NIEUWSBRIEF - A Rocha
NIEUWSBRIEF - A Rocha
NIEUWSBRIEF - A Rocha
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Als je het eten van wild in verband brengt met natuurbeheer en duurzaamheid, ben je verzekerd van debat. A <strong>Rocha</strong> Zwolle<br />
organiseerde dit voorjaar de ganzenproeverij ‘Gans anders’. Via de webcommunity van A <strong>Rocha</strong> wordt erover gediscussieerd.<br />
Een belangrijk gesprek, dat al goede reacties heeft opgeleverd! Om het gesprek een nieuwe impuls te geven, gingen we voor een<br />
uitgesproken standpunt op bezoek bij Marianne Thieme van de Partij voor de Dieren. Een gesprek over geloof, natuur, dierenwelzijn<br />
en vlees eten. “Ik geloof in persoonlijke vrijheid, maar ik wil je wel scherp houden.”<br />
Ze zit sinds november 2006 in de Tweede Kamer en is al ruim<br />
zes jaar het boegbeeld voor alles wat met duurzaamheid en<br />
dierenwelzijn te maken heeft. Terugblikkend ziet Marianne Thieme<br />
als de grootste verdienste van de Partij voor de Dieren dat andere<br />
partijen dierenwelzijn hoger op de agenda zetten. “Wij zijn de ‘haas<br />
in de marathon’, we laten andere partijen harder lopen. Joop Atsma<br />
van het CDA verzuchtte ooit: ‘Het gaat tegenwoordig elke dag over<br />
dieren in de Tweede Kamer’. Dat zie ik als een groot compliment.”<br />
Het heeft haar het laatste jaar aangenaam verrast dat ook in een<br />
tijd van economische crisis het thema duurzaamheid niet meer weg<br />
te denken is. “Ik voorspel dat dit de eeuw van het dier wordt. Dat<br />
betekent niet dat we mensenrechten moeten geven aan dieren, maar<br />
dat we dieren de ruimte en vrijheid geven om te leven naar hun<br />
eigen aard.”<br />
Ganzenproeverij<br />
De scherpte komt onmiddellijk in het gesprek als het gaat om de<br />
ganzenproeverij van de lokale groep van A <strong>Rocha</strong> in Zwolle. Een<br />
initiatief eerder dit jaar om mensen aan het denken te zetten over<br />
wat ze eten: kies je voor regulier vlees, voor de biologische variant<br />
of ook voor wild? Kan het eten van een gans zelfs een bijdrage zijn<br />
aan natuurbehoud? Er zijn intussen zoveel ganzen dat weidevogels<br />
erdoor in de knel komen. Er moet dus iets gebeuren.<br />
Maar aan Marianne Thieme is de ganzenproeverij niet besteed: “Ik<br />
begrijp best dat je manieren zoekt om mensen te laten nadenken<br />
over wat ze eten. Maar pas op. Jagers willen niets liever dan ons<br />
laten geloven dat zij medestanders zijn in de strijd tegen de bioindustrie.<br />
Maar je moet beseffen dat die twee miljoen dieren die<br />
jaarlijks worden geschoten, nog eens twee miljoen aangeschoten<br />
dieren opleveren die enorm lijden. Ganzenvlees<br />
is absoluut niet<br />
verantwoord.”<br />
“Ik wil mensen<br />
scherp houden”<br />
Marianne Thieme mist aandacht voor<br />
dierenwelzijn bij christenen<br />
Roofdieren<br />
Jacht blijkt – niet geheel onverwacht – het belangrijkste geschilpunt<br />
in het gesprek. Als je een stukje vlees wilt eten, koop dan iets uit de<br />
biologische veehouderij, zegt Thieme. “Al zijn daar ook problemen.”<br />
Maar wild is toch een ultieme vorm van biologisch vlees? “Alle<br />
jacht is plezierjacht en dat wijzen wij af.” Maar de mens neemt<br />
door verantwoord jagen toch de positie in van grote roofdieren die<br />
in Nederland ontbreken? “Het is een achterhaald idee dat iedere<br />
diersoort een roofdier nodig heeft. Ziekten en het voedselaanbod<br />
bepalen voor het grootste deel de omvang van een populatie.” Maar<br />
natuur heeft in ons land toch beheer nodig, bijvoorbeeld als de<br />
ganzenpopulatie tegen de klippen op groeit? “Jagen helpt niet. Er<br />
worden in allerlei gebieden duizenden ganzen geschoten, maar in<br />
de kortste tijd zitten er in die gebieden ook weer duizenden nieuwe<br />
ganzen.”<br />
Achter deze strikte en strijdbare opvattingen leven bij Thieme<br />
leidende begrippen als ‘mededogen’ en ‘respect voor het<br />
allerkwetsbaarste’. “Dieren moeten tot hun recht komen, moeten<br />
kunnen leven naar hun aard. Ik geloof in persoonlijke keuzevrijheid<br />
van mensen om al of niet dieren te eten. Maar er zijn steeds meer<br />
argumenten om het niet te doen: er zijn alternatieven, we kunnen<br />
de wereldbevolking straks niet meer voeden als we allemaal vlees<br />
eten. Bovendien kost de productie van vlees simpelweg teveel graan<br />
(veevoer), dat ook allemaal geteeld moet worden. Je kunt veel meer<br />
mensen voeden door de plantaardige eiwitten rechtstreeks te eten.<br />
Vlees eten is ook een bedreiging voor de biodiversiteit op aarde. Er<br />
zijn steeds meer aanwijzingen dat te veel vlees eten negatief effect<br />
