31.08.2013 Views

Toolbox deontologie bij de politiediensten.pdf - Algemene Directie ...

Toolbox deontologie bij de politiediensten.pdf - Algemene Directie ...

Toolbox deontologie bij de politiediensten.pdf - Algemene Directie ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

zijn gedrag moet mel<strong>de</strong>n aan je overste. Zal dit je goe<strong>de</strong> persoonlijke relatie met Jan niet op het<br />

spel zetten? Wat zijn je opties? Wat zal je doen?<br />

Soms reageert men, na <strong>de</strong> lectuur van dit dilemma, dat dit eigenlijk geen dilemma is voor Erik (<strong>de</strong><br />

“jij”-figuur), maar voor Jan. Het is immers Jan die het ethische probleem veroorzaakt en daar<br />

verantwoor<strong>de</strong>lijk voor is. Dat klopt niet. Het is natuurlijk wel zo dat het probleem veroorzaakt<br />

wordt door Jan, maar dat betekent niet dat Erik geen ethische verantwoor<strong>de</strong>lijkheid zou hebben<br />

en niet voor een dilemma zou staan. Ie<strong>de</strong>reen draagt verantwoor<strong>de</strong>lijkheid voor zijn han<strong>de</strong>len.<br />

Om <strong>de</strong> beschrijving van het dilemma nog vollediger te maken, wordt een korte<br />

stakehol<strong>de</strong>ranalyse uitgevoerd: alle actoren die een belang hebben <strong>bij</strong> het dilemma wor<strong>de</strong>n<br />

opgesomd en hun belangen wor<strong>de</strong>n beschreven. In dilemmatrainingen blijkt geregeld dat men <strong>bij</strong><br />

een <strong>de</strong>rgelijke opsomming telkens twee soorten stakehol<strong>de</strong>rs uit het oog verliest. Ten eerste<br />

vergeet men soms zichzelf te vermel<strong>de</strong>n, hoewel <strong>de</strong> “jij”-figuur in dit dilemma dui<strong>de</strong>lijk ook<br />

bepaal<strong>de</strong> belangen heeft in <strong>de</strong>ze situatie. Nog belangrijker is dat men soms <strong>de</strong> onzichtbare<br />

slachtoffers vergeet te vermel<strong>de</strong>n. Hier zijn dat <strong>bij</strong>voorbeeld <strong>de</strong> mensen die mogelijk het<br />

slachtoffer zullen zijn van <strong>de</strong> agressieve uitlatingen van Jan. Het is dus belangrijk om zowel met<br />

<strong>de</strong> zichtbare als met <strong>de</strong> onzichtbare stakehol<strong>de</strong>rs rekening te hou<strong>de</strong>n.<br />

De twee<strong>de</strong> stap houdt <strong>de</strong> omschrijving van het probleem in ethische termen in. Dit blijkt één van<br />

<strong>de</strong> moeilijkste stappen te zijn en het is vaak <strong>de</strong> stap die het snelst sneuvelt als er tijdsdruk is.<br />

Toch is <strong>de</strong>ze stap essentieel omdat het eigenlijke dilemma hier geformuleerd wordt als een<br />

spanning tussen waar<strong>de</strong>n. Dat is vaak moeilijk omdat mensen van nature geneigd zijn problemen<br />

te <strong>de</strong>finiëren in praktische termen. Voor <strong>de</strong> meeste problemen is een <strong>de</strong>rgelijke praktische<br />

omschrijving voldoen<strong>de</strong>. Wanneer het om een belangrijk ethisch dilemma gaat, is het echter<br />

belangrijk om een abstractieniveau hoger te gaan en te expliciteren welke waar<strong>de</strong>n hier relevant<br />

zijn. Dit helpt om een beter inzicht te krijgen in het probleem, om <strong>de</strong> latere afweging tussen <strong>de</strong><br />

han<strong>de</strong>lingsalternatieven op weloverwogen manier te kunnen maken. In <strong>de</strong>ze stap komt het er dus<br />

op aan om <strong>de</strong> relevante waar<strong>de</strong>n op te sommen (bv. uit <strong>de</strong> <strong>de</strong>ontologische co<strong>de</strong>) en hun<br />

on<strong>de</strong>rlinge spanning te i<strong>de</strong>ntificeren. Het is vooral dat wat soms voor moeilijkhe<strong>de</strong>n zorgt. In het<br />

voorliggen<strong>de</strong> dilemma is het eenvoudig om waar<strong>de</strong>n en principes op te sommen die ervoor<br />

pleiten om in te grijpen: loyauteit ten opzichte van <strong>de</strong> burger, kwaliteit van het politiewerk, etc. Al<br />

<strong>de</strong>ze waar<strong>de</strong>n wijzen in <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> richting, maar toch gaat het om een ethisch dilemma, dus moet<br />

er per <strong>de</strong>finitie ook een waar<strong>de</strong> zijn die ervoor pleit om <strong>de</strong> situatie niet aan een leidinggeven<strong>de</strong><br />

aan te geven. Die is er in<strong>de</strong>rdaad, namelijk <strong>de</strong> waar<strong>de</strong> ‘collegialiteit’. Deze waar<strong>de</strong> weegt binnen<br />

<strong>de</strong> politieorganisatie zeer zwaar door. Uw ingreep kan <strong>de</strong> relatie met Jan immers voor jaren<br />

verzieken.<br />

Men kan dit dilemma trouwens ook zien als een conflict tussen twee invullingen of twee<br />

interpretaties van één waar<strong>de</strong>, in dit geval twee interpretaties van <strong>de</strong> waar<strong>de</strong> “loyauteit.” In <strong>de</strong>ze<br />

229

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!