DE STRIJD TEGEN DE PROSTIT[1TIE - digitale bibliotheek voor de ...
DE STRIJD TEGEN DE PROSTIT[1TIE - digitale bibliotheek voor de ...
DE STRIJD TEGEN DE PROSTIT[1TIE - digitale bibliotheek voor de ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
192<br />
geven Journaal van Constanten H2vygev8 bewijst op nieuw, dat<br />
zelfs - in <strong>de</strong>n - bloeitijd onzer Republiek, wellicht juist ten ge-<br />
volge van dien bloei en die welvaart, het ze<strong>de</strong>nbe<strong>de</strong>rf, <strong>voor</strong>al<br />
in <strong>de</strong> hof kringen, hoog gestegen was. En hetgeen eene an<strong>de</strong>re<br />
uitgave (1872) van datzelf<strong>de</strong> genootschap „ De Specfatoriale<br />
geschr; ften van 1741-1800" door Dr. J. Hartog, bepaal<strong>de</strong>-<br />
lijk blz. 70-126, ons omtrent <strong>de</strong>n ze<strong>de</strong>lijken toestand <strong>de</strong>r<br />
Ne<strong>de</strong>rlandsche natie op het ein<strong>de</strong> <strong>de</strong>r 18<strong>de</strong> eeuw me<strong>de</strong><strong>de</strong>elt,<br />
hetgeen <strong>de</strong> verhalen onzer ou<strong>de</strong>rs of grootou<strong>de</strong>rs op menig punt<br />
zou<strong>de</strong>n kunnen bevestigen, doet zien, welke gerechte kastijding<br />
en heilzame loutering Napoleons schrikbewind was. Ein<strong>de</strong>lijk<br />
vergete men bij <strong>de</strong> vergelijking van het verle<strong>de</strong>n en be<strong>de</strong>n niet,<br />
hoe toen drie machtige hef booroen : een <strong>voor</strong>al in zake prosti-<br />
tutie veel nauwletten<strong>de</strong>r strafroef, een strenger kerkelijke<br />
ti/c/it, maar bovenal eene opeeebere meeeing, die in <strong>de</strong> Gerefor-<br />
meer<strong>de</strong> levens- en wereldbeschouwing wortel<strong>de</strong>, menigeen in<br />
<strong>de</strong>n band hiel<strong>de</strong>n, gemakkelijker <strong>de</strong> uiterlijke eerbaarheid<br />
red<strong>de</strong>n en van allerlei overtredingen afschrikten.<br />
Ook l )r. Cohen Stuart schrijft : „ Ik wil niet beweren, dat<br />
<strong>de</strong> openbare ze<strong>de</strong>lijkheid thans, over 't geheel, tot lager peil<br />
dan vroeger zou zijn gezonken, en dit groote kwaad meer<br />
dan te voren on<strong>de</strong>r ons heerscht al kan het zeker niet wor-<br />
<strong>de</strong>n" ontkend, dat vele verschijnselen van onzen tijd : <strong>de</strong> on-<br />
geloofelijk vermeer<strong>de</strong>r<strong>de</strong> behoeften en weel<strong>de</strong> van het maat<br />
leven, <strong>de</strong> meer algemeene zucht naar uitspanning-schappelijk<br />
en genot, het toenemend verschil van rijkdom en armoe<strong>de</strong>,<br />
<strong>de</strong> afwijking bij velen van eenvoudige vroomheid en <strong>voor</strong><br />
geloof, <strong>de</strong> op velerlei wijzen zich openbaren<strong>de</strong> geest-va<strong>de</strong>rlijk<br />
van materialisme, eigen aan <strong>de</strong> dagen, die wij beleven -<br />
dat al <strong>de</strong>ze dingen zoo vele aanleidingen en aanlokselen tot<br />
onze<strong>de</strong>lijkheid zijn."