleden<br />

had achtergelaten. Vrouwen zaten<br />

langs de kant <strong>van</strong> de weg met zakken<br />

rijst, te wachten op vervoer naar de<br />

markt. De huizen stonden overeind.<br />

Pas bij aankomst in Port-au-Prince<br />

zag ik hoe de aardbeving had huisgehouden.<br />

Toch was de stad niet<br />

‘volledig met de grond gelijk gemaakt’<br />

zoals sommige journalisten hadden<br />

beweerd. Het allermooiste hotel <strong>van</strong><br />

de wereld, het Oloffson, stond zelfs<br />

recht overeind. Veel gasten en de<br />

eigenaar lagen wel voor de zekerheid<br />

in de tuin te slapen.<br />

Het nadeel <strong>van</strong> die eerste ‘paniekmeldingen’<br />

is, is dat je als journalist<br />

ter plekke vooral dat eerste beeld<br />

aan het corrigeren bent, zonder dat<br />

je afbreuk wilt doen aan het feit dat het een <strong>van</strong> de grootste,<br />

meest vreselijke rampen ooit is. Ik deed mijn best in de eerste<br />

gesprekken met de media in Nederland. Toch stuitte ik vaak<br />

op ongeloof bij redacteuren en presentatoren. In Nederland<br />

was het beeld ontstaan dat Haïti volkomen was verwoest, en<br />

dat je het land misschien maar beter kon opheffen.<br />

Jacht geopend<br />

Intussen stroomde Haïti vol met een duizelingwekkende<br />

hoeveelheid journalisten. Ook Nederland liet zich niet onbetuigd.<br />

Alleen de EO al had op een gegeven moment drie verslaggevers<br />

rondlopen. Het bekende clubje oorlogsfotografen<br />

schoot naast elkaar foto’s <strong>van</strong> stapels lijken, <strong>van</strong> rouwende,<br />

wanhopige mensen. De jacht op de meest schrijnende, spectaculaire<br />

gevallen was geopend. Ik scheurde er tussendoor,<br />

achterop de motor, met niet alleen een radiorecorder maar<br />

ook een tv-camera voor NCRV Netwerk.<br />

Mijn grootste vrees was dat Nederland in de ‘giro<br />

555-stand’ zou gaan staan, omdat zo’n televisieavond<br />

meestal ook het einde markeert <strong>van</strong> de berichtgeving over<br />

een getroffen land. De kijker, luisteraar wordt nog één keer<br />

overvoerd en kan daarna geen ingestort huis meer zien, maar<br />

wil gewoon weer eens lachen. Die zou ik overigens kunnen<br />

bedienen met het verhaal over een Canadees team dat huisdieren<br />

kwam redden, maar ter plekke ontdekte dat Haitianen<br />

honden háten en katten eten...<br />

De giro 555-actie kwam en mij werd gevraagd radioportretten<br />

te leveren die ‘best een beetje heftig en emotioneel mochten<br />

zijn, omdat die worden ingezet om mensen over te halen<br />

geld te geven…’. Ik leverde één portret, <strong>van</strong> een Haïtiaan die<br />

ernstig twijfelde aan het zenden <strong>van</strong> geld. Maar ik worstelde<br />

niet alleen met de ‘555’-uitzending. Het gevoel een leedvoyeur<br />

te zijn, een consument <strong>van</strong> rampenporno, kwam steeds<br />

weer boven. Bij de Haïtiaanse doden, op elkaar gestapeld op<br />

straat, en ook bij het hotel Villa <strong>The</strong>rese waar twee Nederlandse<br />

stellen lagen die hun adoptiekinderen waren komen<br />

ophalen.<br />

Het meest bizar was het moment dat de hoteleigenaar spullen<br />

<strong>van</strong> één stel had gevonden. Toen hij een laptop opendeed,<br />

bleek dat die op standby stond en dat het e-mailprogramma<br />

nog aan stond. De headlines <strong>van</strong> de mails boden zicht op een<br />

afgebroken leven. Ik wist niet goed wat te doen met dit aspect<br />

en besloot dat ook nog even standby te laten, tot de lichamen<br />

waren gevonden. De dag nadat die waren geborgen meldde ik<br />

dat er twee Nederlanders waren gevonden, zonder daarbij de<br />

namen te noemen.<br />

Dramatisch stil<br />

Vanaf de Nederlandse redacties bleven intussen de verzoeken<br />

voor reportages binnenstromen. Langzamerhand kreeg<br />

ik bijna meer medelijden met de overvoerde Nederlandse<br />

mediaconsument dan met de ondervoede Haïtiaan. Geheel<br />

volgens verwachting werd het de dag na de 555-uitzending<br />

dramatisch stil in mijn mailbox. Eén omroep meldde dat men<br />

wel weer klaar was met Haïti en dat ze zich vooral wilden<br />

concentreren op de naderende gemeenteraadsverkiezingen.<br />

Er was niemand die zei: wij gaan <strong>van</strong>daag een item maken<br />

over een land waar de afgelopen jaren in totaal veel meer doden<br />

zijn gevallen dan in Haïti. En als het meezit komt er dan<br />

zelfs een tv-actie. Voor Oost-Congo. Voor Noord-Korea.<br />

‘Eén omroep meldde dat men<br />

wel weer klaar was met Haïti,<br />

nu waren de gemeenteraadsverkiezingen<br />

aan de beurt’<br />

Huismus<br />

Ik kijk nu om mij heen in het Oloffson hotel. Veel journalisten<br />

zijn al weer weg. Op internet zie ik Nederlands nieuws.<br />

‘Huismus opnieuw vaakst geteld.’ Iets verderop zit mijn<br />

trouwe tolk/fixer Joleil. Hij is in slaap gevallen. Samen met<br />

hem struin ik tijdens de laatste dagen <strong>van</strong> mijn verblijf zoveel<br />

mogelijk mortuaria, massagraven en overvolle begraafplaatsen<br />

af, waar de lijken soms los tussen de grafstenen liggen.<br />

Dat doen we niet om een dramatisch verhaal te maken. Ik<br />

probeer een beeld te krijgen <strong>van</strong> het juiste dodenaantal.<br />

Als ik zo’n dramatisch verhaal wil hebben, dan is dat heel<br />

dichtbij. Joleil verloor namelijk zijn vader, zijn zus en zijn<br />

dochtertje <strong>van</strong> drie. n<br />

Dit is een aangepaste versie <strong>van</strong> een artikel Dat eerDer verscheen in Villamedia<br />

magazine, het tijDschrift <strong>van</strong> journalistenvakbonD nvj.<br />

hans jaap Melissen blogt ook onregelMatig op De website <strong>van</strong> De werelDoMroep<br />

(http://blogs.rnw.nl/hansjaapMelissenDewerelDover).<br />

onze 21<br />

wereld 3-10


Wie valt is dood<br />

22 onze<br />

3-10 wereld<br />

Kaartjes zijn te duur voor deze treinreizigers in Dhaka, hoofdstad <strong>van</strong><br />

Bangladesh. Dus klimmen ze op het dak <strong>van</strong> de intercity, hangen aan de<br />

zijkant of staan op de treeplanken <strong>van</strong> de wagons. ‘Ik doe dit al twintig<br />

jaar, niks aan de hand, maar als je eraf valt ben je dood.’ Fotograaf G.M.B.<br />

Akash reisde mee en maakte deze prijswinnende reportage.<br />

beeldreportage<br />

onze 23<br />

wereld 3-10


24 onze<br />

3-10 wereld<br />

TEKST Joost BAtAille<br />

Geen ‘<br />

probleem, ik kan roken en voor je poseren terwijl<br />

we gewoon doorrijden, kijk maar.’ De achttienjarige<br />

Helaluddin praat tegen de fotograaf bovenop een<br />

trein, in de buurt <strong>van</strong> Dhaka in Bangladesh. Hij werkt in<br />

een plasticfabriek en op zijn vrije dag reist hij vaak op deze<br />

manier, een beetje voor de lol.<br />

Maar het is niet voor iedereen een uitje. Er zitten veel forenzen<br />

op het dak, mensen <strong>van</strong> alle leeftijden die geen kaartjes<br />

kunnen betalen. Dagloners, dragers, riksjarijders, timmerlui,<br />

kreupele bedelaars, straathoertjes. Hele families met kleine<br />

kinderen, soms met een baby op de arm. ‘Buskaartjes zouden<br />

driekwart <strong>van</strong> m’n inkomen kosten’, zegt Saddam, een<br />

veertienjarig fabriekshulpje. ‘Ik moet m’n vader helpen om<br />

het gezin te onderhouden.’ Hij verdient 2000 taka per maand,<br />

ongeveer 21 euro. Het is twintig kilometer naar zijn werk en<br />

de bus kost 50 taka. De reis op het dak is opwindend, gratis<br />

en een voor de hand liggende keuze voor mensen zoals hij.<br />

Majed Miya is timmerman, vijfenvijftig jaar oud, en reist zo<br />

al twintig jaar. ‘Als ik geen geld heb ga ik met de trein en<br />

dan ga ik natuurlijk bovenop. Niemand valt je er lastig. Er is<br />

alleen de angst om er <strong>van</strong>af te vallen. Maar zonder risico kom<br />

je nergens in je leven. De eerste keer was ik bang, maar nu<br />

ben ik er helemaal aan gewend. Soms maak ik een ritje voor<br />

m’n plezier.’<br />

Er zijn ook gewoonweg niet genoeg zitplaatsen in de trein.<br />

Als de perronchef met z’n groene vlag zwaait en fluit voor<br />

vertrek, komen de mensen op het perron in beweging. ‘Het is<br />

een griezelig schouwspel’, zegt Akash, de jonge fotograaf die<br />

besloot mee te reizen en de rit te fotograferen. ‘Ze proberen<br />

allemaal een plekje op het dak <strong>van</strong> de trein te bemachtigen.<br />

Nee, het mag natuurlijk niet, maar niemand kijkt er <strong>van</strong> op.’<br />

Abu Taher is treinmachinist. ‘Er vallen veel doden onder de<br />

mensen die <strong>van</strong> de trein vallen. Ze weten dat het gevaarlijk<br />

is, maar ze doen het toch. Ik snap niet dat ze het risico nemen.<br />

Maar ja, je kunt je lot niet ontlopen.’<br />

De fotograaf G.M.B. Akash uit Bangladesh verdiende met deze reportage<br />

de ‘Travel Photographer of the Year 2009’ Award in Londen. ‘Levendig,<br />

krachtig, helder, innemend en ze vertellen verhalen’, zei de jury over zijn<br />

foto’s. Het is één <strong>van</strong> de ruim veertig prijzen die hij in de afgelopen jaren<br />

won. Akash publiceerde onder meer in Stern, GEO, Time, Sunday Times,<br />

Colors, Marie Claire en, in Nederland, onzeWereld.<br />

onze 25<br />

wereld 3-10


26 onze<br />

3-10 wereld<br />

27<br />

3-10<br />

onze<br />

wereld


28 onze<br />

3-10 wereld<br />

29<br />

3-10<br />

onze<br />

wereld


Hoe een Nederlands internetproject in Senegal mislukte<br />

Alles was er, behalve<br />

klanten – en ADSL<br />

LLiNK-presentator Marcel <strong>van</strong> der Steen volgde de afgelopen jaren een<br />

