Heldinne van Geloof Die Woord, ons kosbaarste - CJBF
Heldinne van Geloof Die Woord, ons kosbaarste - CJBF
Heldinne van Geloof Die Woord, ons kosbaarste - CJBF
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Die</strong> Gereformeerde<br />
Vroueblad<br />
<strong>Heldinne</strong><br />
<strong>van</strong><br />
<strong>Geloof</strong><br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong>,<br />
<strong>ons</strong> <strong>kosbaarste</strong><br />
OKT 2011<br />
~ ’n Tweede kans<br />
~ Boemelaar, bedelaar<br />
of plakker?<br />
www.gksa.org.za/vroueblad.htm<br />
DIE EV EVANGELIE ANGELIE<br />
VAN AN DIE<br />
HEERLIKHEID<br />
VAN AN GOD
inhoud<br />
Lojale lesers, help <strong>ons</strong> om nuwe intekenare te werf.<br />
<strong>Die</strong> Vroueblad is ‘n heerlike geskenk vir jou vriendin, ma of<br />
ouma. Intekenvorm verskyn op p.23. <strong>Die</strong> Redaksie.<br />
Lojale lesers, help <strong>ons</strong> om nuwe intekenare te werf.<br />
<strong>Die</strong><br />
‘N<br />
Vroueblad<br />
PUBLIKASIE<br />
is ‘n heerlike<br />
VAN DIE<br />
geskenk<br />
GEREFORMEERDE<br />
vir jou vriendin,<br />
KERKE<br />
ma of<br />
ouma. Intekenvorm verskyn op p.20. <strong>Die</strong> Redaksie<br />
VAN SUID-AFRIKA<br />
2<br />
2 VROUEBLAD<br />
<strong>Die</strong> Gereformeerde<br />
Vroueblad<br />
<strong>Heldinne</strong><br />
<strong>van</strong><br />
<strong>Geloof</strong><br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong>,<br />
<strong>ons</strong> <strong>kosbaarste</strong><br />
7<br />
Oktober 2011<br />
OKT 2011<br />
~ ’n Tweede kans<br />
~ Boemelaar, bedelaar<br />
of plakker?<br />
www.gksa.org.za/vroueblad.htm<br />
DIE EV EVANGELIE ANGELIE<br />
VAN AN DIE<br />
HEERLIKHEID<br />
VAN AN GOD<br />
Oktober<br />
INHOUD<br />
GEREELD<br />
3 Redakteursbrief<br />
4 Briewe<br />
5 Ds. Sê my<br />
IN-DIEPTE<br />
6 <strong>Die</strong> <strong>Woord</strong>, <strong>ons</strong><br />
<strong>kosbaarste</strong> skat!<br />
8 <strong>Die</strong> E<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> die<br />
heerlikheid <strong>van</strong> God<br />
10 Vertrou mekaar toe<br />
aan God en die<br />
E<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> genade<br />
Redaksionele inligting<br />
Redaksiekommissie:<br />
Cobie Steyn (redaktrise)<br />
Corli le Roux (sekretaresse)<br />
Karien Brink (bladuitleg)<br />
Prof. Jacques <strong>van</strong> der Elst<br />
Ds. Nico Botha<br />
Griet Swanepoel<br />
Annatjie du Plessis<br />
Posadres:<br />
<strong>Die</strong> Redakteur: <strong>Die</strong> Vroueblad<br />
Posbus 178, Lydenburg 1120<br />
Faks: <strong>Die</strong> Vroueblad (086) 273 3361<br />
E-pos adres: Cobie Steyn, cobiesteyn@live.com<br />
Internetadres: http://www.gksa.org.za/vroueblad.htm.<br />
Navrae:<br />
Rekenings, adresveranderings, intekening, bladbouers:<br />
Me. Angie Mokobi: Tel (018) 293 3986, tydskrifte@gksa.co.za<br />
Advertensies: Dr Wymie du Plessis, Tel (018) 297 3987<br />
Eienaars en uitgewers:<br />
Deputate Kerklike Tydskrifte GKSA<br />
Intekengeld:<br />
Self afhaal by Administratiewe Buro: R102.00 per jaar<br />
Elektroniese intekening: R102.00 per jaar<br />
Groepintekeninge: R154.00 per jaar<br />
Individuele intekeninge: R168.00 per jaar<br />
(Intekening word as voortgesit beskou solank dit nie gekanselleer<br />
word nie.)<br />
Drukkers:<br />
V&R Drukkers, Tel (012) 328 7180, ISSN 0378 407 X<br />
Menings uitgespreek in artikels verteenwoordig nie<br />
noodwendig dié <strong>van</strong> die Redaksie nie. <strong>Die</strong> Redaksie behou<br />
hom die reg <strong>van</strong> plasing asook die redigering, verkorting,<br />
parafrasering of uitbreiding <strong>van</strong> bydraes voor.<br />
JAARGANG 66 NOMMER 5<br />
LEEFDINGE<br />
12 ’n Tweede kans<br />
14 Boemelaar, bedelaar<br />
of plakker?<br />
16 Boekeblad<br />
17 <strong>Heldinne</strong> <strong>van</strong> geloof<br />
18 Gemeente-Mosaïek:<br />
Tannie Marie Meintjes<br />
19 Gemeente-Mosaïek:<br />
Dagboek <strong>van</strong> ’n<br />
sendeling (2)<br />
20 Gemeente-Mosaïek:<br />
Sustersaamtrek<br />
Bybelstudie<br />
21 Gemeente-Mosaïek:<br />
Sustersaamtrek –<br />
streke<br />
22 Hartskatte<br />
23 Lees in Novembermaand<br />
2011<br />
24 Kaleidoskoop
“<strong>Die</strong> ware skat <strong>van</strong> die<br />
kerk is die allerheiligste<br />
e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> die eer<br />
en genade <strong>van</strong> God”<br />
(Luther se 62ste stelling<br />
– een <strong>van</strong> sy 95<br />
stellings wat hy in<br />
1517 teen die kerkdeur<br />
<strong>van</strong> Wittenberg<br />
vasgespyker het).<br />
ARTIKELS OF BRIEWE<br />
kan gestuur word aan die<br />
Gereformeerde Vroueblad:<br />
E-pos: cobiesteyn@live.com;<br />
Faksnommer: 086 273 3361;<br />
SMS: 082 555 9586;<br />
Slakkepos: Posbus 178,<br />
Lydenburg 1120.<br />
REDAKTEURSBRIEF<br />
DIE WOORD –<br />
WARE SKAT<br />
VAN DIE KERK<br />
Liewe Suster in die Here,<br />
Ons is so bevoorreg om die <strong>Woord</strong>, die blye boodskap, <strong>van</strong>dag in <strong>ons</strong> hande<br />
te kan hou. En soos Jo <strong>van</strong> Rooyen so mooi in Hartskatte beskryf: die <strong>Woord</strong> is<br />
deesdae op <strong>ons</strong> rekenaars, op <strong>ons</strong> selfone, gereed om enige tyd gebruik te word.<br />
Dink net wat sou Luther en Calvyn (wat sekerlik baie bly was toe die boekdrukkuns<br />
uitgevind is!) kon vermag met die <strong>Woord</strong>, die blye E<strong>van</strong>gelie, so geredelik<br />
beskikbaar.<br />
E<strong>van</strong>gelie beteken blye boodskap <strong>van</strong> verlossing. In die vroeëre Griekse wêreld<br />
het die woord gedui op politieke uitkoms: die e<strong>van</strong>gelie het verwys na die<br />
aankondiging <strong>van</strong> die goeie boodskap <strong>van</strong> ’n koning wat gebore is, <strong>van</strong> sy optredes<br />
en sy uiteindelike vervolmaking <strong>van</strong> beloftes wat vrede en voorspoed sou bring.<br />
In die Bybel het hierdie woordjie “e<strong>van</strong>gelie” dieper betekenis gekry. Alhoewel<br />
die woord “e<strong>van</strong>gelie” nooit net so in die Ou Testament teruggevind kan word<br />
nie, weerklink die eggo’s <strong>van</strong> die belofte <strong>van</strong> die Messias dwarsdeur die Ou<br />
Testament: “Hoe wonderlik klink op die berge die voetstappe <strong>van</strong> hom wat die<br />
goeie boodskap bring, wat vrede aankondig, wat die goeie tyding bring, wat<br />
redding aankondig, wat vir Sion sê: “Jou God is Koning!” (Jes. 52: 7).<br />
In die Nuwe Testament word die woord “e<strong>van</strong>gelie” oor die 100 keer gebruik en<br />
waar dit verkondig word, is dit gelaai met krag: die e<strong>van</strong>gelie wek geloof (Rom.<br />
1:16); dit bring verlossing en gee lewe (1 Kor. 15:2); dit gee vervulling en hoop<br />
(Kol. 1: 5 en 23); die e<strong>van</strong>gelie gryp in in die lewens <strong>van</strong> mense en help om<br />
gemeentes tot stand te bring.<br />
<strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie is nie net 'n boek, dooie letters op papier nie, maar in Jesus Christus<br />
het die e<strong>van</strong>gelie hande en voete gekry; Jesus Christus is die vergestalting <strong>van</strong><br />
die e<strong>van</strong>gelie; Jesus Christus ís die e<strong>van</strong>gelie en deur Hom kry <strong>ons</strong> ewige vrede<br />
en ewige voorspoed, deel aan die ewige lewe!<br />
In hierdie maand wat <strong>ons</strong> weer terugdink aan die Hervorming en hoedat Luther<br />
met die vasspyker <strong>van</strong> sy 95 stellings die <strong>Woord</strong> vir die gewone mense help<br />
ontsluit het, laat <strong>ons</strong> mekaar opskerp om hierdie blye e<strong>van</strong>gelie aan ander uit te<br />
dra. Ons verval al te gou in die “gewoonte” <strong>van</strong> Bybel lees, sonder om ware<br />
hartsvreugde te beleef oor die Blye Boodskap: “Dink daaraan hoe julle die e<strong>van</strong>gelie<br />
ont<strong>van</strong>g het en daarna geluister het. Hou daarmee vol en bekeer julle” (Op. 3: 3a).<br />
Lekker lees aan <strong>ons</strong> diep-dink artikels oor die e<strong>van</strong>gelie! Tot volgende keer!<br />
Groete in Christus<br />
Cobie Steyn<br />
NS: Stuur 'n SMS na 082 555 9586 (begin SMS met VB:... of epos ’n brief aan<br />
cobiesteyn@live.com of stuur ’n brief per slakkepos na Posbus 178 Lydenburg<br />
1120 en lug jou mening oor die blad of oor enigiets wat op hierdie oomblik in<br />
jou hart leef. Ons publiseer graag SMS’e en briewe in <strong>ons</strong> gereelde brieweblad.<br />
VROUEBLAD September 2011<br />
3
iewe<br />
4<br />
Toeval? Of Toe Val God se lig op gebeure?<br />
In hierdie tyd waarin <strong>ons</strong> leef; kan 'n Christen enigsins praat <strong>van</strong> “toeval”? Ek<br />
meen; as sommige predikante in die media al begin sê dat gebede nie help nie<br />
en dat <strong>ons</strong> nie moet bid om hulp te vra nie, maar eerder om vir die Here te sê<br />
wat <strong>ons</strong> gaan doen... is “toeval” dan nie ook maar 'n deel <strong>van</strong> elke ou se lewe<br />
nie?<br />
<strong>Die</strong> gebeurtenis waartydens Sanet Louw oor haar seuntjie, Jan-Adriaan, gery<br />
het en die beriggewing daaroor in Juniemaand 2011 se Gereformeerde Vroueblad<br />
het my weer laat dink oor toeval of beskikking.<br />
Jan-Adriaan se oupa en ouma, Pieter en Daleen <strong>van</strong> der<br />
Walt, vriende <strong>van</strong> baie meer jare as wat ek wil onthou, het<br />
net ná die ongeluk vir my en my vrou 'n SMS gestuur waarin<br />
Boekprys<br />
briewe<br />
<strong>Die</strong> wenboek, geborg deur Cum-boeke, is ’n Lewe<br />
sonder beperkings, deur Nick Vujicic.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
hulle vertel het wat gebeur het en <strong>ons</strong> oproep: “Bid vir Sanet<br />
en Jan-Adriaan.”<br />
Na herbesinning oor die voorval, kan ek nie anders as<br />
om te sê dat in plaas <strong>van</strong> toeval, God se lig telkens op<br />
gebeure geval het nie: daar is ’n motor oor ’n kind se kop,<br />
maar hy leef; daar is gou ’n ambulans op die toneel; daar is ’n<br />
“swart engel” (Sanet se woorde oor die ambulansman) wat die ma moed inpraat<br />
terwyl hulle hospitaal toe jaag; ten tyde <strong>van</strong> die slegte tyding wat Pieter en Daleen<br />
kry, beskik die Here dat ds. Dirk Laufs teenwoordig is (hy sou maar net gaan braai<br />
by hulle!) om hulle te vertroos! En na 36 uur kom die spesialis met die nuus – die<br />
mannetjie sal heeltemal herstel en sal geen breinskade oorhou nie. Na so vier<br />
