31.08.2013 Views

Marokkaanse jeugddelinquenten: een klasse apart? - Universiteit ...

Marokkaanse jeugddelinquenten: een klasse apart? - Universiteit ...

Marokkaanse jeugddelinquenten: een klasse apart? - Universiteit ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

okkanen. De verschillen tussen ouders met <strong>een</strong> preventief gehechte zoon en ouders uit de algemene<br />

bevolking waren groot. Van alle ouders met <strong>een</strong> preventief gehechte zoon maakte 32% deel uit van het<br />

‘integratie – identificatie’ patroon, tegen slechts 9% van de ouders uit de algemene bevolking. 39%<br />

van de ouders met <strong>een</strong> preventief gehechte zoon en 38% van de ouders uit de algemene bevolking<br />

behoorde tot het ‘integratie – gemak’ patroon en 29% van de eerste groep en 53% van de tweede groep<br />

liet ten slotte <strong>een</strong> gesepareerd patroon zien (Chi-square = 25,5; p < 0.00).<br />

5.4 Conclusie<br />

<strong>Marokkaanse</strong> jongens in preventieve hechtenis zijn sterker georiënteerd op Nederlanders dan <strong>Marokkaanse</strong><br />

jongens uit de algemene bevolking. Deze jongens zagen zichzelf veel meer als Nederlander<br />

en waren veel vaker geïntegreerd (in die zin dat zij zich sterk identificeerden met en op hun gemak<br />

voelden bij Nederlanders en Marokkanen). Hetzelfde geldt voor hun ouders: de <strong>Marokkaanse</strong> ouders<br />

met <strong>een</strong> preventief gehechte zoon communiceerden vaker in het Nederlands met vrienden en familie,<br />

hadden vaker Nederlandse vrienden, zagen zichzelf veel meer als Nederlander en hadden veel vaker<br />

<strong>een</strong> ‘integratie – identificatie’ patroon dan ouders uit de algemene bevolking. In aansluiting op de<br />

general strain theorie (Agnew, 2001), is <strong>een</strong> mogelijke verklaring voor deze bevinding dat juist<br />

Marokkanen die deel uit willen maken van de Nederlandse samenleving, die hun toekomst op willen<br />

bouwen in Nederland, extra gevoelig zijn voor het leven in <strong>een</strong> maatschappij die weinig positief staat<br />

tegenover hun eigen etnische groep. Onze resultaten wijzen er overigens niet op dat <strong>Marokkaanse</strong><br />

preventief gehechte jongens en hun ouders zich veel vaker gediscrimineerd voelen dan de algemene<br />

bevolking. Ook kwam uit het onderzoek naar voren dat <strong>Marokkaanse</strong> preventief gehechte jongens en<br />

hun ouders zich iets minder sterk identificeerden met de <strong>Marokkaanse</strong> groep dan <strong>Marokkaanse</strong> jongens<br />

en hun ouders uit de algemene bevolking. Dit zou kunnen wijzen op <strong>een</strong> beschermende werking<br />

die uitgaat van de binding met de eigen gem<strong>een</strong>schap.<br />

De belangrijkste bevinding van dit hoofdstuk is dat de preventief gehechte <strong>Marokkaanse</strong> jongens en<br />

hun ouders sterker op Nederlanders zijn georiënteerd dan de algemene bevolking. Wanneer we de<br />

oriëntatie op Nederlanders zien als <strong>een</strong> vorm van binding met de Nederlandse maatschappij, dan zijn<br />

onze resultaten in strijd met (<strong>een</strong> onderdeel van) de sociale controle theorie van Hirschi en werpen<br />

deze <strong>een</strong> nieuw licht op het recentelijk geformuleerde advies in ‘het kennisfundament ten behoeve<br />

van de aanpak van criminele <strong>Marokkaanse</strong> jongeren’ van het WODC: ‘Uit de hier beschreven theoretische<br />

en empirische relatie van sociale bindingen met criminaliteit en de empirische kennis over sociale<br />

bindingen van etnische minderheden in Nederland, kan worden afgeleid dat het vergroten van<br />

sociale binding bij deze groep als buffer tegen crimineel gedrag kan werken. Een vergroting van<br />

sociale cohesie en controle binnen het gezin zal <strong>een</strong> eerste aanzet zijn in het vergroten van de mogelijkheden<br />

tot verdere sociale binding aan de normen en waarden van de maatschappij’ (Brons, Hilhorst<br />

& Willemsen, 2008, p. 176).<br />

Nicis Institute - <strong>Marokkaanse</strong> <strong>jeugddelinquenten</strong>: <strong>een</strong> <strong>klasse</strong> <strong>apart</strong>? - 43

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!