Nederlands internetproject in Senegal voor Radio 1. Onlangs ging hij<br />

terug. Het gebouwtje was dicht, de computers verdwenen. Wat ging er<br />

mis? ‘Vergeet niet dat dit een erg arm land is.’<br />

TeksT en beeld Marcel <strong>van</strong> der Steen en noortje de Greef<br />

30 onze<br />

3-10 wereld<br />

Babacar is er niet. Hij is in de<br />

hoofdstad, om te werken. Jammer,<br />

want ik zou hem graag<br />

weer ontmoeten. Ik ken Babacar Thiam<br />

sinds 2006. Ik reisde toen mee met een<br />

groep Nederlandse vrijwilligers die<br />

twee weken meehielp bij het opzetten<br />

<strong>van</strong> een computercentrum in Dioffior,<br />

een dorpje op drie uur rijden <strong>van</strong><br />

Dakar. Ze gaven workshops aan lokale<br />

vrijwilligers over ondermeer marketing,<br />

publiciteit en bedrijfsvoering. Deden<br />

onderzoek in het dorp naar de haalbaarheid<br />

<strong>van</strong> het centrum. En ze dachten<br />

mee over hoe Xam Xamle (= ‘ik geef<br />

mijn kennis door’) tot een succes kon<br />

worden gemaakt, wat internet voor<br />

de bewoners zou kunnen betekenen.<br />

Ze maakten ook vrienden en plezier.<br />

Dansten onbeholpen op het geluid <strong>van</strong><br />

de trommels. Dronken biertjes rond het<br />

kampvuur. Ik was erbij en legde het<br />

vast. Maakte een reportageserie voor<br />

LLinke Soep op Radio 1. Het enthousiasme,<br />

de vrolijkheid en het vertrouwen<br />

in de goede afloop maakten mij ook<br />

enthousiast. Ik geloofde in Xam Xamle,<br />

het internetcentrum dat er zou komen<br />

in Dioffior. Het zou de bewoners ontelbare<br />

mogelijkheden bieden. Hun leven<br />

zou er beter <strong>van</strong> worden. Hun wereld<br />

groter.<br />

Nu ben ik voor de derde keer naar<br />

Dioffior in de Senegalese Sine Saloumdelta<br />

afgereisd. Ik wil het verhaal<br />

afmaken. Want als het inderdaad zo is<br />

dat het project is mislukt, moet ook dat<br />

verteld worden. Ik wil onderzoeken<br />

waar het fout is gegaan.<br />

Maar eerst langs Elvira de Rooij, die<br />

kantoor houdt in een oud pand in het<br />

centrum <strong>van</strong> Rotterdam. Hier is haar<br />

stichting Communicado Foundation<br />

gevestigd, de organisatie die samen<br />

met een lokale partner in Senegal het<br />

internetproject in Dioffior startte. ‘Het is<br />

supergoed verlopen’, zegt ze. ‘We hebben<br />

gerealiseerd wat we wilden realiseren.<br />

Dat de partnerorganisatie in Senegal<br />

haar eigen weg is gegaan, is ook iets heel<br />

positiefs. Of ze er een succes <strong>van</strong> hebben<br />

weten te maken is aan hen. Ik ben<br />

benieuwd wat je er aantreft.’<br />

Muurschildering<br />

Het rode gebouwtje aan de rand <strong>van</strong><br />

het dorp ziet er niet echt anders uit<br />

dan toen. De muurschildering is nog<br />

best fris, twee jaar na de opening. De<br />

deur is dicht. Als ik aan een luik voor<br />

de ramen rammel, schieten vier, vijf<br />

salamanders alle kanten op. De ruimte<br />

voor de aggregaat is leeg. En zelfs de<br />

electriciteitsmeter is uit het kastje aan<br />

de buitenkant gehaald. Dat doet de<br />

energiemaatschappij als de rekeningen<br />

niet worden betaald. Xam Xamle is<br />

inderdaad gesloten.<br />

Iets verderop zit Kalil NDigue op een<br />

kleed voor zijn winkeltje. Hij vlecht een<br />

hoed <strong>van</strong> stro. Hij weet me te vertellen<br />

dat in het gebouw <strong>van</strong> Xam Xamle<br />

zo nu en dan onderwijs wordt gegeven<br />

door een Franse landbouworganisatie.<br />

Belangrijk voor een agrarisch dorp als<br />

Dioffior. ‘Deze gemeenschap bestaat<br />

grotendeels uit boeren. Maar we moeten<br />

de landbouw en de veeteelt blijven<br />

moderniseren. Dat doen we ook. Daar<br />

zou internet bij kunnen helpen. Maar<br />

als het gebruik duur is, gaat het niet<br />

werken. Als de regentijd goed is hebben<br />

we mooie opbrengsten; rijst, honing etc.<br />

Nu is er geen geld.’<br />

Ik vraag hem waar de apparatuur is<br />

gebleven: de computers, de fax, de printer.<br />

‘Dat is er allemaal nog. De spullen<br />

worden beheerd door Mamadou Diome,<br />

je vindt hem in Bondiki, een klein hostel<br />

in het centrum <strong>van</strong> het dorp.’<br />

Simpel<br />

Communicado Foundation wordt<br />

in 2004 opgericht ter bevordering<br />

<strong>van</strong> interculturele communicatie.<br />

Draagvlakversterking is in die tijd het<br />

toverwoord. Communicado stuurt<br />

een groep Nederlandse jongeren naar<br />

Dioffior in Senegal. In eerste instantie<br />

om filmpjes te maken over het leven in<br />

Senegal, en om tegelijkertijd nog iets<br />

nuttigs te doen. Er zou behoefte zijn aan<br />

een computercentrum. Ze zetten in het<br />

kader <strong>van</strong> dat uitwisselingsproject een<br />

gebouw neer aan de rand <strong>van</strong> het dorp.<br />

Elvira de Rooij, die niet eerder in Afrika<br />

was: ‘Het klinkt heel simpel allemaal,<br />

je zet een gebouwtje neer en je zet er<br />

wat computers in, internet en stroom en<br />

dan ben je klaar. Gelukkig zijn we vrij<br />

snel gaan samenwerken met de mensen<br />

<strong>van</strong> Viafrica. Die vertelden ons dat<br />

het ook handig kan zijn om de lokale<br />

medewerkers daar op te leiden. Zodat<br />

ze de computers ook zouden kunnen<br />

repareren.’<br />

Airconditioning<br />

Het programma Xplore <strong>van</strong> het ministerie<br />

<strong>van</strong> Buitenlandse Zaken (opgeheven<br />

in 2009) beheert in die tijd een flinke<br />

subsidiepot om Nederlandse jongeren<br />

uit te zenden naar ontwikkelingslanden<br />

om zo het draagvlak voor ontwikkelingssamenwerking<br />

te vergroten. Zo’n groep<br />

Xplore-vrijwilligers gaat onder leiding<br />

<strong>van</strong> Communicado Foundation in 2006<br />

naar Dioffior om onderzoek te doen naar<br />

de wensen <strong>van</strong> de lokale bevolking. Het<br />

gebouwtje stond er al, maar wat moest<br />

er eigenlijk in gebeuren? Een derde club<br />

Nederlandse jongeren vertrekt eind<br />

2006 opnieuw naar Senegal om lokale<br />

medewerkers op te leiden op het gebied<br />

<strong>van</strong> ondermeer marketing, video-editing<br />

en bedrijfsvoering.<br />

Als dan op 27 mei 2007 Xam Xamle<br />

Het internetcentrum zou de bewoners<br />

ontelbare mogelijkheden bieden: hun leven<br />

zou beter worden, hun wereld groter<br />

wordt geopend, is alles er. Goede computers,<br />

een airconditioning, glas in de<br />

ramen tegen het stof. Trommels, dansers<br />

en diploma’s voor de opgeleide lokale<br />

medewerkers. Eén ding nog niet: een<br />

internetverbinding. En het zou nog zeker<br />

een half jaar duren voordat er daadwerkelijk<br />

ADSL wordt aangelegd in Dioffior.<br />

Elvira de Rooij <strong>van</strong> Communicado zegt<br />

dat ze er niet bij heeft stilgestaan dat<br />

ADSL in Senegal toentertijd nog ‘een<br />

beetje prematuur’ was. ‘Het was heel<br />

simplistisch gedacht ja. In die tijd was<br />

er al wel internet via de telefoon, maar<br />

dat werkte voor geen meter.’ Toch had<br />

het volgens haar geen probleem hoeven<br />

zijn dat er nog geen internetaansluiting<br />

was: ‘Het centrum kon in die tijd<br />

voldoende andere diensten aanbieden<br />

om geen verlies te hoeven draaien, zoals<br />

tekstverwerking, printen, lamineren en<br />

het volgen <strong>van</strong> computercurssussen.’<br />

onze 31<br />

wereld 3-10


Geen klanten<br />

De voormalige manager <strong>van</strong> Xam<br />

Xamle, Mamadou Diome, zit achter<br />

de computer in het halletje <strong>van</strong> hostel<br />

Bondiki. Vier computers staan er.<br />

Waar<strong>van</strong> er één het nog helemaal doet.<br />

Het zijn de pc’s uit Xam Xamle. Sinds<br />

de sluiting <strong>van</strong> het centrum beheert hij<br />

ze. Vier zijn er volgens hem in reparatie.<br />

Maar op die ene kan hij mailen en<br />

surfen. ADSL werkt.<br />

‘De plek <strong>van</strong> Xam Xamle was niet<br />

goed, zo aan de rand <strong>van</strong> het dorp. Er<br />

kwamen geen klanten. Als het hier in<br />

het centrum had gestaan, had het misschien<br />

wel gewerkt. Er was daar dan wel<br />

een school tegenover het gebouw, maar<br />

de scholieren konden op school via een<br />

modem gratis internetten. Voor onze<br />

snelle verbinding moesten ze betalen.<br />

En de mensen uit het dorp gingen<br />

uiteindelijk liever naar de concurrent in<br />

het centrum.’ Sinds de komst <strong>van</strong> ADSL<br />

zijn er verschillende lokale ondernemers<br />

die proberen een internetcafé te runnen.<br />

Volgens Mamadou kan dit niet rendabel<br />

zijn: ‘De electriciteitsrekening en ADSL<br />

Ik zou, achteraf, voor een meer<br />

ervaren lokale partner pleiten'<br />

zijn veel te hoog. Dat was bij Xam Xamle<br />

ook het probleem. Rekeningen konden<br />

niet meer worden betaald. Ik heb zelf<br />

acht maanden zonder salaris gewerkt.’<br />

Daarnaast bleek de vraag naar internettoegang<br />

veel kleiner dan verwacht.<br />

Mamadou: ‘Vergeet niet dat we in een<br />

arm en onderontwikkeld land zijn. Men<br />

houdt zich hier bezig met zaken die direct<br />

iets opleveren. Ze zorgen liever voor<br />

voedsel dan dat ze iets willen leren.’<br />

Elvira bevestigt dit: ‘Xam Xamle is<br />

opgezet als bedrijf, niet als stichting.<br />

De salarissen moesten uit de onderneming<br />

komen. Volgens het businessplan<br />

waren er genoeg mogelijkheden om de<br />

boel draaiende te houden. Zelfs zonder<br />

internet. Maar op het moment dat duidelijk<br />

werd dat wij geen geld meer in Xam<br />

Xamle wilden pompen, en de mannen<br />

32 onze<br />

3-10 wereld<br />

dus zelf verantwoordelijk waren voor<br />

de inkomsten, is Mamadou meteen gaan<br />

samenwerken met Esther Langen, die<br />

op dat moment partners zocht om een<br />

nieuw, gesubsidieerd project te starten<br />

in Dioffior.’ Esther Langen is medeoprichter<br />

<strong>van</strong> Stichting Communicado.<br />

Elvira en Esther kregen ruzie na de<br />

tweede reis naar Senegal en gingen uit<br />

elkaar. Esther is nu met diverse andere<br />

projecten actief in Dioffior. Elvira heeft<br />

de lokale partner voor de keuze gesteld:<br />

je werkt met mij of met haar, maar niet<br />

met allebei. Toen toch bleek dat Mamadou<br />

met Esther in zee was gegaan, heeft<br />

Elvira alle contact verbroken. Mamadou:<br />

‘Ik heb haar duizend keer proberen te<br />

bellen. Ze reageert niet. Ze heeft een<br />

bericht gestuurd dat ik haar niet meer<br />

moet bellen.’<br />

Gamma-bouwlampen<br />

De locatie waar Xam Xamle staat, is<br />

aangewezen door de burgemeester <strong>van</strong><br />

Dioffior. Daar was de grond goedkoop,<br />

het zou er veel klanten <strong>van</strong> de omliggende<br />

scholen trekken en het zou het<br />

nieuwe uitbreidingsgebied <strong>van</strong> het dorp<br />

worden. In de afgelopen jaren is er niets<br />

bijgebouwd.<br />

Ook Thomas Stroomer bouwde zijn<br />

huis midden in het dorp. Hij was één<br />

<strong>van</strong> de Xplore-vrijwilligers die in 2006<br />

twee weken doorbrachten in Dioffior. Hij<br />

werd verliefd en besloot te gaan studeren<br />

in Dakar. In de weekenden gaat hij<br />

naar Dioffior om zijn huis af te bouwen:<br />

samen met zijn Senegalese verloofde,<br />

haar vader en zijn eigen ouders die over<br />

zijn uit Nederland. Ze hebben bouwlampen<br />

meegebracht <strong>van</strong> de Gamma.<br />

En pannenkoekenmeel. ‘Het is wel even<br />

wennen als je zoon opeens naar Senegal<br />

vertrekt’, zegt moeder Stroomer. Thomas<br />

staat onder de douche. Na dagen komt<br />

er eindelijk weer een beetje water uit de<br />

kraan.<br />

Babacar thiam, die Marcel <strong>van</strong><br />

der Steen in 2006 leerde kennen<br />

toen nederlandse vrijwilligers<br />

in dioffior een internetcentrum<br />

opzetten. ‘de directeur is<br />

gedurende het hele jaar maar<br />

één keer komen kijken.<br />

eén keer!’<br />

Hij wil best iets zeggen over de gang<br />

<strong>van</strong> zaken in Dioffior, maar is ook bang<br />

om te veel uit de school te klappen in de<br />

kleine dorpsgemeenschap ‘Er wordt wel<br />

vaak aan me gevraagd waar de computers<br />

zijn gebleven. Zo sprak ik met de<br />

directeur <strong>van</strong> een school die wel twee<br />

pc’s zou willen hebben. Ze worden toch<br />

niet gebruikt nu.’ ‘En het blijft lastig om<br />

te controleren of al het geld op de juiste<br />

plek terecht komt. De mensen hier hebben<br />

een grote familie, en die moet ook<br />

onderhouden worden. Zodra de Nederlanders<br />

weg zijn uit Dioffior is het heel<br />

moeilijk te controleren wie er nu precies<br />

een uurtje heeft zitten internetten. En of<br />

dat geld wel in de kassa terecht komt.’<br />

Uitstel <strong>van</strong> rapportage<br />

Het geld dat nodig was om Xam Xamle<br />

te kunnen starten komt grotendeels <strong>van</strong><br />

NCDO, de subsidieverstrekker <strong>van</strong> het<br />

ministerie <strong>van</strong> Ontwikkelingssamenwerking.<br />

In het jaarverslag <strong>van</strong> 2006 staat<br />

dat Communicado Foundation 25.781<br />

euro heeft ont<strong>van</strong>gen voor het opstarten<br />

<strong>van</strong> een duurzaam, multifunctioneel<br />

computercentrum. Gineke Dokter is programmahoofd<br />

bij NCDO. Zij wist niet<br />

dat Xam Xamle nu dicht is. Wel werd er<br />

in 2006 uitstel <strong>van</strong> rapportage gegeven,<br />

omdat de internetverbinding lang op<br />

zich liet wachten. Ook is gemeld dat er<br />

al vrij snel na de opening budgetproblemen<br />

ontstonden. ‘Misschien is de<br />

lokale situatie niet goed ingeschat; de<br />

politiek, wie heeft er belangen? Ik zou<br />

achteraf voor een meer ervaren lokale<br />

partner pleiten.’ De ngo in Dioffior was<br />

in 2005 opgericht. Een jaar later ging<br />

Communicado met deze organisatie in<br />

zee. ‘Inmiddels weten we ook dat internetcafé’s<br />

een heel specifieke tak <strong>van</strong><br />

sport is. De projecten blijken niet altijd<br />

duurzaam. Er had beter aansluiting gezocht<br />

kunnen worden bij een bestaande<br />

organisatie die het ook had willen doen,<br />

bijvoorbeeld een school.’ De Rooij: ‘Er<br />

was geen reden om te twijfelen aan de<br />

Fondation Foyer des Jeunes. Toentertijd<br />

had deze lokale partner net een groot<br />

gebouw in het dorp geopend, waar veel<br />

activiteiten werden georganiseerd. Ook<br />

was de Nederlandse ambassade positief<br />

over de Fondation.’<br />

Ook Viafrica, de Amsterdamse stichting<br />

die uiteindelijk door Communicado<br />

werd ingehuurd om het technische deel<br />

te verzorgen, had geadviseerd een andere<br />

lokale partner te zoeken. Viafrica is<br />

gespecialeerd in het toepassen <strong>van</strong> ICT<br />

in het onderwijs in Afrika en zorgde<br />

voor de aankoop en installatie <strong>van</strong> de<br />

computers en leidde drie lokale medewerkers<br />

op. Directeur Joost Dam is in<br />

eerste instantie wat terughoudend als ik<br />

hem vraag naar de Senegalese ervaring:<br />

‘Het was niet ons project en dat was<br />

uiteindelijk frustrerend. Waar wij voor<br />

zijn ingehuurd hebben we goed gedaan,<br />

maar als het totale resultaat teleurstellend<br />

is, blijf je toch met een kater<br />

achter.’ Wel heeft Viafrica geprobeerd<br />

in een vroeg stadium het project over<br />

te nemen. Ook toen het dreigde mis te<br />

gaan heeft de stichting ter plekke een<br />

poging gedaan een doorstart te maken.<br />

Beide keren lukte dit niet. ‘We hadden<br />

Xam Xamle graag nieuw leven ingeblazen,<br />

maar dan wel zonder de schulden<br />

uit het verleden, op een nieuwe locatie<br />

in het dorp en met een nieuw lokaal<br />

bestuur. Daar kwamen we niet uit.’<br />

Joost maakt zich boos over de naïviteit<br />

<strong>van</strong> goedbedoelende burgers die ‘iets’ in<br />

Afrika gaan doen. ‘Begrijp me goed, zo<br />

ben ik ook ooit begonnen. Maar weet je<br />

hoeveel geld er in Xam Xamle is gestoken?<br />

Wat het bijvoorbeeld kost om die<br />

Nederlandse jongeren heen en weer te<br />

slepen? 15 duizend euro per keer is nog<br />

laag ingeschat.’ Alles bij elkaar opgeteld<br />

zou het uiteindelijke bedrag dat in Xam<br />

Xamle is gestoken minstens 80 duizend<br />

euro uitkomen (zie kader). Elvira de<br />

Rooij <strong>van</strong> Communicado weerspreekt<br />

dit: ‘Het geld <strong>van</strong> Xplore diende een<br />

ander doel, namelijk het bevorderen<br />

<strong>van</strong> draagvlakversterking in Nederland,<br />

het was dus niet bedoeld als directe<br />

investering in het computercentrum. Zo<br />

moet het dan ook niet bekeken worden.’<br />

Inzage in de financiële administratie<br />

heeft De Rooij niet willen geven.<br />

Terwijl deze reportage in de maak<br />

is, maakt Elvira de Rooij bezwaar<br />

tegen de gedachte dat de Communicado<br />

Foundation op enigerlei wijze schuldig<br />

is aan het debacle in Senegal. Via een<br />

door haar ingeschakelde advocaat,<br />

Kathelijne de Nijs, laat ze de redactie<br />

het volgende weten: ‘Het project is conform<br />

de afspraken overgedragen, en de<br />

lokale organisatie GIE Xam Xamle heeft<br />

er zelf voor gekozen om niet meer met<br />

ons samen te werken. Wij hebben alles<br />

volgens afspraak geleverd, in die zin is<br />

het project goed verlopen. We betreuren<br />

het echter ten zeerste dat het vervolgens<br />

niet gelukt is om <strong>van</strong> Xam Xamle een<br />

goedlopend bedrijf te maken. In die zin<br />

zijn wij niet positief over het project,<br />

en delen we de mening <strong>van</strong> Joost Dam.<br />

Ons project is efficïent verlopen (alles<br />

is volgens plan geleverd, al is dat niet<br />

zonder slag of stoot gegaan), het effect<br />

is echter niet wat we gehoopt hadden.’<br />

Tegeltjeswijsheid<br />

Het verhaal <strong>van</strong> Xam Xamle is herkenbaar<br />

voor Sara Kinsbergen. Zij doet<br />

promotieonderzoek naar particuliere<br />

initiatieven aan de Radboud Universiteit<br />

in Nijmegen. Ze onderzoekt de ‘drive’<br />

<strong>van</strong> gewone mensen om ontwikkelingsprojecten<br />

te starten. En ze wil weten wat<br />

die initiatieven uiteindelijk opleveren.<br />

‘Jammer genoeg is het zeer herkenbaar.<br />

Veel particuliere initiatieven zijn op<br />

korte termijn heel succesvol, maar blijken<br />

op de langere termijn, na zo’n twee<br />

jaar, niet duurzaam te zijn. De risico’s op<br />

De financiering <strong>van</strong> Xam Xamle<br />

ncdo: 25.781 euro<br />

Minimale eigen werving (vereiste ncdo): 25.781 euro<br />

Xplore: 28.750 euro<br />

totaal: minimaal 80.312 euro.<br />

de reportage <strong>van</strong>uit dioffior is<br />

zondagavond 28 februari 2010 te<br />

beluisteren in het llink-programma<br />

Atlas. Tussen 19.00 en 20.30 uur op<br />

Radio 1 of daarna op atlasradio.nl<br />

de lange termijn worden onvoldoende<br />

onder<strong>van</strong>gen, waardoor een deel <strong>van</strong> de<br />

projecten wordt stopgezet.’<br />

Ze noemt het een tegeltjeswijshijd,<br />

haar advies aan mensen die graag willen<br />

helpen: ‘Werk <strong>van</strong>uit je hart maar<br />

ook met je verstand! Je ziet dat mensen<br />

zo emotioneel betrokken zijn bij zo’n<br />

project dat er geen ruimte meer is voor<br />

een kritische blik, geen tijd om de koers<br />

bij te stellen. Het moet allemaal direct<br />

resultaat opleveren.’<br />

Pijnlijk<br />

Uiteindelijk ontmoet ik Babacar Thiam.<br />

Hij en zijn vriend Aliou Sarr zijn vooral<br />

teleurgesteld in de lokale organisatie:<br />

‘Het management was niet goed. De<br />

bazen hebben hun rol niet goed vervuld.<br />

De directeur is gedurende het hele jaar<br />

maar één keer komen kijken. Eén keer!<br />

Hij had elke maand twee keer langs<br />

kunnen komen uit Dakar om te praten<br />

over hoe het ging.’ Ook Aliou, die door<br />

Viafrica was opgeleid om computercursussen<br />

te geven heeft maanden zonder<br />

salaris gewerkt. Babacar: ‘Pijnlijk is het.<br />

Er zijn jaren aan voorbereiding geweest,<br />

er is hard aan gewerkt. Het was een<br />

belangrijk project voor de samenleving<br />

<strong>van</strong> Dioffior. Pijnlijk. Dat is wat ik er nog<br />

over wil zeggen.’ n<br />

Communicado Foundation heeft minimaal 25.781 euro ingezameld via fondsenwerving<br />

en particuliere donateurs. dit bedrag is door nCdO verdubbeld. Xplore<br />

heeft 28.750 euro aan subsidie verstrekt aan Communicado Foundation als<br />

investering in draagvlakversterking. Communicado heeft de subsidie gebruikt<br />

om twee keer met een groep nederlandse jongeren naar dioffior te reizen.<br />

Communicado meldt op haar website:<br />

Over de tweede reis: ‘dit keer was ons belangrijkste doel het uitvoeren <strong>van</strong> een<br />

haalbaarheidsonderzoek, om samen met lokale vrijwilligers uit te vinden of en<br />

hoe een computercentrum in dioffior kan bestaan als een zelfstandige onderneming’.<br />

en over de derde reis: ‘naast interculturele uitwisseling was het belangrijkste<br />

doel het geven <strong>van</strong> workshops in ICT en bedrijfsvoering ter voorbereiding op de<br />

opening <strong>van</strong> het multifunctionele computercentrum in het dorp’.<br />

onze 33<br />

wereld 3-10


RONDJE WERELD<br />

onzeWereld-correspondenten doen verslag <strong>van</strong> alledaagse en minder alledaagse onderWerpen<br />

Veel of weinig kinderen?<br />

16 onze<br />

3-10 wereld<br />

Bevolkingsgroei<br />

Hoe hoger de levenskwaliteit, hoe minder baby's er<br />

geboren worden. Ook in opkomende landen als<br />

Brazilië en Indonesië daalt het gemiddelde kindertal.<br />

Daar<strong>van</strong> is in Afrika nog weinig te merken.<br />

Vijf vrouwen over hun ideale gezinsgrootte.<br />

paballo thekiso<br />

Zuid-AfrikA<br />

‘Op mijn zeventiende kreeg<br />

ik mijn eerste’<br />

Vrouwen uit de groeiende zwarte<br />

middenklasse krijgen minder kinderen. In<br />

de townships ligt dat nog anders. Neem<br />

Margaret, die zowel de zorg voor haar<br />

eigen kinderen als voor die <strong>van</strong> haar<br />

dochters heeft.<br />

‘Ik ben zo moe.’ De 54-jarige alleenstaande<br />

moeder en oma Margaret Zwane staat voor<br />

haar kleine huis in de township Naledi,<br />

dichtbij Johannesburg. Aan haar ene been<br />

hangt kleindochter Noxolo en aan haar<br />

andere kleindochter Faith. In haar arm<br />

klemt ze kleinzoon Siyabonga. Margaret<br />

bracht niet alleen haar eigen vier kinderen<br />

groot, ze zorgt nu voor vier kinderen <strong>van</strong><br />

haar dochters, <strong>van</strong> wie er één is overleden<br />

en de ander geen verantwoordelijkheid wil<br />

nemen voor haar kroost. Met de kinderen<br />

woont ze in een huis dat is gesubsidieerd<br />

door de overheid.<br />

‘Toen ik jong was, wilde ik graag verder<br />

leren’, vertelt ze. ‘Ik wilde verpleegster of<br />

lerares worden. Maar ik kom uit een arm<br />

gezin. Op mijn zeventiende kreeg ik mijn<br />

eerste kind. Ik wist niet hoe je dat kon<br />

vermijden.’<br />

Het geboortecijfer neemt in Zuid-Afrika af.<br />

Volgens statistieken kreeg een vrouw in<br />

‘Jonge meiden denken<br />

dat ze kunnen<br />

verdienen aan de<br />

kinderbijslag’<br />

1998 gemiddeld 2,9 kinderen. In 2007 lag<br />

dat aantal op 2,7. Een <strong>van</strong> de redenen is<br />

dat de overheid en ngo’s nu voorlichting<br />

geven over gezinsplanning. Daarnaast is er<br />

een groeiende zwarte middenklasse<br />

waar<strong>van</strong> de gezinnen kleiner worden.<br />

Vooral vrouwen in de stad krijgen minder<br />

kinderen. Daar ligt het cijfer op 2,3. Op het<br />

platteland is dit 3,9. Wel worden veel<br />

vrouwen in Zuid-Afrika voor de tweede<br />

keer ‘moeder’ en zorgen ze, zoals Margaret,<br />

voor de kleinkinderen. Ofwel omdat de<br />

echte moeder werkt, of omdat de kinderen<br />

wees zijn geworden – veel jongeren in<br />

Zuid-Afrika sterven aan hiv/aids.<br />

Volgens Margaret is de jongere generatie in<br />

onze 17<br />

wereld 3-10


haar buurt nog vrij roekeloos als het om gezinsplanning gaat.<br />

‘Ik zie veel jonge meiden in de township die kinderen<br />

krijgen. Ze denken dat ze kunnen verdienen aan de kinderbijslag.<br />

Maar je krijgt maar 24 euro per maand per kind. Dat is<br />

echt niet genoeg.’ Ze kijkt naar het gerafelde schooluniform<br />

<strong>van</strong> kleinkind Buhle (8), dat nodig aan ver<strong>van</strong>ging toe<br />

is. elles <strong>van</strong> gelder<br />

18 onze<br />

3-10 wereld<br />

ChinA<br />

‘Als ambtenaar<br />

moet ik het goede<br />

voorbeeld geven:<br />

één kind’<br />

Er lijkt verandering op til in de<br />

éénkindpolitiek. Sjanghai wijst<br />

haar inwoners zelfs op een<br />

uitzonderingsregel. Toch kan<br />

Chan niet zomaar een tweede kind krijgen.<br />

Chan (29) woont met haar man en hun zoontje <strong>van</strong> drie in een<br />

villawijk in Changsja, een miljoenenstad in Centraal-China.<br />

Terwijl haar zoontje in de huiskamer speelt, houden liefst zes<br />

volwassenen hem continu in de gaten: zijn moeder, het kindermeisje,<br />

de huishoudster en drie grootouders die, zoals in China<br />

gebruikelijk is, bij hun kleinkind in huis wonen. Chan denkt dat<br />

een broertje of zusje beter zou zijn voor de opvoeding <strong>van</strong> haar<br />

zoontje. Maar ja, dat vermaledijde Chinese éénkindbeleid.<br />

Verschillende kranten schreven de afgelopen maanden dat er<br />

verandering op til is. Aanleiding vormde een campagne <strong>van</strong> het<br />

stadsbestuur <strong>van</strong> Sjanghai tegen de extreme vergrijzing; het<br />

rechtstreekse gevolg <strong>van</strong> dertig jaar éénkindpolitiek. Sjanghai<br />

wijst haar inwoners tegenwoordig actief op een uitzonderingsregel:<br />

getrouwde stellen die zelf allebei enig kind zijn, mogen<br />

samen twee kinderen krijgen.<br />

In Changsja blijft alles<br />

‘Ik zou naar Hongkong<br />

kunnen uitwijken om<br />

te bevallen’<br />

vooralsnog bij het oude,<br />

vreest Chan. Zelf zou ze<br />

sowieso niet voor een<br />

dergelijke uitzonderingsregel<br />

in aanmerking komen,<br />

want haar man heeft een<br />

zus. Als welgestelde Chinese, met een echtgenoot die rijk werd<br />

door te beleggen in onroerend goed, heeft ze wel uitwijkmogelijkheden.<br />

‘Ik kan in Hongkong bevallen’, zegt ze. ‘Dan krijgt het<br />

kind een Hongkongs paspoort.’<br />

Grootste probleem daar<strong>van</strong> is haar baan als manager bij een<br />

ingenieursbureau <strong>van</strong> de overheid. ‘Als ambtenaar moet je het<br />

goede voorbeeld geven. De geboortebeperkingscontroleurs<br />

accepteren geen tweede kinderen <strong>van</strong> officials. Ik moet dus eerst<br />

ontslag nemen.’<br />

Ze worstelt met die beslissing. ‘Ik ben nu bezig met een groot<br />

project om watervervuiling in de rivier tegen te gaan. Ik kan en<br />

wil dat niet zomaar opzeggen. Misschien dat ik pas over twee<br />

jaar weg kan.’ Chan hoopt dat het eenkindbeleid zo snel<br />

mogelijk op de schop gaat. ‘Veel rijke Chinezen verlaten China’,<br />

foetert ze. ‘Mijn buurvrouw is een paar jaar geleden naar Canada<br />

vertrokken. Ze heeft nu drie kinderen.’ michiel hulshof<br />

indOnesië<br />

‘Met onze<br />

tweede<br />

maakten we<br />

geen haast’<br />

Het programma waarmee de regering-Soeharto in<br />

de jaren tachtig de bevolkingsgroei wilde<br />

afremmen, is in het slop geraakt. Maar Rahma is<br />

blij dat ze maar twee kinderen heeft.<br />

Sinds de jaren vijftig verdubbelde de Indonesische<br />

bevolking bijna: <strong>van</strong> 75 miljoen mensen naar 147<br />

miljoen mensen in de jaren zeventig. Indonesië<br />

voerde daarom het Keluarga Berencana (KB),<br />

oftewel Geplande Gezin-programma, in. Met de<br />

slogan ‘Twee is genoeg’ stimuleerde de overheid in<br />

de jaren tachtig actief jonge echtparen om slechts<br />

twee kinderen te krijgen. Vrouwen konden overal<br />

in kliniekjes anticonceptiemiddelen krijgen.<br />

Het pro-<br />

‘Snel zwanger<br />

raken is essentieel<br />

voor een gelukkig<br />

gezinsleven’<br />

gramma<br />

werd een<br />

groot succes.<br />

Het geboortepeil<br />

daalde<br />

<strong>van</strong> 5,6<br />

kinderen per<br />

moeder in<br />

de jaren zeventig naar 2,6 kinderen in de periode<br />

2002-2007. Toch raakte het programma na<br />

Soeharto’s aftreden in 1998 in het slop na kritiek<br />

<strong>van</strong> Indonesische feministes <strong>van</strong>wege het patriarchale,<br />

militaristische karakter. ‘Het programma<br />

werd als te belerend en vrouwonvriendelijk<br />

beschouwd’, vertelt de vrouwelijke minister <strong>van</strong><br />

Volksgezondheid Endang Rahayu tijdens een<br />

persbijeenkomst in Jakarta. ‘Maar nu willen we<br />

‘KB’ weer nieuw leven inblazen.’<br />

Want ondanks het teruglopende geboortecijfer<br />

neemt de Indonesische bevolkingsom<strong>van</strong>g<br />

reusachtige proporties aan (230 miljoen). Dat komt<br />

vooral doordat de afgelopen decennia vrouwen op<br />

steeds jongere leeftijd kinderen hebben gekregen.<br />

Indonesiërs zien snel zwanger raken na de bruiloft<br />

als essentieel voor een gelukkig gezinsleven,<br />

bevestigt de 36-jarige Rahma Indrawati uit<br />

Pekalongan, Centraal-Java. ‘Ook ik werd snel<br />

zwanger, en kreeg een zoontje. Maar met het<br />

tweede kind maakten we een stuk minder haast.’<br />

Haar man verkoopt batikshirts in een dorpje vlak<br />

buiten Pekalongan. Ze wonen in een stenen huisje<br />

<strong>van</strong> 40 vierkante meter met hun zoon en dochter.<br />

Rahma is blij dat ze niet meer kinderen heeft. ‘Veel<br />

ouders trekken met hun grote gezinnen naar<br />

Jakarta op zoek naar werk. Door geldgebrek<br />

moeten veel jonge kinderen daar als straatmuzikant<br />

werken’, weet Rahma. Haar eigen zoon (14)<br />

kan enkele euro’s per week sparen om straks zijn<br />

eigen laptop te kopen. Jan lepeltak<br />

‘Beide ouders werken. Ze hebben<br />

geen energie voor een<br />

groot gezin’<br />

MArOkkO<br />

‘kinderen kosten tijd, maar die tijd is er nauwelijks’<br />

Van alle gezinnen heeft 63 procent twee kinderen, maakte<br />

de Marokkaanse regering vorig jaar bekend. Maar Najoua<br />

vindt één wel genoeg.<br />

Najoua Yahyaoui (34) houdt elke maand stipt haar cyclus bij.<br />

‘Als mijn man seks wil en ik zeg tegen hem dat ik vruchtbaar<br />

ben, heeft hij gelijk geen zin meer’, zegt ze zachtjes in een<br />

café in de Marokkaanse stad Kenitra.<br />

Hij wil beslist niet nog een kind, en zij evenmin. Ze hebben<br />

één dochter, Ikbal <strong>van</strong> 10, en dat vinden zij genoeg.<br />

De tijd <strong>van</strong> de grote gezinnen in Marokko is allang voorbij,<br />

het geboortecijfer daalt gestaag. In 2000 vonden op duizend<br />

inwoners nog 24,6 geboortes plaats, in 2009 waren dat er<br />

20,96. ‘Het kan niet anders’, zegt Najoua. ‘Steeds vaker<br />

werken man én vrouw. Ze hebben geen energie meer voor een<br />

groot gezin. Kinderen hebben aandacht en liefde nodig, je<br />

BrAZilië<br />

‘een ongelukje op mijn negentiende’<br />

In een welvarender Brazilië worden<br />

minder kinderen geboren. Zelfs soaps<br />

schijnen daarbij een rol te spelen.<br />

In haar omgeving merkt Maria Al<strong>van</strong>ir<br />

da Silva Barbosa (50) nog weinig <strong>van</strong><br />

een dalend kindertal. Haar eerste kind,<br />

dat ze op haar negentiende kreeg, was<br />

een ongelukje. Omdat ze geen geld had om voor haar baby te<br />

zorgen, moest ze hem onderbrengen bij haar ouders. Ze<br />

vertrok toen de kleine Emilio één jaar was naar Rio de Janeiro<br />

om daar haar geluk te beproeven. ‘Hem moeten achterlaten<br />

heeft me veel pijn gedaan. Daarom wilde ik wachten met het<br />

krijgen <strong>van</strong> nog een kind tot ik daar voldoende geld voor<br />

had.’ Toen ze als schoonmaakster een redelijk vast inkomen<br />

had, kreeg ze met haar huidige man haar tweede kind, Talita,<br />

nu 22.<br />

Maria merkt ook in haar directe omgeving dat het economisch<br />

steeds beter gaat met Brazilië. Haar dochter volgt een<br />

opleiding als kleuterjuf en ook in de favelas (sloppenwijken)<br />

gaat de kwaliteit <strong>van</strong> leven omhoog. Het geboortecijfer gaat<br />

ondertussen omlaag: volgens de statistieken daalde dat <strong>van</strong><br />

6,3 kinderen per vrouw in 1960 naar 2 kinderen in 2006.<br />

Er lijkt nóg een reden te zijn voor het dalende geboortecijfer:<br />

de rol <strong>van</strong> de telenovela, ofwel de soap. De soapsterren<br />

hebben in het algemeen één of geen kinderen, en telkens als<br />

een regio het soapkanaal Rede Globo kan ont<strong>van</strong>gen, blijkt<br />

dat het geboortecijfer er licht daalt. De invloed <strong>van</strong> soaps<br />

blijkt groter op vrouwen die midden in hun vruchtbare jaren<br />

zitten en op ouders met een laag opleidingsniveau.<br />

moet huiswerk met ze doen, dat kost tijd, maar die tijd is er<br />

nauwelijks.’<br />

Najoua is in haar gezin de enige die werkt, haar man is<br />

werkloos. Dat houdt in dat haar inkomen hard nodig is, zij<br />

kan niet stoppen. En haar werk is vermoeiend. Zes dagen in<br />

de week, <strong>van</strong> zeven uur ’s ochtends tot drie uur ’s middags,<br />

controleert zij in een fabriek snoeren <strong>van</strong> Renaults en<br />

Peugeots, 36 auto’s per uur. Zij is bekaf als zij thuiskomt.<br />

‘Toen ik mijn eerste kind kreeg, dacht ik niet na. We waren<br />

net getrouwd, het kwam gewoon. Maar nu voel ik dat ik niet<br />

in staat ben meer kinderen op de wereld te zetten.’ Dat<br />

vinden veel vrouwen om haar heen vreemd. ‘Waarom heb je<br />

maar één kind?’, krijgt ze vaak te horen. Twee, dat is voor de<br />

meeste Marokkaanse vrouwen ideaal. ‘Maar ik werk hard, het<br />

is me te veel’, zegt Najoua dan. greta riemersma<br />

In haar eigen omgeving<br />

merkt Maria daar<br />

evenwel weinig <strong>van</strong>. Ze<br />

ziet de meisjes uit de<br />

arme buurt waar ze<br />

woont nog steeds veel<br />

kinderen krijgen die – de<br />

geschiedenis herhaalt<br />

zich – soms bij familie<br />

moeten worden ondergebracht. ‘Onverantwoordelijk en<br />

slordig’, vindt Maria. ‘Tegenwoordig zijn er genoeg middelen<br />

en is er genoeg kennis om een zwangerschap te voorkomen.’<br />

sharon hesp<br />

‘Dat ik mijn kind<br />

moest achterlaten<br />

heeft me veel pijn<br />

gedaan’<br />

Geboortecijfers wereldwijd<br />

De stijging <strong>van</strong> de wereldbevolking gaat minder hard, ook al groeit<br />

deze volgens de VN nog door <strong>van</strong> 6,8 miljard nu naar 9,2 miljard in<br />

