02.09.2013 Views

Feniks-geschiedenis-samenvatting-havo-hoofdstuk-1-2-3

Feniks-geschiedenis-samenvatting-havo-hoofdstuk-1-2-3

Feniks-geschiedenis-samenvatting-havo-hoofdstuk-1-2-3

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

Geschiedenis <strong>Feniks</strong> HAVO<br />

Hoofdstuk 1<br />

Kenmerkenden aspecten<br />

- De levenswijze van jagers-verzamelaars<br />

- Het ontstaan van landbouw en landbouwsamenlevingen<br />

- Het ontstaan van de eerste stedelijke gemeenschappen<br />

Kernbegrippen<br />

Agrarisch: Betrekking hebbend op de landbouw<br />

Cultuur: Geheel van voortbrengselen van een gemeenschap<br />

Jagers-verzamelaars: Groep mensen zonder vaste verblijfplaats die leven van de<br />

jacht en het verzamelen van gewassen.<br />

Landbouwsamenleving: Maatschappij waarin het natuurlijke milieu wordt<br />

aangepast ten behoeve van de productie van planten en dieren voor menselijk<br />

gebruik.<br />

Paragraaf 1.1<br />

De eerste mensachtige zijn ongeveer 6 miljoen jaar geleden ontstaan in Afrika en<br />

stammen af van de aapachtige. Dit heet de evolutietheorie. Tegenover de<br />

aanhangers van evolutietheorie staan de creationisten. Die mensen geloven dat alles<br />

op de aarde een schepping van god is.<br />

De groepsgrootte werd bepaald door de carrying capacity (draagkracht) van een<br />

gebied. Om een normaal leven te kunnen lijden had een jager-verzamelaar een<br />

gebied van 10 vierkante kilometer nodig. Soms lukte het archeologen om een<br />

bepaalde cultuur van een basiskamp of nederzetting in kaart te brengen. Zo vonden<br />

ze ronde hutten en het eerste bed van stro.<br />

Paragraaf 1.2<br />

Rond 11.000 v.Chr. veranderde in het nabije oosten de levenswijze van de jagers en<br />

verzamelaars. Ze ontdekte de landbouw en veeteelt. Volgens archeologen is dat de<br />

belangrijkste gebeurtenis in de <strong>geschiedenis</strong> omdat toen bijna alles veranderde. Er<br />

ontstond een landbouwsamenleving (= agrarische samenleving). Planten en dieren<br />

werden gedomesticeerd: Dat wil zeggen dat mensen zelf gewassen konden telen en<br />

dieren konden fokken. Ze konden zelfs sommige gewassen zo kweken dat ze<br />

bepaalde eigenschappen kregen die voor meer vruchten zorgden en langer<br />

meegingen.<br />

De ontdekking van de landbouw had zulke grote gevolgen dat men van een<br />

Neolithische Revolutie sprak. (Landbouw revolutie). Ze beweerden dat er na die<br />

revolutie nog een grote verandering plaatsvond, een Sedentaire samenleving:<br />

mensen konden op 1plek blijven wonen. Ook woonden de mensen niet meer in ronde<br />

hutten maar in grote stevige houten huizen waar ook de dieren in konden staan en<br />

spullen in konden worden opgeslagen.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

Paragraaf 3<br />

Dankzij de irrigatielandbouw kon ook in de gebieden die heel droog waren aan<br />

landbouw worden gedaan. Irrigatielandbouw wil zeggen dat men geulen of kanalen<br />

gingen graven zodat het water overal kon komen en kon worden gebruikt.<br />

De bevolking van de steden was opgedeeld in sociale klassen: onderaan slaven -><br />

boeren -> ambachtslieden -> priesters -> vorst en familie. De mensen dachten dat<br />

de vorst door God was aangewezen en daardoor de leider van de stad was en ook de<br />

bevelhebber van het leger.<br />

Rond 3300 v.Chr. is het schrift door de soemeriërs. Het schrift werd ook wel<br />

spijkerschrift genoemd. Het bestond uit tekens en die tekens bijvoorbeeld een brood<br />

, betekenden dan ook brood. Met het schrift werden veel belangrijke zaken<br />

vastgelegd zoals Boekhouding , regels en wetten.<br />

Oriëntatie<br />

5 kenmerken:<br />

- De ontwikkeling van filosofie en wetenschap en het nadenken over de rol van<br />

de burger in de samenleving.<br />

- Klassieke vormen in beeldende kunst en architectuur.<br />

- De groei van het Romeinse Rijk, waardoor de Grieks-Romeinse cultuur zich in<br />

Europa verspreidde.<br />

- Het contact tussen de Grieks-Romeinse cultuur en de Germanen van<br />

Noordwest-Europa.<br />

- De ontwikkeling van de eerste monotheïstische godsdiensten: jodendom en<br />

christendom.<br />

Kernbegrippen:<br />

- Burgerschap: Het feit dat je burger bent met alle politieke en<br />

maatschappelijke rechten die daarbij horen.<br />

- Christendom? Monotheïstische godsdienst, gesticht door de volgelingen van<br />