dae gaan hy huis toe!<br />
Maar hierdie mense se pyn, hulle hartseer, en ook hulle vasgryp aan die Here,<br />
het 'n verdere nadraai in <strong>ons</strong> eie lewens gehad. Ek het die SMS dat daar gebid<br />
moet word vir Jan-Adriaan ook na <strong>ons</strong> kinders en kennisse toe gestuur. Een <strong>van</strong><br />
my dogters se naam is Hannelie. Hier bo teen die Kransberg bly 'n dierbare mens<br />
– Hannelie Scheepers (Sy self is baie siek). Haar naam is net voor my dogter<br />
Hannelie se naam op my selfoon. Ek stuur die SMS toe vir die “verkeerde” Hannelie.<br />
Hannelie Scheepers kry dus 'n SMS wat gaan oor mense wie sy glad nie ken nie.<br />
Ek en Ulene kuier een Saterdag, nie lank na die gebeure nie, by Louis en<br />
Hannelie Scheepers. Ons praat oor die kind. Ek gee hulle die goeie nuus. Sonder<br />
om 'n oog te knip, se Hannelie:<br />
“Ja, ek het geweet <strong>van</strong> die kind. Ek het baie hard vir hom gebid.”<br />
Hoekom sou my vinger geglip het en ek die boodskap ook na Hannelie toe<br />
aanstuur? Toeval? Of is dit God se lig wat op gebeure in <strong>ons</strong> lewens val?<br />
Wat maak <strong>ons</strong> nou met al die goed? Beskik God oor <strong>ons</strong> lewens? Help gebede<br />
enigsins?<br />
Sê maar self.<br />
Kan <strong>ons</strong> almal dan nou anders as om vir Hannelie Scheepers te bid? Sy het<br />
kanker.<br />
Gert Coetzer<br />
Brief verkort - Red<br />
UIT DIE HART<br />
VAN ‘N 49<br />
JARIGE KIND<br />
AAN ‘N 73<br />
JARIGE<br />
MOEDER...<br />
(... ’n brief <strong>van</strong> my seun<br />
wat hy per epos aan sy<br />
vriende gestuur het en<br />
toe ook aan my, sy ma.<br />
Ek wou dit graag met<br />
die lesers <strong>van</strong> <strong>Die</strong><br />
Gereformeerde<br />
Vroueblad deel. Groete,<br />
Jo <strong>van</strong> Heerden)<br />
Hallo almal,<br />
Wat 'n dag ...<br />
Oor die middag-uur het<br />
<strong>ons</strong> 'n predikantvriend<br />
ondersteun tydens sy<br />
vrou se begrafnis. Sy<br />
was maar 54 jaar oud<br />
en is Maandagnag na 'n<br />
kort, maar hewige stryd<br />
teen kanker, oorlede.<br />
<strong>Die</strong> diens was<br />
aandoenlik, hartseer,<br />
maar ook gelowig, mooi<br />
en bemoedigend!<br />
Almal teenwoordig kon<br />
bewys lewer dat hulle<br />
hartlik lief is vir die<br />
familie in rou, en dat hul<br />
traanfunksies werk.<br />
Myne ook.<br />
En <strong>van</strong>aand ....<br />
.... skakel my Ma my<br />
met die nuus dat haar<br />
kanker na nege jaar in<br />
remissie is en dat die<br />
jaarlikse opvolgondersoeke<br />
nou na 'n tweejaarlikse<br />
frekwensie<br />
uitgeskuif kan word. <strong>Die</strong><br />
onkoloog het haar met<br />
nadruk versoek om<br />
enige tyd in te kom as<br />
iets pla, maar dit is<br />
wonderlike nuus vir <strong>ons</strong><br />
almal.<br />
Dit was my dag ...<br />
Cor Scheepers
Ds. Nico Botha<br />
Is genade dan<br />
ds.sêmy<br />
nog genade?<br />
“MOET ONS REGTIG ONS EIE HEIL<br />
OUITWERK ?”<br />
Ons weet uit God se <strong>Woord</strong> dat <strong>ons</strong> uit genade<br />
gered word, alleen maar op grond <strong>van</strong> Christus se<br />
offer aan die kruis. Dit staan reg in die kern <strong>van</strong><br />
<strong>ons</strong> belydenis as kerke <strong>van</strong> die Hervorming. Daarom<br />
wonder <strong>ons</strong> leser dan ook oor hoe hierdie troosryke<br />
belydenis gerym kan word met die uitspraak in<br />
Fil. 2:12: “… werk julle eie heil uit met vrees en<br />
bewing…” (1953-vertaling).<br />
As <strong>ons</strong> <strong>ons</strong> eie verlossing moet uitwerk, is genade<br />
mos nie meer genade nie!<br />
Dan word <strong>ons</strong> mos nie meer om Jesus ontwil verlos<br />
nie, maar omdat <strong>ons</strong> self dit bewerk het! En as dit<br />
waar is, was die stryd en marteling <strong>van</strong> die Kerkhervormers<br />
<strong>van</strong> die 16de en 17de eeu wat soveel nadruk<br />
gelê het op “alleen uit genade”, mos totaal onnodig?<br />
FILIPPENSE 2:12,13<br />
Dis nie altyd so maklik om te weet presies wat beteken<br />
'n Bybelteks nie, maar dit is die moeite werd om elke<br />
keer eerlik na die Skrif self te luister en ook om <strong>ons</strong><br />
vertaling mooi te oordink voordat <strong>ons</strong> oor die<br />
betekenis daar<strong>van</strong> besluit.<br />
‘n Paar woorde in verse 12 en 13 <strong>van</strong> Fil. 2 soos in<br />
die 1953-vertaling help al baie om misverstand te<br />
voorkom:<br />
• “Daarom” verwys terug na wat in die vorige verse<br />
gesê is oor die “voorbeeld” wat Christus vir <strong>ons</strong><br />
gestel het met sy gesindheid om Homself te<br />
lesers vra<br />
verneder tot die dood toe, die dood aan die<br />
kruis waar Hy vir <strong>ons</strong> sonde ten volle betaal het;<br />
• “werk julle eie heil uit” is iets heeltemal anders<br />
as om jou heil of saligheid “te bewerk”. Dit<br />
beteken dat 'n mens aanhou om jou verlossing<br />
al hoe meer sigbaar te laat word en gestalte te<br />
laat kry in jou daaglikse lewe.<br />
• “want dit is God wat in julle werk om te wil sowel<br />
as om te werk…” wys juis dat die gelowiges dit<br />
nie uit eie krag moet probeer doen nie, maar<br />
dat dit deel is <strong>van</strong> God se genadewerk in <strong>ons</strong><br />
lewe.<br />
GENADE ALLEEN!<br />
Daar is daarom nie regtig 'n botsing tussen “uit<br />
genade is julle gered”(Ef.2:5) en “werk julle eie heil<br />
uit” nie, maar saam laat dit <strong>ons</strong> iets sien <strong>van</strong> die<br />
heerlike rykdom <strong>van</strong> die E<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> Jesus Christus.<br />
God se genade wat Hy in sy Seun aan <strong>ons</strong> bewys<br />
het, maak <strong>ons</strong> nie onaktiewe of dadelose<br />
begunstigdes wat maar net uitsien na nóg meer<br />
genade nie. Sy genade maak <strong>ons</strong> nuwe mense, want<br />
sy genade in Christus sluit ook sy genade in en deur<br />
die werk <strong>van</strong> die Heilige Gees in. Enige gedagte<br />
dat <strong>ons</strong> dalk net verlos word, maar tog eintlik<br />
dieselfde bly as wat<br />
“Hy red <strong>ons</strong> nie<br />
net deur <strong>ons</strong> te<br />
vergewe nie,<br />
maar vernuut<br />
<strong>ons</strong> tot sy beeld<br />
sodat in elke<br />
deeltjie <strong>van</strong> <strong>ons</strong><br />
lewe gesien sal<br />
word dat <strong>ons</strong><br />
aan Hom<br />
behoort.”<br />
<strong>ons</strong> <strong>van</strong> nature was,<br />
doen tekort aan die<br />
mag en heerlikheid<br />
<strong>van</strong> God se<br />
verlossingswerk in<br />
<strong>ons</strong>. Hy red <strong>ons</strong> nie<br />
net deur <strong>ons</strong> te<br />
vergewe nie, maar<br />
vernuut <strong>ons</strong> tot sy<br />
beeld sodat in elke<br />
deeltjie <strong>van</strong> <strong>ons</strong> lewe<br />
gesien sal word dat<br />
<strong>ons</strong> aan Hom<br />
behoort.<br />
Daarom lees <strong>ons</strong> in<br />
die 1983-vertaling<br />
dat <strong>ons</strong> <strong>ons</strong> “met<br />
eerbied en ontsag<br />
daarop (moet) toelê om as verloste mense te lewe”.<br />
Want dit gaan in hierdie gedeelte daaroor dat <strong>ons</strong><br />
die effek <strong>van</strong> <strong>ons</strong> verlossing op elke deeltjie <strong>van</strong><br />
<strong>ons</strong> menswees moet beleef. Dit is waarop <strong>ons</strong> <strong>ons</strong><br />
moet toelê as mense wat uit genade deur Jesus<br />
gered is! Dit is waarvoor <strong>ons</strong> <strong>ons</strong> aanhoudend moet<br />
beywer, deur die krag wat God <strong>ons</strong> gee!<br />
Moeilik ? Ja, dit vra <strong>van</strong> <strong>ons</strong> inspanning en bekering<br />
en toewyding!<br />
Onmoontlik? Nee, sy genade is vir <strong>ons</strong> genoeg<br />
sodat <strong>ons</strong> gewillig en bekwaam sal wees om dit te<br />
kan doen !<br />
Stuur u vrae aan: nico@gkrandburg.org.za ,<br />
Posbus 436, Randparkrif 2156 of sms aan 083<br />
629 8740.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
5
in diepte<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong>:<br />
Ons <strong>kosbaarste</strong><br />
Wat beteken Luther se 62 ste stelling vir die kerk <strong>van</strong>dag?<br />
Stelling 62: Verus thesaurus ecclesiae est sacrosanctum e<strong>van</strong>gelium<br />
gloriae et gratiae dei: <strong>Die</strong> ware skat <strong>van</strong> die kerk is die allerheiligste<br />
e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> die eer en genade <strong>van</strong> God.<br />
6 VROUEBLAD Oktober 2011<br />
deur PROF. RIKUS FICK (TEOLOGIESE SKOOL POTCHEFSTROOM)
in diepte<br />
Martin Luther se ontdekking <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God was 'n keerpunt in sy<br />
lewe en in die geskiedenis <strong>van</strong> die Kerk. <strong>Die</strong> Bybel het hom as mens verander<br />
en het stukrag gegee aan die koers en rigting <strong>van</strong> die Reformasie. Dit is deur<br />
die <strong>Woord</strong> dat hy die reddende genade <strong>van</strong> God leer ken en ervaar het. Dit<br />
is deur die <strong>Woord</strong> dat hy ontdek het dat regverdigmaking deur die geloof die<br />
maatstaf is waaraan alle leerstellings gemeet moet word.<br />
D<br />
IE PLEK VAN DIE<br />
WOORD IN DIE KERK<br />
Om Luther se groot klem<br />
op die plek <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong><br />
<strong>van</strong> God in die lewe <strong>van</strong> die kerk te<br />
verstaan, moet 'n mens eers vra: wat was<br />
tot op daardie stadium die belangrikste<br />
aspek in die lewe <strong>van</strong> die kerk? Om die<br />
vraag te beantwoord, is natuurlik maklik.<br />
Al wat jy hoef te doen om te sien wat in<br />
die lewe <strong>van</strong> 'n kerk gebeur, is om te kyk<br />
na die kerk se liturgie. In Luther se tyd<br />
was die belangrikste deel <strong>van</strong> die liturgie<br />
in die Rooms-Katolieke Kerk die viering<br />
<strong>van</strong> die mis as 'n offer. Dit is die rede<br />
waarom die altaar so 'n prominente plek<br />
in kerkgebou ingeneem het.<br />
Luther het die Latynse liturgie hersien<br />
en in Duits vertaal en nie meer die mis<br />
nie, maar die lees en prediking <strong>van</strong> God<br />
se <strong>Woord</strong> het nou sentraal gestaan. Hy<br />
het daarop aangedring dat elke persoon<br />
die reg en die plig het om die Bybel in sy<br />
eie taal te lees en te bestudeer. Dit was<br />
een <strong>van</strong> die groot ontdekkings <strong>van</strong> die<br />
