DE STRIJD TEGEN DE PROSTIT[1TIE - digitale bibliotheek voor de ...

54
hij in he verslag van dien jaargang , bl. 83 , het beginsel
dat ook Wichern hem had toegestemd : « De redding is niet
in de Asylen , de redding ligt dieper» met deze woorden
uit : «Eerst , als in onze dagen de harten geopend worden
tot individuële hulp en opneming van verlorenen in het
familieleven , eerst dan wordt de weg geopend voor een
betere toekomst , ..... »
De redenen , waarom echter soms Asylen noodig waren,
beschreef hij mij in 1875 nog aldus:
« 10 om het gevaar van syphilitische aassteking;
2° om het tuchtelooze , dat zij (de gevallene.) met zich
brengen. Zoo vrij 'als zij onder hare slavernij waren,
deugen zij nog niet voor een dienst;
30 om het gevaar van anderen te verleiden , kan men , ze
zonder meer moeijelijk in eene familie opnemen.
Dit alles wordt meest -opgeheven in den loop en na een
tweetal j aren » .
In de « levenservaringen » schrijft hij dan ook : « Mijn -besluit
was ras genomen een Asyl op te rigten voor zulke ongelukkigen.
Een maand wilde ik reizen en spreken over deze zaak.
Mogelijk won ik in die eene maand de publieke opinie
zoover dat ook zij zich aan deze zaak gelegen laat liggen.
Mijn onderwerp was steeds Ezechiel 34.
Kort en kernachtig worden in de eerste regelen van het
zending aan de Heidenen over te brengen tot een gedeelte der Christenheid,
is de ronde en trouwhartige verklaring : wij zijn Heidenen geworden. In
ons midden brenge men het Evangelie. Hier is het licht van den kandelaar
geweken. Hier is het verval van het Christendom zoo diep , zoo ontzettend,
dat hier moet geschieden, wat gij onder de Heidenen meendet te moeten
doen ; de banier van het kruis , het woord van God moet weder geplant
worden. „