Jezus Christus<br />

- Imperium: Een groot rijk onder de heerschappij van een keizer of van één<br />

volk. In de Oudheid meestal hetzelfde als Imperium Romanum<br />

- Jodendom: De oudste monotheïstische godsdienst. De levenswijze van de<br />

joden wordt bepaald door de afspraken die Jahweh, hun God, met hen<br />

gemaakt zou hebben.<br />

- Klassiek: De manier van uitbeelden, de ‘vormentaal’, die door de Grieken in<br />

de periode 480-338 gebruikt is, werd vanaf de tweede eeuw v. Chr. Als<br />

klassiek (maatgevend) beschouw.<br />

- Monotheïsme: Het geloof in slechts één god.<br />

- Oorspronkelijk: het leven als actief burger in een polis. Later betekent het: de<br />

manier waarop een stad(staat), een streek of een land bestuurd wordt.<br />

- Stadstaat (polis) Zelfstandige staat, bestaand uit een stad met omliggend<br />

gebied.<br />

- Wetenschap: Wetenschap baseert theorieën op experimenten, waarnemingen<br />

en het gebruik van het verstand.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

§2.1<br />

Atheners vonden hun democratie erg bijzonder. Ze dachten veel na over de manier<br />

waarop ze het zouden gaan besturen. De medische wetenschap maakte een grote<br />

sprong vooruit. Alleen vrije mannelijke Atheners die genoeg geld hadden om een<br />

wapenuitrusting te kopen en die konden vechten voor de stad mochten zich Atheens<br />

burger noemen. Later ook de arme mannen. Een burger mocht meebeslissen over de<br />

politiek, maar hij moest wel zelf aanwezig zijn en deelnemen aan de politieke<br />

besluitvorming directe democratie. Het woord politiek is afgeleid van het woord<br />

polis dat weer stadstaat betekend. Politiek betekent dan ook: het functioneren van<br />

burgers in de polis. De medische wetenschap maakte ook grote sprongen vooruit. Als<br />

je ziek was kon je naar verschillende mensen gaan, meestal degene die het dichtst in<br />

de buurt was, kruidenvrouwtjes, gebedsgenezers of toverdokters: kwakzalvers. Er<br />

waren echter ook grote medische centra waar wel echt dokters waren. Hipocrates<br />

was een van de belangrijkste artsen, hij was de leider van de beroemdste<br />

artsenschool op het eiland Kos. Vrijwel alle medische boeken die toen zijn<br />

geschreven zijn op zijn naam gezet. Ook toen hij al was overleden. De vier<br />

temperamenten waren volgens Hipocrates zeer belangrijk, de vier lichaamsvochten:<br />

bloed, slijm gele gal en zwarte gal moesten in de juiste verhouding zijn. Als je<br />

bijvoorbeeld teveel slijm had, kreeg je koorts etc. Mensen wilde ook weten wat er<br />

nou eigenlijk in het lichaam zat. Hiervoor gebruikte ze gevangenen, die snede ze<br />

open en konden het zo zien.<br />

§2.2<br />

Klassiek betekent ook wel tijdloos of uitzonderlijk mooi of goed het is dus een soort<br />

kwaliteitskenmerk. De klassieke oudheid was van 480 tot 338, in die tijd werden<br />

kunstwerken gemaakt die ook nu nog als voorbeeld worden genomen. Door de<br />

verovering van Alexander de Grote werd de Griekse cultuur over een heel groot<br />

gebied verspreid. Vanaf het begin van de 2 e eeuw begon Rome de Griekse gebieden<br />

te veroveren. De Romeinen beschouwde alle kunstwerken en de mensen als<br />

oorlogsbuit. De bewoners werden vaak als slaaf gebruikt. De geleerden, artsen,<br />

leraren, schrijvers en kunstenaars kwamen vaak bij huizen van de rijke Romeinen<br />

terecht. Een paar kenmerken van de Griekse beelden waren de natuurlijke<br />

houdingen en de lichaamsvormen, de heupen net wat gedraaid, op 1 been staan etc.<br />

De Romeinen hadden het beton en de boogconstructie uitgevonden. De Grieken<br />

werkte met zuilen, dit was dus een belangrijke vooruitgang omdat de bogen meer<br />

gewicht konden hebben.<br />

§2.3<br />

Julius Caesar is zonder twijfel de bekendste romein. Door ruzie tussen de Keltische<br />

leiders en invallen van Germaanse stammen veroverde Caesar vanuit de Provence<br />

tussen 58 en 50 heel het Gallische gebied tot in België, de Kelten, Galliërs, waren rijk<br />

en leverde dus een gigantische oorlogsbuit op. Na een tijdje werd Caesar dictator,<br />

alleenheerser, voor het leven. Dat was niet acceptabel omdat Rome een republiek<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

was en om te voorkomen dat er te veel macht bij 1 persoon terecht zou komen,<br />

waren alle belangrijke functies altijd door een even aantal mannen bekleed een dat<br />

voor slechts een beperkte tijd. Caesar had nu echter bijna alle macht. Mensen zeiden<br />

ook dat hij koning wilde worden, en daarom hadden een paar senators besloten heb<br />

te vermoorden. Augustus, de adoptiefzoon van Caesar, kreeg toen de macht. Caesar<br />

gebruikte veel de tactiek van scheidsrechter als er ruzie kwam tussen 2<br />

stamhoofden, als Caesar het toen veroverd had werden veelal stamedelen die hen<br />

steunden tot leider van de stam gekroond. De mensen luisterden zo beter en het<br />

koste de Romeinen zelf zo weinig mensen. Ze luisterde zo toch indirect naar de<br />

Romeinen. Het Romeinse Rijk werd ook wel Imperium Romanum genoemd. In de tijd<br />

van Augustus kwam ook het Trier civitas. Het gebied de Treveren kwam te liggen in<br />

