Download pdf - Textualscholarship.nl
Download pdf - Textualscholarship.nl Download pdf - Textualscholarship.nl
472 476 480 484 488 492 496 500 504 508 34 Questien van eenen goeden simpelen mensche 533 Ic zegghe: Alle vrucht die te vroech ripet es ombequame. Die te vroech willen weten, spreken ende haers zelves wille ghebruken, die en mo - ghen niet langhe ghedueren, si en werden beroeft van haren godliken wille ende van gheesteliker oeffeninge. Si willen te vroech wesen Maria, te hant contemplieren, ende dat en mach niet sijn. Men moet vele arbeyden ende leyden eerst ver Maerten leven in heyligher oeffeninge, wanneer men ontfaet van gode eenen goeden wille. Ende wilmen dien behouden, soe moetmen in allen oetmoedighen dienst oeffenen een heilich leven. Allen die leven naden gheeste, die heeten gheestelic; ende die leven naden vleische, die sijn vleischelic ende waerlic, oec wat abyte dat si dragen. [37] Ic vraghe hoemen bekent die goede voer die quade, die soe ghelike schinen van buten. Ic zegge datmense kent bider vrucht van haren werken ende niet by horen woerden. Want menich spre|ket heilighe woordt, die een bose leven leit. Ende daer omme: bider vrucht van haren werken zalmense bekennen. Die goede oeffent die doecht, die bose oeffent die boosheit ende zoect lof ende eere ende es ydel van sinen werken. Ende daer omme en sal hi anders gheen loon hebben dan hi zoect. Die goede mensche vlietet lof der weerelt, op dat hi alleene gode behaghe ende hi zijn loon si. Om ydel eere hevet menich dwaes mensche ziele ende lijf verloren. [38] Ic vraghe: Wat es ydel eere? Ic segghe dat anders niet en es ydel lof van dwasen tonghen, dat wech wayt metten winde. Des mensche lof es ondurich ende ydelheit. Ic rade allen goeden eenvoudighe luden die in gode willen rusten, dat si hem ontrecken der waerelt ende bliven buten den luden als si meest moghen ende bliven in haer eenicheit, want daer zullen si vinden meest rusten. Aldus soe zullen si scouwen die ydel eere entie verganckelike ghenoechte der waerelt, die den mensch al trecken van gode. Want zoectmen solaes van vrouwen, soe wortmen becoort van oncuuscheyt; soectmen ghenoechte in spise ende in dranke, soe wortmen becoort van gulsicheit; soectmen voerdeel ende eere, soe wordtmen becoert van hoverdicheden. Ende ist dat sij rust hebben ende vrede, soe zullen si een yegheliken laten ghebruken tsine ende becommeren hem met gode ende pinen hem dien te ghebrukene in harer zielen ende gheven hem zelven onder allen menschen in gherechter oetmoedicheit ende in alre doechtsamheit. Dat moet ons verleenen die in drien personen een warachtich god es, ghebenendijt van eewen tot eewen zonder ende. Amen. Benedicamus domino. Deo gratias. | K 494 dan: toevoeging op basis van Schweitzer, nr. 84, r. 3 108ra
534 Het Wiesbadense handschrift folio 108ra-108vb 1 4 8 12 16 20 24 28 [35 OEFENINGEN VAN EEN GEESTELIJK MENS] Dit sijn die oefeninghen die behoren eenen gheesteliken toe Int ierste es boven al eenre suvere consciencie, bedi die metten lichame besloten willen sijn in een huus van buten, hem es noot dat sine siele sij besloten int huus van siere consciencien. Ende omme te moghendeliker daer in te wonene eest noet dat ghevaghet sij met biechten ende ghestroyt met doechden. Ende hier omme seit sente Augustijn dat de sondare om de vulheit sijns huus in hem selven niet en blijft. In dit huus sal de siele haer sluten als datsi haer lettel bewinden sal van huterschen dinghen, ghelijc Daneel, die sine opperste veinstre open dede sijns huus ende de nederste liet