nummER - Remonstrantse Broederschap
nummER - Remonstrantse Broederschap
nummER - Remonstrantse Broederschap
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
thema Verdraagzaamheid in the global village<br />
‘JE KUNT NIEMAND WAT GEVEN,<br />
ALs Je eeN ANDeR NIet Iets AfstAAt’<br />
Het gesprek met Johannes Witteveen (1921) ging al snel over economie. Hoe kan het ook anders met<br />
iemand die hoogleraar economie is geweest, minister van financiën in twee kabinetten en voorzitter van<br />
het Internationaal Monetaire fonds (IMf). en het ging natuurlijk ook over de soefi Beweging, waarvan<br />
hij – nog steeds – een belangrijke ambassadeur is. ‘een soefi probeert alles vanuit twee gezichtspunten<br />
te bekijken, dat van hemzelf en dat van de ander’, legde hij uit. ‘Iets wat ik in al mijn functies probeerde<br />
na te streven.’<br />
Ontsporen Zijn motivatie om economie te gaan studeren<br />
werd ingegeven door de crisis in de jaren dertig. Hij<br />
groeide op in Rotterdam. De lange rijen werklozen die hij<br />
op straat zag wachtend op registratie voor steun, staan in<br />
zijn geheugen gegrift, zo vertelde hij. Het is ook te lezen<br />
in zijn autobiografie ‘De magie van harmonie.’<br />
De vraag hoe de economie toen zo kon ontsporen is een<br />
belangrijke drijfveer voor hem geweest om naar oplossingen<br />
te zoeken hoe het anders en beter zou kunnen. Tot<br />
op de dag van vandaag is hij ermee bezig. In een artikel in<br />
the Financial Times (augustus 2011) geeft hij aan hoe het<br />
IMF een oplossing kan bieden bij de huidige Europese<br />
crisis. De tekorten moeten niet door de zwakke landen<br />
zelf worden gefinancierd is zijn visie, maar door sterk<br />
opkomende landen als China, India en Brazilië. In 2011<br />
heeft hij als special guest de jaarvergadering van het IMF<br />
bezocht en met Christine Lagarde, huidige managing<br />
director van het IMF, over zijn voorstel gesproken.<br />
Op mijn vraag wat er met zijn voorstel is gedaan, vertelde<br />
hij dat het nooit is uitgevoerd. ‘Waarschijnlijk om<br />
politieke redenen’, constateerde hij neutraal. ‘Politiek is<br />
het oplossen van tegengestelde belangen, die je zoveel<br />
mogelijk in harmonie met elkaar moet zien te brengen.<br />
Daarvoor moet je véél praten en véél geduld hebben;<br />
heel veel geduld. Soms is de tijd nog niet rijp voor een<br />
verandering. Het is van belang dat naast de financiële<br />
instellingen de G20 met al die opkomende landen erin,<br />
samen helpen de wereld te besturen. Door de grote verschuivingen<br />
naar de opkomende landen is het noodzakelijk<br />
geworden dat de quota, de aandelen van landen in het<br />
IMF die het stemrecht bepalen worden aangepast. Dat<br />
is moeilijk; je kunt geen land meer geven als een ander<br />
niet iets afstaat. Hoe groter de landen, hoe moeilijker om<br />
het verzet tegen vermindering van hun quota op te geven.<br />
Gelukkig zijn de onderliggende betrekkingen redelijk.<br />
Na de laatste wereldoorlog heeft men ingezien dat landen<br />
moeten samenwerken om problemen op te lossen. Wat<br />
dat betreft, kun je zeggen dat het nu beter gaat dan een<br />
eeuw geleden. Er zijn niet alleen verdragen gekomen,<br />
maar er wordt daadwerkelijk ook meer samen gedaan.<br />
Denk aan de Wereldbank, de VN en het Internationale<br />
Monetaire Fonds.’<br />
12 adrem remonstrants maandblad<br />
soefisme ‘Het soefisme heb ik van huis uit meegekregen<br />
en het heeft me altijd geïnspireerd. Er is me nooit iets<br />
opgedrongen. Het was niet alleen hoe mijn ouders erover<br />
spraken en ernaar leefden, maar het ging ook om de sfeer<br />
waarin alles ging. Zo wilde ik dat ook. Dat was een bewuste<br />
keuze. Het is een gedachtestroom, die niets oplegt,<br />
maar vrijheid geeft. Het wil alleen maar helpen. Het geeft<br />
antwoord op vragen. Een nieuwe religie is het niet en wil<br />
het niet zijn. Ieder mag zijn eigen Godsideaal hebben,<br />
maar het is belangrijk dat het kan meegroeien met onze<br />
geestelijke ontwikkeling. Het Godsideaal is een beeld; de<br />
Goddelijke Werkelijkheid stijgt daar ver bovenuit. Het<br />
gaat voorbij ons denken en onze woorden, maar het kan<br />
in de ziel beleefd worden. De verscheidenheid van religies<br />
kan juist verrijkend en inspirerend zijn voor ons geestelijk<br />
leven. De idealen sluiten elkaar niet uit, maar geven<br />
samen de verschillende aspecten van die ene Goddelijke<br />
Waarheid weer.’<br />
Met zichtbaar plezier vertelde Witteveen over een onlangs<br />
gehouden symposium dat als thema ‘Beleven van religie in<br />
deze tijd’ had. Rabbijn Soetendorp, priester Antoine Bodar<br />
en imam Van Bommel alsook de heer Witteveen spraken<br />
over dit thema. ‘Ik heb altijd gemediteerd en doe dat nog<br />
steeds. Het is belangrijk uiterlijk en innerlijk in evenwicht<br />
te brengen om in balans te zijn. En om van daaruit te leven.<br />
Toen ik gevraagd werd voor het Monetaire Fonds heb ik<br />
gezegd dat ik vicevoorzitter van de internationale Soefibeweging<br />
was en dat als enige functie wilde behouden. Het<br />
IMF reageerde positief en het is steeds als vanzelfsprekend<br />
gerespecteerd. Een voordeel was dat ik op mijn reizen naar<br />
verschillende landen in contact kon komen met vertegenwoordigers<br />
van verschillende religies. In die tijd kwam er<br />
meer begrip voor spirituele en religieuze idealen.’<br />
Droom ‘Internet en de nieuwe social media brengen<br />
de mensen dichter bij elkaar. Er is meer contact, maar dat<br />
kan oppervlakkig zijn; verdieping is iets anders. Het hangt<br />
natuurlijk van de mensen zelf af wat ze ermee doen. Alle<br />
uitvindingen kunnen goed of slecht gebruikt worden. Het<br />
internet geeft ongelooflijke mogelijkheden. Je kunt over<br />
van alles informatie vinden en via de email worden internationale<br />
contacten veel gemakkelijker. Zo heb ik contact