Gallia Belgica, hier leefden ongeveer 60 stammen die tot 1 bestuurlijke eenheid,<br />

civitas, werden samengevoegd en ook een gezamenlijke hoofdstad kregen van<br />

waaruit alles werd bestuurd. De Romeinen hadden ook een heel wegennet<br />

aangelegd. De hoofdstad van de Treveren werd Augusta Treverorum, de Latijnse<br />

naam voor Trier. Dit werd een van de belangrijkste hoofdsteden. Hier werden toen<br />

steeds meer elementen van de Grieks-Romeinse cultuur overgenomen, de<br />

Romanisering. Er werden amfitheaters gebouwd en er kwamen veel spullen vanuit<br />

Italië. De leiders van de civitates kregen ook het burgerrecht, terwijl ze niet in Italië<br />

woonden. Ze konden nu ook in de senaat komen. De 3 e eeuw was echter een<br />

crisistijd. De keizers zaten meestal niet langer dan 5 jaar op de troon. Diocletianus<br />

bracht wel verbeterpunten mee. Hij breidde het leger uit en veranderde de<br />

grensverdeling. Hij besloot ook dat er 4 hoofdsteden moesten komen in plaats van 1.<br />

Rome raakte zijn rijkshoofdstad kwijt. Trier was een van deze steden en kon als een<br />

van de weinige steden in het westen ontkomen aan de economische neergang, heel<br />

West-Europa werd vanuit hier bestuurd. In Trier werd Constantijn de Grote tot keizer<br />

gekroond, na een tijdje was hij nog de enige keizer, hij was ook de eerste keizer die<br />

het Christendom toeliet en Theodosius maakte tientallen jaren later het christendom<br />

tot staatsgodsdienst.<br />

§2.4<br />

Voor de komst van de Romeinen werd ons land door Germaanse stammen bevolkt.<br />

De Bataven en de Friezen vochten aan de kant van de Romeinen mee tegen de<br />

Germaanse buurstammen in het duinengebied waar de Maas en de Rijn in zee<br />

stroomden. De Friezen kwamen echter in opstand wegens de hoge belasting van de<br />

runderhuiden. Maar ook het verplicht stellen van manschappen telde mee. Daarna<br />

kwamen er steeds meer opstanden, de grootste was de Bataafse Opstand die alle<br />

Romeinse forten en kampen vernietigden. In het gebied van de Cananefaten, nu<br />

Rijswijk, werd bij een grote opgraving een complete plattelandsnederzetting<br />

blootgelegd, inclusief de akkers. Dit was een bijzondere vondst omdat mensen nu<br />

wisten hoe de mensen op het platteland leefden.<br />

§2.5<br />

Het christendom, jodendom en islam waren allemaal monotheïstische godsdiensten,<br />

ze geloofden maar in 1 god. De Joden waren echter bevoorrecht in het Romeinse<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

rijk. Tegen meer belasting mochten zij het monotheïsme handhaven. Op voorstel van<br />

Joodse hogepriesters werd Jezus veroordeeld. Toen gingen zijn volgelingen,<br />

christenen zich bij andere joodse groepen voegen. Maar in de loop van de tijd gingen<br />

de christenen zicht steeds meer af te zetten tegen het jodendom. Een groot verschil<br />

was dat de meeste joden er niet naar streefden om anderen tot hun geloof te<br />

bekeren en christenen deden dat juist wel. In de eerste helft van de 2 e eeuw groeide<br />

het christendom snel. In tegenstelling tot de Romeinse staatsgodsdienst richtte het<br />

christendom zich ook tot armen, vrouwen en slaven, dus de individuele personen.<br />

Toen er een grote brand uitbrak in Rome, gaf de keizer Nero de christenen de<br />

schuld, dit leidde tot een christenvervolging. Na een tijdje mochten christenen niet<br />

meer actief worden opgespoord. Maar het christendom bleef echter groeien.<br />

Samenvatting <strong>hoofdstuk</strong> 3<br />

Kenmerken<br />

- Het ontstaan van hofstelsel en horigheid<br />

- Het ontstaan van feodaal systeem<br />

- Verspreiding van het christendom in Europa<br />

- Ontstaan en verspreiding van de islam<br />

Kernbegrippen<br />

Agrarisch- urbane samenleving: een samenleving waarin het grootste gedeelte<br />

van de bevolking op het platteland leeft en in de landbouw werkzaam is. In de<br />

weinige steden die er zijn is het bestuurd gevestigd en komen diverse handsstromen<br />

samen.<br />

Autarkie : Zelfvoorziening. Mensen konden zelf hun behoeftes voorzien en zijn dus<br />

niet afhankelijk van de producten van buitenaf.<br />

Feodalisme: Leenstelsel. Een systeem waarin leenheren hun grond in leen geven<br />

aan leenmannen , die in ruil daarvoor trouw en ondersteuning geven.<br />

Hofstelsel: Een systeem waarbij de grond eigendom is van een landheer en bewerkt<br />

wordt door pachters en horige boeren.<br />

Horigen: Vaak onderdeel van het hofstelsel. Boeren zijn aan hun land gebonden. Zij<br />

worden horigen genoemd<br />

Islam: Letterlijk:onderwerping. De religie die is gesticht door de profeet mohammed<br />

