opmaak Tiecelij° - Reynaertgenootschap
opmaak Tiecelij° - Reynaertgenootschap
opmaak Tiecelij° - Reynaertgenootschap
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
■ Lucien de Cock<br />
258<br />
Tiecelijn: ploeg voort in ere…<br />
Wat mist Vlaanderen? Cultuur of respect voor zijn cultuur?<br />
Wanneer ik zijn geschiedenis doorblader, dan was Vlaanderen steeds een regio<br />
die uitblonk door cultuur. Onder de diverse kunsten was het verdienstelijk door zijn<br />
literatuur. Vlaanderen heeft een rijk literair verleden met markante figuren van<br />
wereldformaat, denk maar aan Beatrijs, Reynaert en Uilenspiegel. Neen,<br />
Vlaanderen mist geen culturele ambassadeurs, integendeel.<br />
Mist Vlaanderen het bewust-zijn van zijn waardevolle cultuur en vooral het zelfrespect<br />
voor zijn cultuur? Volmondig ja, absoluut ja. Het klinkt ongeloofwaardig dat<br />
een zo hoogstaand en waardevol tijdschrift als Tiecelijn naast een degelijke subsidie<br />
grijpt om zich kwantitatief en kwalitatief op hetzelfde peil te houden.<br />
Onbegrijpelijk!<br />
Want het Reynaertthema is niet achterhaald, niet vervlogen, niet ouderwets. De<br />
Reynaertfiguur duikt nog steeds overal en vaak heel onverwacht op in het maatschappelijke<br />
leven, zelfs in de moderne keukencultuur. Reynaerts fietsroutes zijn<br />
zelfs prima tegen de opwarming van de aarde. Reynaert is een van de weinige literaire<br />
figuren die de jeugd nog inspireert in de keuze van stukken in welsprekendheidwedstrijden.<br />
Nooit is de vos zo uitdrukkelijk aanwezig geweest als vandaag: de<br />
mens in zijn sluwheid, in zijn trouw en ontrouw, in zijn macht, in zijn genot en materialistisch<br />
streven, kortom: in al zijn menselijke kleinheid. De Reynaertdieren en<br />
-figuren zijn nooit actueler geweest dan vandaag. Tiecelijn moest niet vulgariseren,<br />
maar behield hen als vedetten uit het volk.<br />
Buiten de godsdienstige figuren is er wellicht geen menselijke of dierlijke figuur zo<br />
wereldverspreid als Reynaert. Grote schrijvers uit de wereld- en de Vlaamse literatuur<br />
hebben Reynaert in hun pen genomen. Weinig figuren waren zo aanwezig in<br />
de moderne beeldhouwkunst, gravures en strips. Onze Vlaamse Reynaert moet<br />
niet onderdoen voor Renart, zijn beroemde Franse naamgenoot.<br />
Maar dat we de internationale en Vlaamse Reynaert de laatste twee decennia zo<br />
diep hebben leren kennen, is hoofdzakelijk te danken aan de cultuurmensen van<br />
Tiecelijn. Reynaert zit diep geworteld in onze cultuur en dat moet blijven. De grootste<br />
waarde van Tiecelijn ligt in het feit dat zij de Reynaertfiguren benaderd hebben<br />
vanuit een hoog literair, wetenschappelijk en artistiek oogpunt. Wie een willekeurig<br />
nummer uit de twintig jaargangen in de hand neemt, wordt onmiddellijk geconfronteerd<br />
met deze hoge waarden. Er bestaan vandaag weinig tijdschriften met dergelijke<br />
diepgang, ondanks de brede kijk. Tiecelijn was twintig jaar lang een Vlaamse<br />
erfgoedparel.<br />
Het is dan ook onbegrijpelijk dat Tiecelijn in 2005 nog slechts met een ‘uitdoofsubsidie’<br />
werd bedacht. Reinaert zit echter zo sterk in onze cultuur vergroeid dat zijn<br />
vindingrijkheid groot genoeg zal zijn om te overleven. Het siert de Tiecelijnredactie<br />
dat ze ook de volgende jaren zal blijven doorwerken en bovenal wil overleven zonder<br />
afstand te doen van de hoge kwaliteit. Zij kozen niet voor een inhoudsloze kus<br />
aan de minister, overigens een heel dure ééndagsgrap. Zij kozen niet voor een<br />
naaktkalender waarin de Reynaertfiguren zich tot ordinaire of platvloerse wezens<br />
zouden verheffen, geil van cultuurloze smaak. Zij zullen in de toekomst blijven kie-<br />
Tiecelijn, 20, 2007