21. Nieuwe esoterie - René Pieyns - Esoterie : De hogere graden
21. Nieuwe esoterie - René Pieyns - Esoterie : De hogere graden
21. Nieuwe esoterie - René Pieyns - Esoterie : De hogere graden
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
eschuldigt in die zin de bijbel (“bevolk de aarde en onderwerp haar”, Gen. I,28). Ook<br />
volgens Drewermann is het christendom al te antropocentrisch.<br />
In de „metaforische theologie‟ van de Amerikaanse Sallie McFague (geb. 1933) wordt Gaia<br />
het „lichaam van God‟ en zijn wij allen gemaakt uit “the ashes of dead stars”. Zowel levend<br />
als dood bevinden we ons in het goddelijk lichaam, samen met miljarden andere<br />
verschijningsvormen. <strong>De</strong> zonde verwijst naar aanslagen op andere delen van dit lichaam. <strong>De</strong><br />
spiritualiteit van de Schepping veronderstelt een nieuw evenwicht tussen de waardigheid van<br />
de mens en zijn verantwoordelijkheid voor het ecosysteem. <strong>De</strong> richting wordt aangegeven<br />
door de metafoor van de kosmische Christus, die zich beweegt in de richting van Verlossing<br />
die zich in de Schepping voltrekt.<br />
Ashera wordt veertigmaal in de bijbel vermeld – in een negatieve context weliswaar. Ze is de<br />
oudste moedergodin van Kanaän, ook genoemd „de Vrouw die de zee doorkruist‟ en „de<br />
Moeder van de goden‟. Ze is ongetwijfeld verwant met de Mesopotamische Ishtar. Het woord<br />
„ashera‟ verwijst naar een zuil of paal, symbool van een heilige boom. Zeker tot de 6 e eeuw<br />
VC, zo blijkt uit opgravingen, werden in Kanaän huisaltaren gewijd aan Ashera. <strong>De</strong>uteronium<br />
(7:5) in dit verband: “Zo moet gij tegen hen optreden: hun altaren moet ge neerhalen, hun<br />
heilige stenen verbrijzelen, hun heilige bomen omhakken en hun godenbeelden verbranden.”<br />
Waarschijnlijk hield dit ook verband met de strijd tegen de tempelprostitutie, een wijd<br />
verspreid fenomeen in de landen rond de Middellandse Zee tijdens de oudheid – o.m. bij de<br />
priesteressen van Aphrodite, Astarte en Inanna. Maar ook bv. terug te vinden in Indië (de<br />
devadasi) en het Azteekse Mexico. Vaak stonden ook jongens ter beschikking van oudere<br />
mannen. Ook in het oude Israël bestond het, aangezien <strong>De</strong>ut. (23:18) stelt: “Een Israëlitische<br />
man of vrouw mag zich niet lenen voor godsdienstige ontucht. Bij het inlossen van uw<br />
geloften moogt ge geen hoerengeld of hondenloon (voor jongens, RP) in de tempel van Jahwe<br />
uw God brengen.”<br />
<strong>De</strong> Fellowship of Isis, van Ierse origine (1976), vereert exclusief de godin Isis; men wordt<br />
priester-es van Isis. <strong>De</strong> FOI leunt zowel aan bij het feminisme als bij het kemetisme (supra).<br />
Men ziet zichzelf als „multi-faith, multi-racial and multi-cultural‟. Er bestaat in subgroepen<br />
een ritueel systeem van 33 <strong>graden</strong>, geheten Initiate Level System, met een „liturgie‟ ontworpen<br />
door de FOI-stichtster Olivia Robertson. Ongeveer 20.000 leden wereldwijd in 2010.<br />
----<br />
Feministische heksen verenigen zich in het Dianisme en in Reclaiming. Dianic Witchcraft laat<br />
alleen vrouwen toe tot haar covens en vereert haast uitsluitend de Godin Diana (steunend op<br />
de historische vergissing van Marg. Murray). Het dianisme ontleent haar ritus aan diverse<br />
tradities en behoort dus tot het „eclectische‟ genre. Veel lesbiennes. Voor homo‟s bestaat o.a.<br />
de Radical Faeries en de Minoan Brotherhood (met de Minoan Sisterhood als vrouwelijke<br />
tegenhanger).<br />
Het Dianisme werd vooral ontwikkeld door de Hongaars-Amerikaanse Zsusanna Budapest (Z.<br />
Mokcsay, geb. 1940), auteur van „The holy Book of Women‟s Mysteries‟. <strong>De</strong> rationeel-