, met als Allah als enige God.<br />

Paragraaf 3.1<br />

Het verdwijnen van het Romeinse centrale gezag en de invasies van vreemde<br />

stammen leidden rond 500 tot toenemende onzekerheid en het vluchten van<br />

mensen. Mensen gingen op zoek naar voedsel en veiligheid. Doordat het Romeinse<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

gezag wegviel stortte ook de geldeconomie in. Mensen werden weer afhankelijk van<br />

de plaatselijke handel , die steeds meer een ruilhandel werd. Het Romeinse rijk was<br />

een agrarisch-urbane samenleving maar nu raakte de steden geïsoleerd. Iedereen<br />

moest samenwerken en ze hadden maar net genoeg om te overleven.<br />

De organisatie per landgoed verschilde per regio. Het systeem van tweedelig domein<br />

kwam veel voor. Het land werd dan in twee gesplitst. Een deel werd door de<br />

landheer beheerd , dit was het vroonland. Het centrum hiervan was meestal de<br />

hoeve waar alles stond een opslagschuur , het huis etc. Het andere deel werd<br />

onderhouden dor horige boeren. Het was de bedoeling dat een zo’n boerenhoeve een<br />

grote mate van Autarkie was.<br />

Vrijen boeren betekende letterlijk dat die mannen vrij waren, ze hoefden niks af te<br />

staan van hun winst. Maar ze moesten wel betalen aan de heer van de grond die ze<br />

gepacht hadden. Meestal deden ze dat in natura (dus in grond stoffen en voedsel).<br />

Koningen zoals Karel de Grote en Clovis hadden kroondomeinen. Dat waren hun<br />

eigen landgoederen. Daar gingen ze dan heen als ze op reis waren. Ze deden dat<br />

omdat ze zo beter hun rijk in de gaten konden houden en wentelde het de last van<br />

de grote hofhouding af op verschillende verblijfsplaatsen.<br />

Paragraaf 3.2<br />

Koningen als Clovis leunden zwaar op hun ridders om aan de macht te komen en te<br />

blijven. Hij beloonde hun met belangrijke functies , kostbaarheden, wapens of met<br />

land. Doordat hij hun land gaf werden de ridders leenmannen. Met een eed van<br />

trouw beloofde hij zijn leenheer met raad en daad bij te staan. Hieruit ontwikkelde<br />

zich het leenstelsel. Zo onderhield Karel de grootte ook zijn enorme rijk.<br />

Karel de Grote had ook mark- en zendgraven. Markgraven hadden de functies om de<br />

grenzen in de gaten te houden en zendgraven maakten wetten aan de koning<br />

bekend en keken of ze wel werden nageleefd. Vanaf de negende eeuw wilden<br />

leenmannen hun gebied kunnen overdragen aan familie leden. Dit bracht de koning<br />

in een lastig pakket. Wanneer hij dit weigerde , kreeg hij een conflict met zijn<br />

leenman, die lokaal vaak zeer machtig was. Toegeven betekende echter verlies van<br />

controle over een deel van zijn grondgebied.<br />

Paragraaf 3.3<br />

Na de val van het Romeinse rijk in West-Europa waren de steden machtscentra<br />

geworden van katholieke bisschoppen. Al snel werd duidelijk dat koning en<br />

bisschoppen elkaar nodig hadden. De paus zond missionarissen door heel europa om<br />

het geloof te verspreiden. Ze probeerden eerst de plaatselijke heer en de adel omdat<br />

dan de rest vanzelf wel zouden volgen. Ze hadden er allebei profeit van. De kerk<br />

kreeg meer invloed en gelovigen en konden beroep doen op bekeerde koningen en<br />

militairen. En de koning en de militairen hadden een goddelijke zegen gehad die ze<br />

zouden helpen. De eerst Frankische koning was Clovis. Hij liet zich dopen nadat god<br />

zijn vrouw Clothilde om hulp had gevraagd. Daardoor won Clovis de veldslag. Veel<br />

mensen geloven dit verhaaltje niet.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

De eerste missionaris in Nederland was Willibrord. Hij kwam in noord Friesland. Maar<br />

hij deed later zijn werk vanuit Utrecht.<br />

Geestelijken waren ook de enigen die konden lezen en schrijven. Tijden de regering<br />

van Karel de grote speelden het kopiëren en vermenigvuldigen van belangrijke<br />

schriften en ideeën dat men later sprak over een Karolingische Renaissance.<br />

Paragraaf 3.4<br />

De wortels van de Islam liggen in Mekka. Hier werd rond 570 mohammed geboren.<br />

Volgens de leer van de islam kreeg mohammed rond 610 een openbaring van Allah.<br />

Hij droeg Mohammed op om zijn woorden op papier te zetten en zo ontstond de<br />

koran. In 622 moesten Mohammed en zijn volgelingen vluchten uit mekka. Volgens<br />

de islam begon toen hun jaartelling. Mohammed stierf in 632. Zijn opvolgers werden<br />

kaliefen genoemd. Zijn gingen verder met het verspreiden van de islam. Vroeger en<br />

nu nog steeds zijn er twee grote islamitische groeperingen oneens over wie zich de<br />

ware opvolgers van Mohammed mogen noemen. Volgens de sji’ieten mogen alleen<br />

opvolgers van Mohammed zich kalief noemen. En volgens de Sjoennieten hoef je niet<br />

per se een opvolger van Mohammed te zijn om leider te zijn. De moslims zagen het<br />

als een heilige plicht om hun geloof te verspreiden. Dit werd de Jihad genoemd.<br />

Later ging een groep islamieten Spanje veroveren om het geloof in Europa te<br />

verspreiden. In 1942 was herovering afgelopen en was Spanje gewoon weer van<br />

