05.05.2013 Views

Klik hier om die artikel in PDF-formaat - LitNet

Klik hier om die artikel in PDF-formaat - LitNet

Klik hier om die artikel in PDF-formaat - LitNet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>LitNet</strong> Akademies Jaargang 9(2), Augustus 2012<br />

Vermeulen, W., O.L. Lategan en R. Litheko, R. 2011. The research process. Bloemfonte<strong>in</strong>:<br />

Sun Media.<br />

Warner, M. 2002. Wanted: A def<strong>in</strong>ition of <strong>in</strong>telligence. Stu<strong>die</strong>s <strong>in</strong> Intelligence, 46(3):15–22.<br />

Warwick, C., M. Terras, I. Gal<strong>in</strong>a, P. Hunt<strong>in</strong>gton en N. Pappa. 2008. Library and <strong>in</strong>formation<br />

resources and users of digital resources <strong>in</strong> the humanities. Program: Electronic Library and<br />

Information Systems, 42(1):5–27.<br />

Wilden, A. 1980. System and structure: Essays <strong>in</strong> c<strong>om</strong>munication and exchange. New York:<br />

Tavistock.<br />

Young, R. (red.) 1981. Unty<strong>in</strong>g the text: A post-structuralist reader. Boston: Routledge &<br />

Kegan.<br />

Žižek, S. 2004. What Rumsfeld doesn’t know that he knows about Abu Ghraib. 21 Mei.<br />

http://www.lacan.c<strong>om</strong>/zizekrumsfeld.htm (1 November 2011 geraadpleeg).<br />

E<strong>in</strong>dnotas<br />

1 User <strong>in</strong>terface.<br />

2 Vir meer <strong>in</strong>ligt<strong>in</strong>g oor <strong>die</strong> literêre sisteem, sien Senekal (1987), Even-Zohar (1990), Venter<br />

(2002), Venter (2006) en Van Coller en Odendaal (2008).<br />

3 Volgens Warner (2002:21–2) lê <strong>die</strong> onderskeid tussen <strong>in</strong>telligensie en <strong>in</strong>ligt<strong>in</strong>g eerder <strong>in</strong> <strong>die</strong><br />

aspek van geheimhoud<strong>in</strong>g wat ’n <strong>in</strong>tegrale deel van eersgenoemde is. Treverton e.a. (2006:7)<br />

noem egter dat geheimhoud<strong>in</strong>g <strong>in</strong> <strong>die</strong> hedendaagste opset nie meer so sterk beklemtoon word<br />

nie. ’n Beduidende hoeveelheid data b<strong>in</strong>ne militêre <strong>in</strong>telligensie k<strong>om</strong> ook van sogenaamde<br />

oop bronne – <strong>in</strong>ligt<strong>in</strong>g wat <strong>in</strong> <strong>die</strong> openbare d<strong>om</strong>e<strong>in</strong> beskikbaar is.<br />

4 ’n Verdere belangrike ooreenk<strong>om</strong>s tussen akademiese navors<strong>in</strong>g en <strong>in</strong>telligensie is dat ’n<br />

uite<strong>in</strong>delike verbruiker (kliënt) <strong>die</strong> <strong>in</strong>telligensieproduk sal gebruik, maar dat <strong>in</strong>telligensie<br />

(soos akademiese navors<strong>in</strong>g) strewe na objektiwiteit: “The realm of <strong>in</strong>telligence is that of<br />

‘fact’, considered judgment, and probability, but not prescription” (Krizan 1999:17).<br />

Intelligensie, soos akademiese navors<strong>in</strong>g, is dus nie veronderstel <strong>om</strong> <strong>in</strong> <strong>die</strong>ns te staan van<br />

politieke oorweg<strong>in</strong>gs nie, maar is veronderstel <strong>om</strong> na <strong>die</strong> objektiewe oorweg<strong>in</strong>g van <strong>in</strong>ligt<strong>in</strong>g<br />

te streef. Uiteraard word <strong>die</strong> verwerk<strong>in</strong>gsfase direk beïnvloed deur <strong>die</strong> navorser se<br />

persoonlike voorkeure, verwys<strong>in</strong>gsraamwerk en wetenskaplike paradigma – kortweg: sy<br />

menslikheid (Mouton en Marais 1990:10–2). Krizan (1999:36–8) gee ’n uiteensett<strong>in</strong>g van<br />

verskillende kategorieë van vooroordele en wanopvatt<strong>in</strong>gs wat <strong>die</strong> e<strong>in</strong>dresultaat beïnvloed,<br />

maar <strong>hier</strong> word daarmee volstaan <strong>om</strong> te noem dat <strong>in</strong>telligensie, soos akademiese navors<strong>in</strong>g,<br />

streef na objektiwiteit, maar dat <strong>die</strong> menslike k<strong>om</strong>ponent altyd steeds relevant bly.<br />

5<br />

Hier<strong>die</strong> diagram is aangepas vanuit Pirolli en Card (2005:2) en beskryw<strong>in</strong>gs verwys dus na<br />

hulle gebruik van term<strong>in</strong>ologie.<br />

498

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!