2050. Zo waren er in de jaren zeventig 24 (rijke) landen waar vrouwen<br />

2,1 kind kregen, het ver<strong>van</strong>gingsniveau waardoor de bevolking niet<br />

groeit, maar precies op peil blijft. Dat aantal is gestegen tot 70 landen<br />

op alle continenten, inclusief Afrika.<br />

In 2009 werden wereldwijd gemiddeld 19,95 kinderen per duizend inwoners<br />

geboren. Dat waren er in 2003 nog 20,43. De nummer 1 op de<br />

jaarlijkse lijst <strong>van</strong> 223 landen <strong>van</strong> het CIA World Factbook, is Nigeria<br />

met 51,6 baby’s op duizend inwoners, Hongkong staat met 7,42 baby’s<br />

op duizend inwoners onderaan. Nederland staat met 10,40 op 186.<br />

onze 19<br />

wereld 3-10


vertaling floortje Hoette beeld Mees <strong>van</strong> detH, rené <strong>van</strong> asselt (kaartje)<br />

38 onze<br />

3-10 wereld<br />

De Magische Berg<br />

tekst lisa st aubin de terán<br />

Het morgenrood verspreidt zich geleidelijk over de berg<br />

en werpt zijn licht over de beboste hellingen en valleien<br />

<strong>van</strong> het wijde plateau <strong>van</strong> de vergelegen Tafelberg. Op de<br />

voorgrond liggen Mount Tumbine en Mount Mulanje. De<br />

toppen <strong>van</strong> deze laatste berg zijn zo door mist omgeven<br />

dat ook zij afgeplat lijken, maar de randen <strong>van</strong> alle glooiende<br />

heuvels aan de Malawi-kant zijn bedekt met keurig<br />

gesnoeide theeplantages.<br />

Twee kilometer verder, in het grensdorpje Milange, roept<br />

een imam met een luide stem en een kleine congregatie<br />

zijn volgelingen met een dermate schrille jammerkreet op<br />

tot gebed, dat het lijkt alsof hij denkt voor de poorten <strong>van</strong><br />

Mekka te staan. Ondertussen wordt de microwereld <strong>van</strong><br />

Milange wakker als een koor <strong>van</strong> wilde honden de stem<br />

<strong>van</strong> de imam bijvalt en het ochtendgezang <strong>van</strong> vogels,<br />

dat een uur eerder begon, op gang komt tot het ieder<br />

ander geluid verdringt.<br />

Mees en ik, Carol (een nieuwe Canadese vrijwilliger) en<br />

Vulay (een <strong>van</strong> onze eerste studenten <strong>van</strong> Mossuril en<br />

nu een barman) bezoeken het nieuwe project <strong>van</strong> de<br />

Teran Stichting en kamperen in het toeristencomplex de<br />

‘Luipaardvlek’.<br />

Doel <strong>van</strong> onze missie is om meer meubilair te kopen,<br />

de verschillende houtbewerkers en handwerkslieden die<br />

beelden, luipaardhoofden en speciale stoelen maken te<br />

controleren, lokale staf aan te nemen en om de terrastuinen<br />

uit te breiden. Het is middenin het regenseizoen,<br />

de zogenaamde ‘lange regen’, en dus een ideale tijd om<br />

te planten.<br />

Stukje paradijs<br />

De houtbewerkers en handwerkslieden wonen allen<br />

verstrooid over de regio. Direct na onze aankomst<br />

lisa st aubin de terán (engeland, 1953), auteur <strong>van</strong> bestsellers<br />

als Een huis in Italië en De haciënda, woont sinds 2005 met haar<br />

nederlandse man in het dorp Cabaceira Grande in Mozambique.<br />

Hier is ze een hotelschool voor toerisme en landbouw begonnen.<br />

verspreidt het bericht <strong>van</strong> onze komst zich snel als<br />

een radiobericht <strong>van</strong> mond tot mond. Als we wachten,<br />

maken de mysterieuze beeldhouwers <strong>van</strong>zelf contact.<br />

Staand in de gebruikelijke rij voor de pinautomaat buiten<br />

de BIM-bank in de stad, is er altijd kans op een praatje.<br />

De rij fungeert als de tamtam <strong>van</strong> Milange. Dus maak<br />

ik reclame voor de acht betrekkingen die we binnen het<br />

nieuwe toeristencomplex hebben, en leg ik opnieuw het<br />

idee achter ons Groene Project uit. Binnen 24 uur meldt<br />

zich een groep <strong>van</strong> drietalige (Chechewa, Portugees en<br />

Engels) sollicitanten bij de receptiehut op de projectlocatie<br />

en worden acht nieuwe werknemers aangenomen.<br />

In sommige opzichten is het project in Milange een<br />

stukje paradijs: duizend hectare fluweelgroene heuvels,<br />

besprenkeld met letterlijk miljoenen wilde bloemen.<br />

Afhankelijk <strong>van</strong> het seizoen zijn hele hellingen gekleed<br />

in een gele, roze, blauwe, witte, paarse of oranje gloed.<br />

Gigantische eucalyptusbomen torenen uit boven het land<br />

bezaaid met jacaranda, flamboyant, avocado- en sinaasappelbomen,<br />

eeuwenoude cyclades, sagopalmbomen en<br />

knoestige mangobomen. Eilandjes <strong>van</strong> bananenbomen,<br />

kreunend onder het gewicht <strong>van</strong> het fruit, nestelen zich<br />

tussen klompjes bamboe, wilde lelies, balsemien en<br />

varens.<br />

Kronkelende bergstromen klateren naar beneden, gorgelend<br />

en samenkomend in rotspoelen, om zich vervolgens<br />

in een waterval te storten en bij een rivier te voegen.<br />

Bruine arenden, zwarte ooievaars, toekans, ijsvogels,<br />

lawaaierige parelhoenders, papagaaien, hops, wevers en<br />

tientallen andere glitterende, fladderende vogelvariëteiten<br />

broeden op de hellingen. Hogerop wonen koedoes,<br />

impala’s, hyena’s, wrattenzwijnen, zebra’s, leeuwen en<br />

luipaarden op de steile rotspartijen. Een <strong>van</strong> onze gidsen,<br />

Minuiz dois Santos, vertelt ons dat er ooit zoveel luipaarden<br />

waren dat ze rond de hutten in het dorp slopen en<br />

geen kip veilig voor ze was.<br />

Afgelopen november kwam een leeuwenpaar een paar<br />

keer tot aan de opslagkamer <strong>van</strong> onze bewaker en de<br />

receptie, liep langs de contouren <strong>van</strong> het zwembad en<br />

slenterde zonder blikken of blozen de sinaasappelboomgaard<br />

achter de eerste twee toeristenvilla’s in. Artur, één<br />

<strong>van</strong> de bewakers, was bang, maar Sir Felis, de voormalige<br />

chef-kok <strong>van</strong> het oude Grand Hotel in Beira, en nu<br />

één <strong>van</strong> onze chefs in het nieuwe restaurant, zei: ‘Als<br />

militair wist ik dat we moesten blijven waar we waren en<br />

ons stil moesten houden, dus ik keek gewoon hoe ze<br />

voorbijliepen. Ze waren heel rustig, als een paartje dat<br />

in Beira in de Portugese tijd een ommetje maakte. Ze<br />

sloegen totaal geen acht op ons. Het was een prachtig<br />

gezicht.’<br />

Medicinale wortels<br />

Het pure toeval wilde dat de directeur <strong>van</strong> ons onderwijsinstituut,<br />

de alomtegenwoordige Morripa, gedurende<br />

twee jaar tijdens de oorlog de commandant <strong>van</strong> Sir Felis<br />

in Beira was geweest. Vanwege haar ligging op de grens<br />

met Malawi had Milange zwaar geleden tijdens de zeventien<br />

jaar durende burgeroorlog. Duizenden inwoners<br />

vluchtten naar Malawi om te ontkomen aan de wreedheden<br />

<strong>van</strong> de bezetter. Een aantal <strong>van</strong> onze werknemers<br />

zijn Mozambikanen die alleen Chechewa (de lokale taal)<br />

en Engels spreken; en op het platteland worden voornamelijk<br />

zaken gedaan in de Malawische valuta kwacha en<br />

niet de Mozambikaanse metical. Tot aan de vroege jaren<br />

negentig was Milange een welvarende theestad die één<br />

<strong>van</strong> de meest exclusieve theesoorten <strong>van</strong> Afrika maakte,<br />

maar sinds de systematische verwoesting <strong>van</strong> haar<br />

meer dan duizend hectare aan plantages is het enige<br />

dat zij nog te bieden heeft honderden opgeleidde, maar<br />

werkeloze theearbeiders, een verstikkende armoede in<br />

de rondom gelegen dorpjes en een onevenaarbare wil tot<br />

wederopbouw en overleven.<br />

Om 6 uur ‘s ochtends arriveert een man met een<br />

machete op een bromfiets. Hij springt tussen de bomen<br />

en verdwijnt. Even later loopt hij terug met een handvol<br />

medicinale wortels. Mees praat met hem en ontdekt dat<br />

ze helpen tegen buikpijn.<br />

Aan de kant <strong>van</strong> het Verloren Paradijs gaan enkele tientallen<br />

dorpelingen en rondtrekkende Malawiërs ondertussen<br />

door met het vernielen <strong>van</strong> prachtige oude bomen,<br />

het uitputten <strong>van</strong> de berghellingen, het vernietigen <strong>van</strong> de<br />

natuurlijke leefomgeving <strong>van</strong> de heer en mevrouw Leeuw<br />

en hun buren en het opdrogen <strong>van</strong> de waterbronnen. Er<br />

moet snel iets gebeuren. We hebben nu vier bewakers<br />

op het terrein; maar om de vernietiging een halt toe te<br />

roepen, hebben we tenminste veertien bewakers werkend<br />

in twee ploegendiensten nodig om het plunderen<br />

te kunnen tegengaan. Sommigen <strong>van</strong> hen zullen<br />

uit de groep <strong>van</strong> lokale plunderaars worden<br />

gerekruteerd. Zij kennen de heuvel immers op<br />

hun duimpje en kappen alleen maar bomen om<br />

er houtskool of brandhout <strong>van</strong> te maken, omdat<br />

ze anders hun familie niet kunnen voeden. Met<br />

een baan en een inkomen kunnen ze nu beschermen wat<br />

ze voorheen kapot maakten. Dat is ons Groene Project:<br />

het is eenvoudig en werkt snel en zal, zo hopen we, een<br />

<strong>van</strong> de waarschijnlijk weinige wild-enclaves doeltreffend<br />

conserveren. Onze projectmanager Janny (die via deze<br />

column en onzeWereld komt) is op weg <strong>van</strong>uit Nederland,<br />

en we hebben een kleine groep vrijwilligers aangenomen<br />

die helpt bij het opzetten <strong>van</strong> het natuurreservaat en het<br />

leiden <strong>van</strong> het Groene Project. n<br />

Lisa's verlanglijstje<br />

Stuur uw regenjassen, buitenkleding, zakmessen,<br />

kompassen, verrekijkers etc. graag goed verpakt naar:<br />

Caixa Postal 81<br />

Ilha de Moçambique<br />

Provincia de Nampula<br />

Mozambique<br />

Als u zich wilt opgeven als vrijwilliger of wilt delen<br />

in het avontuur door in het wild te kamperen of te<br />

eten in het nieuwe restaurant, stuur dan een e-mail<br />

naar info@teranfoundation.org. U kunt ook een<br />

donatie storten op bankrekening 599111585 t.a.v.<br />

Stichting Teran Foundation.<br />

Ooit waren er zoveel<br />

luipaarden, dat ze rond<br />

de dorpshutten slopen<br />

r E a g E r E n ?<br />

onze 39<br />

wereld 3-10 2-09<br />

redaCtie@onzewereld.nl


grant neufeld<br />

Balanceren in Iran<br />

Er blijven doden en gewonden vallen tijdens<br />

anti-regeringsdemonstraties in Iran. Als de<br />

Iraanse regering de roep om hervormingen<br />

negeert, riskeert ze haar eigen ondergang,<br />

betoogt de Iraans-Amerikaanse schrijver<br />

Hooman Majd.<br />

TEKST HOOMAN MAJD<br />

Onjuist.<br />

Niets is minder waar. Het is beledigend en paternalistisch te<br />

suggereren dat de hervormingsbeweging zonder buitenlandse<br />

hulp of steun niet succesvol kan zijn.<br />

De Amerikaanse president Barack Obama heeft tot dusver<br />

alleen zijn morele steun uitgesproken voor Iraniërs die voor<br />

hun burgerrechten strijden, en heeft de onrust in Iran terecht<br />

beschreven als een zuiver Iraanse aangelegenheid. Omdat de<br />

VS geen betrekkingen hebben met Iran, heeft hij zeer weinig<br />

middelen om de hervormingsbeweging te ondersteunen,<br />

maar kan hij haar gemakkelijk schade toebrengen. Als hij<br />

zich vierkant achter de oppositie in Iran schaart, schaadt dit<br />

waarschijnlijk haar geloofwaardigheid en bevestigt dit mogelijk<br />

zelfs de bewering <strong>van</strong> de regering dat de beweging een<br />

door buitenlanders geïnspireerd initiatief is.<br />

40 onze<br />

3-10 wereld<br />

essay<br />

‘De hervormingsbeweging heeft buitenlandse steun nodig’<br />

Dat de hervormingsbeweging het heeft overleefd, en zelfs<br />

is gegroeid zonder buitenlandse steun, bewijst dat Iraniërs<br />

prima in staat zijn om een burgerrechtenbeweging in stand<br />

te houden en aan te dringen op democratische hervorming<br />

zonder druk, invloed of steun <strong>van</strong> buitenlanders.<br />

De potentieel meest beschadigende beschuldiging die de<br />

regering heeft geuit tegen de hervormingsbeweging is dat<br />

het een buitenlands complot is om een ‘fluwelen revolutie’<br />

aan te wakkeren die Iran opnieuw ondergeschikt maakt<br />

aan een superieure macht. Maar deze aantijging houdt geen<br />

stand, aangezien de leiders <strong>van</strong> de beweging iedere vorm <strong>van</strong><br />

‘Dat de hervormingsbeweging<br />

in Iran überhaupt nog bestaat,<br />

is een goed teken‘<br />

buitenlandse steun steeds hebben geschuwd en hun strijd als<br />

een puur Iraanse aangelegenheid hebben opgezet.<br />

Luister vijf minuten naar een Iraanse banneling die zich tegen<br />

de Islamitische republiek richt en je bent er<strong>van</strong> overtuigd<br />

dat de dagen <strong>van</strong> het regime zijn geteld, en dat het regime<br />

geen jaren, maar nog slechts maanden heeft te gaan.<br />

Luister vijf minuten naar een geloofsvertegenwoordiger <strong>van</strong><br />

het regime en je denkt wellicht dat westerse krachten inderdaad<br />

een opstand plannen, maar dat de regering de storm de<br />

baas zal worden en machtig als altijd zal zegevieren.<br />

De waarheid ligt, natuurlijk, altijd ergens in het midden. De<br />

hervormingsbeweging is zeker echt, kan niet volledig worden<br />

onderdrukt en zal ongetwijfeld een langetermijn-effect hebben<br />

op de politiek <strong>van</strong> de Islamitische republiek. Wat begon<br />

met de verkiezing <strong>van</strong> de hervormer president Mohammad<br />

Khatami in 1997 heeft uiteindelijk zijn hoogtepunt bereikt in<br />

een burgerrechtenbeweging die, onder welke naam ook, druk<br />

zal blijven uitoefenen op het regime om hervormingen door<br />

te voeren. Als het regime die druk negeert, riskeert het zijn<br />

eigen ondergang.<br />

‘De hervormingsbeweging<br />

is aan<br />

de winnende hand’<br />

Ja.<br />

Zij het wel op de lange duur. Het hangt af<br />

<strong>van</strong> de interpretatie <strong>van</strong> het woord ‘winnen’.<br />

Als we de Iraanse pro-democratische<br />

hervormingsbeweging niet als een revolutionaire,<br />

maar als een burgerrechtenbeweging<br />

beschouwen, dan moet het succes<br />

<strong>van</strong>zelfsprekend over een langere periode<br />

worden gemeten. Het doel <strong>van</strong> de beweging<br />

is niet de plotselinge en complete<br />

omverwerping <strong>van</strong> het Iraanse politieke<br />

systeem.<br />

In dit licht bezien heeft de hervormingsbeweging<br />

in veel opzichten al zichtbaar<br />

‘gewonnen’. Althans, als winnen inhoudt<br />

dat Iraniërs zich niet langer neerleggen bij<br />

de ondemocratische aspecten <strong>van</strong> het politieke<br />

systeem. Dat is in de laatste drie decennia<br />

eerder achteruit dan vooruit gegaan<br />

wat betreft het verlenen <strong>van</strong> de rechten die<br />

de onderdanen volgens de grondwet wel<br />

degelijk hebben.<br />

Het versnipperde leiderschap <strong>van</strong> de<br />

Islamitische Republiek erkent dit, zoals<br />

blijkt uit zijn schizofrene reactie op<br />

de gebeurtenissen sinds de omstreden<br />

verkiezingen. De haviken aan de macht<br />

zijn misschien in staat de algemene onrust<br />

met brute kracht te onderdrukken. Maar<br />

de leiders zijn zich er ook <strong>van</strong> bewust dat<br />

verkiezingen in de Islamitische staat nooit<br />

meer zo gehouden kunnen worden als in<br />

2009, en dat ze de politieke oppositie en<br />

haar supporters niet een algeheel zwijgen<br />

kunnen opleggen.<br />

Dat de hervormingsbeweging überhaupt<br />

nog bestaat, is een goed teken. Ondanks<br />

alle pogingen om deze als een gevaarlijke<br />

contrarevolutie af te schilderen, blijft de<br />

hervormingsbeweging supporters en sympathisanten,<br />

waaronder zelfs geestelijken<br />

en conservatieve Iraniërs, aantrekken.<br />

‘De Revolutionaire Garde doet alles om Khamenei<br />

aan de macht te houden’<br />

Wees daar maar niet al te zeker <strong>van</strong>.<br />

De Revolutionaire Garde heeft tot taak om de erfenis <strong>van</strong> de<br />

Islamitische Revolutie <strong>van</strong> 1979 en haar belichaming in de<br />

vali-e-faqih, de religieuze leider (momenteel Ayatollah Ali<br />

Khamenei), te beschermen. De grote leiders <strong>van</strong> de Garde zijn<br />

militairen die vele jaren in het leger hebben gediend en als<br />

zodanig niet snel tegen de orders <strong>van</strong> hun opperbevelhebber<br />

in zullen gaan. Hun zienswijze, zoals ze die herhaaldelijk in<br />

publieke fora hebben uitgesproken, is dat de hervormingsbeweging<br />

en haar leiders een bedreiging vormen voor de<br />

revolutie en de religieuze leider. Maar zij zijn waarschijnlijk<br />

bezorgder over de bescherming <strong>van</strong> de positie <strong>van</strong> de leider<br />

(en hun eigen macht en alomtegenwoordige invloed in de<br />

Iraanse zakenwereld en de politiek), dan over de bescherming<br />

<strong>van</strong> een bepaald individu.<br />

Er zijn vele voormalige topbevelhebbers <strong>van</strong> de Garde die tegen<br />

Ahmadinejad zijn (en invloed hebben binnen de garde),<br />

maar die de religieuze leider tot op heden buiten schot hebben<br />

gelaten. Dat betekent echter niet dat ze Khamenei niet<br />

zouden willen ver<strong>van</strong>gen, mocht blijken dat hij de stabiliteit<br />

<strong>van</strong> het regime in de weg staat. Hoewel stappen tegen de<br />

religieuze leider op dit moment hoogst onwaarschijnlijk zijn,<br />

betekent dit niet dat het nooit zou kunnen gebeuren.<br />

onze 41<br />

wereld 3-10<br />

reuters


c world service<br />

‘De hervormingsbeweging is<br />

aan het radicaliseren’<br />

Slechts ten dele.<br />

Vergeet niet dat Irans hervormingsbeweging ver vóór het uitbreken<br />

<strong>van</strong> de protesten in juni 2009 al bestond. De oorsprong lag<br />

in de ‘groene golf’, een campagne ter ondersteuning <strong>van</strong> de gooi<br />

naar het presidentschap door de hervormingsgezinde kandidaat<br />

Mir Hossein Mousavi, die het opnam tegen de zittende conservatieve<br />

president Mahmoud Ahmadinejad.<br />

Het doel <strong>van</strong> de groene golf was om het presidentschap en de<br />

uitvoerende macht los te wrikken <strong>van</strong> radicale haviken. De<br />

ambtsperiode <strong>van</strong> die haviken werd gekenmerkt door economische<br />

incompetentie, avonturisme op het gebied <strong>van</strong> buitenlands<br />

beleid en een ideologische doctrine die onder andere een<br />

nieuwe inperking <strong>van</strong> burgerrechten behelste; die paste volgens<br />

Mousavi’s aanhangers niet bij Irans belangen in de 21ste eeuw.<br />

Na de omstreden verkiezingsuitslag veranderde de hervormingsbeweging<br />

<strong>van</strong> een politieke campagne in een campagne om de<br />

presidentiële verkiezingen ongeldig te verklaren – en daarna, in<br />

bredere zin, in een beweging om de burgerrechten, zoals beloofd<br />

door de Islamitische Revolutie <strong>van</strong> 1979, in ere te herstellen.<br />

Iedere nieuwe uiting <strong>van</strong> overheidstirannie heeft de beweging<br />

vastberadener gemaakt in haar eisen met betrekking tot de rechten<br />

<strong>van</strong> de bevolking.<br />

Door het voortdurende gebruik <strong>van</strong> geweld door de overheid<br />

tegen haar onderdanen zijn sommige Iraniërs inmiddels niet<br />

langer tevreden met de officiële doelstellingen <strong>van</strong> de hervor-<br />

mingsbeweging en hopen zij het Islamitische regime in zijn geheel<br />

omver te werpen. Zo horen we in de westerse media talloze<br />

voorbeelden <strong>van</strong> Iraniërs die roepen om een ‘Iraanse’ in plaats<br />

<strong>van</strong> een Islamitische Republiek (een wens die door Mousavi is<br />

verworpen) of om de ‘dood <strong>van</strong> de religieuze leider’.<br />

Toch spreken radicalen, die onderdeel <strong>van</strong> de hervormingsbeweging<br />

claimen te zijn, slechts namens een kleine minderheid<br />

<strong>van</strong> de Iraniërs. De meerderheid wil nog steeds een geweldloze<br />

hervorming <strong>van</strong> het systeem en niet noodzakelijkerwijs een<br />

complete revolutie, zij het bloedig of anderszins.<br />

De leiders <strong>van</strong> de hervormingsbeweging beseffen dat iedere radicalisatie<br />

<strong>van</strong> hun zijde de ijzeren grip <strong>van</strong> de overheid slechts<br />

zal versterken. Ze zijn ook voorzichtig omdat ze weten dat ze,<br />

als ze om een nieuw regime roepen in plaats <strong>van</strong> om hervorming<br />

en naleving <strong>van</strong> de grondwet, alleen maar bevestigen dat het<br />

doel <strong>van</strong> de beweging al die tijd was om het systeem omver te<br />

gooien – precies wat de regering steeds heeft gezegd.<br />

42 onze<br />

3-10 wereld<br />

‘De tijd voor<br />

compromissen is voorbij’<br />

Niet in Iran.<br />

De religieuze leider, de Revolutionaire<br />

Garde en bijna alle haviken binnen de<br />

regering hebben aangegeven dat ze geen<br />

afwijkende meningen meer tolereren; ze<br />

hebben gezegd dat er geen compromis zal<br />

worden gesloten en dat de eisen <strong>van</strong> de<br />

hervormingsbeweging niet zullen worden<br />

ingewilligd. Maar dat betekent niet dat<br />

een bepaalde vorm <strong>van</strong> compromis niet<br />

mogelijk is.<br />

Ten eerste realiseren de leiders <strong>van</strong> de<br />

hervormingsbeweging zich wellicht dat<br />

ze, als ze niet óf revolutionairder worden<br />

(zoals een aantal <strong>van</strong> hun aanhangers al<br />

heeft gedaan) óf tot een compromis komen<br />

om het bestaan <strong>van</strong> hun beweging als burgerrechtencampagne<br />

te beschermen, hun<br />

rele<strong>van</strong>tie kunnen verliezen.<br />

Op 1 januari maakte Mousavi de eisen <strong>van</strong><br />

de hervormingsbeweging op het gebied<br />

<strong>van</strong> burgerrechten en andere hervormingen<br />

bekend, maar kenmerkend was dat hij niet<br />

langer om het ongeldig verklaren <strong>van</strong> de<br />

verkiezingen in 2009 riep. Ondertussen<br />

suggereerde Mohsen Rezai, de conservatieve<br />

tegenstander <strong>van</strong> Ahmadinejad<br />

Op dit moment zijn stappen<br />

tegen de religieuze leider<br />

hoogst onwaarschijnlijk,<br />

maar ooit...<br />

tijdens de verkiezingen in 2009, op de<br />

meest recente bijeenkomst <strong>van</strong> de Raad ter<br />

Onderscheiding (die als arbiter optreedt<br />

bij geschillen tussen Irans uitvoerende en<br />

wetgevende macht) dat de regering diende<br />

te luisteren naar Mousavi’s eisen, en beschreef<br />

deze als ‘opbouwend’.<br />

Beide zijden realiseren zich dat de<br />

voortdurende onrust de stabiliteit <strong>van</strong> het<br />

land bedreigt en dat geen <strong>van</strong> beide een<br />

hervorming wil die het regime uitwist. De<br />

huidige impasse maakt niemand gelukkig.<br />

Het is niet onwaarschijnlijk dat er een zeker<br />

compromis in 2010 wordt bereikt; een<br />

compromis dat beide kampen in staat stelt<br />

vooruitgang te claimen, zo niet de directe<br />

overwinning. n<br />

Dit is een bewerkte en verkorte versie <strong>van</strong> een artikel uit<br />