Spanjaarden. Dit werd de Reconquista genoemd. De moslims moesten ook kennis<br />

versprijden van het geloof en dus deden ze dat ook. Ze vonden het astrolabium uit<br />

dat je hielp om je plaats te bepalen op zee. Ook hadden ze veel interesse voor<br />

anatomie en astronomie en medische wetenschappen.<br />

Geschiedenis <strong>hoofdstuk</strong> 4<br />

5 kenmerkende aspecten:<br />

- Strijd tussen de geestelijke en de wereldlijke machthebbers<br />

- Kruistochten als expansie van de christelijke wereld<br />

- Opkomst van handel en ambacht<br />

- Opkomst van stedelijke burgerij<br />

- Het begin van staatsvorming en centralisatie<br />

Kernbegrippen:<br />

Ambacht: Beroep waarbij een handwerker met gereedschap een eindproduct maakt.<br />

Ook een ander woord voor gilde, een vereniging van mensen die hetzelfde beroep<br />

hebben.<br />

Centralisatie: Het streven van vorsten om hun grondgebied vanuit een hoofdstad<br />

centraal te regeren<br />

Expansie van het christendom: Uitbreiding van het christelijke geloof door<br />

missionarissen of verovering van gebieden.<br />

Geestelijke macht: De macht van de geestelijkheid (paus, bisschoppen en<br />

priesters) over de gelovigen. Deze macht gaat over geloofszaken.<br />

Handel: Het ruilen van productenvoor andere producten of geld.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

Kruistochten: Vanuit katholieke gebieden in (West-)Europa vonden van de 11 e tot<br />

de 13 eeuw tochten plaats om de Heilige Plaatsen in Palestina te heroveren van de<br />

moslims.<br />

Staatsvorming: Het streven van vorsten naar een aaneengesloten grondgebied met<br />

een stevige bestuursstructuur.<br />

Wereldlijke macht: De macht van de keizer, koningen en edelen over het gewone<br />

volk. Deze macht betreft bestuur en rechtspraak.<br />

§4.1<br />

Soeverein: Veel macht hebben, bijvoorbeeld de paus bij de christenen geestelijke<br />

macht.<br />

Investituurstrijd: Strijd tussen de geestelijke- en wereldlijke macht, Duitse keizer<br />

Hendrik IV en paus Gregorius VII speelde hier een belangrijke rol in. Ze bemoeide<br />

zich teveel met elkaar en zo kwam er ruzie.<br />

Leenstelsel (feodale stelsel): Karel de Grote gaf hertogen en graven trouw, die<br />

bestuurde zo over zijn gebieden, ze waren dus in leen. Ze diende ook in het leger<br />

voor hem. Zo kon Karel de Grote over heersen over een groot deel van Europa. De<br />

graven en hertogen gingen het geleende stuk land steeds meer als hun<br />

eigendommen beschouwen. In theorie moest bij overlijden het stuk land van de<br />

leenman terug gaan naar de leenheer, dus koning of keizer. Was ook erfrecht,<br />

nadeel voor leenman. De zoon van de leenman erfde het stuk land, hij had geen<br />

trouw beloofd dus hoefde het niet terug te geven. Na het aftreden van Karel de<br />

Grote viel het grote rijk uiteen. Dus kwamen er bisschoppen als leenmannen, konden<br />

geen kinderen krijgen dus geen erfrecht<br />

De gang naar Canossa: Binnen de kerk ontstond beweging tegen de keizer. Steeds<br />

meer priesters leefde tegen de regels in toch met een vrouw. Keizer steunde<br />

hervormingsbeweging en zette onwaardige pausen af. Keizer kreeg steeds meer<br />

invloed bij benoeming van pausen etc. Juist tegen bedoeling van<br />

hervormingsbeweging. Hendrik IV en Gregorius VII kregen ruzie, Hendrik kreeg<br />

kerkelijke ban. Niemand luisterde meer naar hem. Hendrik vroeg om vergiffenis en<br />

in de winter van 1077 moest hij gekleed in boetekleed naar de paus in een<br />

rotsburcht van Canossa in Noord-Italië. Paus weinig vertrouwen hierin, maar<br />

accepteerde na dagen wachten toch.<br />

Concordaat van Worms: Ondanks boetetocht erkende Hendrik de paus nog steeds<br />

niet. Veroverd in 1084 Rome en benoemt een eigen paus: Clemens III. Werd door<br />

die paus officieel tot keizer gekroond. Strijd tussen paus en keizer ging jaren door. in<br />

1122 kwam hier een einde aan met het Concordaat van Worms, hierin werd<br />

vastgesteld dat bisschop geestelijke en wereldlijke taken had.<br />

Westers Schisma: 1378-1449, een periode in de katholieke kerk dat er soms zelfs<br />

die pausen waren. Na dood Gregorius XI werd Urbanus VI paus. Er werd een 2 e paus<br />

gekozen, deze zat in Avignon en stond sterk onder Franse invloed. Dus een<br />

tweedeling van de kerk: Frankrijk, Schotland, Spanje en Portugal steunden de paus<br />

in Avingon. Duitse keizer, Engeland, Bourgondië en Vlaanderen de Romeinse paus.<br />

Westers Schisma beëindigd in 1449 toen de laatste tegenpaus vrijwillig aftrad<br />