ghesloten, ende ghelijc sente Beernaerde, die een jaer in sine celle was eer hi wiste dat soe verhemelt was. Een gheestelijc mensche die hem onderwint vanden utersten en es gheen gheestelijc mensche maer een weerlijc. Jheremias, de prophete, seyt: Die alleene wonen, die sitten ende swighen ende heffen hem selven boven hem selven. Ende hier omme wachti van weerliken lieden. Ende oftu yeghen hem spreects, dine woerden sullen sijn cort, redenlijc ende stichtelijc. Ende scuwe vele niemaren, ende mededoghe met hem lieden. Dijn lichame moet meer sijn in een *versluten dijns aensichten dan in lichtheden van gheeste. Dijn uterste aensichte sal sijn dijn ghelijc ende dijn inderst onghelijc. Dune sult niet roeken wat de lieden van di visieren, maer dattu sijs daer over dat di god houdt. Peyns altoes di te doene te gode, dinckende dattu sijs spade comen, ende daer omme moetstu crachtelike werken wiltu metten anderen gheloent sijn. Voert moetstu hebben spise diere sielen ende dijns lichamen. Dat sacrament sal sijn spise diere sielen, ende daer toe saltu gaen ute minnen, niet ute costumen. Hier toe seltu di snellike doen in allen B [35] 8/9 cf. Dan. 6:11 14 Klaagl. 3:28 K [35] 19 versluten: hs. versitten V [35] 11 verhemelt (verhemelen): ‘van een gewelf of zoldering voorzien’ [35] 108rb P [35-39] Teksten geschreven door hand 6 in een kleine cursiva. [35] In de tekst zijn met een zwart pennetje letters opgehaald; enkele woordjes aan het eind van de regel met rode inkt aangevuld, waarschijnlijk door hand 7. Cf. Inleiding p. 69 1 Het opschrift is qua schrift noch kleur inkt te onderscheiden van de rest van de tekst. 4 hs. conscienciencien
- Page 484 and 485: 812 816 820 824 828 832 836 840 844
- Page 486 and 487: 880 884 888 892 896 900 904 908 912
- Page 488 and 489: 956 960 964 968 972 976 980 984 988
- Page 490 and 491: 1032 1036 1040 1044 1048 1052 1056
- Page 492 and 493: 1108 1112 1116 1120 1124 1128 1132
- Page 494 and 495: 1188 1192 1196 1200 1204 1208 1212
- Page 496 and 497: 1260 1264 1268 1272 1276 1280 1284
- Page 498 and 499: 1340 1344 1348 1352 1356 1360 1364
- Page 500 and 501: 1416 1420 1424 1428 1432 1436 1440
- Page 502 and 503: 1496 1500 1504 1508 1512 1516 1520
- Page 504 and 505: 1572 1576 1580 1584 1588 1592 1596
- Page 506 and 507: 1652 1656 1660 1664 1668 1672 1676
- Page 508 and 509: 1728 1732 1736 1740 1744 1748 1752
- Page 510 and 511: 1800 1804 1808 1812 1816 1820 1824
- Page 512 and 513: 1876 1880 1884 1888 1892 1896 1900
- Page 514 and 515: 1948 1952 1956 1960 1964 1968 1972
- Page 516 and 517: 2024 2028 2032 2036 2040 2044 2048
- Page 518 and 519: 2104 2108 2112 2116 2120 2124 2128
- Page 520 and 521: 2180 2184 2188 2192 2196 2200 2204
- Page 522 and 523: 28 32 36 40 44 48 52 56 60 64 34 Qu
- Page 524 and 525: 108 112 116 120 124 128 132 136 140
- Page 526 and 527: 180 184 188 192 196 200 204 208 34
- Page 528 and 529: 248 252 256 260 264 268 272 276 34
- Page 530 and 531: 320 324 328 332 336 340 344 348 352
- Page 532 and 533: 396 400 404 408 412 416 420 424 428
- Page 536 and 537: 32 36 40 44 48 52 56 60 64 34 | 35
- Page 538 and 539: 4 8 12 16 20 24 1 4 8 35 36 | 37 Ge
- Page 540 and 541: 1 4 8 12 16 20 24 28 32 36 37 38 |
- Page 542 and 543: folio 110r, afb. 49 541
- Page 544 and 545: 24 28 32 36 41 | Ingevoegd blad 543
- Page 546 and 547: 32 36 40 44 48 52 56 60 64 68 42 An
- Page 548 and 549: 112 116 120 124 128 132 136 140 144
- Page 550 and 551: 188 192 196 200 204 208 212 42 Anti
- Page 552 and 553: 256 260 264 268 272 276 280 284 288
