06.08.2013 Views

PDF (Dibbits, H.C. (1998) Vertrouwd bezit. Materiële cultuur in

PDF (Dibbits, H.C. (1998) Vertrouwd bezit. Materiële cultuur in

PDF (Dibbits, H.C. (1998) Vertrouwd bezit. Materiële cultuur in

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

38<br />

geschenken<br />

Erfenissen, boedelscheid<strong>in</strong>gen en legaten werden met veel zorg op schrift<br />

gesteld. Veel moeilijker is het om een beeld te krijgen van het ruil- en leenverkeer<br />

onder verwanten, vrienden en buren. Ook over de uitwissel<strong>in</strong>g van<br />

geschenken v<strong>in</strong>den we <strong>in</strong> de boedels we<strong>in</strong>ig concrete <strong>in</strong>formatie. Toch<br />

moeten deze voor een niet onbelangrijk deel de samenstell<strong>in</strong>g van de boedels<br />

hebben bepaald.<br />

Voor een eerste <strong>in</strong>ventarisatie van gelegenheden waarbij geschenken<br />

werden uitgewisseld biedt Le Francq van Berkhey een schat aan gegevens.<br />

Zo besteedt hij ruim aandacht aan de ‘pillegift’ (doopgeschenk) die k<strong>in</strong>deren<br />

van hun peetvader en -moeder ontv<strong>in</strong>gen op het moment dat zij voor het<br />

eerst <strong>in</strong> de kleren werden gestoken. Volgens Le Francq van Berkhey werden<br />

pillegiften aanvankelijk dikwijls aan armlastige ouders gegeven. In tijden<br />

van geldnood werden deze kostbaarheden dan verkocht. In Le Francqs tijd<br />

hoefde men hiervoor echter niet meer te vrezen ‘dewyl de rechte Hollanders,<br />

buiten den hoogsten nood, liever alles opofferen, dan de Pillegiften of Bellen<br />

en dergelyke Potstukken hunner K<strong>in</strong>deren aan te tasten; waar door zy den<br />

Peter of Meter de grootste schande zouden aandoen’. 42<br />

Le Francq van Berkhey beschouwde de pillegift als een eeuwenoude<br />

traditie. Nader onderzoek zou moeten uitwijzen <strong>in</strong> hoeverre niet alleen het<br />

soort gelegenheden waarbij geschenken werden uitgewisseld geleidelijk aan<br />

veranderde, maar ook <strong>in</strong> hoeverre er sprake was van een verschuiv<strong>in</strong>g <strong>in</strong> het<br />

soort geschenken.<br />

Men kan zich afvragen hoeveel ruimte de conventies boden voor onverwachte<br />

keuzes op dit gebied. Het is heel goed denkbaar dat het merendeel<br />

van de zilveren en gouden kostbaarheden als geschenk verworven was. Maar<br />

ook m<strong>in</strong>der kostbare spullen kunnen deel hebben uitgemaakt van een<br />

geschenk<strong>cultuur</strong> met bepaalde rituelen. Zo zouden <strong>in</strong> het Noord-Hollandse<br />

Graft aan hertrouwende weduwen vaak speciaal versierde aardewerken<br />

potten cadeau zijn gedaan. 43 Helaas bieden de <strong>in</strong>ventarissen hiervoor slechts<br />

vage aanwijz<strong>in</strong>gen. De Doesburger Wemmers (1666) tekende als een van de<br />

we<strong>in</strong>igen <strong>in</strong> zijn <strong>in</strong>ventaris aan: ‘Noch twee silvere lepels die mijn k<strong>in</strong>t gegeven<br />

sijn tot een pillegift’ en ‘een silveren belletje dat mijn k<strong>in</strong>t toe compt’.<br />

Opmerkelijk zijn de sporadisch voorkomende expliciete vermeld<strong>in</strong>gen van<br />

‘pronk’-voorwerpen. Het gaat hier om een paar <strong>in</strong>ventarissen, met verschillende<br />

soorten objecten: een ‘pronckhouckertje’ (een m<strong>in</strong>iatuurscheepje) <strong>in</strong><br />

de <strong>in</strong>ventaris van de Maassluizer Jan Arents Vos (weduwnaar, maar vader<br />

van een vier weken oud dochtertje, dus pas getrouwd en zijn vrouw <strong>in</strong> het<br />

kraambed verloren?) (1665), een ‘pronkpers’ <strong>in</strong> de <strong>in</strong>ventaris van schepen en<br />

koopman Adriaan Soet<strong>in</strong>gh en zijn vrouw Maertje Aeriens van der Meer<br />

(1666), twee ‘pronkemmertjes’ <strong>in</strong> de <strong>in</strong>ventaris van timmerman Jan Claesz.<br />

Vijftichschilt (1673), een ‘pronkketeltje’ <strong>in</strong> de <strong>in</strong>ventaris van viskoper Arij<br />

Jansz. van Houff (1686), twee ‘pronkkussens’ en twee ‘pronkslopen’ <strong>in</strong> de

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!