30.08.2013 Views

nummER - Remonstrantse Broederschap

nummER - Remonstrantse Broederschap

nummER - Remonstrantse Broederschap

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

oproep<br />

Het remonstrantse erfgoed nader toegelicHt<br />

Conferentiecentrum<br />

de Hoorneboeg<br />

‘...levensvreugde en levensverdieping te blijven<br />

schenken aan talloos vele anderen...’ dat waren<br />

de woorden die mejuffrouw Pijnappel, eigenaresse<br />

van het landgoed de Hoorneboeg, sprak bij<br />

de opening van het Remonstrants Conferentiecentrum<br />

De Hoorneboeg.<br />

We schrijven 1948: ...‘als ik om daartoe te geraken de <strong>Remonstrantse</strong><br />

<strong>Broederschap</strong> uitkoos geschiedde dit in de overweging<br />

bij haar die afwezigheid van alle dogma, van te vaste menselijke<br />

wetten en voorop gestelde leerstellingen te kunnen vinden<br />

die het mogelijk zou moeten maken dat allen die Gods wetten<br />

willen leeren verstaan en Zijn wil trachten te volbrengen, dat<br />

die allen hier welkom zouden kunnen zijn’...<br />

‘willen leeren verstaan’, zegt ze, met de nadruk op ‘leeren’:<br />

hoe uitdagend, inspirerend én actueel zijn haar woorden<br />

nu en wat kregen we voor moois in de schoot geworpen.<br />

Mej. E.A. Pijnappel en haar in 1941 overleden broer Pibo<br />

waren sociaal betrokken mensen; ontroerend is het<br />

verhaal over de twaalf Leidse Volkshuismeisjes, ’allen van<br />

fabrieken of breierijen’, die op 18 mei 1912 van Leiden<br />

naar de Hoorneboeg bij Hilversum liepen om daar voor<br />

het eerst van hun leven één week vakantie te vieren. Hoe<br />

moeilijk was het geweest die week vrij te krijgen: ’maar<br />

de tijd kan niet ver meer zijn, dat een week vrijaf per jaar<br />

voor arbeiders in het grootbedrijf regel wordt’. Zij verbleven<br />

in de leegstaande boerderij ’Meisjeshoeve’, later<br />

’Stalheim’ genoemd, en ontdekten dat de wereld en het<br />

leven oneindig veel mooier waren dan zij in hun dagelijkse<br />

grauwe leefomgeving konden vermoeden. ’Zes weken<br />

achtereen heeft dit nieuwe leven zich aan 12 nieuwe meisjes<br />

geopenbaard’. [Uit: ’De Hoorneboeg’, Herinneringen van<br />

Leidse Volkshuismeisjes op Stalheim, 1956, in archief<br />

Hoorneboeg­gemeenschap].<br />

Na 1948 heeft de <strong>Remonstrantse</strong> <strong>Broederschap</strong> er een<br />

inspirerend spiritueel centrum van weten te maken;<br />

talloze bijeenkomsten werden er georganiseerd. Niet na<br />

te gaan is wat dat gebracht heeft aan die vele mensen,<br />

dat hóéft ook niet; zeker is dat het hen verrijkt heeft.<br />

Mej. Pijnappel zag dat het goed was vanuit haar ’Grote<br />

Huis’ op de top van de heuvel, dat in 1987 afgebroken<br />

werd. Deze plek is thans het Stiltecentrum in de natuur.<br />

Hoorneboeggemeenschap Ds. Jan van Goudoever<br />

(1925­1994) en Nico Broekhuijsen (1917) stonden aan de<br />

18 adrem remonstrants maandblad<br />

Programma 7 juni 1918<br />

wieg van de ’Hoorneboeggemeente’, (later Hoorneboeggemeenschap).<br />

Vanaf 1974 kwamen er ieder laatste weekeinde<br />

van de maand enkele tientallen Remonstranten, maar<br />

ook ‘andersgezinden’ bij elkaar. Zij gaven gestalte aan een<br />

combinatie van werken (onderhoud van het landgoed en<br />

de opstallen), bijbelstudie (het legendarische ’Leerhuis’<br />

van Jan) en ontmoeting , met de kinderen erbij (voor hen<br />

een deels eigen programma; denk aan Nanne Bosma en<br />

zijn poppenkast). Het werd één grote familie (Bosvolk in<br />

de woorden van Nico; die nog immer intens betrokken is).<br />

De ’formule’ bleek te werken: bezinning, inspiratie, verdieping,<br />

vooral ook in de onderlinge contacten. Het werd,<br />

bleef en is nog steeds een open gemeenschap.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!