22.08.2013 Views

NIEUWSBRIEF - A Rocha

NIEUWSBRIEF - A Rocha

NIEUWSBRIEF - A Rocha

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Als je het eten van wild in verband brengt met natuurbeheer en duurzaamheid, ben je verzekerd van debat. A <strong>Rocha</strong> Zwolle<br />

organiseerde dit voorjaar de ganzenproeverij ‘Gans anders’. Via de webcommunity van A <strong>Rocha</strong> wordt erover gediscussieerd.<br />

Een belangrijk gesprek, dat al goede reacties heeft opgeleverd! Om het gesprek een nieuwe impuls te geven, gingen we voor een<br />

uitgesproken standpunt op bezoek bij Marianne Thieme van de Partij voor de Dieren. Een gesprek over geloof, natuur, dierenwelzijn<br />

en vlees eten. “Ik geloof in persoonlijke vrijheid, maar ik wil je wel scherp houden.”<br />

Ze zit sinds november 2006 in de Tweede Kamer en is al ruim<br />

zes jaar het boegbeeld voor alles wat met duurzaamheid en<br />

dierenwelzijn te maken heeft. Terugblikkend ziet Marianne Thieme<br />

als de grootste verdienste van de Partij voor de Dieren dat andere<br />

partijen dierenwelzijn hoger op de agenda zetten. “Wij zijn de ‘haas<br />

in de marathon’, we laten andere partijen harder lopen. Joop Atsma<br />

van het CDA verzuchtte ooit: ‘Het gaat tegenwoordig elke dag over<br />

dieren in de Tweede Kamer’. Dat zie ik als een groot compliment.”<br />

Het heeft haar het laatste jaar aangenaam verrast dat ook in een<br />

tijd van economische crisis het thema duurzaamheid niet meer weg<br />

te denken is. “Ik voorspel dat dit de eeuw van het dier wordt. Dat<br />

betekent niet dat we mensenrechten moeten geven aan dieren, maar<br />

dat we dieren de ruimte en vrijheid geven om te leven naar hun<br />

eigen aard.”<br />

Ganzenproeverij<br />

De scherpte komt onmiddellijk in het gesprek als het gaat om de<br />

ganzenproeverij van de lokale groep van A <strong>Rocha</strong> in Zwolle. Een<br />

initiatief eerder dit jaar om mensen aan het denken te zetten over<br />

wat ze eten: kies je voor regulier vlees, voor de biologische variant<br />

of ook voor wild? Kan het eten van een gans zelfs een bijdrage zijn<br />

aan natuurbehoud? Er zijn intussen zoveel ganzen dat weidevogels<br />

erdoor in de knel komen. Er moet dus iets gebeuren.<br />

Maar aan Marianne Thieme is de ganzenproeverij niet besteed: “Ik<br />

begrijp best dat je manieren zoekt om mensen te laten nadenken<br />

over wat ze eten. Maar pas op. Jagers willen niets liever dan ons<br />

laten geloven dat zij medestanders zijn in de strijd tegen de bioindustrie.<br />

