HET VERLOREN PARADIJS - Maatschappijwetenschappen
HET VERLOREN PARADIJS - Maatschappijwetenschappen
HET VERLOREN PARADIJS - Maatschappijwetenschappen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
P.H.Vrijhof - Rapport over een groep kantoormeisjes…<br />
altijd mensen, stil of saai is het nooit. De kinderen leren met elkaar omgaan,<br />
elkaar in hun hebbelijkheden nemen, waarbij vooral de meisjes zich ‘vanzelfsprekend’<br />
menige opoffering voor broer of zuster moeten en ook wel<br />
willen getroosten. Zij vinden dit wel ‘gewoon’. Indien de leeftijden niet te<br />
sterk uiteenlopen, leren de kinderen met elkaar ‘optrekken’. Verscheidene<br />
meisjes uit deze gezinnen zijn met haar zuster dan ook echt ‘vriendin’.<br />
Dit laatste is tevens gevolg van een bezwaar, dat de grote gezinnen doorgaans<br />
aankleeft, nl. het gebrek aan meer diepgaand contact met de ouders,<br />
het gebrek aan eenzaamheid en vertrouwelijkheid. Vader is vaak de gehele<br />
dag weg, moeder heeft een te druk en te sloverig bestaan om werkelijke aandacht<br />
voor persoonlijke behoeften en innerlijk leven van haar kinderen te<br />
kunnen opbrengen. Sommige meisjes noemen dit ook zelf een gemis, dat zij<br />
trachten aan te vullen door een vertrouwelijk contact met ouderen buitenshuis<br />
(getrouwde zuster, jongere tante e.a.) of een vriendin. Zij klaagden over<br />
het slovenbestaan van moeder, waardoor het ‘moederlijk’ aspect in de verhoudingen<br />
thuis gaat ontbreken, moeder en dochter elkaar soms niet ‘begrijpen’<br />
en geen durende aandacht voor elkaar kunnen opbrengen.<br />
Hier blijkt expliciet de behoefte aan ‘intiem’ contact, die deze meisjes allen<br />
kenmerkt. De meesten geven aan, dat dit contact haar in het gezin niet geheel<br />
ontbreekt. Zij bezitten met moeder, in enkele gevallen met vader, een zekere<br />
mate van vertrouwelijkheid. Vrouwen hebben een geheim, intieme zaken,<br />
die voor vrouwenoren bestemd zijn en alleen door vrouwen worden begrepen.<br />
Sommige meisjes duidden met eigen woorden aan, dat zij met moeder<br />
praten over vrouwelijke zaken op een vrouwelijke manier. Hier blijft de vader<br />
buiten.<br />
Daarom waarderen de meisjes een nog jonge moeder. Het bezwaar van het<br />
‘nakomertje’ of van de jongste in een gezin is dan ook, dat het levende contact<br />
met de ouders niet zo goed mogelijk is. Dit is allereerst een kwestie van<br />
historisch perspectief. De ouders behoren tot een andere generatie, zijn bezig<br />
hun contacten met het leven te verminderen, vaak wat bekrompen en ouderwets,<br />
waardoor zij of hun standpunt tegenover hun kind trachten te handhaven<br />
of zich terugtrekken. Dan wordt thuis ‘nergens over gepraat’ en leeft<br />
men langs elkaar heen. Vaak is juist de moeder wat star en ouderwets, de<br />
vader door zijn wat grotere ontwikkeling en levenservaring meer in staat de<br />
jeugdige inzichten en verlangens te benaderen. Toch blijft het contact met de<br />
vader beperkt tot punten, die buiten de specifiek vrouwelijke belevingswe-<br />
69