Full text - Igitur - Universiteit Utrecht
Full text - Igitur - Universiteit Utrecht
Full text - Igitur - Universiteit Utrecht
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
11<br />
Nabeschouwing<br />
Elke generatie krijgt de Gysbreght van Aemstel die zij verdient. 529<br />
In deze scriptie heb ik onderzoek gedaan naar de actualiseringen van de Gysbrechtproducties<br />
na 1968. In deze nabeschouwing geef ik een samenvattend en concluderend antwoord op de<br />
deelvragen.<br />
11.1 Waarom werd Gysbreght van Aemstel weer in productie gebracht?<br />
Anne-Rose Bantzinger komt in haar scriptie tot de conclusie dat als Gysbreght nu gespeeld<br />
wordt, dat niet louter uit traditionele overwegingen gebeurt; het stuk wordt nu, zoals andere<br />
stukken, naar dramaturgische waarde geschat door theatermakers en gespeeld om het<br />
toneelstuk, niet om de traditie. 530<br />
Haar scriptie beschrijft de productie uit 1975 van het Publiekstheater en de productie uit<br />
1988-1989 van Het Nationale Toneel. Haar conclusie ondersteun ik voor de twee genoemde<br />
producties. De productie uit 1990-1991 wil ik toevoegen aan de conclusie, immers, regisseur<br />
Swarte regisseerde Gysbreght van Aemstel niet om de traditie in stand te houden; hij wilde<br />
het drama van Vondel reconstrueren en daarmee ging het om het toneelstuk op zich.<br />
Daarentegen speelt bij de productie in 1995 ter gelegenheid van het 100-jarig bestaan van<br />
de Stadsschouwburg de traditie wel een rol; namelijk dat Vondel Gysbreght van Aemstel<br />
schreef ter gelegenheid van de opening van de Stadsschouwburg in 1637. In 1995 lag het<br />
zeer voor de hand om bij deze gelegenheid Gysbreght van Aemstel op de planken te brengen.<br />
De opvoeringstraditie gaat een prominente rol spelen bij de productie van Theatergroep<br />
Nomade in 2003. Gietelink vindt dat Gysbreght van Aemstel als belangrijk stuk<br />
cultuurgeschiedenis en als enige echte Nederlandse theatertraditie het verdient om iedere vijf<br />
jaar een hernieuwde enscenering te krijgen. In 2008 komt Nomade met een nieuwe<br />
enscenering. Ook nu is het motief dat Gysbreght van Aemstel óns Nederlands cultureel<br />
erfgoed is en dat dat een toneeltraditie verdient. Men ziet dat in de laatste 10-15 jaar er<br />
overal een nieuwe, laatpostmodernistische behoefte ontstaat aan verankering van de traditie,<br />
naar het terugkijken en teruggrijpen op cultureel erfgoed; dit was tot ongeveer 1995 absoluut<br />
niet het geval, zeker niet onder modernistische en postmodernistische theatermakers.<br />
11.2 Waarom werd Gysbreght van Aemstel geactualiseerd?<br />
Rekers schrijft in het tekstboekje bij de productie in 1975 dat de inzet is om het stuk, met<br />
behoud van zijn eigen waarde, aantrekkelijker te maken voor het publiek van een bepaalde<br />
tijd. Deze productie zet dus in op behoud van het cultuurgoed en op vernieuwing met als<br />
doel een toegankelijk toneelstuk. Terugkijkend veertig jaar naar dato op de uitspraken van<br />
529<br />
‘Elke generatie krijgt de Hamlet die zij verdient.’ Interview met Regisseur Thomas Ostermeier en Hein Janssen. De<br />
Volkskrant 11 december 2009<br />
530<br />
Bantzinger. A., Gijsbrecht is dood…Leve Gijsbrecht! Een onderzoek naar Gijsbrecht van Aemstel na 1968. Doctoraalscriptie<br />
Theaterwetenschap. Amsterdam 1989.p.91.