- Page 554 and 555: 336 340 344 348 352 356 360 364 368
- Page 556 and 557: 408 412 416 420 424 428 432 436 440
- Page 558 and 559: 484 1 4 1 4 8 12 16 42 43 | 44 Over
- Page 560 and 561: 56 60 64 68 72 76 80 84 88 92 44 Ov
- Page 562 and 563: folio 118r, afb. 51 561
- Page 564 and 565: 1 4 8 47 Gebed tot Maria van August
- Page 566 and 567: 52 56 1 4 8 1 4 8 47 48 | 49 Ps.-An
- Page 568 and 569: folio 121r, afb. 53 567
- Page 570 and 571: 1 4 8 12 51 Gebed om berouw 569 - -
- Page 572 and 573: 28 32 36 40 44 48 52 56 60 52 Ladde
- Page 574 and 575: 96 100 104 108 112 116 120 124 128
- Page 576 and 577: 168 172 176 180 184 188 192 52 Ladd
- Page 578 and 579: 12 16 20 24 28 32 36 40 44 53 54 |
- Page 580 and 581: 88 92 96 100 104 108 112 116 120 12
- Page 582 and 583: 164 168 172 176 180 184 55 | Ingevo
534 Het Wiesbadense handschrift folio 108ra-108vb<br />
1<br />
4<br />
8<br />
12<br />
16<br />
20<br />
24<br />
28<br />
[35 OEFENINGEN VAN EEN GEESTELIJK MENS]<br />
Dit sijn die oefeninghen die behoren eenen gheesteliken toe<br />
Int ierste es boven al eenre suvere consciencie, bedi die metten lichame<br />
besloten willen sijn in een huus van buten, hem es noot dat sine siele<br />
sij besloten int huus van siere consciencien. Ende omme te moghendeliker<br />
daer in te wonene eest noet dat ghevaghet sij met biechten ende<br />
ghestroyt met doechden. Ende hier omme seit sente Augustijn dat de<br />
sondare om de vulheit sijns huus in hem selven niet en blijft. In dit<br />
huus sal de siele haer sluten als datsi haer lettel bewinden sal van huterschen<br />
dinghen, ghelijc Daneel, die sine opperste veinstre open dede<br />
sijns huus ende de nederste liet ghesloten, ende ghelijc sente Beernaerde,<br />
die een jaer in sine celle was eer hi wiste dat soe verhemelt was. Een<br />
gheestelijc mensche die hem onderwint vanden utersten en es gheen<br />
gheestelijc mensche maer een weerlijc. Jheremias, de prophete, seyt:<br />
Die alleene wonen, die sitten ende swighen ende heffen hem selven boven<br />
hem selven. Ende hier omme wachti van weerliken lieden. Ende<br />
oftu yeghen hem spreects, dine woerden sullen sijn cort, rede<strong>nl</strong>ijc ende<br />
stichtelijc. Ende scuwe vele niemaren, ende mededoghe met hem lieden.<br />
Dijn lichame moet meer sijn in een *versluten dijns aensichten dan<br />
in lichtheden van gheeste. Dijn uterste aensichte sal sijn dijn ghelijc<br />
ende dijn inderst onghelijc. Dune sult niet roeken wat de lieden van di<br />
visieren, maer dattu sijs daer over dat di god houdt.<br />
Peyns altoes di te doene te gode, dinckende dattu sijs spade comen,<br />
ende daer omme moetstu crachtelike werken wiltu metten anderen<br />
gheloent sijn. Voert moetstu hebben spise diere sielen ende dijns lichamen.<br />
Dat sacrament sal sijn spise diere sielen, ende daer toe saltu gaen ute<br />
minnen, niet ute costumen. Hier toe seltu di snellike doen in allen<br />
B [35] 8/9 cf. Dan. 6:11 14 Klaagl. 3:28<br />
K [35] 19 versluten: hs. versitten<br />
V [35] 11 verhemelt (verhemelen): ‘van een gewelf of zoldering voorzien’<br />
[35]<br />
108rb<br />
P [35-39] Teksten geschreven door hand 6 in een kleine cursiva.<br />
[35] In de tekst zijn met een zwart pennetje letters opgehaald; enkele woordjes aan het eind van de regel<br />
met rode inkt aangevuld, waarschij<strong>nl</strong>ijk door hand 7. Cf. I<strong>nl</strong>eiding p. 69 1 Het opschrift is qua schrift<br />
noch kleur inkt te onderscheiden van de rest van de tekst. 4 hs. conscienciencien
Change language