Reformasie: die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God kom na<br />
<strong>ons</strong> in die vorm <strong>van</strong> 'n Boek. <strong>Die</strong> waarheid<br />
<strong>van</strong> God, <strong>van</strong> <strong>ons</strong> verlossing in Christus<br />
en <strong>ons</strong> heiligheid word <strong>van</strong> geslag tot<br />
geslag oorgedra deur die Bybel, die boek<br />
<strong>van</strong> God se selfopenbaring – nie deur die<br />
biskop <strong>van</strong> Rome of deur die geestelike<br />
ervarings <strong>van</strong> die Wederdopers nie.<br />
DIE WAARHEID VAN DIE<br />
WOORD<br />
Luther het nie geskroom om die pous en<br />
die kerkamptenary oor die onbybelse<br />
gebruike in die kerk aan te val met die<br />
waarheid <strong>van</strong> God se <strong>Woord</strong> nie. Toe dit<br />
groot oproer veroorsaak en negatiewe<br />
reaksie uitlok, was hy nie verbaas nie. Hy<br />
skryf hieroor: “Om die beroering en<br />
onenigheid wat as gevolg <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong><br />
<strong>van</strong> God ontstaan, te sien, is vir my die<br />
vreugdevolste aspek <strong>van</strong> al hierdie sake.<br />
Immers, dit is die weg, die geleentheid en<br />
die gevolg <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God, net<br />
soos Christus gesê het: ‘Ek het nie gekom<br />
om vrede te bring nie, maar die swaard’”.<br />
Dit is hoekom hy, toe die kerkowerhede<br />
<strong>van</strong> hom geëis het om alles terug te trek<br />
wat hy gesê en geskryf het, eenvoudig<br />
kon antwoord dat hy dit slegs sal doen<br />
as hulle uit die <strong>Woord</strong> kan bewys dat hy<br />
verkeerd was.<br />
WAT BETEKEN SY 62STE<br />
STELLING VIR DIE KERK<br />
VANDAG?<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> verryk <strong>ons</strong><br />
Eerstens mag die kerk nooit vergeet dat<br />
God se woord inderdaad 'n “skat” is nie.<br />
God se <strong>Woord</strong> verryk <strong>ons</strong> geestelik. Dit<br />
was juis die geestelike armoede <strong>van</strong> die<br />
Middeleeuse Kerk wat die Reformasie so<br />
noodsaaklik gemaak het. <strong>Die</strong> kerk (lees:<br />
priesters en ander leiers) kon nie aan die<br />
lidmate die waarheid en sekerheid <strong>van</strong> 'n<br />
sondaar se verlossing in Christus verkondig<br />
nie, want die <strong>Woord</strong> was nie in hulle<br />
monde nie. <strong>Die</strong> lidmate is 'n ander<br />
(menslike) weg gewys waarlangs verlossing<br />
en sekerheid gevind moes word. Omdat<br />
die <strong>Woord</strong> stilgemaak is, het Christus uit<br />
die prentjie verdwyn.<br />
Mag <strong>ons</strong> tog hieruit leer! Waar die<br />
<strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God gekoester en gehanteer<br />
word as 'n skat, sal dit die lidmate se<br />
lewens verryk. Immers, dit is hoe die Here<br />
deur sy Gees met <strong>ons</strong> werk. 'n Kerk wat<br />
bestaan uit lidmate wat gevul is met die<br />
rykdom <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong>, is mense wat<br />
vasstaan omdat hulle seker is <strong>van</strong> hulle<br />
verlossing en wat weer ander verryk. Dit<br />
is hulle wie se lig in die donker skyn en<br />
wat sout is waar hulle woon. As daar in<br />
'n gemeente geestelike armoede is, is daar<br />
maar een rede daarvoor: die <strong>Woord</strong> word<br />
verwaarloos of verdraai.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> lei <strong>ons</strong> op die pad<br />
<strong>van</strong> heiligmaking<br />
In die tweede plek beteken Luther se<br />
stelling vir die kerk <strong>van</strong>dag dat <strong>ons</strong> moet<br />
onthou en bely dat die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God<br />
die “allerheiligste” e<strong>van</strong>gelie is. Dit is<br />
heilig omdat dit <strong>van</strong> God kom. Hy is die<br />
Outeur en die Gewer. <strong>Die</strong> oomblik wanneer<br />
die <strong>Woord</strong> afgemaak word as 'n menslike<br />
geskrif, word dit op dieselfde lyn geplaas<br />
as dit wat mense sê en kan 'n mens maar<br />
self besluit of jy daarna gaan luister of<br />
nie. Wanneer jy jou egter buig voor die<br />
heilige e<strong>van</strong>gelie, die blye boodskap, en<br />
dit met blydskap omhels en in jou hart<br />
bêre, word jou lewe verander en vorder<br />
jy op die pad <strong>van</strong> heiligmaking.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> vertel <strong>van</strong> God se eer<br />
en genade<br />
Derdens beteken sy stelling vir die kerk<br />
dat <strong>ons</strong> die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God moet koester<br />
omdat dit <strong>ons</strong> <strong>van</strong> die roem en eer <strong>van</strong><br />
God asook <strong>van</strong> sy oneindige genade in<br />
Christus vertel. Wanneer hierdie twee sake<br />
nie sentraal staan in boodskap wat <strong>van</strong><br />
die kerk af uitgaan nie, het die kerk nie<br />
eintlik iets te sê nie. <strong>Die</strong> kerk moet immers<br />
in die wêreld die groot dade <strong>van</strong> God<br />
verkondig en veral dat God in Christus<br />
sy genade gee aan mense wat in sonde<br />
geval het. Hoe kragteloos is 'n kerk wat<br />
nie hierdie boodskap verkondig nie en<br />
hoe kragteloos is 'n kerk sonder lidmate<br />
wat tot die eer <strong>van</strong> God en uit sy genade<br />
leef!<br />
Stry met die swaard <strong>van</strong> die<br />
Gees<br />
Laastens kan <strong>ons</strong> uit Luther se stelling<br />
leer dat <strong>ons</strong> nie bang moet wees om die<br />
swaard <strong>van</strong> die Gees, die <strong>Woord</strong>, in die<br />
hand moet neem en veg vir die waarheid<br />
nie. Dit is immers wat Luther met sy<br />
stellings gedoen het. Hy het onverskrokke<br />
die korrupte kerk <strong>van</strong> sy dag gekonfronteer<br />
met die <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> God. Daar is geen<br />
groter wapen nie. Ons moet 'n strydende<br />
kerk wees omdat <strong>ons</strong> die teiken is <strong>van</strong> die<br />
Satan wat so graag 'n kerk sonder die<br />
<strong>Woord</strong> sou wou sien, want dit is die wapen<br />
waarvoor hy die bangste is.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
7
in diepte<br />
<strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong><br />
die heerlikheid<br />
<strong>van</strong> God<br />
8<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
deur DEUR DS. BOUIE DE KLERK (EMERITUS)<br />
<strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie sê vir <strong>ons</strong> dat God iets te doen het met <strong>ons</strong> lewe… baie<br />
te doen het met <strong>ons</strong> lewe… álles te doen het met <strong>ons</strong> lewe! Maar dit<br />
sê ook dat <strong>ons</strong> deel het aan God se plan vir die wêreld. Immers dit is<br />
waar God met <strong>ons</strong> begin het. Hy het <strong>ons</strong> geskep na sy beeld en sy<br />
gelykenis: “Here, <strong>ons</strong> Here, hoe wonderbaar is u Naam oor die hele<br />
aarde, hoe glansryk alles wat U in die hemelruim geplaas het”<br />
(Ps. 8:2).<br />
GOD SE HEERLIKHEID IN DIE<br />
SKEPPING<br />
God het alles gemaak tot sy eie eer en<br />
heerlikheid. Watter magtige werk is dit<br />
nie! Dawid het reeds die wonder daar<strong>van</strong><br />
betuig. So groot en tog so eenvoudig.<br />
Kinders en suigelinge sing <strong>van</strong> die majesteit<br />
en heerlikheid <strong>van</strong> God almagtig (Ps. 8:3).<br />
<strong>Die</strong> psalm laat dit klink asof die Here met<br />
sy vingers gespeel het en die heelal met<br />
sy ontelbare sterre en sterrestelsels was<br />
daar! (Ps. 8:4).<br />
<strong>Die</strong> ruimte dra ’n eie boodskap <strong>van</strong> God<br />
se grootheid. Alles vertel die eer <strong>van</strong> God<br />
en getuig <strong>van</strong> sy mag: <strong>Die</strong> uitspansel maak<br />
sy Naam bekend. <strong>Die</strong> dae kondig die<br />
boodskap <strong>van</strong> God se eer onafgebroke aan<br />
(vgl. Ps 19). Elke dag is deur Hom getel<br />
en volgemaak met sy teenwoordigheid.<br />
Kyk <strong>ons</strong> 'n bietjie verder as <strong>ons</strong> eie wêreld<br />
deur die oog <strong>van</strong> die wetenskap besef <strong>ons</strong><br />
dat <strong>ons</strong> nog maar 'n ietsie weet <strong>van</strong> die<br />
grootheid <strong>van</strong> alles wat God geskape het.<br />
Hoe ver is die naaste ster? Hoe lyk 'n<br />
ligjaar? Wie kan die sterre tel? Wie bepaal<br />
hul roete deur die ligruim? Waar eindig<br />
alles wat bestaan? Watter kragte werk in<br />
die heelal? Hoe bly alles bymekaar?<br />
Hoe meer <strong>ons</strong> leer hoe meer besef <strong>ons</strong><br />
hoe groot die Here is. Dit is die e<strong>van</strong>gelie<br />
<strong>van</strong> die heerlikheid <strong>van</strong> die God.<br />
GOD SE HEERLIKHEID IN DIE<br />
MENS<br />
God het ook sy heerlikheid aan die<br />
mens vasgelê. Wat is die mens dat U aan<br />
hom gedink het (vgl. Ps. 8: 5)? In die mens<br />
het God iets <strong>van</strong> Homself weerspieël. Skaars<br />
minder as ‘n goddelike wese. Hy is God<br />
se onderkoning (vgl. Ps. 8: 6-7). Hy moet<br />
die heerlikheid <strong>van</strong> die Here laat skitter ál<br />
saam met die ontdekking <strong>van</strong> die wonders<br />
wat die Skepper weggelê het in die moederskoot<br />
<strong>van</strong> die groot heelal. God het<br />
alles wat Hy gemaak het aan <strong>ons</strong> sorg<br />
toevertrou om dit op te pas en te bewerk.<br />
En te ondersoek en te ontdek. Ps.8 en<br />
Ps.19 is albei vol daar<strong>van</strong>.<br />
JESUS CHRISTUS – DIE<br />
EVANGELIE VAN HEERLIKHEID<br />
Hoe het die mens nie sy roeping versaak<br />
nie! Hy het sy opdrag omgekeer in selfverheerliking.<br />
As God nie gekeer het nie<br />
sou die wêreld in ondenkbare verlorenheid,<br />
in onnoembare duisternis, vergaan het.<br />
God se gedagtes is egter nie <strong>ons</strong> gedagtes<br />
nie en sy weë is nie <strong>ons</strong> weë nie (vgl. Jes.<br />
55:8-9). Hy maak alles nuut in en met<br />
Jesus Christus, wat mens geword en onder<br />
<strong>ons</strong> kom woon het. Daarom word sy<br />
geboorte met ’n loflied deur engele<br />
aangekondig:<br />
“Eer aan God in die hoogste hemel en<br />
vrede op aarde vir die mense in wie Hy 'n<br />
welbehae het!” (Luk. 2: 14).<br />
Hy is die beeld <strong>van</strong> die lewende God.<br />
Hy herstel die eer <strong>van</strong> God op die wêreld<br />
waar chaos heers. In Hom het God na <strong>ons</strong><br />
toe neergebuig.<br />