Foreign Policy, januari 2010. Met toesteMMing overgeno-<br />

Men <strong>van</strong> Foreign Policy, www.ForeignPolicy.coM, © 2010<br />

washington Post.newsweek interactive llc.<br />

vertaling: Floortje hoette


Bakkie<br />

We gaan met een groep naar Bakkie om een schim te<br />

zien <strong>van</strong> iemand waar<strong>van</strong> we zeker weten dat ze er niet<br />

meer is: de moeder <strong>van</strong> K., die het jaar daarvoor is overleden.<br />

We gaan naar Bakkie, ooit een bloeiende, nu een vervallen<br />

plantage in Suriname, aan de Commewijne rivier.<br />

Niet eens zo lang geleden was het nog een redelijk<br />

welvarend dorpje, waar de voormalige contractarbeiders<br />

<strong>van</strong>af het begin <strong>van</strong> de twintigste eeuw land in bezit<br />

kregen om te bewerken. Zo was een echte gemeenschap<br />

ontstaan, met een school en onderwijzers die uit<br />

Paramaribo kwamen en die verplicht een aantal jaren<br />

in het ‘district’ moesten doorbrengen. Het district: dat<br />

was alles wat maar ver genoeg verwijderd was <strong>van</strong> het<br />

oude gouvernementsgebouw in de stad – en dat is veel<br />

in Suriname.<br />

Daarvoor, meer dan een eeuw geleden, was Bakkie een<br />

<strong>van</strong> de vele plantages waar negerslaven en contractarbeiders<br />

zwoegden, maar waar ook de Nederlandse<br />

kolonisten amper overleefden <strong>van</strong>wege de vele muskieten,<br />

de hitte, en de onbegaanbaarheid <strong>van</strong> het gebied.<br />

Moeras, of swamp zoals ze het in Suriname op z’n<br />

Engels schrijven, maar op z’n Nederlands uitspreken.<br />

We zien rivierarmen, kokospalmen, de onwaarschijnlijke<br />

diversiteit <strong>van</strong> jungle groen – het zou op een foto tot zijn<br />

recht komen, omdat daar de essentiële onderdelen niet<br />

te voelen zijn; de muggen, de krankzinnig hoge vochtigheidsgraad,<br />

het voortdurend ritselen in het lange gras<br />

<strong>van</strong>, ja wat? Krekels? Slangen? Zeer grote spinnen?<br />

Maar dertig jaar geleden was dat slavenleed wel zo’n<br />

beetje vergeten en boerden de nieuwe bewoners heel<br />

aardig op dit afgelegen terrein. Naar de stad kon je<br />

alleen met de boot. Dus dat dorpsleven wilde wel<br />

bloeien, omdat de mensen tot elkaar veroordeeld waren<br />

en omdat er in Bakkie natuurlijk geen teevee was.<br />

Ook dat is grotendeels voorbij: er staat nog een school,<br />

maar de omringende bewoners hebben merendeels de<br />

boot genomen naar Paramaribo, waar je niet elke avond<br />

hoeft te ganzenborden.<br />

Als wij er aan land gaan, op het heetst <strong>van</strong> de dag, is<br />

er geen levende ziel te bekennen. Er is een oud sluisje,<br />

nog uit de achttiende eeuw, en er zijn heel veel muggen,<br />

die dwars door je kleren en anti-<br />

insecticide steken. Dit is land waar<br />

muggenspray niet werkt.<br />

Ik ben K. niet, maar ik begrijp wat hij<br />

hier zoekt: er staan twee huizen op<br />

neuten vervallen te wezen, en vooral<br />

het eerste is er rampzalig aan toe.<br />

Een oude bungalow, nu zo kapot dat we niets anders dan<br />

verval kunnen zien. Dus niet wat het dertig jaar geleden<br />

moet zijn geweest: een klein gebaar <strong>van</strong> civilisatie in dit<br />

<strong>van</strong> god en begaanbare wegen verlaten oord.<br />

We lopen rond. Ik zie K. kijken, en ook hoe hij zich een<br />

voorstelling probeert te maken <strong>van</strong> zijn moeder, die hier<br />

leefde toen hij er nog niet was. Dit is het deel <strong>van</strong> haar<br />

leven dat hij niet kan kennen, omdat zij wel, maar hij<br />

nog niet bestond.<br />

De sluiptocht <strong>van</strong> een kind, nu volwassen. Een omtrekkende<br />

beweging om de dode moeder heen. Dus hier<br />

woonde ze. Dus hier kwam vader, <strong>van</strong>uit de stad, over<br />

de rivier om haar te bezoeken. Dus hier moet iets zijn<br />

wat met haar, en later ook met hem, te maken heeft;<br />

indirect, toen ze nog geen gezin vormden, maar zij een<br />

onderwijzeres was en vader een vrijer.<br />

Niets te zien natuurlijk, behalve een zompig, modderig<br />

paadje en een boom die nu zowat in haar huis groeit.<br />

Het huis <strong>van</strong> zijn moeder. Het huis waar zijn moeder,<br />

toen zij nog geen moeder was, heeft gewoond.<br />

Het raadsel wordt niet opgelost, hooguit vermenigvuldigd.<br />

Het is K. die niet snel genoeg weg kan komen <strong>van</strong><br />

deze plek, die wel echt bestaat, maar ook de grootste<br />

onwaarachtigheid belichaamt. Een lid <strong>van</strong> de groep<br />

ziet iets wat hij voor toeristisch houdt en wil nog foto’s<br />

maken. K. schreeuwt: ‘Kom nou, we gaan hier weg.’<br />

Ik ben opgelucht als we Bakkie verlaten, en niet alleen<br />

<strong>van</strong>wege de muggen.<br />

K. ook, zie ik aan z’n gezicht. Je zoekt iets, en het is er<br />

niet – dan wil je meteen rechtsomkeert maken.<br />

Op de bootreis terug hebben we nog veel uitzicht, een<br />

lunch aan de oever <strong>van</strong> de Commewijne rivier, schoolreisjesplezier<br />

en nog een hele korte, hele stevige regenbui.<br />

De bootsman neemt ons mee naar waar de Suriname<br />

en de Commewijne rivier elkaar ontmoeten; het punt<br />

dichtbij de monding <strong>van</strong> de zee.<br />

‘Hier kan je dolfijnen zien’, zegt bootsman.<br />

We wachten en we wachten, maar geen dolfijnen.<br />

K. oppert zacht: ‘Laten we terug gaan.’ Ik ben het met<br />

hem eens. Maar bootsman wil ons waar voor ons geld<br />

bieden. Dolfijnen. We wachten dus nog even. De toerist<br />

in ons gezelschap grijpt alweer naar z’n camera. Tevergeefs<br />

natuurlijk, want zelfs de schim <strong>van</strong> K.’s moeder<br />

hebben we niet mogen betrappen.<br />

Omdat de mensen<br />

tot elkaar veroordeeld<br />

waren, bloeide<br />

het dorpsleven<br />

onze 33<br />

wereld 3-10


illustratie studio 't brandt weer<br />

44 onze<br />

3-10 wereld<br />

Transparantie<br />

Op de kaart is te zien hoe transparant regeringen zijn in de manier waarop ze het overheidsgeld<br />

besteden. Openheid over de besteding <strong>van</strong> overheidsfinanciën stelt burgers in staat te<br />

beoordelen of hun regering een goede dienaar <strong>van</strong> de publieke zaak is.<br />

De scorelijst (de zogenaamde Open Budget Index) is opgesteld door het International Budget<br />

Partnership (IBP), dat elke twee jaar rele<strong>van</strong>te informatie in 85 landen verzamelt. Een land<br />

kan maximaal 100 punten scoren.<br />

De gemiddelde score <strong>van</strong> de onderzochte landen (Nederland hoort daar niet bij) is 39 punten.<br />

Een opvallende topscorer als het gaat om openheid over de besteding <strong>van</strong> publieke middelen,<br />

is Zuid-Afrika. Het land staat samen met de VS, Groot-Brittannië, Frankrijk en Nieuw-<br />

Zeeland in de topvijf. De minst transparante landen bevinden zich in het Midden-Oosten,<br />

Noord-Afrika en Sub-Sahara Afrika. Landen die laag scoren, hebben vaak zwakke democratische<br />

instituties en lage inkomsten, of leunen zwaar op ontwikkelingshulp of baten uit gas- en<br />

olie-export. Een aantal landen, waaronder Nepal, Kenia en Egypte, heeft flinke vooruitgang<br />

geboekt in vergelijking met de vorige index. (Bron: http://openBudgetindex.org)<br />

onze 45<br />

wereld<br />

3-10


wereld.nl<br />

NEDErlAND voor EEN bEtErE WErElD<br />

samenstelling crissy mulder<br />

wereldproject Nieuws uit de wereld <strong>van</strong> het goede doel<br />

Weven voor de Europese markt<br />

46 onze<br />

3-10 wereld<br />

MoDE tEGEN<br />

SEKSuEEl GEWElD<br />

rondom internationale<br />

vrouwendag (8 maart)<br />

showen bN'ers op het<br />

WoMEN inc. festival speciale<br />

kleding, die in april<br />

online geveild wordt. De<br />

opbrengst gaat naar projecten<br />

voor slachtoffers<br />

<strong>van</strong> seksueel geweld in de<br />

Democratische republiek<br />

Congo. www.amnestY.nl/in_actie/sgtV<br />

Guatemalteekse vrouwen op cursus<br />

Productontwerpster Marjolein Keijsper en de vrouwen<br />

<strong>van</strong> het Guatemalteekse dorpje Chajul zijn op dit moment<br />

hard bezig een collectie interieur- en modeaccessoires<br />

<strong>van</strong> textiel te weven. De fairtrade-organisatie Asociación<br />

Chajulense de Mujeres benaderde de werkgever <strong>van</strong><br />

Keijsper, Dutch Design in Development (DDiD), om met dit<br />

designproject de levensomstandigheden <strong>van</strong> de vrouwen in<br />

het dorp te verbeteren.<br />

‘Guatemala heeft een enorm textielaanbod, maar mist de<br />

juiste aansluiting op de (export)markt. De kennis ontbreekt.<br />

Zo weeft elk dorp naar eigen ontwerp en techniek, maar<br />

hebben de wevers geen weet <strong>van</strong> de wereld daarbuiten’,<br />

zegt projectmanager Stella <strong>van</strong> Himbergen.<br />

Als ontwerpster geeft Keijsper daarom ook cursussen in de<br />

opzet <strong>van</strong> productieprocessen en prijscalculatie. De collectie<br />

wordt daarna aangeboden aan Nederlandse importeurs<br />

<strong>van</strong> interieur- en modeproducten.<br />

www.marjoleinkeijsper.org<br />

HErGEbruiKt DESiGN<br />

recycledesign raakt steeds meer in opkomst.<br />

inmiddels zijn er dan ook tal <strong>van</strong> winkeltjes en<br />

webwinkels die hippe, maar volkomen ecologische<br />

designeritems verkopen.<br />

Zo biedt webwinkel ‘Skoon Ecodesign’ allerlei<br />

unieke designs <strong>van</strong> milieuvriendelijk of hergebruikt<br />

materiaal. <strong>van</strong> tassen <strong>van</strong> fietsbanden<br />

en etuis <strong>van</strong> melkpakken tot manden <strong>van</strong> autobanden<br />

en kastjes <strong>van</strong> frisdrankblikjes. Zolang<br />

het maar ‘schoon, hip en ecologisch is’.<br />

www.skoonecodesign.nl<br />

PArtiCuliErE iNitiAtiEfNEMErS<br />

KrijGEN GEZiCHt<br />

steeds meer particuliere groepen zetten zich in om mensen in ontwikkelingslanden<br />

te helpen. maar wie zijn de mensen achter deze particuliere initiatieven (pi's) en<br />

waarom doen zij wat ze doen? ncdo deed onderzoek en gaf hen een gezicht.<br />

Het gezicht pi's zijn vooral hoger opgeleide vijftigplussers met een modaal<br />

tot bovenmodaal inkomen. Ze bevinden zich aan de linkerkant <strong>van</strong> het<br />

politieke spectrum. de helft is gelovig. Zij voelen zich aangesproken door de<br />

kleinschaligheid en de concreetheid <strong>van</strong> de ondersteuning die pi’s bieden aan<br />

ontwikkelingslanden.<br />

de actie Veel pi’s besteden hun budget aan directe armoedebestrijding, doen<br />

concrete investeringen - zoals de aanschaf <strong>van</strong> leermiddelen of renovatie <strong>van</strong> een<br />

gebouw - en zetten zich vooral in voor gezondheidszorg- en onderwijsprojecten.<br />

ook trachten ze leefomstandigheden <strong>van</strong> kinderen en jongeren te verbeteren.<br />

Het slagen en falen onderzoeken tonen aan dat pi’s over het algemeen succesvol<br />

zijn in het realiseren <strong>van</strong> een gepland project. toch mislukken veel projecten in een<br />

later stadium alsnog, omdat de lokale partner er niet op weet voort te borduren.<br />

WIEWATWAAR<br />

WiE? WoMEN inc. presenteert voor<br />

het derde jaar op rij het WoMEN inc.<br />

festival. De organisatie zet zich, onder<br />

andere met dit evenement, wereldwijd<br />

in voor de rechten <strong>van</strong> de vrouw. onder<br />

het motto ‘vergroot je kansen!’ wil de<br />

vrouwenbeweging een actief platform<br />

bieden met onder meer gesprekken,<br />

discussies, open podia, netwerken, en<br />

acties.<br />

WAt? Een week lang plaatst WoMEN inc. tijdens het festival de schijnwerpers op vrouwen<br />

en hun potentieel. bekende Nederlanders zijn te gast en bespreken thema’s als carrière,<br />

seks, macht, geloof, relaties en geld. ook zijn er talkshows met beeldbepalende vrouwen,<br />

speeddate-sessies met grensverleggende topvrouwen uit het bedrijfsleven, lezingen <strong>van</strong><br />

internationale toppers en diverse culturele acts, culinaire workshops en muzikale optredens.<br />

WAAr? <strong>van</strong> 1 t/m 5 maart in Pakhuis de Zwijger, op 6 maart in de Westergasfabriek in<br />

Amsterdam. tijd: 10.00 tot 22.00 uur. Kaarten kosten 20 euro en zijn te bestellen op<br />

www.womeninc.nl<br />

vErSE EiErEN vAN<br />

ColuMbuS<br />

Haynest, een biologisch afbreekbaar<br />

en composteerbaar verpakkingsmateriaal,<br />

is een <strong>van</strong> de dertien<br />

genomineerden voor de duurzaamheidsprijs<br />

‘Ei <strong>van</strong> Columbus’.<br />

Het materiaal, waar<strong>van</strong> het hoofdbestanddeel<br />

bermgras is en dat na<br />

gebruik dan ook gewoon in de<br />

groenbak mag, dingt mee in de<br />

categorie ‘duurzaam product’. Aan<br />

de strijd doen in maart niet alleen<br />

technische snufjes, maar ook sociale,<br />

duurzame initiatieven mee.<br />

Zoals de maatschappelijke onderneming<br />

rambler Social venture:<br />

een internationaal initiatief waarbij<br />

straatjongeren in Amsterdam, São<br />

Paulo, Accra en londen streetwear<br />

ontwerpen. Deze kledinglijn wordt<br />

naar henzelf vernoemd en in de<br />

rambler-studio’s verkocht.<br />

www.ei-Van-columBus.nl<br />

bANKEN<br />

KritiSCHEr<br />

alle twaalf banken die in<br />

het afgelopen jaar werden<br />

vergeleken in de eerlijke<br />

Bankwijzer hebben hun<br />

duurzaamheidsbeleid<br />

aangescherpt. de wijzer<br />

werd begin 2009 gelanceerd en vergelijkt hoe<br />

banken omgaan met belangrijke maatschappelijke<br />

onderwerpen als klimaat, natuur, mensenrechten,<br />

wapens, corruptie en betrouwbaarheid.<br />

Vijf <strong>van</strong> de zes banken die in juli betrokken<br />

bleken bij investeringen in omstreden wapenproducenten,<br />

hebben inmiddels hun beleid aangescherpt<br />

en concrete stappen gezet om deze<br />

investeringen <strong>van</strong> de hand te doen. Zo investeert<br />

aBn amro niet langer in producenten <strong>van</strong><br />

wapens en financiert zij geen bedrijven meer die<br />

wapens aan niet-democratische landen leveren.<br />

Verder heeft Fortis Bank een nieuw mensenrechtenbeleid<br />

opgesteld, maakt ing beleidsteksten<br />

en de instelling <strong>van</strong> een klachtenprocedure voor<br />

derden openbaar en heeft de rabobank een<br />

specifiek beleid opgesteld voor onder andere<br />

cacao, koffie, palmolie en soja.<br />

Hoe scoort uw bank?<br />

Kijk op www.eerlijkeBankwijZer.nl<br />

DuurZAAM DiGitAAl booMPjE<br />

moniek Zegers uit amsterdam is met haar Treemagotchi een <strong>van</strong> de<br />

winnaars <strong>van</strong> de terre de Femmes-milieuprijs 2010. deze prijs voor<br />

vrouwen die zich inzetten voor het milieu is een initiatief <strong>van</strong> de Fondation<br />

Yves rocher. Het digitale boompje zet zijn voeders aan om mee te doen<br />

met twaalf online acties voor een leefbare wereld. Via de website www.<br />

treemagotchi.nl kan de boom digitaal geplant worden op een persoonlijke<br />

site. door mee te doen aan verschillende acties, zoals bijvoorbeeld het<br />

downloaden <strong>van</strong> een koopwijzer of door aan te geven geen papieren<br />

telefoongids meer te willen ont<strong>van</strong>gen, komt de boom tot bloei. daarnaast<br />

wordt de deelnemer geprikkeld om vrienden en collega’s uit te nodigen in<br />

zijn of haar bos. iedereen die op een uitnodiging ingaat, wordt automatisch<br />

stamhouder <strong>van</strong> een eigen boom en kan weer eigen vrienden uitnodigen. Zo<br />

ontstaat er een digitaal ‘duurzaam’ bos met een collectieve impact. in april<br />

lanceert Zegers versie twee <strong>van</strong> de digitale boom.<br />

onze 47<br />

wereld 3-10<br />

rita willaert


tips voor een betere wereld<br />

In deze rubriek geven lezers hun beste tip voor een betere wereld<br />

Jackie <strong>van</strong> der Kroft, 39 jaar<br />

Zzp’er Interculturele communicatie.<br />

Abonnee sinds 1 jaar.<br />

Ontwikkelingswerk kan ook in Nederland<br />

‘Terug in Nederland, na een verblijf <strong>van</strong> jaren<br />

in het buitenland, vond ik de kritiek op<br />

het ontwikkelingsbeleid erg opvallen. Wat mij<br />

betreft kunnen critici ook zelf de handen<br />

uit de mouwen steken. Dat kan dichtbij huis.<br />

Zo ben ik vrijwillige taalcoach bij Stichting<br />

Vluchtelingenwerk. Dat maakt ontwikkelingswerk<br />

in Nederland tastbaar en het verbreedt<br />

je wereld! Of doe eens boodschappen of veeg<br />

de stoep voor oudere mensen.’<br />

Jackie geeft onzeWereld aan haar zus Rosalie, 33 jaar.<br />

Rosalie wil onzeWereld neerleggen op de leestafel <strong>van</strong><br />

uitzendbureau Tempo Team.<br />

Pieter <strong>van</strong> der Hijden, 60 jaar<br />

Consultant Organisatie en ICT.<br />

Abonnee sinds 22 jaar.<br />

Zet je deskundigheid in als vrijwilliger<br />

‘Als consultant werk ik de helft <strong>van</strong> het<br />

jaar in Suriname. Daar verblijf ik op het<br />

platteland bij de familie <strong>van</strong> mijn vrouw. Ik<br />

geef er ook computerles, aan de kinderen<br />

in het dorp. Mijn moeder hielp bij het<br />

aanschaffen <strong>van</strong> de computers, die nu ook<br />

door de moeders worden gebruikt.<br />

De junglebewoners <strong>van</strong> Suriname voelen zich<br />

vaak afgesloten <strong>van</strong> alles. Internet heeft hun<br />

toegang tot de wereld gegeven.’<br />

Als dank voor hun tips kunnen Jacky en Pieter een halfjaarabonnement cadeau geven<br />

Pieter geeft onzeWereld aan zijn moeder Mia <strong>van</strong> der<br />

Hijden-Stevens, 85 jaar, omdat zij belangstelling heeft<br />

voor ontwikkelingslanden en zich betrokken voelt bij<br />

mondiale ontwikkelingen.<br />

Zelf onzeWereld cadeau doen aan iemand in uw omgeving? Dat kan al voor €15,-<br />

Vul de bon naast deze pagina in of ga naar www.onzewereld.nl.<br />

Wilt u meedoen aan deze rubriek? Stuur een e-mail naar judith.verschuren@globalvillagemedia.nl.


Cadeau voor nieuwe abonnees<br />

Neem of geef een jaarabonnement voor € 49, 50<br />

en krijg een passe-partout voor het<br />

Movies that Matter Festival cadeau!<br />

Het Movies that Matter Festival, de<br />

opvolger <strong>van</strong> het Amnesty International<br />

Film Festival, is hét Nederlandse festival<br />

<strong>van</strong> de geëngageerde film. Dit jaarlijkse<br />

internationale film- en debatfestival<br />

presenteert documentaires en speelfilms<br />

<strong>van</strong> bevlogen filmmakers die het debat over<br />

mensenrechten, menselijke waardigheid<br />

en situaties waar deze in het geding zijn,<br />

aanwakkeren.<br />

Het festival is een ontmoetingsplaats<br />

waar het publiek in gesprek gaat met<br />

mensenrechtenactivisten, filmmakers, politici<br />

en journalisten uit de hele wereld.<br />

Dit jaar vindt het Movies that Matter Festival<br />

<strong>van</strong> 25 tot en met 31 maart 2010 plaats<br />

in Filmhuis Den Haag en <strong>The</strong>ater aan het<br />

Spui in Den Haag. Zo’n 50 speelfilms en<br />

documentaires zijn geselecteerd. Als u nu<br />

een abonnement op onzeWereld neemt,<br />

krijgt u een passe-partout ter waarde<br />

<strong>van</strong> € 25,- cadeau waarmee u toegang<br />

heeft tot alle reguliere filmvertoningen en<br />

verdiepingsprogramma’s.<br />

Kijk ook op www.moviesthatmatterfestival.nl<br />

Meld u aan via de bon bij pagina 48, via<br />

www.onzewereld.nl of bel 0172 47 60 85<br />

Deze actie loopt tot 19 maart 2010


50 onze<br />

3-10 wereld<br />

Liberia<br />

Een schaarse eigenschap<br />

De Liberiaanse presidente Ellen Johnson Sirleaf<br />

stuurt gerust corrupte functionarissen de laan uit –<br />

zelfs als deze zich beschamend dicht in haar kring<br />

bevonden.<br />

A<br />

frika’s eerste gekozen vrouwelijke president, Ellen<br />

Johnson Sirleaf, kondigde onlangs aan toch voor een<br />

tweede ambtsperiode te gaan, terwijl ze bij haar aantreden<br />

in 2005 beloofde slechts één termijn te blijven. Ze negeerde<br />

daarmee de aanbeveling <strong>van</strong> de door haarzelf ingestelde<br />

Waarheids- en Verzoeningscommissie (TRC), die haar op<br />

de lijst zette <strong>van</strong> personen schuldig aan oorlogsmisdaden<br />

in Liberia. Zij zou wat de TRC betreft de komende dertig<br />

jaar geen publieke functie mogen uitoefenen. Is de president<br />

besmet door de Afrikaanse leidersziekte, het virus<br />

<strong>van</strong> de machtswellust en pluchekleverij?<br />

Haar eigen verklaring luidt dat ze haar karwei nog niet<br />

heeft afgemaakt. De problemen <strong>van</strong> Liberia zijn groter dan<br />

ze had ingeschat.<br />

Hoe gaat het eigenlijk met het West-Afrikaanse land? Tot<br />

aan de kredietcrisis groeide de Liberiaanse economie met<br />

meer dan 8 procent per jaar, het aantal Liberiaanse kinderen<br />

dat naar de basisschool gaat is verdubbeld, en er is<br />

een begin gemaakt met het herstel <strong>van</strong> de kapotgeschoten<br />

infrastructuur. Maar verder is er weinig vooruitgang te<br />

melden. De glans <strong>van</strong> het zijn <strong>van</strong> de eerste vrouwelijke<br />

De eerste vrouwelijke president<br />

<strong>van</strong> afrika is verfrissend open<br />

president is eraf, en nu valt op hoe traag de wederopstanding<br />

loopt <strong>van</strong> een land dat decennia in oorlog was. Maar<br />

dat erkende ze zelf eind januari ook in haar toespraak voor<br />

de Nationale Vergadering in hoofdstad Monrovia.<br />

Haar eerlijkheid over haar falen is een rode draad in haar<br />

bestuurlijk handelen. Al voordat ze haar tot president verkozen,<br />

wisten de Liberianen dat Johnson Sirleaf ooit sympathiseerde<br />

met Charles Taylor, toen hij de juiste persoon<br />

leek om dictator Samuel Doe te verdrijven. In die jaren<br />

was ze bepaald niet de enige Liberiaan die achter Taylor<br />

aanliep. Later keerde ze zich <strong>van</strong> Taylor af en werd ze een<br />

