Download deel 2 - Textualscholarship.nl

116o/ Collegium supremum Collegium infimum: combinatie van een wel en een niet
12 59-1 260 bestaand bestuur; `supremum' betekent `hoogstgeplaatst', `infimum' `laagstgeplaatst'.
z I 74/I z76 het kunstwoord: de vakterm.
11 79/1281 Beets: Nicolaas Beets (1814-1 90 3), vanaf 18 33 student theologie te Leiden.
Beets was een prominent lid van de Rederijkerskamer voor Uiterlijke Welsprekendheid
en gold als één van de belangrijkste vertegenwoordigers van de Leidse
romantiek.
118 7 / un immense cri de désespoir, à la fafon de ceux de feuJérémie: verwijzing naar de Klaag-
128 9-1290 liederen van Jeremia, een van de bijbelboeken uit het Oude Testament, waarin
de profeet de val van Jeruzalem bejammert.
I 1 90-1 1 92/ les fidele bruder de Leide, ils ont été dans le Paausv...de faire jouer le poignet: heeft weer
129 2-1294 betrekking op de strijd tussen de behoudende en de hervormingsgezinde studenten
aan het eind van i 8 3 8. Café-biljart De Paauw was het stamcafé van de
conservatieve elite. Kennelijk waren studenten daar met elkaar op de vuist gegaan
(zie ook r. 1194-1195/1298). Dit wordt bevestigd door de Studenten-Almanak
voor r839, waar sprake is van `onrustige bewegingen in het koffijhuis de Paauw,
waarover wij het onnoodig achten in het breede uit te weiden.' (p. 126)
fidele bruder.• vrolijke jongens; refereert aan de laatste regels van het Duitse
`Trinklied': `Leeret die Glaser,. schenkt sie wieder ein,/Lasset uns Alle fidele
Bruder sein': Leeg de glazen, schenk ze opnieuw in, Laat ons allemaal vrolijke
jongens zijn. ( Vademecum voor den student, p. 123)
11 94/1297 St. Barthélémy: toespeling op de Bartholomeusnacht, de nacht van 2 3 op 24
augustus 1572, toen in Frankrijk een groot aantal Hugenoten werd vermoord.
11 99/1 3 0 3 l'omega: de laatst aangekomene (eigenlijk: de laatste letter van het Griekse alfabet).
120 3/1 308 Spinhuis: gevangenis.
1208/1 3 1 4 la bosse du vok verwijzing naar de frenologie of schedelkunde, ontwikkeld rond
de overgang van de achttiende naar de negentiende eeuw, die stelde dat uit oneffenheden
van de schedelvorm iemands karakter, aanleg voor studie (de `wiskundeknobbel')
of neiging tot misdadigheid afgeleid konden worden.
I 21o/ Madame Justitia, constans et perpetua voluntas: verwijzing naar de beginregel van het
1 3 1 5 -1 3 16 eerste boek van de Instituten van Justinianus: `Iustitia est constans et perpetua
575
WUFTHEID