Deur Jesus Christus is <strong>ons</strong> oë oop vir<br />
die heerlikheid > <strong>van</strong> die Here. Niemand kan<br />
God sien nie. <strong>Die</strong> Seun het Hom geopen-
aar. Hy sê vir sy dissipels: “Wie My sien,<br />
sien die Vader”(Joh. 14: 9b). <strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie<br />
<strong>van</strong> die heerlikheid <strong>van</strong> God, sy eniggebore<br />
Seun, laat <strong>ons</strong> in in die binnekamer <strong>van</strong><br />
die Vader en vertel <strong>ons</strong> wat in die hart<br />
<strong>van</strong> die Vader aangaan. Dit is nie sy wil<br />
dat die sondaar deur sy sonde sterf nie,<br />
Hy wil hê die sondaar moet hom bekeer<br />
en lewe. Dit is dan wanneer <strong>ons</strong> by die<br />
chaos verby kyk en die heerlikheid <strong>van</strong><br />
God sien.<br />
OË GERIG OP DIE EWIGE<br />
HEERLIKHEID<br />
Dit is 'n voorreg wat Christus vir <strong>ons</strong><br />
vernuut het. Nou is daar lig, die lig <strong>van</strong><br />
die e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> Gods genade wat <strong>ons</strong><br />
oë oopmaak vir die heerlikheid <strong>van</strong> God.<br />
Dit maak dat <strong>ons</strong> nie nét oor <strong>ons</strong> eie<br />
saligheid begaan is nie maar die einddoel<br />
<strong>van</strong> die bestaan <strong>van</strong> die ganse skepping<br />
beleef: die heerlikheid <strong>van</strong> God wat deur<br />
alles, maar dan ook álles, besing sal word.<br />
So word die gesigte <strong>van</strong> Johannes op<br />
Patmos vir <strong>ons</strong> 'n lewende werklikheid.<br />
Ons sien 'n groot menigte in wit klere,<br />
wat hulle klere wit gemaak het in die bloed<br />
<strong>van</strong> die Lam (vgl. Op. 7:14), almal vir wie<br />
die Here lief is. Ons sien die bruid <strong>van</strong><br />
Lam. Ons sien die nuwe Jerusalem met<br />
die strate <strong>van</strong> goud en die poorte <strong>van</strong><br />
pêrels (vgl. Op. 21:21). Ons sien die<br />
woonplek <strong>van</strong> God – by die mense. En<br />
<strong>ons</strong> hoor 'n nuwe lied <strong>van</strong> onvermengde<br />
vreugde en toewyding.<br />
En met hierdie vooruitsig op die ewigheid<br />
of, beter gesê met hierdie voorsmaak<br />
<strong>van</strong> die ewige lewe kan <strong>ons</strong> vrolik in die<br />
lig <strong>van</strong> God leef en sy Naam verheerlik<br />
met <strong>ons</strong> gedagtes en met <strong>ons</strong> woorde en<br />
met <strong>ons</strong> werke: In <strong>ons</strong> digkuns en skilderkuns<br />
en tegnologie.<br />
En so kan <strong>ons</strong> gestalte gee aan die<br />
liefde <strong>van</strong> God wat sy Seun gegee het om<br />
<strong>ons</strong> met Hom te versoen. Ons kan Hom<br />
liefhê bo alles en <strong>ons</strong> naaste soos <strong>ons</strong>self.<br />
in diepte<br />
Dan is <strong>ons</strong> eredienste ’n ware ontmoeting<br />
<strong>van</strong> God en sy volk en <strong>ons</strong> huwelike ’n<br />
gestalte <strong>van</strong> Christus se liefde vir sy kerk.<br />
En as die tyd daarvoor ryp is gaan <strong>ons</strong> in<br />
in die bruilof <strong>van</strong> die Lam! Dan deel <strong>ons</strong><br />
voluit in die heerlikheid <strong>van</strong> God.<br />
So sê die e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> die heerlikheid<br />
<strong>van</strong> God:<br />
“ ‘O diepte <strong>van</strong> die rykdom en wysheid<br />
en die kennis <strong>van</strong> God!<br />
Hoe ondeurgrondelik is sy oordele, hoe<br />
onnaspeurlik sy weë!<br />
Wie ken die bedoeling <strong>van</strong> die Here?<br />
Wie gee Hom raad?<br />
Wie bewys Hom ’n guns sodat Hy<br />
verplig is om iets terug te doen?’<br />
Uit Hom en deur Hom en tot Hom is<br />
alle dinge<br />
Aan Hom behoort die heerlikheid tot<br />
in ewigheid!<br />
Amen.” (Rom. 11: 33-36).<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
9
in diepte<br />
VERTROU MEKAAR<br />
TOE AAN GOD EN<br />
DIE EVANGELIE VAN<br />
GENADE!<br />
DIE EVANGELIE VAN GOD SE<br />
GENADE<br />
Dalk vertel hierdie twee voorbeelde (<strong>van</strong><br />
die jong ma en die jong sterwende pa) iets<br />
<strong>van</strong> Paulus se afskeid <strong>van</strong> die ouderlinge<br />
<strong>van</strong> Efese daar op die strand (Hand. 20:<br />
17-38). Hy gaan hulle waarskynlik nooit<br />
weer sien nie en hulle het in die meer as<br />
twee jaar wat hy onder hulle gewerk het,<br />
aan hom vasgegroei. Hy praat met hulle<br />
soos 'n pa met sy kinders om 'n sterfbed.<br />
Hy wil graag sy lewenstaak elders gaan<br />
klaarmaak. Sy lewenstaak beskryf hy:<br />
“...om die e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> God se genade te<br />
gaan verkondig” (Hand. 20:24). Hier hoor<br />
<strong>ons</strong> die uitdrukking: E<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> genade.<br />
Op die strand, waar hulle gekniel en gebid,<br />
gehuil en mekaar omhels het, sê Paulus<br />
vir hulle: “Maar nou vertrou ek julle aan<br />
God toe en aan die woord <strong>van</strong> sy genade.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> is magtig om julle op te bou<br />
en julle in die seëninge te laat deel wat<br />
Hy as erfdeel aan al die gelowiges belowe<br />
het” (Hand. 20:32).<br />
Wat 'n afskeidswoord! Ons kan dit<br />
herhaal by die huwelik <strong>van</strong> <strong>ons</strong> dogter of<br />
seun. Ons kan dit herhaal by <strong>ons</strong> sterfbed<br />
aan geliefdes. Ons kan die woorde herhaal<br />
selfs al groet <strong>ons</strong> net kuiermense wat <strong>ons</strong><br />
'n ruk lank nie gaan sien nie.<br />
TOEVERTROU AAN GOD<br />
Soos die jong ma haar kindjie in die arms<br />
<strong>van</strong> die ouma plaas, so is <strong>ons</strong> deur die<br />
werk <strong>van</strong> Christus en sy Gees in God se<br />
Vaderarms geplaas. Ons kan hierdie werk<br />
<strong>van</strong> die Here eggo deur mekaar te bemoedig,<br />
deur mekaar aan God toe te vertrou.<br />
God is almagtig in sy vashou, alwys as<br />
10<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
Hy <strong>ons</strong> soms blootstelling aan pyn gee en<br />
vol liefde as Hy <strong>ons</strong> in alles koester en<br />
dra na <strong>ons</strong> bestemming. Hoe word <strong>ons</strong> so<br />
aan God toevertrou? Hoe word <strong>ons</strong> in sy<br />
arms geplaas? Ons word aan God toevertrou,<br />
en aan sy <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> genade. <strong>Die</strong><br />
<strong>Woord</strong> <strong>van</strong> genade herinner en bewerk<br />
die versekering in <strong>ons</strong> harte dat <strong>ons</strong> in<br />
God se arms geplaas en aan Hom<br />
toevertrou is.<br />
DIE WOORD (EVANGELIE) VAN<br />
GENADE WERK MET KRAG<br />
Hierdie e<strong>van</strong>gelie wat <strong>ons</strong> sommer kan<br />
optel en in <strong>ons</strong> hande hou, het geweldige<br />
krag, meer krag as 'n bom of lewendige<br />
elektrisiteit. So kragtig is die e<strong>van</strong>gelie<br />
<strong>van</strong> genade dat dit magtig is om <strong>ons</strong> op<br />
te bou. Hoekom is die e<strong>van</strong>gelie so kragtig?<br />
Omdat dit woorde is wat uit die mond<br />
<strong>van</strong> die magtige God se Gees kom. <strong>Die</strong><br />
woorde kan nuwe lewe skep en die woorde<br />
kan valse en skynheilige harte doodmaak.<br />
Ons is toevertrou aan die e<strong>van</strong>gelie, die<br />
blye boodskap, die goeie nuus. Hierdie<br />
goeie nuus <strong>van</strong> genade kan <strong>ons</strong> opbou,<br />
geestelik sterker maak, <strong>ons</strong> verder bring<br />
in <strong>ons</strong> geloof. <strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> genade<br />
kan <strong>ons</strong> só voortdurend en al meer<br />
verander dat ander al meer Christus se<br />
gesindheid in <strong>ons</strong> sien, dat hulle deur <strong>ons</strong><br />
woord sy woorde kan hoor en in <strong>ons</strong><br />
manier <strong>van</strong> doen, iets <strong>van</strong> sy groot<br />
versoeningswerk kan sien. <strong>Die</strong> e<strong>van</strong>gelie<br />
<strong>van</strong> genade werk kragtig!<br />
<strong>Die</strong> woord <strong>van</strong> genade gee ook iets.<br />
Daar stroom uit die e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> genade<br />
voortdurend seëninge. Hierdie seëning is<br />
die erfdeel wat <strong>ons</strong> sal bly ont<strong>van</strong>g tot al<br />
deur PROF. BEN DE KLERK<br />
God se beloftes aan <strong>ons</strong> eendag vervul is.<br />
Nou kan <strong>ons</strong> aan die beloftes vasgryp:<br />
<strong>ons</strong> is uitverkies, <strong>ons</strong> is verlos en vergewe,<br />
<strong>ons</strong> is skoon gewas, <strong>ons</strong> het die Heilige<br />
Gees ont<strong>van</strong>g, <strong>ons</strong> kan groei, <strong>ons</strong> kan<br />
kragtig getuig, <strong>ons</strong> kan instrument wees<br />
in die hand <strong>van</strong> die Gees om mense uit<br />
ongehoorsaamheid en ongeloof weg te<br />
roep en te lei. Want dit is die e<strong>van</strong>gelie<br />
<strong>van</strong> genade! Genade is om onverdiend en<br />
verrassend dit te ont<strong>van</strong>g wat <strong>ons</strong> nooit<br />
self kan bewerk of verdien nie. Genade is<br />
onbeskryflik groot, omvattend in betekenis.<br />
“MY GENADE IS VIR JULLE<br />
GENOEG”<br />
<strong>Die</strong>selfde Paulus wat sy bediening as die<br />
verkondiging <strong>van</strong> die e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> genade<br />
beskrywe, moet ook leer wat hierdie<br />
genade beteken as dit moeilik en pynlik<br />
met hom gaan. Daar is 'n doring in sy<br />
vlees (2 Kor. 12: 1-10). Wat dit is weet<br />
<strong>ons</strong> nie en dit maak ook nie saak dat <strong>ons</strong><br />
nie weet nie (<strong>ons</strong> sou dalk by die doring<br />
vasgehaak het). Dit was pynlik en knaend.<br />
Uit hierdie pyn en dalk vernedering leer<br />
hy God se genade is genoeg. <strong>Die</strong> doring<br />
bly waarskynlik in sy vlees vassit, maar<br />
dit maak die soet smaak <strong>van</strong> genade soveel<br />
skerper. Dalk het <strong>ons</strong> net 'n doringskrapie<br />
vir 'n kort tydjie. Hoor sy stem: “My<br />
genade is vir jou genoeg!” (2 Kor. 12: 9b).<br />
Dalk bring die doring bloedvergifting en<br />
lei dit tot die dood <strong>van</strong> 'n geliefde. Hoor<br />
dan nog die vertroostende stem in jou<br />
binnekant: “My genade is vir jou genoeg!”<br />
Ons vertrou mekaar as lesers opnuut<br />
toe aan God en aan die woord <strong>van</strong> sy<br />
genade!