<strong>van</strong> zijn meest uitgesproken tegenstanders.<br />

Onder Johnson Sirleafs bewind worden hoge functionarissen<br />

met regelmaat de laan uitgestuurd nadat ze zijn betrapt<br />

op corrupte praktijken, hoe beschamend dicht zo’n ambtenaar<br />

zich ook bij de president bevond. Haar openheid over<br />

zaken die haar niet <strong>van</strong> pas komen, is zo verfrissend en<br />

juist een eigenschap die weinig leiders op het Afrikaanse<br />

continent tonen, dat ze wat mij betreft nog eens een poging<br />

mag wagen.<br />

Femke <strong>van</strong> Zeijl is freelance journalist<br />

en schrijver met Sub-Sahara-Afrika<br />

als werkgebied. Ze schreef Een nacht in<br />

een vijzel, over vrouwen in Afrika, en<br />

werkt momenteel aan een boek over het<br />

Afrikaanse stadsleven.<br />

huLpchaos<br />

Eén hulporganisatie<br />

voor Haïti<br />

Half de goed bedoelende mensheid spoedde zich<br />

daags na de aardbeving naar Haïti en holde en hielp,<br />

alles door elkaar. Dat kan beter.<br />

I<br />

n tegenstelling tot de trots die mijn (media)omgeving<br />

uitdroeg over de meer dan honderd miljoen euro die<br />

‘wij’ voor de slachtoffers <strong>van</strong> Haïti verzameld hebben, heb<br />

ik me over diezelfde ‘wij’ vooral geërgerd en boos gemaakt.<br />

Terwijl wij aan de ene kant de berichten hoorden over een<br />

stad in puin, ontelbare bedolven mensen, gewonden, hongerigen<br />

en plunderingen, kwamen er tegelijkertijd steeds<br />

meer berichten binnen over gestrande hulpploegen, vliegtuigen<br />

die niet konden landen, voedsel dat niet ter plekke<br />

kwam, hulpverleners die zich onveilig voelden en meer<br />

ellende. Ondertussen waren er zo drie dagen verstreken.<br />

Rode Kruis, Amerikanen, Médecins sans Frontières, Verenigde<br />

Naties, reddingsteams uit Groot-Brittannië, Nederland,<br />

Rusland, de Verenigde Staten en andere landen, half<br />

de goed bedoelende mensheid spoedde richting Haïti, holde<br />

en hielp, alles door elkaar. Ik wil niets afdoen aan de<br />

goede bedoelingen, evenmin aan de bereikte resultaten en<br />

ik wil mezelf evenmin als een betere stuurman presenteren,<br />

maar toch is er iets dat ik niet begrijp: waarom bestaat<br />

er niet gewoon één internationale noodhulp, duizenden<br />

mannen en vrouwen die, net zoals de brandweer in willekeurig<br />

welk boerengat, permanent gereed staan om binnen<br />

enkele uren waar ook ter plekke te zijn? Technisch is de<br />

organisatie hier<strong>van</strong> zeer wel mogelijk, om niet te zeggen<br />

een fluitje <strong>van</strong> een cent. Als het om militaire zaken gaat,<br />

kunnen we ongeveer alles; maar als hulp in het geding is,<br />

blijken er opeens duizend haken en ogen te zijn. Waarom?<br />

Volgens mij is de oplossing eenvoudig – en misschien<br />

moet die dan ook niet komen <strong>van</strong> mensen die in de problematiek<br />

goed ingevoerd zijn, want die zien toch alleen<br />

maar beren op de weg. Op een aantal plekken ter wereld<br />

worden vijfhonderd, duizend of welk aantal maar mogelijk<br />

is aan permanente World Emergency Taskforce-agents<br />

gestationeerd, militairen én hulpverleners. Ze zijn optimaal<br />

uitgerust en ieder moment in staat hun boeltje te<br />

pakken om waar ook ter wereld in te grijpen. De World<br />

Emergency Taskforce (WET) staat onder commando <strong>van</strong> de<br />

Verenigde Naties en wordt betaald door alle landen. Alle<br />

landen leveren ook mensen. Dit naar rato en in overleg.<br />

Er staat één man aan het hoofd. Desgewenst kan de WET<br />

gebruikmaken <strong>van</strong> andere organisaties, maar alleen op<br />

uitnodiging en ook alleen als die organisaties bekend zijn<br />

en instemmen met de door WET gehanteerde werkwijzen.<br />

Regeringen stemmen ermee in dat ze in geval <strong>van</strong> nood in<br />

de eerste plaats WET te hulp roepen en ook alleen via deze<br />

andere hulpverleningsorganisaties betrekken. Enzovoort.<br />

Een utopie? Misschien, maar ik ben er<strong>van</strong> overtuigd dat<br />

alleen de verwezenlijking <strong>van</strong> een dergelijke utopie voorkomt<br />

dat morgen in Gabon, Ecuador, Kirgizië of de Filipijnen<br />

iets vergelijkbaars gebeurt.<br />

Chris <strong>van</strong> der heijden is historicus en<br />

docent aan de School voor Journalistiek in<br />

Utrecht. Hij schreef diverse boeken, waaronder<br />

Een dollar per dag, over armoede.<br />

Duurzame energie<br />

Shell helpt niet meer<br />

Volgens de Wageningse hoogleraar Rabbinge hoeft<br />

Nederland niet langer trots op Shell te zijn. Het<br />

percentage schone energie dat het bedrijf opwekt,<br />

ligt ver beneden de maat.<br />

O<br />

nder de kop ‘De metamorfose <strong>van</strong> de Koninklijke’<br />

wijdde de internationaal gerespecteerde landbouwkundige<br />

Rudy Rabbinge in het tijdschrift Milieu onlangs<br />

harde woorden aan de nieuwe strategie <strong>van</strong> Shell. Rabbinge<br />

verwijt het bedrijf de hooggestemde idealen inzake<br />

duurzame energie aan de dijk te hebben gezet. Terwijl<br />

Shell in reclamespots op tv de indruk wekte dat het dag<br />

en nacht in touw is voor een duurzame toekomst, bedraagt<br />

het percentage schone energie dat het bedrijf opwekt niet<br />

meer dan 0,001 procent <strong>van</strong> de totale bedrijfsproductie.<br />

Andere oliemaatschappijen investeren in research & development<br />

<strong>van</strong> duurzame energiebronnen – Chevron steekt<br />

geld in zonnekrachtcentrales met concentrating solar power<br />

– maar Shell laat het hier helemaal afweten. ‘Aan de<br />

door Shell in vrijwel alle vorige scenario’s bepleitte transitie<br />

<strong>van</strong> fossiele naar stroomenergie wordt geen woord meer<br />

gewijd’, schrijft Rabbinge. ‘Van de verlichte bedrijfscultuur<br />

en de vooruitziende strategie is niet veel meer over.<br />

Op zo’n bedrijf hoeft de Nederlander niet meer trots te zijn<br />

en de verplaatsing <strong>van</strong> het hoofdkantoor naar Londen is in<br />

zo’n geval niet meer iets om over te rouwen.’<br />

Bij Shell waren ze not amused met de woorden <strong>van</strong> de<br />

Wageningse hoogleraar. Het bedrijf stuurde bij monde <strong>van</strong><br />

hoofd communicatie André Romeyn een brief op poten<br />

naar de redactie <strong>van</strong> Milieu (een uitgave <strong>van</strong> de vereniging<br />

<strong>van</strong> milieuprofessionals). Strekking: Rabbinge zit er helemaal<br />

naast, op het gebied <strong>van</strong> milieuzorg helpt Shell nog<br />

altijd. Romeyn wijst op de aandacht <strong>van</strong> Shell voor de productie<br />

<strong>van</strong> biomassa als alternatief voor benzine. En inderdaad,<br />

eerder deze maand kwam Shell tot een megadeal<br />

met het Braziliaanse bedrijf Cosan om gezamenlijk ethanol<br />

(alcohol uit suikerriet) te produceren om te dienen als<br />

mengmiddel in benzine.<br />

Toch maar even naar Rudy Rabbinge gebeld in Wageningen.<br />

Is hij overtuigd? ‘Nee, want de productie <strong>van</strong> biofuel<br />

gaat ten koste <strong>van</strong> het landbouwareaal voor voedselproductie<br />

en kent grote en onacceptabele gevolgen voor landgebruik,<br />

water en plantenvoedingsstoffen. Dit gebeurt<br />

onder het mom <strong>van</strong> duurzaamheid, maar het is een bevordering<br />

<strong>van</strong> onduurzaamheid.’<br />

Misschien wordt het de hoogste tijd om naar oud-D66-leider<br />

Jan Terlouw te luisteren. Die stelt voor dat alle energiebedrijven<br />

door de staat gedwongen worden om te investeren<br />

in duurzame energie. Kan Shell eindelijk laten<br />

zien wat het op dit gebied echt aan expertise in huis heeft.<br />

Op de reclamespots zag het er veelbelovend uit.<br />

rené Zwaap is sinds 2007 (eind)redacteur<br />

<strong>van</strong> PM, blad voor beslissers bij de overheid.<br />

Hij schrijft o.a. over milieu, klimaat,<br />

energie en armoedebestrijding. Eerder<br />

werkte hij als redacteur bij De Groene<br />

Amsterdammer.<br />

kLimaat<br />

<strong>The</strong>rmostaat<br />

De kritiek op de zorgvuldigheid in de rapportages<br />

<strong>van</strong> het internationale klimaatbureau IPCC leiden<br />

af <strong>van</strong> de werkelijke problemen. Het maakt niet uit<br />

hoe opwarming ontstaat, we moeten dringend aan<br />

de slag om de gevolgen er<strong>van</strong> te beperken voor de<br />

armste delen <strong>van</strong> de wereld.<br />

Z<br />

ijn de gletsjers <strong>van</strong> de Himalaya nu wel of niet gesmolten<br />

tegen het jaar 2035? Of blijven ze nog onder ons tot<br />

pakweg 2350? Het blazoen <strong>van</strong> het internationale klimaatbureau<br />

IPCC, dat een paar jaar geleden met Al Gore de Nobelprijs<br />

voor de Vrede overhandigd kreeg, is bevlekt. De<br />

voorspelling <strong>van</strong> de smeltende Himalaya-gletjers kwamen<br />

niet uit degelijk wetenschappelijk onderzoek, maar bleken<br />

via grijze, niet-academische bronnen in de eindrapportages<br />

te zijn beland. Foutje, slordig. Maar niet gek: het IPCC<br />

werkt mondiaal met honderden wetenschappers die jarenlang<br />

informatie bijeensprokkelden voor de eindrapporten.<br />

Daarin kan dus weleens iets terechtkomen dat bij nader<br />

inzien de toets der kritiek niet kan doorstaan. Vervelend,<br />

want het IPCC moet boven de partijen staan. Nu dringt het<br />

Vergeet het gesoebat over<br />

de oorzaken en richt je op<br />

de oplossingen<br />

beeld zich op <strong>van</strong> een club die belang heeft bij een bepaalde<br />

uitkomst. Hoe erg dat is, bleek direct: nu staat alles wat<br />

het IPCC doet in een kwaad daglicht. In wetenschappelijk<br />

onderzoek dat zo’n enorme draagwijdte heeft, mag geen<br />

plaats zijn voor ideologie. We kunnen het marchanderen<br />

en gesjoemel met de cijfers prima overlaten aan de politici,<br />

zo is gebleken. Zij worden ook zelden beoordeeld op<br />

integriteit of betrouwbaarheid. Maar het IPCC dus wel.<br />

Minister Cramer <strong>van</strong> VROM heeft enigszins hysterisch en<br />

ook wel een beetje laf gereageerd: <strong>van</strong>af nu moet alles <strong>van</strong><br />

het IPCC tot in detail kloppen! Alsof de noodzaak <strong>van</strong> de<br />

verduurzaming <strong>van</strong> de samenleving staat of valt met het<br />

tempo waarin sommige gletsjers smelten. We moeten beter<br />

weten. Die opwarming is een feit, en bedreigt niet in 2035<br />

of in 2350, maar nu al, in 2010, de levens <strong>van</strong> miljoenen<br />

mensen. Het probleem zal alleen maar groter worden. Wat<br />

doen we daaraan?<br />

De wetenschapper Samuel Kroonenberg gaf in een interview<br />

in de klimaatspecial <strong>van</strong> onzeWereld (december/januari)<br />

al aan waar het volgens hem naar toe moet. Vergeet<br />

het gesoebat over de oorzaken, richt je op oplossingen <strong>van</strong><br />

de problemen die zeker gaan ontstaan. Verduurzaming <strong>van</strong><br />

de samenleving is daar een essentieel onderdeel <strong>van</strong>.<br />

john verhoeven is hoofdredacteur <strong>van</strong><br />

onzeWereld.<br />

ReageRen? redactie@onzewereld.nl<br />

onze 51<br />

wereld 3-10


onzewereld-correspondenten verslaan klein nieuws <strong>van</strong> ver<br />

istockphoto<br />

reuters<br />

JeMen<br />

Moath wil engels leren<br />

Voor Moath ligt de toekomst elders. Daarom probeert hij zich<br />

het Engels eigen te maken. Maar een foutje is snel gemaakt.<br />

Moath spreekt ze graag aan, het handjevol buitenlanders<br />

dat hij, ondanks het volledig ingestorte toerisme, in de<br />

straten <strong>van</strong> hoofdstad Sana’a tegenkomt. Dat doet hij om<br />

zijn Engels te oefenen. Hij is 21, een baan heeft hij niet,<br />

maar zijn toekomst ligt toch in het buitenland, dat weet hij<br />

zeker. Daarom gaat hij drie keer per week naar een taalcursus.<br />

Want dat Engels en niet Arabisch de wereldtaal is, is<br />

een jaar of tien geleden ook tot Jemen doorgedrongen. De<br />

scholen en instituten waar je Engels kunt leren, zijn niet<br />

te tellen.<br />

Moath is een dichter, zoals veel Jemenieten. ‘Maar de laatste<br />

tijd lukt het dichten niet meer, ik voel me te opgesloten<br />

in dit land. Ik kan niet gewoon met vrouwen communiceren<br />

en daar word ik gek <strong>van</strong>.’ Moath wil in Parijs studeren.<br />

Het liefst politicologie. Dat in Parijs Engels de voertaal<br />

niet zal zijn, maakt hem niet uit. ‘Mijn plan is om ergens<br />

ambassadeur voor Jemen te worden.’ Baantjes die doorgaans<br />

worden vergeven binnen de kring <strong>van</strong> familie en<br />

vrienden <strong>van</strong> de president, maar ook daar maakt hij zich<br />

niet druk over.<br />

Moath wil graag meer Engels praten en zegt dat hij morgen<br />

zal bellen. Dat gaat nog niet heel diplomatiek: ‘I will kill<br />

india<br />

schoolstress voor ouders<br />

De Indiase middenklasse gaat ver om kindlief op de beste school<br />

te krijgen. Zij kunnen het zich permitteren.<br />

De schoolinschrijvingen – die in maart plaatsvinden, het<br />

nieuwe schooljaar begint in april – zijn bijna achter de rug.<br />

Het zijn zware weken geweest voor Jahnvi Gera. Iedere dag<br />

stond ze vroeg op om dochter Unnati (15) te wekken en een<br />

stevig en gezond ontbijt voor te schotelen. Vervolgens deelde<br />

ze haar dag volledig in naar Unnati’s studieschema. Ze heeft<br />

zelfs enkele weken vrijgenomen <strong>van</strong> haar werk om ervoor<br />

te zorgen dat Unnati zich optimaal kon voorbereiden op<br />

haar schoolexamens. Dan kan ze worden toegelaten tot een<br />

vervolgopleiding. Moeder Jahnvi: ‘Haar prestaties moeten<br />

goed zijn, de concurrentie is moordend.’ Jahnvi’s gestreste<br />

houding zegt alles over het overbelaste Indiase onderwijssysteem,<br />

waarin topresultaten en het je kind op de juiste school<br />

krijgen een ware ratrace op gang hebben gebracht.<br />

Een zorgwekkende trend, meent psychiater Rajesh Sagar.<br />

‘Te veel inmenging en overbezorgdheid <strong>van</strong> gestreste ouders<br />

leiden tot extra prestatiedruk. Ze zadelen hun kinderen op<br />

met hun eigen onvervulde verlangens, bijvoorbeeld dat deze<br />

naar die prestigieuze school gaan waarop ze zelf nooit zijn<br />

toegelaten.’ Zijn advies? ‘Heb realistische verwachtingen.<br />

Ouders moeten leren dat niet alles om examens of schoolkeuze<br />

draait.’ JacK leenaaRs<br />

arGentinië<br />

depri of diepzinnig?<br />

ziMbabwe<br />

wisselgeld:<br />

snoepjes en<br />

sigaretten<br />

Zimbabwe heeft de<br />

Zimbabwaanse dollar ingeruild<br />

voor de Amerikaanse dollar en<br />

Zuid-Afrikaanse rand. Alleen is<br />

er amper wisselgeld.<br />

Wilt u zuurtjes, chips of een<br />

sigaret? De klant wijst. Het<br />

kassameisje graait in een<br />

glazen bak en legt twee mierzoete<br />

kauwgoms neer. Het<br />

blikje cola was 90 dollarcent.<br />

De 10 cent wisselgeld wordt<br />

uitbetaald in snoep.<br />

Het betalingsverkeer in<br />

Zimbabwe gaat sinds een<br />

tijdje in buitenlandse<br />

valuta. Betalen met de<br />

Zimbabwaanse dollar was<br />

niet meer te doen door<br />

de hyperinflatie. Maar de<br />

kleinste dollareenheid die<br />

in omloop is, is het biljet<br />

<strong>van</strong> één dollar. Dus krijg<br />

je vreemd wisselgeld als je<br />

voor een onafgerond bedrag<br />

besteedt.<br />

In een supermarkt in de<br />

township Mabvuku Tafara<br />

bij Harare slaan ze zelfs extra<br />

Nibble Nacks in, chips met<br />

kipsmaak, vertelt bedrijfsleider<br />

Florence. In het middelste<br />

gangpad liggen de zakjes<br />

chips hoog opgestapeld. Eén<br />

zakje staat voor 10 dollarcent.<br />

De klanten zijn niet blij.<br />

‘Dit is niet eerlijk’, vindt de<br />

werkloze Wendy (20), die<br />

een fles sap koopt. ‘Ik wil<br />

mijn geld, zodat ik het voor<br />

iets anders kan gebruiken.’<br />

Alleen in de minibusjes,<br />

de taxi’s die de meeste<br />

Zimbabwanen gebruiken,<br />

krijg je geen snoep<br />

als wisselgeld. De chauffeurs<br />

nemen als enigen nog<br />

Zimdollars als wettig betaalmiddel<br />

aan. Zo kost een<br />

ritje <strong>van</strong> de townships naar<br />

het centrum <strong>van</strong> Harare een<br />

halve dollar, ofwel een bosje<br />

versleten bankbiljetten <strong>van</strong><br />

drie triljoen Zimbabwaanse<br />

dollars. e l l e s va n G e l d e R<br />

Stof verplaatsen<br />

tamale is een stoffig stadje in het noordelijk deel <strong>van</strong> Ghana, waar zelden regen valt. scholieren<br />

melden zich een kwartier voor de les begint om het schoolplein schoon te maken, dat bestaat uit<br />

een zandvlakte voor het schoolgebouw. die vegen de leerlingen met takkenbosjes aan, waardoor<br />

enorme stofwolken ontstaan – en het plein nog stoffiger wordt dan het al was. zinvol of niet, dit<br />

ritueel herhaalt zich iedere morgen. Roos Koole<br />

Uw foto in<br />

onzeWereld?<br />

Sigmund Freud zou trots zijn op de Argentijnen. Niet alleen was of<br />

is de helft <strong>van</strong> de inwoners <strong>van</strong> Buenos Aires in therapie, ze doen<br />

dat het liefst volgens zijn beroemde methode: op de di<strong>van</strong>.<br />

Wereldwijd is het hoog- een door honger en oorlog<br />

you tomorrow.’ Judith spieGel ste aantal psychologen per geteisterd Europa, namen<br />

coloMbia<br />

hoofd <strong>van</strong> de bevolking de ideeën <strong>van</strong> Freud mee en<br />

gevestigd in Argentinië: bepaalden in hun nieuwe<br />

145 per honderddui-<br />

land de cultuur.<br />

zend inwoners. Dat blijkt De vraag naar psychotherapie<br />

china<br />

uit cijfers <strong>van</strong> de Wereld is de laatste jaren aanzienlijk<br />

boeddha redden<br />

Gezondheids Organisatie<br />

(WHO). In Denemarken,<br />

gestegen. Als redenen noemt<br />

Horvat de steeds terugke-<br />

Een boer ontdekte een 1500 jaar dat op de tweede plaats <strong>van</strong> rende economische crises<br />

oude Boeddha die bleek uitgehou- de WHO-ranglijst staat, is in het land en teleurstelling<br />

wen in de Mengberg, bij Taiyuan in dat aantal ‘slechts’ 85 en in over de politiek. Is Argentinië<br />

de provincie Shanxi. Maar het kunst- Nederland 28.<br />

volgens internationale onderwerk<br />

op de steile berghelling dreigt ‘Argentinië heeft een <strong>van</strong> de zoeken het meest stressvolle<br />

te kapseizen en in verlaten kolen- meest gerespecteerde scho- land <strong>van</strong> Latijns-Amerika,<br />

mijnen te storten. Zeven kolenmijlen voor psychoanalyse ter de vermaarde radio-psychonen<br />

zijn inmiddels gesloten in de regio, die een kwart <strong>van</strong> wereld. De psychoanalyse analist Gabriel Rolón ziet het<br />

China’s steenkool produceert. De regering is bereid het beeld zit in onze cultuur verwe- luchtiger. ‘Velen denken dat<br />

te repareren en te stutten (kosten: ongeveer 8 miljoen euro). ven’, zegt psychiater Pedro de Argentijnen een somber<br />

‘Omwonenden hopen dat de oude Boeddha een toeristische Horvat. Immigranten (vooral volk zijn. Maar dat is niet zo.<br />

trekpleister wordt’, vertelt een woordvoerder in Taiyuan. Duitse) die vorige eeuw naar Ik denk dat we diepzinnig<br />

bbcneWs.com<br />

Argentinië vluchtten uit zijn.’ bRiGitte delanGe<br />

52 onze<br />

3-10 wereld<br />

STRAATBEELD<br />

Maakt u op reis een grappig, ontroerend of droevig voorval mee? stuur ons een<br />

foto en win een boekenbon <strong>van</strong> 25 euro. vertel in maximaal 100 woorden waar en<br />

waarom hij is gemaakt en mail hem naar: redactie@onzewereld.nl<br />

oefenen voor de aardbeving<br />

Zeer actueel na de ramp in Haïti: de aardbevingsoefening<br />

in Bogotá. Noodzakelijk<br />

ook, de hoofdstad ligt op een breukvlak en<br />

er wordt al enkele jaren gespeculeerd over<br />

een op handen zijnde aardbeving.<br />

Zeven aardbevingen hebben Bogotá<br />

getroffen sinds de stad in 1539 werd<br />

gesticht. De laatste was in 1967. Nooit<br />

is de hele stad weggevaagd, toch neemt<br />

de gemeente voorzorgsmaatregelen, ook<br />

omdat speculaties toenemen. Die zijn<br />

vooral afkomstig <strong>van</strong> waarzeggers en<br />

kaartlezers, maar worden in dit diep<br />

religieuze land heel serieus genomen.<br />

Dus heeft de gemeente Bogotá een<br />

campagne ontwikkeld die mensen leert<br />

wat te doen tijdens een aardbeving.<br />

Volgens een campagnespotje wordt<br />

iedereen geacht een ‘aardbevingskit’<br />

paraat te hebben, met radio op batterijen,<br />

blikvoedsel, een flesje water, een<br />

zaklamp, en een fluitje om op te blazen<br />

als je beklemd raakt in het puin.<br />

Er werd een oefening gehouden waarbij<br />

de stroom in de hele stad zou uitvallen.<br />

Burgers werd geadviseerd om – met<br />

kit – onder een stevige tafel te kruipen<br />

of de straat op te rennen. De dag<br />

ging geruisloos voorbij. De conclusie<br />

was dat er nog een hoop te verbeteren<br />

valt. Mensen volgden de aanwijzingen<br />

nauwelijks op. Niet zo gek in dit land,<br />

waar niets georganiseerd verloopt.<br />

Wies ubaGs<br />

53<br />

3-10<br />

onze<br />

wereld


onzewereld-correspondenten verslaan klein nieuws <strong>van</strong> ver<br />

ethiopië<br />

kleine lening, groot verschil<br />

Bewoners in een krottenwijk <strong>van</strong> Awassa geven hun leven een nieuwe wending dankzij<br />

een microkrediet. Zoals moeder Berhane, die schapen ging fokken.<br />

Berhane (45) kocht met een lening <strong>van</strong> ning nodig om schapen vet te mesten.<br />

