Download pdf - Textualscholarship.nl

72 Het Wiesbadense handschrift
werd door hem met rood geschreven, waarna de betreffende Preek over Johannes
8:59 (tekst 57) bovenaan kolom 130vb begint met het in rood geschreven
thema Ihesus autem abscondit se et exivit de templo (r. 1-2).
Beide rijtjesteksten beginnen in kolom 124ra met een bladinitiaal; de O
waarmee de tweede tekst (55) op f. 124ra9 aanvangt, is groter dan de D van
dat eerste, kleinere tekstje; het handelt over de zeven zonden tegen de Heilige
Geest en de zeven gaven van de Heilige Geest als remedie daartegen.
De overgang is gemarkeerd door een twee regels hoge bladinitiaal bovenaan
kolom 125b. In het gedeelte ervoor beginnen de zonden 2-7 elk op een
nieuwe regel met een rode lombarde van één regel hoog; alleen de laatste,
op 125ra9, is een bladinitiaal. De zeven gaven beginnen eveneens op een
nieuwe regel met een rode lombarde van een regel hoog, waarvan de tweede
(125rb20) in het oog een bloemetje heeft. Tekst 55 eindigt helemaal
onderaan kolom 125vb.
Het Palmboomtraktaat (tekst 56) dat hand 9 vervolgens kopieerde, begint
bovenaan 127ra, de eerste bladzijde van eenheid IVb, met een grote
opengewerkte rode lombarde A. De letter staat aan het begin van het eerste
van de met rood uitgevoerde Latijnse citaten die de tekst structureren.
Hij is drie regels hoog en met simpel penwerk, eveneens in rood, origineel
versierd. Het tweede en derde citaat beginnen, in dezelfde kolom, als enige
nog met een twee regels hoge rode lombarde, waarvan de tweede, een S,
met twee blaadjes in zwarte inkt is opgevuld, waarschijnlijk weer door
hand 7. Hij zal ook de Latijnse citaten van een vluchtig uitgevoerd rood kadertje
voorzien hebben, zoals hij dat bijvoorbeeld ook bij de kapittelopschriften
in Wech van salicheit deed.
Zo’n versierd rood kadertje kregen verder het introducerende tekstje
van de Preek over Johannes 8:59 (tekst 57), onderaan kolom 130va, en het
thema ervan, bovenaan kolom 130vb. Beide zijn met rood geschreven. De
eerste letter van het thema is een forse, langszijdig geplaatste, opengewerkte
rode J, weer van hand 9. Deze fungeert tegelijk als eerste letter van de
vertaling van het Bijbelvers eronder Jhesus bedecte… Verder komen in de
tekst geen initialen voor. De rode paragraaftekens die links van de kolomlijn
geplaatst werden, kunnen het werk zijn van hand 7.
Onderaan kolom 134vb is met grote rode letters de Latijnse tekst geschreven
die het thema van de volgende preek, Limburgs sermoen 46 (tekst
58), vormt. Op grond van het schrift zou men denken met een aanvulling
door hand 7 van doen te hebben. De preek opent bovenaan kolom 135ra
met een twee regels hoge alleen in rood versierde bladinitiaal, en dat geldt
120 De tekst onderaan kolom 123vb, Over zeven zaligheden (49), werd toegevoegd in de cursiva
van hand 7. Mogelijk ging hand 9 met het kleine prozatekstje 50 niet in kolom 123vb verder
omdat hand 7 de resterende ruimte in deze kolom intussen had opgevuld.