in diepte<br />
Afskeid is nie maklik nie. Dink maar aan die jong ma wat vir die eerste dag<br />
na die geboorte <strong>van</strong> haar baba weer moet gaan werk. Sy oorhandig die<br />
baba aan, sê maar, sy ouma. Sy vertrou die liewe dingetjie aan Ouma en<br />
haar versorging toe – ook met woorde. Nog pynliker is as 'n jong sterwende<br />
pa, wie se vrou ses maande terug verongeluk het, moet afskeid neem <strong>van</strong><br />
sy twee kleuters. Hy moet hulle toevertrou aan iemand sonder dat hy op<br />
daardie oomblik weet hoe na hulle omgesien gaan word deur hulle kinderjare.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
11
leefdinge<br />
leefdinge<br />
12<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
'n Tweede<br />
kans<br />
deur GRIET SWANEPOEL<br />
>
leefdinge<br />
Toe ek die aand aan diens kom, hoor ek in die wandelgange: “sister, you are going to look<br />
after a very important person!”…<br />
Ek loop vinnig by die geskarrel verby waar my pasiënt in 'n privaatkamer opgeneem<br />
word. <strong>Die</strong> man se voorletters op die gedrukte plakker is T.J.O.P., “Tjop” is mos 'n naam wat<br />
eerder by 'n voorspeler <strong>van</strong> 'n dorpspan op die platteland tuis hoort, dink ek. Hy is goed<br />
met Suid-Afrika bekend. Hy weet <strong>van</strong> pap en skaaptjops. “So noem my maar “Prof Tjop”,<br />
skop <strong>ons</strong> op 'n grappige noot af met die eerste kennismaking<br />
D<br />
ie man is egter geweldig<br />
angstig en vreesbe<strong>van</strong>ge. Hy<br />
is toegewikkel in komberse, hy<br />
het ook 'n serp en 'n warm<br />
mus op sy kop. Van die belangrike pasiënt<br />
sien ek letterlik net die oë raak. Oë wat<br />
vertel <strong>van</strong> angs en <strong>ons</strong>ekerheid.<br />
Ek hoor dat my pasiënt 'n wêreldbekende<br />
akademikus is, net die week voor sy opname<br />
in die hospitaal was hy in sewe lande besig<br />
met navorsing… Hy is <strong>van</strong>af die Kongo<br />
ingevlieg waar hy besig was met 'n projek<br />
toe hy skielik siek geword het. Deel <strong>van</strong> sy<br />
ontbering was 'n vinnige besoek aan 'n<br />
hospitaal in die Kongo: “’n Plek waar jy<br />
eerder sal doodgaan as om gesond te word”,<br />
vertel hy.<br />
Hy het die gevreesde siekte, Guillan<br />
Barré, opgedoen. Hy vertel hoe hy letterlik<br />
by die uur sy agteruitgang kon voel. Vanaand<br />
soos hy daar in sy bed lê kan hy nie sy arms<br />
of bene beweeg nie… Hy is egter baie<br />
dankbaar om in Pretoria in 'n privaat<br />
hospitaal te wees met soveel professionele<br />
mense beskikbaar. <strong>Die</strong> gedagte aan die<br />
primitiewe vuil hospitaal in die Kongo is<br />
nog vars in sy geheue…<br />
Hy weet alles oor sy siektetoestand want<br />
hy het dit ge-Google op die web… Hy weet<br />
<strong>van</strong> al die komplikasies en die gevare wat<br />
voorlê en hy is bang vir die moontlikheid<br />
dat sy asemhaling ook aangetas kan word.<br />
Hy vrees die gedagte <strong>van</strong> 'n asemhalingsmasjien.<br />
Hy benader sy toestand klinies,<br />
intellektueel en rasioneel.<br />
Ons het 12 nagtelike ure voor <strong>ons</strong>. Ons<br />
begin dadelik werk om die skade aan sy<br />
spiere te voorkom en ek sien hy word kalmer<br />
en rustiger. Te midde <strong>van</strong> die slaappil wat<br />
hy gedrink het, is daar geen slaap nie. Hy<br />
het soveel goed om te reël, hy praat hardop<br />
oor al sy internasionale kongresse en<br />
voorleggings wat dringend afgehandel moet<br />
word. Ons oefen sy spiere, groot motories<br />
en fyn motories en dit is al wat hom kalm<br />
maak want hy moet weer kan loop… hy<br />
moet weer op sy rekenaar kan tik… So gou<br />
as moontlik!<br />
“Suster, gaan ek gesond word?”, vra hy<br />
met 'n groot dringendheid.<br />
“Ja,” verseker ek hom, “ek glo dit<br />
verseker, want ek werk nie net nie, ek bid<br />
ook vir my pasiënte,” sê ek en wag vir sy<br />
reaksie.<br />
Hy is doodstil vir 'n baie lang tyd.<br />
“Ek was nog nooit 'n kerkmens nie…”<br />
sê hy later.<br />
My man kom soek na iemand in die<br />
hospitaal wat hy moet besoek en ek help<br />
hom gou daarmee. Toe ek terug is by sy bed<br />
vra hy vir my: “Wat doen jou man?”<br />
“Hy is 'n dominee,” antwoord ek en dink<br />
aan daardie Israelitiese meisie wat vir die<br />
groot generaal Naäman <strong>van</strong> Sirië vertel het<br />
<strong>van</strong> die profeet <strong>van</strong> Israel wat wonders kan<br />
doen. Sal ek dié belangrike man kan neem<br />
na die Profeet en sal hy bereid wees om<br />
homself daar in die Jordaan te was – sewe<br />
keer – of sal dit te vernederend wees vir so<br />
'n vername man?<br />
Ons professor “Tjop” bly twee weke in<br />
<strong>ons</strong> saal, ek kyk drie nagte na hom. Hy<br />
herstel wonderbaarlik vinnig. Hy kan byna<br />
al sy vingers gebruik en kan al stadig – met<br />
hulp – loop toe ek hom die laaste nag in<br />
<strong>ons</strong> eenheid verpleeg. Hy is borrelend<br />
dankbaar vir die tweede kans in sy lewe.<br />
“Dit is <strong>van</strong>aand die veertiende keer dat<br />
ek in die bed gewas gaan word”, sê hy, “dié<br />
twee weke het my lewe verander… Ek is tot<br />
stilstand geruk en ek het besef daar is so<br />
baie dinge wat ek moet regmaak. Ek het<br />
weer die Bybel ontdek… Watter groot<br />
geskenk is dit tog nie!”<br />
Ek kan sien hy jubel en juig in sy<br />
binneste. <strong>Die</strong> vrees vir die “Google-simptome”<br />
is weg.<br />
Prof “Tjop” het by die Profeet uitgekom,<br />
al was dit veertien keer se hospitaalwater<br />
om te besef – Google-kennis bring nie<br />
genesing nie… Jy moet by die Profeet<br />
uitkom!<br />
VROUEBLAD Oktober2011 13
leefdinge<br />
14<br />
BOEMELAAR,<br />
BEDELAAR<br />
OF PLAKKER?<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
deur ANNATJIE DU PLESSIS
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
leefdinge<br />
Ek moet bely dat ek – seker soos baie <strong>van</strong> my susters in die geloof – my verstom aan<br />
’n boemelaar wat hom sommer op ’n parkbankie tuismaak; aan mense wat sommer<br />
net by familie of vriende aankom en ongevraagd oorslaap, of iemand wildvreemd<br />
wat jou selfoon leen om “sommer net gou” ’n oproep te maak. Totdat my omstandighede<br />
my op ‘n dag <strong>van</strong> die waarnemershoek tot die deelnamekryt gedwing het...<br />
My man spot nie verniet dat ek alles<br />
altyd oordryf nie. Ja, dit is seker so. Maar<br />
watter impak gaan dit hê as ek met groot<br />
aanstellerigheid vertel hoe die ongeskikte<br />
buffel 'n skrale meter <strong>van</strong> my af tot<br />
stilstand gekom het? “Een millimeter” sê<br />
dit tog baie beter – sommer ook presies<br />
hoe ek daaroor voel.<br />
Verder weet ek self dat ek iemand is<br />
wat in die oortreffende trap leef, iemand<br />
wat nie vir ewig op hierdie aarde gaan leef<br />
nie en dit wat ek gedoen wil hê in die<br />
beperkte tyd tot my beskikking, so gou en<br />
deeglik as moontlik moet afhandel.<br />
Miskien moet ek op hierdie punt ook<br />
maar bely dat ek, soos baie <strong>van</strong> my susters<br />
in die geloof – (of ek nou wil of nie), my<br />
soms maar net kon verstom aan boemelaars<br />
wat hulle op 'n parkbankie tuismaak en<br />
daar neerslaan asof enige openbare sitplek<br />
tot die beskikking is <strong>van</strong> enige iemand wat<br />
sy kop wil neerlê. So het ek al kopskuddend<br />
gewonder: wat dink die mense wat sommer<br />
by familie of vriende aankom en begin<br />
oorslaap – soos plakkers – maar nie weer<br />
praat oor 'n vertrekdatum nie? En mense<br />
wat sommer hier 'n selfoon en daar 'n<br />
geleentheid iewers heen bedel, soos professionele<br />
bedelaars? Maar dit was in die<br />
verlede. Vandag weet ek, dis in enigiemand<br />
se vermoë om baie vinnig <strong>van</strong> rolle te<br />
verander. Aan my eie lyf gevoel – ja.<br />
Wonende in Namibië en nie meer altyd<br />
ewe tuis en ewe gemaklik in jou eie land<br />
nie, is ek op pad terug uit Suid-Afrika na<br />
Namibië; ek is nie baie gesond nie, met<br />
die onderliggende simptome <strong>van</strong><br />
longontsteking of brongitis of so iets slegs<br />
wat begin kop uitsteek. Met 'n betroubare,<br />
klein rooi Avis-karretjie wat 08h00<br />
ingehandig moet word en 'n veranderde<br />
vliegkaartjie waarop staan Tyd <strong>van</strong> vertrek:<br />
13:35 het jy dus ten minste vyf ure om<br />
jou dronkhoofdige, omvallende lyf regop<br />
te hou tussen restaurante en kafees op OR<br />
Tambo Lughawe. 'n Bietjie ervaring <strong>van</strong><br />
die lughaweopset en meer as genoeg<br />
selfvertroue en baie minder omgee oor wat<br />
vreemdes <strong>van</strong> jou dink, help my dus vinnig<br />
besluit en ek mik uit die staanspoor vir<br />
die Lughawe-Spur. Sommer op pad daarheen<br />
gee ek vir my dogter, wat die oggend<br />
vir haar ma kom korter maak op die lughawe,<br />
die presiese koördinate <strong>van</strong> die<br />
langste sagste bankie in die OR Tambo<br />
Spur.<br />
Vol selfvertroue, met die vriendelikste<br />
glimlag wat ek onder die kouekoors deur<br />
kan aanplak, begroet ek die pragtige<br />
gasvrye kelner met die woorde: “I’m not<br />
feeling well. I want to sleep here,” en hy<br />
skuif 'n reling uit die pad en bou vir my<br />
die lekkerste bed denkbaar met sy lang<br />
Spur-bankie, asof hy dit elke dag doen, en<br />
ek het heeltemal vrede met mense wat my<br />
aangluur met die kyk <strong>van</strong>: Nóg ’n<br />
boemelaar wat dink dat enige openbare<br />
sitplek tot haar beskikking is! En ek kyk<br />
terug met die uitdrukking in my oë <strong>van</strong>:<br />
“Ek lê net op die bankie man! Ek plak nie<br />
by mense of leen hulle telefone nie…” Op<br />
dié manier versag ek my eie boemelaargedrag.<br />
Ek slaap rustig verder en iewers<br />
in my slaap gesels ek darem met my dogter<br />
en gee ek die SA-simkaart vir haar en plaas<br />
weer die MTC-simkaart terug in my selfoon.<br />
En ook nog so in my slaap gooi ek sommer<br />
(terwyl ek alles wat ek doen, nou so danig<br />
deeglik doen) my selfoon weg, maar kom<br />
dit eers agter toe ek moeg en verwaaid<br />
buite Windhoek se lughawe op 'n muurtjie<br />
gaan sit om my man te laat weet ek vertrek<br />
nou ,15h30, <strong>van</strong> die lughawe af en sal eers<br />
vér na donker doer bo by Grootfontein<br />
aankom. Ons ooreenkoms is natuurlik om<br />
nooit na donker in hierdie land met sy<br />
koedoes en vlakvarke te ry nie.<br />
Nou ja, soos dit enige boemelaar betaam<br />
is ek nou ook gestroop <strong>van</strong> my kommunikasie,<br />
maar ek het gelukkig nog my kar,<br />
en so stuur ek op pure plakkerstyl af op<br />
my goeie vriendin Petro Kimberg in<br />
Windhoek. Sy sê natuurlik:” Nee jy kan<br />
nie dié tyd <strong>van</strong> die dag nog die pad vat<br />
Noorde toe nie, jy slaap oor…” En eers<br />
later besef: Sy gaan so 'n siek vriendin<br />
ook nie die volgende dag die baie lang<br />
pad laat vat nie.<br />
“Kan ek asseblief jou telefoon gebruik<br />
om my man te bel?” vra ek volgende. En<br />
daar voltooi ek toe die sirkel behoorlik:<br />
Van Boemelaar tot bedelaar tot plakker.<br />
En liewe suster: Kom <strong>ons</strong> vra volgende<br />
keer vir die boemelaar waarom hy 'n<br />
boemelaar is, vir die bedelaar waarom hy<br />
bedel en vir die plakker waarom hy plak,<br />
voordat <strong>ons</strong> sommer sélf besluit en oordeel.<br />
Laat ek nou maar die res <strong>van</strong> my energie<br />
gaan gebruik om te sien hoe ver ek sonder<br />
my selfoon en my selfbeeld gaan kom...<br />
WANT ALTWEE IS NOU EWE WEG… en<br />
ja, ek het toe nie die volgende dag die lang<br />
pad gevat nie, my liewe ander helfte het<br />
my vyf dae later uit die hospitaal op Windhoek<br />
kom haal, nadat ek my boemelaarslongontsteking<br />
daar afgeskud het.<br />
Van nou af vra ek: “Wie is jy Oom<br />
boemelaar? En waarmee kan ek help?”<br />
15
leefdinge<br />
BoekeRESENSENT: COBIE STEYN<br />
Ken jy die Psalms?<br />
deur Henriette Schutte<br />
Ken jy die Psalms? Het onlangs verskyn en handel oor Psalms 1-75. In die voorwoord sê<br />
Prof. VE d’Assonville in die boek Psalms word “die volle lewe <strong>van</strong> die mens, hier op aarde<br />
en in die ewige saligheid” (p. i) beskryf. Hy sê ook: “<strong>Die</strong> skryfster het nie menslike idees<br />
en fantasieë aan <strong>ons</strong> voorgehou nie” maar sy vra altyd: “Wat sê die Bybel juis hier, of<br />
nog duideliker gestel, wat sê die Here hier?” (p. i).<br />
16<br />
Bestel Ken jy die<br />
Psalms?(dl 1) by:<br />
Henriette Schutte<br />
Tel. Nr: 012 548 2295<br />
Selfoonnommer:<br />
082 325 0751<br />
Faks: 012 548 0913<br />
Daar is ook nog ‘n beperkte<br />
aantal boeke uit Henriette<br />
Schutte se reeks, Ken jy hulle?<br />
(dele 2 en 3; deel 1 is<br />
uitverkoop!) beskikbaar by<br />
<strong>Die</strong> Administratiewe Buro:<br />
(018) 297 3986.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
In hierdie Bybelstudiehandleiding word elke Psalm kortliks<br />
bespreek. Waar moontlik word die historiese agtergrond<br />
gegee en die ontstaanstyd <strong>van</strong> die Psalm aangedui. By elke<br />
Bybelstudiestuk is 'n addisionele Skrifgedeelte wat gelees<br />
moet word, so byvoorbeeld word daar by Psalm 23 verwys<br />
na Jes. 53: 6-10. Na elke Bybelstudiestuk volg 3 vrae wat jou<br />
geleentheid gee om die stuk te oordink ook nadat jy die<br />
boek neergesit het. <strong>Die</strong> Bybelstudiestukke is kort en bondig,<br />
maar gelaai met verrykende inhoud wat die leser groter insig<br />
in elke Psalm sal gee.<br />
Hierdie Bybelstudieboek is nie bedoel om eksegeties met<br />
die Psalms te handel nie, maar eerder om die Psalms nader<br />
aan die leefwêreld <strong>van</strong> die leser te bring sodat die leser<br />
daarmee kan identifiseer. <strong>Die</strong> Psalms verwoord immers die<br />
digters se emosies soos vreugde, vertroue, hartseer en angs.<br />
<strong>Die</strong> Psalms gaan oor die digters se belewenis en hulle<br />
verhouding met die Here. <strong>Die</strong> digters se verwondering oor<br />
God se almag en grootheid bring <strong>ons</strong> ook tot aanbidding.<br />
<strong>Die</strong> voorkoms <strong>van</strong> hierdie boek sluit aan by die skrywer se<br />
vorige Ken jy hulle?-reeks wat oor Bybelmense handel en<br />
nog beskikbaar is. <strong>Die</strong> Ken jy hulle?-reeks bestaan uit 3 dele<br />
en handel oor 130 Bybelfigure. <strong>Die</strong> boeke is geskik vir oud<br />
en jonk, vir groepsbybelstudie of eie stiltetyd en kan ook<br />
handig te pas kom as ’n geskenk.<br />
Ken jy die Psalms? kan direk by die skrywer bestel word teen<br />
R 70-00 per eksemplaar plus R10 posgeld. Dit kan ook bestel<br />
word by die Administratiewe Buro (018 297 3986) of Folmer<br />
Boekhandel (012 543 3597), maar onthou: genoemde<br />
handelaars het hulle eie prys vir die publikasie vasgestel.