800 birr (ongeveer 57 euro) twee scha- Je moet er alleen voor zorgen dat je<br />

pen <strong>van</strong> Intervolve (een organisatie geen ziek schaap koopt.’<br />

voor stedelijke ontwikkeling, red.). ‘Eén Eerst hield Berhane de schapen in huis,<br />

stierf, de ander heb ik vetgemest en met in de kamer waar ook haar kinderen<br />

winst verkocht. Met die winst kocht ik en ouders wonen en slapen. Overdag<br />

een vrouwtje, dat drie lammeren kreeg. stuurde ze de dieren naar buiten<br />

Nu, na twee jaren, heb ik acht schapen, om graan te zoeken bij de graanmo-<br />

waar<strong>van</strong> er twee drachtig zijn. Schapen lens. ‘Hun uitwerpselen gebruikte ik<br />

vetmesten is goede business tijdens de als brandstof. Maar mijn astmatische<br />

religieuze feestdagen, wanneer mensen kleindochter kreeg last <strong>van</strong> de urine-<br />

een schaap kopen. Ik heb voor het eerst damp. We hebben nu ons kleine tuintje,<br />

meubels kunnen kopen en kan ook waarin we groenten verbouwden, opge-<br />

sparen. Bovendien kunnen mijn kindeofferd en er een extra kamertje voor de<br />

ren nu naar school. Je hebt geen trai- schapen gebouwd.’ KaRin anema<br />

turkiJe<br />

alcoholvrij dineren<br />

Regeringspartij AKP blijft een ingewikkelde<br />

relatie hebben met sterke drank. Nu weer<br />

was een gemeentelijk visrestaurant in<br />

Istanbul daar de dupe <strong>van</strong>: er wordt sinds<br />

kort geen alcohol meer geschonken.<br />

Eerder probeerde een deelgemeente <strong>van</strong><br />

Ankara de verkoop <strong>van</strong> alcohol via een<br />

referendum aan banden te leggen, maar<br />

daar stak het overkoepelende gemeentebestuur<br />

<strong>van</strong> de stad – stevig in handen<br />

<strong>van</strong> de oppositie – een stokje voor.<br />

De AKP is een conservatief-liberale<br />

partij, bestuurd door vrome moslims.<br />

Ze zeggen zelf dat hun afkeer <strong>van</strong> alcohol<br />

niets met religie te maken heeft –<br />

ze staan al genoeg onder verdenking<br />

<strong>van</strong> islamisme. Ze gooien het eerder op<br />

‘families een kans geven in een alcoholvrije<br />

omgeving te dineren’. Dan gaat het<br />

54 onze<br />

3-10<br />

wereld<br />

dus over vrome moslimfamilies, want<br />

een goede moslim mag niet naar een<br />

restaurant waar alcohol wordt geschonken.<br />

Waardoor niet-vrome moslims<br />

of andere alcoholliefhebbers letterlijk<br />

met lege handen staan: die kunnen<br />

voor een visje met raki niet meer in de<br />

gemeenterestaurants terecht. Dus wat<br />

de gemeente ook doet, ze zet altijd één<br />

groep buiten spel. Oplossing: de restaurantsector<br />

overlaten aan de markt? Dat<br />

is nog een eind weg. Turkije staat vol<br />

met gemeentelijke restaurants en theetuinen.<br />

FRédeRiKe GeeRdinK<br />

reuters<br />

eGypte<br />

energie uit<br />

varkensvoer<br />

Met restjes aluminium, glas,<br />

koper en piepschuim fabriceerde<br />

Hussein Soliman een zonnecollector<br />

op het dak <strong>van</strong> zijn huis in<br />

Darb El-Ahmar, een <strong>van</strong> de armste<br />

wijken in de Egyptische hoofdstad<br />

Caïro. Hij kreeg er hulp bij <strong>van</strong> het<br />

Amerikaanse Solar CITIES. Ook<br />

staat er op het dak een biogasinstallatie,<br />

die gas uit broodresten en<br />

schillen produceert. Vroeger aten<br />

de varkens dat afval <strong>van</strong> de straat,<br />

maar inmiddels zijn de beesten<br />

‘geruimd’ als voorzorgsmaatregel<br />

tegen de varkensgriep. Nu<br />

koken de buurtbewoners dus hun<br />

potje op wat ooit varkensvoer was.<br />

ipsneWs.be<br />

libanon<br />

racen door rood<br />

Op belangrijke kruispunten in Beiroet<br />

staan nog niet zo lang stoplichten.<br />

Dat is wennen: veel Libanezen vertikken<br />

het om te stoppen voor rood.<br />

Daarom krijgen de meeste stoplichten<br />

versterking <strong>van</strong> verkeersagenten.<br />

Die moeten ervoor zorgen<br />

dat automobilisten daadwerkelijk<br />

stoppen. ‘Het was allemaal een<br />

stuk sneller en eenvoudiger zonder<br />

die irritante rode lichten’, klaagt<br />

Wissam, beroepschauffeur in de<br />

Libanese hoofdstad.<br />

Hij is de enige niet; iedereen sjeest<br />

door rood zodra het kan. Een<br />

bekeuring wordt bijna nooit gegeven<br />

en men maakt zich zelden<br />

druk om de reactie <strong>van</strong> de politie.<br />

‘We krijgen weinig respect’, aldus<br />

een sippe agent in het centrum <strong>van</strong><br />

Beiroet. ‘Er wordt zeker niet door<br />

iedereen naar ons geluisterd.’<br />

Het verkeer in Beiroet is altijd<br />

chaotisch geweest, maar de<br />

Libanezen waren het gevaarlijke<br />

rijgedrag <strong>van</strong> elkaar gewend. Dat<br />

neemt niet weg dat het aantal<br />

verkeersongevallen enorm was.<br />

Het Ministerie <strong>van</strong> Binnenlandse<br />

Zaken zegt tijd nodig te hebben om<br />

de strengere regels in de praktijk<br />

goed door te voeren. daisy mohR


exclusief voor abonnees<br />

• Filmvertoning Good Fortune<br />

• Debat over de toekomst <strong>van</strong><br />

ontwikkelingshulp met Peter <strong>van</strong> Lieshout<br />

(auteur WRR-rapport) en politici<br />

Op 27 maart om 14.00 uur ziet u de onderscheiden documentaire<br />

Good Fortune. Deze geeft een inkijkje in het dagelijks leven <strong>van</strong><br />

de inwoners <strong>van</strong> Kenia, die geen enkele reden zien voor (blanke)<br />

inmenging <strong>van</strong> buitenaf.<br />

De kijker wordt geconfronteerd met de standaardideeën over<br />

rijk en arm die in de westerse wereld bestaan. Want wat is<br />

armoede? Good Fortune is exemplarisch voor de dilemma’s <strong>van</strong><br />

ontwikkelingswerk.<br />

Na afloop <strong>van</strong> de film vindt om 15.15 uur een debat plaats<br />

met Peter <strong>van</strong> Lieshout en politici over de toekomst <strong>van</strong> ontwikkelingshulp.<br />

Onlangs bracht de Wetenschappelijke Raad<br />

voor het Regeringsbeleid (WRR) hierover een kritisch advies uit,<br />

dat veel discussie veroorzaakt.<br />

U bent <strong>van</strong> harte uitgenodigd om dit programma bij te wonen.<br />

Locatie: <strong>The</strong>ater aan het Spui, Spui 187, Den Haag<br />

Gratis naar onzeWereld-middag op 27 maart<br />

tijdens het Movies that Matter Festival<br />

Er zijn 200 vrijkaarten beschikbaar voor de onzeWereld-middag<br />

14.00 uur Filmvertoning Good Fortune<br />

15.15 uur Debat over de toekomst <strong>van</strong> ontwikkelingshulp<br />

Wilt u kans maken op deze vrijkaarten? (max. 2 p.p.)<br />

Ga naar www.onzewereld.nl/filmmiddag en vul uw gegevens in.


daphnE kuilman<br />

Buitenlandse correspondenten <strong>van</strong> onzeWereld<br />

maken een uitstapje in eigen land.<br />

met een ruim aanbod aan cafés en<br />

clubs bruist het nachtleven in addis<br />

abeba. maar echt goede livemuziek<br />

is zeldzaam. luc <strong>van</strong> kemenade<br />

bezoekt club alizé, waar de huisband<br />

laat horen hoe het moet.<br />

Donderdagavond is <strong>Club</strong><br />

Alizé-avond. Nergens in de<br />

Ethiopische hoofdstad Addis<br />

Abeba is op dat moment betere livemuziek<br />

te vinden. Dus schuif ik graag aan<br />

in de lange rij in het trappenhuis om<br />

met opgedirkte habesha (Ethiopiërs) en<br />

ferenjis (buitenlanders) te wachten tot<br />

de deuren <strong>van</strong> ‘de beste club in Addis’<br />

opengaan.<br />

De beste club? Jazeker. Dat wil zeggen,<br />

volgens de toonaangevende Engelstalige<br />

kranten Capital en Fortune. Zij kozen<br />

<strong>Club</strong> Alizé voor het tweede jaar op rij<br />

tot onbetwiste nummer één in hun<br />

jaarlijstjes. En dat terwijl de club, die is<br />

vernoemd naar de frisse wind die <strong>van</strong><br />

Afrika naar de Cariben waait, pas tweeenhalf<br />

jaar open is.<br />

Dat succes komt niet in de laatste plaats<br />

door de talentvolle huisband Addis<br />

Accoustic, die onlosmakelijk met Alizé<br />

is verbonden en er elke donderdagavond<br />

optreedt. Bandleider en gitarist Girum<br />

Mezmur zocht een nieuwe plek om te<br />

spelen en stelde zijn band met clubeige-<br />

1<br />

2<br />

3<br />

Uitgaan in Addis Abeba, Ethiopië<br />

<strong>The</strong> Queen’s <strong>Club</strong><br />

4<br />

nares Elza Hiwet samen. ‘Dat was niet<br />

eenvoudig’, zegt Elza. ‘Ik ben erg kieskeurig.<br />

En het aanbod in Addis is niet<br />

groot. Ik raakte gefrustreerd dat ik de<br />

juiste muzikanten niet kon vinden. Maar<br />

het was alle moeite waard. Toen de band<br />

eenmaal begon te spelen, liep het als een<br />

trein.’<br />

Amhaarse hits<br />

Ook deze avond weet Addis Accoustic<br />

te bekoren. De zeskoppige band speelt<br />

zijn jazz en oude Amhaarse muziek met<br />

zichtbaar plezier. In de zaal hangt een<br />

sfeer die doet denken aan die in rokerige<br />

jazzclubs in New York, waar rumoer is<br />

toegestaan, maar waar de muzikanten<br />

daarbij wel worden gerespecteerd. Het is<br />

niet anders in Alizé. De zaal is ruim en<br />

hoog, met comfortabele zitjes voor het<br />

podium en langs de wand. De bar beslaat<br />

de hele voorgevel <strong>van</strong> het gebouw,<br />

waardoor er voldoende mogelijkheid<br />

is tot barhangen. Lang wachten op je<br />

drankje is er niet bij. Er wordt gepraat,<br />

gelachen, gedronken, maar ook meegezongen.<br />

En aan het einde <strong>van</strong> een nummer<br />

volgt altijd applaus.<br />

Heruy Arefe-Aine is dolgelukkig met<br />

<strong>Club</strong> Alizé. Hij noemt het een ‘godsgeschenk’.<br />

‘Ik kom er in ieder geval eens<br />

per week om Addis Accoustic te zien<br />

spelen’, zegt de organisator <strong>van</strong> het<br />

ElkE maand bEzoEkt EEn <strong>van</strong> onzE v ErslaggEvErs tEr<br />

plaatsE EEn EvEnEmEnt of EEn bijzondErE gEbEurtEnis<br />

En doEt daar vErslag <strong>van</strong> in onzeWereld.<br />

1. Correspondent Van <strong>Kemenade</strong> danst op de muziek.<br />

2. De sfeer in zaal doet denken aan die in rokerige<br />

jazzclubs in New York. 3. De huisband treedt elke<br />

donderdagavond op. 4. <strong>Club</strong> Alizé is twee jaar op rij<br />

uitgeroepen tot ‘de beste club <strong>van</strong> Addis’.<br />

Addis Abeba Muziekfestival. Heruy<br />

verzekert me dat Alizé muzikaal gezien<br />

onovertroffen is in de Ethiopische<br />

hoofdstad. Professioneel gezien is de<br />

club voor hem dus een uitkomst. ‘Alizé<br />

is flexibel’, zegt hij. ‘Je kunt er zitconcerten<br />

of dansfeesten houden. De zaal<br />

is ruim en stijlvol ingericht en heeft<br />

een hoog plafond, wat de akoestiek ten<br />

goede komt. Kortom: het is de perfecte<br />

performance place.’<br />

Ook Mikael Ayele is laaiend enthousiast.<br />

Hangend om de nek <strong>van</strong> zijn goede<br />

vriend Josi zingt hij mee met een cover<br />

<strong>van</strong> Ethiopique artiest Mulatu Astatke.<br />

‘Mijn vader draaide dit altijd in de ochtend’,<br />

zegt hij. ‘En nog steeds is mijn<br />

dag nooit echt begonnen zonder de oude<br />

Amhaarse hits. Het is geweldig dat je<br />

deze muziek weer hoort bij het uitgaan.’<br />

Haar enthousiaste publiek geeft Elza, die<br />

<strong>van</strong>wege haar succesvolle club is omgedoopt<br />

tot Queen of Addis, veel zelfvertrouwen.<br />

‘Ik denk niet dat we enige<br />

concurrentie hebben in Addis’, zegt ze.<br />

‘Als mensen naar Alizé komen, blijven<br />

ze altijd twee volledige sets plakken.’ n<br />

weg<br />

onze 55<br />

wereld 3-10


kijkenDOOr<br />

sven gerrets<br />

De strijd om de grondstoffen<br />

Katanga Business is een scherpe analyse <strong>van</strong> globalisatie, kapitalisme<br />

en economisch kolonialisme tegen het decor <strong>van</strong> het door<br />

oorlog verscheurde Congo. De film draait om Moïse Katumbi,<br />

gouverneur <strong>van</strong> de provincie Katanga, één <strong>van</strong> de gebieden die<br />

het rijkst aan minerale grondstoffen in Afrika is. Katumbi is een<br />

bijzondere figuur, een populist pur sang, een zelfverzekerd politicus<br />

en zakenman met de steun <strong>van</strong> het volk, op de breuk tussen<br />

het kapitaal en de arbeid. Ook ingenieurs en topindustriëlen uit<br />

België, Frankrijk en China komen aan het woord. Daar tussendoor<br />

snijdt filmmaker Thierry Michel beelden <strong>van</strong> uiteengeslagen<br />

betogingen, historische fragmenten en gesprekken met de<br />

noodlijdende bevolking. De film schetst niet enkel een beeld <strong>van</strong> de strijd tussen<br />

de diverse mijnbouwbedrijven, maar toont ook de verschuivende economische<br />

verhoudingen tussen westerse mogendheden en nieuwe opkomende machten als<br />

China en India. <br />

KAtAngA BUsiness – België/Frankrijk, 119 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />

56 onze<br />

3-10 wereld<br />

Lege golfbanen tóch besproeien<br />

De Oostenrijkse regisseur Erwin Wagenhofer maakte<br />

eerder al de bijzondere documentaire We Feed the World,<br />

waarin een schrijnend beeld <strong>van</strong> onze voedselindustrie<br />

wordt geschetst. Ditmaal heeft hij zijn pijlen gericht op<br />

het wereldwijde financiële systeem in Let’s Make Money.<br />

Want wat gebeurt er eigenlijk precies met het geld dat op<br />

onze bankrekeningen staat? Wagenhofer volgt, met prachtig<br />

camerawerk, het geldspoor en komt zo op plaatsen uit die<br />

een bijzonder inzicht geven in de scheve verhoudingen in<br />

de wereld. Bijvoorbeeld in Spanje, waar honderden vakantiehuizen<br />

leeg staan, maar waar wel de golfbanen elke dag<br />

besproeid worden met miljoenen liters water. Niet ver daar<br />

<strong>van</strong>daan komen mensen om door uitdroging. Zo weeft hij<br />

minstens een dozijn verhalen door elkaar en contrasteert daarbij de rijksten der<br />

rijken met de mensen in sloppenwijken op alle continenten. Niet subtiel, maar dat<br />

is het wereldwijde financiële systeem zelf natuurlijk ook niet. <br />

let's MAKe Money– Oostenrijk, 107 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />

Sven GerretS werkt alS (film)journaliSt voor o.a. Dag, SpitS, OOr, Vara Magazine en FOlia. ook iS hij<br />

eindreGiSSeur bij de amSterdamSe tv-zender at5. <strong>van</strong> 2005 tot 2007 werkte hij alS docent cultuur en<br />

media aan de univerSiteit <strong>van</strong> amSterdam.<br />

■ 24 City<br />

Via negen<br />

interviews,<br />

deels echt en<br />

deels fictief,<br />

zien we hoe<br />

de Chinese<br />

vliegtuigmotorenfabriek<br />

Factory<br />

420 wordt<br />

getransformeerd<br />

in<br />

het luxe appartementencomplex<br />

genaamd 24 City. Aan de hand <strong>van</strong><br />

de te slopen staatsfabriek reconstrueert<br />

Jia Zhang-ke een halve eeuw<br />

Chinese sociale en economische<br />

geschiedenis. <br />

China/Japan, 107 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />

■ Crossing<br />

over<br />

Geweldige<br />

acteerprestaties<br />

in een<br />

complex<br />

drama over<br />

de talloze<br />

immigranten<br />

die dagelijks<br />

proberen de<br />

Amerikaanse<br />

grens over te<br />

steken. Agent Max Brogan (Harrison<br />

Ford) wil de vluchtelingen helpen,<br />

maar moet vaak toezien hoe hun reis<br />

een tragisch einde kent. <br />

Amerika, 113 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />

■ the yes Men fix the world<br />

Opnieuw doen de Yes Men zich voor<br />

als sprekers <strong>van</strong> grote multinationals.<br />

Met zorgvuldig bedachte grappen<br />

ontmaskeren ze zo de mensen<br />

die profiteren <strong>van</strong> rampen als de<br />

orkaan Katrina of de giframp in<br />

Bhopal. Tragikomedie ten top.<br />

Amerika, 113 minuten. Dvd <strong>van</strong>af nu verkrijgbaar.<br />

= niet aan beginnen = matig = goed = absoluut de moeite waard = niet te missen!<br />

■ Ali fArKA toUrÉ & toUMAni<br />

diABAtÉ, ALI & TOUMANI<br />

Meditatief snarenduel<br />

tussen twee Malinese<br />

grootheden, zangergitarist<br />

Ali Farka Touré en<br />

Toumani Diabaté, virtuoos<br />

op de kora (21-snarige<br />

West-Afrikaanse harpluit).<br />

Enige maanden na de<br />

opnames overleed Ali<br />

Farka Touré, de koning <strong>van</strong><br />

de ‘woestijnblues’. <br />

World Circuit, distr. Munich<br />

■ KAilAsh Kher & KAilAssA,<br />

YATRA<br />

Sterk internationaal<br />

debuut <strong>van</strong> zanger Kailash<br />

Kher, momenteel dé grote<br />

ster <strong>van</strong> de populaire<br />

Indiase muziek. Boeiende<br />

kruisbestuiving <strong>van</strong> traditionele<br />

Indiase muziek,<br />

heilige soefi-gezangen,<br />

westerse pop, funk en<br />

reggae. <br />

Cumbancha, distr. Munich<br />

■ diverse Artiesten, GHANA<br />

SPECIAL: MODERN HIGHLIFE,<br />

AFRO-SOUNDS & GHANAIAN BLUES<br />

1968-1981<br />

Dubbel-cd met Ghanese<br />

dansmuziek uit de jaren<br />

zeventig, toen lokale<br />

ritmes een fusie aangingen<br />

met soul, funk en<br />

psychedelica. Bij deze<br />

opzwepende muziek is<br />

stilzitten haast niet mogelijk.<br />

<br />

Soundway, distr. Xango Music<br />

Distribution<br />

Mijmerende songs <strong>van</strong><br />

een Malinese albino<br />

De Malinese zanger Salif<br />

Keita is al ruim veertig jaar<br />

één <strong>van</strong> de grote sterren <strong>van</strong><br />

de Afrikaanse popmuziek.<br />

Als directe afstammeling <strong>van</strong><br />

Soundiata Keita, die in de<br />

dertiende eeuw het Malinese<br />

keizerrijk stichtte, mocht<br />

hij volgens de traditie geen<br />

muziek maken. Hij werd<br />

echter als albino geboren en<br />

door zijn familie verstoten,<br />

en vond troost in de muziek.<br />

In 1987 brak hij internationaal<br />

door met een mix<br />

<strong>van</strong> Afrikaanse en westerse<br />

muziek. In 2002 keerde hij<br />

terug naar zijn Malinese<br />

wortels.<br />

La Différence is alweer zijn<br />

derde semi-akoestische cd op<br />

rij. Keita’s majestueuze vocalen<br />

worden gedragen door<br />

DOOr BAs springerluisteren<br />

het samenspel <strong>van</strong> piano,<br />

akoestische gitaren, ngoni<br />

(harpluit), balafoon (xylofoon)<br />

en Arabische violen.<br />

Naast nieuwe nummers<br />

klinken ook sterke herbewerkingen<br />

<strong>van</strong> oude successen,<br />

zoals ‘Folon’ en ‘Seydou’.<br />

Van de prachtige titeltrack,<br />

een krachtig pleidooi voor<br />

Afro-Colombiaanse schatbewaarster<br />

geeft uitbundig dansfeest<br />

De legendarische zangeres Toto la Momposina<br />

is een wereldberoemde vertolkster <strong>van</strong> de traditionele<br />

Afro-Colombiaanse muziek. Met haar<br />

krachtige, heldere stem mengt ze de muziek<br />

<strong>van</strong> de oorspronkelijke Indiaanse bevolking met<br />

Afrikaanse, Cubaanse en Latijns-Amerikaanse<br />

klanken.<br />

Deze gepassioneerde schatbewaarster <strong>van</strong> de<br />

Afro-Colombiaanse traditie staat open voor invloeden<br />

<strong>van</strong> buitenaf. Zo zijn op haar nieuwste cd<br />

La Bodega, naast pre-Colombiaanse fluiten en<br />

Afrikaanse drums, ook Spaanse gitaren, accordeon,<br />

klarinet en trompet te horen. In haar vurige songs<br />

weerklinken ook Cubaanse<br />

echo’s, die teruggaan tot<br />

de negentiende eeuw, toen<br />

duizenden slaven <strong>van</strong><br />

Cuba naar de kusten <strong>van</strong><br />

Noord-Colombia verscheept<br />

werden. Woeste gilletjes<br />

en opzwepende vragen en<br />

antwoorden completeren dit<br />

uitbundige Colombiaanse<br />

dansfeest. Jammer alleen<br />

dat in het bijgevoegde boekwerkje<br />

de vertaling <strong>van</strong><br />

haar teksten in het Engels<br />

ontbreekt. <br />

toto lA MoMposinA, LA BODEGA,<br />

Astar, distr. Xango Music Distribution<br />

Top 10 wereldmuziek februari<br />

1 (1)<br />

2 (2)<br />

3 (5)<br />

4 (-)<br />

5 (30)<br />

6 (-)<br />

7 (3)<br />

8 (7)<br />

9 (14)<br />

10 (6)<br />

acceptatie <strong>van</strong> albino’s, tot de<br />

aangrijpende ballade ‘Papa’<br />

ademt Keita’s negende soloalbum<br />

een grote muzikale<br />

schoonheid uit die regelmatig<br />

de rillingen over de rug doet<br />

lopen. Eind maart maakt hij<br />

een korte tournee door ons<br />

land. <br />

sAlif KeitA, LA DIFFÉRENCE, Universal<br />

vAgArosA CEU, Brazilië (Six Degrees)<br />

i speAK fUlA BASSEKOU KOUYATE & NGONI BA, Mali (Outhere)<br />

opA hey! KOTTArASHKY, Bulgarije (Asphalt Tango Records)<br />

oyo ANGELIQUE KIDJO, Benin (Naive)<br />

lhAsA LHASA DE SELA, Canada/VS (Warner)<br />

hAnd MAde HINDI zAHrA, Marokko/Frankrijk (Blue Note)<br />

nhA sentiMento CESArIA EVOrA, Kaapverdië (Lusafrica)<br />

ghAnA speCiAl: Modern highlife, Afro soUnds & ghAnAiAn BlUes<br />

1968-1981 DIVErSE ArTIESTEN, Ghana (Soundway)<br />

lA diffÉrenCe SALIF KEITA, Mali (Emarcy/Universal)<br />

sCent of reUnion MAHSA VAHDAT & MIGHTY SAM MCCLAIN, Iran/VS (Kirkelig Kulturverksted)<br />

© World Music Night (www.wmce.de). Gegevens verzameld door EBU (European Broadcast Union),<br />

de overkoepelende organisaties <strong>van</strong> publieke radio zenders in Europa, op basis <strong>van</strong> populariteit.<br />

baS SprinGer iS wereldmuziekrecenSent bij het poptijdSchrift en het wereldmuziekblad MixeD.ook iS hij muziek-<br />

SamenSteller <strong>van</strong> Dichtbij NeDerlaND, een radioproGramma over de multiculturele SamenlevinG (radio 5, iedere<br />

werkdaG 22.00 - 24.00 uur). tenSlotte i S hij dj <strong>van</strong> wereldmuziek in o.a. paradiSo, de melkweG en het koninklijk<br />

inStituut voor de tropen in amSterdam.<br />

onze 57<br />

wereld 3-10


lezensamenstelling<br />

AnneMIeK HuYerMAn<br />

RoMAN<br />

Verrassende observaties <strong>van</strong><br />

een immigrant<br />

Vanaf de eerste pagina neemt Sleutelkruid de lezer naar een andere wereld<br />

mee. In één oogopslag is duidelijk: de cultuur waaruit deze schrijver voorkomt<br />

is liederlijker, de taal bloemrijker, de sprookjes spelen zich letterlijk af in de<br />

achtertuin.<br />

In 1991 kwam Cicovacki naar Nederland om de militaire dienst die hem<br />

in Servië wachtte te ontvluchten. Langzaam leert hij <strong>van</strong> Amsterdam en<br />

Nederland te houden, maar op de televisie ziet hij de verschrikkelijke oorlogsbeelden uit zijn<br />

moederland. Pas als een vriend uit Servië hem zijn boeken teruggeeft, voelt hij zich thuis en<br />

kan zijn nieuwe leven daadwerkelijk beginnen.<br />

In 2001 – met de val <strong>van</strong> Milosevic – ziet hij dat Breaking News <strong>van</strong> CNN ook positief kan<br />

zijn. En eindelijk kan hij teruggaan, hoewel hij voor altijd een gespleten persoon zal blijven,<br />

tussen het moderne Servië, waar zijn vrouw en familie wonen, en Amsterdam, de ‘stad <strong>van</strong><br />

de kalmte en het vrijelijk overtreffen <strong>van</strong> verwachtingen’.<br />

‘Sleutelkruid’ is een prachtig, meeslepend en aangrijpend boek over het migrantschap, vol<br />

verrassende observaties en prachtige citaten. ArnolD VAn Bruggen<br />

SleuTelKruID, Borislav Cicovacki. Contact, € 24,95<br />

RoMAN<br />

ook in Somalië blijkt zij een vreemde<br />

Een nagelaten verhaal beschrijft de reis <strong>van</strong> een schrijfster naar haar geboorteland.<br />

