opmaak Tiecelij° - Reynaertgenootschap

■ Georges van Dooren
307
Vossenverhalen van Fong Siue-Fong (1903-1976)
In 1955 verscheen de eerste editie in het Frans van de Fong Siue-Fong Fables. Het
boek werd gedrukt in de Volksrepubliek China en bevat 51 dierenverhalen en is
voorzien van 26 houtgravures van Huong Yong-yu. Evenals de zeer oude dierenverhalen
geven de fabels een bepaalde toestand weer of klagen die zelfs aan.
Om in de sfeer te komen citeer ik eerst een poëtische beschrijving van China,
zoals de Vlaamse pater Valère Rondelez het land in 1947 in De Gele Orkaan
beschreef: ‘China! Heerlijk land met de tover van oude beschaving, met cultuur die
eeuwen kent. Land met schittering van kleuren en sierlijke lijnen. Hier vecht een
volk voor zijn bestaan met een grond, wiens vruchtbaarheid geboeid ligt aan de
banden van een grillig klimaat. Goed en gaaf is dit volk, maar arm en bedreigd.’ 1
Wie was deze Fong Siue-Fong? Als zoon van een kleine boer, geboren in 1903
in het district Yiwou van de provincie Tchékiang, had hij het geluk school te kunnen
lopen om op zestienjarige leeftijd naar de normaalschool (in Nederland:
Kweekschool voor Onderwijzers; nu Pedagogische Academie voor Basisonderwijs)
van Kinhowha te gaan. Hij werd er aan de deur gezet omdat hij deelnam aan een
studentenbetoging. Toegelaten tot de normaalschool van Hangtcheou slaagde hij
erin om zijn diploma van onderwijzer te behalen. In 1925 begaf hij zich naar Peking,
waar hij gedurende enkele maanden privé-onderricht gaf bij een rijke familie. In
1927 trad hij toe tot de Chinese communistische partij (CCP).
In 1921 en 1922 schreef hij zijn eerste verhalen en gedichten. Van 1925 tot 1932
zette hij al zijn krachten in om de Russische literatuur in China te introduceren; daarbij
toonde hij zich een vurige propagandist van het marxisme in de kunst en de literatuur.
In 1930 was hij – volgens zijn eigen inleiding tot zijn fabels – een van de
stichters van de Liga van de Linkse Schrijvers. Eigenaardig genoeg vinden wij zijn
naam niet terug bij de opsomming van de stichters in verscheidene boeken en encyclopedieën
die deze Liga aanhalen. Kwam dit door zijn grote liefde voor de Chinese
volksmens die hij in zijn poëzie uitte, of kwam er een naamsaanpassing bij zijn toetreding
tot de CCP? Of veranderde hij zijn naam toen hij het Rode Chinese Leger
gedurende de ‘Lange Mars’ van 1934 tot 1935 vervoegde? Of ging hij niet akkoord
met de visie van de Liga, die het ‘sociaal realisme’ in de literatuur liet overheersen?
In de communistische partij werd hij alleszins Feng Xuefung genoemd. Blijkbaar
zou zijn oorspronkelijke naam Feng Fuchun zijn. Genoeg stof om deze Chinese
puzzel door een specialist te laten uitpluizen. In 1941 werd hij in het bezette gebied
gearresteerd door de Kuo Min Tang (KMT). Bij het verlaten van de gevangenis in
1942 had hij talrijke essays en fabels geschreven.
Bij de 51 fabels van Fong Siue-Fong zijn er een tiental waarin de vos voorkomt:
met name De vos die in het moeras was gevallen, De vos, de wolf en de geiten, De
brandstichtende vos, De vos en de kip, De vos en de haas, De vos en het konijnenhol,
De wolf, de vos, de aap en de boerin en tot slot De vos en de krabben.
Om de lezer een idee te geven van deze fabels hebben wij er een drietal uit het
Frans (verkort) geparafraseerd.
Tiecelijn, 20, 2007