heldinne<br />
<strong>van</strong> geloof<br />
HOU VAS AAN DIE BELOFTES IN GOD SE WOORD<br />
teken <strong>van</strong> vrees, woede of bitterheid in haar lewe nie.<br />
Wanneer sy gevra deur word GRIET hoe sy SWANEPOEL<br />
dit regkry, antwoord<br />
sy vol oortuiging: “In God se <strong>Woord</strong> staan daar geskrywe<br />
dat daar vir 'n lang tydperk vervolging sal wees, maar<br />
dat Hy ook 'n uitweg sal bied. In Jesaja 41:10 belowe<br />
Hy: ‘Wees nie bevrees nie, want Ek is met jou; kyk nie<br />
angstig rond nie, want Ek is jou God. Ek versterk jou,<br />
ook help Ek jou, ook ondersteun Ek jou met my reddende<br />
regterhand.’”<br />
Lena lewe voluit vir die Here in Oesbekistan met<br />
die seker wete in haar hart dat God heeltyd oor haar<br />
die wag hou.<br />
Ander gelowiges in Oesbekistan kry ook net so<br />
swaar. Sy het al gesien hoe baie gelowiges die land<br />
verlaat, omdat die vervolging te erg geword het. Sy<br />
het self eenkeer die land verlaat, maar besef dat God<br />
vir haar 'n plan in Oesbekistan het.<br />
Sy besef dat sy alles in haar vermoë moet doen om<br />
Christene te lei om volwasse gelowiges te word. Te<br />
midde <strong>van</strong> vervolging, leef Lena Mattheus 28 se opdrag<br />
daagliks uit: “Gaan dan na al die nasies toe en maak<br />
die mense my dissipels: doop hulle in die Naam <strong>van</strong><br />
die Vader en die Seun en die Heilige Gees, en leer hulle<br />
om alles te onderhou wat Ek julle beveel het” (Matt.<br />
28: 19-20a). Sy stel dit onomwonde dat die kerk nie<br />
kan groei sonder dissipels nie. Haar uitdaging aan<br />
elkeen <strong>van</strong> <strong>ons</strong> is: “Word 'n dissipel, 'n dader <strong>van</strong> die<br />
<strong>Woord</strong>!”<br />
*Lena = skuilnaam<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
leefdinge<br />
deur GRACE COETZEE<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> <strong>van</strong> die Here – die ware skat <strong>van</strong> die Kerk – leer <strong>ons</strong> om dissipels te maak.<br />
Sonder dissipels kan die kerk nie groei nie. Maar hoe word jy gevoed deur die <strong>Woord</strong><br />
as jy een <strong>van</strong> <strong>ons</strong> susters in die geloof in Oesbekistan is?<br />
Om op 'n Sondag 'n erediens by<br />
te woon, kan jou in die tronk laat<br />
beland. Jy kan 'n boete opgelê<br />
word omdat jy meer as een Bybel<br />
besit. Laat ek julle voorstel aan<br />
Lena* wat getrou bly aan God ten<br />
spyte <strong>van</strong> vervolging.<br />
In die hoofstad Tashkent, het<br />
'n kerk wel sy deure oopgemaak.<br />
Mense beweeg heeltyd daardeur.<br />
Daar is wel geen aanduiding dat<br />
Christenskap verbied word nie,<br />
maar dit is misleidend. <strong>Die</strong><br />
Russiese Ortodokse Kerk is een<br />
<strong>van</strong> die min geloofsgemeenskappe<br />
wat deur die regering toegelaat<br />
word. Oesbekiese Christene wat<br />
'n kerk wil plant, word byna nooit<br />
toegelaat om dit te doen nie,<br />
omdat die regering godsdienstige<br />
ekstremisme vrees. Dit beteken<br />
dat die kerk wat die 63-jarige<br />
Lena bywoon, onwettig is.<br />
Alhoewel Lena al 'n ouma is,<br />
verhoed dit haar nie om haar<br />
missie na te streef om kerke te<br />
vestig nie. Sy het die afgelope<br />
jare al verskeie geheime kerke<br />
gevestig. Tans staan sy aan die<br />
hoof <strong>van</strong> sewe huiskerke wat in<br />
klein groepies byeenkom. Sy is<br />
ook al verskeie kere gearresteer.<br />
Sy sien elke arrestasie as 'n<br />
geleentheid om te getuig: “God<br />
het my vrees met vrede ver<strong>van</strong>g.”<br />
Sy het eenkeer die geleentheid<br />
gehad om die E<strong>van</strong>gelie met die<br />
hoof <strong>van</strong> die polisiemag te deel.<br />
Na 'n rukkie het die man net gevra<br />
dat sy en haar groep die gebou<br />
moet verlaat en huis toe gaan.<br />
Lena hou vas aan God se<br />
beloftes in sy <strong>Woord</strong>. Ten spyte<br />
<strong>van</strong> die ongeregtigheid wat sy<br />
baie keer ervaar, is daar geen<br />
Vir verdere inligting<br />
rakende Geopende<br />
Deure se Vrouebediening<br />
besoek hul<br />
webwerf by of stuur<br />
'n epos aan women@<br />
opendoors.org.za<br />
17
leefdinge<br />
gemeentemosaïekNUUS<br />
UIT ONS<br />
GEMEENTES<br />
In diens <strong>van</strong> haar Koning<br />
Tannie Marie Meintjes het die eerste lewenslig aanskou op 28 Maart 1926. Sy is die<br />
oudste <strong>van</strong> drie dogters uit die huwelik tussen Gert en Martha Broekman. Sy was as<br />
klein dogtertjie ’n gelukkige kleuter wat gehuppel en gespeel het op haar ouers se<br />
plaas. Sy word groot in die distrik Lydenburg, in die ou Oos-Transvaal en daar, in ’n<br />
plaasskooltjie, begin haar skoolopleiding.<br />
Deur Dalene Scheepers<br />
Sonder hartseer was haar kinderjare nie:<br />
Op die ouderdom <strong>van</strong> 12 jaar het sy haar<br />
moeder aan die dood afgestaan. In die<br />
jare 40 voltooi sy haar skoolopleiding te<br />
Lydenburg. Sy lê ook belydenis <strong>van</strong> haar<br />
geloof af in die Gereformeerde Kerk<br />
Lydenburg waarna sy na Pretoria verhuis.<br />
Hier begin sy haar jongmenslewe en werk<br />
vir die Departement <strong>van</strong> Onderwys.<br />
Ook nie lank nie of ’n jongman, Flip<br />
Meintjes, steel die hart <strong>van</strong> die aantreklike<br />
Marie Broekman. Daar word vir eers ’n<br />
stok in die wiel <strong>van</strong> die verhouding gesteek,<br />
want Flip werk vir die weermag en word<br />
vir twee jaar na Italië toe gestuur.<br />
Hoe word ’n mens se lewe nie bestuur<br />
nie! Flip het ook op ’n plaas in die Lydenburgdistrik<br />
grootgeword – skaars twaalf<br />
myl <strong>van</strong> tannie Marie se geboortegrond<br />
af. Tydens Geloftefeeste het hulle saam<br />
rondbaljaar, min wetende dat hulle jare<br />
later trou aan mekaar sou belowe.<br />
Met Flip se terugkeer uit Italië sluit hy<br />
by die Suid-Afrikaanse Polisie aan en die<br />
twee jongmense besluit om te trou. Voordat<br />
hulle egter voor die kansel kon staan moes<br />
’n Vrederegter eers permissie gee. Daar<br />
moes vasgestel word of die dametjie goed<br />
genoeg is om met ’n lid <strong>van</strong> die SAP te<br />
trou! Sy slaag hierdie toets met groot lof<br />
18<br />
VROUEBLAD September 2011<br />
en kort voor lank het sy bekend gestaan<br />
as Mevrou Meintjes.<br />
Na die huwelik verhuis die egpaar na<br />
Usakos in die ou Suid-Wes Afrika. Hulle<br />
is geseën met twee dogters en twee seuns,<br />
wat almal nog lewe. Na ’n verplasing<br />
beland die gesin weer in Lydenburg<br />
(sekerlik tot groot vreugde vir beide se<br />
families).<br />
Vanaf Lydenburg loop hulle paadjie tot<br />
in Rhodesië. Dit gaan goed daar en later<br />
besit hulle hul eie tabakplaas. Dit is hier<br />
waar hulle paaie kruis met dié <strong>van</strong> dr. Izak<br />
Becker, wat toe k<strong>ons</strong>ulent <strong>van</strong> <strong>Die</strong> Gereformeerde<br />
Kerk daar was. Hy bevestig een<br />
<strong>van</strong> tannie Marie se dogters in die huwelik.<br />
Wie sou kon droom dat tannie Marie,<br />
nou, ná soveel jare, weer Sondae na dr.<br />
Izak se <strong>Woord</strong>bediening sou luister?<br />
Hulle keer terug uit die buurland en<br />
gaan woon in Vanderbijlpark. Tannie Marie<br />
en oom Flip was 46 jaar getroud. Wat ’n<br />
voorreg! Hierdie hoofstuk <strong>van</strong> ’n geseënde<br />
huwelik word afgesluit met die dood <strong>van</strong><br />
oom Flip in Vereeniging. Tannie Marie<br />
woon nog vir ’n tydperk daar, maar in<br />
1995 verhuis sy na Saldanha.<br />
Wat ’n aanwins vir <strong>ons</strong> gemeente! Nou<br />
is dit <strong>ons</strong> beurt om die dierbare, opregte<br />
vrou, Marie Meintjes, te leer ken en lief<br />
te kry. Sy is vir baie nie maar net “tannie<br />
Marie” nie, maar eintlik ’n tweede ma. Sy<br />
vul al vir baie jare die blokkiesraaisels in<br />
die Kerk Almanak getrou in en dit dra<br />
by tot haar uitgebreide kennis <strong>van</strong> die<br />
Bybel. Sy is ’n besondere mens en ’n<br />
steunpilaar. <strong>Die</strong> staaltjies wat sy met <strong>ons</strong><br />
deel is vir <strong>ons</strong> baie kosbaar.<br />
In 2009 word sy deur ds. Chris Coetsee<br />
as diaken <strong>van</strong> die Gereformeerde Kerk<br />
Vredenburg/Saldanha bevestig. Hier stel<br />
sy as diaken vir een en almal ’n voorbeeld<br />
<strong>van</strong> opregtheid en getrouheid in die amp.<br />
Is daar iemand in die GKSA wat dié<br />
mylpaal kan oortref? Op 85 is sy die<br />
oudste vrouediaken in die GKSA... Dalk<br />
nog die oudste diaken in die GKSA?<br />
Tannie Marie, mag<br />
jy elke dag die seën<br />
<strong>van</strong> die Here ervaar<br />
en mag Hy jou, soos<br />
in die verlede, ook in<br />
die toekoms met sy<br />
liefde en genade<br />
omvou.