Maar je moet beseffen dat die twee miljoen dieren die<br />

jaarlijks worden geschoten, nog eens twee miljoen aangeschoten<br />

dieren opleveren die enorm lijden. Ganzenvlees<br />

is absoluut niet<br />

verantwoord.”<br />

“Ik wil mensen<br />

scherp houden”<br />

Marianne Thieme mist aandacht voor<br />

dierenwelzijn bij christenen<br />

Roofdieren<br />

Jacht blijkt – niet geheel onverwacht – het belangrijkste geschilpunt<br />

in het gesprek. Als je een stukje vlees wilt eten, koop dan iets uit de<br />

biologische veehouderij, zegt Thieme. “Al zijn daar ook problemen.”<br />

Maar wild is toch een ultieme vorm van biologisch vlees? “Alle<br />

jacht is plezierjacht en dat wijzen wij af.” Maar de mens neemt<br />

door verantwoord jagen toch de positie in van grote roofdieren die<br />

in Nederland ontbreken? “Het is een achterhaald idee dat iedere<br />

diersoort een roofdier nodig heeft. Ziekten en het voedselaanbod<br />

bepalen voor het grootste deel de omvang van een populatie.” Maar<br />

natuur heeft in ons land toch beheer nodig, bijvoorbeeld als de<br />

ganzenpopulatie tegen de klippen op groeit? “Jagen helpt niet. Er<br />

worden in allerlei gebieden duizenden ganzen geschoten, maar in<br />

de kortste tijd zitten er in die gebieden ook weer duizenden nieuwe<br />

ganzen.”<br />

Achter deze strikte en strijdbare opvattingen leven bij Thieme<br />

leidende begrippen als ‘mededogen’ en ‘respect voor het<br />

allerkwetsbaarste’. “Dieren moeten tot hun recht komen, moeten<br />

kunnen leven naar hun aard. Ik geloof in persoonlijke keuzevrijheid<br />

van mensen om al of niet dieren te eten. Maar er zijn steeds meer<br />

argumenten om het niet te doen: er zijn alternatieven, we kunnen<br />

de wereldbevolking straks niet meer voeden als we allemaal vlees<br />

eten. Bovendien kost de productie van vlees simpelweg teveel graan<br />

(veevoer), dat ook allemaal geteeld moet worden. Je kunt veel meer<br />

mensen voeden door de plantaardige eiwitten rechtstreeks te eten.<br />

Vlees eten is ook een bedreiging voor de biodiversiteit op aarde. Er<br />

zijn steeds meer aanwijzingen dat te veel vlees eten negatief effect<br />

heeft op je gezondheid.” Het zijn goede argumenten om minder vlees<br />

te eten. Maar zijn het per se argumenten om ieder biefstukje en alle<br />

gehakt helemaal te laten staan? Marianne Thieme draait het om: “Als<br />

het enige argument is dat vlees lekker is, vind ik dat te mager om<br />

vlees te blijven eten.”<br />

Geloof<br />

Marianne Thieme is een gelovig mens – ze is lid van de Zevende<br />

Dag Adventisten. Haar geloof houdt ze strikt gescheiden van haar<br />

politieke werk: “Ik leid<br />

Deze economische<br />

crisis gaat voorlopig<br />

niet over.<br />

Maar er komt een<br />

ecologische crisis<br />

aan die veel groter is<br />

en waar nauwelijks<br />

aandacht voor is.<br />

een seculiere partij. Mijn<br />

geloof is een privézaak.<br />

Ik was overigens al<br />

dierenbeschermer voordat<br />

ik me aansloot bij de kerk.”<br />

In het christelijk geloof<br />

vindt ze wel dezelfde<br />

begrippen – liefde en<br />

mededogen – die haar al<br />

een leven lang motiveren<br />

om dierenwelzijn hoog op<br />

de agenda te zetten. Maar<br />

concreter dan dat maakt ze<br />

het liever niet. Dieren zijn<br />

voor haar waardevol omdat<br />

ze bestaan voor zichzelf.<br />

Niet omdat ze bestaan voor<br />

de Schepper? “Daar waag ik me niet aan.”<br />

Kijkend naar christelijk Nederland heeft ze nog wel een noot te<br />

kraken. Uit onderzoek is gebleken dat 40 procent van de christenen<br />

duurzaamheid belangrijk vindt. Dat is best een mooi percentage.<br />

Maar op het gebied van dierenwelzijn is dat maar 10 procent, en<br />

dat zit Thieme dwars. “Hoe kan het dat een groot deel van de bioindustrie<br />

door christenen wordt gerund? Zij gaan wat mij betreft<br />

veel te sterk uit van ‘heersen over de aarde’. Ik hoop dat dat gaat<br />

veranderen in ‘zorgen voor de aarde’.”<br />

Rampscenario’s<br />

Over geloof gesproken, ook de politiek zit volgens Marianne<br />

Thieme vol met gelovigen: groei-gelovigen. “De politiek wil de<br />

burger wijs maken dat we uit de crisis komen als we gaan inzetten<br />

op meer productie, op economische groei. Maar kijk naar de CO2<br />

in de lucht, kijk naar de grondstoffen die opraken. Vroeger waren<br />

het vaak gelovigen of filosofen die met rampscenario’s kwamen.<br />

Tegenwoordig zijn het de wetenschappers. Jan Rotmans, hoogleraar<br />

duurzaamheid en transitiedenker, zegt: ‘Deze economische crisis<br />

INTERVIEW<br />

gaat voorlopig niet over. Maar er komt een ecologische crisis aan die<br />

veel groter is en waar nauwelijks aandacht voor is.’ De moed zou je<br />

in de schoenen zakken.”<br />

Zelf blijft Thieme voorzichtig optimistisch: “Volgens mij hoef je de<br />

moed niet op te geven, maar dan moeten we wel onze levensstijl<br />

drastisch veranderen. En dat is niet eens zo heel moeilijk. Ik heb<br />

dat zelf ook voor een groot deel gedaan. Ik probeer zo consequent<br />

mogelijk te zijn, maar ik ben ook mens. Het lukt niet altijd. Maar<br />

ik vind dat je beter inconsequent goed kunt leven, dan consequent<br />

fout.”<br />

In de kou<br />

Staan allerlei duurzame idealisten bij de Partij voor de Dieren<br />

niet in de kou, omdat ze zich uiteindelijk niet kunnen verenigen<br />

met de scherpomlijnde standpunten over dieren? Volgens het<br />

verkiezingsprogramma worden ‘biologische plantaardige producten<br />

actief ondersteund en gepromoot’.<br />

Maar de partij wil kennelijk de<br />

producten van een biologische<br />

veehouder niet op dezelfde<br />

manier promoten. Flexitariërs<br />

(mensen die minder vlees eten)<br />

doen misschien wel een stap<br />

op de goede weg, maar zouden<br />

eigenlijk vegetariër moeten<br />

worden. En natuurorganisaties<br />

die geloven in jacht om<br />

populaties te beheren, hoeven<br />

ook al niet op enige support<br />

van de Partij voor de Dieren te<br />

rekenen.<br />

Maar volgens partijleider<br />

Thieme is dat te scherp<br />

geschetst. “Wij geven<br />

biologische veehouders<br />

wel degelijk veel support.<br />

We zetten ze bijvoorbeeld<br />

in het zonnetje als ze een<br />

modderpoel voor zeugen<br />

aanleggen. Een flexitariër<br />

bekritiseren we niet omdat hij nog vlees<br />

eet. Hij is op de goede weg! Ik meen het oprecht: je kunt beter<br />

inconsequent goed bezig zijn. Dan heb je al een hele stap in de<br />

goede richting gezet. En met de natuurorganisaties werken we waar<br />

mogelijk samen, we zoeken echt de verbinding. Het standpunt over<br />

jacht scheidt ons, dat is waar. Maar in een volwassen relatie kan dat.<br />

Ik wil mensen en organisaties altijd graag scherp houden.”<br />

Discussieer mee over ganzen eten en natuurbeheer op het forum<br />

van www.arocha.nl.<br />

Tekst: Embert Messelink | Foto’s: Rogier Bos<br />

A <strong>Rocha</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!