DE STRIJD TEGEN DE PROSTIT[1TIE - digitale bibliotheek voor de ...

116
hein rusten , met het oog op zijne moeder en zijne zusters?
En eindelijk , zou het niet noodig worden , dat onder fatsoen-
lijke menschen , mannen en vrouwen over één kam geschoren
werden , en den man , die ontuchtig is , even groote verachting
trof als der vrouw , die in 't zelfde geval verkeert ? De tweëerlei
zedeleer , het tweëerlei fatsoen , wat men er tot dusver op
nahoudt , al n aar de man of de vrouw zondigt , is vooral een
der groote bezwaren ; kan men iets goeds van de zaak ver
verleider zelfs in alle kringen wordt
-wachten , zoolang de
toegelaten , in eere (7) soms wordt gehouden , en door ieder,
ook door de fatsoenlijke vrouw welwillend wordt ontvangen
en alleen de verleide , de dupe , in den ban wordt gedaan ? »
En dan dit woord (profetie en waarschuwing te gelijk) van
Carlyle in zijn History of Friedrich II of Prussia (II : 30) :
« Surely a day is coming , when it will be known again
-what virtue is in purity and continence of life ; how divine
is - the blush of young human cheeks ; how high , beneficent,
sternly inexorable if forgotten , is the duty laid , not on
women only , but on every creature , in regard to these
particulars ? Well ; if such a day never come again , then I
perceive much else will never come. Magnanimity and depth
of insight will never come ; heroic purity of heart and of
eye; noble pious valour , to amend us and the agd of bronze
and lacker , how can they ever come ? The scandalous bronzelacker
age , of hungry animalisms , spiritual impotencies
and mendacities , will have to run its * course , till the Pit
swallow it ».