leefdinge<br />
gemeente-mosaïek<br />
Groot liefde vir sy vrou<br />
<strong>Die</strong> dagboek is vol inskrywings oor <strong>ons</strong> ma.<br />
Hy het die grootste waardering vir haar<br />
gehad omdat sy die gerief <strong>van</strong> 'n plaaslewe<br />
vaarwel toegeroep het om saam met hom<br />
in die boendoe te gaan bly.<br />
21 Januarie 1943: "Maar <strong>van</strong> Trienie<br />
het ek 'n brief gehad – dit was mooi, vol<br />
warme liefde en lewe, stralend <strong>van</strong><br />
liefdesvrolikheid - so 'n deeltjie <strong>van</strong> haarself.<br />
Sy is mens, ware mens en geen teleurgestelde<br />
gees of ding nie. Sy gee<br />
lewensvreugde."<br />
22 April 1943: "Ek was voor die kansel<br />
en aan my sy my lief bruidjie Trienie Ras.<br />
God het <strong>ons</strong> saam gevoeg. Hoe heerlik om<br />
in liefde te kan saamleef, saam werk, saam<br />
alles te kan deurmaak, saam te kan kniel<br />
voor God. Ons dank Hom gedurig oor die<br />
liefde en geluk wat Hy <strong>ons</strong> skenk."<br />
4 Augustus 1943: "Vandag <strong>van</strong> Louis<br />
Trichardt af weg na die rondawels waar<br />
<strong>ons</strong> vir 'n tyd sal woon tot <strong>ons</strong> <strong>ons</strong> eie plek<br />
het. Ag, wat sien dit tog nie treurig hier<br />
uit nie. <strong>Die</strong> een rondawel moet nog gedek<br />
word en die enetjie waar <strong>ons</strong> in moet bly<br />
vir die eerste paar dae is te klein en mens<br />
kan hier en daar die lug deur die dak sien,<br />
die gras is plekke al weggevrot. Arme<br />
vroutjie, sy wat so 'n welopgevoede lewe<br />
geniet het, sy wat die geriewe <strong>van</strong> die<br />
beskaafde lewe gewoond is, hier moet sy<br />
nou in so 'n plekkie bly. Dog bly sy moedig<br />
en opgewek en dra dit alles asof sy in 'n<br />
gerieflike huis verkeer. Wat myself betref,<br />
maak dit niks. Ek is die lewe hier al<br />
gewoond. Soms moes ek al in die ope lug<br />
slaap, dikwels vir 'n paar dae in die DKW<br />
of in 'n tentjie. Ek bewonder haar. Huisraad<br />
Dit was<br />
wonderlik (2)<br />
Uit die dagboek <strong>van</strong> 'n sendeling egpaar –<br />
1942 tot 1946 (’n reeks in 3 aflewerings)<br />
Deur Rina Erasmus<br />
“Erasmus Jopie Fourie, BA, Sendeling Siloam 1942-1946-06-27” (Almanak<br />
2011; p. 265). Hierdie sendeling, wat so ‘n kort dienstyd gegun is, was baie<br />
lief vir sy vrou Trienie. By tye lees sy dagboekinskrywings oor haar soos<br />
‘n liefdesverhaal...<br />
kon <strong>ons</strong> nie meebring nie. <strong>Die</strong> reën sal dit<br />
verniel want as dit reën, stroom dit deur<br />
die dak. Hoe ook al <strong>ons</strong> sal moed hou en<br />
volhard deur die genade <strong>van</strong> God. Ek is nou<br />
ten minste naby my poste."<br />
6 Augustus 1943: Vandag vir vroutjie<br />
'n "stoof" gemaak. 'n Sinkplaat oor 'n paar<br />
groot klippe. Wat is sy tog nie 'n moedige<br />
vrou nie! Wie 'n goeie vrou gekry het, het<br />
waarlik 'n gawe <strong>van</strong> God verkry. Vandag<br />
ook vir haar 'n tafel begin maak."<br />
30 Augustus 1943: "Saggies sif dit al<br />
heeldag met 'n fyn motreëntjie. Dis koud<br />
en baie nat. <strong>Die</strong> rondawels lek en orals op<br />
die vloer hoor mens 'tip-tip' soos dit drup.<br />
Vuur kan mens ook nie maak hier binne<br />
nie. Sulke dae is maar baie onaangenaam<br />
in so 'n rondawel. Ons ly wel aan verkoue<br />
en seer-bors maar origens is <strong>ons</strong> doodgelukkig<br />
en dank God vir goeie gesondheid.<br />
Ons trek DV eerskomende Woensdag, 1<br />
September na de Hoop."<br />
Soektog na 'n permanente blyplek<br />
<strong>Die</strong> dagboek is vol inskrywings <strong>van</strong> sy<br />
soektog na 'n blyplek. Na 'n soektog <strong>van</strong><br />
byna een jaar het hy uiteindelik 'n geskikte<br />
woonplek gekry:<br />
8 Oktober 1942: "Ds. du Plessis en ek<br />
is vroeg <strong>van</strong>oggend dorp toe en <strong>van</strong>daar oor<br />
na die geweste <strong>van</strong> Siloam om 'n aanstaande<br />
woonplek te soek. By alle moontlike grensplase<br />
het <strong>ons</strong> aangegaan en verneem met<br />
die oog op koop of huur. Daar is twee<br />
moontlikhede maar die grond is te duur."<br />
"Na 'n lang en vermoeiende reis <strong>van</strong><br />
meer as 120 myl (sowat 200 km) <strong>van</strong> soek<br />
oor slegte paaie, was <strong>ons</strong> bly om weer<br />
<strong>van</strong>aand tuis te wees."<br />
27 Oktober 1942: "Gister is Jojakim en<br />
ek weg om die wêreld te gaan verken. <strong>Die</strong><br />
hoofsaak was om 'n toekomstige tuiste te<br />
soek. Ons is na 'n kaptein sogenaamd Piet<br />
Booi. Hy het baie goeie dienste gelewer aan<br />
genl. Joubert en het toe as beloning vir sy<br />
dienste 'n stuk grond ont<strong>van</strong>g waar hy as<br />
kaptein aangestel is. By Piet Booi sal <strong>ons</strong><br />
seker as God wil 'n goeie deur tot ingang<br />
vind onder die Laeveld Bawendas. 'n Vaste<br />
woonplek is buite die kwessie vir die eerste<br />
jaar of twee."<br />
25 Januarie 1943 ('n paar maande later)<br />
skryf hy weer: "My huidige probleem is 'n<br />
geskikte plek om 'n tydelike woning op te<br />
rig. Hier op Siloam moet ek bly totdat ek<br />
Tsivenda ken. <strong>Die</strong> troue kom ook stadig<br />
nader en mens kan tog nie met 'n vrou<br />
onder 'n bossie of in 'n miershoop gaan<br />
woon nie."<br />
Verblyf en kinderlike geluk<br />
Op 1 September 1943 jubel hy oor die<br />
verblyf wat die Here vir hulle voorsien het:<br />
"De Hoop. Eindelik! Ons dank God! Ons<br />
het ingetrek. <strong>Die</strong> huis is maar baie verwaarloos.<br />
<strong>Die</strong> miere vreet die kosyne, deure en<br />
vensters op. Ons is so dankbaar egter dat<br />
<strong>ons</strong> nou tog rus kan hê <strong>van</strong> rondswerwery<br />
dat hierdie dinge maar min skeel. Ons dank<br />
God vir al die genade aan <strong>ons</strong>.”<br />
12 September 1943: “Ons is gesond, <strong>ons</strong><br />
is kinderlik gelukkig in <strong>ons</strong> liefde, <strong>ons</strong><br />
ont<strong>van</strong>g sulke opbeurende briewe <strong>van</strong> <strong>ons</strong><br />
gemeentes dat <strong>ons</strong> nie anders kan as om<br />
net dankbaar te wees nie."<br />
Lees volgende keer hoe Trienie die<br />
tyd saam met haar man op die<br />
sendingveld beleef het.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
19
leefdinge<br />
gemeente-mosaïek<br />
SAAMTREK 2012<br />
Datum: Saterdag 10 Maart 2012<br />
Tema: Gelowig vrou in die hande <strong>van</strong> dié<br />
Pottebakker<br />
<strong>Die</strong> redaksie het besluit om maandeliks 'n bladsy af te staan aan 'n Bybelstudie wat aansluit by die tema in<br />
aanloop tot die volgende Saamtrek. Sodoende kan die organiseerders, individuele susters en sustersgroepe ook<br />
deur middel <strong>van</strong> Bybelstudie hulleself geestelik voorberei op die komende Saamtrek.<br />
Hierdie werkswyse is nie bedoel om rigied en voorskriftelik te wees nie, maar eerder om die gedagtes <strong>van</strong> die<br />
organiseerders, die saamtrekgangers en die sprekers te prikkel met die oog op die hantering en implementering<br />
<strong>van</strong> die tema.<br />
<strong>Die</strong> tema sluit sterk aan by drie Skrifgedeeltes: naamlik: Jesaja 29: 9-16 (kernvers:16); Jeremia 18: 1-17. Kernvers:<br />
6) en Romeine 9: 19-29 (met kerngedeelte verse 20b-21; vergelyk ook Jes. 45:9).<br />
In hierdie uitgawe en die uitgawe <strong>van</strong> Novembermaand fokus <strong>ons</strong> op Jeremia 18: 1-17.<br />
Sterkte met al die reëlings. Bid dat die Here julle ook die insig sal gee om tydens julle reëlings “die dinge sal<br />
kan onderskei waarop dit werklik aankom" (Fil. 1:10), sodat die fokus <strong>van</strong> dié dag ingestel sal wees op die Here,<br />
op geestelike verryking en op dienswerk. Geniet dit!<br />
Lees: Jeremia 18:1-17<br />
(opgestel deur Ds. Pieter Kurpershoek (GK Middelburg, Mpumalanga)<br />
Fokusgedeelte: Jeremia 18:4, 6<br />
1. Wat is die politiese en godsdienstige situasie in Juda wanneer die Here vir<br />
Jeremia na die pottebakker se huis stuur (vergelyk 2 Konings 23:35 – 24:17)?<br />
2. Wat het die pottebakker gedoen toe die eerste pot wat hy probeer maak het,<br />
misluk het?<br />
3. In verse 7-10 vertel die Here met twee parallelle beskrywings dat Hy sy<br />
beplande optrede kan verander. Wat veroorsaak dat die Here sy beplanning<br />
verander ('n ander pot maak)?<br />
4. Van watter kwaliteit is Juda op hierdie stadium? Wat kenmerk hulle as volk?<br />
5. Wat kan die Here op hierdie stadium met Juda doen – soos hulle nou is?<br />
6. Wat is nou nodig sodat die Here sy oordeelsplan oor Juda kan verander?<br />
20<br />
VROUEBLAD September 2011
Streke 2012<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
leefdinge<br />
Streek en gemeente Kontakpersoon Adres Tel. Nr. Selfoonnr.<br />
Koördineerder<br />
wymiedup@gksa.co.za<br />
Wymie du Plessis Bus 20004, Noordbrug 2522 018 297 3986 083 575 5786<br />
Boland: Worcester<br />
Joukje.geertsema@<br />
up.ac.za<br />
Joukje Geertsema Bus 55 Worcester 6849 023 347 1696 Geen<br />
Bosveld: Rustenburg-Noordoos<br />
charlotte@cklegal.co.za<br />
Charlotte Buitendach Bus 7542 Rustenburg 0300 014 592 0311 082 683 4092<br />
Hoëveld: Hoëveld<br />
dirkmarja@mweb.co.za<br />
Marja Pansegrouw Bus 541 River Crescent 1042 013 656 5857 084 550 6130<br />
Kameeldoring: Lichtenburg<br />
braam<strong>van</strong>derwalt@<br />
vodamail.co.za<br />
Alvira <strong>van</strong> der Walt Bus 145, Lichtenburg 2740 Geen 083 383 8398<br />
Laeveld: Komatipoort<br />
n<strong>van</strong>rooy@vodamail.co.za<br />
Christa <strong>van</strong> Rooy Bus 132, Komatipoort 1340 013 793 7065 082 333 8961<br />
Limpopo: Warmbad<br />
yvonlong@ymail.com<br />
Yvonne Hattingh Bus 125, Bela Bela 0480 014 736 2590 082 323 8493<br />
Namibië: Tsumeb Annetjie du Plessis Bus 433, Grootfontein, 00264 67 24 2420 00264 81 438 4022<br />
annaedp@gmail.com Namibië<br />
Natal: Pinetown<br />
lydia@0926@mweb.co.za<br />
Lydia J. <strong>van</strong> Rensburg Bus 10442, Ashwood 3605 Geen 082 873 4265<br />
Noord-Kaap: Daniëlskuil<br />
vorster.lizette@gmail.com<br />
Lizette Vorster Bus 90, Daniëlskuil 9405 Geen 073 611 2211<br />
Noord-Vrystaat: Odendaalsrus<br />
j.erasmus@mweb.co.za<br />
Hannelie Erasmus Bus 383, Odendaalsrus 9480 057 398 2069 Geen<br />
Oos-Kaap: Oos Londen<br />
Elna.DuToit@<br />
lifehealthcare.co.za<br />
Elna du Toit Bus 19028, Tecoma 5214 043 722 0205 082 879 2237<br />
Oosrand: Brakpan-Suid<br />
christeen@capcubed.com<br />
Christeen <strong>van</strong> Jaarsveld Bus 10255, Dalview 1544 011 915 1801 Geen<br />
Pretoria: Andeon/Bergsig/ Ina Aucamp Bus 31317, Wonderboompoort 012 372 0311 072 511 0807<br />
Pretoria-Meintjeskop<br />
anberg@absamail.co.za<br />
0033<br />
Sentraalwes: Klerksdorp<br />
alta@koshcom.co.za<br />
Alta Venter Bus1561, Klerksdorp 2570 Geen 082 704 7243<br />
Suid Gauteng: Meyerton<br />
fritz.j.potgieter@<br />
gmail.com<br />
Amoré Potgieter Bus 136, Meyerton 1960 016 362 1941 084 558 8446<br />
Suid-Kaap: Oudtshoorn<br />
deon<strong>van</strong>dw@<br />
vodamail.co.za<br />
Annamart <strong>van</strong> der Walt Bus 551, Oudtshoorn 6620 Geen 082 668 7343<br />
Suid-Vrystaat: Petrusburg<br />
arinabriel@gmail.com<br />
Arina Briel Bus 11, Petrusburg 9932 053 574 0119 073 279 7608<br />
Suidwes-Gauteng: Wilropark<br />
stefaans@telkomsa.net<br />