Het is 23 jaar geleden dat ze er voor het laatst was. De schrijfster <strong>van</strong> de<br />

roman, Yasmine Allas, reisde samen met televisiemaker en ex-politicus Paul<br />

Rosenmöller naar Somalië voor een reportage. Het resultaat is ietwat voorspelbaar,<br />

de vertelster blijkt nu ook een vreemde in haar eigen land. Het is een <strong>van</strong><br />

de minder originele thema’s <strong>van</strong> de roman: de ontworteling <strong>van</strong> de migrant die<br />

nergens echt aarden kan.<br />

Knap aan de roman is de constructie: verschillende tijden en realiteiten worden<br />

met elkaar vervlochten. Deze lagen hebben allemaal hun eigen dramatische lijnen die elkaar<br />

raken. Hierbij staat de vraag centraal welk verhaal de schrijfster de filmmaker wil vertellen.<br />

Filmer en gefilmde raken in conflict, hij verwijt haar zaken achter te houden. Maar, werpt de<br />

schrijfster tegen: iemand portretteren betekent dat je in gesprek gaat, geïnteresseerd en onbevooroordeeld.<br />

Niet dat je iemand wilt ontmaskeren en wilt betrappen op tegenstrijdigheden.<br />

‘Bovendien bén ik een vrouw vol tegenstrijdigheden.’ Met dit dilemma heeft Allas de dubbelzinnigheid<br />

<strong>van</strong> het migrantenbestaan op eigenzinnige wijze verbeeld. MArTe KAAn<br />

een nAgelATen VerHAAl, Yasmine Allas. De Bezige Bij, € 22,90<br />

RoMAN<br />

Broedertwist <strong>van</strong> bijbelse allure<br />

De glorietijd <strong>van</strong> Carlos Fuentes ligt al even achter hem. Ten tijde <strong>van</strong> De dood<br />

<strong>van</strong> Artémio Cruz had hij een belangrijke stem in het Mexicaanse politieke<br />

debat, en toen het roerig was in Chiapas, bemoeide Fuentes zich danig met de<br />

publieke opinie.<br />

Inmiddels heeft hij Mexico al enige tijd verlaten, en er wordt veel minder naar<br />

hem geluisterd. Het weerhoudt hem er niet <strong>van</strong> om in zijn recente werk kritisch<br />

en actueel te zijn. Onlangs verscheen in Nederlandse vertaling De wil en het<br />

lot, een groots opgezet verhaal dat zich afspeelt in de Mexicaanse drugswereld.<br />

Fuentes kiest, als wel vaker, een origineel perspectief: de verteller is het afgehakte hoofd<br />

<strong>van</strong> Josué Nadal. Het verhaal draait om zijn vriendschap met Jericó, <strong>van</strong> wie hij vervreemd<br />

is geraakt: hun vriendschap verandert in een broedertwist <strong>van</strong> bijbelse allure. De een gaat<br />

de politiek in, de ander het zakenleven en beiden moeten hun plek vinden in een land dat<br />

<strong>van</strong> corruptie, misdaad en drugsgebruik aan elkaar hangt. Fuentes, die zijn tijd verdeelt<br />

tussen Harvard University in de VS en Parijs, is in feite een buitenstaander geworden <strong>van</strong> de<br />

Mexicaanse maatschappij, maar zijn bezieling en betrokkenheid zijn niet verdwenen. ‘De wil<br />

en het lot’ is een overvol boek, chaotisch en moralistisch en daarom als roman niet helemaal<br />

geslaagd, maar het ademt wel de urgentie <strong>van</strong> Fuentes’ beste werk. Toef JAeger<br />

De WIl en HeT loT, Carlos Fuentes. (Uit het Spaans vertaald door Mariolein Sabarte Belacortu.) Meulenhoff, € 24,50<br />

58 onze<br />

3-10 wereld<br />

kort<br />

3 x non-fictie 3 x fictie<br />

In een vrouw tussen krijgsheren<br />

vertelt Malalai Joya<br />

aan de hand <strong>van</strong> haar<br />

eigen ervaringen over de<br />

tragische geschiedenis<br />

<strong>van</strong> Afghanistan. De jonge<br />

activiste spreekt, ondanks<br />

doodsbedreigingen en<br />

intimidaties, vrijuit.<br />

(De geus € 22,50)<br />

In De wind<strong>van</strong>ger vertelt<br />

William kamkwamba hoe<br />

hij zich door het lezen<br />

over windenergie niet<br />

neerlegde bij zijn lot om<br />

te moeten werken op<br />

het land in Malawi. Hij<br />

bouwde een windmolen<br />

die zijn dorp <strong>van</strong> energie<br />

voorzag.<br />

(De Boekerij € 18,95)<br />

In Hoezo mislukt? kijkt<br />

Frans Verhagen naar<br />

feiten en cijfers over de<br />

integratie <strong>van</strong> de Nederlandse<br />

allochtonen. Hij<br />

concludeert dat de hier<br />

geboren en opgegroeide<br />

allochtonen het veel beter<br />

doen dan wordt gedacht.<br />

(Nieuw Amsterdam €<br />

17,95)<br />

Abdelkader Benali<br />

volgt in Zandloper een<br />

groep talentvolle<br />

hardlopers in Marokko.<br />

Hij ontmoet onder<br />

anderen hardlooptalent<br />

Nourredine, die in een<br />

praatjesmaker met<br />

een voorliefde voor<br />

gevaarlijke vrouwen<br />

met hoofddoekjes verandert.<br />

(Arbeiderspers<br />

€ 14,95)<br />

In De meisjes <strong>van</strong><br />

Sjanghai <strong>van</strong> Lisa See<br />

worden de Chinese<br />

zussen Chin en May<br />

als bruiden verkocht<br />

aan Amerikaanse mannen<br />

om de schulden<br />

<strong>van</strong> hun vader af te<br />

betalen. (Prometheus<br />

€ 19,95)<br />

Yap en het geheim <strong>van</strong><br />

het verdwenen geld<br />

gaat over Buur, een<br />

man zonder hoop op<br />

een goede toekomst.<br />

De nazi Neuenhaus<br />

haalt hem over antropologische<br />

artefacten<br />

<strong>van</strong> het naburige eiland<br />

Yap te stelen. (De<br />

Bezige Bij € 17,90)<br />

NoN-FICtIe<br />

olie maakt alles kapot, maar wat is<br />

het alternatief?<br />

Ruwe wereld. Geweld en corruptie in de nadagen <strong>van</strong> het olietijdperk <strong>van</strong> de<br />

Amerikaanse journalist Peter Maass houdt het midden tussen een studie, een<br />

aanklacht en een voorspelling. In de studie vertelt Maas aan de hand <strong>van</strong> honderden<br />

voorbeelden en verhaaltjes uit alle delen <strong>van</strong> de wereld over de rol die olie speelt.<br />

Die rol, zo weten we, is enorm. Maar dat niet alleen – en daarmee gaat het boek over<br />

in een aanklacht – olie maakt volgens Maass alles kapot. Vandaar ook de dreigende<br />

titels <strong>van</strong> zijn hoofdstukken: Schaarste, Plundering, Ontbinding, Angst, Hebzucht. Er is veel voor<br />

te zeggen. Het land dat de meeste olie ter wereld bezit, Saoedi-Arabië, is in de Middeleeuwen<br />

gebleven. Olieland nummer twee, Iran, is een theologische dictatuur. Nummer drie, Irak, is een<br />

chaos en een internationaal gevaar. Nummer vijf, Venezuela, een zoveelste Latijns-Amerikaans<br />

drama. Enzovoort. Maass voorspelt dat deze ellende niet lang meer zal duren en dat olie binnen<br />

afzienbare tijd ver<strong>van</strong>gen zal worden door andere energiebronnen. Dat is het derde en laatste<br />

element <strong>van</strong> zijn boek. Helaas is het ook het zwakste. Maass weet zijn argumentatie nergens hard<br />

te maken, zodat hij de lezer met een onbevredigd gevoel achterlaat: in een wereld waarin olie<br />

domineert en er de ene ramp na de andere veroorzaakt. CHrIS VAn Der HeIJDen<br />

ruWe WerelD. geWelD en CorruPTIe In De nADAgen VAn HeT olIeTIJDPerK, Peter Maass. Ambo, € 24,95<br />

AUtoBIogRAFIe<br />

geen Arabier, maar ook geen westerling<br />

Ontheemd is een openhartige autobiografie <strong>van</strong> de kritische, in 2003 overleden<br />

denker Edward Said, die in 1935 in Palestina werd geboren als zoon <strong>van</strong> een<br />

Libanese moeder en een Palestijnse vader. Edward Said groeide op in een verstikkende<br />

sfeer: zijn vader was een succesvol zakenman maar een strenge vader, zijn<br />

moeder een liefdevolle huisvrouw. In 1991 werd bij Edward Said, kort na de dood<br />

<strong>van</strong> zijn moeder, leukemie geconstateerd. Als middel tegen de paniek en de angst<br />

wilde hij zijn correspondentie met haar weer opvatten: ‘Ik wilde haar een brief<br />

schrijven, maar ik begon aan een boek. Ik schiep de wereld <strong>van</strong> mijn jeugd. Het was<br />

een daad <strong>van</strong> zelfbehoud.’<br />

Said vertelt over het leven <strong>van</strong> een onzeker jongetje in een slaperig dorpje in Libanon en in de<br />

kosmopolitische, koloniale wereld <strong>van</strong> het Caïro in de jaren veertig en vijftig, en over de dramatische<br />

veranderingen in Palestina. Vanaf zijn jeugd voelde Said zich Arabisch noch Westers. Dat<br />

gevoel zou hij later verwoorden in klassiekers als Culture and Imperialism en Orientalism, en<br />

maakt zijn autobiografie ‘Ontheemd’ tot een ontroerende, inzichtelijke en eerlijke leeservaring.<br />

MICHèle JACoBS<br />

onTHeeMD. een JeugD In HeT MIDDen-ooSTen, edward Said. De Arbeiderspers, € 25<br />

FotoBoek<br />

Wereldreis<br />

door textiel<br />

Met het thema<br />

‘onze kleding toont<br />

wie we zijn’ in<br />

het achterhoofd,<br />

verbeeldt fotografe<br />

Catherine Legrans<br />

in Kleurenpracht haar reis door de wereld <strong>van</strong><br />

textiel en kleding. Het boek besteedt zowel<br />

aandacht aan verschillende soorten textiel<br />

en accessoires als aan een verscheidenheid<br />

<strong>van</strong> culturen. Een lekker doorbladerboek met<br />

achterin elk hoofdstuk een korte uitleg over de<br />

kleding en de gemeenschap waarin deze wordt<br />

gedragen. CrISSY MulDer<br />

KleurenPrACHT, Catherine Legrand. oxfam Novib, Fontaine Uitgevers, € 19,95<br />

59<br />

3-10<br />

onze<br />

wereld


lezen<br />

‘een waarachtig schrijver moet compromisloos zijn'<br />

De keus <strong>van</strong><br />

Joost Zwagerman (1963)<br />

Schrijver, essayist, columnist en<br />

presentator. Zwagerman schreef<br />

o.a. de bestsellers Vals licht en<br />

De buitenvrouw. Hij schrijft sinds<br />

1985 essays en kritieken voor Vrij<br />

nederland en is columnist <strong>van</strong> nRc<br />

Handelsblad. In 2008 ontving hij de<br />

gouden ganzenveer voor zijn gehele<br />

oeuvre. Hij schrijft dit jaar het<br />

Boekenweekgeschenk.<br />

context<br />

Koerdistan<br />

gespleten geschiedenis<br />

Kun je zeggen dat een roman ‘uit Koerdistan’<br />

komt? Hoewel de bewegingen die streven naar<br />

onafhankelijkheid soms behoorlijk actief zijn, is<br />

het geen land maar een gebied, verdeeld over<br />

Irak, Turkije, Syrië en Iran. En daarom bestaat<br />

het verhaal <strong>van</strong> de ‘Koerdische’ literatuur uit<br />

enkele kleinere verhalen.<br />

De schrijver <strong>van</strong> We gaan als het donker wordt,<br />

Sherko Fatah, is in de eerste plaats een Duits<br />

auteur. Maar als zoon <strong>van</strong> een Iraakse Koerd<br />

ging hij zich interesseren voor de geschiedenis<br />

<strong>van</strong> het land waar zijn vader geboren is, en<br />

deze roman getuigt daar<strong>van</strong>. De hoofdpersoon<br />

<strong>van</strong> het boek is geen politieke figuur, vecht niet<br />

voor onafhankelijkheid; hij wil het restaurant <strong>van</strong><br />

zijn vader voortzetten – meer niet. Maar als zijn<br />

vader door de geheime dienst wordt vermoord,<br />

besluit hij naar Europa te vluchten.<br />

Wat de literatuur uit Koerdistan betreft, is het<br />

vooral het Iraakse deel <strong>van</strong> Koerdistan dat het<br />

centrum <strong>van</strong> de cultuur herbergt: filosoof aan de<br />

Universiteit <strong>van</strong> Amsterdam en recensent voor<br />

NRC Handelsblad Michiel Leezenberg vertelt:<br />

‘Traditioneel is Süleymaniye in Irak het literaire<br />

60 onze<br />

3-10<br />

wereld<br />

peter boer<br />

<strong>The</strong> Catcher in the rye,<br />

J.D. Salinger (1951)<br />

‘Ik trof dit boek als puber in de<br />

boekenkast <strong>van</strong> mijn ouders<br />

aan en vond in de hoofdpersoon<br />

eindelijk iemand die mijn weerzin<br />

tegen de wereld vertolkte. Het<br />

boek gaat over pubers en leek mij<br />

toen op het lijf geschreven. elke<br />

nieuwe vertaling koop ik.’<br />

rabbit Angström, <strong>The</strong> four novels,<br />

John updike (1995)<br />

‘Deze romancyclus over doodgewone<br />

Amerikanen heeft me<br />

geïnspireerd voor mijn boek ‘De<br />

buitenvrouw’. Dit boek handelt<br />

niet over een spectaculaire<br />

hoofdpersoon of spannende gebeurtenissen.<br />

Juist het alledaagse<br />

is op een gedetailleerde manier<br />

fantastisch boeiend verteld.<br />

Interessant is ook hoe in de vijf<br />

romans het hedendaagse Amerika<br />

een recent verschenen boek is aanleiding om de<br />

literaire situatie in een land te belichten.<br />

Noord-Irak is het centrum <strong>van</strong> de, verbrokkelde,<br />

Koerdische literatuur. In Turkije daarentegen waren<br />

Koerdische boeken lange tijd verboden.<br />

wordt verbeeld. John Updike biedt<br />

je een kijkje in de Amerikaanse<br />

samenleving.’<br />

lolita, Vladimir nabokov (1955)<br />

‘een verhaal schrijven met een<br />

antiheld als hoofdpersoon is een<br />

<strong>van</strong> de moeilijkste dingen in de<br />

literatuur. Dit boek doet dit echter<br />

perfect. een oudere man wordt<br />

verliefd op een dertienjarig meisje<br />

en krijgt uiteindelijk een relatie<br />

met haar. Als lezer keur je de<br />

motieven <strong>van</strong> de hoofdpersoon<br />

af, maar Nabokov weet het zo te<br />

verbeelden dat je toch het verhaal<br />

wordt ingezogen. een knap geschreven<br />

roman.’<br />

essays, Montaigne (16de eeuw)<br />

‘Montaigne, die leefde in de<br />

zestiende eeuw, is de vader aller<br />

essayisten. Wat Shakespeare is<br />

voor het toneel, is Montaigne voor<br />

centrum, maar daar wordt in een heel ander<br />

dialect geschreven dan het moderne Koerdisch.<br />

Hier gebruikt men het Arabische schrift, Koerdisch<br />

in Turkije heeft een Latijns alfabet. In Süleymaniye<br />

heeft zich een relatief rijke moderne literaire<br />

cultuur ontwikkeld, die niet schatplichtig is aan<br />

nationalistische retoriek en partijpropaganda.’<br />

In Turkije is de situatie heel anders. Leezenberg:<br />

‘Daar is tussen de jaren twintig en zestig vrijwel<br />

niets gepubliceerd; alleen door Koerdische ballingen<br />

die naar Syrië gevlucht waren. Vanaf het<br />

begin <strong>van</strong> de jaren negentig is publiceren in het<br />

Koerdisch toegestaan, en vooral in de afgelopen<br />

tien jaar is het aantal publicaties, en de kwaliteit<br />

er<strong>van</strong>, snel toegenomen.’<br />

En er is steeds meer mogelijk. Zo las schrijver<br />

Frank Westerman tijdens een Turkse editie <strong>van</strong><br />

het festival Winternachten voor uit De Koerdische<br />

herder <strong>van</strong> Ereb Shemo, een boek dat geldt als<br />

de eerste Koerdische roman. Sommige Turkse<br />

studenten protesteerden, Westerman rept in<br />

zijn verslag voor NRC Handelsblad <strong>van</strong> een hoop<br />

praktische problemen, maar toch: er wordt in het<br />

Koerdisch gelezen.<br />

Je kunt in elk geval zeggen dat de geschiede-<br />

de essayistiek. Het wonder is dat<br />

zijn werk nergens, in geen enkel<br />

essay, een verouderde indruk<br />

maakt. Zijn manier <strong>van</strong> schrijven,<br />

onderzoekend en tastend, blijft een<br />

voorbeeld voor iedereen die anno<br />

nu ernst maakt met het schrijven<br />

<strong>van</strong> essays.’<br />

Haat is een deugd, gustave flaubert<br />

(1988)<br />

‘Dit brievenboek <strong>van</strong> Flaubert las ik<br />

toen ik begin twintig was. Het boek<br />

liet mij zien hoe compromisloos<br />

je moet zijn als je een waarachtig<br />

schrijver wilt zijn. Flaubert leefde<br />

in, met en voor de literatuur en dat<br />

was fascinerend om als lezer te<br />

ontdekken. Door zijn brieven voel<br />

je hoe het is om <strong>van</strong> ’s ochtends<br />

vroeg tot ’s avonds laat bezig te<br />

zijn met schrijven. ‘Haat is een<br />

deugd’ is inspirerend voor iedere<br />

schrijver.’ CrISSY MulDer<br />

nis de culturele samenhang <strong>van</strong> Koerdistan<br />

uit elkaar heeft getrokken. Leezenberg: ‘De<br />

facto is er weinig verband tussen wat er<br />

in Irak gebeurt en wat er in Turkije gaande<br />

is. De laatste jaren, met de zich langzaam<br />

ontspannende Turkse politiek, is er meer<br />

uitwisseling. Maar in Irak is het Koerdisch<br />

nooit verboden geweest, zoals in Turkije.<br />

Lang geleden bestond er wél gemeenschappelijke<br />

geschiedenis: Mem u Zin geldt als het<br />

nationale epos <strong>van</strong> Koerdistan. Het stamt<br />

uit 1695 maar is geschreven in een noordelijk<br />

dialect dat voor hedendaagse Koerden zo<br />

moeilijk te begrijpen is, dat er al minstens drie<br />

vertalingen naar modern Koerdisch <strong>van</strong> zijn<br />

gemaakt; naar het Noordkoerdisch of Kurmanji<br />

dat in Turkije wordt gebruikt, en naar het Sorani<br />

of Zuidkoerdisch dat in Iraaks Koerdistan als de<br />

standaard gold. Sinds de jaren negentig heeft<br />

ook het Badini-dialect, dat in het noorden <strong>van</strong><br />

Iraaks Koerdistan wordt gesproken, zich ontwikkeld<br />

tot standaardtaal voor onderwijs, drukwerk<br />

en televisie. Dankzij de olieinkomsten heeft de<br />

provinciale overheid in dit gebied vrijwel onbeperkte<br />

financiële middelen om bijvoorbeeld<br />

boeken te drukken. Maar boeken in dit dialect<br />

worden weer in het Arabische schrift gedrukt,<br />

zodat de meeste Turkse Koerden er niets aan<br />

hebben.’ Toef JAeger<br />

Sherko fatah, We gaan als<br />

het donker wordt. uit het Duits<br />

vertaald door Pauline de Bok,<br />

Cossee, € 22,90


Palestijnen en Nederlanders<br />

zijn niet heel verschillend,<br />

zeggen Gerard Blank en<br />

Izdihar Abu Eid onafhankelijk<br />

<strong>van</strong> elkaar. Nou ja,<br />

afgezien <strong>van</strong> het eten dan.<br />

Vandaag op tafel: maqloobeh,<br />

ofwel ‘omgekeerd’.<br />

tekst Marjolein <strong>van</strong> rotterdaM<br />

BEEld joost bataille<br />

Izdihar schenkt thee in chique<br />

kopjes. ‘<strong>The</strong>e is mooi’,<br />

zegt ze. ‘Palestijnen schenken<br />

koffie als laatste. <strong>The</strong>e drink<br />

je als een welkomstdrank.’<br />

We praten over haar naam,<br />

die ‘progressie’ betekent. ‘Zo<br />

ben ik ook. Ik wil altijd vooruit.<br />

Daarom is het zo frustrerend<br />

dat ik juist in Nederland<br />

niet als verloskundige aan<br />

de slag kan. Men accepteert<br />

mijn diploma niet, terwijl<br />

ik in Amerika gewoon heb<br />

gewerkt.’<br />

Gerard en Izdihar ontmoetten<br />

elkaar op het web. Sinds vierenhalf<br />

jaar zijn ze getrouwd<br />

en wonen ze in Nederland.<br />

Voordat het zover was zocht<br />

Gerard, trambestuurder,<br />

Izdihar drie keer op in het<br />

dorp <strong>van</strong> haar familie. ‘Alles<br />

was anders dan ik verwacht-<br />

te. Als je hier de krant leest,<br />

verwacht je alleen maar ellende.<br />

Maar in Izdihars streek is<br />

het helemaal geen oorlog.’<br />

Andersom was Gerard ook<br />

anders dan Izdihars familie<br />

had verwacht. Izdihar was<br />

altijd alleen geweest, een bijzondere<br />

vrouw met een eigen<br />

huis en een goede baan; ze<br />

leek geen man nodig te hebben.<br />

Maar ineens was daar<br />

Gerard. Een christen. ‘Niet<br />

iedereen vond dat leuk. En<br />

dat begrijp ik. Je leeft daar<br />

voor de buren. Wat zullen die<br />

er niet <strong>van</strong> zeggen.’<br />

In het kleine keukentje<br />

staat alles al klaar. Kip,<br />

uien, aardappelen, diverse<br />

Izdihar Abu Eid, Den Haag<br />

Trambestuurder Gerard en verloskundige<br />

Izdihar ontmoetten elkaar op het web,<br />

wonen in Nederland en koken Palestijns.<br />

andere groenten, kruiden<br />

<strong>van</strong> de Turk. Het wordt een<br />

Maqloobeh, een feestgerecht<br />

voor gasten. ‘Maqloobeh betekent<br />

omgekeerd. Waarom zul<br />

je straks wel zien.’<br />

Palestijns eten is anders dan<br />

Nederlands eten. Kruiden<br />

zijn belangrijk. Pepers ook.<br />

Je vraagt je af wat Izdihar <strong>van</strong><br />

het Nederlandse eten vindt.<br />

‘Nederlanders zijn goede<br />

mensen’, begint ze. ‘Maar<br />

het eten… Je houdt toch het<br />

meeste <strong>van</strong> wat je moeder<br />

maakte. Ik kook veel <strong>van</strong> mijn<br />

moeders recepten, altijd uit<br />

mijn hoofd. Net als iedereen<br />

bij ons. Dat wil zeggen, de<br />

vrouwen. De mannen koken<br />

niet. Zij zijn de koningen,<br />

haha.’<br />

[recept] Maqloobeh hoofdgerecht – 4 personen<br />

IngredIënten<br />

1 hElE kip, IN VIErEN, 1 GrotE ui, 1<br />

thEElEPEl GEmENGdE kruiden of<br />

kerrie, 1 thEElEPEl zout, ¼ thEElEPEl<br />

kardamom,<br />

¼ thEElEPEl zwArtE peper, 1<br />

mEsPuNt kaneel, 8 EEtlEPEls<br />

olijfolie, 2 koPPEN rijst, 1 koP<br />

GEwEEktE kikkererwten (AVoNd<br />

VANtEVorEN IN dE wEEk zEttEN), ½<br />

koPjE maiskorrels, 2 winterpenen,1<br />

Bloemkool,1 auBergine,<br />

hANdjE hElE oNGEzoutEN amandelen<br />

EN pijnBoompitten, dIkkE<br />

yoghurt, 200 Gr. PEr PErsooN<br />

Bereidingswijze<br />

1 BAk dE uI GoudGlANzENd, VoEG<br />

dE kIP toE, dE kruIdEN. zEt dE BoEl<br />

oNdEr wAtEr EN kook IN 40 mIN. dE<br />

kIP GAAr. BAk INtussEN ééN Voor<br />

ééN dE GroENtEN EN roostEr dE<br />

NotEN.<br />

2 GIEt dE kIP Af. lEG IN EEN mEt<br />

rAuwE rIjst BEdEktE BodEm (of EEN<br />

tEfloN PAN) EErst dE kIP, dAN lAAG<br />

Voor lAAG dE GroENtEN. BEdEk hEt<br />

GEhEEl mEt dE rIjst EN lAAt AllEs<br />

lANGzAAm GAAr wordEN. kIjk Af EN<br />

toE of dE mAqlooBEh NIEt tE drooG<br />

wordt. zo jA, VoEG wAt wAtEr toE,<br />

aanschuiven<br />

hoe eet de rest <strong>van</strong> de wereld?<br />

onzewereld schuif t aan bij een<br />

multiculturele keukentafel.<br />

Kip op z’n kop<br />

Eten is belangrijk in<br />

Palestijnse families. Izdihar:<br />

‘Koken neemt soms een dag<br />

in beslag. Mijn moeder kookt<br />

altijd voor een groep. Elke dag<br />

eten er broers <strong>van</strong> me mee.’<br />

Maqloobeh is populair. Het is<br />

als een enorme taart – soms<br />

wel een halve meter hoog –<br />

met verschillende lagen. Als<br />

hij gaar is, keert de kok hem<br />

om boven een schaal. Dan ligt<br />

het vlees bovenop en de rijst<br />

onder. ‘Als we geluk hebben<br />

blijft hij staan’, zegt Izdihar.<br />

‘Maar dat weet je nooit.’<br />

Met vereende krachten draaien<br />

Izdihar en Gerard de pan<br />

om boven een schaal. Er glijdt<br />

een prachtige berg uit. Even<br />

blijft hij staan, maar dan zakt<br />

hij toch door zijn voegen.<br />

‘Tast toe’, zegt Izdihar, terwijl<br />

ze de geroosterde amandelen<br />

en pijnboompitten bovenop de<br />

berg strooit. ‘Gasten eerst!’ n<br />

mAAr NIEt tE VEEl: EEN tE NAttE<br />

mAqlooBEh BlIjft NIEt stAAN.<br />

3 Als AllEs GAAr Is, dE PAN VAN hEt<br />

Vuur hAlEN EN EEN PAAr mINutEN<br />

lAtEN oPstIjVEN. dAN dE mAqlooBEh<br />

omkErEN oP EEN GrotE schAAl EN<br />

EVt. dE GEroostErdE AmANdElEN EN<br />

PIjNBoomPIttEN BoVENoP strooIEN.<br />

sErVErEN mEt yoGhurt.<br />

onze 61<br />

wereld 3-10


dagagenda<br />

SAMENSTELLING sannE VERdam maaRt<br />

62 onze<br />

3-10 wereld<br />

Vanaf maandag 1 maart Ontmoetingen langs de Bosporus EXPO<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

m a a n d a g Ontmoetingen langs de Bosporus EXPO<br />

Fotografe Nicole Segers reisde in 2007 naar de Bosporus, de rivier<br />

die de grens vormt tussen Europa en Azië, dwars door Istanbul. Ze<br />

neemt de veerpont en maakt een fotoserie <strong>van</strong> haar tocht tussen de<br />

twee oevers en <strong>van</strong> het leven in de stad. T/m 11 april.<br />

Kunsthal, ROttERdam, 010 440 03 01<br />

w w w .ku n s t h a l.nl<br />

d i n s d a g I Muvrini muZIEK<br />

Wereldberoemde muziek <strong>van</strong> deze politiek geëngageerde popgroep<br />

uit Corsica.<br />

013, tIlbuRg, 20.30 uuR, 013 460 95 00<br />

w w w .013.nl<br />

w o e n s d a g Reykjavik-Rotterdam FIlm<br />

IJslandse film uit 2008 over een IJslandse man die aanmonstert op<br />

een vrachtschip dat tussen Reykjavik en Rotterdam vaart. Combinatie<br />

<strong>van</strong> zwarte komedie en misdaaddrama.<br />

RIaltO, amstERdam, 020 676 87 00<br />

w w w .ri a lt o f i l m.nl<br />

d o n d e r da g First Mission FIlm<br />

Nederlands/Argentijnse co-productie <strong>van</strong> Boris Paval Conen over<br />

een internationaal team <strong>van</strong> idealistische medische hulpverleners in<br />