§4.2<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

Oorzaken van kruistochten: rond 1050 veroverde turkse seldjoeken een groot<br />

deel van Arabische gebieden. Zij waren sinds kort islam en doodde christelijke<br />

pelgrims die Jeruzalem bezochten. De seldjoeken dreigde het christelijke Byzantijnse<br />

rijk te veroveren, waarop zij ridders naar het oosten stuurde.<br />

Paus Urbanus II riep ridders dus op om Palestina te bevrijden. Als dit zou lukken<br />

konden ze ook het christelijk geloof uitbreiden. Het werd zo een stuk veiliger en zijn<br />

macht zou groeien. Als zij de Byzantijnen zouden redden, zoude ze zicht misschien<br />

weer aansluiten, zo misschien eind aan Oosters Schisma. Paus beloofde dat<br />

kruisvaarders van al hun zonden zouden worden vergeven.<br />

Oosters Schisma: Byzantijnse kerk had zich losgekoppeld van Rome in 1054.<br />

Eerste kruistocht was groot succes in 1099, ze veroverde Jeruzalem. Ze stichtte toen<br />

enkele staten, belangrijkste was koninkrijk Jeruzalem, waar Godfried van Bouillon tot<br />

‘beschermer van het Heilige Graf’ was aangesteld. Meeste kruistochten in 12 e en 13 e<br />

eeuw. Islamieten veroverde de staatjes echter weer terug.<br />

Ridders en vorsten konden door kruistochten plek in de hemel verdienen. In de loop<br />

der tijd werd het een traditie, van vader op zoon. Ze wilde er ook relikwieën kopen,<br />

beenderen en kledingstukken van Jezus. Veel waard in Europa.<br />

Veel handelaren in Italiaanse steden profiteerde van kruistochten. Venetië, Genua en<br />

Pisa hoefden geen belasting te betalen op hun handel.<br />

§4.3<br />

Brugge werd Europees handelscentrum, hier werden aangevoerde grondstoffen<br />

verwerkt en daarna verhandeld, lag ook in belangrijke handelsroutes. Brugge toen<br />

rijke welvarende stad.<br />

Moet echter wel genoeg voedsel hebben, vanaf 7 e eeuw nam productie toe door<br />

verbetering van methode en gereedschappen. Bijvoorbeeld paarden voor een ploeg<br />

i.p.v. met de handen. In 11 e en 12 e eeuw legde ze moerassen en stukken zee droog<br />

en werden er bossen gekapt, dus meer akkers. De voedselvoorraad groeide en zo<br />

ook de bevolking. Het was geen agrarische samenleving meer maar een agrarischurbane<br />

samenleving.<br />

Mensen die op het platteland over waren, werden handelaar of leerde een beroep,<br />

bijvoorbeeld Dorpssmid ontstaan van ambacht.<br />

Vorsten stimuleerde het stichten van steden. Ten eerste vanuit politiek-militaire<br />

redenen, ze kregen meer macht en konden omliggende gebieden besturen. In<br />

Vlaanderen produceerde steden hele goeie wol, patriciërs gingen zich toen richten op<br />

het droogleggen van gebieden en het houden van schapen. Lakenproductie nam toen<br />

heel snel toe.<br />

Patriciërs: rijke grondbezittende burgers uit de steden<br />

De Vlaamse lakens en kledingstukken werden in heel Europa verkocht. Handelaren<br />

uit Vlaanderen reisde naar het zuiden en kwamen uit in Italië, Frankrijk en Spanje.<br />

Die kochten de lakens etc. waarop de Vlaamse handelaren weer zuidvruchten en<br />

specerijen meenamen. Dit werden ook wel jaarmarkten genoemd. In de 13 e eeuw<br />

bereikte dit zijn hoogtepunt van handel tussen landen en continenten. Alles groeide<br />

zo snel dat Brugge een belangrijke havenstad werd, het voedsel raakte toen op, en<br />

moest ergens anders vandaan komen. Handelaren werkte samen in koopmansgilden<br />

om handelsvoorrechten te krijgen. De handelaren van de belangrijke handelssteden<br />

aan de Noordzee een Oostzee verenigden zich in de Hanze, vooral machtige<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

stedenbond van Duitse en Baltische handelssteden. Vanaf 13 e eeuw ook belangrijk<br />

bij lage landen en Engeland. De Hanze kregen grote privileges en Brugge zelfs een<br />

eigen kantoor. In de 14 e en 15 e eeuw was Brugge het belangrijkste trefpunt van<br />

internationale handelaren geworden.<br />

§4.4<br />

Veel boeren moesten deel van dagopbrengst aan hun heer geven of diensten voor<br />

hem doen. Mensen in steden waren vrijer. In 12 e eeuw veel ruzies tussen adellijke<br />

families om de macht in Vlaanderen. Diederik van de Elzas won in 1128. Hij zorgde<br />

voor meer veiligheid en betere rechtspraak. Groef ook kanalen voor betere handel.<br />

Op platteland bepaalde graaf de regels. In de steden moest graaf patriciër kiezen als<br />

schepenen om de stedelingen te berecht en te besturen. Je bleef schepenen tot je<br />

dood was. Was wel oneerlijk, arme mensen moesten veel belasting betalen en<br />

kregen zwaardere straffen omdat rijke mensen schepenen waren. Het gemeen<br />

kwam vaker in opstand. Ook patriciërs zonder grond geen kans. Vlaamse graaf gaf<br />

uiteindelijk toe en beperkte de macht van het patriciaat. Handwerksgilden kregen<br />

ook een stadsraad, die moest de schepenen controleren.<br />

Graaf Gwijde koos steeds meer partij het gemeen, de rijke burgers echter de Franse<br />

koning. In 1302 felle strijd tussen Leliaarts (Franse aanhang) en Klauwaarts<br />