Elmarie de Bruyn Bus 2051, Wilropark 1731 011 768 7223 Geen<br />
21
Jo <strong>van</strong> Rooyen<br />
22<br />
Skatkis vol Genadehartskatte<br />
Lank, lank gelede was daar ‘n<br />
kosbare skat wat stewig en veilig<br />
weggebêre is. Dit was so kosbaar<br />
dat net spesiale mense die<br />
voorreg gehad het om hierdie<br />
skat uit te haal te aanskou en te<br />
bepeins.<br />
<strong>Die</strong> gewone siele (afhanklik <strong>van</strong> ander), moes honger<br />
bly – hulle is toegang tot hierdie skat geweier. Hulle<br />
moes wag vir een <strong>van</strong> die begenadigdes om die<br />
kosbare skat uit te haal en aan hulle te “openbaar”.<br />
Ja, slegs deur 'n begenadigde geleerde kon die<br />
honger siele toegang verkry tot hierdie skat. Deur<br />
die oë <strong>van</strong> iemand anders kon hulle hierdie skat net<br />
so effe en <strong>van</strong> vér af in verwondering aanskou.<br />
Daar het verandering gekom. <strong>Die</strong> skatkis is oopgesluit,<br />
wawyd oopgemaak en die wonderbare skat is<br />
vrygestel, daar vir elke siel om te geniet.<br />
Dit klink soos ‘n verhaal uit <strong>Die</strong> Arabiese Nagte of<br />
‘n sprokie <strong>van</strong> weleer maar nee, dit is die verhaal<br />
<strong>van</strong> die vrywording <strong>van</strong> die <strong>Woord</strong>.<br />
God het sy <strong>Woord</strong> vrygemaak en aan <strong>ons</strong> almal<br />
gegee as ’n persoonlike skat, ’n skat om elke dag<br />
te benut. Deur die eeue het God se <strong>Woord</strong> meer<br />
en meer bekombaar geword vir sy kinders: Klein,<br />
groot, geleerd en ongeleerd – in tale sonder tal. <strong>Die</strong><br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
slotwoord<br />
<strong>Woord</strong> is in <strong>ons</strong> elkeen se hande geplaas. Dis nie<br />
meer toegesluit in die misterie <strong>van</strong> donker kloosters<br />
en katedrale, versteek agter die vreemde klanke<br />
<strong>van</strong> onbekende tale nie. <strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> het beskikbaar<br />
geraak in eie taal, eie idioom – jy kry dit nou selfs<br />
op jou selfoon. <strong>Die</strong> skat lê in my hande, waak langs<br />
my bed, vergesel my op my selfoon en rekenaar –<br />
dis net 'n knoppie ver. Daarom kan ek die <strong>Woord</strong><br />
as padaanwyser, my persoonlike GPS, gebruik –<br />
daarsonder drentel ek dwalend en doelloos deur<br />
die strate <strong>van</strong> my daaglikse bestaan.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> is in my hand om my persoonlike riglyn<br />
te wees. In sy <strong>Woord</strong> openbaar God wie Hy is, sluit<br />
Hy met die mens ’n persoonlike verhouding en<br />
openbaar Hy sy almag, heerlikheid, liefde en<br />
genade. In sy <strong>Woord</strong> leer <strong>ons</strong> wat sy wil vir <strong>ons</strong><br />
lewens is. Sy <strong>Woord</strong> is soos my waterpas: ek moet<br />
voortdurend my lewe daaraan meet en as die<br />
waterblasie nie reg lê nie, moet ek weet daar is<br />
fout.<br />
Elkeen <strong>van</strong> <strong>ons</strong> moet sélf die <strong>Woord</strong> daagliks lees<br />
en bepeins om volle waarde daaruit te put. ’n Skat,<br />
toegesluit, veilig gebêre in jou bedkassie, is geen<br />
skat meer nie. Dit het net so min waarde as die<br />
talent wat onder die grond begrawe is. Deur besig<br />
te wees met hierdie gawe <strong>van</strong> God, dit te leer ken,<br />
te luister na die boodskap, word my geloof in die<br />
Here versterk en leef ek werklik ’n lewe volgens sy<br />
wil en tot eer <strong>van</strong> sy Naam.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Woord</strong>, deur die eeue vertel en vertaal,<br />
openbaar in die mooiste poësie en prosa wie God<br />
is. <strong>Die</strong> <strong>Woord</strong> vertel vir <strong>ons</strong> <strong>van</strong> God se almag:<br />
“Sou jy die Sewester met ‘n band kon vasknoop of<br />
die band <strong>van</strong> Orion kon losmaak? (Job 38:31)”; die<br />
<strong>Woord</strong> vertel vir <strong>ons</strong> <strong>van</strong> God se bemoeienis met<br />
die mens: dink maar aan God se verbond met<br />
Abraham, Dawid die man na God se hart wat<br />
sondig, nes ek en jy, maar wat dan ook sy genade<br />
en vergifnis in oorvloed ont<strong>van</strong>g – nes ek en jy.<br />
Wanneer vreugde en dankbaarheid jou wese vul,<br />
is daar vele Lofpsalms wat saam met jou juig en<br />
God eer, wat vir jou woorde gee as jou woorde te<br />
min is. Wanneer dit lyk of die wêreld sy rug op jou<br />
draai en jy nêrens troos kan vind nie, sal jy egter<br />
ook troos in hierdie Skatkis vind. Hoe meer jy delf<br />
en soek hoe meer vind jy. Hierdie skatte raak meer<br />
en nooit minder nie.<br />
<strong>Die</strong> heerlikheid <strong>van</strong> God se genade lê in hierdie<br />
skat opgesluit: ’n belofte <strong>van</strong> lewe tot in ewigheid.
November 2011 in<br />
<strong>Die</strong> Gereformeerde<br />
Vroueblad:<br />
Kerk@digitaal.net<br />
Lees in Novembermaand:<br />
• "Alles is geoorloof."<br />
• Sterk in God!<br />
• Digitale dienswerk<br />
• Facebook: vriend<br />
of vyand?<br />
BRIEWE: Skryf ’n brief (200-300<br />
woorde lank) aan <strong>Die</strong> Gereformeerde<br />
Vroueblad. Briewe<br />
hoef nie by enige tema in te<br />
pas nie – vertel <strong>ons</strong> wat leef<br />
in jou hart; wat gebeur in jou<br />
gemeente!<br />
Adresse waarheen briewe<br />
gestuur kan word,<br />
verskyn op p. 3.<br />
ANDER PUBLIKASIES<br />
VAN DIE GKSA:<br />
• <strong>Die</strong> Kerkblad<br />
• <strong>Die</strong> Slingervel (vir <strong>ons</strong><br />
Laerskoolkinders)<br />
• <strong>Die</strong> Kruispad (vir <strong>ons</strong> tieners<br />
en jongmense)<br />
Bied ook verrykende<br />
geestelike leesstof en kan<br />
bestel word by die<br />
Administratiewe Buro:<br />
(018) 297 3986.<br />
TEKEN IN OP<br />
DIE VROUEBLAD<br />
DIE INTEKENGELD VIR DIE GEREFORMEERDE VROUEBLAD:<br />
VROUEBLAD (SELF AFHAAL BY ADMIN BURO,<br />
POSGELD UITGESLUIT): R102.00<br />
ELEKTRONIESE INTEKENING: R102.00<br />
VROUEBLAD (IN GROEP NA DIE GEMEENTE,<br />
POSGELD INGESLUIT): R154.00<br />
VROUEBLAD (WORD GESTUUR, POSGELD INGESLUIT): R168.00<br />
HIERDIE TARIEWE GELD VANAF 1 JULIE 2011 TOT 30 JUNIE 2012.<br />
KONTAK ANGIE MOKOBI OF PETRO KROEZE BY DIE<br />
ADMINISTRATIEWE BURO INDIEN U ENIGE NAVRAE HET:<br />
TELEFOON: 018 297 3987, E-POS: TYDSKRIFTE@GKSA.CO.ZA<br />
JOU BESONDERHEDE<br />
Stuur intekenvorm na:<br />
<strong>Die</strong> Administratiewe Buro<br />
Afdeling Publikasies<br />
Posbus 20008<br />
Noordbrug 2522<br />
Tel (018) 297 3987<br />
Faks 018 293 1042<br />
Stuur asseblief aan:<br />
Naam<br />
Adres<br />
Poskode<br />
Tel.<br />
E-pos<br />
Stuur asseblief rekening aan:<br />
Naam<br />
Adres<br />
Poskode<br />
Tel.<br />
E-pos<br />
I N T E K E N G E L D E<br />
<strong>Die</strong> redaksie het besluit om vir die tweede jaar die prysstyging<br />
te beperk deur ‘n gedeelte <strong>van</strong> die prysstyging te subsidieer uit<br />
die bladbouersfonds. Baie dankie aan al die susters wat oor die<br />
jare so getrou bygedra het tot die fonds. Werf asseblief vir <strong>ons</strong><br />
nuwe intekenare.<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
23
Lewensverandering begin daarby om<br />
na God te luister. Skakel al jou<br />
aardsgerigte sensors af en stel jou<br />
antenna in op God se golflengte.<br />
Alles wat jy kortkom, sal Hy vir jou<br />
gee! Hy het raad en hulp vir elke<br />
probleem – Ds. CN <strong>van</strong> der Merwe.<br />
Almanak 2001 <strong>van</strong> die GKSA, p.<br />
212.<br />
Drie dinge is belangrik: om die Skrif<br />
te ken, jou daarop te beroep en om<br />
daaraan gehoorsaam te wees. Hou<br />
vas aan die <strong>Woord</strong> alleen – Ds.<br />
Pieter <strong>van</strong> der Walt. Almanak 2006<br />
<strong>van</strong> die GKSA, p. 75.<br />
Moenie net die beproewinge <strong>van</strong> die<br />
verlede en die hede raak sien nie.<br />
Sien deur tranedruppels <strong>van</strong> jou siel<br />
ook die reënboog <strong>van</strong> God se genade!<br />
– Dr. Pieter Bingle. Almanak 2006<br />
<strong>van</strong> die GKSA, p. 48.<br />
Geen troos is sterker as die sekerheid<br />
dat jy midde-in jou nood deur die<br />
liefde <strong>van</strong> God omsluit word nie<br />
– Johannes Calvyn.<br />
Indien God se <strong>Woord</strong> nie met<br />
toewyding en oorgawe gelees word<br />
nie, het <strong>ons</strong> die belangrikste bril<br />
verloor en is 'n visieversteuring,<br />
naamlik geloofs<strong>ons</strong>ekerheid, <strong>ons</strong><br />
24<br />
VROUEBLAD Oktober 2011<br />
voorland – Dr. FP (Ferdi) Kruger.<br />
<strong>Die</strong> Kerkblad, Februarie 2011, p. 17.<br />
Jy het ook gawes <strong>van</strong> God ont<strong>van</strong>g.<br />
Gebruik dit met erkentlikheid teenoor<br />
die Gewer <strong>van</strong> die gawes en met<br />
verantwoordelikheid teenoor diegene<br />
rondom jou – Jaco Thom. Fyn luister<br />
na God, p. 15.<br />
God woon hoog bo die sterre in die<br />
donkerte <strong>van</strong> sy hoë hemel… Maar<br />
<strong>ons</strong> moenie vergeet dat Hy ook by<br />
<strong>ons</strong> op die aarde is nie, net daar waar<br />
u nou is… Moet dus nie na Hom<br />
gaan soek nie. Maak net u oë toe<br />
daar waar u nou is en praat opreg<br />
uit die diepte <strong>van</strong> u hart met Hom.<br />
Hy is by u, <strong>van</strong>dag en altyd – Prof.<br />
AH <strong>van</strong> Zyl. Uit die Beek 1991, 30<br />
Januarie.<br />
Jy kan weet dat God alles <strong>van</strong> jou<br />
weet en orals by jou is. God laat jou<br />
nie aan jouself oor nie. Al voel Hy<br />
dalk ver, Hy is by jou. Al is jy <strong>van</strong>dag<br />
bang, Hy lei jou met sy eie hand.<br />
Om dit te weet, is geloof – Annes<br />
Nel. Pitkos vir die pad, 15 Januarie.<br />
As 'n mens met die gevolge <strong>van</strong> jou<br />
verkeerde keuses moet saamleef, leer<br />
jy om meer verantwoordelik te wees<br />
– <strong>Die</strong> Bybel in Praktyk, p. 11.<br />
Saamgestel deur Ansie du Plessis<br />
<strong>Die</strong> gelowige kan (nie) in sy eie krag<br />
versoekings weerstaan nie… <strong>Die</strong><br />
dieper betekenis <strong>van</strong> die woord<br />
“staan” is om geheel en al afhanklik<br />
te wees <strong>van</strong> God. Dit is om jou krag<br />
in Hom te soek en elke tree <strong>van</strong> die<br />
lewe saam met Hom te gee. Slegs<br />
diegene wat in Hom staan, kan<br />
weerstaan – Ds. Dirk Pansegrouw.<br />
<strong>Die</strong> Kerkblad, Mei 2010, p. 36.<br />
Liefde en goeie dade is die toets of<br />
<strong>ons</strong> geloof wortel geskiet het in die<br />
praktyk. Of <strong>ons</strong> beleef wat <strong>ons</strong> bely<br />
– Dr. Attie <strong>van</strong> der Colf. Lig en Lewe,<br />
21 Junie.<br />
As jy wil weet hoe jy lyk, kyk in jou<br />
spieël; as jy wil weet hoe jy is, kyk<br />
in God se spieël: die Bybel – EA<br />
Boshoff. Pitkos op die lewenspad, p.<br />
25.<br />
Dit is nie soseer <strong>ons</strong> vriende se hulp<br />
wat <strong>ons</strong> help nie, maar die wete dat<br />
hulle <strong>ons</strong> sal help as <strong>ons</strong> hulle nodig<br />
kry – Epicurus.<br />
Ek dank U, Here Jesus, dat U vir my<br />
bid, dat U ook vir my sê wat my<br />
lippe nie kan sê nie… Ek dank U dat<br />
U gedoen het wat ek nie kan regkry<br />
nie… en dank U dat U my lei – Jörg<br />
Zink. Pad na die gebed, p. 110