heeft op je gezondheid.” Het zijn goede argumenten om minder vlees<br />
te eten. Maar zijn het per se argumenten om ieder biefstukje en alle<br />
gehakt helemaal te laten staan? Marianne Thieme draait het om: “Als<br />
het enige argument is dat vlees lekker is, vind ik dat te mager om<br />
vlees te blijven eten.”<br />
Geloof<br />
Marianne Thieme is een gelovig mens – ze is lid van de Zevende<br />
Dag Adventisten. Haar geloof houdt ze strikt gescheiden van haar<br />
politieke werk: “Ik leid<br />
Deze economische<br />
crisis gaat voorlopig<br />
niet over.<br />
Maar er komt een<br />
ecologische crisis<br />
aan die veel groter is<br />
en waar nauwelijks<br />
aandacht voor is.<br />
een seculiere partij. Mijn<br />
geloof is een privézaak.<br />
Ik was overigens al<br />
dierenbeschermer voordat<br />
ik me aansloot bij de kerk.”<br />
In het christelijk geloof<br />
vindt ze wel dezelfde<br />
begrippen – liefde en<br />
mededogen – die haar al<br />
een leven lang motiveren<br />
om dierenwelzijn hoog op<br />
de agenda te zetten. Maar<br />
concreter dan dat maakt ze<br />
het liever niet. Dieren zijn<br />
voor haar waardevol omdat<br />
ze bestaan voor zichzelf.<br />
Niet omdat ze bestaan voor<br />
de Schepper? “Daar waag ik me niet aan.”<br />
Kijkend naar christelijk Nederland heeft ze nog wel een noot te<br />
kraken. Uit onderzoek is gebleken dat 40 procent van de christenen<br />
duurzaamheid belangrijk vindt. Dat is best een mooi percentage.<br />
Maar op het gebied van dierenwelzijn is dat maar 10 procent, en<br />
dat zit Thieme dwars. “Hoe kan het dat een groot deel van de bioindustrie<br />
door christenen wordt gerund? Zij gaan wat mij betreft<br />
veel te sterk uit van ‘heersen over de aarde’. Ik hoop dat dat gaat<br />
veranderen in ‘zorgen voor de aarde’.”<br />
Rampscenario’s<br />
Over geloof gesproken, ook de politiek zit volgens Marianne<br />
Thieme vol met gelovigen: groei-gelovigen. “De politiek wil de<br />
burger wijs maken dat we uit de crisis komen als we gaan inzetten<br />
op meer productie, op economische groei. Maar kijk naar de CO2<br />
in de lucht, kijk naar de grondstoffen die opraken. Vroeger waren<br />
het vaak gelovigen of filosofen die met rampscenario’s kwamen.<br />
Tegenwoordig zijn het de wetenschappers. Jan Rotmans, hoogleraar<br />
duurzaamheid en transitiedenker, zegt: ‘Deze economische crisis<br />
INTERVIEW<br />
gaat voorlopig niet over. Maar er komt een ecologische crisis aan die<br />
veel groter is en waar nauwelijks aandacht voor is.’ De moed zou je<br />
in de schoenen zakken.”<br />
Zelf blijft Thieme voorzichtig optimistisch: “Volgens mij hoef je de<br />
moed niet op te geven, maar dan moeten we wel onze levensstijl<br />
drastisch veranderen. En dat is niet eens zo heel moeilijk. Ik heb<br />
dat zelf ook voor een groot deel gedaan. Ik probeer zo consequent<br />
mogelijk te zijn, maar ik ben ook mens. Het lukt niet altijd. Maar<br />
ik vind dat je beter inconsequent goed kunt leven, dan consequent<br />
fout.”<br />
In de kou<br />
Staan allerlei duurzame idealisten bij de Partij voor de Dieren<br />
niet in de kou, omdat ze zich uiteindelijk niet kunnen verenigen<br />
met de scherpomlijnde standpunten over dieren? Volgens het<br />
verkiezingsprogramma worden ‘biologische plantaardige producten<br />
actief ondersteund en gepromoot’.<br />
Maar de partij wil kennelijk de<br />
producten van een biologische<br />
veehouder niet op dezelfde<br />
manier promoten. Flexitariërs<br />
(mensen die minder vlees eten)<br />
doen misschien wel een stap<br />
op de goede weg, maar zouden<br />
eigenlijk vegetariër moeten<br />
worden. En natuurorganisaties<br />
die geloven in jacht om<br />
populaties te beheren, hoeven<br />
ook al niet op enige support<br />
van de Partij voor de Dieren te<br />
rekenen.<br />
Maar volgens partijleider<br />
Thieme is dat te scherp<br />
geschetst. “Wij geven<br />
biologische veehouders<br />
wel degelijk veel support.<br />
We zetten ze bijvoorbeeld<br />
in het zonnetje als ze een<br />
modderpoel voor zeugen<br />
aanleggen. Een flexitariër<br />
bekritiseren we niet omdat hij nog vlees<br />
eet. Hij is op de goede weg! Ik meen het oprecht: je kunt beter<br />
inconsequent goed bezig zijn. Dan heb je al een hele stap in de<br />
goede richting gezet. En met de natuurorganisaties werken we waar<br />
mogelijk samen, we zoeken echt de verbinding. Het standpunt over<br />
jacht scheidt ons, dat is waar. Maar in een volwassen relatie kan dat.<br />
Ik wil mensen en organisaties altijd graag scherp houden.”<br />
Discussieer mee over ganzen eten en natuurbeheer op het forum<br />
van www.arocha.nl.<br />
Tekst: Embert Messelink | Foto’s: Rogier Bos<br />
A <strong>Rocha</strong>