(Vlaamse aanhang). Leliaarts verloren de strijd. Klauwaarts verzamelde 500 gulden<br />

sporen. Macht patriciërs nam af, die van de ambacht juist toe.<br />

Het gemeen: stedelingen die niet tot patriciaat behoorde.<br />

§4.5<br />

Bourgondiërs breidde hun gebied uit door met vrouwen met veel grond te trouwen,<br />

ook door aankoop, verovering van gebieden en toevalligheden, ze wilde een nieuwe<br />

staat stichten tussen Frankrijk en het Duitse Rijk. Dit gebeurde in de 14 e en 15 e<br />

eeuw, ook doordat er gebieden samenklonterde. Oorspronkelijk Duits deel en Frans<br />

deel. Filips de Stoute, jongste zoon van de Franse koning, trouwde in 1369 met<br />

Margaretha van Vlaanderen. Filips was al hertog van Bourgondië. Hij wilde zo<br />

Vlaanderen in zijn macht krijgen. Maar toen Maria van Bourgondië trouwde met<br />

Maximiliaan ging dit niet door. Het kwam in vreemde handen.<br />

Bourgondisch hof werd culturele centrum van Lage Landen. De hertogen gaven erg<br />

veel geld uit aan kostbare boeken en kunstwerken. Hun kastelen werden uitgebreid<br />

en verfraaid. Schilderkunst werd ook belangrijker. Het moest allemaal minstens zo<br />

goed en mooi worden als die van de Franse koningen.<br />

De edelen waren eigenlijk verplicht te doen wat hun heer zei, maar hadden steeds<br />

minder zin om leven te wagen. Dus moesten den Bourgondische hertogen<br />

huursoldaten nemen voor een leger. Hadden dus meer geld nodig voor de huur.<br />

Hertogen kregen al geld van verpachting van grondbezit en van tollen en beden<br />

(soort belasting). Inkomsten nu onvoldoende. Bourgondische hertogen zetten steden<br />

onder druk om ze leningen te verschaffen, ze verhoogden ook belastingen, ook<br />

overal hetzelfde. Ze wilde de inkomsten dus verhogen door centralisatie en<br />

uniformering. Er kwamen ook universitair geschoolde juristen als rechters. De adel<br />

verloor daardoor hun bestuurlijke en rechterlijk functies. Verbeterde bestuur en<br />

schakelde egoïstische adel uit. Om belasting te versnellen stelde ze een Staten-<br />

Generaal in, zei besliste samen met hertog over belastingen. Veel Vlaamse steden<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

kwamen in opstand, moesten ineens meer betaalde en kregen niks extra.<br />

Centralisatie hield geen rekening met de oude stedelijke voorrechten. Karel de<br />

Stoute werd bij belegering van Nancy vermoord. Karels dochter Maria werd pas<br />

geaccepteerd toen ze Het Groot Privilege had ondertekent<br />

GS Hoofdstuk 5<br />

De vijf kenmerken:<br />

- Het begin van de Europese overzeese expansie<br />

- Het veranderende mens- en wereldbeeld van de renaissance en het begin<br />

van een nieuwe wetenschappelijke belangstelling<br />

- De hernieuwde oriëntatie op het erfgoed van de klassieke oudheid<br />

- De protestantse reformatie die de splitsing van de christelijke kerk ik West-Europa<br />

tot gevolg had<br />

- Het conflict in de Nederlanden dat resulteerde in de stichting van een Nederlandse<br />

staat<br />

Kernbegrippen:<br />

Erfgoed:<br />

Cultuurgoed dat is overgeleverd uit eerdere tijden<br />

Katholicisme:<br />

rondom de kerk van Rome opgezette geloofsrichting, waarbij de paus als aarde<br />

plaatsvervanger van christus wordt gezien<br />

Kerkhervorming/Reformatie :<br />

Protestbeweging tegen misbruik en verkeerde manier van geloven binnen de<br />

katholieke kerk.<br />

Protestantisme:<br />

Verzamelnaam voor verschillende geloofsrichtingen die hun oorspong kennen in het<br />

protesteren tegen misbruiken binnen de katholieke kerk<br />

Renaissance:<br />

Cultuurstroming die de mens als individu centraal stelt en de klassieke oudheid als<br />

voorbeeld heeft.<br />

Wereldbeeld:<br />

Voorstelling omtrent de werkelijkheid van de wereld.<br />

Paragraaf 5.1<br />

In de 15 de eeuw legde Portugese zeevaarders de basis van de Europese overzeese<br />

expansie. Een eeuw later werden zijn in hun voetsporen gevolgd door Spaanse en<br />

Portugese ontdekkingsreizigers, die nieuw continenten ontdekten en in kaart<br />

brachten.<br />

Vanuit Portugal trokken Bartholomeus Diaz, Vasco de Gama en Diogo Cão de wijde<br />

wereld in. Spaanse vorsten financierde de ontdekkingsreis van Columbus uit Genua<br />

die in 1492 Amerika ontdekten. De Portugese prins Hendrik betekende veel voor de<br />

Europese overzeese expansie, in 1415 had de prins aan de Marokkaanse kust het<br />

moslimbolwerk Ceuta veroverd.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

Doordat zowel de Portugezen als de Spanjaarden in deze tijd probeerden hun<br />

overzeese gebiedsdelen uit te breiden, lagen zij herhaaldelijk in de clinch. Pauselijke<br />

bemiddeling moest er aan te pas komen om de twee kemphanen uit elkaar te<br />

houden door het Verdrag van Tordesillas<br />

een van de spaanse expedities werd geleid door de Portugees Ferdinand Magalhãese<br />

