21. Nieuwe esoterie - René Pieyns - Esoterie : De hogere graden

eschuldigt in die zin de bijbel (“bevolk de aarde en onderwerp haar”, Gen. I,28). Ook
volgens Drewermann is het christendom al te antropocentrisch.
In de „metaforische theologie‟ van de Amerikaanse Sallie McFague (geb. 1933) wordt Gaia
het „lichaam van God‟ en zijn wij allen gemaakt uit “the ashes of dead stars”. Zowel levend
als dood bevinden we ons in het goddelijk lichaam, samen met miljarden andere
verschijningsvormen. De zonde verwijst naar aanslagen op andere delen van dit lichaam. De
spiritualiteit van de Schepping veronderstelt een nieuw evenwicht tussen de waardigheid van
de mens en zijn verantwoordelijkheid voor het ecosysteem. De richting wordt aangegeven
door de metafoor van de kosmische Christus, die zich beweegt in de richting van Verlossing
die zich in de Schepping voltrekt.
Ashera wordt veertigmaal in de bijbel vermeld – in een negatieve context weliswaar. Ze is de
oudste moedergodin van Kanaän, ook genoemd „de Vrouw die de zee doorkruist‟ en „de
Moeder van de goden‟. Ze is ongetwijfeld verwant met de Mesopotamische Ishtar. Het woord
„ashera‟ verwijst naar een zuil of paal, symbool van een heilige boom. Zeker tot de 6 e eeuw
VC, zo blijkt uit opgravingen, werden in Kanaän huisaltaren gewijd aan Ashera. Deuteronium
(7:5) in dit verband: “Zo moet gij tegen hen optreden: hun altaren moet ge neerhalen, hun
heilige stenen verbrijzelen, hun heilige bomen omhakken en hun godenbeelden verbranden.”
Waarschijnlijk hield dit ook verband met de strijd tegen de tempelprostitutie, een wijd
verspreid fenomeen in de landen rond de Middellandse Zee tijdens de oudheid – o.m. bij de
priesteressen van Aphrodite, Astarte en Inanna. Maar ook bv. terug te vinden in Indië (de
devadasi) en het Azteekse Mexico. Vaak stonden ook jongens ter beschikking van oudere
mannen. Ook in het oude Israël bestond het, aangezien Deut. (23:18) stelt: “Een Israëlitische
man of vrouw mag zich niet lenen voor godsdienstige ontucht. Bij het inlossen van uw
geloften moogt ge geen hoerengeld of hondenloon (voor jongens, RP) in de tempel van Jahwe
uw God brengen.”
De Fellowship of Isis, van Ierse origine (1976), vereert exclusief de godin Isis; men wordt
priester-es van Isis. De FOI leunt zowel aan bij het feminisme als bij het kemetisme (supra).
Men ziet zichzelf als „multi-faith, multi-racial and multi-cultural‟. Er bestaat in subgroepen
een ritueel systeem van 33 graden, geheten Initiate Level System, met een „liturgie‟ ontworpen
door de FOI-stichtster Olivia Robertson. Ongeveer 20.000 leden wereldwijd in 2010.
----
Feministische heksen verenigen zich in het Dianisme en in Reclaiming. Dianic Witchcraft laat
alleen vrouwen toe tot haar covens en vereert haast uitsluitend de Godin Diana (steunend op
de historische vergissing van Marg. Murray). Het dianisme ontleent haar ritus aan diverse
tradities en behoort dus tot het „eclectische‟ genre. Veel lesbiennes. Voor homo‟s bestaat o.a.
de Radical Faeries en de Minoan Brotherhood (met de Minoan Sisterhood als vrouwelijke
tegenhanger).
Het Dianisme werd vooral ontwikkeld door de Hongaars-Amerikaanse Zsusanna Budapest (Z.
Mokcsay, geb. 1940), auteur van „The holy Book of Women‟s Mysteries‟. De rationeel-