HET VERLOREN PARADIJS - Maatschappijwetenschappen

W. Brand - Eindhoven
king en veel vrijgezellen, gemakkelijk van prostitutie te kunnen bestaan’, zo
schreef men mij. Ik deed, toen ik naar dit onderwerp bij verschillende ingezetenen
vroeg, de merkwaardige ervaring op, dat mijn katholieke informators
de omvang van het verschijnsel overdreven, terwijl er uit de andere
groepen der bevolking waren, die zeiden dat het maatschappelijk euvel
waarbij vrouwen zich beroepsmatig aan mannen tegen betaling voor ontucht
lenen, te Eindhoven niet voorkwam. Dat laatste behoeft niet te verwonderen,
want, deelde de politie mij mede ‘het zijn bijna zonder uitzondering prostituées
(meerderen ervan zijn straatprostituées), die hun inkomsten hebben van
het mindere publiek en van personen uit de omliggende dorpen, die hier ‘van
den band’ zijn. Ze zien er onogelijk uit en het betere publiek kent ze niet,
zodat ik mij niet verbaas over het feit, dat meerderen hun bestaan ontkennen’.
Zij behoren tot de onderlaag van de Eindhovense samenleving derhalve,
het z.g. ‘bas-fonds’, en ‘allen hebben zonder uitzondering een arm en
gebrekkig bestaan en wonen in kleine arbeidershuizen.’
Spraken wij van de verandering, die de industriële ontwikkeling bij verschillende
bevolkingsgroepen teweeg bracht, ook in katholieke kringen ontmoet
men de klacht, dat de stadsgeest vaardig is geworden over de katholieke
inwoners. Beter wonen, radio, motorfiets, bioscoop zijn levensdoel
geworden, zo zegt men, en het bovennatuurlijke, de godsdienst komt op de
achtergrond. Dank zij het uitgebreide katholieke verenigingsleven - voor
elke vereniging is vrijwel een geestelijk adviseur aangewezen - weet men
voor een deel deze gevaren op te vangen. Zo namen b.v. in 1933 uit Eindhoven
1000 leden van de Bossche Diocesane Werkliedenbond deel aan een
bedevaart naar Meerveldhoven. Tijdens de kermis van 1935 waren + 250
mensen op retraite, men maakt op deze dagen uitstapjes met de jeugd, gaat
met hen kamperen gedurende de kermistijd, een variété-gezelschap treedt op
in het gebouw van de R.K. Volksbond, en op deze wijze wordt de behoefte
aan vreugde en ontspanning in de gewenste richting geleid.
104