Op de Filippijnen sneuvelde hij in een gevecht met de lokale heersers die hij tot het<br />

katholicisme wilde bekeren.<br />

Paragraaf 5.2<br />

In de zestiende eeuw werd de basis gelegd voor het moderne onderzoek.<br />

Dat kwam door cartografie, het maken van kaarten. In de middeleeuwen<br />

bestonden er 2 soorten kaarten:<br />

De zonale kaart: Die verdeelde de aardbol in zeven zones:<br />

Bevroren, Gematigd, Heet, Evenaar en weer terug naar bevroren<br />

TO-Kaart: De ronde aarde werd op deze kaart door een waterstelsel gevormd door<br />

de letter T<br />

De Arabieren hadden een beter idee van hoe de wereld er werkelijk uitzag dan de<br />

Europeanen.<br />

Paragraaf 5.3<br />

Erasmus is de belangrijkste vertegenwoordiger van Humanisme, Humanisme en<br />

Renaissance worden vaak naast elkaar en door elkaar gebruikt. Zijn verwijzen<br />

naar een stroming die eind 14 de eeuw in de steden van Noordwest-Italië ontstond.<br />

De humanisten lieten zich inspireren door het gedachtegoed van de klassieke<br />

oudheid en zetten zich af tegen het middeleeuwse denken. Zij gingen uit van de<br />

menselijke redelijkheid en hechtten groot belang aan opvoeding en onderwijs.<br />

De renaissance verwijst naar de artistieke kant van de beweging. Kunstenaars als<br />

Giotto, leonardo da Vinci, Michelangelo en Rafaël zochten naar de individuele<br />

expressie van hun modellen en bekwaamden zich in het perspectief.<br />

Als grondlegger van het humanisme geldt de Italiaan Francesco Petrarca<br />

Erasmus wees op de fouten in de Vulgaat: de latijnse tekst die al sinds 400 gold als<br />

de officiële vertaling van de bijbel, door op die fouten te wijzen duiden hij aan dat de<br />

kerk niet onfeilbaar was.<br />

In de zestiende eeuw groeide de kritiek op de katholieke kerk sterk. Een van de<br />

voornaamste critici was theoloog Maarten Luther. In 1517 publiceerde hij 95<br />

stellingen, waarin tal van punten van het katholicisme bekritiseerde, hij vond het<br />

een slechte zaak dat veel geestelijken in luxe leefden, terwijl het volk arm was. De<br />

kerk bleefbleef echter doof voor zijn opmerkingen. Luther restte niet anders dan te<br />

breken met de rooms-katholieke kerk. Hiermee gaf hij het startsein tot de<br />

Hervorming (Reformatie ). Tot ontzetting van Erasmus maakte grote groepen<br />

mensen zich los van de kerk om het geloof op een nieuwe manier te belijden.<br />

Paragraaf 5.4<br />

Ook Calvijn brak met het katholieke verleden en legde basis voor een nieuwe<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en


http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en<br />

kerkorganisatie. De katholieke kerk liet het daar echter niet bij zitten. Met de grote<br />

energie startten de geestelijken een tegenbeweging. Deze Contrareformatie zorgde<br />

voor het aanwakkeren van de religieuze tegenstellingen en leidde uiteindelijk tot een<br />

godsdienstoorlogen , ook Calvijn kreeg zijn volgelingen, die er weer andere<br />

opvattingen op nahielden dan de aanhangers van Luther. Ninnen de Reformatie<br />

ontstonden dus gaandeweg diverse stromingen. Samen vormden deze het<br />

Protestantisme<br />

Paragraaf 5.5<br />

De strijd tussen de Spaanse heer en de Nederlandse gewesten is de strijd tussen<br />

centralisatie van de moderne vorst en het particularisme, de drang van de<br />

gewesten tot behoud van de middeleeuwse voorrechten.<br />

Vanuit Brussel moest Margaretha, Filips half zus, als Landvoogdes de Nederlanden<br />

leiden. Maar dat viel niet mee. De adel was ontevreden over de veranderingen die<br />

waren doorgevoerd in het bestuur. De onvrede hierover vermengde zich met zorgen<br />

over de harde aanpak van de hervormers in 1550 had Karel V een Bloedplakkaat<br />

uitgevaardigd: Elke aanhanger van de Hervorming werd met de doodstraf bedreigd.<br />

Dit leidde in 1566 tot het smeekschrift der Edelen.<br />

Beelden en schilderijen werend vernield. Voor de verering daarvan was immers geen<br />

basis in de bijbel gevonden. De Beeldenstorm woedde in de Nederlanden.<br />

De eenheid van de Nederlanden duurde niet lang. De katholieke zuidelijke gewesten<br />

werden door de Spaanse Landvoogd weggelokt met de belofte dat hun oude<br />

privileges gehandhaafd bleven. Zijn sloten de Unie van Atrecht in 1579. Hierop<br />

verbonden de zeven noordelijke gewesten zich in de Unie van Utrecht. Zij spraken<br />

af dat niemand binnen de unie vervolgd zou worden vanwege zijn geloof. Met het<br />

Acte van Verlatinghe (1581)<br />

zwoeren de Staten-Generaal Filips II af als vorst.<br />

http://www.school<strong>samenvatting</strong>.nl/ - De site voor <strong>samenvatting</strong>en

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!