Download
Download Download
samen in een klooster met twee paar klompen onder het bed. In de Schrift komt een rookoven voor voedselbereiding niet voor. De enige rook staat in het oude testament waar Abraham zijn zoon als rookoffer aanbiedt; maar dat gaat op het laatste moment niet door. Onhelder welke houtsoort Abraham gebruikte om zijn zoon te verduurzamen in de eeuwigheid. Braambostakken? Ik weet het niet. En het kruis op de Calvarie-berg? Dat was vast geen beuken of eiken. Maar welke boomsoort leverde de balken? Zo blijven voor mij - als diaken - veel vragen over. Ook over het lijdensverhaal. Verrassend eind, maar geen sterke plot. In een uitvaartdienst wil ik het nog wel eens voordragen. Met het eten is het matig gestemd in de Schriften. Als de verloren zoon terugkeert wordt het gemeste kalf geslacht, en op de bruiloft van Kanaän vloeien water en wijn rijkelijk. Olijven groeien in de hof van olijven, maar van een marinade met kruiden en schapenkaas is geen sprake. De vissen zijn gedroogd of gekookt, maar een voorschrift voor gerookte vis is niet te vinden. Geen zalm, geen forel, geen gamba’s en geen sardientjes. Als kookboek is de bijbel matig geslaagd. Dat is geen verwijt, ik zou niet durven. Wiens brood men eet diens woord men spreekt. En dan de wonderbaarlijke broodvermenigvuldiging. Twaalf korven brood en een beetje vis bleven over na enige manipulatie met vijf broden en twee vissen. Onhelder wat voor vis dat was. 37
Onhelder hoe de vis is bereid. Het was vast geen haring. Kleine visjes waren het. Nee, ik wil niet badinerend en meewarig over vissen spreken. Dat past mij als diaken niet. Zo wil ik niet bekend staan. Ik vereer het lam Gods, ik vereer de vis als symbool van Christus. Ik werp elke zondag en soms ook door de week, mijn netten uit om ongelovigen te vangen en tot het geloof te brengen. Op Witte Donderdag zet ik een schaaltje met olijven achter in de kerk om op te eten na de voetwassing. Ik doe alles om mijn honger te stillen. Gelukkig heb ik Magdalena achter de hand. Na het avondmaal, na de vis, de stamppot, na de pudding met slagroom en bosbessen, en vaak ook al daarvoor. Hele stille honger heb ik. 38
- Page 1 and 2: Zestien beschouwingen over vis. Ged
- Page 3 and 4: Uitgeverij Ter Verpoozing ISBN: 978
- Page 5 and 6: Student 7 Bioloog 10 Kok 13 Onderwi
- Page 7 and 8: Ze had honger. Naakt en roze was ze
- Page 9 and 10: ioloog Ik heb respect voor het leve
- Page 11 and 12: tot de heupen in het water. Lekker
- Page 13 and 14: Het zaagsel in de rookoven is van b
- Page 15 and 16: onderwijskundige Eten is een leermo
- Page 17 and 18: goede moeder prees me - om de emoti
- Page 19 and 20: graten en beentjes, geen priemgetal
- Page 21 and 22: seksuoloog Ja, inderdaad, ik ben se
- Page 23 and 24: Ze zijn zender en ontvanger, en de
- Page 25 and 26: licht dat van de oven weerkaatst li
- Page 27 and 28: directeur Ik ben de baas van alles.
- Page 29 and 30: stafvergadering. Misschien iets voo
- Page 31 and 32: An de aander kaant van de butendeur
- Page 33 and 34: Ze gleed met de haand over de ribbe
- Page 35: ewonderd, dat is: van een wonder vo
- Page 39 and 40: kent. Zo is het ook met aminozuren.
- Page 41 and 42: De chemische fabriek die mijn licha
- Page 43 and 44: Toen ik haar leerde kennen werkte i
- Page 45 and 46: smaak van bosbessen. Het aroma van
- Page 47 and 48: van visgeur. Uren later ruik ik het
- Page 49 and 50: Ik ben een dankbare eter. Ik lust a
- Page 51 and 52: We hadden thuis gloeilampen van Phi
- Page 53 and 54: muziek van Rimsky Korsakov. Ik zwee
- Page 55 and 56: niet telkens weer in dezelfde haak
- Page 57 and 58: lezer Moby Dick van Herman Melville
- Page 59 and 60: Vissen zwemmen in scholen allemaal
- Page 61: Gerard Stout (1950) speelt met taal
samen in een klooster met twee paar klompen onder<br />
het bed.<br />
In de Schrift komt een rookoven voor voedselbereiding<br />
niet voor. De enige rook staat in het oude<br />
testament waar Abraham zijn zoon als rookoffer<br />
aanbiedt; maar dat gaat op het laatste moment niet<br />
door.<br />
Onhelder welke houtsoort Abraham gebruikte om zijn<br />
zoon te verduurzamen in de eeuwigheid.<br />
Braambostakken?<br />
Ik weet het niet. En het kruis op de Calvarie-berg? Dat<br />
was vast geen beuken of eiken. Maar welke boomsoort<br />
leverde de balken? Zo blijven voor mij - als diaken -<br />
veel vragen over. Ook over het lijdensverhaal.<br />
Verrassend eind, maar geen sterke plot. In een<br />
uitvaartdienst wil ik het nog wel eens voordragen.<br />
Met het eten is het matig gestemd in de Schriften. Als<br />
de verloren zoon terugkeert wordt het gemeste kalf<br />
geslacht, en op de bruiloft van Kanaän vloeien water<br />
en wijn rijkelijk. Olijven groeien in de hof van olijven,<br />
maar van een marinade met kruiden en schapenkaas is<br />
geen sprake. De vissen zijn gedroogd of gekookt, maar<br />
een voorschrift voor gerookte vis is niet te vinden.<br />
Geen zalm, geen forel, geen gamba’s en geen<br />
sardientjes.<br />
Als kookboek is de bijbel matig geslaagd. Dat is geen<br />
verwijt, ik zou niet durven. Wiens brood men eet diens<br />
woord men spreekt. En dan de wonderbaarlijke<br />
broodvermenigvuldiging. Twaalf korven brood en een<br />
beetje vis bleven over na enige manipulatie met vijf<br />
broden en twee vissen. Onhelder wat voor vis dat was.<br />
37
Change language