04.05.2013 Views

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

368 Het Wiesbadense handschrift folio 64ra-64vb<br />

220<br />

224<br />

228<br />

232<br />

236<br />

240<br />

244<br />

248<br />

Ende biden glasenen mere ghelijc den cristale es te verstane warachtich<br />

ghelove der doepsele, ghelijc den glase daer men anders niet<br />

van buten en siet dant binnen draghet. Ende den cristale, dat van wa -<br />

tre is worden | een dierbaer steen, also es den ghelovighen die ghenade<br />

des doepsels.<br />

Ende midden ende ommeringhe des stoels iiii dieren<br />

vol oghen. Text. Ende inden middel des stoels ende inden omringhe<br />

des stoels iiii dieren vol oghen voren ende achter.<br />

Want dat licht der ewangelien vervult alle die trone gods, dat sijn die<br />

iiii deele der heligher kerken van wetentheit van voerledenre dinghen<br />

ende toecomender dinghen tot inden eynde.<br />

Ende dat ierste dier ghelijc den leeuwe etc. Bi desen iiii dieren<br />

verstaet men die iiii ewangelisten. Ende sinte Augustijn seghet nader<br />

oordene des boecs dat inden leeuwe es te verstane Marcus, want hi<br />

bescrivet dat ghe slachte der conincliker waerdicheit in Cristo, want<br />

die leeuwe vanden gheslachte van Juda heeft verwonnen – want dat<br />

welpen des leeuwen van Juda –, ende in welken op die coninc vanden<br />

coninc wert ontsien, so wert hi vanden iii coninghen aenghebeidt;<br />

ende daer ooc die coninc met sinen knechten redene set, ende die coninc<br />

sinen sone brulocht maecte, ende ten lesten die coninc sceidt die<br />

scape vanden bocken. Lucas biden calve, dattet meeste offer was inder<br />

eeuwen, want niet alleene sijn beghinsele die tempel ende die offre ondersceiden,<br />

maer hi besluut aldus: Ende si waren altoos inden tempel<br />

lovende ende benediende gode. Matheus biden aenschine des menschen,<br />

want hi niet vander conincliker moghentheit noch vander papelingher<br />

offeringhen des heeren en heeft ghesproken, mer seghet alleene<br />

sempelike die jesten der menscheit ons heeren Jhesu Cristi. Mer<br />

Johannes es die aren, die die gheboorte des woorts als een opgheganghen<br />

sonne dorluchtelike aenscouwet. Bi desen iiii dieren | machmen<br />

ooc verstaen die helighe kerke, wes stercheit des gheloven ende onververlicheit<br />

inden lidene es betekent biden leeuwe, ende die stervinghe<br />

ende die verloechenisse in Cristo es betekent biden calve, haer selven<br />

offerende ende dodende op dat god alleene in haer leve, ende wies re-<br />

B 233 cf. Apok. 5:5 234 Gen. 49:9 240/1 Luc. 24:53<br />

K 223 inden: noodzakelijke toevoeging; cf. Gryson, 281, r. 58: in circuitu sedis<br />

4:6<br />

4:7<br />

64rb<br />

64va<br />

V 231/2, 241 Door de identificatie van de leeuw met Marcus, en het menselijke gelaat met Mattheus wijkt<br />

de Middelnederlandse tekst af van de bron (Augustinus, Beda), waar de leeuw Mattheus is en het menselijk<br />

gelaat Marcus. Deze afwijking is in overeenstemming met de latere traditie. 242/3 papelingher, niet<br />

in MNW; cf. papelijc: ‘priesterlijk’. Cf. Gryson, 283, r. 73: sacerdotalis 244 jesten (geeste, jeeste): ‘geschiedenis,<br />

verhaal’; cf. Gryson, 283, r. 74: gesta

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!