Zuid-Amerika. Met o.a. Tygo Gernandt en Mark Rietman.<br />

in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />

en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n uw<br />

filmtheater. va n a f 4 m a a r t.<br />

v r i j da g Daughters of Africa thEatER<br />

Muziektheater <strong>van</strong> Leoni Jansen met jonge vrouwen uit verschillende<br />

landen in Afrika. Opvolger <strong>van</strong> African Mamas. Landelijk t/m 29 mei.<br />

Meer info: www.vdbtheater.com<br />

thEatER dE KOm, nIEuwEgEIn, 20.15 uuR, 030 604 55 54<br />

w w w .de k o m.nl<br />

z at e r d a g Nikitov muZIEK<br />

Nederlandse-Amerikaans klezmerensemble met zang <strong>van</strong> Niki<br />

Jacobs.<br />

COnCERtgEbOuw, amstERdam, 20.15 uuR, 020 671 83 45<br />

w w w .co n c e r t g e b o u w.nl<br />

Elke dag wel iets leuks te beleven!<br />

Op deze pagina’s staat een kleine dagselectie. De meest uitgebreide multiculturele<br />

agenda <strong>van</strong> Nederland is te vinden op onze website: www.OnZEwEREld.nl<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

11<br />

12<br />

13<br />

14<br />

15<br />

z o n d a g Kingsley’s Crossing EXPO<br />

Tentoonstelling met werk <strong>van</strong> de Franse persfotograaf Olivier<br />

Jobard waarin het verhaal <strong>van</strong> de 23-jarige Kingsley uit<br />

Kameroen wordt verteld. Hij koos ervoor om alles achter zich te<br />

laten in de hoop op een beter leven in Europa. T/m 7 maart.<br />

nEdERlands FOtOmusEum, ROttERdam, 010 203 04 05<br />

w w w .ne d e r l a n d s f o t o m u s e u m.nl<br />

m a a n d a g Eyes Wide Open FIlm<br />

Drama over een orthodox-joodse man uit Jeruzalem die na een<br />

ontmoeting met een jonge student beïnvloed wordt door diens<br />

denkbeelden en zodoende afstand neemt <strong>van</strong> zijn eigen gemeenschap.<br />

in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />

en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />

u w filmtheater. va n a f 4 m a a r t.<br />

d i n s d a g Muziekwereld EXPO<br />

Nieuwe permanente tentoonstelling over muziek en muziekinstrumenten,<br />

met instrumenten uit de hele wereld en speciale<br />

aandacht voor de stem. Jong en oud kunnen merkwaardige<br />

zangtechnieken horen en leren zingen, <strong>van</strong> jodelen tot Mongoolse<br />

keelzang.<br />

tROPEnmusEum, amstERdam, 020 568 82 00<br />

w w w .tr o p e n m u s e u m.nl<br />

w o e n s d a g De Dromendief JEugd<br />

De dromendief steelt dromen <strong>van</strong> kinderen, en hij, een oude man,<br />

heeft de dromen nodig om jong te blijven. Met zijn dromoscoop<br />

zuigt hij de dromen op...Voorstelling <strong>van</strong> Hakim. Vanaf zes jaar.<br />

PhIlhaRmOnIE, haaRlEm, 14.30 uuR, 023 512 12 12<br />

w w w .theater-ha a r l e m.nl<br />

d o n d e r d a g Invictus FIlm<br />

Drama <strong>van</strong> Clint Eastwood over de eerste presidentstermijn <strong>van</strong><br />

Nelson Mandela, waarin hij de handen ineen sloeg met François<br />

Pienaar, de aanvoerder <strong>van</strong> het Zuid-Afrikaanse rugby-team. Met<br />

Morgan Freeman en Matt Damon.<br />

in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />

en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />

u w theater. va n a f 4 m a a r t.<br />

v r i j d a g Hassan’s Angels: Gekkigheid thEatER<br />

Cabaretvoorstelling <strong>van</strong> de Turks-Nederlandse El<strong>van</strong> Akyildiz en<br />

Inci Lulu Pamuk waarin zowel ‘oude’ als ‘nieuwe’ Nederlanders<br />

er<strong>van</strong> langs krijgen.<br />

tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />

w w w .tropentheater.nl<br />

z a t e r d a g Son de Caboverde: Nhela Santos muZIEK<br />

Traditioneel Kaapverdiaans muziekprogramma. Santos brengt<br />

muziek <strong>van</strong> de inmiddels overleden volksheld Luis Morais.<br />

wdmC, ROttERdam, 20.30 uuR, 010 244 45 16<br />

w w w .wd m c .nl<br />

z o n d a g Sounou & Bakary muZIEK<br />

De twaalf multi-instrumentalisten <strong>van</strong> Sounou Percussion uit<br />

Mali brengen een spectaculaire show waarin ze traditionele en<br />

hedendaagse percussie mengen. Voorman Boubacar Diabaté<br />

werkte eerder samen met Yousou N’dour en Björk.<br />

aFRIKa musEum, bERg En dal, 13.30 En 15.00 uuR, 024 684 72 72<br />

w w w .af r i k a m u s e u m.nl<br />

m a a n d a g Videocracy FIlm<br />

Documentaire <strong>van</strong> Erik Gandini uit 2009 over hedendaags<br />

Italië, waar premier Berlusconi zowel de media als de politiek<br />

naar zijn hand zet.<br />

in verschillende fi l m h u i z e n in ne d e r l a n d, kijk vo o r locaties<br />

en tijden op ww w .fi l m t o ta a l.nl of let op de fi l m l a d d e r va n<br />

u w filmtheater. va n a f 11 m a a r t.


16<br />

17<br />

18<br />

19<br />

20<br />

21<br />

d i n s d a g Gedurfd Verzamelen EXPO<br />

Expositie waarin een beeld wordt gegeven <strong>van</strong> drie Joodse collectioneurs,<br />

hun leefmilieu in Joods Amsterdam rond 1900 en vooral <strong>van</strong><br />

hun collecties, <strong>van</strong> destijds nog onbekende kunstenaars. T/m 16 mei.<br />

JOOds hIstORIsCh musEum, amstERdam, 020 531 03 10<br />

w w w .jh m.nl<br />

w o e n s d a g De Infiltrant thEatER<br />

Voorstelling <strong>van</strong> Karim El Guennouni en Mohammed Azaay <strong>van</strong> De<br />

Varkensfabriek, waarin zij aspecten <strong>van</strong> de multiculturele samenleving<br />

behandelen aan de hand <strong>van</strong> cabaretesk toneel, slapstick en<br />

stand-up comedy.<br />

sChOuwbuRg dE lawEI, dRaChtEn, 20.00 uuR, 0512 33 50 50<br />

w w w .la w e i .nl<br />

d o n d e r d a g ElectroSmog International Festival for Sustainable<br />

Immobility FEstIVal<br />

Nieuw festival dat het concept <strong>van</strong> duurzame immobiliteit onderzoekt.<br />

Waar is de wil om het langzamer aan te doen?<br />

dE balIE, amstERdam, 18 t/m 20 maaRt, 020 553 51 00<br />

w w w .de b a l i e.nl<br />

v r i j d a g <strong>The</strong> Rosenberg Soulshow muZIEK<br />

Cocktail <strong>van</strong> soul, jazz, gospel en vooral ook gispy. De drie neven <strong>van</strong><br />

het zigeunerensemble Rosenberg treden nu ook op met o.a. fluitiste<br />

Ellen Helmus, multi-instrumentalist Christiaan <strong>van</strong> Hemert en jazzzangeres<br />

Denise Jannah.<br />

Chassé thEatER, bREda, 20.00 uuR, 076 530 31 32<br />

w w w .chasse.nl<br />

z a t e r d a g Luisa Palicio y Gruppo thEatER<br />

Nederlands debuut <strong>van</strong> de jonge Spaanse danseres Palicio en haar<br />

kwartet. Aansluitend: Flamenco Dance Party.<br />

tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />

w w w .tropentheater.nl<br />

z o n d a g Carel Kraayenhof & Sexteto Canyengue & Omar Mollo<br />

muZIEK<br />

Kraayenhof en co brengen in het programma Compassion composities<br />

<strong>van</strong> Piazolla, Pugliese en Kraayenhof zelf. Ook met gedichten <strong>van</strong><br />

Jorge Luis Borges.<br />

PhIlhaRmOnIE, haaRlEm, 14.30 uuR, 023 512 12 12<br />

w w w .theater-ha a r l e m.nl<br />

22<br />

m a a n d a g Salif Keita muZIEK<br />

Optreden <strong>van</strong> deze albino-zanger uit Mali, één <strong>van</strong> de bekendste<br />

Afrikaanse popsterren. Keita brengt o.a. nummer <strong>van</strong> zijn nieuwe cd.<br />

dE OOstERPOORt, gROnIngEn, 20.15 uuR, 050 368 03 68<br />

23<br />

24<br />

25<br />

w w w .de-oo s t e r p o o r t.nl<br />

d i n s d a g La Vie sur Terre & La Petite Vendeuse de Soleil FIlm<br />

Twee films in het kader <strong>van</strong> de vijftigjarige onafhankelijkheid <strong>van</strong><br />

Mali en Senegal. Ook op 24 maart.<br />

tROPEnthEatER, amstERdam, 20.30 uuR, 020 568 85 00<br />

w w w .tropentheater.nl<br />

w o e n s d a g Het Huis <strong>van</strong> de Stilte thEatER<br />

Voorstelling naar het gelijknamige boek <strong>van</strong> de Turkse schrijver Orhan<br />

Pamuk over de twijfels en de ideologische verwarring gedurende de<br />

roerige jaren tachtig <strong>van</strong> de vorige eeuw, waarin het land een balans<br />

probeerde te vinden tussen oosterse en westerse waarden.<br />

thEatER bEllEVuE, amstERdam, 19.30 uuR, 020 530 53 01<br />

w w w .theaterbellevue.nl<br />

d o n d e r d a g Oceanië EXPO<br />

Grote openingstentoonstelling <strong>van</strong> het vernieuwde Wereldmuseum,<br />

waar aan de hand <strong>van</strong> 200 objecten de cultuurgebieden <strong>van</strong> de Stille<br />

Zuidzee verkend worden. T/m 24 mei.<br />

wEREldmusEum, ROttERdam, 010 270 71 72<br />

w w w .we r e l d m u s e u m.nl<br />

maaRt<br />

26<br />

27<br />

28<br />

29<br />

30<br />

31<br />

Vanaf donderdag 25 maart Oceanië EXPO<br />

v r i j d a g Movies That Matter Film Festival FEstIVal<br />

Sinds vorig jaar is dit de opvolger <strong>van</strong> het Amnesty International<br />

Film Festival. Ook dit jaar geëngageerde films en documentaires<br />

over mensenrechten, alsmede diverse debatten. Van 25 t/m 31<br />

maart. Meer info: www.amnestyfilmfestival.nl<br />

FIlmhuIs dEn haag, dEn haag, 070 365 60 30<br />

w w w .fi l m h u i s d e n h a a g.nl<br />

z a t e r d a g Pancho Amat Y Su Cabildo Del Sol muZIEK<br />

Cubaanse sonmuziek. Aansluitend: Latin Dance Party.<br />

tROPEnthEatER, amstERdam, 21.00 uuR, 020 568 85 00<br />

w w w .tropentheater.nl<br />

z o n d a g International Film Festival Breda FEstIVal<br />

Laatste dag <strong>van</strong> dit internationale filmfestival dat voor de tweede<br />

keer plaatsvindt. Filmmaker en fotograaf Alain Fleischer is dit<br />

jaar gastcurator en heeft een top-10 samengesteld met films als<br />

Persona <strong>van</strong> Bergman en Battleship Potemkin <strong>van</strong> Eisenstein. Van<br />

24 t/m 28 maart.<br />

bREda<br />

w w w .filmfestivalbreda.com<br />

m a a n d a g Callie Shell dEbat<br />

Lezing <strong>van</strong> de Amerikaanse Obamafotografe Callie Shell. Deze<br />

fotografe volgde Obama <strong>van</strong>af zijn campagne in 2006. Haar<br />

reportages laten ook de achterkant <strong>van</strong> het politieke leven zien.<br />

nEdERlands FOtOmusEum, ROttERdam, 16.00 uuR, 010 203 04 05,<br />

w w w .ne d e r l a n d s f o t o m u s e u m.nl<br />

d i n s d a g Oman EXPO<br />

Expositie over deze eeuwenoude zeehandelsnatie met speciale<br />

aandacht voor de handel in wierook en parfums. Met een uitgebreid<br />

randprogramma met literatuur, muziek, dans, politiek en<br />

religie. T/m 18 april.<br />

dE nIEuwE KERK, amstERdam, 020 638 69 09<br />

w w w .nieuwekerk.nl<br />

w o e n s d a g Eleni en Roos thEatER<br />

<strong>The</strong>ater Rast brengt deze melancholische voorstelling, die zich<br />

afspeelt tegen de achtergrond <strong>van</strong> een veranderend Istanbul.<br />

Onderdeel <strong>van</strong> het festival Turkey Now.<br />

thEatER ZuIdPlEIn, ROttERdam, 14.15 uuR, 010 203 02 03<br />

w w w .theaterzuidplein.nl<br />

onze 63<br />

wereld 3-10


ieven/colofon<br />

Op deze pagina kunnen lezers reageren Op artikelen uit OnzeWereld.<br />

schrijf Ons: redactie OnzeWereld, spuistraat 239d, 1012 Vp amsterdam, Of e-mail naar redactie@onzewereld.nl.<br />

reacties dienen VOOrzien te zijn Van naam, adres en telefOOnnummmer. de redactie behOudt zich het recht VOOr<br />

reacties in te kOrten.<br />

Op Groenland<br />

In de door u nogal slordig ingekorte versie <strong>van</strong> mijn reactie op het<br />

interview met professor Kroonenberg in het dec/jan.nummer staat<br />

‘Pas als al het ijs is verdwenen, wordt het drijfijs in de oceaan<br />

niet meer aangevuld en kan de zeewatertemperatuur 1 à 2 graden<br />

stijgen’. Ik had geschreven: ‘Pas als al het ijs op Groenland is verdwenen...’.<br />

Prof. Ir. J.J.W. Nibbering, Roosendaal<br />

Zilveren Camera voor fotograaf<br />

Jeroen Toirkens<br />

In het dec/jan.nummer <strong>van</strong> onzeWereld schitterde de beeldreportage ‘Het<br />

ijs wordt onbetrouwbaar’ over Inuit-jagers in Groenland. Fotograaf Jeroen<br />

Toirkens heeft met deze serie de 1e prijs gewonnen in de categorie Buitenland-documentair<br />

in de Zilveren Camera-wedstrijd,<br />

onder de naam ‘Tiniteqilaaq, een jagersnederzetting in<br />

Oost-Groenland’. Toirkens foto’s weerspiegelen de problemen<br />

<strong>van</strong> de inheemse bevolking <strong>van</strong> Groenland die<br />

ontstaan door de verandering <strong>van</strong> het klimaat. Bekijk de<br />

winnende reportage op www.nomadslife.com<br />

64 onze<br />

3-10 wereld<br />

Marcel <strong>van</strong> der Steen<br />

(1973) is sinds 2005 presentator<br />

en programmamaker bij<br />

LLiNK. Ook werkt hij op dit<br />

moment aan zijn eerste korte<br />

documentaire over twee<br />

dove jongeren in Zuid-Afrika.<br />

Voor onzeWereld reisde<br />

hij samen met Noortje de<br />

Greef naar Senegal om te<br />

onderzoeken wat er mis ging<br />

bij een internetproject daar.<br />

‘Ik vind het fantastisch dat<br />

mensen “goed willen doen”,<br />

maar ik heb de afgelopen<br />

jaren wel geleerd dat we<br />

kritisch moeten blijven. Zodat<br />

hulp niet meer kapot maakt<br />

dan ons lief is.’<br />

Kristel Steenbergen<br />

(1980) is illustrator/vormgever.<br />

‘Tekenen zou mijn<br />

werk worden, dat wist al op<br />

mijn 8e. Ik ben geboren in<br />

een klein dorpje aan de kust<br />

<strong>van</strong> Kenia en heb tot mijn<br />

18e in acht verschillende<br />

landen gewoond. Dit vond ik<br />

fantastisch omdat elk land<br />

weer anders was en mij op<br />

een hele nieuwe manier kon<br />

inspireren met het tekenen.<br />

Reizen is daarom onmisbaar<br />

voor mijn werk geworden,<br />

alle verschillende culturen<br />

zijn een bron <strong>van</strong> inspiratie.’<br />

Voor dit nummer ontwierp<br />

Steenbergen de illustraties<br />

bij het artikel ‘Bouwpakket<br />

voor een beter Haïti’.<br />

In het aprilnummer: Rondje wereld: homoseksualiteit ++<br />

Braziliaanse sloppenwijken worden leefbaar ++ Interview:<br />

rampenprofessor Eelco Dijkstra<br />

Onder voorbehoud<br />

jaargang 53, nummer 3-2010<br />

onzeWereld is hét publiekstijdschrift over globalisering,<br />

duurzaam ondernemen en ontwikkeling en verschijnt 10<br />

maal per jaar.<br />

onzeWereld wordt uitgegeven door Global Village Media<br />

dat wordt ondersteund door Oxfam Novib, Hivos, Cordaid<br />

en ICCO.<br />

Redactie:<br />

John Verhoeven (hoofdredactie)<br />

Fenneken Veldkamp, Jet <strong>van</strong> Wijk, Selma Kers<br />

(eindredactie)<br />

Renate Megens, Annemiek Huyerman (redactie)<br />

Janine Bekker (redactiecoördinatie)<br />

Joost Bataille (webredactie)<br />

Crissy Mulder (stage)<br />

Vormgeving: Marion Deerenberg, Paulien Jansen<br />

Marketing & sales:<br />

Judith Verschuren 020 462 16 24<br />

judith.verschuren@globalvillagemedia.nl<br />

Advertentieverkoop:<br />

Alicia <strong>van</strong> Vliet 020 462 16 28<br />

alicia.<strong>van</strong>vliet@globalvillagemedia.nl<br />

Medewerkers aan dit nummer: Lisa St Aubin de Terán,<br />

Kees Beekmans, Arnold <strong>van</strong> Bruggen, Brigitte Delange,<br />

Elles <strong>van</strong> Gelder, Sven Gerrets, Noortje de Greef, Chris<br />

<strong>van</strong> der Heijden, Sharon Hesp, Floortje Hoette, Michiel<br />

Hulshof, Michèle Jacobs, Toef Jaeger, Marte Kaan, <strong>Luc</strong><br />

<strong>van</strong> <strong>Kemenade</strong>, Roos Koole, Jack Leenaars, Jan Lepeltak,<br />

Hooman Majd, Hans Jaap Melissen, Greta Riemersma,<br />

Marjolein <strong>van</strong> Rotterdam, Stephan Sanders, Judith Spiegel,<br />

Bas Springer, Marcel <strong>van</strong> der Steen, Wies Ubags, Sanne<br />

Verdam, Peter Vermaas, Femke <strong>van</strong> Zeijl, René Zwaap.<br />

Beeld: G.M.B. Akash, ANP, René <strong>van</strong> Asselt, Joost Bataille,<br />

Peter Boer, Studio ’t Brandt Weer, Mees <strong>van</strong> Deth, Flickr,<br />

Sharon Hesp, Noortje de Greef, Hollandse Hoogte,<br />

Michiel Hulshof, Istock Photo, Norman Jean Roy, Roos<br />

Koole, Daphne Kuilman, Jan Lepeltak, Magnum Photos,<br />

Reuters, Greta Riemersma, Marcel <strong>van</strong> der Steen, Kristel<br />

Steenbergen, Paballo <strong>The</strong>kiso.<br />

Coverbeeld: Sven Torfinn/ HH<br />

Contact:<br />

tel. 020 462 16 50<br />

fax 020 693 68 89<br />

e-mail: redactie@onzewereld.nl<br />

website: www.onzewereld.nl<br />

Bezoekadres:<br />

Spuistraat 239 d, 1012 VP Amsterdam<br />

Lithografie en druk:<br />

Senefelder Misset Doetinchem<br />

Veronica Litho Hilversum<br />

Alle advertentiecontracten worden afgesloten conform de<br />

Regelen voor het Advertentiewezen, gedeponeerd bij de<br />

Rechtbanken in Nederland. Een exemplaar <strong>van</strong> de Regelen<br />

is op aanvraag kosteloos beschikbaar.<br />

Abonnementenadministratie:<br />

Postbus 105, 2400 AC Alphen a/d Rijn<br />

tel. 0172 47 60 85, info@spabonneeservice.nl<br />

Voor Oxfam Novib Wereld- en Totaalabonnees<br />

is het administratieadres:<br />

Oxfam Novib, Mauritskade 9, 2514 HD Den Haag,<br />

tel. 070 342 17 77<br />

Abonnementsprijzen:<br />

Nederland: x 49,50 per jaar, studenten x 25,-<br />

CJP-houders x 34,95; Europa: x 55,80.<br />

Buiten Europa: x 79,- Los nummer: x 5,95<br />

Wij nemen uw gegevens op in een gegevensbestand. Deze gegevens<br />

worden gebruikt voor de uitvoering <strong>van</strong> met u gesloten overeenkomsten,<br />

zoals de abonnementenadminstratie. Daarnaast kunnen de gegevens<br />

door onzeWereld, of zorgvuldig geselecteerde derden, worden gebruikt<br />

om u te informeren over rele<strong>van</strong>te informatie en/of speciale aanbiedingen<br />

<strong>van</strong> producten en diensten. Mocht u hier bezwaar tegen hebben<br />

dan kunt u ons hier<strong>van</strong> per post (Redactie onze Wereld, Spuistraat<br />

239-d, 1012 VP Amsterdam) of e-mail (info@globalvillagemedia.nl) op<br />

de hoogte stellen.<br />

Eventuele rappelkosten moeten worden doorberekend. Het abonnementsgeld<br />

dient bij vooruitbetaling te worden voldaan door middel <strong>van</strong><br />

een automatische incasso. Voor betaling via een toegestuurde acceptgirokaart<br />

geldt een toeslag <strong>van</strong> x 2,-. Indien één maand voor het verstrijken<br />

<strong>van</strong> de abonnementsperiode geen bericht <strong>van</strong> opzegging is ont<strong>van</strong>gen,<br />

wordt het abonnement automatisch verlengd. Vermeldt u alstublieft bij<br />

al uw correspondentie aan de abonnementenadministratie<br />

uw abonneenummer. (ISSN: 0030-3232)<br />

Het volgende nummer verscHijnt op 19 maart<br />

maart


22 onze<br />

3-10<br />

wereld


20 onze<br />

3-10<br />

wereld


34 onze<br />

7/8-09<br />

wereld

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!